0:00 [Musique] Viens, [Musique] viens, Esprit de Dieu. [Musique] Comment vas-tu? Comment vas-tu? Hé, très bien. Bonjour, bon après-midi. Merci pour un autre programme et pour être euh intéressé par ce programme questions et réponses. C'est déjà avec nous, Dr Tomasini. Beaucoup Merci, docteur, d’être là. présents, comme toujours, pour dédier le temps à la Volonté Divine, qui pour nous sommes une grâce. Et bien, c'est comme ça. que nous commençons notre sujet aujourd'hui. Nous abordons le thème de la souffrance dans la volonté divine. Donc,
0:47 Docteur, allez-y. Eh bien, bonjour, R. Euh, je disais que la souffrance est un sujet difficile à gérer, surtout depuis que nous avons été tous les la vie à laquelle nous nous sommes habitués penser que la souffrance est quelque chose négatif, quelque chose que nous ne voudrions pas avoir. Cependant, je veux dire, je pense que Tout d’abord, nous avons besoin, C'est-à-dire que savoir c'est souffrir, origine de la souffrance C'était exactement au paradis terrestre. C'est-à-dire que nous avons été créés non pas pour
1:32 souffrir. Nous avons été créés en union avec l'être divin, c'est-à-dire avec tous les dons, les attributs, les prérogatives de l'être divin et, par conséquent, de la béatitudes de lui-même totalement pour nous. Mais c'est-à-dire que l'homme méprisait cette partie, Il a oublié d’aimer Dieu et est sorti de cette union, parce que cette union devrait ayant été bénévole. Adam a volontairement oublié de C'est cela et c'est la raison pour laquelle
2:21 sortant de cet environnement de bonheur, de béatitude, de l'union avec Dieu. À partir de là, ça commence, eh bien, ça Ils perdent les dons qu’Il nous avait donnés et L’un des dons primordiaux était la contrôle sur nous-mêmes. C'est-à-dire que la volonté divine allait fonctionner de telle manière que nous nous aurions le contrôle de nous-mêmes eux-mêmes, mettre toutes nos affaires en ordre attributs ou attributs divins. Par conséquent, il n’y aurait jamais eu cause de souffrance,
3:06 il n'y aurait jamais eu de raison de discussions, distanciation, délits, bref, tout ce qui Cela nous cause généralement de la douleur. La possibilité est également perdue de ne pas tomber malade, de ne pas souffrir, de souffrir détérioration physique, qui est un autre des causes de souffrance. Et enfin, c'est-à-dire la partie de la la mort, nous avons été créés pour ne pas mourir. Mais grâce à cette perte, maintenant la nature humaine aussi, en dehors de la détérioration et de la maladie,
3:54 doit venir mourir. Nous allons donc avoir comme point de départ le fait que Dieu nous a créés pour être heureux, comme on dit, mais Il nous a créés pour être heureux dans un bonheur divin, non-humain. Au moment où l'homme part tu t'en sors, à ce moment-là les choses changent. Complètement. Et maintenant l'éloignement de Dieu est bref, c'est définitif. Il n'y a aucun moyen de pouvoir l'approcher car nous avons
4:42 contracté une dette envers Dieu d'une telle une ampleur que l'homme ne peut comprendre payer. Cela n'a pas de prix parce que nous sommes parlant d'une dette de vie divine. C'est donc l'homme qui était irrémédiablement destiné à l'éloignement éternel de Dieu, c'est-à-dire ce que nous appelons la condamnation éternel. Le fils de Dieu, c'est-à-dire fait homme, celui qui a en lui la nature divin, s'offre en victime pour réparer tout ce que l'homme a fait et
5:32 le père accepte cette offre. Alors maintenant, cet être que nous connaissons avec le nom de Jésus vient dans ce monde pour tout prendre nos actions, toute notre vie et payer, payer le Père pour ce que nous ne l'avons pas fait. Rien de plus que pour y parvenir, il a ce qui, je le dirai ainsi, achetez nos actions. Vous devez venir acquérir notre agit afin de les réparer. Mais chacun de nos actes, chaque vie les nôtres ont dû surmonter ces dettes et
6:20 des fautes que nous avons commises, mérité, avait déjà eu un penalty, quelque chose payer. Et Jésus accepte de prendre tous les pénalités qui nous étaient dues. Par conséquent, maintenant il depuis qu'il est venu dans ce monde, depuis le moment de l'incarnation, commence à réparer ces actes et à achète-les, c'est-à-dire qu'il commence à souffrir tout ce que le Père avait certain que chacun de nous a souffert. Et cela est représenté par
7:07 épines. dans sa tête pour les mauvais pensées, fouet pour mauvaises actions, clous et mort pour la mort que nous avons donnée à cette vie divine que Dieu voulait vivre en nous. Il doit donc payer chacune de nos peines, de nos défauts. Et c'est là la passion de Jésus, que la passion de Jésus, comme nous le savons déjà, Ce n'est pas une passion du dernier jour de sa vie la vie, mais il souffre de trois passions, deux qui sont intérieurs, internes, qui
7:52 Ils sont spirituels, la passion de l'amour et la passion de péché. Dans la passion de l'amour, il doit souffrir une mort pour chaque créature qui existera dans l'histoire de la humanité. et est appliqué par l'amour divin. Le La même divinité est celle qui est appliquer cela parce que c'est le seul qui connaît le nombre de décès et le l'intensité de la douleur qui doit être souffre Jésus pour chaque péché. Alors qu'est-ce que ça veut dire ? Cela signifie que nous sommes sauvés, que nous sommes prédestiné à nouveau à vivre cette vie
8:40 l'union avec Dieu telle qu'elle avait été pensée. Mais c'est par la croix. Au moment où Jésus arrive et ils ont mis la croix sur lui Dans les heures de passion ce qu'il dit est croix bien-aimée. Je t'attends depuis si longtemps, vous êtes enfin arrivé. Quoi qu'il en soit, mais il est dit choses curieuses, je te confie tout mon enfants. C'est-à-dire que je nous confie tous à toi. Tu feras d’eux de grands saints, C'est-à-dire que vous réparerez tout ce qu'ils ont fait.
9:25 ont fait. Eh bien, c'est pratiquement nous en le confiant à la croix. C'est-à-dire la souffrance représentée par l'image de la croix est exactement la point où Dieu veut que nous rejoignons-le. Et même saint Paul nous le dit. quand il dit que nous devons terminer en nous ce qui manquait à la passion de Jésus. Et la seule chose qui aurait pu manquer Jésus dans sa passion c'était nous. Il a tout fait pour nous, mais
10:12 nous n'étions pas là. Par conséquent, cet achèvement en nous Ce qui manquait c'était de rejoindre la passion de Jésus. Avec cette idée, si je la comprends bien, comprendre, arrivons à la conclusion cette souffrance C'est quelque chose qui est déjà inné en nous tout ce qui s'est passé depuis le péché original, pour nos propres péchés, mais c'est en fait une souffrance Rédempteur. Il faut que cela soit parfaitement compris.
