0:06 bismillah Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Assalamualaikum [Musik] malam ini kita akan mulai ngaji filsafat tapi ngajinya tanpa kitab kuning Saya punya banyak nanti paling hasilnya kita kuning [Musik]
0:52 waktu teman-teman panitia datang ke rumah mereka juga bingung enaknya dikasih apa pokoknya filsafat [Musik] gaya saya saya tidak suka ngajarin kalian sejarah filsafat cuma sejarah filsafat kamu baca aja di buku-buku filsafat semuanya ada Saya lebih suka tekniknya teknik berfil sabar maka ketika diminta untuk ngaji filsafat ini bagi saya pertama kamu harus latihan berpikirnya Saya dulu pernah ngisi pelatihan yang
1:39 sama Cuma tidak di sini tidak di Indonesia juga pakai bahasa Inggris dalam rangka soft cost juga cuma Kebetulan saya yang ngisi jadi diantara profesornya yang ngajarin saya masuk juga jadi mentor saya itu yang nulis buku sokrates Cafe tapi sudah lama banget [Musik] gayanya seperti ini Jadi yang pertama habis tipologi tema-tema ini jadi bagian pertama dari ngaji kita kalau itu epistemologi insya Allah teman-teman
2:24 akan ketemu tema-tema itu ada skeptis relatif common seks itu yang tiap hari kita anggap benar bahwa Yesus itu gimana kemudian sosial epistemologi kemudian bayian itu epistemologi membahas pengetahuan yang tidak pasti yang kadang bisa A tapi dalam konteks Tertentu bisa berubah jadi B kemudian otoritariannisme termasuk agama itu kan Jenis pengetahuan kriteria mistik dan yang terakhir ngomong tentang kebenaran itu kalau dijumlah 1 2 3 4 5 6 7 8 8 5
3:13 kalau anggap aja satu tema satu-satu berarti kita ketemu dua bulan ditambah hari ini sekali berarti 9 Minggu 2 bulan Setengah lah berarti kamu sudah ahli abis tipologi harusnya gitu lho ngapain Saya capek-capek malam-malam ke sini kalau nggak ada hasilnya Ya kan jadi 9 kali habis timologi baru kalau kamu sudah ngerti wacana gimana peta pemikiran itu baru latihan berpikir bagian pertama itu isinya logika seandainya nanti mau bisa sampai Fase ini kita latihan berpikir yang pasti
3:59 yang logis-lokis saya pilih tema paling unik seni itu 12345 yang pertama tentang konsep makna definisi yang kedua konstruksi argumen konsumsi argumen itu tidak akan bisa sekali pertemuan bisa 34 kali karena argumen itu nyawanya logika terus kesalahan berpikir baru terus kita ngomong gimana cara memahami teks filsafat dan menulis filsafat itu bagian fase kedua kita fase ketiga berpikir untuk dunia yang tidak pasti dan itu [Musik] yang temanya 4 besar itu tapi saya tidak
4:46 tahu 4 itu apa satu bisa sekali bertemuan ada model konservatif dialogis kritis radikal kalau di ushulud [Musik] aqidah filsafat termasuk jurusan yang lain herminetik saja itu 14 kali pertemuan itupun tidak ada jaminan yang dikasih Buria paham apalagi kalau cuma nanti kalau bisa sampai hermenetik anggap aja nanti logika bisa anggap aja 7-8 lah anggap saja 8 berarti 2 bulan 4 bulan herminetik [Musik] sekali satu tema anggap aja dua kali
5:32 berarti 8.2 bulan 2 bulan 1 2 3 sudah 6 bulan 6 bulan sampai baru masuk ke isu-isu besar jadi 6 bulan berarti setengah tahun kalian paham lah alat-alat itu harusnya sudah punya sudah mampu untuk ber filsafat sendiri baru kita masuk ke isu-isu besarnya filsafat baru masuk ke ontologi yang pertama tentang Tuhan yang kedua tentang Cosmos alam yang ketiga tentang manusia baru boleh bertanding dengan para filosok besar dengan konsep-konsep mereka sebelum bisa beri filsafat ketika kalian masuk ke konsep-konsep besar ini yang
6:19 terjadi Kalian adalah amalan pikirannya para filsuf ketika kalian belum punya alat tapi kalau sudah punya alat kalian bisa masuk bisa enak bisa mengkritik bisa mengkonsep sendiri bisa melakukan sintesis tokoh-tokoh besar bisa macam-macam tapi kalau ndak kalian masuk ke tema-tema Tuhan alam manusia dengan segala variasinya itu paling apalah kalian jadi orang penurut penurut itu kalau memang mesti menurut socrates menurut [Musik] padahal mahasiswa kan harusnya nggak boleh menurun tapi karena kalian cara berpikirnya apalan maka kalian Jadi
7:04 penerus jadi [Musik] anak paling cerdas di kampus itu biasanya paling menurun karena bacaannya banyak terus kalau ngomong mesti menurut [Musik] makanya biar tidak jadi Menurut kamu harus alamnya canggih [Musik] dan kelemahan kita kalau diskusi kalau ada temanmu menurun kamu juga nyerah itu loh ya kan menurut gadang menurut itu sudah mengeluarkan energinya ini sudah di
7:55 kalau sudah manusia masuk ke ini tadi mulai manusia sampai ke atas tadi kan valuenya masih value kebenaran rasional nilai-nilai kebenaran nasional baru masuk ke fase bagian besar kedua namanya E3 etika ini luas sekali dan luar biasa dunia baru mungkin nanti basisnya tidak lagi di logika tidak lagi di resening tapi di etika kalau kita sudah naik kelas ke etika atau sudah agak rumit lagi dan tapi luar biasa wajahnya apalagi masuk fase ke ketiga estetika kalau Sufi ini sudah ekstasi sudah kalau
8:41 sudah Mas masuk ke dunia estetika itu biasanya sudah mulai sudah mulai keriting itu gambaran kita seandainya bayangan saya Kamu rajin dan serius mau ngaji filsafat dan Saran saya ke panitia harus saya terus mungkin nanti pada fase-fase tertentu ini ada tema yang ini Bapak ini lebih ahli di sini ya ndak harusnya saya bagian yang kalau nggak ada yang mau baru saya jadi sppk misalnya
