Résumé bref
Ce cours explore les dangers du pragmatisme dans la vie chrétienne et comment il peut nous éloigner de la vraie piété et de la sagesse biblique. Le cours met en lumière trois points clés : la vie chrétienne n'est pas l'accomplissement de nos rêves, l'importance d'avoir les idées claires et les dangers du pragmatisme dans l'organisation de nos églises.
- La vie chrétienne n'est pas une quête de réussite personnelle, mais plutôt une marche avec Dieu qui peut inclure des difficultés et des persécutions.
- Avoir les idées claires sur les doctrines bibliques et les modèles de foi est essentiel pour prendre des décisions sages et éviter les erreurs.
- Le pragmatisme, qui met l'accent sur l'efficacité et la réussite, peut nous amener à négliger la piété et la sagesse biblique, ce qui peut avoir des conséquences négatives sur l'église.
La vie chrétienne n'est pas un rêve
Ce chapitre met en garde contre la tendance à présenter la vie chrétienne comme une nouvelle chance de poursuivre nos rêves et d'atteindre la réussite personnelle. L'auteur souligne que ce message est faux et peut conduire à la déception et à un sentiment d'échec chez les chrétiens qui ne parviennent pas à atteindre ces objectifs. Il cite l'exemple de prédicateurs qui promettent une nouvelle onction ou une délivrance pour ceux qui sont en difficulté, ce qui crée un cycle de dépendance et de fausse espérance. L'auteur rappelle que l'Évangile ne promet pas une vie sans difficultés, mais plutôt une joie et une paix qui viennent de la fidélité de Dieu, même dans les moments difficiles.
L'importance d'avoir les idées claires
Ce chapitre souligne l'importance d'avoir une compréhension claire des doctrines bibliques et des modèles de foi. L'auteur affirme qu'une connaissance approximative de l'Écriture conduit à une relation approximative avec Dieu et à une vie chrétienne approximative. Il utilise l'exemple de David, un homme de foi qui a toujours cherché à se conformer à la volonté de Dieu, même dans les moments difficiles. David a pu éviter les pièges et prendre des décisions sages grâce à sa connaissance profonde de la Parole de Dieu. L'auteur encourage les chrétiens à se soumettre à des maîtres et à rechercher la sagesse d'en haut, qui est pure, pacifique, modérée et pleine de miséricorde.
Le pragmatisme et l'église
Ce chapitre explore les dangers du pragmatisme dans l'organisation de nos églises. L'auteur observe que les chrétiens d'aujourd'hui valorisent souvent les compétences et les stratégies pragmatiques plus que la piété et la sagesse biblique. Il critique la tendance à former des pasteurs et des implanteurs d'église en mettant l'accent sur les techniques de communication et les modèles de réussite, plutôt que sur la formation théologique et la recherche de la piété. L'auteur souligne que l'Évangile n'a pas besoin de techniques ou de mécanismes pour réussir, mais plutôt d'hommes et de femmes de piété qui comprennent ce que signifie obéir à Dieu et entrer dans son destin. Il cite l'exemple de Hudson Taylor, un grand missionnaire qui a passé 14 ans en Chine avant de voir des conversions, ce qui montre que la réussite ne dépend pas toujours des méthodes pragmatiques. L'auteur conclut en disant que la piété est la plus grande force de l'église et que nous devons nous méfier du pragmatisme qui peut nous éloigner de la vraie foi.