11:01 Dieu Jésus veut que nous arrivions à lui, atteignons le ciel, mais pour pour être au paradis, nous devons nous détacher de tout ce qui est à nous, de notre vie que nous avons menée, de cela la vie que la volonté humaine a disparu en préparation. Et pour cela, il veut que nous détachons-nous de tout pour vivre ensemble avec lui dans tout ce qui lui appartient. Mais cela signifie souffrir. Parce que? Parce que je vais sacrifier mon la volonté. Dans la vie, nous devons travailler dur. Nous
11:48 c'est difficile à comprendre. Nous avons du mal à comprendre pourquoi Dieu nous aurait donné tout ce qui nous l'avons et maintenant il me demande de l'enlever. Demande-moi de l'enlever. Eh bien, ce que nous ne comprenons pas, c'est que tout ce que j'ai est exactement ce que je n'ai pas Je devrais l'avoir parce que c'est ce que je éloigne-toi de lui. Nous devons donc comprendre que tout ce qui signifie souffrance, maladie, douleur, éloignements, pertes, Hé y compris les pertes matérielles, les pertes
12:34 morale, êtres chers, oui, dans la souffrance physique, handicaps, à la fin, Tout ce que je peux accomplir souffrir a un sens. Si je sais m'en servir, Je me détache de ce qui m'appartient pour y aller pour unir cette souffrance à souffrance de Jésus. Et puis ma souffrance devient Rédempteur et pas seulement mon rédempteur personnel. mais rédempteur de toute la famille humaine, parce qu'unis à la souffrance de
13:20 Jésus s'étend à toute la famille humain. À ce point nous devons comprendre ce qui nous est donné la possibilité non seulement pour nous racheter, mais de donner tout ce qui est nécessaire avec Jésus pour que toute la famille humaine pourrait se racheter dans cette vie. Comme nous ne le savons pas dans ce domaine à peine nous sommes le comprendre Soit les gens ne veulent pas le faire, soit ils ne le font pas. croire, le jour de notre mort,
14:07 si nous sommes sauvés, nous devons nous détacher de tout notre. C'est-à-dire que ce n'est pas une option de pouvoir entrer dans le ciel avec notre vie. Pas au paradis il y a de la vie humaine. Il y a de la vie au paradis divin, rien de plus. Et la vie divine est exactement ce que Dieu veut faire dans nous. Il faut donc enlever le notre. Ce que nous ne voulions pas emporter dans la vie, maintenant nous devons le supprimer plus tard de la mort. Où? dedans purgatoire et mais là la souffrance
14:53 C'est beaucoup plus fort et plus atroce parce qu'il y a il n'y a plus de volonté qui peuvent coopérer pour atténuer ce problème souffrance, mais tout est basé sur la douleur et c'est dans sur quoi est basé le purgatoire. Alors, que pouvons-nous conclure, Ricardo ? La souffrance est-elle bonne ou mauvaise ? Non, eh bien, de cette façon, vous ne savez pas exactement. Qu'est-ce que vous avez dit. Êtes-vous occupé ? Non, avec tant de silence je dis beaucoup,
15:39 droite? et tu peux dire ce que tu veux, Non? Eh bien, en le voyant de cette façon, vraiment le souffrance C'est vraiment la meilleure chose qui puisse nous arriver passer dans l'aspect spirituel le dire selon la volonté divine, n'est-ce pas ? Parce que la souffrance est ce que j'ai que m'éloigner de ce qui est à moi et du ciel n'est pas ce n'est absolument pas mon truc. Et c’est ça la souffrance. Et quelque chose qui est spécial, si je le prends Je pars d'ici, tout est à moi mérite un a du mérite, c'est-à-dire un bénéfice. Si je ne l'enlève pas ici et qu'ils me l'enlèvent là-bas
16:26 purgatoire, il n'y a aucun gain là-bas. Jusqu'à ce que cela soit quelque chose de productif. souffrance vécue ici sur terre. Et parfois, les gens diront : « Eh bien, mais Qu'est-ce que cela a à voir avec un maladie?" Eh bien, si je comprends bien que la maladie ce qui m'enlève c'est ma santé et je comprends que m'enlever mon la santé est à cause du péché, je peux réparation, réparation, pour unir cette souffrance aux souffrances de Jésus et faire réparation pour tous ceux qui renient, qui se détournent de Dieu et
17:14 précisément à cause de la maladie. La même chose se produirait avec les personnes handicapées. Oui, un handicap, qu’il soit congénital ou acquis au cours de la vie, certains un accident, une maladie qui me quitte avec quelques lacunes. Tout cela est d’une valeur incalculable. d'un point de vue spirituel. C'est-à-dire que nous sommes pratiquement appelés à s'unir à Jésus et cela représente une âme de victime. Une âme victime qui partage avec Jésus sa souffrance, sa rédemption.
18:04 Je dirais que le jour où nous l'avons compris qui souffre, qu'il soit physique, sois moral, c'est-à-dire toutes les souffrances que nous avons de la part de l'humanité et surtout par la famille, en amitiés ou même la souffrance spirituelle. actuel. Si je comprenais bien ce que c'est, je demanderais être en souffrance. Je demanderais à souffrir. Oui. L'exemple pour ceux qui connaissent le
18:50 Les écrits de Luisa, Luisa dit des choses très curieuses. Parfois Jésus lui disait : « Est-ce que je ne te connais plus ? » "Si tu veux, tu ne me fais plus souffrir." Et vous dites : « Oh, wow, ça me rappelle. » Films de rancheros mexicains. Fais-moi souffrir. Non, Punaise mexicaine. Non, eh bien, disent-ils, "Frappe-moi, mais ne me quitte pas. Laisse-moi souffrir, mais ne me quitte pas. Donc, c'est-à-dire que nous demanderions souffrance chez Luisa, à travers sa vie dans le Divin Vadir,
19:35 dit : « Maintenant, je comprends que tout le bien ce que j'ai reçu est dû à la souffrance. C'est-à-dire que ce sont des mots que l'on dit, "Wow, cela appartient à une personne "déséquilibré." Mais bon, c'est la valeur de la souffrance que nous devons garder à l’esprit, Ouais? ne pas s'écarter de cela possibilité d'avoir cette union avec Jésus par ici. Je ne sais pas ce que nous pourrions faire d’autre, on pourrait dire, docteur, par exemple, c'est comprendre vraiment l'intention,
20:22 Non? Dans ce cas, dites que vous comprenez. vraiment l'intention, pourquoi Je dois souffrir, pourquoi Jésus d'un d'une manière ou d'une autre me permet de souffrir et est offrant cette souffrance. Il n'y a pas d'autre une partie de la lecture, docteur, que nous parle là où il est dit que Jésus dit : « Tout ce qu'il vous donne s'appelle ceci, il vous donne mortifications. » Il dit : « Toutes la mortification que vous recevez, prenez-la comme si cela venait de moi, de n'importe qui une personne, n'est-ce pas ? Oui. Quoi qu'il t'arrive. Tout ce que tu ça arrive, aucune mortification. Et nous pouvons le relier un peu à le truc de la Bible, n'est-ce pas ? Que disent-ils, "Aucune feuille ne bouge, sauf par la volonté du Père."
21:08 Nous pouvons relier cette partie, n'est-ce pas ? Il n’y a rien de plus à comprendre. Nous devons le prendre comme si c'était une volonté de Dieu, non pas qu'il l'ait commandé. Parce que parfois on confond et Dieu ne m'envoie pas le cancer, il ne le fait pas envoie un accident, il ne m'envoie pas, c'est-à-dire, Je ne sais pas, un éloignement d'une personne chérie, n'est-ce pas ? Mais il le permet. Et dans ce sens maintenant je dois le prendre comme si c'était sa volonté de vivez-le vraiment dans la volonté divine.
21:54 Ouais, là serait le sujet principal. C'est comme ça vivre cette souffrance dans le divin la volonté. C'est comme ça. que ce n'est pas facile à comprendre, Docteur, n'est-ce pas ? Parce que d'une manière ou d'une autre, c'est une manière rationnelle de comprendre ce que c'est la douleur et d'une manière ou d'une autre mon mot à dire mon corps, mon être est plutôt une forme un autre cherche toujours l'équilibre de éviter la douleur, n'est-ce pas ? par exemple, un émotion, un proche est décédé, parce que Évidemment, je vais avoir mal et nature mon corps et mon être tendent à chercher, Disons, oublions cette douleur, n'est-ce pas ? Exact. Enlève-le. C'est pourquoi nous avons dit à principe selon lequel nous sommes pleinement dans
22:39 contre la souffrance, qu'elle soit physique, appelez cela moral, appelez cela spirituel, comme est appelé. Et c’est là que la confusion survient. C'est comme ça. Et il y a quelque chose qui est important, gardez toujours à l'esprit la passion de Jésus. C'est-à-dire, si non, si je n'ai pas le présent Passion de Jésus, je ne vais guère comprendre ce qu'est la souffrance et je considère cela comme quelque chose de totalement illogique et puis ils feraient de moi ce qu'ils sont notre Hé frères, séparés.