9:30 Oke jadi gambarannya nanti itu fase pertama adalah kita ngomong epistemologi fase kedua logika kemudian hermenetika Kemudian ontologi metafisika dimulai dari membahas Tuhan teologi kemudian alam kosmologi kemudian manusia antropologi baru setelah itu masuk ke ranah yang lebih etika dan finishnya nanti estetika Setelah itu kamu wisuda Kalau masih di sini karena ini panjang ya saya ada banyak film sebenarnya makanan apa Saya minta lebih enak di
10:17 kelas karena kalau nanti sedikit-sedikit saya pas ndak bisa tak titipin film aja kamu lihat film dan nanti ada bagusnya mesti yang tak kasih ada Feli di situ ada nilainya kita bahas Minggu depannya beberapa film yang saya punya belum ada terjemahannya tapi kalau terjemahan Inggris adalah kalau subtitle indonesianya saya nggak nyampe ya Nanti coba tak cariin Google Translate [Musik]
11:09 atau ada usul gaya kayak gini harus kayak saya di semua buku sebenarnya sama aja cuma ini urutannya yang bagi saya Kalau di kampus-kampus ya saya mulai dari ontologi dulu itu yang bagi saya mulai dari bisa kamu tidak punya alat Minggu lalu mungkin di sini saya bilang bahwa yang paling penting 2 sebenarnya kampus alat itu logika sama bahasa kalau itu kamu sudah menguasai anak saya Oke kita akan selesai jam
11:54 Jokowi setelah itu diskusi kalau ada Kalau nggak ada Alhamdulillah filsafat Apalagi malam kalau kamu ngantuk kamu melek aja nggak jamin bisa masuk apalagi kan ya Semoga nanti panitia menyediakan kopi oke ya sebenarnya Malam ini saya pingin ngomong panjang Bila perlu sampai nanti Barcelona main
12:46 sudah nggak ada harapan Jadi saya nggak semangat [Tepuk tangan] kok coba ada harapan itu aku lemburan aja ngobrol di sini ya 12.30 terus nonton bal-balan [Musik] jelas kita masuk ke dunia filsafat epistemologi saya nggak perlu mendefinisikan ya kalian pasti tahu habis stimologi itu sistem tulisan model yunaninya seperti itu [Musik]
13:31 itu ya bacanya episode akalin aja cara nulisnya nanti kapan-kapan kalau kamu ditanya orang nulis yang versi yunaninya Itu kelihatan kaya kadang-kadang orang kan gitu versi Gayanya yang dihafalkan itu pengetahuan loginnya ya logos tidak perlu dibahas Apa itu logos Kalian pasti sudah paham jadi logos itu definisi harafiahnya lebih ke sistemasi secara rasional kajian tentang pemahaman tentang itu definisi harapan maka semua ilmu yang sudah mapan itu biasanya belakangnya ada logonya biologi
14:21 antropologi sosiologi jadi epistemologi itu salah satu cabang filsafat yang dibahas adalah pengetahuan sehingga orang ini punya sering-sering filsafat pengetahuan teori pengetahuan hidup kita sangat tergantung dengan yang namanya pengetahuan coba semua pengetahuan yang ada di kepalamu itu dibuat kamu akan kembali jadi bayi lagi apapun itu tergantung pada pengetahuan kamu ndak akan bisa lepas dari pengetahuan maka pengetahuan itu urgent tidak boleh orang kemudian bilang Ndak
15:10 penting yang penting uang yang penting tak ada yang nomor satu penting kalau di sini adalah pengetahuan uangmu banyak tapi pengetahuannya 0 ya buat apa Anak kecil itu kamu kasih uang tak milyardus itu paling dibuat mainan [Musik] dikasih uang Rp100.000 Dek bingung buat Ayah aja saya yang 2000 aja buat beli pengetahuannya belum nyampe Coba dia pengetahuannya sampai Sudah ada data baru yang namanya pengetahuan Mungkin dia 100.000 itu berarti 2000 kali sekian dan bisa kalau beli jajan bisa dapat banyak tapi pengetahuannya baru sebatas 2000 yang bisa beli jajan kalau Rp100.000 ndak pernah ada orang beli kerupuk Rp100.000 terbatas pengetahuan maka dia dianggap penting apapun itu
15:57 coba dicek kamu cek sendiri ke dalam pikiran pikiran itu isinya kan konstruksi pengetahuan-pengetahuan bedanya orang pintar dan orang bodoh itu kan cuma dikoleksi pengetahuannya makin banyak koleksi pengetahuan di kepalaku kamu akan semakin pintar semakin sedikit koleksi pengetahuan orang semakin Kendo kalau jadi maka ada cabang filsafat khusus namanya pengetahuan filsafat itu pengetahuan Berpikir itu kan mencari korelasi mencari gabungan mencari bangunan itu antar antar data yang namanya pengetahuan yang ada di kepala maka
16:43 filsafat membahas itu namanya epistemologi problemnya epistemologi yang ditanyakan pertama oleh habis timologi adalah Apakah manusia bisa mampu mengetahui hakikat bener nggak salahnya pengetahuan [Musik] kamu tahu satu tambah satu dua kira-kira caramu menguji apakah benar sih satu tambah satu dua itu kayak gimana itu dibahas oleh epistemologi pengetahuanmu bahwa kalau malam ini dingin maka kamu bawa jaket itu valid nggak membuktikan bahwa pengetahuan itu valid Gimana caranya
17:29 itu dibahas oleh epistemologi yang kedua tentang sifatnya pengetahuan Apakah pengetahuan itu sama dengan sesuatu yang mungkin atau sesuatu yang pasti atau sesuatu itu dibahas oleh psikologi jadi pengetahuan itu sama ndak sih dengan keyakinan kalau kamu yakin bahwa ujian Ustad Jefri itu masuk surga karena yang doain banyak itu sama nggak dengan pengetahuan atau beda keyakinan sama pengetahuan ini
18:15 kalau Keyakinan itu ya belum Barangnya nggak pasti tapi diyakini Pak sementara kalau pengetahuan itu sudah tahu atau gimana itu dibahas psikologi [Musik] kemudian dengan cara apa kita tahu itu juga dibahas karena sumber pengetahuan banyak nanti harus dipilih mana yang paling mana anda kadang dalam kondisi tertentu sesuatu lebih valid tapi jangan kondisi lain sesuatu tadi nggak valid harus pakai sesuatu yang lain itu dibahas kalau urusan gempa urusan bencana pendapatnya Surono lebih valid dibandingkan mungkin kamu sangat hormat dengan Kyai Ustadz
