Bref Résumé
Ce texte explore la crise de civilisation en Europe et en Occident, marquée par un éloignement de Dieu et une promotion de faux droits. Il critique la déconstruction de la famille traditionnelle et la manipulation de la morale naturelle, soulignant les conséquences graves pour l'humanité. L'auteur insiste sur le rôle crucial de l'Église dans la sauvegarde de la sexualité humaine, du mariage et de la famille, appelant à une fidélité radicale à l'Évangile et au magistère de l'Église.
- Crise de civilisation en Occident due à l'éloignement de Dieu.
- Critique de la déconstruction de la famille et de la morale naturelle.
- Rôle essentiel de l'Église dans la sauvegarde des valeurs humaines fondamentales.
Introduction : La Crise de Civilisation et l'Éloignement de Dieu
L'auteur introduit une analyse critique de la société occidentale, soulignant que l'homme moderne est obsédé par l'accumulation de richesses et l'exercice du pouvoir, souvent au détriment des valeurs morales et spirituelles. L'Europe et les États-Unis sont accusés d'avoir semé le chaos dans des pays comme l'Irak, la Libye, la Syrie et l'Afghanistan, sous prétexte d'y instaurer la démocratie. L'Europe traverse une crise de civilisation profonde, marquée par un éloignement croissant de Dieu, et les solutions humaines se révèlent impuissantes à rétablir la paix et l'unité. L'amélioration des rapports avec Dieu est présentée comme la clé pour pacifier les relations humaines.
La Promotion de Faux Droits et la Déconstruction de l'Identité Sexuelle
Les puissances occidentales sont critiquées pour la promotion de faux droits qui visent à donner à chacun le pouvoir de s'autodéterminer indépendamment de son identité sexuelle. L'objectif est de changer la culture pour établir une société sexuellement indifférenciée, libérant ainsi l'humanité de Dieu, de la famille et des valeurs traditionnelles. Cette nouvelle culture mondiale célèbre des choix qui mènent à la mort de l'homme et de la femme et à la destruction de l'humanité. Les nouveaux droits civils incluent le droit de mourir, le droit de ne pas naître, le droit à l'avortement, le droit aux manipulations génétiques et le droit à l'insulte des religions.
La Tentative de Destruction de l'Humanité et la Rupture avec Dieu
L'auteur dénonce une tentative sans précédent de détruire l'humanité en la privant de sa capacité d'aimer et de sa relation avec Dieu. La rupture avec Dieu est présentée comme la cause de la ruine de l'homme, entraînant confusion, déséquilibre des esprits, esclavage de l'argent et méconnaissance de la vraie valeur de l'homme. Cette destruction aboutit au refus du plan de Dieu sur l'homme et à la destruction de son intégrité génétique, constituant le plus grand drame de l'histoire de l'humanité.
La Crise Spirituelle de l'Europe et la Destruction de la Famille
La crise spirituelle de l'Europe engendre une force de destruction anthropologique dont l'humanité pourrait ne pas se relever. La destruction systématique de la famille est promue au nom de valeurs démocratiques détournées de leur sens originel. Certains veulent effacer la différence des sexes au sein du mariage et promouvoir des modèles familiaux où l'amour conjugal et la transmission de la vie deviennent dissociables. Benoît XVI rappelle que l'identité européenne se manifeste dans le mariage et la famille, et que l'Europe ne serait plus l'Europe si la famille disparaissait.
La Déconstruction du Mariage et la Menace sur la Famille
L'auteur souligne l'agression violente et la menace de démolition du mariage et de la famille. Les personnes homosexuelles réclament que leur vie commune soit juridiquement reconnue et assimilée au mariage, ce qui fait sortir l'humanité de son histoire morale. Le mariage est traditionnellement considéré comme la communion particulière d'un homme et d'une femme voués aux enfants et constituant ainsi la famille. La reconnaissance de l'union homosexuelle comme étant de même nature que le mariage conduit à une disparition de l'image de l'être humain dont les conséquences peuvent être extrêmement graves.
La Haine de la Nature Humaine et les Victimes de la Politique Niiliste
Au nom d'une volonté de déconstruire tout et animé d'une véritable haine de la nature humaine, on prétend construire la masculinité et la féminité afin de promouvoir une indifférenciation de sexe à l'échelle mondiale. Les grandes victimes de cette politique niiliste sont les femmes, détournées de leur vocation à la maternité, et les enfants tués avant d'avoir vu la lumière du jour. Hillary Clinton a demandé à l'ONU que le droit à l'avortement soit proclamé à l'échelle universelle.