23:26 Ouais, qui ont le, pardonnez le mot, euh, l'impudence pour dire, comme Christ a déjà payé pour moi, maintenant J'ai souffert tout ce que j'aurais dû souffert, Je suis déjà sauvé et je peux faire ce que je veux. C'est formidable, formidable ce que je sais, c'est dit et logique, c'est-à-dire qu'il est très frappant, très complet, non ? À la fois théologique et tous. C'est un déni total
24:14 de notre de notre doctrine, de notre religion, mais ils sont très recherchés car ils arrêtent souffrir. De quoi parlons-nous en ce moment, n'est-ce pas ? En bref, Jésus a déjà souffert, Je suis maintenant libre. Crois juste en lui, homme. Quelle vie confortable. Oui, je peux faire ce que je veux. Enfin, déjà celui-là, parce que même Jésus n'a pas il est mort pour moi. C'est comme vous nous le disiez l'autre jour, docteur, Non? Je veux dire, euh, eh bien Dieu pardonne, Non? Et il a cette miséricorde. Donc,
25:02 Eh bien, j'ai la permission de lui donner un coup de pied. autant de fois que vous le souhaitez. C'est comme ça. Laisse-moi te donner un petit coup de pied, d'accord ? Lequel tu l'as mentionné l'autre fois. S'il vous plaît, pardonnez-moi quand même. Il est déjà mort pour moi. Il a déjà souffert pour moi. Il a déjà souffert. Je suis maintenant totalement et absolument propre. Le jour où je mourrai, j'aurai même des ailes. sortir. Oui, mais des ailes de l'autre côté. Clair. Non, oui, définitivement. Oui. Euh, je pense que oui. ce qui est très important comprendre cela parce que beaucoup de gens Tout se résume à cela, n'est-ce pas ? Et et Maintenant, la question est, dans votre vie tous les jours? et il en souffre dans de nombreux domaines, n'est-ce pas ?
25:47 Tu peux le souffrir, le souffrir en frère, chez un père, chez une mère, euh chez un mari ou chez une femme qui a été littéralement parce que les cas que nous avons vu et ils sont très courants, n'est-ce pas ? Hé, séparations, Eh, c'est tout ce genre de façon de dire, « Bon, qu’est-ce que je fais avec ça ? » "Souffrir ?", n'est-ce pas ? La solution, quelle est ma solution ? Ici La question est : qu’en est-il du divin ? Peux-tu m'aider avec ça ? puis-je savoir comment le vivre ? Non, c'est un point très important. Les gens pensent que la volonté divine C'est comme le remède pour arrêter la souffrance.
26:33 Oui, c'est comme le, Je ne sais pas, le c'est mieux, non ? Complet. J'ai le solution parfaite. La baguette magique. Exact. Et la réponse est toujours la même. pareil, ce n'est pas un remède, c'est une façon de tu dois vivre cette douleur. C'est-à-dire que c'est ainsi qu'il faut vivre. unis dans la volonté divine, donnez-lui vie à la vie divine dans cette souffrance. Oui. Par exemple, dans un par exemple en couple, non ? Et dans tout le manque communication Il ne le remplacera pas, il ne le remplacera pas volonté divine, c'est simplement comment
27:19 Je vis cela et que vais-je faire pour cela ? m'instruire et comprendre la communication le couple, non ? Ou la communication du Fils, comme j'ai un manque de communication avec mon fils ou ma fille. Hé, la volonté divine le vit parce qu'il est souffrir de cette séparation ou de cette partie, Non? La question est, ah, la question divine est-ce que cela résoudra mon problème maintenant ? mon problème. Et c'est avec cela que beaucoup de gens le confondent. Non Je dois apprendre à communiquer avec mon fils, avec ma fille, avec mon frère, avec ma sœur. Je dois me connaître moi-même communiquer avec mon mari, avec mon femme, parce qu'il y a des besoins que je En tant que personne, je l'ai fait, n'est-ce pas ? En l'espace de quelques communiquer, en l'occurrence le quitter sais-tu ce que je ressens, ma fille, mon fils, n'est-ce pas ? Ceci, ou simplement parfois les enfants
28:07 Ils se marient et épousent des gens qui ne le sont pas c'est correct, n'est-ce pas ? Comment vas-tu communiquer avec lui ? votre situation et comment vous allez la gérer Ils ont raison ? Et ainsi de suite, je ne suis pas parler de très très grossier ou de très ils sont petits, n'est-ce pas ? Mais une infinité de les choses que les familles subissent chaque jour jour pour le manque de parce que désormais oui de nos irresponsabilités, n'est-ce pas ? ET Nous pensons que la volonté divine va nous aider ça résout tout, n'est-ce pas ? Parce que je vis déjà le volonté divine. Pour cette raison, et nous revenons ici à l’une des points dont nous parlions, rejoindre à Jésus. Rejoindre Jésus. Pouvez-vous imaginer le La souffrance de Jésus pour avoir été éloigné de nous tous ?
28:54 Oh, si ma femme ou mon mari trompe, Il m'a quitté, Mon fils me maltraite, il me déteste. Il m'insulte, il est déjà parti. Et qu'avons-nous fait de Jésus ? N'est-ce pas exactement la même chose ? N'est-ce pas exactement ce que nous avons ? fait toute ta vie ? Avons-nous divorcé ? Non, nous ne l'avons pas fait. divorcé. Nous avons adultéré, mec, s'il te plaît. Nous avons adultéré de manière énorme et l'adultère n'est pas du tout tenté le physique, c'est-à-dire dans le sexuel comme ce serait ça. Nous avons adultéré parce que dans
29:41 au lieu d'être unis à lui, nous sommes unis au football, nous sommes unis pour travailler, nous sommes unis à une personne. Semble C'est un mensonge de croire que nous valorisons davantage une personne. que Jésus. Je suis capable de tout tant que je ne te perdre. Oui, nous l'avons vu, nous l'avons vu, nous l'avons vu entendu. J'espère que non. vif. Mais imaginez Ismaël disant : « Je ne sais pas. Il ne s'intéresse à rien, mais il ne perd pas de vue que ne perdez pas Tesa. Oui, je peux tout perdre à Thésa même, mais pas à Dieu.
30:28 Eh bien, nous avons falsifié tout cela. Nous avons adultéré avec de l'argent, avec du pouvoir, avec plaisir. C'est-à-dire que nous sommes adultères, mais adultères dans la forme 100%. Et nous nous plaignons des choses humaines, nous nous nous plaignons de ce qui nous arrive, de ce qu'ils nous font. S'il vous plaît non soyons VIP. Ouais, doubles zones, non ? C'est comme ça. Morale. Voyons ce qu'ils ont à faire. dis-nous. Julia, bonjour, bon après-midi,
31:16 médecin. Considérant la valeur de la la souffrance et aussi la prise en compte hm l'acceptation de tout ce qui Il se présente comme matière première pour pouvoir donner la vie là à la vie divine. J'en ai deux questions spécifiques. une relation comme une la relation du couple et dans le cas une note personnelle d'un ami, le mari est infidèle, etc. Eh, et il y a des couples qui subissent des abus physique, non ? Hé, cet autre qu'il aime l'histoire h connaît la Volonté Divine et il y a beaucoup de gens autour de lui lui disent, "Il faut se séparer, il faut laisse tomber. Elle veut vivre et elle est là parce qu'elle continue et s'appuie sur Marie
32:02 Baltorta sur ce que Jésus lui a dit Valéria. Elle est là, mais les gens Il dit : « Tu vas attraper une maladie. Veneria, tu dois partir. Et elle a tout l’amour dans son cœur. disponibilité. dit : « Si cela devait arriver se produit, je l'accepte comme venant de Dieu." Mais le doute surgit toujours en moi, J’ai des doutes sur cette position. Eh, c'est ainsi que chaque situation devrait être vécue. de souffrance. Parce qu'alors vient l'autre question et est, où est cette ligne alors mince qui dans le plan matériel nous devons fixer cette limite à la des choses? Par exemple, à l'instant je disais ceci Ricardo, je pense que c'était parce qu'il pourrait y avoir faire des choses, apprendre à communiquer, etc. Donc, que
32:47 la ligne de cette limite, où est-elle ? vécu de la volonté divine ? Mon cas privé, j'ai une fille, elle veut vivre seulement pour elle-même. Cela ne contribue en aucune façon ni dans l'économie ni dans le travail. Il a accompli son majeur, mais veut déjà partir, rester avec son petit ami pendant un ou deux mois, alors reviens. Et ils me disent dans la Divine Volonté : « Non, non Tu peux lui dire de quitter ta maison, Eh, tu dois être là, aime-la. " Et donc celui-là, eh bien, et le et la limite de la discipline, où est-elle ? Mais de la volonté divine. Je ne veux pas exercer mon autorité à partir de moi-même. Que ce que Jésus veut faire dans cette situation où il peut rester, où sa vie le divin est réalisé ? Oui, ça, je ne sais pas. Si j'ai été clair avec ces deux questions.