19:02 ini harus ditaati segala kata-katanya tapi kalau urusan bencana meskipun dia raja kamu kan lebih percaya Surono dibandingkan Hamengkubuwono Kenapa dalam kontes itu dia ahlinya kemudian pengetahuan itu sumbernya dari dalam dirimu atau dari luar ini dibahas karena ada perdebatan di kalangan paling awal Plato dan Aristoteles yang beda pendapat kalau Aristoteles pengetahuan itu dari luar tapi kalau Plato pengetahuan itu dari dalam pengetahuan itu ya sumbernya dari
19:47 pikiranmu kalau nabi pengetahuan sumbernya realitas sekitar kita terus masuk ke pikiran pikiran itu cuma awal jadi itu jadi tema kemudian yo alat yang kamu pakai Terus apa pakai intuisi pakai akal pakai Intel Minggu lalu saya jelaskan itu jadi 12345 tema ini dibahas dengan berbagai versi seperti yang 8 yang saya sebut itu 8 itu belum termasuk ini ya ini baru mengantarnya ini stimologi minggu depan baru kita masuk ke filsafat pengetahuan yang sebenarnya ini kamu
20:33 baru saya antarkan aja ke dunia yang namanya habis temologi ini baru pengantarnya kamu jangan bingung dulu masih pengantar kok sudah bingung kalau diantarkan bingung susah nanti jangan-jangan [Musik] oke tidak ada fatwa mu yang bilang Eyang Subur itu sesat Hanya dianggap menyimpang [Musik] jenisnya agak malam ini nanti kalau improvisasinya banyak
21:18 materinya sedikit kamu salah ngantuk ada dua jenis epistemologi berdasarkan persepsinya terhadap realitas yang pertama ada namanya epistemological idealism yang kedua ada epistemological Reason realis dan idealis yang satu porosnya ada di plato yang satu porosnya ada di Aristoteles karena pemikiran filsafat itu katanya Rasul ada brosur namanya itu yang bilang bahwa semua pemikiran filsafat dari awal sampai akhir itu sebenarnya ya cuma
22:04 catatan kakinya pelaku harus [Musik] kamu cek sendiri lah jadi berarti kalau kamu nggak ngerti peraturan kamu cuma ngerti catatan kakinya aja filsafatnya yang asli belum maka Belajarlah dua orang itu kan berlanjut jadi Aristoteles nanti diwarisi oleh Alexander The Great di Romawi menyebar jadi ajaran namanya hellenisme sementara Plato ini masuk ke Eropa Timur [Musik] yang itu namanya iskandariyah yang sekarang Istanbul terus Turki
22:49 yang helenisme yang versi isokarising nanti yang diwarisi oleh Islam sehingga Islam Jaya karena yang diwarisi yaitu yang coraknya objek nya bisa Jaya sementara yang Timur yang Plato dengan melanjutkan selanjutnya kan namanya Pulau pinus dikenal dengan neoplatonisme yang itu pinggiran-pikirannya cenderung mistik dan itu juga isi Barat awal sebelum modern sehingga barat agak tenggelam di abad Tengah sementara Islam Jaya cuma kemudian dua-duanya ketemu di Itali nanti melahirkan renaissance dan Renaissance itu jadi tonggak
23:35 cahayanya barat dan kebalik islam terus jadi ya kan diawali dengan Ghozali dan kawan-kawan itu karena setelah islam jatuh itu kan tradisi rasionalitasnya yang berkembang di timur Persia surawati dan kawan-kawan itu sudah sudah [Musik] mistik sementara di dunia sunyi itu kan dunia syiah di dunia sunni juga begitu orang Islam terpesona dengan Ghazali dan kawan-kawan Ghazali yang anti filsafat Meskipun cara dia anti sangat filosofis [Musik] cuma akhirnya yang subur di islamkan tradisi-tradisi apa
24:21 Torek kok tradisi Sufi ulama Kyai Wali itu kan yang rankingnya tinggi sementara ilmuwan rantingnya di bawah ilmu paling tinggi adalah ilmu tentang Alquran [Musik] nanti beberapa saya baru penelitian tentang imam-imam Mahdi yang jagoan sepanjang sejarah Islam kemarin baru meneliti tentang seorang Imam Mahdi namanya Syukri Mustofa yang ingin menginspirasi nanti melahirkan Al Ghaib dan dari Mesir gerakannya namanya gerakan taksir Wal hijrah coba dicari nama itu
25:11 saya baru nulis tentang imam-imam baru dapat 50% tentang orang ini tapi dia luar biasa konservatifnya sekolah nggak boleh nggak penting belajar nulis sama membaca itu bid'ah nabi itu Umi aja bisa jadi nabi [Musik] Iya kan nggak bisa baca kalau kamu bisa jasa bisa nulis itu merusak pikiranmu ya kan gara-gara bisa ngenet bisa nulis bisa baca itu kalau kamu terkontaminasi macam-macam coba kamu nggak macem-macem pikiranmu bersih nggak ada isinya apa-apa Cari namanya Sukri Mustofa
25:57 saya membahas 5 orang Imam Mahdi yang luar biasa yang pertama Ibnu tumat dari Maroko itu yang dia berhasil mendirikan dinasti terus Mahdi sudah dari sudah Ahmad Muhammad dia yang bisa mengalahkan Inggris di surga kemudian jangan lupa pilih satu lam Ahmad di India yang sampai sekarang bikin kamu pusing kemudian ini yang berhasil menaklukkan Masjidil Haram dua minggu Arab dan sekutunya termasuk Perancis Amerika tidak bisa menaklukkan dia karena dia [Musik] ditutup pokoknya disandera termasuk jamaah haji di sana tahun 79 Namanya
26:42 Muhammad bin Abdullah Al qaftoni jadi ngaku Imam Mahdi kemudian Masjidil Haram tapi kemudian di basmi oleh pasukan Arab secara berurutan sehingga ratusan orang tewas hari itu [Musik] dan banjir darah di Mekkah di Masjidil Haram itu Muhammad ada yang nulis peneliti dari Prancis diterbitkan cari buku yang judulnya kudeta Mekkah yang terakhir yang saya teliti adalah Pangeran Diponegoro dia juga jangan salah dia juga mengaku Imam Mahdi itu yang bikin terakhir-terakhir Kyai Mojo itu tidak mau lagi mendukung Pangeran Diponegoro karena dia sibuk
