Summary of Living In the Divine Will as only Jesus does in the Book of Heaven through Fr Celso-Fiat!

Résumé

Cette vidéo explore la distinction entre la sainteté traditionnelle et la vie dans la Volonté Divine, telle que révélée à Luisa Piccarreta. Jésus explique que vivre dans la Volonté Divine n'est pas simplement une vertu, mais une vie transformée où l'âme devient une copie de Dieu, portant du fruit et se multipliant en divinité. La vidéo souligne l'importance de la lecture et de la méditation des écrits sur la Volonté Divine pour nourrir cette vie en nous, permettant à Dieu de nous remplir de sa propre divinité.

  • La Volonté Divine est présentée comme une étape supérieure à la sainteté traditionnelle, permettant une union plus profonde avec Dieu.
  • La lecture et la méditation des écrits sur la Volonté Divine sont essentielles pour nourrir cette vie divine en nous.
  • L'objectif est de devenir une copie de Dieu, reflétant sa lumière et son amour dans le monde.

Introduction

La vidéo commence par une prière et une introduction au thème central : la volonté de Jésus que nous devenions sa copie, vivant dans le ventre paternel de Dieu et chantant ses louanges. L'objectif est de prier pour la création et la rédemption, convertissant tout par amour pour Dieu.

Différence entre la sainteté et la vie dans la Volonté Divine

Jésus explique la différence entre ce qu'il a donné aux saints et ce qu'il a révélé à Luisa. La volonté divine n'est pas une simple vertu, mais la vie elle-même. Les saints sont comparés aux fleurs d'un arbre, tandis que vivre dans la volonté divine consiste à planter l'arbre entier, permettant à un fruit abondant de naître. Cette vie divine permet à l'âme de se résigner à regarder la volonté divine en toute chose et de vivre en elle, devenant ainsi le fruit que les saints n'ont pas atteint.

Résignation et pratique de la Volonté Divine

L'âme doit se résigner à étudier et à mettre en pratique la volonté divine, en la recherchant en toute chose et en vivant selon elle. Cela représente un nouveau départ pour l'humanité, renouant avec la prière d'Adam avant la chute et celle du nouvel Adam, Jésus, et de la nouvelle Ève, Marie. L'étude de cette vie divine permet de devenir le fruit de l'arbre, fécond et multipliant chaque pensée, parole et acte avec Dieu.

Croissance de la vie divine dans l'âme

Lorsque l'âme commence à vivre selon la volonté divine, une petite vie divine se forme en elle. Cette vie grandit à mesure que nous apprenons et mettons en pratique les enseignements. Vouloir la volonté divine est le "fiat", et les neuf mois de cette croissance représentent le reste de notre vie jusqu'à ce que nous naissions en Dieu et que Dieu naisse en nous.

Le voile de l'âme et le chef-d'œuvre divin

À mesure que l'âme progresse dans la pratique de la vie selon la volonté divine, cette vie divine grandit et remplit l'âme de lumière et d'amour divins, au point qu'il ne reste que le voile qui la recouvre. Chaque âme devient un chef-d'œuvre divin unique, une manière différente d'habiller Dieu. Personne d'autre ne peut être ce que Dieu a destiné à cette âme.

Nouvelle voie divine de sainteté

Jésus révèle qu'une nouvelle voie divine de sainteté s'ouvre à toute l'humanité à travers Louisa, une effusion du Saint-Esprit. Pour nourrir ce don, il est essentiel de lire continuellement les écrits sur la volonté divine. La lecture, la docilité, l'abandon et la soumission permettent à Dieu d'élargir notre capacité à désirer cette nouvelle voie de sainteté, nous remplissant complètement et nous unissant à lui.

Communion éternelle avec Dieu

Dieu veut nous remplir de lui-même et partager sa divinité avec nous. Il a donné la Sainte Eucharistie pour préparer les âmes à vivre le premier pain, celui qu'il a insufflé à Adam et que Jésus et Marie ont vécu. Le moment est venu de rendre ce pain à ses enfants par l'intermédiaire de Louisa. Cela signifie avoir une communion éternelle avec Dieu, marchant et parlant avec lui, ne faisant qu'un avec Jésus et Marie.