33:36 H Eh bien, je pense qu'il ne va pas aimer ça. Qu'est-ce que je vais lui dire ? Je l'entends. Tout d’abord, combien de maladies vénériennes Avons-nous touché Jésus ? Tous. Combien d'abus avons-nous commis envers Jésus? Tous. Combien de morts avons-nous donné à Jésus ? Infini. Eh bien, voulons-nous être comme Jésus, oui Monsieur. D'accord, la réponse est ici. Première question.
34:23 Le deuxième. Je crois comprendre que vous avez lu Maria Valtorta. Oui Monsieur. Je comprends que a une connaissance complète de la façon dont Jésus a traité Judas. Ouais, Je comprends que tu comprennes comment je t'ai traité Jésus à Marie-Madeleine. Mm. Comment l'a-t-il traitée ? avec amour, mais l'amour est rude, Non? Miséricordieux, gentil. Non, désolé, mais vous aviez tort. Ouais, La conversion de Marie-Madeleine est à
35:11 à travers un sermon qu'il a donné, quand elle était là et le lui a dit, il l'a abandonnée avec le metate. Ce n’était pas celui des moutons. dont quand il parlait des moutons perdu dans les eaux claires, dans dans les discours des eaux claires il y a un dans lequel cette Marie-Madeleine est présente caché et commence à parler de la partie sexuelle, de la part de cette action des prostituées, parce que c'était ça c'était elle. et il le lance, mais de façon formidable.
35:58 Et c'est ce qui la rend. Oui, c'est ce qui la rend. Et puis le processus de conversion, C'est là qu'intervient l'autre côté, c'est-à-dire, lorsque Marthe et Lazare, vers toute Marta, qui était celle qui était très Dégoûté par les actions de Maria, ils le reçoivent à la maison, c'est-à-dire que c'est bien, mais ensuite elle s'en va. Alors Marta pleure et s'inquiète parce qu'il revient à la même chose. Et Jésus lui dit dit : « Ne t'inquiète pas. » C'est-à-dire, mon le mot continue de fonctionner. Et elle est dans ce processus de
36:43 conversion. Aime-la et accepte-la simplement et c'est tout. Ne jamais confondre la part d'amour, de miséricorde, du pardon en ne disant pas les choses et la personne doit décider de son destination. Douloureux. Douloureux. Définitive. Ouais. Cela peut être douloureux, terrible dans le alors que la personne part. Je parle de ta fille, que cela disparaisse, mais la souffrance de toi, tes actions, tes actes
37:30 de vous dans la volonté divine et que se joindre à toute la douleur que Jésus a en vous, car c'est Jésus qui est prendre la douleur de toi et pas seulement la de vous, de tous ceux qui sont dans la même situation. prend sur lui la souffrance de sa fille parce que sa fille souffre. Je veux dire, je ne mets pas ça dans la plupart doute minime, mais grâce à tout ce que c'est comment elle peut devenir et sauve-toi. Assume le rôle de mère, C'est-à-dire, mettez-vous dans ce rôle, dans ce
38:18 place de la mère et faire ce qu'elle doit faire. D'ACCORD? Revoyez la vie de Jésus avec Judas. Il ne lui a jamais, jamais dit : « Tu vas bien, Il lui a également tout dit. Cependant, je veux dire, quand il s'agissait de cela accepté, ils ont continué comme si de rien n'était, mais Il répéta tout ce que Judas avait dit Il lui a fait des reproches mais il n'a pas accepté. Mais la blague c'est de dire, D'ACCORD? Mais docteur, dans mon cas précis Ma fille, eh bien, je t'ai dit la vérité,
39:05 mais alors c'est pour lui dire, eh bien, Ce sont les règles de cette maison, sinon Si tu la respectes, tu dois partir, sinon tu obéis. C'est sur ce fil que je suis, docteur. Pourquoi je te l'ai dit ? C'est là que nous rencontrons ce problème. C’est-à-dire, révisez à nouveau cette attitude. Jésus avec Judas. C'est extrêmement douloureux. Oui, mais si vous le rejetez, C'est-à-dire, et il la met à la porte de sa maison,
39:51 à ce moment-là, cela la pousse à faire plus attitudes de ce type. Mais si au moment qui vient, c'est-à-dire, Tu le récrimines, tu lui fais voir récriminer ne signifie pas gronder, C'est-à-dire, cela signifie parler au vérité, parle-lui de son âme, parle-lui de ce qu'il fait, parle-lui-en se prostitue, qu'il atteint un point où il est devient une femme publique et cela n'aura jamais d'avenir. Je veux dire, dis-lui des choses crues comme sont, parce que malheureusement les jeunes
40:36 sont actuellement, désolé pour le mot, mais ils le sont stupide. Et la stupidité n’est pas une insulte, mais c'est un défaut de de de compréhension. Alors s'il vous plaît, ayez le Je ne connais pas la véritable attitude d'une mère et si son père vit près de son mari avec vous, c'est-à-dire qu'il soit de la couple. Eh bien, monsieur, merci beaucoup.
41:22 et excusez-moi, Non, docteur, je suis totalement ouvert à écoutez et ne voulez que ce que Jésus veut. Très bien. Voyons voir, Tesa. Tesa, Docteur, bon après-midi. Ah, Teso, docteur, ceci, Ce qui s'est passé? Avant de vouloir lire une lecture du 1266, un petit paragraphe, mais avant de le lire, cela aurait été utile, je suis m'est venu à l'esprit que la douleur la souffrance aurait eu une quelconque étendue. Comme? C'est-à-dire, comme expliqué, quelle personne souffrir davantage ? Quelle personne souffre le moins ? soit une âme qui sait combien c'est
42:09 souffrance, aurait eu quelque chose à voir avec cela ou soit, cela aurait été quelque chose d'important ou je vous en prie. Je ne sais pas, ce n'est pas mesuré, il n'y a personne qui souffre, Comment le lui aurions-nous dit ? Eh bien, quelque chose pour mesurer le souffrance. Exact. Exact. Parce qu'on dit : « Ah, Cette âme souffre beaucoup et celle-ci n'a pas n'a rien souffert dans sa vie. " Il y a toujours ces comparaisons. Oui, mais là on parle de très comparaisons déjà banal. Anecdotes. Je le laisse parce que ça m'est venu à l'esprit. Docteur, en train de lire. J'ai compris pourquoi Vous venez d'expliquer au début que pourquoi est-ce que, eh bien, il semblait que, ou Eh bien, Luisa a demandé à souffrir. Elle a demandé
42:54 souffrir. C'est quelque chose qui impacte dès le premier instant en lisant. C'est choquant. Donc, dans cette lecture, dans le chiffre trois, il dit : « Après cela, j'ai pleuré avec Jésus parce qu'il ne me faisait plus souffrir comme avant." Et il a ajouté : "Ma fille, je Je ne regarde pas tant la souffrance, mais le bien volonté de l'âme et l'amour avec lequel souffre. C'est pourquoi la plus petite souffrance est ça devient grand. Les bagatelles prennent vie dans l'ensemble et acquérir de la valeur. Et ne pas souffrir est plus plus fort que la souffrance elle-même. Quelle douce violence c'est pour moi de voir un créature qui veut souffrir pour mon amour.
