How GOD Worships itself THROUGH YOU (PROOF)

Bref Résumé

Cette vidéo explore le concept de la divinité intérieure et comment la dévotion, souvent mal interprétée par les religions, peut être correctement orientée vers la conscience elle-même. Elle explique que nous sommes tous une expression de la conscience universelle, ou Dieu, et que l'adoration véritable consiste à reconnaître cette unité. La vidéo propose un exercice pratique pour expérimenter directement cette vérité.

  • La dévotion, lorsqu'elle est mal orientée, conduit à la tromperie en adorant quelque chose d'extérieur et de séparé.
  • La véritable dévotion consiste à reconnaître la conscience elle-même comme la source divine, présente en chacun de nous.
  • Un exercice pratique est proposé pour expérimenter directement que la conscience n'est pas personnelle ni limitée, mais universelle et divine.

Introduction : Une Aventure Divine

L'auteur introduit le sujet de la vidéo : la reconnaissance de notre propre divinité. Il promet d'explorer ce concept en profondeur, en s'appuyant sur des vidéos précédentes tout en offrant une perspective nouvelle et plus approfondie. Il invite les spectateurs, en particulier ceux issus de milieux religieux, à aborder le sujet avec ouverture d'esprit et patience. Il annonce également un exercice pratique à la fin de la vidéo pour démontrer de manière indéniable que nous sommes Dieu.

Mysticisme et Dévotion : Deux Concepts Clés

L'auteur introduit deux concepts clés : le mysticisme et la dévotion. Le mysticisme est défini comme la recherche directe de l'union avec l'absolu, tandis que la dévotion est l'abandon complet du soi limité à quelque chose de plus grand. Dans le contexte de la vidéo, le mysticisme est essentiel pour comprendre comment nous pouvons reconnaître notre propre divinité, et la dévotion est l'acte d'adorer tout, chaque personne et chaque expérience, comme une reconnaissance de cette divinité.

La Fine Ligne Entre la Dévotion et la Tromperie

L'auteur cite Sadguru pour souligner la fine ligne entre la dévotion et la tromperie. Il explique que la plupart des grandes traditions religieuses ont franchi cette ligne en dirigeant la dévotion vers une cible extérieure, un dieu séparé de nous. Il souligne que la dévotion est l'un des huit chemins de l'illumination, mais qu'elle peut être facilement corrompue si elle n'est pas correctement ciblée.

Les Huit Chemins de l'Illumination

L'auteur énumère les huit chemins de l'illumination, en plus de la dévotion : la méditation, le Jnana Yoga (chemin de la connaissance), le Karma Yoga (chemin de l'action), le Raja Yoga (chemin de la pratique systématique), le Hatha Yoga (chemin à travers le corps), le Mantra Yoga (chemin du son sacré) et le Tantra (chemin de l'acceptation totale). Il explique que la dévotion est souvent présentée comme l'un des chemins les plus faciles, car elle contourne le questionnement incessant de l'esprit.

La Corruption de la Dévotion par les Religions

L'auteur explique comment les religions ont corrompu la dévotion en la dirigeant vers la mauvaise cible : quelque chose d'extérieur, de séparé, de lointain. Elles nous ont dit que Dieu est autre, que la divinité est lointaine et que nous sommes fondamentalement séparés de la source de toute existence. Il affirme que les véritables traditions mystiques savent que la dévotion ne fonctionne que si elle est correctement ciblée : vers la conscience elle-même, la réalité elle-même, l'existence elle-même, qui n'est pas séparée de nous.

Définir Dieu : La Réalité Absolue

L'auteur clarifie sa définition de Dieu, en précisant qu'il ne parle pas d'un être, d'une personne dans le ciel ou d'un créateur séparé de la création. Il désigne plutôt la réalité absolue, le fondement de tout être, la conscience qui s'exprime comme tout ce qui existe. Il souligne que cette conscience n'est pas séparée de nous, mais qu'elle est ce que nous sommes réellement.

L'Adoration Véritable : La Conscience se Reconnaissant Elle-Même

L'auteur explique que l'adoration véritable ne consiste pas à s'incliner devant quelque chose d'extérieur à soi-même, mais à reconnaître la conscience qui se reconnaît elle-même. Il décrit l'illumination comme le moment où la conscience se reconnaît à travers la forme que nous appelons "nous". Il souligne que nous ne pouvons pas atteindre ce que nous sommes déjà, mais que nous pouvons seulement le reconnaître.

La Déformation de la Vérité par les Religions

L'auteur explique comment les religions ont déformé la vérité mystique selon laquelle la conscience est tout ce qui existe. Il affirme qu'elles ont caché cette vérité, souvent intentionnellement, car les structures de pouvoir bénéficient de notre croyance en la séparation. Il cite des mystiques de différentes traditions qui ont maintenu cette vérité vivante, malgré l'opposition des institutions religieuses.

La Tromperie : Rediriger le Désir Authentique

L'auteur explique comment fonctionne la tromperie religieuse : elle prend le désir authentique de notre cœur, qui est en réalité l'attraction de la conscience vers la reconnaissance d'elle-même, et le redirige vers quelque chose d'extérieur à nous. Elle nous dit que ce désir est pour quelque chose que nous devons gagner, atteindre ou prouver que nous en sommes dignes. Il souligne que la vérité est que ce désir est Dieu qui désire Dieu, et que ce que nous recherchons est ici, maintenant, en tant que conscience consciente de ces mots.

Le Jeu Divin : Se Souvenir de Ce Que Nous Sommes

L'auteur explique pourquoi la conscience se contracte dans le fini et se fait passer pour nous : parce que l'infini sait déjà qu'il est infini, et qu'il n'y a aucune découverte ni joie de reconnaissance dans cela. Il décrit l'univers entier comme une conscience qui s'adore elle-même à travers ce processus, un jeu divin où Dieu joue à cache-cache avec lui-même.

L'Adoration Spontanée : Voir la Vérité

L'auteur explique que lorsque nous voyons directement que ce qui est conscient de notre expérience n'est pas personnel, limité ou séparé, toute la structure de la séparation s'effondre. Nous réalisons que nous nous sommes adorés nous-mêmes tout du long, sans savoir que c'était nous-mêmes. Il souligne que la véritable adoration consiste à reconnaître que ce qui regarde à travers nos yeux est la même conscience qui regarde à travers chaque paire d'yeux.

La Conscience Non Personnelle : L'Océan et la Vague

L'auteur utilise l'analogie de l'océan et de la vague pour expliquer que notre moi personnel est une vague, tandis que ce que nous sommes réellement est l'océan. Il souligne que la vague ne crée pas l'océan, mais qu'elle est une forme temporaire que prend l'océan. Il explique que la conscience n'est pas personnelle, qu'elle n'est pas dans notre tête ni produite par notre cerveau, mais qu'elle est la seule conscience qui s'exprime comme tout ce qui s'expérimente à travers la forme que nous appelons "nous".

L'Exercice : Trouver Celui Qui Regarde

L'auteur introduit un exercice simple pour ramener l'attention sur elle-même et chercher celui qui regarde. Il nous invite à remarquer que nous sommes conscients en ce moment, conscients de nos pensées, de nos sensations et de l'espace qui nous entoure. Il nous demande ensuite de chercher ce qu'est cette conscience, où elle se trouve et quelle est sa nature.

L'Impossibilité de Trouver la Conscience en Tant Qu'Objet

L'auteur nous guide à travers l'exercice, en nous faisant remarquer que nous pouvons trouver des objets de conscience, mais que nous ne pouvons pas trouver la conscience elle-même en tant qu'objet. Il explique que c'est comme l'œil qui essaie de se voir lui-même : il peut tout voir sauf lui-même. Il souligne que nous ne pouvons pas objectiver la conscience parce que nous la sommes.

La Nature Illimitée de la Conscience

L'auteur explique que si nous ne pouvons pas objectiver la conscience, cela nous dit qu'elle n'est pas une chose, pas un objet, pas localisée et pas limitée. Il affirme qu'elle est l'espace dans lequel toutes choses apparaissent. Il nous invite à remarquer que la conscience n'est ni agitée ni calme, ni heureuse ni triste, ni jeune ni vieille, ni masculine ni féminine, ni réussie ni ratée. Il souligne que ce que nous sommes réellement, c'est la conscience dans laquelle tout cela apparaît.