L'Avortement et la Violation de la Loi de Dieu
L'auteur dénonce l'avortement comme une grave violence à l'égard d'un être humain innocent et privé de toute capacité d'autodéfense. Les parlements qui approuvent de telles lois outrepassent leurs compétences et se mettent en conflit manifeste avec la loi de Dieu et la loi naturelle. Dieu a dit "Tu ne tueras pas", et cette loi est absolue. Les puissances occidentales imposent aux pays africains et aux pays pauvres l'application du droit à l'avortement et à l'homosexualité comme condition de toute aide au développement.
La Dénaturation du Droit et la Perversion de la Médecine
Le droit se trouve ainsi dénaturé, et la médecine se trouve pervertie puisqu'au lieu de chercher à guérir, elle consent à se mettre au service de la mort avant comme après la naissance. En Belgique, l'euthanasie des enfants a été légiférée en 2014. En ce qui concerne la famille et le mariage, il y a une volonté de détruire les fins du mariage et de déstructurer la cellule familiale. L'idéologie du genre et les groupes de pression travaillent avec acharnement et de gros moyens financiers et médiatiques.
Le Rôle de l'Église et la Morale Naturelle
L'église se trouve dans une situation étonnante, et certaines nations opulentes s'emploient à apporter des modifications à la morale chrétienne concernant le respect absolu de la vie dès sa conception jusqu'à la mort naturelle. Les gardiens de la foi devraient ne point perdre de vue que le problème fondamental posé par l'éclatement des fins du mariage est un problème de morale naturelle. C'est au plan naturel que l'homme et la femme sont appelés à s'unir définitivement pour se témoigner de l'amour et pour procréer.
L'Enseignement de Paul VI et l'Union Indissoluble entre Union et Procréation
Paul VI, à travers Humanæ Vitæ, voulait souligner deux aspects indissociables de l'acte conjugal : l'union et la procréation. Cette doctrine est fondée sur le lien indissoluble que Dieu a voulu et que l'homme ne peut rompre entre ces deux significations. L'acte conjugal unit profondément les époux et les rend aptes à la génération de nouvelles vies selon des lois inscrites dans l'être même de l'homme et de la femme. C'est en sauvegardant ces deux aspects essentiels que l'acte conjugal conserve intégralement le sens du mutuel et véritable amour.
La Vocation de l'Église et la Sauvegarde de l'Humanité
Face aux puissances qui ébranlent actuellement la famille, l'église devrait se découvrir la vocation d'être la seule instance qui soit en mesure de sauver la sexualité humaine et l'institution naturelle du mariage et de la famille. Il ne s'agit pas seulement de sauver la morale chrétienne, mais de sauver et protéger la morale naturelle et l'humanité. Les prélats catholiques devraient se souder et refuser de contribuer à la destruction de la morale naturelle.
La Trahison de Certains Catholiques et la Nécessité de Revenir à l'Enseignement de l'Église
Les grandes dérives ont surgi lorsque certains prélats ou intellectuels catholiques ont commencé à donner leur feu vert pour l'avortement et l'euthanasie. À partir du moment où des catholiques abandonnent l'enseignement de Jésus et le magistère de l'Église, ils contribuent à la destruction de l'institution naturelle du mariage et de la famille. L'auteur pose la question de la compétence du magistère de l'Église pour vérifier la morale naturelle et affirme que l'Église est la seule institution compétente de par la mission reçue par Dieu. Il faudrait que l'Église en revienne à Humanæ Vitæ de Paul VI ainsi qu'aux enseignements de Jean-Paul II et de Benoît XVI sur ces questions vitales pour l'humanité.
L'Importance de la Fidélité à l'Évangile et au Magistère de l'Église
Il faudra affermir avec force et sans aucune ambiguïté le poids magistériel de tout cet enseignement et mettre en relief sa cohérence et protéger ce trésor contre le prédateur de ce monde sans Dieu. L'auteur mentionne son livre "Dieu ou rien", qui aborde toutes ces questions avec précision, clarté et fermeté, une fermeté qu'exige notre fidélité radicale à l'Évangile et au magistère de l'Église. Il a été profondément touché par les lettres de Benoît XVI et du pape François, qui ont salué le courage et la clarté de son travail.