43:41 Qu'est-ce que ça peut me faire qu'il ne souffre pas quand Je vois que ne pas souffrir est un autre clou dans le cercueil. plus douloureux que la souffrance elle-même ? D’autre part, le manque de bonne volonté, la des choses forcées et sans amour, parce que grands, ils sont petits. Je ne les regarde pas, plutôt, ils ont du poids pour moi. cette lecture, docteur, moi, c'est-à-dire, comme si l'âme voulait, à la fin, une une chose est que la souffrance lui vient, Comme vous l'avez dit, une chose est que viens à moi, que ce soit une maladie, que ce soit moi une brique lui est tombée sur la tête, ce qui être, mais une autre chose, mais une autre chose c'est que je
44:27 je le souhaite, et comme Luisa il le demande, avec une conviction, avec une foi que Je veux faire amende honorable avec Jésus et je vais le faire. demande, maintenant oui, Jésus, je l'ai déjà tu es convaincu. Maintenant, je veux souffrir. Donne-moi souffrance. Donne-moi de la souffrance. C'est ça pour atteindre un niveau déjà de compréhension, compréhension, tour, de amour. Je ne sais pas comment l'exprimer, mais avoir cette conviction de tout demander à Jésus les jours, je veux souffrir, je veux souffrir pour Mais dans cette lecture, il y a une partie qui Il dit : « Qu'est-ce que ça peut me faire si le la créature ne souffre pas ? Je ne vois que le "eh" la façon de dire la disposition du du bonne volonté de l'âme et cela veut pouvoir Oui,
45:13 si tu continues un peu plus loin il ne souffre pas C'est plus de souffrance que de souffrance. Je ne comprends pas cette partie, cependant. médecin. Hé, comment, comment est-ce? que ne pas souffrir est plus grand que la souffrance. C'est un clou plus douloureux que la souffrance. Lis-le. Je dis, désolé, en lisant. Hé, oui, le clou. Ah, oui, oui, oui. Que dois-je faire Est-ce que ça m'importe qu'il ne souffre pas ? Quand je vois qu'il ne souffre pas Ah, c'est un ongle plus douloureux que le même souffrance.
45:59 Tu dis les choses comme elles sont, docteur, par amour. Pour l'amour qu'il avait souffrance, médecin. Non, non, cela ne fait pas référence à cela. l'esprit de la réalité est plus souffrant, ne voulant pas souffrir, Je veux dire, ah, je ne veux pas souffrir. Parce qu'une telle chose va m'arriver, n'est-ce pas ? Et le ne pas accepter cette souffrance, c'est la mais c'est plus de souffrance que de réalité souffrir que d'aimer son prochain, car dis-le, n'est-ce pas ? De façon. C'est ça, médecin. C'est pourquoi ce qu'il dit ici est C'est-à-dire une âme qui vraiment amoureux de Jésus. Amoureux de Jésus, Ouais? et qui vit parfaitement bien, sans rien qui l'attaque, c'est-à-dire, physique, moral ou spirituel,
46:46 Je veux dire, tout va bien, mais pour l'amour de Jésus veut partager sa souffrance avec lui et n'a rien à lui dire, « Seigneur, je n'ai rien à t'offrir de souffrance. C'est de la souffrance parce qu'il désire intensément quelque chose qui n'a pas à le donner. Et puis, regardez, je pense que le but est Le point principal est le suivant. Peu importe si tu souffres, Peu importe que vous souffriez un peu ou beaucoup.
47:32 Peu importe si vous dites simplement : « Oh, je pense ça me fait mal." Ou tu es en train de crier énorme comme ça, roulant partout côtés. Cela n'a pas de sens. Lequel Cela a du sens si vous le vivez dans le volonté divine. Par conséquent, si vous vivez dans le divin la volonté et la joie ont la même valeur cette souffrance. Oui. Je veux dire, tout a la même valeur, mais ce que vous devez comprendre, c'est que le vivre dans la volonté divine, non ils n'ont que la même valeur, mais ils n’ont plus de valeur humaine,
48:22 Ils n'ont plus de valeur humaine que nous donnons une valeur à aux choses, mais tout est déterminé à partir de notre volonté. Moi, ma volonté est ce qui s'en est allé putting valeurs, le bon, le mauvais, le douloureux, le non-douloureux, la souffrance, le c'est-à-dire, mais c'est ça qui est personnel, est-ce que tu me comprends? Je veux dire, ce n’est pas une valeur. absolu. Pour certains, cela peut être une souffrance,
49:07 divorce et pour un autre divorce est un soulagement et joie. Ouais. Si nous comprenions ce que c'est souffrance, Ismaël, vraiment plein, vous souhaiteriez que votre fils souffrir. Et vous voulez que votre fils s'amuse, tu ne l'aimes pas. [Musique] Fais attention à ça, hein ? Oui, oui, oui, oui, oui. Je comprends, médecin. Ouais. Je veux dire, mais la souffrance vécue, comme ça comme Jésus ne le lève pas, parce qu'une souffrance vécue sans Dieu
49:55 C'est atroce. En dehors de la souffrance, vous conduit au déni, vous conduit à Le déni vous conduit à acquérir davantage de culpabilité, vous conduit à acquérir plus de souffrance dans la vie ou après la mort. Une souffrance plus ou moins ce serait au purgatoire. Si c'est total, ce serait l'enfer. Bien, Regarder, Le seul problème est que nous ne pensons jamais dans les derniers instants de la vie. Nous mesurons tout à partir d'ici
50:41 et pour ici. C'est ça, c'est ça. Donc, il faut être prudent, il y a être audacieux, plutôt, oui ? ET mettre tout le nécessaire pour y parvenir ce que vous voulez et de la meilleure façon. Que veux-tu? Je vous épargne le chéri. Eh bien, mec, ne sois pas médiocre. Désolé pour le mot, ne soyez pas médiocre. dis, j'y suis plus ou moins, j'y vais, me voilà, Je fais des progrès, n'est-ce pas ? Non, donnons-le-lui. tous. Qu'ont-ils fait ? des saints ?
51:27 C'est-à-dire que les saints ont compris ce qu'est le paradis, ce qu'est Jésus, ce qu'est que Jésus nous demande. Ils l'ont fait tout et ils ont attiré la souffrance sur eux-mêmes eux-mêmes. Oui, mais ils ont laissé de côté la partie humain. C'est tout ce que c'est. Combien ça m'appelle ? humain? Docteur, les saints n'ont pas valorisé Eh bien, ils n'ont pas valorisé, pour ainsi dire, leur vie dans le terrestre. Ce qu'ils appréciaient le plus, c'était leur vie, sa prostration, sa vie éternelle et la
52:16 aimer Jésus, lui plaire, être un autre Christ ici sur terre. C’était ce qu’ils appréciaient le plus. Oui, c'est la sainteté. c'était eux, mais tout son empressement et tout son intérêt C'était Jésus, c'était Dieu. Ouais, rien d'autre. Alors ils ont fait tout ça, ils ont martyrisé son corps, son sang, ou que ce soit, tout cela pour accompagner Jésus, pour pleurer l'amour de Jésus, pour tout, mais sont complètement,
53:02 comment dirait-on ? inconscient de ces sentiments parce que nous sommes terriblement amoureux du monde et chair et un bisou pour ne pas avoir dit que nous le sommes amoureux du diable. [Musique] Plus dans cette génération actuelle le mettre à l'échelle mondiale, mais dans ce La génération est une passion pour le diable. Ouais. Tout au long de. Il y a beaucoup de choses à réparer ici. Pour aimer Jésus, pour l'aimer, donner la vie la volonté divine dans tous nos actes.
53:48 Oui, docteur. Merci, docteur. Écoute, j'ai ta parole. Est appelé souffrance souffremètre. Très bien. Souffrance-o-mètre. Ouais. Ouais. Voyons voir, il faut l'écrire. Il y a un mot qui a été créé là. Souffrance souffre-o-mètre. Accent dans la voix. Souffrance-o-mètre. D'accord. Vas-y, Betti. Bonjour, docteur. Hé, j'en ai un. question à ce sujet souffrance. Presque à la fin du quatrième livre, il dit
54:35 que Dieu vient avec un tas de croix et que À la fin de la lecture, il est dit, parce que non Je vais tout lire, c'est écrit à la fin. en lisant que que si la créature était ordonnée dans Dieu, je ne voudrais pas de ces croix, qui sont les croix de la déception qui Dieu donne pour tous les attachements que nous avons aux choses de cette terre. Donc ma question est, euh, si un la créature est ordonnée en Dieu, Hé un exemple de ce que serait cette souffrance de cette créature.
55:23 Parce que je comprends que pendant que nous sommes Ici, nous allons avoir de la souffrance ou pas c'est comme ça. C'est pourquoi nous allons comprendre que La souffrance est le détachement de ce qui honnête, c'est-à-dire notre volonté, qui est ce que motive tous nos mouvements, nos actions, notre intelligence et mémoire qui influence cela, sont totalement attachés à la pièce matériel, C'est-à-dire que nous satisfaisons les partie physique de nous, c'est-à-dire que nous sommes vivre selon nos instincts.