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Transcription

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0:01 Au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Gloire au Père, au Fils et au Saint-Esprit. Comme il était au commencement, comme il est maintenant et comme il sera toujours, pour les siècles des siècles. Amen. Notre-Dame, Reine de tous les saints, priez pour nous. Au nom du Père et du Fils et du Saint- Esprit. Amen. Mais dans le dernier discours, Jésus nous a dit très très clairement : « Voici ce que je veux pour vous. » Il dit : « Je veux que tu deviennes ma copie. » Je veux que tu sois dans le ventre paternel de Dieu, chantant pour lui les louanges de toute la création, pour les murmurer continuellement à l' oreille de Dieu. Tu as tout fait pour

0:47 moi. Tu m'aimes et tu m'aimes tellement que maintenant je veux prier en rond pour la création, en rond pour la rédemption. Je veux tout convertir et tout par amour pour toi. C'est ce que Jésus nous donne. Et donc, là où nous commençons aujourd'hui, c'est le volume 24429 1928. Euh , donc Jésus dit, euh, il nous dit la différence entre ce qu'il a donné aux saints et ce qu'il a donné à Louisa. Il dit donc que ma volonté divine n’est pas une semence comme les vertus. D'accord. Voici donc ce que dit Jésus. Ce n’est pas comme

1:32 mettre une graine de plante dans le sol et la regarder pousser. C'est ce que les saints ont fait. Jésus dit que les saints sont comme les fleurs de l’arbre. C'est, c'est, c'est différent. La volonté divine est différente de ce que Dieu a commencé il y a 2 000 ans. La graine est mise en terre. Ce qui sort du sol, c'est l'arbre en fleurs. Ce que Jésus dit, c'est qu'il dit que ce n'est pas la semence comme les vertus, mais c'est la vie. D'accord? Alors, qu'est-ce que l'arbre a avec les fleurs, d'accord ? C'est maintenant la graine d'un nouveau fruit. D'accord? Le fruit peut maintenant être planté dans le sol et vous aurez maintenant mille, un million, un billion

2:19 d'arbres poussant à partir de cet arbre en fleurs. Alors, c'est Jésus qui dit que c'est très différent. Ce qu’il a donné aux saints n’est pas ce qu’il donne maintenant à l’humanité. Maintenant, c'est l'étape suivante. L’étape suivante consiste à planter l’arbre. Nous plantons, mettons la graine dans le sol. L'arbre grandit. Les fleurs s'épanouissent. Qu'est-ce que cela signifie maintenant ? Fructueux. Dieu a dit : soyez féconds et multipliez-vous. C'est la vie maintenant. C'est ce qu'il dit alors que l'âme commence à se résigner à regarder ma volonté divine. Voyez, c'est ce que Dieu nous enseigne : nous résigner à regarder la très sainte volonté divine et en toute chose. Et maintenant vivre dans la volonté divine pour être ce fruit que les saints

3:05 ne sont pas devenus. Les saints Jésus disent de mettre les fleurs sur l'arbre. Ce qu’il nous demande est désormais devenu ce qu’il a prévu depuis le début. Une copie de Dieu dans l'âme. Euh, une copie de l'âme en Dieu. Il s'agit d'être fécond et de se multiplier. Soyez à l’image et à la ressemblance de Dieu . Cela signifie faire ce que Dieu fait. Jésus dit que la volonté divine n'est pas la semence comme les vertus mais comme les vertus des saints. C'est la vie où l'âme commence à se résigner. D'accord. Quand nous lisons le livre du ciel, nous disons : « D'accord, Seigneur, montre-m'en plus. D'accord, Seigneur, enseigne- moi, Seigneur. D'accord, Seigneur, donne-moi une autre leçon. D'accord, Seigneur, nous disons au

3:52 Seigneur : je suis résigné à lire. Je suis résigné à étudier. Je suis résigné à mettre cela en pratique, à regarder la volonté divine en toute chose, en chacun, et à vivre en elle. C'est à nouveau le cycle de la création, le cycle de la rédemption. C'est un nouveau départ pour l'humanité, de commencer cette prière qu'Adam a priée avant la chute, pour commencer à prier la prière du nouvel Adam, Jésus, et de la nouvelle Ève, Marie. Qu'ont fait Jésus et Marie pendant leurs 30 ans de silence sur terre ? C'est ce que nous étudions. Nous étudions cette vie, cet amour, cette vie de Dieu, la lumière de Dieu d'une manière que les saints ne pouvaient pas faire, car ils sont