La Conscience Universelle : Une Seule Conscience, Des Milliards de Perspectives

L'auteur explique que la conscience n'est pas personnelle, qu'il n'y a pas de mini-conscience dans notre tête qui soit différente de la conscience dans la tête de quelqu'un d'autre. Il affirme qu'il y a une seule conscience qui s'exprime à travers des milliards de formes et qui s'expérimente sous des milliards d'angles. Il souligne que cette conscience est ce que les traditions ont appelé Dieu.

L'Adoration Spontanée : La Reconnaissance de la Sacralité de Tout

L'auteur explique que lorsque nous voyons clairement que nous sommes la conscience dans laquelle tout apparaît, l'adoration devient spontanée. Nous voyons que tout est sacré, que tout est divin et que tout est Dieu rencontrant Dieu. Il souligne que chaque instant devient un moment d'adoration lorsque nous voyons ce qui se passe réellement.

La Transformation de la Vie : Vivre en Tant Que Conscience

L'auteur explique que lorsque nous vivons à partir de la reconnaissance que nous sommes la conscience, la vie se transforme. Nous cessons de vivre en tant que personne séparée dans un univers mort en essayant d'atteindre un dieu lointain, et nous commençons à vivre en tant que conscience, jouant à être humain, entouré de conscience sous toutes ses formes, jamais séparé un seul instant du fondement divin.

Conclusion : La Vie Devient Adoration

L'auteur conclut en récapitulant les points clés de la vidéo : la dévotion et la tromperie, la corruption de la dévotion par les religions, la définition de Dieu comme la réalité absolue, l'adoration véritable comme la conscience se reconnaissant elle-même, et la transformation de la vie qui se produit lorsque nous vivons à partir de la reconnaissance que nous sommes la conscience. Il souligne que cette reconnaissance est disponible ici, maintenant, en tant que conscience de ce moment, et qu'elle change tout.

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0:00 [Musique] Écoutez, vous allez vivre une aventure folle avec celle-là. Nous savons qu’il s’agit d’un sujet sensible et nous le traiterons avec soin. Sachez simplement que nous avons réalisé des vidéos de très qualité dans le passé sur ce même sujet concernant le fait que vous êtes Dieu. Et nous allons l'expliquer encore plus en profondeur, 10 fois plus, non, 20, peut-être même 30 fois plus en profondeur que la première, la deuxième et la troisième fois que nous avons abordé ce sujet. Alors, retenez-vous. Si vous êtes religieux, soyez patient. Je vais vous expliquer cela d'une manière que vous pourrez comprendre. Et puis vers la fin de cette vidéo, je vais vous montrer une preuve indéniable que vous

0:47 êtes Dieu avec un exercice pratique que nous ferons ensemble. Alors, attachez votre ceinture de sécurité et préparez-vous pour cette folle aventure de la divinité. Commençons. Nous allons essayer de ne pas vous distraire avec trop d' animations aveuglantes et tout ça. Nous voulons que vous écoutiez vraiment ce que je suis sur le point de dire afin que vous puissiez le digérer du mieux que vous pouvez. Deux mots que je veux que vous compreniez immédiatement. Le premier est le mysticisme et le second est la dévotion. Le mysticisme est la recherche directe de l’union avec l’absolu. La pratique consistant à transcender la conscience ordinaire pour expérimenter la réalité telle qu'elle est réellement, non pas par la croyance ou la connaissance de seconde main, mais par la reconnaissance immédiate.

1:35 C'est le chemin de ceux qui refusent de prendre la parole de quiconque pour vérité et cherchent plutôt à la connaître directement. La dévotion est l’abandon complet du soi limité à quelque chose de reconnu comme plus grand. L'offrande d'attention et d'amour si totale que celui qui offre et celui qui reçoit se fondent dans un seul mouvement de conscience se reconnaissant. Maintenant, dans le contexte de cette vidéo, le mysticisme est absolument essentiel à comprendre, surtout si vous êtes religieux. Le concept de s’efforcer de devenir Dieu ou plus précisément de reconnaître que vous l’êtes déjà en développant votre nature chrétienne et en adorant tout. Chaque personne, chaque expérience devient un acte de reconnaissance. Quand je dis qu'il faut tout adorer, c'est là qu'intervient la dévotion

2:22 . Sadguru a dit quelque chose qui traverse des siècles de confusion. Il y a une fine ligne entre la dévotion et la tromperie. Cette phrase est vraie pour la plupart des religions du monde aujourd’hui, toutes sectes, toutes confessions. La plupart des grandes traditions religieuses ont franchi cette ligne de la dévotion à la tromperie sans même le savoir. Cette citation doit être tatouée sur votre conscience. Il y a une fine ligne entre la dévotion et la tromperie. La dévotion est l’un des huit chemins de l’illumination. Le chemin octuple vers l’illumination est ce que chaque tradition mystique a compris et pratiqué. Ces principes ne sont pas identiques à ceux du

3:08 noble chemin octuple du bouddhisme, même s’il y a un chevauchement. Je parle de huit approches distinctes de la même reconnaissance, de huit portes d’entrée vers la même réalité. La dévotion est une chose, la méditation en est une autre. Ensuite, il y a le Janana yoga, le chemin de la connaissance et de l’intellect. Lire, étudier, contempler jusqu’à ce que l’esprit s’épuise et s’effondre dans la connaissance directe. Le Karma Yoga est le chemin de l’action où chaque acte devient un geste de reconnaissance. Il existe le raja yoga, la voie royale de la pratique systématique. Hatha yoga, le chemin à travers le corps. Mantra yoga, le chemin du son sacré.

3:57 Et le tantra, le chemin qui permet d’accepter tout, de ne rien rejeter. Huit portes dans une seule pièce. Aujourd’hui, la dévotion est présentée comme l’un des chemins les plus faciles. C'est ce que savait toute tradition mystique. La dévotion peut conduire à l’illumination, à la divinité, à la fusion avec l’absolu plus rapidement que d’autres chemins, car elle contourne le questionnement sans fin de l’esprit . Lorsque la dévotion est réelle, le soi séparé se dissout dans le feu de l’amour avant même de savoir ce qui se passe. Mais voici le problème, et c’est là que nous devons parler de tromperie. Si vous suivez ce que je dis jusqu'ici, si la distinction entre mysticisme et dévotion vous parle, laissez un commentaire.

4:43 Surtout si vous venez d'un milieu religieux, j'aimerais savoir comment vous percevez cette situation. Est-ce que cela remet en question ce qu’on vous a appris ou est-ce que cela clarifie quelque chose que vous avez toujours ressenti ? Faites-moi savoir où vous en êtes avec ça. La dévotion laisse place à une tromperie catastrophique massive plus que tout autre chemin, car la dévotion exige que vous vous abandonniez pour vous donner complètement à quelque chose en dehors de vous-même, ou du moins c'est ce qu'il semble. Et c’est là que les religions ont fait une erreur, une erreur totale. Ils ont pris de la dévotion et l’ont dirigée vers la mauvaise cible. Ils vous ont dit d' adorer quelque chose d'extérieur, quelque chose de séparé, quelque chose là-haut ou là-bas ou dans le passé ou dans le futur. Ils vous ont dit que Dieu est autre, que la

5:30 divinité est lointaine, que vous êtes fondamentalement séparé de la source de toute existence. Et ils ont construit des systèmes de contrôle entiers sur ce mensonge. C'est ça la tromperie. Mais les véritables traditions mystiques, non pas les institutions religieuses édulcorées, mais les véritables lignées de réalisation directe. Ils ont compris quelque chose de différent. Ils savaient que la dévotion ne fonctionne que si elle est correctement ciblée. Et la véritable cible de la dévotion est la conscience elle-même, la réalité elle-même, l’existence elle-même, qui n’est pas séparée de vous. La preuve que je vais vous montrer plus tard rendra cela indéniable. Nous allons faire quelque chose ensemble qui démontre sans l’ombre d’un doute que

