Andreas Müller ~ Amsterdam ~ Sep. 28th '25 (edited)

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Bref Résumé

Cette session explore la nature illusoire du "moi" et la quête de libération. Elle souligne que le "moi" est une illusion fondamentale, source de souffrance et de recherche incessante de solutions dans un monde illusoire. La discussion aborde la contradiction entre le réel et l'irréel, l'importance de reconnaître la plénitude naturelle de ce qui est, et la libération qui survient lorsque l'illusion du "moi" s'effondre.

  • Le "moi" est une illusion centrale, source de souffrance et de quête.
  • La libération n'est pas un but à atteindre, mais la reconnaissance de ce qui est déjà.
  • La réalité est à la fois réelle et irréelle, un concept difficile à saisir pour le "moi".

Introduction

L'introduction accueille les participants et explique le format de la rencontre : une brève introduction suivie d'une discussion ouverte. L'accent est mis sur le fait que tout ce qui se passe est complet et entier en soi.

Réel et Irréel

La discussion commence par l'idée que tout ce qui semble se produire est déjà entier et complet. La réalité est à la fois réelle et irréelle : indéniable et totale, mais aussi vide de réalité et de sens. Les concepts de libération, de chemin spirituel, de temps et d'espace sont considérés comme des illusions. Le "moi", ce sentiment d'être séparé, est identifié comme la seule et unique illusion.

La Quête Illusoire du "Moi"

Toute recherche spirituelle émanant de l'impression d'être un soi séparé fait partie de cette illusion. Le "moi" cherche des solutions dans son propre monde illusoire, une quête vouée à l'échec car le "moi" lui-même n'est pas réel. Les aspirations à l'épanouissement personnel, à la compréhension totale, à l'amour absolu et à la liberté absolue sont des fantasmes. La bonne nouvelle est que ces choses ne sont pas nécessaires.

Absence d'un Point Final Clair

Il n'y a pas de point final clair à la disparition du "moi". Le "moi" cherche une fin distincte, mais il n'y a personne et rien qui ait une substance propre.

L'Apparence et la Réalité

L'existence est à la fois quelque chose et rien, une apparence vide de substance propre. Ce message ne nie pas la réalité de la présence physique, mais ne la confirme pas non plus. La contradiction entre l'être et le non-être est au-delà de la compréhension et de l'expérience. La personne est souvent tiraillée entre ces deux aspects, les considérant comme des opposés.

La Personne et la Recherche

La personne est piégée dans sa propre recherche, un cercle vicieux. La recherche peut prendre différentes formes (argent, progrès personnel), mais la dynamique reste la même. La recherche peut sembler diminuer, mais la désespoir sous-jacente peut devenir plus évidente. Le "moi" se cache souvent derrière des concepts non duels ou une pensée conceptuelle pour éviter de faire face à sa propre expérience.

Le Temps et la Recherche de la Liberté

La recherche de la liberté est souvent liée au temps, avec l'espoir d'un avenir meilleur. La retraite est comparée à l'illumination, une sorte de "retraite spirituelle" où l'on n'a plus besoin de chercher. Cependant, cet espoir est souvent une illusion.

Faire Face au Désespoir

Il n'est pas nécessaire de chercher à faire face au désespoir, mais il n'est pas nécessaire de le repousser. Il ne faut pas en faire une méthode. Il peut être intéressant de faire face à cette désespoir sans possibilité d'y échapper. La peur de la mort est souvent liée à cette désespoir.

La Conscience du Corps

Le corps a une conscience de lui-même, mais sans le "moi", il n'y a pas de sentiment de réalité. Le "moi" est celui qui dit : "Je suis ici". L'illusion du "moi" ne peut être expérimentée comme une illusion que du point de vue non duel.

Abandon du Corps et de l'Esprit

Les enseignements bouddhistes sur l'abandon du corps et de l'esprit sont interprétés comme signifiant qu'il n'y a rien à abandonner, car le corps et l'esprit ne sont pas réels en premier lieu. Tenter de se débarrasser des pensées est une tentative de se débarrasser de quelque chose qui n'est pas substantiel.

