Äthiopische Bibel beschreibt Jesus in erstaunlichen Details, nicht wie erwartet, sagt Mel Gibson

Kurze Zusammenfassung

Das Video behandelt die äthiopisch-orthodoxe Bibel, die sich von der westlichen Bibel unterscheidet, da sie mehr Bücher enthält, darunter das Buch Henoch und die Himmelfahrt Jesajas. Diese Texte stellen Jesus als eine kosmische Gestalt dar, die älter ist als die westliche Darstellung. Das Video legt nahe, dass bestimmte Bücher aus der westlichen Bibel entfernt wurden, um die Kontrolle der Kirche zu wahren und die Vorstellung eines direkten Zugangs zu Gott zu unterdrücken.

• Die äthiopische Bibel enthält zusätzliche Bücher, die in der westlichen Bibel fehlen.
• Diese Bücher beschreiben Jesus als eine kosmische Gestalt von immenser Macht.
• Das Buch Henoch, das vor Jesu Geburt verfasst wurde, enthält Prophezeiungen, die denen in der Offenbarung ähneln.
• Die Entfernung bestimmter Bücher aus der westlichen Bibel könnte auf den Wunsch nach Kontrolle und Standardisierung durch die Kirche zurückzuführen sein.

Einleitung

Das geschriebene Wort, insbesondere religiöse Texte wie die Bibel, hatte schon immer eine immense Bedeutung. Die meisten Menschen sind mit den Evangelien und der Bibel vertraut, aber was wäre, wenn das, was wir über Jesus zu wissen glauben, unvollständig oder absichtlich verschwiegen wäre? Tief in den Bergen Ostafrikas bewahren Mönche seit fast 2000 Jahren eine Bibel auf, die Dutzende von Büchern enthält, die in der westlichen Version fehlen. Diese Bücher beschreiben Jesus nicht als sanften Hirten, sondern als ein Wesen aus Feuer und Licht, eine kosmische Kraft, die selbst Engel nicht ansehen können. Einige dieser Texte wurden Jahrhunderte vor seiner Geburt verfasst und sagen Ereignisse voraus, die fast wortwörtlich mit der Offenbarung übereinstimmen.

Der Umfang der heiligen Schriften

Die meisten Christen in der westlichen Welt sind mit einer Bibel aufgewachsen, die zwischen 66 und 73 Bücher umfasst. Diese Zahl wurde vor Jahrhunderten von Ratsmitgliedern festgelegt, die darüber abstimmten, welche Texte göttlich inspiriert waren und welche nicht. Die Bücher, die diese Kriterien erfüllten, wurden zur heiligen Schrift, während die anderen als Apokryphen oder als ketzerisch eingestuft und aus dem Verkehr gezogen wurden. Es gibt jedoch einen ganzen Zweig des Christentums, der älter ist als die Konzilien, die diese Entscheidungen trafen: die äthiopisch-orthodoxe Tewahedo-Kirche.

Die äthiopisch-orthodoxe Kirche

Die äthiopisch-orthodoxe Tewahedo-Kirche führt ihre Ursprünge auf das vierte Jahrhundert zurück, aber ihre Wurzeln reichen viel tiefer. Die äthiopische Tradition behauptet eine direkte Verbindung zu den alten Israeliten über die Königin von Saba und König Salomon. Das Christentum kam in Äthiopien an, bevor es in den meisten Teilen Europas ankam, und aufgrund der geografischen Lage Äthiopiens entwickelte sich die äthiopische Kirche nahezu völlig isoliert von den politischen Kräften, die das Christentum in Rom, Konstantinopel und Alexandria umgestalteten. Während die Räte im Mittelmeerraum darüber debattierten, welche Bücher erhalten und welche verworfen werden sollten, kopierten die äthiopischen Mönche alles.

Die äthiopische Bibel

Die äthiopische Bibel ist nicht nur umfangreicher, sondern unterscheidet sich auch grundlegend in ihrem Umfang, ihrem Ton und ihren Aussagen über das Wesen Jesu und die tatsächlichen Glaubensvorstellungen der ersten Christen. Sie enthält 46 Bücher des Alten Testaments und 35 des Neuen Testaments, die in Ge'ez verfasst sind, einer alten semitischen Sprache. Unter diesen Büchern finden sich Namen wie das Buch Henoch, das Jubiläenbuch und die Himmelfahrt Jesajas. Es handelt sich hierbei um ganze theologische Systeme, die aus der westlichen Tradition getilgt wurden und nur an einem einzigen Ort auf der Erde überlebt haben.