6:15 ce que vous appelez vous et ce que les traditions appellent Dieu ne sont pas deux choses. Mais nous devons d’abord construire les fondations. Parlons donc brièvement des autres chemins, car les comprendre vous aide à voir où se situe la dévotion et pourquoi elle a été si corrompue. Janana Yoga, le chemin de la connaissance, est destiné à ceux qui ont un intellect vif et qui peuvent utiliser la discrimination pour couper à travers l'illusion. Vous étudiez, vous contemplez, vous utilisez l'esprit comme un scalpel pour disséquer la réalité jusqu'à ce que vous reconnaissiez ce qui a toujours été vrai. Ce chemin est lent mais précis. Il est plus difficile de tromper quelqu'un sur ce chemin parce qu'il est constamment en train de questionner, de vérifier constamment. Le Karma Yoga, le chemin de l’action, s’adresse à

7:01 ceux qui transforment chaque acte en offrande. Non pas une offrande à un dieu séparé, mais une offrande du soi limité dans la réalité illimitée. En fait, il n'est jamais parti. Vous travaillez, vous servez, vous agissez, mais sans avoir le sentiment qu’il y a un « vous » distinct qui le fait. L’action se produit, mais celui qui l’ exécute se dissout. Raja yoga, la voie royale est la méditation et la pratique systématiques. Vous travaillez avec la respiration, la concentration, l’énergie, en affinant progressivement la conscience jusqu’à ce qu’elle se reconnaisse elle-même. Ce chemin est méthodique, scientifique. Ha. Le yoga traverse le corps, comprenant que cette forme physique n'est pas séparée de la conscience, mais de sa cristallisation.

7:48 Lorsque vous travaillez correctement avec le corps, la conscience s’éveille à elle-même à travers la forme. Le Mantra Yoga utilise le son, la vibration, les fréquences fondamentales qui précèdent et créent la forme. La conscience vibrant comme le son, s'effondrant dans le silence qui contient tout son. Et le tantra embrasse tout, plaisir et douleur, lumière et obscurité, sacré et profane, reconnaissant que si la conscience est vraiment tout ce qui existe, alors rien ne peut être exclu du chemin. huit chemins, une destination, ou plus précisément, huit façons de reconnaître que vous n'avez jamais quitté la destination. Mais la dévotion a été corrompue parce que c’est le chemin qui nécessite le moins de compréhension intellectuelle.

8:35 Vous n’avez pas besoin d’étudier des textes. Vous n’avez pas besoin de maîtriser des pratiques complexes. Il suffit d’aimer, de s’abandonner, de se dissoudre dans la reconnaissance de quelque chose de plus grand. C'est magnifique quand c'est correctement pointé. C'est catastrophique quand cela vise un mensonge. La plupart des religions ont transformé la dévotion en un culte de quelque chose d’extérieur. Ils ont dit : « Aimez Dieu, abandonnez-vous à Dieu, consacrez-vous à Dieu. » Mais ensuite ils ont défini Dieu comme fondamentalement autre, comme le créateur séparé de la création, comme le maître séparé du serviteur, comme le juge séparé du jugé. et des milliards de personnes, de bonnes personnes, des personnes sincères, des personnes cherchant véritablement la vérité, ont orienté leur dévotion vers cette séparation.

9:22 Ils ont mis tout leur cœur à adorer l’altérité. Ils se sont rendus à l’idée de leur propre indignité fondamentale. C'est ça la tromperie. Pure tromperie. Mais je vous demande de vous retenir comme je l'ai dit, car nous allons le prouver. Nous allons faire un exercice qui vous montre directement, par expérience, que ce que vous êtes réellement n’est pas séparé de ce qui a été appelé Dieu. Et quand vous voyez ça, tout change. La dévotion ne disparaît pas. Il transforme. Cela cesse d’être l’adoration de quelque chose d’extérieur et devient quelque chose de complètement différent. Il devient Dieu en se reconnaissant à travers la forme appelée toi. C'est ce que suggère le titre de cette vidéo. C’est la façon dont Dieu s’adore

10:08 lui-même à travers vous, et non la façon dont vous adorez Dieu. Comment Dieu adore Dieu à travers vous, comme vous en vous. Restez avec moi. Tout d’abord, nous devons établir ce que nous entendons réellement lorsque nous parlons de Dieu. Parce que si nous utilisons le mot comme la plupart des religions l’utilisent, nous sommes déjà perdus. Nous sommes déjà dans la tromperie. Quand je dis Dieu, je ne parle pas d’un être. Pas une personne dans le ciel, pas un créateur séparé de la création, pas une conscience séparée de vous qui vous a créé et vous juge et exige l'adoration. C’est la définition religieuse et c’est là que la dévotion se transforme en tromperie. Quand je dis Dieu, je désigne la réalité absolue, le

10:53 fondement de tout être. La conscience qui s'exprime comme tout ce qui existe, la source qui n'est pas séparée de ce qu'elle source, la conscience qui est consciente de ces mots en ce moment qui est plus proche de ce que les mystiques entendaient par Dieu. Le chaisme du Cachemire l'appelle paramashiva, conscience suprême qui est à la fois transcendante et immanente au-delà de tout et s'exprimant comme tout. Différentes traditions utilisent des mots différents pour désigner la même reconnaissance. L'un sans second, la réalité qui ne peut être divisée. Conscience primordiale. C’est la nature même de l’esprit. C'est la seule chose qui existe réellement. Des mots différents, une même reconnaissance. Ce qui est réellement ne peut être séparé de ce que vous êtes réellement. Parce que la séparation exige deux choses et la réalité n’est pas

11:39 deux. C'est ce que signifie non-duel. Pas à. Pas pareil, mais pas différent non plus. Comme l'océan et la vague. La vague est l' océan. L'océan s'exprime sous forme de vague. La vague ne cesse jamais d'être océan pour devenir vague. C'est toujours l'océan qui prend simplement une forme temporaire que nous appelons vague. Vous êtes la conscience prenant une forme temporaire que nous appelons vous. Mais voici ce qui rend cela essentiel. La conscience ne s'exprime pas simplement comme vous et reste ensuite distante en vous observant d' ailleurs. La conscience s'exprime à travers ce que vous expérimentez, à travers ce que vous savez, à travers ce que vous êtes en ce moment. Quand vous voyez un coucher de soleil, c'est la conscience qui voit un

12:25 coucher de soleil. Lorsque vous ressentez de la peur, c'est la conscience qui ressent de la peur. Quand vous pensez à ce que je dis en ce moment, c’est la conscience qui pense à la conscience. Il n'y a pas de séparation. Dieu, si nous utilisons ce mot, ne vous regarde pas depuis le ciel. Dieu se produit en vous. Dieu est toi. Dieu est la conscience qui entend ces mots et les pensées qui surgissent en réponse et les sensations dans le corps et la pièce qui vous entoure et l'espace contenant la pièce et la conscience consciente de tout cela. Un mouvement, un événement, une réalité s'exprimant comme tout. Maintenant, si c'est vrai, l'exercice plus tard vous le prouvera. Alors que signifie adorer ?