27:28 dengan klaim 5 mah Perang Jawa cerita aja nanti kalau ada waktu kita bikin forum membahas Imam Mahdi [Musik] hasil penelitian cuma baru selesai 50% nanti kalau sudah jadi bukunya kita telaah bareng-bareng subjektif sama objektif ini sebenarnya saingan antara idealisme dengan realisme nanti dalam perkembangannya ada aliran namanya realisme tandingannya adalah fenomenalisme sebagai kelanjutan dari
28:14 idealisme subjektivitas itu orang yang bilang bahwa realitas itu tergantung persepsinya manusia yang punya iman welcon kalau realisme itu realitas itu eksis tanpa tergantung oleh persepsinya manusia contoh paling gampangnya begini masjid Jenderal Sudirman ini kalau orang sedunia nggak ada yang tahu bahwa ada masjid Jenderal Sudirman Masjid itu ada nggak orang sedunia nggak ada yang tahu loh [Musik] Candi Borobudur itu kalau orang sedunia
29:00 nggak ada yang tahu dulu kan nggak ada yang tahu kan dia ditemukan tahun berapa cuma itu ada nggak Candi Borobudur itu kamu bilang ada karena kamu sudah ngerti aku ini orang sedunia nggak ada nggak kamu sekarang ngeyel ada atau kalau saya di bawah ruang kelas ini ada candi besar terbuat dari emas kamu bilang ada nggak Nggak ada perpustakaan banyak Candi Borobudur belum ditemukan saya ngomong di Magelang gitu ada Cak itu besar ya besar ya Luar biasa kamu enggak akan percaya [Musik]
29:47 kalau jawabannya nggak ada berarti kamu itulah fenomena Ali jadi realitas itu tergantung persepsinya orang tidak tergantung dirinya sendiri tapi kelompok realis dia akan bilang ada yo tidak masalah belum ketemu tapi hakekatnya dia ada itu namanya kelompok realis sementara kelompok fenomena ya kamu ngeyel lebih lagi itu karena kamu sudah tahu dia ada coba belum ada kamu nggak akan ngomong gitu Itu namanya fenomenalis jadi persepsi [Musik] tahu karena belum kamu persepsi
30:39 berarti kita semua nggak tahu apakah teh ini manis apa manisnya baik itu tergantung persepsimu juga kan tergantung penyerapannya juga kan kamu yang terbiasa manis sekali mungkin sudah ada sih Gula pun kurang manis atau kamu yang tidak suka manis maka ini sudah terlalu manis tidak sekedar manis tapi sudah terlalu manis itu maka kebenaran realitas itu tergantung persepsimu biar kayak gini ini bermanfaat nggak masih kamu [Musik] ya kan bagi yang tidak juga filsafat buang-buang waktu sia-sia jangan-jangan kamu sudah sesat
31:26 ini belajar ini kenapa ya persepsi jadi realitas itu tidak pernah bebas dari persepsi itu yang nanti oleh Immanuel kan dashin aksi ilmu saja biar nggak bingung realitas apa adanya itu tidak pernah bisa kamu temukan Kenapa karena apa adanya juga ada yang ada di realitas ketika kamu sudah melihat ini memahami ini berarti dia sudah tidak apa adanya lagi sudah menurut kamu Saya pingin jujur ngomong apa adanya itu sebenarnya nggak ngomong apa adanya itu sudah persepsimu gitu
32:11 Jadi kalau ada temenmu Aku jujur ya mau bilang ini apa adanya tentang Kamu itu sebenarnya bukan apa adanya kamu versinya dia jadi barang apa adanya itu nggak mungkin bisa diakses ketika sudah bersentuhan dengan manusia dia sudah jadi fenomena dia sudah jadi barang sesuai versimu ada Jadi yang fenomena itu berarti paradigmanya subjektivisme tapi yang realis itu obyektivisme jadi objeknya bisa independen tapi tidak bisa independen jenis nanti ide-ide epistemologi akan bulat diantara dua itu ada yang punya persepsi subjektif ada yang punya persepsi objektif nanti kita lihat
32:59 objek pengetahuan kamu nggak perlu mikir dalam-dalem lah yang bisa diketahui itu ya fenomena Kenapa itu disebut fenomena Ya karena harus di level fenomena lawannya fenomena itu kan kalau nomina itu barang apa adanya yang cantik-cantik tapi yang bisa kamu ketahui itu levelnya adalah fenomena alam yang gejalanya alamnya sendiri kan kamu susah memahami yang kamu kepahami kan gejala alam eksternal white dunia di luar kamu kemudian Masa lalu Masa lalu itu sudah lewat Tapi kan masih bisa kamu pahami masa depan masa depan kan belum ketemu tapi kan kamu bisa memahami masa depan
33:46 namanya pengetahuan prediktif [Musik] ada temenmu sama pacarnya nginep di kamar berdua pulang pagi-pagi terus muncul pengetahuan di kepalamu sebulan lagi bersih hamil munculnya pengetahuan bahwa temenmu tadi akan hamil itu kan pengetahuan tentang masa depan itu ketika kamu ujian kok tiba-tiba telat nggak bisa masuk akhirnya aduh nggak bisa ikut ujian maka pasti ndak lolos itu kan namanya pengetahuan tentang masa
34:32 depan Jadi kalau ada pertanyaan kamu Mas bisa tahu masa depan tahu gampang tahu masa depan itu [Musik] kalau nggak percaya kalau bisa tahu masa depan tahu contohnya kalau kamu tak pukul mesti kamu marah gak percaya itu pengetahuan tentang masa depan yaitu Maksudnya nggak sesederhana itu tapi contoh [Musik] yang keempat nilai valius etika estetika religius etika juga begitu begitu kamu masuk hidup dalam dunia sosial pasti
35:20 kamu sudah punya pengetahuan tentang nilai estetika juga begitu pengetahuan tentang keindahan pengetahuan tentang seni estetika kebanyakan mendayagunakan otak mana karena Makanya sekarang orang sibuk mengaktifkan otak kanan ini saya tidak perlu dan tidak pernah minat untuk belajar mengaktifkan otak kanan tapi pengalaman saya ya otak kananku yo kerja-kerja aja itu nggak pernah diaktifkan atau memang harus diaktifkan Saya tidak tahu [Musik] saya tidak pernah diperintah atau belajar otak kanan katanya otak kanan itu kalau sudah aktif terus bisa membaca matanya ditutup itu