56:11 Ce qui est pris, c'est-à-dire, n'est pas à 100 %. Nous avons aussi la partie morale et la partie spirituelle, Mais si nous le mesurons, espérons-le Ricardo nous trouve un mot pour ce. C'est-à-dire, si nous mesurons ce qui est dans la réalité que nous ne valorisons pas davantage entre la matière, la morale et spirituel, Voyons voir que la plupart des notre inclination est vers le la matière et la suivre la morale. Nous voulons nous satisfaire
56:57 dans nos sens. au goût, c'est-à-dire en mangeant, en aimant, en se délectant de ce qui est avec la vue, en nous ravissant par l'ouïe, avec l'odorat, avec le toucher, c'est-à-dire avec tous. C'est de la satisfaction. Et à part ça, nous recherchons la partie morale, c'est-à-dire l'acceptation avec les autres, l'amour, c'est-à-dire cette relation intime entre plusieurs personnes, en bref, mais en termes généraux, c'est-à-dire tout cela Cela vient de notre volonté
57:43 humain. Et Jésus demande à Luisa et à travers Luisa, à nous, si nous voulons Pour vivre dans cette volonté, nous appelle au détachement de la matière, puis il nous demande de nous détacher de la morale, c'est-à-dire la morale, les attachements à la personnes. Et c'est ce qu'il nous a demandé là-bas. pratiquement depuis Abraham, depuis Moïse avec les tables de la loi, quand que le premier commandement était : « Tu aimeras Dieu au-dessus de toutes choses, que nous avons déjà répété à maintes reprises Parfois, il ne s’agit pas d’aimer Dieu plus que les autres. les autres, mais c'est aimer Dieu dans les choses,
58:32 à propos de choses. Aimer Dieu au-dessus de la personne, au-dessus de la père. Aimez Jésus comme sur du papier Père, j'y pense. Aimer Jésus dans le rôle de mère, voilà ce que je comprends présent. Aimer le fils, la fille comme comme Jésus, tel fils et telle fille et ainsi de suite avec tout le reste. Donc, ce détachement, Ces deux principaux détachements sont les que nous devons supprimer car ils sont humains et ça fait mal, c'est de la souffrance.
59:17 C'est l'une des raisons pour lesquelles il est si difficile d'atteindre ce détachement qui Jésus nous le demande. à cause des difficultés que nous avons. Et puis vient le détachement spirituel et c'est là qu'il y en a peut-être plus, Je ne sais pas, plus de résistance de le réaliser, car nous sommes demande un détachement de la forme comment nous l'avons approché. Il nous demande de laisser tout ça toutes ces activités,
1:00:03 attitudes que nous avons dû adopter avec lui, à côté de lui ou se rapprocher de lui il. Et maintenant il nous donne de nouvelles règles, mais lesquelles ? Il ne s’agit plus de l’approcher, mais de vivre dedans. À la fin. C'est la plus grande souffrance qui existe, parce que c'est une crucifixion total où chaque acte que nous faisons est un clou que nous mettons dans notre la volonté. Je ne sais pas si tu comprends. Oui, désolé, docteur. Ceci, oui, tout cela
1:00:49 Je le comprends d'après ce qui est dit ici à propos de les croix de la déception, qui précisément dit à travers la croix aux attachements, à la richesse et l'estime de soi et savoir. Mais il le dit dans tout le reste. Mais ma question était de savoir si la créature était déjà est ordonné en Dieu, que veux-je dire ? avec ça ? Qu'il n'a plus ce genre de pièces jointes. La créature a déjà atteint détache ça. Quelle serait la souffrances que j'aurais déjà dans ce cas, disons, la créature ? Voyons voir, je vais te répondre avec une question. Jésus est cloué sur la croix,
1:01:38 Il est flagellé, il est couronné de épines, il est battu, est offensé, craché dessus, bref, tout le monde le Maintenant je lui demanderais : « Hé, Jésus, quoi d'autre? Qu'est-ce que c'est d'autre ? Peux-tu le faire ? Je ne sais pas si cela vous répond. Jésus est continuellement sur la croix. Que pouvez-vous faire d’autre ? Continuez sur la croix. Lorsque l’âme atteint ce point de être totalement uni à lui, détaché de tout, et que demander de plus ?
1:02:25 souffre continuellement de le détachement ne se fait plus sentir. Et nous Ismaël vient de le lire il y a un instant. Jésus dit : « Que m'importe que l'âme ne souffre pas ? Oui, déjà la souffrance tangible, mais est continuellement souffre continuellement parce qu'il n'est plus donne la vie. à ta volonté. Je ne sais pas si cela serait clair pour vous. C'est un crucifixion continuer, même si cela ne se ressent plus. Mais il y a un exemple, docteur, excusez-moi.
1:03:14 Ah, eh bien, que puis-je dire, je veux dire, sa vie ? complet. Jésus dit à Luisa : "Maintenant, il s'agit de se détruire soi-même, le soi de la créature. Qu'est-ce que le soi ? C'est ce qui nous motive. je Je veux, je pense, je désire, je fais, Moi, je prévois, moi, moi, moi, moi quand ce soi disparaît parce que j'ai déjà réussi à l'enlever et maintenant c'est tout pour lui, tout en lui, tout lui donnant
1:03:59 la vie à la volonté divine à cette époque, je veux dire, je ne sais pas quel exemple mets-le dessus. manger. Je ne mange plus pour me ravir, ni pour me nourrir, ni pour garde ma vie. Je charge, je dis, comment ? Donner vie à la volonté divine en cet acte. Pourquoi je travaille pour avoir argent? Pour progresser, je ne suis pas travailler pour donner vie au divin volonté dans ceci dans ces actes. C'est l'exemple de notre vie. Et que même si cela ne ressemble plus à de la douleur,
1:04:45 même si je n'ai plus l'impression de souffrir, c'est la crucifixion total de la volonté. C'est-à-dire, la seule souffrance de nous serait rien de plus que le sacrifice de notre la volonté. Clair. Mais mais ne dis pas que c'est le seul, dire le sacrifice total. Je ne peux plus rien endurer. Alors ils l'écrasent, ils arriveront maintenant et physiquement et ils l'ont fait tout ce qui est possible pour la démembrer
1:05:30 en direct. C'est-à-dire, qui vivait dans la volonté divine, c'est-à-dire que le sacrifice serait en en en donner vie à la volonté divine. Dans ce Ce serait la même chose que le fait que souffrir de détachement de votre volonté de prendre plaisir. Il y a une lecture dans le livre 11, je crois. est-ce le premier ou le deuxième, non ou non après les bons matins et les bonne nuit, où il est dit que tout dans le divin la volonté est la même.