Das Bild von Jesus

Wer in der westlichen Welt aufgewachsen ist, trägt ein bestimmtes Bild von Jesus im Kopf: ein sanfter Mann mit weichen Augen, einem ruhigen Gesicht, hellem Haar und einem Ausdruck heiteren Mitgefühls. Dieses Bild entstand während der europäischen Renaissance durch Künstler, die Jesus bewusst oder unbewusst wie die Menschen um sie herum darstellten. Die äthiopischen Manuskripte beschreiben jedoch eine Gestalt, die den meisten modernen Kirchgängern unbekannt wäre.

Die Beschreibung Jesu in den äthiopischen Texten

Die äthiopischen Manuskripte beschreiben Jesus mit glänzendem Haar wie reine Wolle, Augen, die wie Flammen lodern, und einem Gesicht, das heller strahlt als 1000 Sonnen. Wenn er spricht, hallt der Klang durch verschiedene Dimensionen und durchdringt Realitätsschichten, die dem Menschen normalerweise verborgen bleiben. Wenn er sich bewegt, reagiert die Welt selbst. Diese Beschreibungen stimmen fast exakt mit der Offenbarung des Johannes überein. In der äthiopischen Tradition ist dies jedoch keine Ausnahme, sondern die Grundlage.

Prophezeiung vor Christus

Von allen Texten, die von den äthiopischen Mönchen bewahrt wurden, ist keiner so brisant wie das Buch Henoch, das mindestens 300 Jahre vor Jesu Geburt verfasst wurde. Dieses Buch beschreibt in lebhaften und detaillierten Einzelheiten eine Gestalt namens Menschensohn, einen himmlischen Hof, Engel, die vor einer Lichtgestalt auf die Knie fallen, und ein jüngstes Gericht. Die Parallelen zu den Visionen in der Offenbarung des Johannes sind so präzise und zahlreich, dass Gelehrte den Zusammenhang kaum bestreiten.

Das Buch Henoch

Das Buch Henoch beschreibt die Architektur des Himmels, die Bewegungen der Himmelskörper, das Wesen der Zeit, den Ursprung des Bösen und die Struktur der Wirklichkeit auf eine Weise, die sich keiner einfachen Kategorie religiöser Literatur zuordnen lässt. Wenn Henoch recht hat, dann reichen die Implikationen weit über die Religion hinaus. Es bedeutet, dass jemand vor Tausenden von Jahren Zugang zu Wissen über das Wesen der Wirklichkeit hatte, dem wir uns erst jetzt allmählich annähern.

Christus vor Bethlehem

Die Himmelfahrt Jesajas ist ein Bericht darüber, wie Jesus auf die Welt kam. Der Text beschreibt die Reise des Propheten Jesaja durch sieben verschiedene Himmelsebenen. Auf der höchsten Ebene sieht er den Geliebten als eine Gestalt aus Licht und Macht, die alles darunterliegende so weit übersteigt, dass das Wort Gott wie eine Untertreibung erscheint. Als Christus durch die sieben Himmelsebenen hinabstieg, verringerte er seinen Glanz bewusst, weil die unteren Ebenen der Wirklichkeit seiner vollen Präsenz nicht standhalten konnten.

Die Verbergung

Als er auf der Erde ankam als Neugeborener in Bethlehem, war die Verbergung vollkommen. Ein Wesen von unendlicher kosmischer Macht hatte sich in den Körper eines hilflosen Säuglings verdichtet. Seine Mission war es, Ketten zu sprengen, Menschen aus einem Zustand spirituellen Schlafs zu befreien und in jedem Menschen etwas zu entzünden, das seit Anbeginn geschlummert hatte. Er kam nicht als König, der Gehorsam forderte, sondern als Funke, der jeden Menschen daran erinnern sollte, was er wirklich ist.

Verlorene Worte Christi

Die äthiopische Bibel beschreibt Jesus nicht nur anders, sie zitiert ihn auch anders. Innerhalb der äthiopischen Tradition finden sich Jesus zugeschriebene Aussagen, die in keiner westlichen Bibel vorkommen. Die äthiopischen Texte beschreiben die Erlösung nicht als Transaktion, sondern als Erwachen. Du wirst nicht erlöst, indem du das richtige Gebäude aufsuchst und die richtigen Rituale vollziehst, sondern indem du erkennst, was du bereits bist. Das Himmelreich ist diesen Texten zufolge kein Ort, an den man nach dem Tod gelangt, sondern ein Bewusstseinszustand, den du jetzt erreichen kannst.