36:07 hubungannya [Musik] berarti yang bisa mengaktifkan otak kanan itu para pesulap apa ya memang hanya untuk para pesulap otak kanan itu itu yang bikin saya misterius itu kok ujiannya malah ininya ditutup terus bisa membaca dengan mata tertutup padahal Setahu saya ya otak kanan itu kan ranah-ranah bangsane seni estetika agama dan kawan-kawan imajinasi sementara yang kiri ngomong eksak tapi sekarang itu harus diaktifkan kamu kan nggak perlu mengaktifkan otak kanan kan sudah punya sense of estetik kan suka dangdut cewek yang suka dangdut di sini [Musik]
36:56 nonton TV nonton film tadi tak family kamu baru denger besok ada nonton film aja uang lumayan nanti ada film itu kan [Musik] jadi nggak perlu capek-capek diaktifkan dasar kamu tekun aja aktif sendiri ya memang untuk otak kanan kamu cara berpikirnya nggak harus monoton serius karena orang yang otak kanannya nggak terlalu aktif biasanya diajak beon susah ya kan diajak nyantai susah pokoknya orangnya serius [Musik] kalau kalau ditanya pokoknya rasional terus jawabannya Nah itu nggak enak mau ke mana Mas mau ke depan dari mana dari belakang
37:54 aja Mas Emangnya mau ngerasa jawabannya itu [Musik] estetik lah kadang-kadang kalau diajak guyon waktunya orang Goyong dia serius waktunya orang serius dia ketawa-ketawa orang ketawa sudah lama selesai dia baru ketawa belakangan [Musik] yang kelima main dimensi psikis dimensi dalam pikiranmu itu filosofi offline itu kalau buku-buku filsafat itu bisa tebal
38:39 karena memang mainnya manusia itu luar biasa pikiran itu luar biasa yang nanti kamu pelajari sendirian luar biasanya pikiran tidak harus kayak Deddy Corbuzier yang bisa membengkokkan sendok itu bukan di situ tapi tidak tahu nanti coba dibaca filosofi [Musik] Bagaimana dahsyatnya pikiranmu bagaimana rumitnya untuk memahami gejala memahami proses memahami model dari pikirannya manusia akal itu tidak ada batasnya Saya pernah sering ditanya orang saya sering bilang Berpikir itu bebas tapi
39:25 kan terus dia bilang tapi kan manusia terbatas Pak ada batasnya ya ada batasnya cuma batasnya itu tidak pasti tidak pasti Dalam arti Berpikir itu mungkin sekali waktu kita mentok ini batasnya sudah tapi besok ada fakta baru maka yang semula batas bisa meluas itulah berpikir Jadi kalau kamu bilang tapi kan kita terbatas ya tapi batasnya tidak mati batasnya itu selalu berkembang dulu orang gimana ya bisa ngirim informasi dengan cepat dulu pakai burung ya kan burungnya dilepaskan lempeng kurang cepet orang aja lebih cepat naik sepeda naik itu pakai sepeda itu kan dari batas yang oh
40:12 itu batasnya cuma secepat-cepatnya burung yang cepat lebih cepat pakai kendaraan pakai pesawat lebih cepat berkembang lagi batasnya semua itu Tapi idenya mentok di situ tapi lama-lama ada email ada SMS ada Jaman saya kecil mimpi membayangkan nelpon itu terus bisa ketemu orangnya terus senyum itu agak [Musik] saya lahir tahun 70-an itu orang kampung itu lihat TV itu masih bingung itu orangnya di sebelah mana ini masih belum muncul ide baru itu cuma gambar gelombang yang ditransfer terus jadi gambar itu ada orangnya di dalam ada listrik
40:59 itu main coba dan main itu saya selalu bilang main itu habit pikiranmu itu intinya adalah pembiasaan kamu biasakan dia kayak gimana dia akan seperti itu dan nanti seperti itu juga wajahmu gaya hidup itu main kalau kamu biasakan diisi yang negatif negatif dia akan jadi negatif dan pola hidupmu pasti akan juga negatif karena main itu nuntun perilakumu ucapanmu sehari-harimu kalau kamu isi barang-barang internet yang tidak beres nggak beres itu Gambarlah film lah itu mesti dia akan terbiasa di situ dan dia akan kerja seperti itu perilakumu juga begitu
41:45 coba yang sering diisi itu lihat perempuan mesti pikirannya langsung mengarah ke situ keluar yang dilihat pertama kan bagian yang itu semua jadi kan itu main nanti dibahas di epistemologi meskipun saya tidak akan ngomong detail tentang filosofi offline kalau memang kamu butuh nanti kita khususkan ngomong filosofi Lumayan itu bisa 34 kali pertemuan [Musik] sumber pengetahuan ada otoritas sains perception Reason indution otoritas itu siapapun yang kamu percaya
42:33 sains perception itu indrawi pengetahuan dari mata dari mulut dari hidup [Musik] Reason itu akal nggak perlu dijelaskan intuisi sudah saya jelaskan Minggu lalu bagaimana mekanisme kerjanya Inggris kebanyakan kita pengetahuan itu datang dari yang nomor satu level kedua dari yang nomor dua level ketiga nomor 3 yang terakhir dari intuisi Kenapa saya sebut otoritas nomor 1 karena pengetahuan sahmu dalam hidup itu kebanyakan kepercaya entah itu percaya dengan orang yang lebih tua orang tua guru Ustadz buku siapa aja isinya biasanya otoritas yang kamu
43:18 percaya jadi dengan bahasa lain sebenarnya orang kalau bahasa agama ada namanya taqlid dalam hidup kamu boleh dalam beragamaan kita klik misalnya saya ndak mau tapi dalam prakteknya Coba cek tidak ada orang yang tidak taqlid ya kan kamu kalau ke dokter pasti Taklim di dokternya ya sakit pilek dikasih obat kan Pak saya tidak mau taklim [Musik] sekarang ini ketika kamu berani kan Allah tidak percaya
