Résumé bref
Cette émission de "Les Racines du Ciel" avec Lily Envar présente une conversation avec Annique de Sousenel, théologienne et auteure, sur son livre "Le Seigneur et le Satan : Au-delà du bien et du mal". Annique de Sousenel explore la notion de bien et de mal, et comment elle disparaît à un certain niveau de développement spirituel. Elle explique que nous sommes tous appelés à devenir des êtres divins, et que le chemin vers cette divinité implique de comprendre et d'intégrer les énergies "diaboliques" qui sont en nous. Elle utilise la Bible, et en particulier la langue hébraïque, pour illustrer ses idées.
- Annique de Sousenel explique que le bien et le mal sont des concepts nécessaires à un certain stade de développement, mais qu'ils ne suffisent plus aujourd'hui.
- Elle souligne l'importance de la "seconde naissance" et de la compréhension des lois ontologiques qui régissent notre existence.
- Elle met en lumière le rôle crucial de la bienveillance, de la gratuité et de la persévérance dans le développement de la joie.
Le Bien et le Mal : Une Nouvelle Perspective
Annique de Sousenel explique qu'elle a attendu longtemps avant d'aborder le sujet du bien et du mal dans un livre, car elle croit que c'est un sujet qui a été abordé par des personnes éminentes avant elle, mais à une époque où il ne pouvait pas être écouté. Elle croit que nous sommes aujourd'hui à un moment où les vieilles valeurs s'effondrent et où une nouvelle construction est nécessaire. Elle souligne l'importance d'apporter un éclairage nouveau sur ce sujet, tout en reconnaissant la crainte de mauvaises interprétations. Elle explique que la question d'être au-delà du bien et du mal ne signifie pas rejeter la loi mosaïque ou la morale, mais plutôt de les comprendre autrement.
La Crainte Devant Dieu
Annique de Sousenel explique qu'elle a été arrêtée plusieurs fois en écrivant son livre, se demandant si elle avait le droit de dire certaines choses. Elle a été guidée par des événements étonnants dans sa vie qui l'ont obligée à continuer d'écrire. Elle croit que le bien et le mal, bien que nécessaires à un certain stade, ne suffisent plus aujourd'hui. Elle utilise l'image de la "seconde naissance" pour illustrer la nécessité de sortir de la morale et d'entrer dans un autre registre de loi. Elle explique que les étudiants de mai 68 refusaient d'obéir à des lois conventionnelles et cherchaient des lois ontologiques plus profondes.
L'Énergie Potentielle et la Violence
Annique de Sousenel explique que nous arrivons au monde avec ce que nous sommes, mais que nous avons en nous un potentiel incroyable à réaliser. Elle utilise l'analogie de la physique quantique pour illustrer cette idée, expliquant que nous sommes à la fois une partie observable et un monde fou en attente d'être réalisé. Elle souligne que ce monde fou est symbolisé par le monde animal, qui est plein de violence. Elle cite la 33e sourate du Coran et les Évangiles pour illustrer l'idée que la violence est aussi une richesse, et que nous devons l'intégrer pour devenir des êtres divins.
L'Échelle à Monter
Annique de Sousenel explique que nous avons tous une échelle à monter, et que cela implique de descendre d'abord pour nommer les énergies qui jouent souvent le rôle de démon. Elle souligne que nous devons comprendre la richesse de ces énergies et construire l'arbre de la connaissance que nous sommes. Elle explique que nous ne devons pas rejeter l'autre comme étant le mal absolu, mais plutôt comprendre que nous sommes tous responsables de ce qui se passe dans le monde. Elle utilise l'exemple du massacre des saints innocents pour illustrer cette idée.
La Lecture de la Bible
Annique de Sousenel explique qu'elle a toujours senti qu'il y avait un secret derrière les symboles de la Bible. Elle explique qu'elle a quitté l'Église romaine à l'âge de 20 ans pour rechercher un christianisme plus vivant, qu'elle a trouvé dans l'Église orthodoxe. Elle explique que la lecture de la Bible est une expérience exigeante qui implique de vivre ce que l'on découvre. Elle souligne que la lecture de la Bible est une expérience qui nous permet de voir le monde avec une nouvelle exégèse.
Le Jeu de Mots
Annique de Sousenel explique que sa méthode de lecture de la Bible est basée sur la compréhension des mots et des lettres en hébreu. Elle explique que les lettres deviennent des images et que les mots révèlent leur sens profond. Elle utilise l'exemple du mot "Satan" pour illustrer sa méthode, expliquant que le nom de Satan est composé de trois lettres, et que la lettre du milieu est extrêmement importante. Elle explique que cette lettre est liée au nombre neuf, qui est un nombre très mystérieux et qui symbolise l'achèvement.