13:12 S'il n'y a pas de séparation, qui adore qui ? C’est là que nous arrivons au véritable sens de la dévotion. Le sens que les mystiques connaissaient avant que la religion ne le corrompe. L’adoration ne consiste pas à s’incliner devant quelque chose d’extérieur à soi-même. L’adoration est la conscience qui se reconnaît elle-même. L’adoration est une prise de conscience qui ramène son attention vers sa propre source. L’adoration est la vague qui découvre son océan. Et lorsque cette reconnaissance se produit, lorsque la conscience se reconnaît à travers la forme appelée vous, c'est ce que les mystiques appellent l'illumination, l'éveil, la libération, l'union avec Dieu. Mais voici le beau paradoxe. Vous ne pouvez pas atteindre ce que vous êtes déjà. Vous ne pouvez que le reconnaître. La vague ne devient pas océan. La vague découvre qu'elle a

13:58 toujours été l'océan. Alors, quand nous parlons de Dieu qui s’adore à travers vous. Nous parlons de la conscience qui utilise l' instrument de votre conscience pour reconnaître sa propre nature, nous parlons de l'absolu qui s'expérimente à travers le relatif. Nous parlons de l'infini qui joue à être fini et qui se souvient ensuite de ce qu'il est réellement. Ce souvenir, cette reconnaissance, c'est ça l'adoration. Pas le culte qu'on vous a enseigné à l' église, au temple ou à la mosquée, où vous êtes fondamentalement séparé, petit, indigne et désespéré de l'approbation de quelque chose d'infiniment au-dessus de vous. C'est ça la tromperie. La véritable adoration consiste à reconnaître que ce qui regarde à travers vos yeux en ce moment est la même conscience qui regarde

14:45 à travers chaque paire d’yeux. La même conscience qui vibre comme chaque atome. la même présence que certains appellent Dieu, s'expérimentant sous cet angle particulier. Quand vous voyez une autre personne, c’est Dieu qui voit Dieu. Quand vous ressentez de l’amour, c’est Dieu qui aime Dieu. Lorsque vous souffrez, c'est Dieu qui expérimente la contraction de sa propre nature infinie dans la sensation de séparation, qui est aussi une expression de sa puissance créatrice. Tout est adoration quand on voit ce qui se passe réellement. Chaque souffle est une offrande. Chaque pensée est une prière. Chaque instant est une rencontre entre Dieu et Dieu à travers la forme. Mais vous ne pouvez pas simplement y croire. La croyance

15:32 ne transforme rien. Vous devez le reconnaître directement. Et c’est ce que l’exercice va vous apporter. Un avant-goût direct de ce que je veux dire. Avant d’en arriver là, nous devons examiner comment les religions ont pris cette vérité et l’ont déformée. Parce que si vous comprenez la corruption, vous pouvez éviter d’y retomber. Les religions ont adopté la vérité mystique selon laquelle la conscience est tout ce qui existe . Que vous n'êtes pas séparé du divin et ils l'ont caché. Pas toujours intentionnellement, même si parfois c'était intentionnel. Les structures de pouvoir bénéficient de votre croyance en la séparation. Si vous connaissez votre Dieu, vous n’avez pas besoin de prêtres comme intermédiaires. Vous n’avez pas besoin d’institutions pour vous sauver. Vous n’avez pas besoin

16:18 de payer pour accéder à la grâce divine. Ainsi, le noyau mystique a été enterré sous des couches de dogmes, de rituels, de systèmes de croyances et de hiérarchie. Les mystiques de chaque tradition ont gardé la vérité vivante. Les mystiques chrétiens comme Maître Ekarte ont dit : « L’œil à travers lequel je vois Dieu est le même œil à travers lequel Dieu me voit. » Les mystiques soufis comme Mansa Al-Halaj ont dit : « Je suis la vérité. » et j'ai été exécuté pour ça. Les mystiques hindous ont documenté la reconnaissance que l’atman, le soi individuel, est identique à Brahman, le soi universel. Les mystiques bouddhistes ont souligné la nature de Bouddha, la conscience éveillée qui est la nature fondamentale de l'esprit.

17:03 La vérité a toujours été là, cachée à la vue de tous pour ceux qui étaient prêts à la voir. Mais les principales institutions religieuses ont pris la dévotion et l’ont orientée vers la séparation. Ils ont dit adorer Dieu, aimer Dieu, servir Dieu, mais Dieu est autre. Dieu est séparé. Dieu est ce que vous n'êtes pas. Et des millions de chercheurs sincères ont versé leur dévotion dans ce mensonge, génération après génération, vie après vie. Voici comment fonctionne la tromperie. Ils prennent le désir authentique de votre cœur, le désir qui est en fait l'attraction de la conscience vers la reconnaissance d'elle-même, et ils le redirigent. Ils vous disent que le désir est pour quelque chose d'extérieur à vous,

17:48 quelque chose que vous devez gagner, atteindre, prouver que vous en êtes digne, quelque chose qui vous sera donné si vous croyez aux bonnes choses, accomplissez les bons rituels, suivez les bonnes règles. Ils transforment le voyage intérieur en une recherche vers l’extérieur. Ils transforment la reconnaissance en réussite. Ils transforment votre nature divine en quelque chose que vous devez devenir plutôt que ce que vous êtes déjà. C'est une tromperie. Mais ça marche parce que le désir est réel. Le désir est la chose la plus profonde en vous. C'est la conscience qui s'appelle chez elle. C'est la vague qui ressent l' attraction de l'océan. C'est réel, indéniable, puissant, et les religions le détournent. Ils disent que ce désir que vous

18:34 ressentez est celui de votre âme qui crie vers Dieu. Maintenant, voici ce que vous devez faire. Croyez à ces doctrines. Suivez ces commandements. Assistez à ces services. Faites ces dons. Soumettez-vous à cette autorité. Et peut-être que si vous êtes assez bon, si vous êtes assez fidèle, si vous êtes assez pur, après votre mort, vous pourrez être avec Dieu. Conditionnel futur. Tout cela est une tromperie. La vérité, les mystiques la connaissaient, c'est que le désir, c'est Dieu qui désire Dieu. Cette attraction est la conscience qui se tire elle-même vers la reconnaissance. Et ce que vous recherchez n’est pas dans le

19:19 futur, ni extérieur, ni conditionnel, ni gagné. C'est ici, maintenant. En tant que conscience consciente de ces mots, vous êtes ce que vous recherchez. Dieu n’est pas ailleurs en train d’attendre que vous soyez digne. Dieu est ici alors que vous expérimentez la séparation apparente de lui-même afin que vous puissiez avoir la joie de la reconnaissance. Pourquoi la conscience ferait-elle cela ? Pourquoi l’infini se contracterait-il dans le fini ? Pourquoi Dieu se ferait-il passer pour toi ? Parce que l'infini sait déjà qu'il est infini. Il n’y a aucune découverte là-dedans. Aucune surprise, aucune joie de reconnaissance. Mais quand l'infini se contracte, oublie,

20:05 se perd dans la forme et se souvient alors c'est tout le jeu. C'est ce que fait la conscience par le simple jeu de celle-ci. En sanskrit, on l'appelait « lila », le jeu divin. Dieu joue à cache-cache avec lui-même. Vous n’êtes pas séparé de Dieu en essayant de revenir à Dieu. Vous êtes Dieu prétendant être séparé afin de pouvoir avoir la joie incomparable de vous souvenir de ce que vous êtes. Et la dévotion, lorsqu’elle est réelle, lorsqu’elle n’est pas corrompue, accélère ce souvenir. La véritable dévotion ne consiste pas à adorer quelque chose d’autre. La véritable dévotion est la conscience. Adorer la conscience. La réalité s'incline devant la réalité. L'existence reconnaissant l'

20:50 existence. Chaque acte devient adoration. Lorsque vous voyez ce qui se passe réellement, vous n’êtes pas séparé. Il n’y a donc pas d’adoration à travers un fossé. Il n'y a qu'une seule réalité qui se voit, s'aime , se reconnaît à travers des milliards de formes à travers vous. C'est ce qui se passe actuellement dans l'exercice que nous allons faire. Vous allez voir directement que ce qui est conscient de votre expérience n’est pas personnel, pas limité, pas séparé. Et quand vous voyez cela, même pour un instant, toute la structure de la séparation s’effondre. Vous voyez que vous vous êtes adoré vous-même tout du long, sauf que vous ne saviez pas que c'était vous-même. Lorsque vous priiez Dieu, c’était Dieu qui priait Dieu. Quand vous aimiez une autre personne, c’était Dieu qui aimait Dieu.