La Production de Pensées

Le "moi" pense qu'il produit des pensées, mais les pensées se produisent simplement. La recherche de l'épanouissement et de l'illumination engendre des pensées, et le "moi" souffre de ces pensées. Le "moi" tente d'échapper aux symptômes de la recherche, mais c'est impossible car ils vont de pair.

La Personnalisation des Enseignements Spirituels

De nombreux enseignements spirituels ont un avant-goût de la vérité, mais ils sont souvent personnalisés. La personnalisation se produit lorsque l'on pense qu'un "moi" a consciemment ou inconsciemment fait quelque chose qui a conduit à une expérience.

Se Débarrasser des Pensées et des Sentiments

De nombreux enseignements visent à se débarrasser des pensées et des sentiments, car c'est là que le "moi" se sent le plus emprisonné. Cependant, cette tentative confirme et amplifie le sentiment d'être un "moi" séparé.

La Glorification du Soi

La glorification du soi est présente partout, pas seulement dans le monde spirituel. Que l'on se dise illuminé ou que l'on se vante de ses succès matériels, c'est toujours la même dynamique.

Réel et Irréel : Simultanéité

Il n'y a pas de substance à la réalité. Le réel et l'irréel sont simultanés, pas deux aspects séparés dans le temps.

La Personne et la Recherche : Indissociables

La personne et la recherche sont indissociables. On ne peut pas simplement abandonner la recherche, car le "moi" et la recherche vont de pair. La recherche prend fin lorsque le "moi" se révèle être une illusion.

La Religion Personnelle

Chaque "moi" a sa propre religion, même au sein d'une religion établie.

Réel et Irréel : Au-Delà de la Dualité

Le réel et l'irréel ne sont pas une addition ou un mélange de deux réalités, mais quelque chose au-delà de ce qui peut être exprimé avec des mots. C'est quelque chose d'incompréhensible, une réalité complètement différente de tout ce qui peut être imaginé ou compris.

Le Théâtre : Une Métaphore Inappropriée

La métaphore du théâtre, où Hamlet est à la fois réel et irréel, est inappropriée car il n'y a jamais de véritable Hamlet. L'illusion du "moi" n'est pas fausse, elle est simplement une partie neutre de la description de ce qui se passe.

L'Attente d'un Problème

Le "moi" vient souvent avec l'attente qu'il y a un problème à résoudre. Il se transforme lui-même en problème, cherchant à s'améliorer. Cependant, ce message ne vise pas à changer ou à devenir une meilleure version de soi-même.

La Plénitude Naturelle

La contradiction entre l'expérience d'être un "moi" séparé et l'idée de plénitude est au cœur de la difficulté. La sensation d'être séparé et de poursuivre une mission futile fait partie de ce qui se passe naturellement. Il n'y a aucune tentative de rendre cela acceptable.

Ce Qui Est

On ne peut pas changer ce qui est, car c'est déjà le cas. Le "moi" vit dans l'illusion, mais il ne peut pas changer cela non plus. Il n'y a personne.

L'Absence de Devenir

Il n'y a pas de devenir, car cela impliquerait un point de départ et un processus dans le temps. Tout est intemporel.

L'Apparent Effondrement de l'Illusion

L'apparent effondrement de l'illusion ne conduit pas à un véritable devenir. Il n'y a jamais eu de véritable naissance du "moi".

La Libération Réelle et Irréelle

Même si le "moi" comprend qu'il n'y a personne qui est libéré, il y a souvent un sentiment inconscient de devenir et de gagner quelque chose. Cependant, ce que le "moi" croit ou ne croit pas n'a pas d'importance, car il vit dans une illusion de toute façon.

La Collection d'Expériences

Le "moi" voit souvent la vie comme une collection d'expériences. Cependant, ces expériences sont à la fois réelles et irréelles, et la plénitude recherchée était présente tout le temps.

Le Monde Personnel

Lorsque l'on vit dans son propre monde, tout est séparé et organisé selon sa propre image. Le "moi" pense qu'il voit le monde, mais il ne fait que vivre une réalité ressentie qui consiste en le sentiment que c'est réel.