La Séparation du Seigneur et du Satan
Annique de Sousenel explique que la séparation du Seigneur et du Satan se produit au quatrième jour de la Genèse. Elle souligne que cette séparation a été mal traduite et occultée, et qu'il s'agit en réalité d'une séparation à partir du divin. Elle explique que le divin a créé les Élohims, qui sont des dieux créés et qui sont des émanations de l'un. Elle utilise l'exemple du prophète Élie pour illustrer l'idée que nous devons sortir de la dualité pour entrer dans l'unité.
Le Satan : Une Émanation de l'Un
Annique de Sousenel explique que le Satan n'est pas une émanation du mal absolu, mais plutôt une émanation de l'un. Elle souligne que le Satan est un broyeur qui peut broyer l'énergie à intégrer ou bien broyer l'être qui refuse de l'intégrer. Elle explique que la notion de dents est un symbole important, et que nous devons comprendre que le mal n'est pas absolu, mais plutôt une énergie qui peut être utilisée pour le bien ou pour le mal.
Le Silence et la Force Intérieure
Annique de Sousenel explique que ceux qui ont vécu et goûté les réalités qu'elle évoque doivent parler quand cela leur est demandé. Elle explique qu'elle a écrit son livre parce qu'elle a été poussée par une force intérieure. Elle souligne que nous pouvons aussi parler par l'être que nous sommes, par le témoignage de ce que nous sommes. Elle explique que si nous vivons ce que nous disons, nous devons le rayonner.
Le Message Caché des Textes Sacrés
Annique de Sousenel explique que les textes sacrés cachent leur véritable message, et que nous devons entrer dans notre dimension royale pour les découvrir. Elle explique que tout est écrit dans notre intériorité, et que nous devons nous tourner vers notre intériorité pour découvrir ce qui est écrit dans la Bible. Elle souligne que nous devons obéir aux lois ontologiques qui sont très désécurisantes par rapport aux lois du monde extérieur.
La Vocation Humaine
Annique de Sousenel explique que la vocation humaine est déjà indiquée dans la Genèse, dès la création d'Adam. Elle souligne que la création d'Adam est la création de l'humanité totale, et que nous sommes tous un Adam. Elle explique que le mot "Adam" signifie un vide absolu dans lequel il y a tout ce potentiel. Elle explique que le mot "Ève" signifie "se souvenir", et que nous devons nous souvenir de tout ce potentiel qui est en nous pour l'accomplir.
La Semence Divine
Annique de Sousenel explique que nous sommes des êtres divins essentiellement, et que nous portons en nous une semence divine. Elle explique que le mot "Bassar", qui est traduit par "chair", contient toute l'information du devenir de l'homme. Elle explique que le Christ est venu pour libérer la semence de sa balle et mourir en terre pour germer. Elle souligne que nous sommes invités à devenir ce fruit pour pouvoir l'ingérer.
La Gestation Cosmique
Annique de Sousenel explique que l'humanité est saisie dans le ventre du cosmos, et que nous sommes à notre 7e mois de gestation. Elle explique que le 5e mois a été l'émergence du peuple élu, le 6e mois l'arrivée du Christ, et que le 7e mois est un moment de destruction et de transformation. Elle souligne que le 7e jour de la Genèse n'est pas le jour du repos, mais le jour de la destruction. Elle explique que Dieu ne s'impose pas à l'homme, mais qu'il respecte sa liberté.
L'Amour et le Dépassement du Bien et du Mal
Annique de Sousenel explique que l'amour nous invite à dépasser le bien et le mal. Elle cite le cantique des cantiques et les mystiques persans pour illustrer cette idée. Elle explique que l'amour est sans chagrin, et que nous devons dépasser l'idée même d'enfer et de paradis. Elle cite Abou Ali Tousi, un grand maître mystique, qui disait que les damnés de l'enfer demanderont aux élus du paradis de leur raconter les joies qu'ils goûtent, mais que les bienheureux répondront que les joies du paradis sont désormais bien loin.
Le Vrai Malheur
Annique de Sousenel explique que le vrai malheur est d'être éloigné de Dieu, qui est à l'intérieur de nous-mêmes. Elle utilise l'exemple du mauvais riche et du pauvre Lazare pour illustrer cette idée. Elle explique que le mauvais riche est en enfer et qu'il a une soif terrible, mais qu'il ne peut pas être satisfait. Elle explique que nous devons regarder au cœur du mal la semence divine qui est éternelle.
Le Regard d'Amour
Annique de Sousenel explique que nous devons sortir des réactions du monde réactionnel et avoir un regard d'amour pour la semence divine qui est en chaque être. Elle conclut en invitant les auditeurs à lire son livre et à se joindre aux enseignements de l'Institut d'anthropologie spirituelle. Elle souligne que toutes les traditions convergent vers la même vérité, à condition de savoir les lire dans la profondeur.
