Bref Résumé
Cette vidéo de Jim Newman explore le concept de non-dualité, en soulignant que tout est "rien" – un jeu de lumière et de son sans but ni nécessité de devenir quoi que ce soit. L'illusion de la séparation crée un sentiment de manque et de besoin de devenir, ce qui entraîne la souffrance. La vidéo met en évidence l'importance de reconnaître que cette plénitude est déjà présente, sans qu'il soit nécessaire de la chercher ou de la créer.
- Tout est "rien", un jeu de lumière et de son sans but.
- L'illusion de la séparation crée la souffrance.
- La plénitude est déjà présente.
Introduction : Rien n'est réel
Jim Newman introduit l'idée que tout est "rien", un simple jeu de lumière et de son sans raison d'être ni but spécifique. Cette "rien" est déjà libre et n'a pas besoin de devenir quoi que ce soit. L'impression d'un "connaisseur" séparé est également une illusion, une autre forme de lumière et de son. Le sentiment d'être un connaisseur séparé crée le besoin de devenir quelque chose, de trouver l'épanouissement ou la liberté.
L'illusion de la séparation et la recherche de la liberté
La liberté ne peut être trouvée à travers la séparation, car le sentiment de séparation est lui-même une illusion. Pour ce sens de séparation, la valeur réside dans la connaissance et l'expérience, alors que l'unité du "rien" n'est ni connaissable ni expérimentable. Ce message n'a donc aucune valeur pour le sens séparé. Cependant, quelque chose peut résonner avec cette idée, quelque chose qui ne peut être ni saisi ni retenu.
La non-nécessité de devenir
Cette rencontre n'a pas pour but de devenir quelque chose. Il est déjà évident que tout est libre, et cette évidence est plus forte que le sentiment de séparation. Cette évidence est souvent négligée car elle n'apporte rien au sens séparé.
Veganisme, souffrance et absence de soi chez les animaux
En réponse à une question sur le véganisme, Jim explique que c'est simplement un autre jeu de lumière et de forme, sans valeur intrinsèque pour l'ensemble. La souffrance, qu'elle soit réelle ou apparente, est également un jeu. S'il y a un individu, il y a une histoire autour des sensations et des pensées qui mène à une certaine forme de souffrance. S'il n'y a pas d'individu, les pensées et les émotions ne sont pas personnelles. Il n'y a aucune preuve que les animaux aient un sens du soi.
La tragédie de la séparation et l'absence de cerveau
La séparation est tragique car elle crée un besoin de devenir meilleur et une souffrance inutiles. Cependant, cette tragédie n'a pas d'importance car il n'y a que le "rien" et la liberté. Le sens de la séparation implique un désir de contrôle. L'idée qu'il n'y a pas de cerveau signifie que le "moi" vit dans un monde imaginaire rempli de croyances en des choses qui n'existent pas, comme le sens, le but et l'intention.
L'abstraction du "rien" et la nature des questions
L'idée de non-séparation peut sembler abstraite, car le "rien" n'est pas relatable. Cependant, il n'y a pas d'abstraction du "rien", car tout est déjà "rien". Les questions sont souvent liées au "moi", mais l'origine de la question est plus importante que la question elle-même.
Le langage et la directivité
Tout est direct, et le langage ne l'est pas moins que quoi que ce soit d'autre. Respirer ou ne pas respirer est toujours "rien". Le rêve est qu'il y ait quelqu'un qui sait. Il n'y a pas de moyen de sortir de cela, car ce n'est pas réellement en train de se produire.
Le rôle du "moi" et la peur de l'inconnu
Il n'y a pas de "moi" séparé qui fait quoi que ce soit. Le "moi" est un rêve, un ajout à ce qui est déjà. La conversation elle-même ne fait pas partie du rêve. La peur de l'inconnu vient de la perte du sentiment d'être quelqu'un, d'avoir le contrôle et une vie.
La pratique et la réalisation
Il n'y a pas de "avant" à cela. Personne ne se réveille à cela à travers un chemin ou une pratique. Il n'y a pas de message, et personne ne le prononce.
L'évidence du "rien"
L'évidence de ce dont Jim parle devient de plus en plus apparente. Il est de plus en plus clair que ce dont il parle est énergétique et ne peut être approché ou compris. C'est déjà fait, et il n'y a nulle part où aller.
L'amélioration de soi et les histoires du "moi"
L'individu imagine toujours une meilleure version de lui-même, ce qui est une mission impossible. Le "moi" inventera toujours une histoire pour justifier ce qu'il fait ou ne fait pas. L'idée qu'il y a quelqu'un dans le corps qui a une expérience et qui a la valeur de devenir quelque chose d'autre est une histoire.
L'expérience du "non-expérience"
Il n'est pas perceptible que tout est "rien". Rien n'a fait penser à Jim que tout est "rien", c'est juste évident. On ne peut pas intellectuellement comprendre le "rien". Il est impossible d'imaginer ne pas avoir d'expérience. C'est pourquoi il n'y a pas de message et que ce n'est pas une question d'information ou de devenir.
L'illusion du besoin et la non-valeur de l'apparence
Le besoin est une illusion qui cache le fait que tout est "rien". On ne peut pas devenir une meilleure version de soi-même. L'illusion est que les gens nous font penser que nous ne sommes pas assez bons. Quand il y a un sentiment de séparation, il y aura toujours une histoire sur ce que c'est. Il n'y a pas d'échappatoire, car il n'y a personne pour s'échapper. L'apparence n'a pas de valeur, il n'y a pas d'histoire à raconter.