44:05 tidak percaya [Musik] dan itu [Musik] jangankan yang dunia human dunia [Musik] orang percaya ketika ada klaim Bumi itu datar maka orang sedunia percaya bumi datar tanpa setiap orang memiliki dasar bener apa nggak ketika orang bilang bumi itu bulat kan kamu juga percaya bumi itu bulat kamu percaya internet percaya buku percaya Ustaz mu gurumu yang ngomong begitu bulat kamu pernah loh meneliti sendiri apakah begitulah benar ya jangan-jangan orang-orang itu dong kan nggak kamu percaya aja itu namanya taklik
44:50 kalau nggak takut sendiri Kamu lihat sendiri nanti ngopo ke luar angkasa dilihat dari luar Oh ternyata bunyinya bulan Beneran itu baru namanya istighfar itu [Musik] apa ya lebih atas dari itu pokoknya itu itu berat coba dicek konstruksi pengetahuan yang ada di kepalamu Saya yakin 90% taqlid yang paling radikal misalnya Islam keras yang harus Alquran dan hadis Ayo kamu cek satu-satu yang dia bilang itu tanyakan kalau dia lagi ngapain ayo pas gini ini sampean Qurannya mana hadisnya
45:36 mana sudah dibilangin Ustaz saya itu dan ndak salah kok kayak gitu nggak perlu gengsi manusia karena saya nggak bisa fikir maka saya percaya pada Imam Syafi'i yang lebih ahli fikih daripada aku jadi ikut-ikuti imam Syafi'i ngecek Quran Hadits [Musik] [Tepuk tangan] jadi manusia
46:22 [Musik] ya kan kalau nggak ada di Quran dan Hadis Ijtihad sendiri Pak [Musik] dan berapa kitab Ushul fiqih yang kamu baca mau isian sendiri itu habis namanya penelitian hadits itu menjelimernya kayak gimana yang masih latihan ternyata orang-orang yang bilang kembali pada Quran hadis itu bekalnya cuma satu Alquran dan terjemahan Alquran jadi umat Islam hanya wajib tahu tiga
47:10 hal Alquran sunnah sama kamus itu aja ya cuma sama kamu [Musik] alat pengetahuan Saya tidak perlu Jelaskan satu-satu ya kemarin sudah ada panca indra angka Nurani naluri intuisi imajinasi daya gunakan 5 itu kamu akan jadi orang sakti ada 6 terus Jenis pengetahuan perhatikan jenisnya pengetahuan sesuai
47:56 jenisnya itu macam-macam [Musik] cara treatmentnya tidak sama karena modelnya juga semacam ketika di kepalamu sudah ada banyak akumulasi pengetahuan ceklah satu-satu ini pengetahuan jenis apa yang paling banyak biasanya pengetahuan namanya pengetahuan biasa ori biasa sudah kamu nggak perlu mikir dalam-dalam ini sudah jam 8 pagi perutku rujuk-rucuk ya ini kenapa ya kamu nggak perlu ke perpustakaan nyari referensi nyari buku kamu nggak perlu bikin usul kepanitiaan gimana kita bikin seminar internasional judulnya kenapa kalau jam 8 pagi [Musik] itu namanya lapar
48:42 Aku kan nggak perlu bikin seminar tentang latar itu Ordinary ini knowledge pengetahuan biasa Rambutku keluar biasa ini kenapa ya kamu sudah seminggu Nggak keramas itu Ordinary ndak perlu teman-teman saya kan internet belajar filsafat teh anget filsafat roti bakar ori loles jadi kamu sudah paham kok tambah harus dibahas panjang lebar jadi semua orang sudah tahu sudah
49:29 mengerti itu Tidak apa-apa yang kedua pengetahuan ilmiah kalau pengetahuan ilmiah itu gejalanya pasti tetap cuma untuk memahaminya kamu harus ngerti polanya itu biasanya pengetahuan ilmiah alatnya yang namanya metode ilmiah hasilnya adalah ilmu fisika matematika biologi itu pengetahuan ilmiah biasanya sifatnya eksak pasti yang ketiga sebenarnya cabangnya pengetahuan ilmiah namanya pengetahuan teknologi isinya teknik [Musik] itu ilmu murni yang bawahnya ini ilmu terapan itu juga Jenis pengetahuan
50:14 teknik memperbaiki laptop [Musik] tapi teknologi arus listrik [Musik] jadi ada level ilmiah ada teknologi itu jenis pengetahuannya beda treatmentnya juga beda pola alurnya beda yang keempat ideologi ideologi ini pengetahuan dokter biasanya isinya adalah reasoning jumlah perilaku itu biasanya ideologi jadi AD ART nya apa harus diterjemahkan dalam sehari-hari kayak gimana itu ideologi namanya aturan-aturan dasarnya gimana kemudian
51:01 cara menerjemahkannya dalam realitas gimana itu biasanya pengetahuan ideologis kamu ikut organisasi apa aja biasanya dia punya ideologi sendiri yang ikut organisasi ekstra intra atau apapun itu biasanya ada HMI PMII biasanya punya punya ideologi maksudnya dia punya perangkat berpikir dan berperilaku sendiri yang harus diikuti oleh anggota-anggotanya itu pengetahuan ideologis Indonesia punya ideologi namanya Pancasila Nah itu ideologis sifat kebenarannya Inter subjektif itu sebenarnya sifatnya konvensional kesepakatan bersama jadi orang Indonesia dulu sepakat pakai Pancasila tidak pasti benar tapi itu Jenis pengetahuan dulu disepakati Pancasila apa nggak bisa
51:48 diubah itu kesepakatan mungkin Indonesia sekarang udah anu Lah ternyata Pancasila tidak terlalu berbau Indonesia burung garuda itu ternyata tidak sangat Indonesia yang sangat Indonesia itu [Musik] filosofinya filosofi komodo [Musik] filosofinya 17 Agustus 45 sayapnya 17 Ya saya akan 17 ekornya 8 17 Agustus
52:35 [Musik] sama aja cuma Amerika tidak mengkalkulasi sayang sama ekornya karena Amerika merdekanya 4 Juli kalau merdekanya 4 Juli kalau pakai kalkulasi itu berarti sayapnya cuma 4 [Musik] membayangkan bulu ekor kok lebih banyak daripada bulu saya tidak jadi sama Amerika enggak dihitung Indonesia yang lumayan yang merdekanya bulan-bulan tua jadi sayapnya pas [Musik]
53:21 sampai 1 Januari kan saya terus ekornya satu bisa itu nggak tahu yang sayapnya satu ekornya satu itu burung apa [Musik] saya sudah bisa ditebak [Musik] artinya tidak jauh dari laptop [Musik] oke yang kelima pengetahuan filosofis cirinya kayak kemarin ada berpikir yang radikal dan universal dan mendalam sistematis kemarin sudah saya bilang ini ciri-ciri pemikiran filosofis yang jelas filsafat