Die institutionelle Bedrohung

Wenn Gott in jedem Menschen wohnt, ist jeder Mensch sein eigener Priester. Wenn das Himmelreich jetzt schon erreichbar ist, gibt es keinen Grund zu warten, keinen Grund zu gehorchen, keinen Grund, einer Organisation den Zehnten zu zahlen, die behauptet, die Schlüssel zu etwas zu besitzen, dass man bereits hat. Diese Lehren stellten das gesamte wirtschaftliche und politische Modell organisierter Religion in Frage. Als das römische Reich im Viertjahrhundert das Christentum annahm, brachte es eine imperialistische Denkweise mit sich.

Die Standardisierung des Glaubens

Einheit bedeutete Kontrolle, Kontrolle bedeutete Standardisierung, Standardisierung bedeutete ein für alle Mal zu entscheiden, welche Bücher dazu gehörten und welche nicht. Jeder Text, der nahelegte, dass Einzelpersonen ohne institutionelle Vermittlung direkt zu Gott gelangen könnten, wurde als Bedrohung wahrgenommen. Das Buch Henoch wurde entfernt, die Himmelfahrt Jesajas wurde als Apokryph eingestuft, das Buch des Bundes wurde begraben. Alles, was den Hauch eines direkten göttlichen Zugangs, eines persönlichen Erwachens, eines Christus in sich trug, der gekommen war, um zu befreien und nicht um eine Hierarchie zu errichten, wurde systematisch aus dem westlichen Kanon getilgt.

Die Umgestaltung Jesu

Der Jesus, der den redaktionellen Prozess überstanden hatte, wurde umgestaltet. Er wurde milder gezeichnet, er wurde gezähmt. Der kosmische Herrscher über Feuer und Licht wurde zum sanften Hirten mit offenen Armen. Der Befreier, der die Menschheit aus ihrem tiefen Schlaf erweckte, wurde zum Morallehrer, dem es vor allem darum ging, dass die Menschen freundlich zueinander sein. Die äthiopischen Manuskripte enthalten sogar Warnungen genau vor dieser Art von Verzerrung.

Die versteckte Kanone

War die Entfernung dieser Bücher ein Unfall oder steckte mehr dahinter? Die Indizien deuten auf Absicht hin und das Motiv war Kontrolle. Als das Christentum unter Konstantin zur offiziellen Religion des römischen Reiches wurde, war Äthiopien das erste christliche Königreich der Welt. Bücher, die den Menschen einen eigenen Zugang zu Gott versprachen, waren Sand im Getriebe dieser Maschinerie. Bücher, die einen so kosmischen und überwältigenden Christus beschrieben, dass keine menschliche Institution ihn fassen konnte, stellten eine direkte Herausforderung für jede Institution dar, die behauptete, ihn zu repräsentieren.

Die Bewahrer der Texte

Die Konzilien, die den westlichen Kanon festlegten, waren keine rein spirituellen Übungen, sondern politische Verhandlungen zwischen Männern, die die Macht innehatten und diese behalten wollten. Doch Äthiopien lag außerhalb ihrer Reichweite. Die Mönche interessierten sich weder für römische Politik noch für die Machtkämpfe im Mittelmeerraum. Ihre einzige Aufgabe war es, die Texte zu bewahren. Generation für Generation saßen Mönche im Kerzenlicht und kopierten diese Manuskripte von Hand, Buchstabe für Buchstabe, Seite für Seite, in einer Sprache, die der Rest der Welt vergessen hatte.

Schlussfolgerung

Die erhaltenen Texte erzählen von einem Jesus, der eher kosmisch als menschlich ist, von Visionen, die älter sind als das Neue Testament, von Wahrheiten, die zu radikal für die Reiche waren, die die Welt prägten. Doch wenn die Vergangenheit manipuliert wurde, um Macht zu sichern, stellt sich nun die Frage: Was wurde noch verborgen und wie weit müsste man suchen, um es zu finden? Die Antwort liegt da draußen, verborgen im Dunkeln, darauf wartend, ans Licht gebracht zu werden. Sind wir bereit, sie zu sehen?