La nature des souvenirs et l'absence de raison
Le sens séparé donne de la valeur et du sens à certains souvenirs ou actions, ce qui leur donne de l'énergie et de l'importance. C'est juste une autre histoire. Le "moi" n'a pas le choix de trouver quelque chose de plus ou quelque chose de mieux. Tout est un jeu de lumière et de son, vide de sens, de but, d'intention, de valeur et d'importance. Cela apparaît sans aucune raison.
Le rêve dans le rêve et la simultanéité du "rien"
Tout est simultanément "rien". Le rêve est que quelqu'un sait cela. Ce rêve est aussi "rien", un jeu d'être quelqu'un. Ce qui est vraiment voulu n'est déjà pas séparé, et tout le reste est juste une histoire sans fin sur le sens séparé.
La peur de la perte de contrôle et l'illusion des autres
La peur vient de la perte du sentiment d'être quelqu'un, d'avoir le contrôle et une vie. Le rêve de l'individu est que l'apparence est solide et connue, et que "je" suis le connaisseur de la réalité de l'apparence. Il n'y a rien qui ait ou possède déjà. L'idée qu'il y a d'autres personnes est une partie du rêve.
L'expérience du "non-expérience" et la nature de l'action
Personne ne fait rien. Jim ne ressent pas de désespoir nihiliste. Il n'y a pas de "Jim" pour ressentir cela.
Lumière et son, apparence et illusion
La lumière et le son font que le "moi" ressent la connaissance. L'apparence n'est pas une illusion, la seule illusion est la connaissance de l'apparence. Sans la lumière et le son, il n'y aurait pas de rêve.
Alimentation saine et absence de cause à effet
Personne ne choisit une alimentation saine. C'est juste une autre histoire que quelqu'un choisit. Il n'y a pas de cause à effet réelle. L'individu essaie toujours de manipuler l'apparence pour avoir une meilleure expérience.
L'expérience de l'absence de soi
Il y a eu une expérience où le "soi" n'a pas pu être trouvé. C'était sans cause, même s'il semblait qu'il y avait eu des pratiques et des enseignants. Il n'y a que de l'eau qui vend de l'eau à de l'eau.
La menace de l'absence de problème
Il est menaçant pour le "moi" qu'il n'y ait pas de problème, car son identité est que quelque chose ne va pas et que quelque chose doit être fait. Le "moi" invente rapidement un problème à nouveau.
Le rêve et l'apparence
Même aller à la rivière pour vendre de l'eau est "ceci". Il n'y a personne pour vivre dans le monde. Le rêve est qu'il y ait un monde et que quelqu'un y vive. Il n'y a pas de réalité séparée, pas de connaisseur à l'intérieur du corps qui a l'expérience d'une réalité séparée.
L'absence de but de la conversation
Il n'y a aucune raison pour la conversation. Il y a un sentiment de séparation qui a l'impression de devoir faire ou trouver quelque chose, et il vient donc à cette rencontre dans l'espoir de trouver quelque chose d'autre. Il pourrait être entendu qu'il n'y a pas d'individu et qu'il n'y a rien à trouver. Ce qui semble avoir été perdu est impossible à perdre car il n'y a que cela.
La nature de la réalisation
Ce n'était pas un éveil, juste un événement. Il n'y a jamais personne.
L'effort et l'illusion de la séparation
Le sentiment que ce n'est pas fait et que "je" suis séparé et que "je" sais ce que sont les choses engendre un sentiment d'effort. Aucun effort personnel n'est requis pour que cela soit ce que c'est. Il n'y a pas d'effort personnel requis pour faire quoi que ce soit.
Non-dualité et perception de la réalité
La perception de la réalité est la séparation. La non-dualité indique qu'il n'y a pas de séparation, il n'y a donc pas de perception de celle-ci. Personne ne perçoit la non-dualité. L'individu est un rêve. Les pensées et les émotions apparaissent simplement.
L'expérience et l'absence d'enregistrement
Tout ce que le "moi" connaît, c'est l'expérience. Il n'y a rien pour enregistrer ce qui se passe.
L'angoisse de la séparation
Il y a beaucoup de chagrin et de chagrin à propos de l'expérience de la séparation.
Le sentiment de "ici"
Quand il y a un sentiment que quelque chose est réel, il y a une charge et un emplacement dans le corps. Quand il n'y a personne, il n'y a pas de sentiment de "ici".
L'expérience de la non-dualité
Pour faire l'expérience de quelque chose, il faut être séparé, mais il n'y a pas de séparation dans la non-dualité.
Préférences et choix
Il y a des préférences et un conditionnement dans le corps, mais il n'y a pas de Choix. Il y a juste le choix, mais il n'y a personne qui le fait.
Le mystère du choix sans Choix
Le choix qui se produit sans Choix est le mystère. C'est juste "ceci", juste "rien" apparaissant comme le Choix.
L'origine du sentiment de séparation et le rôle de l'ego
Le sentiment de séparation vient de "rien". L'ego, ou le sentiment de séparation, est le sentiment qu'il y a une personne séparée de tout le reste.
Conclusion : Tout est déjà entier et complet
Il n'y a pas de message, et il ne s'agit pas de devenir quoi que ce soit. Il est impossible de partager ce dont on parle à travers les mots. Ce n'est pas quelque chose à trouver, ce n'est pas quelque chose qui a été perdu. "Ceci" est déjà entier et complet. Ce qui est désiré est déjà tout.