54:07 itu ingin komprehensif meluas dan juga radikal dan pendalaman jadi luas dan dalam itu rumahnya filsafat luas itu berarti semua variabel yang berhubungan ikut mendalam itu berarti inti dan hakikatnya ketemu [Musik] jadi tidak parsial melihat realitas dan tidak dangkal itu maunya jadi TV sekarang kan banyak orang yang cara berpikirnya artificial dangkal tidak komprehensif membela kelompoknya aja itu namanya tidak konferensi hanya melihat tampilannya aja itu namanya dangkal karena kadang-kadang ditarik tampilan ada Mana yang lebih dalam Nah itu
54:53 filosofis yang terakhir yang lebih abstrak lagi lebih lagi adalah pemikiran level mistis atau agama ini lebih rumit kalau film filoso filsafat itu parameter-parameternya jelas logika itu kan tegas tapi kalau mistik agama ndak bisa Eyang Subur bilang saya begini ini karena ada bisikan dari itu kan membuktikannya susah Yang bisikan Siapa yang Manusia apa juga susah jadi mistik agama itu lebih susah dijangkau karena itu banyak yang bilang agama itu wilayah kepercayaan Jadi bukan masuk akal atau tidak masuk akal tapi kamu percaya atau tidak percaya percaya tinggal aja kalau percaya ya ikuti itu kebanyakan agama mistik kan
55:40 juga begitu maka debatnya yang subur sama Adik pingsan karena beda jalur yang satu pinguinnya pakai agama yang satu pakai Nalar mistik dua-duanya sebenarnya wilayah abstrak dan beda jalur sehingga karu-karuan kita kan maunya pakai rasio dan enggak enggak nyambung sudah ditambah lagi pakai hukum dua-duanya apapun polisi dan saya yakin polisi itu [Musik] dilaporkan Eyang Subur dilaporkan Itu polisi belum saya di santet oleh Eyang Subur itu mesti membuktikan bahwa itu santet kan susah juga musibah Indonesia sekarang bikin
56:26 undang-undang santet [Musik] Nah itu ya kamu kok nyalahin aku Awas kapan-kapan besok kamu sakit padahal mungkin sakit mah gara-gara masuk angin apa-apa terus kamu bisa ke polisi kan kemarin dia ngancam saya sekarang saya flu berarti dia nyantet saya itu kan Terus apa ya kalau teroris kan Densus mungkin Detasemen khusus bagian santet di sini Para Pemburu Hantu atau bakso jadi perhatikan level pengetahuan ini ya
57:12 karena ini berguna banyak orang diskusi dan ndak karu-karuan diskusinya karena level pengetahuannya campur nggak jelas kamu mau ngomong level hukum atau level tidak kalau hukum itu tegas dan pasti kalau Etika itu pertimbangan Nurani orang itu filosofis kalau mau ngomong ideologis apa ilmiah kalau ilmiah ya pikiranmu harus mau diuji sesuai parameter-parameter ilmiah tapi kalau ideologis ya tinggal dicari relokasinya dengan ideologinya cuma itu aja cuma kadang-kadang orang nggak bisa membedakan ini terus diskusi nggak selesai Jenis pengetahuan ada biasa ilmiah
57:57 teknologis filosofis dan macam-macam ini proses lahirnya pengetahuan ini baru pengantar aja jadi hari ini target saya adalah kalian ngerti itu besok yang akan kita bahas isu-isunya jadi lahirnya pengetahuan ada model ilmiah ada model ilmiah kita di kampus terbiasa menganggap bahwa yang benar itu selalu yang ilmiah tidak pasti dalam kenyataan sehari-hari tidak selalu yang benar apalagi kalau saya pakai istilah bukan yang sebenarnya yang bermanfaat tidak selalu yang ilmiah makanya nanti ada filosok namanya
58:44 kalpoper yang bilang bahwa banyak hal yang secara ilmiah dia miningless tidak bermakna tapi fungsional dalam hidup seperti agama itu kan dia masuk ke dunia ilmiah itu dia nggak bisa diukur secara eksak parameternya tapi fungsional gara-gara ada karena kan hidup kita jadi tertib jadi nyaman jadi tentram jadi Damai itu kan fungsional meskipun dia tidak bisa diukur secara ilmiah itu katanya [Musik] yang non ilmiah apa aja yang pertama jelas yang tidak ilmiah itu penemuan kebenaran secara kebetulan
59:30 Ini bahasa Indonesia [Musik] kalau di Jawa saya ndak tahu kebeneran kebeneran itu kebetulan ya [Musik] tapi di Jawa ada Ada bener ada bener saya bilang dulu lebih rumit konsepnya kalau bener itu pas kalkulasinya kalau bener itu tidak lebih luas daripada bener bener itu kalau bobotnya 80 kilo kemudian saya ngomong Kamu gemuk sekali itu bener tapi kalau terus Kamu tak panggil gendut
1:00:16 gara-gara tak panggil gendut nggak pas kalau ada temenmu jomblo like item rambutnya keriting kemudian kalau ngomong nyebelin itu kan ketika kamu bilang hitam hitam [Musik] kebenaran kan dia memang kritik kok malah berarti kamu tidak setuju dengan kebenaran itu harus ditegakkan namanya kalau orang Jawa menyebutnya nggak bener kalau bahasa filsafat
1:01:02 pernah nyala-nyalain orang jadi dia selalu ada cerita bagus dari saudara mungkin bagi teman-teman biar nggak suka dengan gosip namanya triple filter jadi lapisan 3 Jadi kalau ada temenmu mau ngomong gosip dia harus kamu Uji dulu dengan namanya triple filter jadi satu ketika ada temannya socrates datang ke dia jadi dia datang ke temennya Terus yang apa Saya mau cerita sesuatu ini ada gosip menarik tentang murid-muridmu banyak
1:01:49 murid [Musik] sebentar sebelum kamu cerita tentang muridku Jawab dulu 3 pertanyaanku yang pertama apa yang kamu omongkan itu sudah pasti benar saatnya dia dia ndak tahu saya pastinya ini kan cuma gosip ya dipastikan juga susah berarti tidak pasti benar yang kedua atau yang mau kamu omongkan ini tentang hal-hal yang bagus [Musik] pertanyaan ketiga apa yang mau kamu