L'Avant et l'Après du "Moi"

Ce dont on parle ici est avant le "moi", avant l'illusion. Il n'y a rien à nier, car le "moi" n'a jamais existé en premier lieu. Ce message ne s'adresse pas au "moi" pour lui enseigner qu'il n'existe pas.

L'Incompréhensibilité

L'absence d'un "moi" n'est ni logique ni prouvable. C'est la réalité naturelle et non causée. L'existence du "moi" est toujours conditionnelle et peut être expliquée. Avant même que le rêve du "moi" n'apparaisse, il y a une infinité inexpérimentée.

L'Illusion de la Conscience

Rien n'est conscient de son existence. L'idée que "je suis parce que je suis conscient de moi-même" est une illusion. On ne peut pas comprendre ce que l'on est, on ne peut que l'être.

S'Adresser à Personne

Ce message s'adresse à personne. Il est impossible de comprendre quelque chose. On pense qu'on devrait comprendre ce qui est dit, mais en réalité, on ne parle à personne.

La Folie de la Recherche

Certaines personnes peuvent devenir folles à force de chercher. Plus la recherche devient sérieuse, plus on se rapproche de la folie.

La Négation dans le Langage

Pourquoi certains orateurs semblent-ils si concentrés sur un langage qui nie ? Chaque question vient déjà de la position du "moi", qui demande comment devenir heureux. La négation est une réponse directe à cette question.

L'Adoucissement du Message

Le message s'est adouci au fil des ans. L'illusion doit disparaître pour que l'amour et la plénitude puissent croître. Il s'agit de se débarrasser de ce qui fait obstacle et de voir par soi-même. On ne peut pas enseigner la plénitude, c'est la réalité naturelle qui est là de toute façon.

L'Effet Libérateur

Malgré toutes les négations, il y a souvent quelque chose de très libérateur et de beau qui fleurit, ce qui est surprenant pour les gens eux-mêmes. Après la lutte, ils se sentent souvent détendus, libres et plus pleins.

Tout Est Ce Que C'Est

Tout est ce que c'est du point de vue de personne. Du point de vue personnel, tout semble être quelque chose. Il est touchant de voir que la prison n'est pas réelle.

La Présence du Corps

Il y a une présence dans le corps, mais sans l'expérience d'être présent. Il n'y a pas de "moi" présent ici.

L'Éveil du "Moi"

Le "moi" s'allume le matin. Le corps vit aussi la nuit, mais c'est la conscience du "moi" qui se réveille et se sent allumée. Il peut y avoir quelques minutes de pure conscience avant que l'histoire ne revienne.

L'Indéfinissable

Sans l'histoire du "moi", la réalité est indéfinissable et non définie. C'est la réalité naturelle, plus proche que l'expérience.

La Chute

Parfois, on a l'impression de tomber et on s'attend à ce qu'il y ait un sol. Cependant, il n'y a pas de sol.

L'Évolution du "Moi"

Le "moi" était autrefois un élément de survie, mais il est peut-être devenu inutile. La non-dualité est peut-être la nouvelle étape de l'évolution biologique.

La Peur de Perdre le "Moi"

La peur de perdre le "moi" est très forte et réelle. Cette illusion peut sembler très réelle et existentielle. Le corps n'a pas autant peur de mourir que le "moi".

La Mort du "Moi"

La mort apparente du "moi" efface le monde, l'histoire, la famille et l'univers. Elle va à l'encontre de tout ce que le "moi" considère comme valable, important et significatif.

L'Après-Vie

Ne vous inquiétez pas, car même après la mort du "moi", la vie continue.

L'Interprétation du Message par le "Moi"

Le "moi" n'a aucune idée de ce dont on parle. Il pense que ce message est personnel et qu'il le guide vers un avenir plus épanoui.

La Liberté Parfaite

Il n'y a personne, il n'y a pas de "moi". Il n'y a que cette liberté et cet amour parfaits et illimités.

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