1:06:17 Oui, je pense que c'est 113. Voyons voir. Oui, docteur, c'est le 113, le 14 février 1912. Veuillez le lire calmement. Ouais, Oui, docteur. Merci beaucoup. Voyons voir, Mali. Oui, docteur. En ce qui concerne ce que nous avons j'ai vu la souffrance, Je veux te dire ça de l'exemple donné par Juliana de la situation de sa fille, ceci, si l'on
1:07:02 vit dans la volonté divine ou essaie de vivre dans le divin volonté, c'est une souffrance ce qui se passe en passant devant la dame. Et la même chose peut se produire lorsque le fils ou la fille Ils vont vivre cette vie dans une union libre. Pour les parents ou ceux d'entre nous qui vivent, nous essayons de vivre dans la volonté divine, C'est une souffrance constante. Nous parlons au fils. Mais, ce qui se passe? Ceci, j'aimerais que tu m'emmènes dehors. de mon doute. Et si je suis essayant de vivre dans ce divin volonté et pour plaire à Jésus ? Cohabitation avec ces hein avec ces couples qui vivent déjà ici
1:07:49 syndicat libre. Euh, parfois je les ai entendus dire : « Ah, parce que tu vis dans le divin volonté, mais Dieu s'en occupera de tout." C'est-à-dire que je pense que oui, cela sera fait. Je suis responsable de tout, mais je ne peux pas être là profiter comme si j'étais un mariage béni par l'église. Je pars avec eux en vacances, je pars avec ils vont au restaurant, Je trouve que ce n'est pas logique. SOIT Eh bien, je pense que je le suis peut-être mal, c'est de parler au fils ou au fille, selon ce qu'elle a, fais-lui voir et offrir et réparer ceci souffrance, parce que je dis, au moins
1:08:37 Une mère ressent cette souffrance jour après jour. Alors, euh Est-ce que ce sera pour que ce bien, je puisse vivre enfin avec eux, Dieu s'en va prendre les choses en main. C'est correct. Non, ce n’est pas correct. C'est-à-dire vivre ensemble tout comme toi met, c'est approuver la situation qui vivent. Je ne sais pas si c'est compris. Ouais, leur donne un coup de pouce parce que rien C'est important, nous allons tous très bien,
1:09:23 Non? Ce que je dis toujours, c'est ceci : C'est-à-dire, le fils, la fille, eh bien, il est reçoit, est parlé, est conseillé, dans fin, mais à elle ou à lui seul. Si vous voulez en parler en couple, eh bien, vous pouvez parler à deux, mais vivre avec eux, vivre avec ils les approuvent. Et c'est ce que ça ne devrait pas être. Je vais peut-être donner un exemple, Non, c'est mieux comme ça, on va le laisser comme ça. Oui. Donc, pas pour approuver, pas pour donner notre
1:10:09 notre consentement, parce qu'en vivant avec eux, ils Ils sont heureux de la vie et continuent avoir une relation avec la famille, alors qu'en réalité c'est la famille qui Je devrais toujours leur dire, Vous avez tort. Clair, mais dans ce cas ce n'est pas comme on dit, Hé, Dieu va enfin s'en occuper, Je veux dire, je peux vivre avec eux, mais qu'à la fin, Dieu va s'en occuper. C'est ce qui me fait aimer le bruit, parce que Je dis, non, je veux dire, oui, il va s'en occuper, mais je dois faire mon truc, quoi tu viens de dire, parle-leur, faire mes réparations, ne pas vivre avec
1:10:56 ils ne sont ni dans ma maison ni à l'extérieur de ma maison. Mm. ni avec celui de la maison des frères de n'importe quel jeune homme ou jeune femme la jeune fille, ceci comme parce que c'est ce que j'entends que ce n'est pas que Dieu va s'en occuper et Donc c'est comme si je ne ressentais plus ça. comme la souffrance C'est comme, oh eh bien, eh bien, enfin C'est euh il va s'en occuper et non, j'ai vu en ce moment cette mère qui a parlé à au commencement je souffre alors, souffre celui qui le que la fille fait cela et pour bien sûr c'est une souffrance constante. Vous ne pouvez pas dire : « Oh, eh bien,
1:11:41 Dieu prendra soin de cela." Tout comme légèrement. Nous devons le faire notre part aussi, non ? Bien sûr, ça c'est ce que nous disions. Il faut qu'on en parle, il faut toujours leur montrer le qu'ils sont dans l'erreur. Je veux dire, je ne sais pas essayez de dire : « Eh bien, il y a ce que soit et je ne m'en mêle pas. " Non, ce n'est pas le cas que, si ce n'est pas pour adopter cette attitude que nous correspond à dire : « Vous êtes dans une erreur." Et la meilleure façon de le dire n'est pas tant pas avec des mots, mais avec des actes. Et quoi de mieux, quoi de mieux ce mot, quoi
1:12:27 mieux démonstration de ne pas les accepter, même s'ils se mettent en colère, pour les mettre en colère et revenir, c'est-à-dire agir toujours en la volonté divine. Et là oui, à ce moment-là Dieu agira. Merci beaucoup. Bien, Voyons voir, Teso, Je crains. Médecin, Docteur, il y a une lecture du 1243 qui Bon, pour faire court, je le sais déjà. Ce Jésus dit qu'il envoie des douleurs aux créatures et
1:13:13 Il est livré dans un emballage et celui-ci est celui-là l'âme connaît cette souffrance avec patience et l'amour va se briser comme cet emballage et il il va trouver Jésus. Puis l'un d'eux dit : Je avant, par exemple, je le prends maintenant personne, j'ai eu du chagrin, mais ça m'a rendu amer, euh, grommela-t-il et cela n’a pratiquement rien résolu. La logique aurait donc été d’utiliser C'est ce que dit Jésus, souffrez avec amour et patience et en plus de ça je vais trouver Jésus. Maintenant, cette quantité de chagrins, je J'imagine que Jésus les envoie en permanence toute la journée. ET quel genre de sanctions ?
1:14:00 N'importe quelle douleur. Comment comprenez-vous cette douleur, c'est-à-dire quoi ? type, comme les pénalités, c'est-à-dire de travail ou s'agit-il de modifications ? Parce qu'ils le sont pénalités. Que veux-tu que je dise ? Exactement. Quelle est la pénalité qui Jésus envoie-t-il ? Les chagrins impliqués sont lus. Oui, oui, mais comment cela se passe-t-il ? Ma voiture a été heurtée. que si je le prends comme Cela dépend de la personne. Il dit que lorsque les airs de la vanité, C'est-à-dire cet amour-propre, de tout cela qui vous pousse vers le mal, c'est-à-dire,
1:14:48 c'est toi prenant, il envoie, il envoie le le mépris, c'est-à-dire être méprisé, qu'ils te rabaissent, qu'ils te font à part ça, tu échoues dans ce que tu es pensée. Je veux dire, c'est comme ça qu'il te traite. attire l'attention quand ce que vous cherchiez est pour vous Will et toi Crois-toi trop. Ah, oui, oui. D'accord. Révolté. D'accord. Ouais, ouais, Oui, docteur. Maintenant oui. Ah, docteur, ici J'ai une question dans le chat. Il nous dit,
1:15:35 dit : « J'ai un pèlerinage, Non, il ne dit pas le nom, il dit, j'en ai un Pèlerinage jubilaire en septembre avec mon frère qui est accro et qui est très mal. J'ai du mal à discerner si Jésus veut vraiment que j'y aille ou Non. Comment puis-je savoir si je suis obéir à sa volonté ou non ? quand de mon cœur humain, quand c'est mon du cœur humain ou de mes peurs. Comme Est-ce que vous ressentez de telles souffrances ? Avec un acte, avec un toxicomane C’est pourquoi, en d’autres termes, nous devons vivre avec. S'il n'y a pas de problème avec lui. Le il Le problème serait le Oh, comment le dirait-on ?
1:16:23 Disons les choses ainsi. Dans le vivre ensemble avec lui au moment de la prise de drogue. Oui. Je ne sais pas si cela a du sens, Ricardo. Allez faire semblant d'être junkie. Oui. Oui, tu as un frère, une sœur, ils veulent vivre avec toi. Très bien. C'est dommage que vivre avec toi, venir chez toi ou tu vas chez eux et là tu commences à prendre de la drogue. Je veux dire, ce n'est pas ça. Il est logique de partir en pèlerinage avec lui. Eh bien, je suppose que c'est un. pèlerinage, pas d'une sorte
1:17:10 À cause du jubilé, oui, probablement conversion, Oui, eh bien, elle est catholique, donc tu n'as aucun problème à y aller avec lui, mais ne le permettez en aucune façon façon de vivre ensemble s'il est commence à prendre de la drogue en chemin. Non, Je veux dire, je pense que c'est la même chose que quand on parle d'adultère, quand on parle de fornication, d'unions illégitime, Eh bien, nous le sommes. C'est très facile à comprendre, Ouais? Dites, eh bien, n'acceptez pas le couple, c'est-à-dire, accepte l'enfant, le
1:17:58 fille, au parent. ou les accepter tous les deux, mais pour séparé. C'est facile à comprendre là-bas. Quand il est toxicomane, alcoolique, c'est-à-dire un déviant de le genre, en bref, c'est exactement la même chose. Clair. Je veux dire, il faut évidemment que ce soit le cas. rejeter cela. C'est simplement le vivre deviner. Je viens vivre ça souffrir pour vous, car c'est Jésus qui à la fin ils arrivent faire. Correct? [Musique] Donc, que ce soit bien ou mal n'est pas une question que ce soit bien ou mal, je suis la souffrance dans la volonté divine. Place.
1:18:45 Et je vais avec lui. Oui, vivre ensemble avec lui, oui, mais ne vivant pas ensemble dans le qu'il échoue. Correct. Très bien, docteur. Voyons voir, Betti, avant. Merci beaucoup. Bonjour à tous. Bonjour, docteur. Bonne journée. Bonjour. J'ai une question, voyons si vous pouvez y répondre. Je peux bien m'exprimer. Je comprends que le souffrance d'une certaine manière, ça nous a eu, eh bien, je vais de dire exactement ce que je pense parce que C'est plus difficile pour moi de le chercher. Il la souffrance, la douleur et tout ce qui Cela vous fait ressentir précisément la douleur.
