Breve Resumen
Este video explora el Holocausto a través del análisis de seis conceptos clave: definición, expropiación, concentración, einsatzgruppen, deportación y campos de exterminio. Se examinan documentos, objetos y testimonios para comprender la magnitud y la sistematicidad del genocidio, así como la implicación de la sociedad alemana y la complejidad de los perpetradores. El video destaca la importancia de recordar el Holocausto a través de lo específico y lo tangible para evitar que se repita.
- Definición biológica de los judíos y su exclusión sistemática.
- Expropiación de bienes y la deshumanización de las víctimas.
- El papel crucial de los trenes en la deportación y el exterminio.
- La importancia de los objetos personales para conectar con las víctimas.
Introducción
El Holocausto es un evento tan inmenso que resulta difícil de comprender en su totalidad, por lo que es esencial abordarlo desde lo específico, examinando imágenes, momentos e historias individuales. El objetivo es analizar el contexto más amplio del Holocausto a través de detalles concretos, como el estudio de fotografías que revelan la quema de cadáveres al fondo o documentos que demuestran la implicación de todos los sectores de la sociedad alemana. Los nazis introdujeron la posibilidad de eliminar a toda una etnia de la faz de la tierra. El mayor deseo sería que el Holocausto fuese irrelevante en el siglo XXI.
Definición
Para entender el Holocausto, es crucial comprender seis palabras clave, la primera de ellas es "definición". Los alemanes definieron a los judíos biológicamente, basándose en la religión de sus abuelos, a diferencia de la definición basada en su identidad, tradiciones y creencias. Tras la llegada del régimen nazi al poder en 1933, se promulgaron leyes para expulsar a los judíos de la administración pública y otras áreas de la sociedad, como la enseñanza y la abogacía. Las Leyes de Núremberg definieron oficialmente la ciudadanía alemana, excluyendo a los judíos, obligando a los hombres a añadir el nombre "Israel" y a las mujeres "Sara". La conversión no era una opción para escapar de esta definición racial, la única solución era matarlos.
Expropiación
La segunda palabra clave es "expropiación", que se refiere a la confiscación de las riquezas y propiedades judías. Se prohibió a los judíos comprar casas y se registraron todos sus bienes. Cuando eran desahuciados, otras personas se mudaban a sus casas y se adueñaban de sus negocios. La población local comprendía que los judíos no iban a regresar. Un juego alemán de 1936 llamado "Juden Raus" (Judíos Fuera) promovía la expulsión de judíos como un juego familiar. Una carta de una mujer no judía durante la Noche de los Cristales Rotos revela cómo, tras sentir lástima inicialmente, cambió su tono al darse cuenta de la cantidad de bienes que poseían los judíos en comparación con los no judíos, concluyendo que debían marcharse.
Concentración
La tercera palabra clave es "concentración", refiriéndose a la creación de reservas para recluir a los judíos. Aunque todas las víctimas sufrieron el mismo destino en los campos de exterminio, llegaron de formas y condiciones diversas. En Polonia, el proceso de aislamiento duró desde 1939 hasta 1942. El gueto de Varsovia, que abarcaba solo el 2.4% de la ciudad, llegó a albergar a un tercio de su población, convirtiéndose en una atracción para los soldados alemanes. Los equipos de filmación nazis buscaban imágenes propagandísticas, mostrando tanto a los más pobres como a los que estaban en mejor situación dentro del gueto. Los campos de concentración se crearon al principio con múltiples fines, incluyendo colonias penales y suministro de mano de obra esclava para la industria alemana.
Ainsatzgruppen
La cuarta palabra clave es Einsatzgruppen, escuadrones de ejecución itinerantes que masacraban comunidades enteras sin motivo, persona a persona, bala a bala. Tras la invasión alemana de la Unión Soviética en junio de 1941, estos grupos llevaron a cabo asesinatos masivos a gran escala. Inicialmente, mataban solo a hombres, pero luego también a mujeres y niños. Los alemanes adaptaban sus métodos de asesinato al contexto geográfico y de relaciones públicas de la zona. Una fotografía interceptada en Varsovia muestra a un soldado apuntando a una mujer con un niño en brazos, con la inscripción "Acción Judía". El fotógrafo conocía el destino de las víctimas y capturó sus últimos momentos con frialdad. En el Museo Conmemorativo del Holocausto de EE. UU., se optó por mostrar a las víctimas vivas para que el público imaginara su destino.
Deportación
La quinta palabra clave es "deportación". Los trenes se convirtieron en un símbolo del Holocausto, representando el nuevo modo de asesinar inventado por los nazis. Los guetos eran reservas donde se retenía a los judíos hasta que se creaba la infraestructura para su destrucción. Los trenes eran el eslabón indispensable para transportar a los judíos concentrados en los guetos hasta los campos de exterminio. La ubicación de Auschwitz no fue casual, ya que estaba junto a una importante arteria ferroviaria. Se utilizaban trenes de mercancías con una velocidad máxima de 80 km/h, transportando entre 100 y 110 personas en cada vagón. Incluso para la SS, se trabajaba media jornada los sábados, por lo que podían mantener a los judíos en el tren hasta el lunes para no estropearles el fin de semana.
