0:00 salamullahi taala alaikum warahmatullah wabarakatuh alhamdulillah Alhamdulillahi rabbil alamin wasatu wasalamu ala Asil Iya wal mursalin sayidina W naabina Maulana muhammadinil qimil Amin waa alihibihi AJ subhanakaana illa maamtana innaka antalimul Hakim Amma ba Q Muif rahimahullahu taala w bihi w Amin Bismillahirahmanirrahim Dengan menyebut nama Allah yang maha pengasih lagi maha penyayang beliauekh Salim Muif atau musif kitab ini Memulai kitab Safinatun naj denganf Bismillahirahmanirahim sebagaimana yang sempat kita bahas kemarin di awal arwawi bahwa para ulama memulai kitab
0:49 Safinatun Najah mengikuti Sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi was segala macam sesuatu yang baik yang elok yang indah apabila tidak dimulai dengan Bismillahirrahmanirrahim maka dia dianggap cacat maka dia dianggap tidak baik tidak berkahlah pokoknya apalagi memulai kitab memulai sebuah ilmu haruslah dimulai dengan lafaz Bismillahirrahmanirrahim mau dibahas tentang bismillah Mari kita bahas Oke bismillah ya Bismillah Dengan menyebut nama Allah subhanahu wa taala Arrahman
1:35 arrahim yang maha pengasih lagi maha penyayang sebenarnya kasih dan sayang ini sama kalau orang ditanya apa pengertian perbedaan antara Arrahman dan arrahim ya Arrahman artinya adalah e maha pengasih arrahim artinya maha penyayang Apa perbedaan antara kasih dan sayang ya kasih kasih sayang sayang gitu kan padahal keduanya dalam bahasa Arab berbeda sebenarnya ee kasus perbedaan mengenai Arrahman arrahim itu panjang saya punya catatan Kalau enggak salah ee ada tujuh apa delan poin gitu yang ngebahas tentang Arrahman dan arrahim cuman kita cukup bahas tentang satu saja karena teman-teman mungkin baru banget belajar tentang Safinatun Najah baru banget terjun ke dunia fiqh maka kita mulai dengan sesuatu yang lebih simpel
2:20 intinya Arrahman ya ar-rahman adalah kasih sayangnya Allah subhanahu wa taala kasih sayangnya Allah subhanahu wa taala ya Fid dunia Fid dunia wal wal akhirah ya kasih sayangnya Allah subhanahu wa taala di dunia dan di akhirat Makanya kasih sayangnya Allah yang Arrahman ini meliputi orang Islam dan orang kafir orang Islam dan orang kafir orang kafir sejahat-jahatnya mereka sebejat-bejatnya mereka mereka juga mendapatkan kasih sayang arrahmannya Allah siapun mereka mau sebusuk-busuknya manusia Qarun ya Dajal Yakjuj Makjuj Abu Lahab
3:07 Firaun mereka juga mendapatkan kasih sayangnya Allah berupa ar-rahman Arrahman dibuktikan dengan apa ya harta benda makanan kesehatan ketentraman lahir batin itu juga merupakan sifat arrahmannya Allah subhanahu wa taala yang diberikan kepada sesiapapun bisa di dunia bisa juga di akhirat berbeda dengan arrahim al kasih sayangnya Allah subhanahu wa taala yang hanya berlaku nulis apa sih Saya hanya berlaku di ak di akhirat saja ya di di akhirat saja dan ini khusus bagi orang Islam yang
3:52 beriman seperti nikm ituikmat yang Allah sub Allah berikan hanya kepada orang Islam hanya kepada orang yang beriman saja kita-kita Insyaallah mendapatkan Arrahman dan arrahim sedangkan orang kafir mereka hanya mendapatkan Arrahman saja begitu teman-teman mau dibahas lebih panjang enggak perlu nanti malah malas kalian Alhamdulillahi rabbil alamin Alhamdulillahi rabbil alamin segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam ketika membaca ini sebenarnya ada satu Hadis