21:36 Quand vous avez vu la vérité, c’était Dieu qui cherchait Dieu. un mouvement apparaissant comme deux. Maintenant, je sais que si vous êtes religieux, cela peut sembler blasphématoire. Cela pourrait sembler comme si je disais que vous êtes le créateur de l’ univers, que votre moi personnel est Dieu. Ce n'est pas ce que je dis. Je dis que votre moi personnel est une vague et que ce que vous êtes réellement est l'océan. La vague ne crée pas l'océan. La vague est une forme temporaire que prend l’océan. Mais la vague n’est jamais séparée de l’océan. Jamais fait d'autre chose que de l'océan. Jamais pendant un seul instant, ce n'est pas l'océan. Vous, en tant que personne avec ce nom, cette histoire et cette personnalité, c'est la vague qui

22:22 change temporairement un modèle de conscience qui prend du temps. Mais ce que vous êtes en réalité, c'est la conscience d'être cette personne qu'est l'océan. C'est ce qui ne change pas. C'est ce qui était là avant votre naissance et ce qui sera là après votre mort. C'est ce qui est conscient de toute expérience sans être touché par aucune expérience. C'est Dieu, pas votre personnalité, pas vos pensées, pas votre corps, pas vos émotions, pas votre histoire. La conscience dans laquelle tout cela apparaît. Et voici ce qui va vous époustoufler lorsque vous le verrez directement. Cette prise de conscience n’est pas personnelle. Ce n'est pas à toi. Ce n'est pas dans ta tête. Ce n’est pas produit par votre cerveau. C'est la seule conscience qui s'exprime

23:10 comme tout ce qui s'expérimente à travers la forme appelée vous. Lorsque vous reconnaissez cela, reconnaissez-le vraiment, non pas comme un concept, mais comme une vision directe, alors l’adoration devient spontanée. Non pas parce que vous essayez d'être dévoué, mais parce que vous voyez que tout est sacré. Tout est divin. Tout est Dieu rencontrant Dieu. La personne en face de vous est Dieu. L'arbre à l'extérieur est Dieu. La peur dans ta poitrine, c'est Dieu. La pensée dans votre esprit est Dieu. L’espace dans lequel tout cela apparaît est Dieu. Pas métaphoriquement, en fait. Une conscience, des formes infinies, se reconnaissant à travers chaque interaction.

23:55 C’est cette reconnaissance que les mystiques entendaient par illumination. Et c’est vers cela que nous nous dirigeons dans l’exercice. Chaque personne ayant vécu, chaque être existant est cette même conscience qui prend forme. Vous n’êtes pas unique en tant que Dieu. Tout le monde l'est. Tout est. La reconnaissance est peut-être rare, mais la vérité est universelle. Tu as toujours été Dieu. Tu as juste oublié. Vous vous êtes engagé dans la croyance en la séparation, dans l’identité avec la vague au lieu de l’océan. Et maintenant tu t'en souviens. C'est tout, l'éveil, c'est se souvenir de ce que vous êtes. Ne pas réaliser quelque chose de nouveau. Ne pas obtenir quelque chose qui vous manquait. Ne pas devenir digne de quelque chose qui vous a été refusé. Je vois simplement ce qui a toujours été vrai. Donc,

24:43 si la conscience est tout ce qui existe, si ce que vous êtes n’est pas séparé de ce qu’est Dieu, alors chaque instant de votre vie a été l’expérience de la conscience elle-même. Chaque joie que vous avez ressentie était la joie de Dieu à travers l'instrument de votre système nerveux. Chaque chagrin que vous avez éprouvé était une tristesse que Dieu éprouvait, la conscience se contractant dans la sensation de douleur. Chaque instant d'amour Dieu aime Dieu. A chaque instant de peur, Dieu éprouve l'oubli de ce qu'il est. A chaque instant de recherche de Dieu, de recherche de Dieu, de conscience qui se cherche elle-même. C’est ce qui se passe réellement lorsque vous regardez clairement la structure de l’ expérience. Il n'y a pas d' expériences distinctes. Il y a une conscience qui prend la forme que

25:29 vous appelez et qui fait l'expérience à travers cette forme. La raison pour laquelle cela est difficile à voir est que l’apparence de la séparation est très convaincante. Vous avez l'impression d'être ici, dans ce corps, et de regarder un monde qui est là-bas. Vous vous sentez comme un sujet percevant des objets. Vous vous sentez comme un individu distinct des autres individus. Ce sentiment est l’ illusion fondamentale et c’est ce qui fait avancer le jeu. Si vous saviez que vous êtes l’ océan, la vague perdrait son sens d’ être une chose séparée. La pièce se terminerait. La conscience a donc le pouvoir de se contracter, de se limiter, d’oublier ce qu’elle est si complètement qu’elle croit sincèrement qu’elle n’est qu’une petite personne séparée et vulnérable. C'est ça l' oubli. Et le chemin spirituel, que ce soit par la dévotion, la méditation

26:17 , l’enquête ou l’un des huit chemins, n’est que la conscience qui crée elle-même les conditions pour se souvenir. Vous n’êtes pas séparé de ce que vous recherchez. Vous êtes ce que vous cherchez, en faisant semblant de ne pas le savoir, en créant un chemin de retour vers la reconnaissance. Pourquoi? Parce que la reconnaissance est une bénédiction. Le souvenir est ce que les mystiques appellent la libération. Le moment où la vague réalise son océan qui vaut tout le voyage de l'oubli. Dieu se contracte en vous afin de pouvoir vivre l’expérience de l’expansion en Dieu. L’univers entier est une conscience qui s’adore elle-même à travers ce processus. Chaque être qui s’éveille est Dieu qui s’incline devant Dieu. Chaque moment de reconnaissance est un

27:02 acte d’adoration. Ne pas adorer comme on vous l'a enseigné, être craintif, soumis, se prosterner devant quelque chose de plus grand que vous. Le culte comme célébration. L'adoration comme reconnaissance. L'adoration comme conscience se délectant de sa propre nature. Quand vous voyez un beau coucher de soleil et que quelque chose en vous s'ouvre, c'est de l'adoration. Dieu reconnaît sa propre beauté à travers vos yeux. Lorsque vous ressentez de l’amour pour une autre personne et que les frontières entre vous semblent se dissoudre, c’est de l’adoration. Dieu se reconnaissant sous une autre forme. Lorsque vous êtes assis en méditation et que vos pensées sont calmes et que vous vous reposez dans une simple présence, c'est de l'adoration. Si vous offrez tout à la conscience, si vous faites de chaque action un geste de reconnaissance, si vous traitez tout comme une conscience sacrée, elle s'éveille plus vite, non pas parce que vous gagnez

27:49 quelque chose, non pas parce que vous faites plaisir à un dieu extérieur, mais parce que la dévotion est une manière d'entraîner l'attention à reconnaître le divin en toute chose. Lorsque vous vous inclinez devant une autre personne en la considérant comme Dieu, vous ne faites pas semblant. Vous voyez qu’ils sont vraiment Dieu. La même conscience qui regarde à travers leurs yeux et qui regarde à travers les vôtres. Lorsque vous offrez votre nourriture avant de manger, en la reconnaissant comme le corps du divin, ce n'est pas de la superstition. La nourriture est une conscience qui prend forme en tant que matière que votre corps, qui est aussi une conscience qui prend forme, transforme en énergie. Tout est Dieu qui mange Dieu. La conscience se soutenant à travers des formes apparemment séparées.