Campos de Exterminio
La sexta palabra clave es "campos de exterminio". Durante la reconstrucción del campo de Bełżec, se encontró una llave, un objeto que representa la esperanza de la víctima de regresar a su hogar. El sistema nazi de campos de concentración suele malinterpretarse, confundiéndose con los campos de exterminio, de los cuales hubo muy pocos supervivientes. Sobibor fue construido solo para el exterminio de judíos, una fábrica de muerte. Las excavaciones arqueológicas fueron cruciales para revelar la historia de este campo. El proceso de exterminio comenzaba con la llegada del tren, donde se les decía a las víctimas que dejaran sus maletas y se les prometía que no perderían su equipaje. Un alemán fingiendo ser médico les daba una charla amable, disculpándose y pidiéndoles que se ducharan por razones sanitarias, llevándolos directamente a las cámaras de gas.
Trabajo Forzado
La persecución nazi también incluyó a gitanos, presos políticos y mano de obra forzada. En 1945, había 8 millones de trabajadores extranjeros, la mayoría forzados, dentro de las fronteras alemanas. En Berlín, se encontraron 12,000 tarjetas metálicas con nombres de trabajadores esclavos, indicando su lugar de procedencia y fecha de nacimiento. Los alemanes explotaban a las poblaciones bajo su control, y el trabajo forzado era uno de los principales medios de explotación. Dora-Mittelbau era el campo de concentración asociado a las instalaciones subterráneas donde se fabricaban los cohetes V1 y V2, construida por esclavos del campo de Buchenwald. Entre el 35 y el 40 por ciento de los esclavos que trabajaron aquí murieron dentro de la red de túneles.
Auschwitz
Auschwitz era tres campos en uno: una colonia penal (Auschwitz I), campos de trabajos forzados (Monowitz y 40 subcampos) y un campo de exterminio (Auschwitz II-Birkenau). La idea era mantener un estrecho vínculo entre centros de trabajos forzados y de exterminio. Himmler aprobó los planos de construcción del complejo de campos de Auschwitz-Birkenau en 1941. Rudolf Höss, comandante de Auschwitz, podía presumir de que su campo era el culmen del proceso de exterminio, con 44 vías férreas paralelas a la estación Penn de Nueva York. En Auschwitz, la estación de tren estaba muy cerca de las cámaras de gas, a solo 50 metros de distancia.
Álbum de Auschwitz
El álbum de Lili Jacob, también conocido como el álbum de Auschwitz, es el único documento que existe de los transportes llegando a Birkenau y de la gente que desembarcaba allí para ir a las cámaras de gas. Este álbum pudo ser una presentación para el nuevo comandante Richard Baer, mostrando cómo funcionaban las cosas de forma limpia y ordenada. Consta de más de 200 fotografías que muestran a personas esperando a ser conducidas a las cámaras de gas, la clasificación de hombres y mujeres a su llegada, y las pilas de objetos personales. Las fotografías están muy bien presentadas con frases descriptivas en una bonita caligrafía.
Tops e Hijos
La empresa Topf e Hijos fabricó 25 hornos con 76 cámaras de incineración. Los ingenieros idearon hornos y técnicas para el asesinato en masa que las SS desconocían. En Auschwitz-Birkenau se construyeron cuatro crematorios, el 2 y el 3 tenían cámaras de gas en el sótano. Para cambiar el gas por aire limpio, necesitaban un sistema de ventilación que también fabricó Topf e Hijos. Kurt Prüfer, de Topf e Hijos, sugirió a las SS de Auschwitz-Birkenau recalentar las cámaras de gas con el calor que desprendían los hornos. En mayo y junio de 1944, se quemaban más de 132 mil cuerpos al mes.
Humanidad de los Asesinos
No se puede contar la historia de las víctimas sin contar la de los asesinos. Es importante comprender la humanidad de los asesinos, no solo su crueldad. Los nazis no eran monstruos con cuernos, tenían vacaciones, tiempo libre, se divertían, tenían mascotas y bebían. Incluso los hombres y mujeres normales y corrientes tienen la capacidad de cometer los actos más extraordinarios, espantosos, malignos y terribles.
Memoria
Muchos alemanes que conocían la existencia de los campos de concentración quedaron impactados ante la enormidad física y el horror de lo que presenciaron. Es un hecho que sigue vinculado a la sociedad alemana actual, ya que los nietos o incluso bisnietos de aquella generación tienen muy presente el hecho de que todas aquellas atrocidades se cometieron en nombre de Alemania. Comprenden la historia y sienten la responsabilidad de evitar que surja cualquier cosa que haga que esa historia se repita.
Servicio Internacional de Búsqueda
El Servicio Internacional de Búsqueda tiene la mayor colección de archivos en formato original de las víctimas del período nazi. Las víctimas perdían su nombre para convertirse en números. El servicio tiene unos 2000 sobres con efectos personales, desde carteras con fotos hasta relojes, anillos y pulseras. Están llevando a cabo una nueva ronda de identificación de estos efectos personales.
Presencia de la Ausencia
La ausencia de los que ya no están tiene una gran presencia y está lleno de fantasmas e imágenes. La magnitud de lo que sucedió sigue siendo palpable aunque no pueda verse. Al ver ahora esos lugares de destrucción, hay una paradoja: la presencia de ausencia y la ausencia de presencia. Un objeto que alguien sostuvo, que alguien poseyó, algo que alguien escribió, genera una empatía y vincula con personas que experimentaron aquel horror y cuyas vidas les fueron arrebatadas. La verdad está en estos objetos y puede que ayuden a impedir que la historia vuelva a repetirse.