4:40 dibandingkaniwayat yangbah tentang bismillahirahirahhga tidak Peru mengaiis itualajiagi allahji yanglak ituik allahedangjian seseorang karena baik Apakah kebaikan diberikan oleh seseorang tadi itu sempurna tidak masih banyak kekurangan-kekurangan yang dia punya orang ngasih kamu duit 100 juta contohnya kurangnya dia bisa memberikan seluruh apa yang dia punya kebaikannya belum sempurna berbeda dengan Allah Allah saat memberi manusia polpolan ser semuanya apa yang dibutuhkan sama manusia langsung dipenuhi gitu makanya pujian yang mutlak
5:26 itu diberikan kepada siapa kepada Allah Tuhan semesta alam Tuhan bagi selain Allah Subhanahu Wa taal Tuhannya malaikat Tuhannya bumi Tuhannya langit Tuhannya setiap manusia tidak perlu kita bahas lebihet dan hanya kepada allahah meminta pertolongan atas perkara dunia dan atas perkara agama perkara dunia kita meminta tolong kita minta diberikan sehat jasmani diberikan sehat
6:11 rohani e diberikan rezeki yang melimpah diberikan teman yang baikah itu dalam perkara-perkara dunia kita meminta kepada Allah jadi jangan hanya menganggap bahwa permintaan kepada Allah itu terbatas p perkara-perkara ukhwi perkara-perkara akhirat tidak dalam perkara dunia kita harus meminta juga kepada Allah subhanahu wa taala apalagi dalam perkara agama dalam perkara agama ini juga penting jangan merasa bahwa jangan merasa aman jangan merasa bahwa Oh saya mah E ketika beribadah kepada Allah itu semua muncul karena saya enggak enggak ada kita meminta tolong kepada Allah agar dimudahkan langkah kita dan kita diberikan Taufik oleh Allah subhanahu wa taala untuk beribadah Rasulullah aihi
7:00 wasallam yang Maksum yang dipastikan mati dalam keadaan Islam wafat wafat dalam keadaan Islam banyak-banyak berdoa kepada Allah Ya muibalubik wahai Maha pembolak-balik hati tetapkanlah hatiku di atas agamamu ini rasulullah mengajarkan kita untuk tidak merasa aman tidak merasa aman dari kematian di atas agama yang bukan agama yang hak Bukan agama Islam kita enggak ada yang selamat saya yang dijamin selamat saya enggak ada jaminan saya mati dalam keadaan Islam enggak ada kamu kamu juga enggak ada jaminan mati dalam keadaan Islam makanya Mari kita sama-sama terus-terus berdoa kepada Allah
7:45 kaget kamu kita Saya dan kamu kita berdoa kepada Allah diwafatkan dalam keadaan Islam dimudahkan langkahnya untuk menyembah Allah subhanahu wa taala dimudahkan langkahnya agar bisa salat Li waktu dimudahkan langkahnya agar kita mampu untuk berpuasa zakat dan melakukan berbagai macam amalan-amalan kebaikan dan ini diajarkan oleh nabi-nabi terdahulu nabi-nabi terdahulu mereka senantiasa berdoa ya Allah jadikanlah keluargaku sebagai keluarga yang ahli salat begitu ya wasallahuahu was
8:32 selawat Allah dan salamnya nah selawat ngebahas tentang selawat Allah subhanahu wa taala berfirman dalam Alquran inallahu Sesungguhnya Allah dan para malaikatnya berselawat kepada nabi gimana ceritanya Allah dan Malaikat berselawat selawat selawat itu asal muasal katanya adalah Al ya Tulis Mana Ni tulis ini ya asal muasal katanya adalah as as asalah Apa arti asalahah artinya adalah addua Apa arti addua atab Nah jadi kalau Allah berselawat arti salat adalah doa Apa arti doa
9:19 meminta Allah berselawat kepada nabi Allah meminta kepada nabi ha Makanya selawat itu maknanya berbeda tergantung dari pov-nya kalau selawat itu berasal dari Allah H maka dia artinya adalah Arrahmah atau Anana kita pakai Anana ya Anana Di Dalam Hadis disebutkan Allah siapun yang berselawat kepada Rasulullah Allah akan berselawat kepadanya 10 kali Apa arti Allah berselawat kepadanya berselawat kepada kita artinya allah sedang memuji kita Allah Sedang memberikan rahmat kepada kita 10 kali Nah begitu juga saat Allah berselawat kepada Nabi Muhammad artinya allah