28:34 Lorsque vous faites de l'amour un acte d'adoration, en reconnaissant que l'être aimé n'est pas séparé du divin, vous voyez clairement. La personne que vous aimez est conscience. L’amour que vous ressentez est la conscience qui se reconnaît elle-même. L' union, c'est Dieu fusionnant avec Dieu. La dévotion, lorsqu'elle est réelle, consiste à s'entraîner à voir clairement. Et cette vision transforme tout. Vous cessez de vivre en tant que personne séparée dans un univers mort en essayant d'atteindre un dieu lointain. Vous commencez à vivre en tant que conscience, jouant à être humain, entouré de conscience sous toutes ses formes, jamais séparé un seul instant du fondement divin. C'est ça le changement. C’est ce que la religion aurait dû enseigner, mais elle ne l’a pas fait. C'est ce que les mystiques savaient directement mais ne pouvaient pas

29:19 toujours communiquer. C'est ce que l' exercice va vous donner un avant-goût direct, car vous ne pouvez pas y parvenir simplement en pensant. Tu ne peux pas juste y croire. Il faut que tu le voies. Et la vision se produit lorsque l’attention se tourne vers elle-même. Quand la conscience devient conscience de la conscience, quand l’œil essaie de se voir lui-même. C'est ce que nous allons faire. Pas dans une méditation complexe qui prend des années à maîtriser. Quelque chose de simple, quelque chose que vous pouvez faire dès maintenant. quelque chose qui vous montre directement ce que vous êtes. La preuve ne se trouve pas dans les Écritures, ni dans la philosophie, ni dans le témoignage de quelqu’un d’autre. La preuve se trouve dans votre propre expérience directe de ce dont vous êtes conscient en ce moment. Cette conscience n’est pas vous. Cette conscience est ce que vous êtes réellement. Et

30:06 ce n’est pas personnel. C'est la même conscience qui est consciente dans chaque être. La même conscience qui s'exprime comme tout. Dieu, l'absolu, la source, le fondement, la réalité, l'être lui-même. Des mots qui désignent ce qui ne peut être nommé mais qui peut être reconnu directement. Et quand vous le reconnaissez, l’adoration devient spontanée. Vous ne pouvez pas vous empêcher de traiter tout comme sacré parce que vous voyez que tout est conscience. Vous ne pouvez pas vous empêcher d' aimer parce que vous voyez qu'il n'y a qu'un seul être ici qui s'aime à travers des formes infinies. Le moi séparé qui cherchait Dieu se dissout et ce qui reste est Dieu reconnaissant Dieu. C'est ce qui se passe depuis toujours. Vous ne

30:52 l'avez tout simplement pas vu clairement. Les religions qui vous disaient d’adorer quelque chose en dehors de vous-même, pointaient dans la mauvaise direction. Ils ont pris la carte et l'ont tournée de 180°. Ils vous ont envoyé chercher à l'extérieur ce qui ne se trouve qu'à l'intérieur. Ils vous ont dit de devenir digne de ce que vous êtes déjà. C'est la tromperie, la vérité. Vous êtes la présence que vous recherchiez. Vous êtes la conscience dans laquelle toute expérience apparaît. Vous êtes la conscience que certains appellent Dieu, s’expérimentant à travers cette forme particulière, non pas comme une croyance, mais comme une reconnaissance. Et la reconnaissance change tout. Vous arrêtez d’essayer d’arriver

31:38 quelque part. Vous arrêtez d’essayer de devenir quelque chose. Vous arrêtez de rechercher l’approbation d’une divinité lointaine. Vous arrêtez de pratiquer la spiritualité pour gagner la grâce. Tu te reposes tel que tu es. Et de cette action de repos naît l’amour. Le service a lieu. La dévotion se produit. Mais maintenant c'est Dieu qui aime Dieu. Dieu au service de Dieu. Dieu dévoué à Dieu. Aucune séparation. Juste une réalité qui joue. C’est ce que chaque mystique a essayé de communiquer. C’est ce vers quoi tend tout texte sacré lorsque vous le lisez correctement. Ce que le Christ voulait dire par « Moi et le Père sommes un ». Ce que les upupananishads voulaient dire par « tativa mess », c'est vous. Ce que les soufis

32:23 voulaient dire par « où que vous vous tourniez, il y a le visage de Dieu ». Différents mots, différentes cultures, différentes époques, même reconnaissance. Vous n’êtes pas séparé du divin. Tu n'as jamais existé. Tu ne pourrais jamais l'être. L’ apparence de la séparation est comme l’ apparence d’une vague séparée de l’ océan. Assez réel en apparence, totalement faux en tant que vérité fondamentale. Et la dévotion, la véritable dévotion, c'est ce qui se produit lorsque cette vérité commence à être ressentie avant même d'être pleinement reconnue. Vous commencez à traiter tout comme sacré, non pas parce qu'une religion vous l'a dit, mais parce que quelque chose en vous sent qu'il n'y a pas de moment ordinaire, pas d' objet ordinaire, pas de personne ordinaire. Tout est Dieu déguisé. Et quand le déguisement devient transparent, quand vous

33:09 voyez à travers l'apparence de la forme la conscience qui prend toutes les formes, c'est la libération, pas après la mort, pas dans un paradis, pas comme récompense pour avoir été bon. Ici, maintenant, disponible à cet instant. C'est ce que nous allons vérifier. Si vous voyez où cela va, si vous pouvez sentir la direction dans laquelle nous allons et que quelque chose en vous est à la fois excité et peut-être un peu résistant, je veux vous entendre. Commentez ci-dessous et dites-moi ce qui se passe. Est-ce que cela a du sens ? Suivez-vous la distinction entre la véritable dévotion et la tromperie religieuse ? Et si cela vous sert, appuyez sur ce bouton J'aime. Nous construisons maintenant la preuve. Et j'ai besoin de savoir que tu es prêt pour ça. L’exercice que nous allons faire est simple, mais ne confondez pas simple et

33:56 trivial. Les reconnaissances les plus directes viennent souvent par les moyens les plus simples. Ce que nous allons faire, c'est ramener l'attention sur elle-même. Nous allons chercher celui qui regarde. Nous allons essayer de trouver le sujet qui expérimente tous les objets. Il s'agit d'une méthode classique d'Adva Vanta utilisée par des enseignants comme Ramana Mahashi et Nisar Gadata Maharaj. On le retrouve également dans les instructions de Dukshan . Différentes traditions, même méthode essentielle. Voici comment cela fonctionne. Tout d’abord, remarquez que vous êtes conscient en ce moment. Vous connaissez ces mots. Conscient des pensées qui surgissent en réponse. Conscient des sensations dans le corps.

34:43 Conscient de l'espace qui vous entoure. La conscience n’est pas en cause. Le fait d’en être conscient est évident. Maintenant, qu’est-ce que cette conscience ? Où est-il? Quelle est sa nature ? Votre premier réflexe pourrait être de dire que c'est dans votre tête, dans votre cerveau. Mais est-ce vraiment le cas ? Avez-vous déjà réellement trouvé la conscience dans le cerveau ? L' avez-vous déjà localisé en tant qu'objet ? Ce que vous avez découvert en neurosciences, ce sont des

35:30 corrélats neuronaux de l’activité cérébrale de la conscience qui correspondent à l’ expérience consciente. Mais ce n’est pas la même chose que de trouver la conscience elle-même. C'est comme trouver l' activité électrique dans un téléviseur et penser avoir trouvé le signal de diffusion. Alors, où est la conscience ? Essayez de le localiser. Essayez de trouver où vous êtes. Le sujet de l'expérience. Ne pensez pas seulement à ça. En fait, regarde. Tournez à nouveau votre attention vers celui qui est conscient. Que trouvez-vous ?

36:19 Si vous regardez attentivement, vous remarquerez quelque chose d'étrange. Vous pouvez trouver des objets de conscience, des pensées, des sensations, des perceptions, mais vous ne pouvez pas trouver la conscience elle-même en tant qu'objet. Vous ne parvenez pas à localiser le sujet. [Musique] C'est comme l'œil qui essaie de se voir lui-même. [Musique] L’œil peut tout voir sauf lui-même. C'est trop proche, trop fondamental, trop ce que vous êtes pour devenir ce que vous voyez. Il en va de même pour la conscience. Vous ne pouvez pas l’objectiver parce que vous

37:05 l’êtes. Ce n’est pas quelque chose que vous avez, c’est ce que vous êtes. Mais c’est là que tout bascule. Si vous ne pouvez pas l'intégrer comme un objet dans l'espace, si vous ne pouvez pas le cerner comme une chose, qu'est-ce que cela vous dit sur sa nature ? Cela vous dit que la conscience n’est pas une chose, pas un objet, pas localisée, pas limitée. C'est l'espace dans lequel toutes choses apparaissent. Remarquez maintenant la qualité de cette conscience. [Musique] Remarquez qu'il n'y a ni agitation ni calme. Ce sont des qualités de ce qui apparaît dans la

37:51 conscience, et non la conscience elle-même. La conscience est la présence témoin qui est consciente de l'agitation ou du calme sans être ni l'un ni l'autre. Remarquez que la conscience n’est ni heureuse ni triste à nouveau. Ce sont des expériences qui apparaissent. La conscience est ce qui est conscient du bonheur ou de la tristesse. Notez que la conscience n’est pas jeune ou vieille, masculine ou féminine,