4:39 devenus les fleurs de l'arbre. Maintenant, notre tâche est de devenir le fruit de la Arbre. Pourquoi ? Pour être fécond et multiplier chaque pensée, chaque parole, chaque acte, un avec Dieu. Alors, lorsque l'âme commence à se résigner à regarder la volonté divine et à vivre selon elle, la petite vie divine se forme en elle. C'est le début de ce fruit. Et à mesure qu'elle progresse, à mesure que nous apprenons, étudions, mettons cela en pratique. Certains disent qu'il suffit de vouloir la volonté divine pour vivre en elle. Vouloir la volonté divine, c'est le oui, fiat mihi. Et puis les neuf mois de cette

5:25 vie qui grandit en nous, c'est le reste de notre vie jusqu'à ce que finalement cela puisse naître de nous. Nous naissons en Dieu et Dieu naît en nous. Et à mesure qu'elle progresse dans la pratique de la vie selon la volonté divine… Bon. Donc, tant de gens me disent : « Euh, j'ai découvert comment vivre selon la volonté divine. » Si vous lisez le volume sept à cette date, c'est tout. Et je dis : « Eh bien, c'est le volume sept. » C'est une vérité, mais il s'agit de savoir comment vivre selon la volonté divine. Comment, pardon, devenir un miroir divin de Jésus. Mais nous devons continuer à étudier comment vivre selon la volonté divine. C'est la prochaine étape, par la puissance du

6:10 Saint-Esprit. Et nous devons continuer à étudier afin de pouvoir recevoir l'héritage divin du Père, qui se trouve du volume 20 au volume 36. Et encore une fois, voici le manuel. D'accord. Il s'agit de savoir comment faire, mais maintenant, comment commencer à vivre cela. Cela dure pour l'éternité. L'étude, l' émerveillement de qui est Dieu, l'entrée dans cette vie abondante. Jésus dit ceci : à mesure que l'âme progresse dans la pratique de la vie selon la volonté divine, cette vie divine grandit et continue de s'étendre jusqu'à emplir l' âme de toute cette vie divine, de

6:58 cette lumière divine, de cet amour divin, de telle sorte qu'il ne reste de l' âme que le voile qui la recouvre, le voile qui la cache en elle-même. Voilà donc ce qu'il dit à Louisa. Il dit à Louisa : « Loua, euh, tu es le vêtement de qui je suis. Tu es le voile de qui je suis, image et ressemblance. » C'est pourquoi, lorsque Notre-Dame apparaît dans toutes ses apparitions à travers le monde depuis des siècles, elle est toujours vêtue d'une robe nouvelle. C'est Dieu qui est en elle, d'une manière unique, pour l'éternité. Chaque jour, chaque seconde,

7:44 il est plus beau, plus resplendissant, plus parfait. Voilà ce qu'est Dieu. Il dit : « Regardez ce que je vais faire. » Je veux que tu sois à mon image et à ma ressemblance. Et souvenez-vous de Notre-Dame lors de l'Assomption, la fête de l'Assomption, euh Jésus, l'Église dit : « Là où Notre-Dame est allée, nous espérons la suivre. Nous espérons recevoir le cadeau qu’elle a reçu autant ou aussi peu que nous le souhaitons. Donc encore une fois, c’est ce que dit Jésus. Au fur et à mesure que nous avançons dans la pratique de la lecture, de l’étude, de la mise en pratique des vérités de la volonté divine, en vivant dans la volonté divine, cette vie divine grandit en nous et continue de s’étendre. Et cela ne s'arrêtera jamais, jamais, jamais, au point de remplir l'âme à déborder de toute cette

8:30 vie de telle manière qu'il ne reste plus rien de l'âme, euh, rien ne reste dans l'âme, si ce n'est le voile, le vêtement, si vous voulez dire, qui la couvre et la cache, euh, à l'intérieur de Dieu. Euh, nous n'avons encore rien vu. Jésus dit : Je vais faire de mes enfants mon chef-d'œuvre divin. Chacune est une manière différente d’habiller Dieu. Euh euh vous savez que les vêtements royaux sont chacun pour chacun ce que Dieu va nous couvrir cette euh image et ressemblance de Dieu est si unique. Personne d’autre ne peut être ce que Dieu a donné à cette âme. Nous devons devenir ce à quoi Dieu nous a appelés.

