Résumé Bref
Ce texte explore la dévotion au Sacré-Cœur de Jésus et au Cœur Miséricordieux, soulignant l'importance de la réparation et de l'amour réciproque. Il explique comment les "rondes" ou tournées dans la Divine Volonté, enseignées par Jésus à Luisa Piccarreta, permettent à la création de rendre à Dieu l'amour qui lui est dû. Le texte met en évidence que ces actes d'amour, offerts au nom de tous et pour tous, sont essentiels pour l'avènement du règne de Dieu sur terre.
- Importance de la réparation et de l'amour réciproque envers le Sacré-Cœur et le Cœur Miséricordieux.
- Les "rondes" dans la Divine Volonté comme moyen pour la création de rendre à Dieu l'amour qui lui est dû.
- Nécessité d'offrir des actes d'amour au nom de tous et pour tous pour hâter l'avènement du règne de Dieu.
Introduction et Remerciements
Le locuteur commence par une prière de remerciement et de bénédiction à Dieu pour son amour infini et sa grâce. Il remercie pour la compréhension et la capacité de vivre la tendresse divine, ainsi que pour le sang versé par Jésus pour le salut de tous. La prière exprime la gratitude pour tout ce qui a été reçu depuis l'incarnation de Jésus et pour la participation progressive à la nature divine. Il demande à Dieu de conduire l'humanité à recevoir les effluves de sa tendresse et de sa vie divine, et de fermer les cœurs à tout ce qui n'est pas lui.
Fête du Sacré-Cœur et Dévotion
Le locuteur introduit une causerie sur les douleurs de la Très Sainte Mère et souhaite une bonne fête du Sacré-Cœur. Il rend grâce à Jésus pour ce moment particulier et pour le temps consacré à parler et méditer sur l'action de grâce qui lui revient. Il mentionne que Jésus, à travers Sainte Marguerite Marie Alacoque, se plaint de l'indifférence et de l'ingratitude qu'il reçoit en retour de son amour. Il rappelle l'institution de la dévotion des premiers vendredis du mois à Paray-le-Monial, une dévotion autrefois conduite par les pères jésuites.
Le Sacré-Cœur et le Cœur Miséricordieux
Le locuteur déplore que la dévotion au Sacré-Cœur soit pratiquement perdue, mais souligne que Jésus s'est rattrapé avec Sainte Faustine et le Cœur Miséricordieux. Il explique que le Cœur Miséricordieux est une manière de reproduire ce que Jésus avait initié avec Sainte Marguerite Marie Alacoque au XVIIe siècle. En résumé, le cœur de Jésus est débordant d'amour, une fournaise ardente qui consume tout ce qui y entre, et il souffre de l'éloignement de l'homme et de sa perdition. Jésus souhaite que l'on revienne à cet amour et que l'on vive pleinement de cette vie divine.
Participation à la Nature Divine
Le locuteur explique que toutes les dévotions convergent vers la participation à la nature divine. Jésus invite à venir dans son cœur, à goûter ce qu'il vit et à vivre de cette même vie, en entrant dans ses attributs et prérogatives. Le but ultime de ces dévotions est de permettre à l'homme de revivre la vie qu'il avait avant la chute originelle. Le plus beau que l'on puisse offrir à Dieu est un équivalent d'amour, des actes de réparation au Sacré-Cœur et au Cœur Miséricordieux.
La Divine Volonté et les Rondes
Le locuteur introduit l'importance des "rondes" ou tournées dans la Divine Volonté, enseignées par Jésus à Luisa Piccarreta. Il explique comment prier dans la Divine Volonté pour que la création entière redonne à Dieu l'amour qui lui est dû. La création a un devoir d'adoration, d'action de grâce et d'amour envers Dieu. Il invite l'homme à fusionner avec sa Divine Volonté, à abandonner sa propre volonté et à demander à la volonté de Dieu de saisir la volonté humaine pour participer à cette action de grâce et cet amour parfait.
Comment Prier les Rondes
Le locuteur explique que les rondes ne nécessitent pas une intelligence particulière, mais plutôt un élan du cœur animé d'amour pour le Seigneur. Il ne faut pas s'embarrasser de formules à tout prix, mais plutôt laisser le cœur s'exprimer. Par exemple, en entendant les oiseaux chanter, on peut remercier et bénir Dieu au nom de tous et pour tous. L'important est d'être embrasé d'amour pour le Seigneur.
La Réciprocité d'Amour et le Règne de Dieu
Le locuteur souligne que c'est la réciprocité d'amour parfait que la création a pour Dieu qui va précipiter son règne sur la terre comme au ciel. Il cite le volume 19 du 13 septembre 1926, où Jésus dit qu'il faut des actes de la créature en nombre suffisant pour que son royaume puisse descendre et se former dans les actes mêmes de la créature. Il encourage à faire la tournée de toutes les œuvres de la création et de la rédemption, en participant par des actes d'amour, d'adoration et de gratitude.
Le Fiat de la Volonté de Dieu
Le locuteur explique que le but ultime est que le fiat de la volonté de Dieu soit sur la terre comme au ciel. Il encourage à continuer les actes afin d'obtenir ce que Luisa désire avec tant d'insistance : que la volonté de Dieu soit faite sur la terre comme au ciel. Il explique que les rondes unissent continuellement le ciel à la terre et la terre au ciel, et que ces chaînes d'amour, si elles sont en quantité suffisante, finiront par confondre le ciel à la terre.
Aimer au Nom de Tous et pour Tous
Le locuteur explique que Jésus demande d'aimer et de prier non seulement pour soi, mais au nom de tous et pour tous. Les rondes sont une prière par excellence où l'on remercie, bénit et adore Dieu dans la Divine Volonté. C'est Dieu lui-même qui retentit dans l'univers, tissant des chaînes d'amour qui unissent la création et la Trinité.
Devoir et Droit de la Créature
Le locuteur cite le tome 18 du 9 août 1925, où Jésus dit que cette façon de prier est un droit divin et constitue le premier devoir de la créature. La création est venue par amour pour les hommes, et il est du devoir de la créature d'échanger avec Dieu en offrant son amour et sa gratitude. Le refus de retourner à Dieu son amour constitue le premier vol de la créature.
Le Péché et la Communion avec Dieu
Le locuteur explique que Jésus aurait pu créer un univers pour chaque homme, mais le péché a empêché l'homme d'entrer dans cette communion avec Dieu et de participer à tout ce qu'il a créé pour lui. À cause du péché, les rivalités sont nées et l'on se bat pour les biens matériels. Tout ne sera réconcilié que lorsque l'âme aura compris qu'elle doit adresser son je t'aime au nom de tous et pour tous dans la Divine Volonté.
Conclusion et Abandon à Dieu
Le locuteur conclut en encourageant à prier le rosaire dans la Divine Volonté au nom de tous et pour tous, afin d'hâter le règne de Dieu. Il remercie Dieu pour cette grâce et encourage à s'abandonner totalement à lui. Il termine par une prière d'amour et de bénédiction à Jésus, au nom de tous et pour tous.