38:37 réussie ou ratée. Ce sont toutes des identités, des caractéristiques de la personne. Mais ce que vous recherchez, c'est ce que la personne sait. Pouvez-vous trouver quelque chose qui limite cette conscience ? Une frontière, un bord ? Ou est-ce simplement la présence ouverte et illimitée dans laquelle toute expérience apparaît ? C'est ça la reconnaissance. Ce que vous êtes réellement n’est pas la personne,

39:26 ni le corps, ni l’esprit, ni les pensées, ni les émotions, ni les sensations. Ce que vous êtes réellement, c’est la conscience dans laquelle tout cela apparaît. Et voici la partie qui prouve le titre de cette vidéo. Cette prise de conscience n’est pas personnelle. Ce n'est pas à toi. Il n’y a pas de mini-conscience dans votre tête qui soit différente de la conscience dans la tête de quelqu’un d’autre. C’est juste l’illusion créée par la perspective du corps. Il y a une conscience qui s'exprime à travers des milliards de formes, qui s'expérimente sous des milliards d'angles. Lorsque vous regardez depuis ce corps, c'est la conscience qui regarde depuis ici. Quand quelqu'un d'autre regarde depuis son corps, c'est la même conscience qui regarde depuis

40:12 là. Pas deux consciences, une seule conscience, deux perspectives comme le même soleil qui brille dans deux pièces différentes. Pas deux soleils, un soleil, deux fenêtres. Vous n’êtes pas une conscience séparée. Vous êtes la seule conscience qui s’exprime sous cette forme particulière. Et cette conscience, c'est ce que les traditions ont appelé Dieu. Pas Dieu en tant qu’être. Dieu est le fondement de tout être. Dieu comme conscience elle-même, pas ailleurs. Ici même, en tant que conscience consciente de ces mots, vous n'êtes pas aussi conceptuel qu'une reconnaissance directe. Quand vous voyez cela clairement,

41:00 même pour un instant, quelque chose change. La personne ne disparaît pas. Vous avez toujours un nom, une histoire, un rôle à jouer, mais vous n’êtes plus exclusivement identifié à la personne. Vous vous reconnaissez comme la conscience dans laquelle la personne apparaît. Et à partir de cette reconnaissance, l’adoration devient spontanée parce que vous voyez que ce qui regarde à travers vos yeux est la même présence qui regarde à travers chaque paire d’ yeux. Ce qui est conscient en vous est ce qui est conscient en chacun. Ce qui vit cet instant est la même conscience qui vit chaque instant partout. Dieu reconnaissant Dieu à travers la forme. C’est de l’adoration, pas de l’adoration en tant que

41:47 performance. Mais l’adoration comme reconnaissance. Lorsque vous regardez une autre personne et voyez que la même conscience regarde à travers ses yeux et regarde à travers les vôtres, c'est de l'adoration. Dieu s'inclinant devant Dieu. Lorsque vous mangez et reconnaissez que la conscience soutient la conscience à travers la transformation de la forme, c'est de l'adoration. Dieu nourrit Dieu. Lorsque vous créez et reconnaissez que la conscience s'exprime à travers vos mains, votre voix, votre action, c'est de l'adoration, Dieu célébrant Dieu. Chaque instant devient un moment d'adoration lorsque vous voyez ce qui se passe réellement. Et c’est ainsi que Dieu s’adore lui-même à travers vous. En se reconnaissant comme toi, à travers toi,

42:35 en toi. La reconnaissance est l’adoration. La vision est la dévotion. La connaissance est l'union. Non pas l’union comme deux choses qui se réunissent, mais l’union comme la reconnaissance qu’il n’y a jamais eu deux choses. Juste une conscience qui joue à être multiple pour pouvoir avoir la joie de la reconnaissance. Vous avez toujours été Dieu, prétendant ne pas être Dieu afin de pouvoir découvrir votre Dieu. C'est le jeu. C'est Leela. C'est un jeu divin. Et quand le jeu est terminé, il ne s'arrête pas. Il transforme. Tu continues à être humain, mais tu sais que tu n'es pas seulement humain. Vous continuez à ressentir des limitations, mais vous savez que

43:20 vous n’êtes pas limité. Vous continuez à agir en tant qu’individu, mais vous savez que vous n’êtes pas séparé. C'est ça l'illumination. Ne pas échapper à l'expérience humaine, mais voir à travers elle ce qui se passe réellement. Et à partir de cette vision, la vie devient adoration. Chaque respiration est une prière. Chaque action est une offrande. Chaque instant est une rencontre entre Dieu et Dieu. Non pas parce que vous essayez d’être spirituel, mais parce que vous voyez ce qui est vrai. Vous voyez que vous êtes la présence que vous recherchiez. Vous êtes la conscience que certains appellent Dieu. Vous êtes la conscience qui s’expérimente à travers cette forme particulière. Et cette reconnaissance est une preuve suffisante. Tu n’as besoin de personne pour te le dire. Vous

44:07 n’avez pas besoin des Écritures pour le confirmer. Vous n’avez pas besoin d’un gourou pour le valider. Quand vous le voyez directement, cette connaissance est inébranlable. C'est antérieur à la croyance, plus profond que la foi, plus certain que toute compréhension conceptuelle. C'est ce que vous reconnaissez qui vous êtes. Et une fois reconnu, on peut l’oublier à nouveau. La vague peut recommencer à croire qu'elle est séparée de l'océan, mais elle ne peut jamais être complètement inconnue. Quelque chose a changé. La graine de la reconnaissance a été plantée et à partir de cette graine, tout pousse. La dévotion qui visait autrefois quelque chose d’extérieur se tourne vers l’ intérieur et découvre qu’il n’y a ni intérieur ni extérieur. Juste la conscience qui se reconnaît. L'amour qui

44:53 cherchait autrefois son accomplissement dans l'autre découvre que l'autre et soi-même sont des vagues dans le même océan. une recherche déjà complète qui projetait l'accomplissement dans le futur découvre que ce qui est recherché est présent dès maintenant en tant que chercheur. C’est la transformation qui se produit lorsque la vérité est vue clairement. La personne continue, la pièce continue. L' expérience humaine avec tous ses défis et ses joies continue, mais vous n'y êtes plus perdu. Vous n’êtes plus exclusivement identifié à la vague, croyant être séparé de l’océan. Vous savez ce que vous êtes et cette connaissance change tout. Bouclons la boucle. Nous avons commencé avec la dévotion et la tromperie. Nous avons parlé de la façon dont

45:40 la religion a pris le chemin de la dévotion et l'a orienté vers la séparation, créant un culte de quelque chose d'extérieur, de quelque chose d'autre, de quelque chose que vous n'êtes pas. Maintenant, vous pouvez voir pourquoi c’est une tromperie. Ce que vous recherchez n’est pas extérieur. Ce que vous appelez Dieu n’est pas autre. Ce que vous adorez lorsque vous adorez véritablement, c’est la conscience qui se reconnaît à travers la forme. La dévotion, lorsqu’elle est réelle, n’est pas le soi séparé qui essaie de plaire à une divinité lointaine. La dévotion est la conscience qui s’incline devant la conscience. La réalité honorant la réalité étant célébrant l'être. Et cela arrive à travers vous. Pas parce que tu es spécial. Tout le monde est cette même conscience. Parce que vous êtes ici, vous êtes conscient, vous êtes la forme particulière à travers laquelle

46:27 l'infini vit ce moment particulier. Lorsque vous reconnaissez cela, chaque instant devient sacré, chaque action devient une offrande. Chaque respiration devient prière. La prière n’est pas une supplication, une supplication ou une demande de quelque chose. La prière comme communion. La prière comme reconnaissance. La prière comme conscience qui se parle à elle-même. C’est ainsi que Dieu s’adore lui-même à travers vous. en étant vous complètement, en expérimentant à travers vous pleinement, en se reconnaissant comme vous en fin de compte. L'adoration est la reconnaissance, la dévotion est la vision. L’union, c’est savoir qu’il n’y a jamais eu de séparation. Et cela transforme votre façon de vivre. Vous n’avez pas besoin d’aller dans un bâtiment une fois par