9:17 C'est la volonté divine. Nous devons entrer dans ce don, être remplis de la paix, de la joie, du bonheur de ce don des dons, de ce prodige des prodiges. C’est la chose la plus glorieuse que Dieu ait attendue. Il dit à Louisa depuis 6 000 ans. Et il dit : « Maintenant, j’ai un nouveau-né, le premier-né, et j’aurai beaucoup de mes enfants qui entreront dans ce don à travers ce petit nouveau-né. » C’est ce que Dieu voulait avec Adam et il a échoué là-dessus. Adam était la première génération des enfants de lumière et c'était tout. Jésus dit maintenant que cette deuxième génération d’enfants de lumière à travers Louisa va exploser dans tout l’univers. Une nouvelle voie divine de sainteté s’ouvre à toute l’

10:04 humanité, à tout l’univers. Nous n'avons encore rien vu. Alors Jésus dit : « Aimez donc la volonté divine. Aimez cette vie, cette lumière, cet amour de Dieu et nourrissez-la continuellement. » Quelle est cette nourriture continue que nous donnons à ce don ? Cette volonté divine est lue. Comment peut-elle nous nourrir continuellement ? Dans notre lecture, Jésus nous parle et dépend de notre docilité, de notre abandon, de notre soumission. Lorsqu'il voit cela, il peut alors l'élargir à une nouvelle voie divine de sainteté, il peut l'élargir afin que Dieu puisse régner. Dieu peut vivre

10:53 dans l'âme. Dieu devient la copie de l' âme. L'âme devient la copie de Dieu. C'est cette intimité, cette unité avec Dieu qui ne finira jamais. C'est le festin des noces du ciel que Jésus dit : « Je veux que la terre soit comme au ciel. Je veux que vous commenciez à vivre cette vie abondante », dit Jésus, afin qu'il n'y ait plus de différence entre le ciel et la terre. Quelle belle façon de commencer à vivre cette vie abondante ! Et c'est pour nous maintenant. » C'est pour nous maintenant. Il attend que nous disions « fiat ». Il attend que nous disions « Je veux ceci ». Alors, comment prouver à Dieu que nous le voulons ? Comment prouver à Dieu que nous voulons nourrir cette vie ? En

11:38 lisant. Et encore, certains diront : « Qu'en est-il de ceux qui sont aveuglés par l'écoute ? » Vous savez, tandis que nous lisons, étudions, mettons cela en pratique, Dieu élargit sa capacité à commencer à désirer cette nouvelle voie divine de sainteté. Il dit donc que cela nous remplira complètement et qu'il ne restera plus rien de nous. Tout ne fera qu'un avec Dieu. Nous ne sommes rien. Nous n'avons rien. Et Dieu veut nous remplir de lui-même. Partager avec nous sa divinité. Comme il l'a dit, j'ai donné la sainte Eucharistie à l'humanité. Le second pain, le

12:24 pain sursubstantiel de la sainte Eucharistie pour préparer les âmes à commencer à vivre le premier pain, le pain que j'ai insufflé à Adam, le pain que Jésus et Marie ont vécu. Et maintenant, il dit : « Le moment est venu de le rendre à mes enfants par l'intermédiaire de Louisa, la nouvelle-née, grâce à cette grande effusion du Saint-Esprit qui va venir sur la terre. » Quelle époque merveilleuse et glorieuse pour être en vie ! Encore une fois, comment se nourrir ? En continuant à lire. En lisant, vous verrez ceci en le lisant pour la dixième fois. En le lisant pour la centième fois, c'est tout nouveau. Pourquoi ? Dieu continue d' accroître notre capacité à connaître, aimer

13:11 et posséder Dieu. C'est vraiment une époque merveilleuse pour être en vie. C'est ce que Dieu a voulu. C'est ce qu'il a dit à Louisa. Il a dit : « Je suis ressuscité des morts pour que l'humanité se lève de la mort de la volonté humaine pour vivre maintenant, pour choisir librement de vivre maintenant selon la sainte volonté divine, comme Dieu l'a prévu à l'origine. Nous nourrir continuellement de ce premier pain. Et qu'est-ce que cela signifie ? C'est avoir une communion éternelle avec Dieu. Marcher et parler avec Dieu dans la fraîcheur du soir, comme Adam. Ne faire qu'un avec le nouvel Adam, Jésus. Ne faire qu'un avec la nouvelle Ève, Marie. Des choses glorieuses se produisent. Que le sang qui a coulé sur le bois de cette croix nous libère de notre volonté humaine afin que nous vivions toujours selon la sainte

13:57 volonté divine. Nous le demandons au nom de Jésus, sous le manteau de Marie, par l' intercession de Louisa. Et nous prions pour que cette prière devienne un commandement de Dieu, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Amen. Que Dieu vous bénisse.

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