Résumé bref
Ce livre explore la splendeur de la création et le triomphe de la Divine Volonté sur Terre, en particulier le temps de paix à venir. Il s'appuie sur les écrits des Pères de l'Église, des docteurs et des mystiques pour présenter une vision de la restauration de la création et de l'avènement d'un âge d'or de paix et de sainteté. Le livre met en lumière le rôle de l'Esprit Saint et de Marie dans ce temps de paix, ainsi que l'importance de la participation de l'homme à la Divine Volonté de Dieu.
- Le livre explore la doctrine du temps de paix à venir, un âge de paix et de sainteté où la Divine Volonté régnera sur Terre.
- Il s'appuie sur les écrits des Pères de l'Église, des docteurs et des mystiques pour soutenir cette vision.
- Le livre met en lumière le rôle de l'Esprit Saint et de Marie dans l'avènement de ce temps de paix.
- Il souligne l'importance de la participation de l'homme à la Divine Volonté de Dieu pour réaliser cette vision.
Chapitre Premier: Les fils de Dieu
Ce chapitre explore la création et la chute de l'homme. Dieu a créé l'homme pour qu'il soit saint, libre et immortel, mais l'homme a fait un mauvais usage des dons de Dieu et a été chassé du jardin d'Éden. La Terre est maintenant éloignée de la sainteté, de la liberté et de l'immortalité de l'Éden, mais nous sommes appelés à cultiver et à protéger la Terre pour restaurer la beauté de la création. Le chapitre explore également la libération de la création, un événement futur où le vieillissement, la souffrance, la maladie et la mort disparaîtront. Saint Paul, le pape Jean-Paul II et le cardinal Ratzinger sont cités pour soutenir cette vision.
Chapitre 2: Écriture et Tradition
Ce chapitre examine les enseignements des premiers Pères de l'Église sur la libération de la création. Les Pères ont transmis les enseignements des apôtres et ont été les premiers témoins de la promesse du Christ que la création serait un jour libérée de l'esclavage. Le chapitre explore également le temps de paix, une période de l'histoire de l'Église où la création sera libérée des lois du vieillissement, de la souffrance, de la maladie et de la mort. Plusieurs docteurs de l'Église et des mystiques reconnus sont cités pour soutenir cette vision.
Chapitre 3: Le Temps de Paix
Ce chapitre explore le temps de paix en détail, en s'appuyant sur les écrits des Pères de l'Église, des docteurs et des mystiques. Il examine les enseignements des Pères sur le temps de paix, qui étaient souvent présentés sous forme d'allégorie. Le chapitre explore également les écrits des Docteurs de l'Église, en particulier ceux de Saint Augustin, et examine la première résurrection décrite dans l'Apocalypse. Le chapitre aborde également le rôle de l'Esprit Saint et de Marie dans le temps de paix, ainsi que l'activité éternelle de Dieu dans le sacerdoce. Il présente également les écrits de la servante de Dieu Louisa Piccarreta et de la vénérable Conchita Cabrera de Armida, qui décrivent le temps de paix comme une présence nouvelle du Saint-Esprit.
Chapitre 4: La pleine participation de l'homme à la Divine Volonté de Dieu
Ce chapitre résume les éléments du nouveau don d'union mystique par lequel la créature humaine agit pleinement dans la Divine Volonté de Dieu. Il présente une énumération point par point des caractéristiques que les mystiques reconnus par l'Église ont expérimentées en entrant et en vivant dans la Divine Volonté de Dieu. Le chapitre explore également la capacité de Dieu à élever l'homme après sa chute à un état de gloire qui dépasse tous les états précédents. La souffrance et la sanctification sont présentées comme deux éléments clés intimement liés.
Chapitre 5: Le dernier événement de Jésus
Ce chapitre dénonce l'absurdité de la doctrine millénariste sur le retour final du Christ. Il explique que le retour final du Christ marquera la fin du temps de l'histoire et du monde tel que nous le connaissons. La Jérusalem nouvelle descendra du ciel et prendra place dans un ciel nouveau et une terre nouvelle. Le chapitre explore également la parousie, le ravissement et l'état béatifique des saints au ciel. Il se termine par une prière du Cardinal Mercier au Saint-Esprit.
