Résumé
Cette vidéo explore les raisons pour lesquelles les croyants ne fonctionnent pas à leur plein potentiel, malgré leur potentiel divin. L'auteur met en évidence la soumission au Saint-Esprit et à la parole de Dieu comme essentielle à la transformation de l'âme. Il aborde les corruptions de l'âme, notamment la peur, la convoitise, l'égoïsme, l'orgueil, la méchanceté, la religion et la distraction, en mettant l'accent sur la distraction et son remède, la concentration. La vidéo met en garde contre les dangers de la distraction, tels que la perte de la destinée, l'ouverture à la porte du péché, les opportunités manquées, le gaspillage de temps et d'énergie, et le jugement final.
- La soumission au Saint-Esprit et à la parole de Dieu est essentielle à la transformation de l'âme.
- La distraction est l'une des corruptions les plus dangereuses de l'âme.
- La concentration est le remède à la distraction.
Introduction : Le potentiel inexploité et la transformation de l'âme
L'auteur explique que la raison pour laquelle les croyants ne fonctionnent pas à leur plein potentiel est qu'ils ne se sont pas soumis au Saint-Esprit et à la parole de Dieu pour transformer leur âme. Il souligne les étapes de la justification (pour l'esprit), de la transformation (pour l'âme) et de la glorification (pour le corps). La distraction est identifiée comme une corruption de l'âme qui empêche les croyants de marcher dans la plénitude de ce que Dieu a rendu disponible. L'auteur prévient que beaucoup seront choqués au ciel de voir ce qu'ils auraient pu accomplir.
Les corruptions de l'âme
L'auteur énumère les six corruptions de l'âme : la peur, la convoitise, l'égoïsme, l'orgueil, la méchanceté et la distraction. La peur paralyse les gens et les maintient en esclavage, tandis que la pensée charnelle empêche de recevoir ce que Dieu a librement donné. L'égoïsme empêche d'avoir un impact global et transgénérationnel. L'orgueil, qu'il soit simple ou lié aux possessions, est toxique et empêche de dépendre de Dieu. La méchanceté ou jalousie conduit à ne penser qu'au mal concernant les autres. La religion consiste à servir Dieu par sa propre capacité et non par sa grâce.
La distraction : Une corruption dangereuse
La distraction est présentée comme l'une des corruptions les plus dangereuses de l'âme, car elle empêche les gens d'atteindre leur potentiel. L'auteur illustre ce point avec la parabole d'un prophète à un roi, où un homme perd un prisonnier parce qu'il était occupé ici et là. Il souligne que le talent et la grâce sont inutiles sans concentration.
Les dangers de la distraction
L'auteur détaille cinq dangers de la distraction. Premièrement, elle entraîne la perte de la destinée et de l'héritage, comme illustré par l'histoire de Samson et Dalila. Deuxièmement, elle ouvre la porte au péché, comme le montre l'exemple de David et Bathsheba. Troisièmement, elle fait manquer les opportunités et les visitations, comme le démontre l'histoire de Marthe et Marie. Quatrièmement, elle conduit au gaspillage de temps et d'énergie. Cinquièmement, elle apporte le jugement.
Le gaspillage de temps et d'énergie
L'auteur explique que la distraction conduit au gaspillage de temps et d'énergie. Il souligne qu'il y a une différence entre voir et regarder, et que seuls ceux qui regardent progressent. Il cite Jacques 1:8, qui dit qu'un homme à double esprit est instable dans toutes ses voies et ne doit pas s'attendre à recevoir quoi que ce soit de Dieu.
Le jugement final
L'auteur conclut en soulignant que la distraction apporte le jugement. Il cite 1 Rois 20:39-40, où un homme est jugé pour avoir perdu un prisonnier parce qu'il était occupé ici et là. Il souligne que tout ce que Dieu donne, même si cela s'appelle un don, doit être pris en compte. Il cite Matthieu 25, où le serviteur qui n'a pas maximisé son talent est jeté dans les ténèbres extérieures. L'auteur encourage les auditeurs à investir dans leur vie, sinon la distraction la volera.