10:04 sedang memuji Nabi Muhammad dan Allah Sedang memberikan rahmat kepada Nabi Muhammad yang kedua inallah waaikatahu Allah dan malaikatnya Nah kalau selawat itu berasal dari malaikat Apa artinya malaikah artinya adalah Al alistigfar Artinya adalah istigfar pengampunan saat ee malaikat berselawat kepada Rasulullah atau malaikat berselawat kepada kita para manusia-manusia biasa ini itu artinya malaikat sedang memohon pengampunan kepada Allah malaikat contohnya berselawat kepada saya Hin artinya malaikat sedang meminta kepada Allah agar mengampuni dosa Hin simpel ya simpel Semoga bisa dipahami atau dari manusia dari Unas ya dari
10:53 manusia maka yang dimaksud adalah kembali ke asalnya ya kalau yang selawat itu kita sebagai manusia Allahi ala Muhammad selawat berasal dari manusia biasa itu artinya adalah doa makanya kita salat itu artinya juga adalah doa selawat Allah dan salamnya senantiasa terpancarkan kepada sayidina tuan kami ada sebagian orang yang bilang bahwa sayidina ini gak pantas diucapkan kepada Nabi Muhammad ada pokoknya salah satu Ustaz yang terkenal di Indonesia mengatakan hal demikian Engak enggak perlu kita mengucapkan sayidina kepada Rasulullah itu bukan itu enggak ada
11:39 dalilnya seakan-akan bilang begitu padahal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda di dalam hadisnya Ana sayidu Wadi Adam ajmain Aku adalah pemimpin sayidnya seluruh keturunan Adam seluruh keturunan Adam makanya Nabi Muhammad adalah tuan kita semua semua literally semua engak cuman engak cuman manusia tapi meliputi Jin engak cuman jin tapi meliputi bumi Nah karena kedudukan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam yang kita cintai ini benar-benar di atas seluruh makhluk-makhluk yang lain tidak ada satu pun makhluk di muka bumi ini yang kedudukannya melebihi Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam Muhammad nah Muhammad adalah sebuah nama yang sudah Pakem asalnya bukan dari
12:28 kakeknya Abdul Mut bukan Muhammad ini namanya sudah dari Allah subhanahu wa taala langsung adalah sebuah nama yang istimewa dan tidak pernah ada orang yang menggunakan nama Muhammad Ya sespesial Nabi Muhammad wasam dan dianjurkan bagi seseorang untuk menamai diri mereka dengan nama Muhammad kemudian sempat ada bahasan dari para ulama bahwa memberi nama Muhammad ini merupakan sebuah hinaan bagi orang-orang yang membenci nama Nabi Muhammad Muhammad artinya adalah yang terpuji ketika misalnya Abu Lahab bilang ya gila kamu wahai Muhammad artinya adalah gila kamu wahai orang yang terpuji enggak
13:14 bisa enggak ada orang yang bisa ngejek nama Nabi Muhammad karena Nabi Muhammad namanya aja artinya yang terpuji orang mau ngejek pun tetap Muji beliau khatamin nabiin ini bisa dibaca dengan dua metode pertama dibaca dengan khatam bisa dibaca dengan khatim kalau khatam artinya adalah stempel ya artinya stempel para nabi stempel para nabi kalau dibaca dengan khatam kalau khatim artinya adalah pungkasan atau akhir para nabi dan memang jelas Siapa nabi terakhir Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam wa alihi dan keluarga Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam siapa keluarga Rasulullah ada perbedaan pendapat di antara para ulama ada yang bilang semua orang yang mengikuti ajaran Nabi Muhammad disebut sebagai keluarganya
14:01 Nabi Muhammad ada yang bilang keluarga Nabi Muhammad dan ini merupakan pendapat Mazhab Syafi'i keturunan semua keturunan Banu Muthalib dan Banu Hasyim merupakan termasuk dari alu Muhammad dan mereka tidak berhak mendapatkan zakat ada yang bilang Al Muhammad hanya terkhusus kepada Ahlul kisa dan istri-istri Rasulullah Ahlul kisa itu orang-orang yang ditutupi dengan jubah ditutupi dengan selimut teman-teman bisa Googling ya buka Google Ahlul kisa ya ahlul Ahlul kisa Nah itu atau Ashabul kisa ya Nanti kalian menemukan ceritanya baca sendiri itu ada lima orang Nabi Muhammad sayidina Ali menantu sekaligus pupu kemudian putrinya ibunda Fatimah kemudian sayidina Hasan dan sayidina