1:19:32 Quand on le voit ou quand je le vois au moins Je veux y penser de cette façon, je le vois de manière divine je sens que ça me donne le lumières des bénédictions de Dieu. Pas moi Je me concentre tellement sur la douleur et la souffrance que je traverse, mais Je recherche cet amour de Dieu et qu'est-ce qui me cause voulant dire par là que je suis passage. Maintenant, j'ai senti que cela m'a fait conduit à surmonter de nombreuses tentations, Par exemple, j'ai eu un très Aussi forte que soit la gourmandise, je les aimais les desserts, les chocolats, tout doux. et J'ai appris à le surmonter et à l'offrir.
1:20:17 Et quelqu'un m'a dit : « Et tu ne penses pas que tu devrais être plus charitable envers toi-même Par charité, je suis resté comme ça surpris. J'ai dit : « Eh bien, comment puis-je postuler ? » la charité si je sais que Dieu est avec moi affectueux? Si je sais qu'il me donne ça, peut-être pour me renforcer pour un test plus fort. J'ai présent et très clair que Dieu ne teste pas ses enfants au-delà de leurs forces. Comment exercer cette charité ? Non non J'ai compris et je ne sais pas si vous pouvez m'aider et l'expliquer. Merci, docteur. Et pourquoi moi ? Parce que la personne qui me l'a dit ne l'a pas fait J'ai osé lui demander
1:21:03 parce que d'abord parce que je n'ai pas grand chose confiance, deuxièmement parce que même pas était catholique et troisièmement parce que je ne parle pas beaucoup avec celui-là personne, mais les jours où je parle comme ça Cela me fait trembler et je dis : "Eh bien, Seigneur, je pense que tu veux que je en savoir plus dans c'était ma réponse, Non? Quand il m'a dit ça, j'ai dit : « Ah, Oui, c'est bien, merci. C'est pourquoi, parce que? Comment appelle-t-on la charité ? La charité, c'est l'amour, hein ? Oh oui, le l'amour, que ce soit avec son prochain ou avec soi-même même, avec Dieu ou plutôt de Dieu pour nous aussi, non ?
1:21:48 Oui, c'est pourquoi non non l'aide. Hé, pari, Je veux dire, qu'est-ce que vous appelez la charité dans tout ça ? Qu'est-ce que tu viens de me dire ? Comment appliquez-vous ce mot à ce que je as-tu commenté ? parce que toute souffrance est se transforme en lumière pour voir le bénédictions de Dieu. Mais il ne t'a pas dit ça comme ça avec ça Non, c'est ce que je pense, c'est ce que je crois. Non, c'est pour ça que je te demande, comment l'as-tu pris ? Quand ce qu'il m'a dit à propos de l'application de la la charité en moi. Et bien non, je ne l'ai pas pris d'une quelconque façon. Moi Je me suis senti confus. J'ai dit : « Comment ?
1:22:37 Eh bien, il vous dit non, non. que tu sois plus tolérant avec toi, que tu te fasses plaisir, que non pas que vous n'acceptiez pas un certain type de situations que vous essayez d'éviter souffrance. C'est ce qui t'arrive. adage. Oh, ouais, ouais, ouais. Non, il n'y en avait pas. compris comme ça, docteur. Cependant, oui vous avez absolument raison. Parce que quand je le dis, j'applique plus de charité Quand je vous dis que j'apprécie, oui, dans le Je souffre parce que je vois l'amour de Dieu. Non, non, ne sois pas si cruel. Avoir plus la charité envers vous-même. VRAI. Oh, docteur, vraiment, vous êtes mon bénédiction
1:23:23 parce que ça me fait voir. À plus tard, Betti. Merci, docteur. À plus tard. Enfin, euh, Sandra, vas-y. Bonjour, docteur. Bonjour à tous. Hé, docteur, eh bien, la vérité c'est que, maintenant Eh bien, ce matin, j'y méditais souffrance et bien, la vérité c'est que je vous le dis la souffrance est bénie parce que sans cette souffrance je crois que Si le Seigneur ne m'avait pas touché, alors mon âme en souffrance, hein je n'aurais pas Cela a changé beaucoup de choses dans ma vie. VRAI? Je sais que ça coûte cher parce que la reconstruction du temple d'un à l'intérieur ça fait mal, mais ça fait très mal.
1:24:10 Mais ensuite j'ai médité et j'ai dit : grâce à cette souffrance, j'ai j'en ai trouvé plus avec lui. eh eh je suis entré comme pour le connaître davantage et maintenant dans ce moment où nous sommes dans le divin volonté et méditant les heures de la passion, eh bien maintenant je comprends et assimile pourquoi le Seigneur a voulu m'emmener vers ces souffrances, parce que je voulais partir purifier des choses que j'ai des intérieurs qu'il n'aimait pas, qu'il n'aimait pas il les aimait. Alors, eh bien, je le fais, C'est vrai, docteur, je vous en donne beaucoup, Merci beaucoup à Dieu pour cela un si grand cadeau qui nous est fait Divine Volonté, pour nous avoir donné ce don et pour cette souffrance qui nous donne au quotidien
1:24:56 jour, donc pour y aller, pour y aller il purifier, enlever ce moi, qui est Ce moi qui ne nous laisse pas avancer beaucoup dans notre vie spirituelle. Mais bon, je te remercie vraiment. beaucoup et vraiment depuis depuis il y a environ deux ou trois ans Je connais la vie et la volonté, en commençant par regarder les programmes que vous les dés du docteur dans la troisième salle hein J'ai compris beaucoup de choses et j'ai compris et moi et Moi, docteur, quand je souffrais, je souffrais, quand je ne connaissais pas la volonté, je J'ai souffert, mais j'ai souffert seul et maintenant que J'étais là-dedans et je me disais : « Oh mon Dieu, Comment se fait-il que je n'aie pas souffert avec toi ? Et pour c'est ce qui m'a fait le plus mal et c'était comme si un joug plus lourd pour moi. Et maintenant, quand
1:25:44 on le souffre avec lui, parce que docteur, La souffrance n’est pas difficile, oui, parce que ce n'est pas facile, mais c'est un joug de plus supportable, plutôt un peu plus doux, euh, ce n'est pas aussi lourd que quand tu c'était sobre tout seul, non ? Mais je vraiment Je rends beaucoup grâce à Dieu et Je vous dis une souffrance bénie parce que Cela me rapprochera de celui que j’espère. afin que nous puissions vivre cette vie divin qu'il veut pour nous. C'est comme ça. Excellent. C'est exactement le conseil que Jésus donne à Marie-Madeleine
1:26:30 et les conseils qu'il donne à une petite femme qui s'appelait Agl, qui avait été une prostituée, J'avais été une esclave sexuelle et tout. quand quand il est déjà converti, puis il demande à Jésus de lui dire ce que doit faire pour se purifier de tout et pour ne pas retomber et ne pas conduire à les autres au mal. Alors Jésus lui dit de s'isoler complètement et c'est là que ça va être purgez tout et c'est là que ça va aller petit à petit, atteignant cette purification
1:27:18 total ce qui est pratiquement bien. Tout ça dit que c'est correct. Excellent. Excellent qui le prend comme ça et le vit comme ça. Ouais. Oui, docteur. Merci beaucoup, docteur. Eh bien, merci beaucoup, docteur. Le temps presse. Nous vous remercions pour ton temps. Hé, allez, les gens qui j'ai des questions, tu ne peux pas le faire faites-le ici et nous les verrons. Il Docteur, nous pouvons vous les envoyer ou nous pouvons vous les envoyer. Nous allons répondre à cette question. Eh bien, merci beaucoup, docteur. Toi Je suis très reconnaissant, je pense que c'était un excellent sujet, très vaste, très parfois
1:28:05 Cela peut être un peu difficile, n'est-ce pas ? Ce n'est pas facile, controversé, très controversé, n'est-ce pas ? Le sujet, mais Je pense que c'est un sujet très important qui Cela nous aiderait beaucoup, n'est-ce pas ? Afin de pouvoir continuer à comprendre un peu plus sur le volonté divine. Merci beaucoup, docteur. Grâce à chacun d'entre vous qui est dans vos maisons ça nous va bien. Merci beaucoup et passe une très bonne journée. Que Dieu vous bénisse tous.