47:13 semaine pour adorer quelque chose de lointain. Chaque instant est un temple. Chaque endroit est une terre sacrée. Chaque interaction est une rencontre entre Dieu et Dieu. Vous n’avez pas besoin d’un prêtre pour servir de médiateur entre vous et le divin. Tu es le divin. La même conscience qui s'exprime comme tout est ce qui est conscient en ce moment. Vous n’avez pas besoin de gagner la grâce ou de prouver votre valeur. Tu es la grâce que tu recherches. Vous n’êtes pas séparé de la valeur elle-même. Vous êtes l’être même qui est avant tout digne et indigne. C'est radical. Cela sape toute structure de pouvoir fondée sur votre croyance en la séparation. Et c’est pourquoi les mystiques ont souvent été tués, réduits au silence, marginalisés

47:59 parce qu’ils disaient la vérité qui rend la religion en tant qu’institution inutile. Vous n’avez pas besoin d’intermédiaires lorsque vous reconnaissez que vous êtes ce que vous recherchez. Vous n’avez pas besoin d’autorité extérieure lorsque vous reconnaissez votre véritable nature. Vous n’avez pas besoin d’être sauvé du péché. Lorsque vous reconnaissez que le pécheur et celui qui a été péché sont tous deux des vagues dans l’océan de la conscience jouant le jeu de la séparation, la conscience peut alors s’expérimenter sous tous les angles. Cela ne veut pas dire qu’il n’y a pas de moralité. Cela ne veut pas dire que tout est permis. Cela signifie que la moralité devient naturelle plutôt qu’imposée . Lorsque vous reconnaissez que ce qui est devant vous n’est pas séparé de ce que vous êtes. Lorsque vous voyez que l’autre est la même conscience regardant sous un

48:45 angle différent, l’amour devient inévitable. Pas d’amour forcé, pas d’ amour performé. L'amour naturel qui naît de la reconnaissance. C’est ce que le Christ voulait dire par aimer son prochain comme soi-même. Non pas comme un commandement mais comme une reconnaissance. Votre prochain, c'est vous-même. Même conscience, forme différente. C’est ce que Bouddha entendait par compassion. Quand vous voyez que tous les êtres sont des expressions de la même nature, la souffrance de l’un est ressentie par tous. Tout comme lorsqu’une partie de votre corps vous fait mal, tout le corps réagit. Et maintenant, vous avez accès directement à cette vérité . Non pas par la croyance, mais

49:30 par la reconnaissance. Non pas par la foi dans le témoignage de quelqu’un d’autre , mais par votre propre vision. Vous êtes la conscience dans laquelle toute expérience apparaît. Cette conscience n’est pas séparée de ce que les traditions appellent Dieu. Par conséquent, en substance, vous êtes ce que vous avez recherché. Pas comme personne, pas comme présence, pas comme vague, pas comme océan. Pas comme forme, mais comme conscience prenant forme. Et lorsque vous vivez à partir de cette reconnaissance, la vie devient adoration. Pas un culte comme on vous l'a enseigné, craintif, obligatoire, accompli pour gagner la faveur. L’adoration comme célébration, l’ adoration comme reconnaissance. L'adoration en tant que

50:16 conscience se délectant de sa propre nature, de sa propre créativité, de ses propres expressions infinies. Vous devenez un vaisseau à travers lequel le divin se reconnaît. Chaque instant devient une opportunité pour la conscience de se connaître elle-même. Chaque interaction devient une chance pour Dieu de rencontrer Dieu. C'est ce que signifie le titre. Comment Dieu s’adore à travers vous. Par votre conscience, par votre reconnaissance, par votre vision que ce que vous êtes n’est pas séparé de ce qu’est Dieu. L’adoration se produit naturellement lorsque la vision est claire. On ne peut s’empêcher de considérer tout comme sacré. Lorsque vous reconnaissez tout comme conscience, vous ne pouvez pas vous empêcher d’aimer. Quand vous voyez qu'il n'y a qu'un seul être ici, s'aimant

51:02 lui-même à travers des formes infinies, vous ne pouvez pas vous empêcher de servir quand vous reconnaissez que servir un autre, c'est Dieu qui sert Dieu. C’est la transformation qui se produit lorsque la vérité est vue clairement. La personne continue. La pièce continue. L’ expérience humaine avec tous ses défis et ses joies continue. Mais vous n'êtes plus perdu dedans. Vous n’êtes plus exclusivement identifié à la vague, croyant être séparé de l’océan. Tu sais ce que tu es. Et cette connaissance change tout. C’est ce que nous avons souligné dans chaque vidéo. C'est ce que nous continuerons à souligner sous différents angles, en utilisant différentes méthodes, en abordant différentes questions, mais c'est

51:48 toujours la même reconnaissance. Vous êtes la conscience. La conscience est tout ce qui existe. Vous n’êtes donc pas séparé du divin, de Dieu, de l’absolu, de la réalité. Vous l'exprimez comme vous. Et quand cela est vu clairement, la vie devient un culte. La vie devient une dévotion. La vie devient Dieu en reconnaissant Dieu à chaque instant. C'est ça l'enseignement. C'est la vérité. C'est ce qui est disponible en ce moment. Maintenant, si vous regardez clairement, ce n'est pas demain, pas après plus de pratique, pas quand vous serez plus spirituel ou plus pur ou plus évolué. Maintenant, comme ce que vous êtes déjà, la

52:33 conscience de ce moment n'est pas personnelle. Ce n'est pas limité. Il ne naît pas et ne meurt pas. C'est la présence éternelle, le fondement de tout être, la conscience que certains appellent Dieu. Et quand vous voyez cela directement, tout le voyage de recherche prend fin. Ce qui reste, c'est simplement être. Simplement ça. Simplement la reconnaissance qui n’a pas d’opposé parce qu’il n’y a rien en dehors d’elle qui s’y oppose. Une réalité, une conscience, un être, s'exprimant de manière multiple, jouant comme séparé, oubliant et se souvenant d'un cycle éternel. Et vous êtes en ce moment même cette réalité qui se reconnaît. Si vous avez suivi tout cela jusqu'au bout, si

53:20 vous avez regardé et avez aperçu ne serait-ce qu'un aperçu de ce que je veux dire, je veux en entendre parler. Commentez ci-dessous et dites-moi ce que vous avez vécu. As-tu trouvé celui qui cherche ? Ou avez-vous découvert qu'il n'y a qu'un regard sans observateur séparé ? Est-ce que cela remet tout en question ou confirme quelque chose que vous saviez déjà ? Et si cela vous a servi, si cela vous a donné un moment de reconnaissance, abonnez-vous à cette chaîne. Nous faisons cela tous les jours. Différents angles sur la même vérité. Différentes portes vers la même reconnaissance. C'est le travail. C'est la preuve, pas la preuve pour quelqu'un d'autre. La preuve pour vous en vous comme vous. La conscience que vous expérimentez en ce moment est ce que vous êtes réellement. Et cette conscience n’est pas séparée de ce qui a

54:05 été appelé Dieu. Ce n’est pas de la croyance. C'est ce que vous pouvez vérifier directement lorsque vous regardez. Et une fois que vous le voyez, tout change. Pas tout d’un coup, peut-être, pas de façon permanente, peut-être. Mais la reconnaissance a eu lieu. Et cela ne peut pas être complètement effacé. Tu sais ce que tu es maintenant. Même si tu oublies, tu le sais. Même si tu te perds à nouveau dans la vague, tu as goûté à l'océan. Et ce goût change tout le jeu. C’est ainsi que Dieu s’adore lui-même à travers vous. En utilisant votre conscience pour reconnaître votre propre nature. En expérimentant à travers votre forme pour vous connaître vous-même. En étant vous si complètement que la séparation se dissout et ce qui reste est juste cette conscience. Conscient de la conscience

54:52 étant conscient d'être. Dieu rencontre Dieu. C'est tout ce qu'il y a jamais eu. Tu le vois clairement [Musique]

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