14:47 Husain lima orang disertai istri-istri rasulullah yang lain dan kedudukan kita terhadap ahlusunah sebagai ahlusunah Wal Jamaah bermazhab Syafi'i wajib hukumnya mencintai ahlun Nabi Sallallahu Alaihi wasallam ada dua golongan yang yang yang yang yang enggak baik ketika mereka melihat keluarga Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam golongan kanan yaitu mereka-mereka yang benci dan enggak suka dengan keluarga Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam dan senantiasa menyakiti keluarga Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dan ini enggak boleh ini enggak boleh dan tidak diperkenankan golongan kedua yaitu orang-orang yang Gulu mencintai keluarga Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam sebagaimana orang-orang Syiah orang-orang rafidah mereka mencintai keluarga Rasulullah secara berlebihan tidak sesuai dengan syariat tidak sesuai dengan syariat H
15:33 ituu ya kemudian wasahbihi dan keluarga Rasulullah Sallallahu alaih eh dan sahabat Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam siapa sahabat Rasulullah nah syarat disebut sebagai sahabat itu ada dua Nah atau kita sebut definisinya di sini nih ya siapa sahabat Kullu Man laqiah Rasul Ya Sallallahu Alaihi Wasallam Alaihi Wasallam
16:18 w Al Islami setiap ahaii wastiap orang yangp tambahl kitaakap yang berjumpa dengan rasah was dan dia is dan is harus memenuhi ketiga syarat pertama berjumpa dengan Rasulullah kalau ada orang Islam dan mati dalam keadaan Islam tapi enggak
17:05 pernah berjumpa dengan Rasulullah tidak disebut sahabat atau setiap orang yang berjumpa dengan Rasulullah tapi tidak Islam tapi mati dalam keadaan Islam dia disebut sebagai tabiin eh begitu pula sebaliknya dia berjumpa dengan Rasulullah kemudian ketika berjumpa dia dalam keadaan Islam tapi matinya tidak dalam keadaan Islam ya tidak disebut sebagai sahabat ya harus memenuhi ketiga ketiga perkara tadi itu ajmain seluruhnya selawat dan salam terpancarkan kepada Nabi Muhammad keluarganya sahabatnya dan semuanya semuanya wala haula Dan Tiada daya wala quata dan upaya illa billahil alilim Apa maksudnya ini Wa Haula tiada daya daya
17:51 dari apa daya dari menolak keburukan W ha Min Dafi syarin ya tiada daya tiada daya untuk menolak keburukan dalam artian menolak kemaksiatan menolak malah bahaya semuanya itu berhubungan dengan la w arti laata adalah dan tidak ada kekuatan kekuatan apa minahsiliirin tahsili Kirin dan tidak ada kekuatan
18:37 untuk memperoleh kebaikan kebaikan dunia maupun kebaikan akhirat kebaikan dunia dengan ee keselamatan kehidupan yang tentram dan sebagainya akhirat pengampunan dimudahkan untuk salat dimudahkan untuk puasa dimudahkan untuk beribadah kepada Allah adalah quata A billahilim kecuali dengan Pertolongan Allah kecuali dengan apa dengan pertolongan Allah al-ali yang Maha Tinggi Tinggi kedudukannya al-adim Yang Maha Agung sampai di sini semoga teman-teman paham semuanya Ee kita bikin kajian kali ini lebih simpel enggak perlu ribet Karena saya takut kalau terlalu ribet teman-teman nanti bosan malah stop ngajinya oke h wallahu subhanahu wa taala alam bawab
19:23 subhanakallah wabihamdika Ashadu Alla ilahailla Anta astagfirukaubu ilaik Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh bye bye