1:02:35 omongkan ini ada gunanya buatku ndak tahu Saya nggak ngerti terus makan sobat berarti kesimpulannya kamu mau ngomong sesuatu yang tidak pasti benar tidak baik dan tidak pasti berguna buat aku makanya daripada kamu capek-capek ngomong yang lain aja [Musik] strategi untuk menghindari gosip itu namanya triple filter dari sofates jadi disaring jadi strategi dari kamu ada tekniknya tekniknya ngambil dari
1:03:22 filsafat agama biar teorinya kebetulan jelas juga kebenaran kenapa ya karena tidak bisa diulang waktu pakai HP ini kok banyak cewek-cewek mendekat ya kan nggak bisa kamu menyimpulkan Berarti HP ini berhubungan dengan banyak cewek besok tak bawa lagi menyimpulkan gitu Kenapa karena kamu tahu itu cuma kebetulan Jadi kalau deket kamu pasti itu kok tentram ya kalau itu kalau pacarnya itu kebenaran kebetulan
1:04:07 Kalau kebetulan itu [Musik] kalau kebenaran begitu tapi kalau kebetulan kadang jengkel juga kadang marah juga [Musik] dia kalau ditagih noraktir baru jadi kebenaran bunga itu non ilmiah tapi ada kalanya kebetulan itu [Musik] dia tidak bisa dipedomani secara ilmiah tapi dia kadang jadi sumber kebenaran kebetulan [Musik] kamu misalnya lagi nyari jalan keluar Apa
1:04:55 kebetulan ketemu kamu sejak tadi saya mikir Kemana saya harus utang ini Kebetulan tapi itu bener kamu ketemu kemudian jadi kebetulan itu sumber kebenaran cuma ilmiah karena ketika dia anak-anak ilmiah maka sifatnya tidak universal tidak berulang dan tidak prediktif tidak tidak bisa dipakai untuk memprediksi masa depan tapi ada kalanya dia juga benar tapi tidak ilmiah yang kedua akal-akalan apriori jadi tidak melihat realitas pokoknya diolah sendiri pakai pikirannya itu bisa jadi kebenaran
1:05:42 direka-reka pakai akal tapi sering juga menyesatkan solusi untuk menyumbal di Sidoarjo lumpur itu kita harus bikin cor yang besarnya sekolahan ini kemudian dihasilkan [Musik] hasilnya bisa bener kok akal-akalan kamu sebenarnya nggak ngerti teknologi HP begitu HPmu kecemplung ini
1:06:36 [Musik] geser kembali ke asalnya dipukul aja [Musik] kalau ada TV begitu dilihat eh gambarnya jadi kecil gitu pengalaman ini
1:07:22 yang ketiga kebenaran itu Kemarin saya jelaskan panjang lebar itu jadi ketika kita kasih contoh intuisi yang ada ilmunya Kenapa kok Newton itu menemukan hukum gravitasi ketika melihat apel jatuh dan itu ketika dia sudah mahasiswa Kenapa kok sejak kecil sampai dia sebelum menemu apel itu nggak pernah lihat barang jatuh Kok baru apel jatuh itu muncul idenya itu Inggris jadi akumulasi pemikiran bawah sadar yang muncul kembali ke atas secara tidak disengaja disambungkan sama
1:08:08 konsep-konsep di pikirannya selama ini lahirlah hukum gravitasi bawah setiap barang jatuhnya ke bawah semua orang juga ngerti kalau setiap barang jatuhnya ke bawah sejak zaman Nabi Adam sampai zamannya Newton tapi Newton yang bisa merumuskan namanya hukum gravitasi itu polanya [Musik] kamu mikir pujian kamu ndak belajar tapi dipikir nggak ketemu-ketemu tiba-tiba ayah saya ingat dosennya di rumah bilang ini [Musik] kamu cari sampai stress ya ketemu-ketemu Terus waktu salat [Musik]
1:08:59 tapi itu sebenarnya data sudah ada di bawah sadar ya kalau Wahyu Kita yakin itu sumbernya tidak dari bawah sadar tapi dari Allah tapi modus operandinya itu sama makanya sama nabi itu kita percaya atau tidak percaya Karena yang alami langsung itu nabi tidak bisa dibuktikan objektif sehingga percaya pada Rasul dan Kitab suci itu termasuk rukunnya Iman kamu disuruh percaya karena ya susah saya tidak percaya apa nabi dapat Wahyu bener lagi dulu waktu nanti di Gua Hira kan nggak ada CCTV nya waktu dapat Wahyu kan kalau
1:09:44 ada CCTV kayak kamu lihat dunia lain itu loh ada suara mendekatkan ada kalau nggak percaya ya sudah kalau percaya mah kalau pengen sholat berjayalah pengetahuan jenisnya itu yang d coba-coba itu trial trailer error [Musik] itu kadang ketemu kebenaran juga meskipun dia tidak ilmiah yang kelima tidak ilmiah juga menemukan lewat kewibawaan kewibawaan itu ya
1:10:31 otoritas kita bisa ketemu kebenaran lewat otoritas yang F spekulasi jadi kalau spekulasi kalau terakhir Error itu biasanya spekulasi itu lebih acak spekulasi ini mungkin Kenapa kok BBM itu harus dinaikkan karena kalau tidak dinaikkan ini spekulasi dikiro Apakah besok kenyataannya gitu tapi spekulasi pedagang itu kan sering disebut spekulan saya beli barang ini banyak siapa tahu
1:11:19 nanti lagunya juga banyak itu kan spekulasi jadi spekulan kalian ini punya kan itu pengetahuan yang hasil semacam trial and error tapi acak kalau kalian Error itu terukur ini mungkin kenapa saya kasih gini karena kalau dikasih lebih sedikit dia akan berarti salah [Musik] Siapa tahu pas Oke jadi kalau cari jodoh spekulasi boleh tapi jangan trial
1:12:04 dua-duanya bisa ketemu kebenaran cuma saya sama ini aja [Musik] coba dulu ya pak jadi masalah oke kamu langsung nikah aja ada yang bilang pacaran Setelah nikah itu lebih indah Kalau menurut saya setelah nikah Jangan cuma pacaran
1:12:55 [Musik] makanya ada yang bilang Pak pacaran itu boleh apa ndak boleh nggak iya [Musik] pacaran sama dia itu saya nggak ngapa-ngapain cuma tak gantiin aja pak jadi itu kan enggak apa-apa enggak apa-apa tapi badan aja [Musik]
1:13:54 Sudah waktunya salat tahajud jangan yang aneh-aneh cuma jangan tanya saya pacaran yang Islami Gimana jawabannya susah [Musik] Sesuai ajaran Islam kalau mau pegang tangan baca bismillah kalau sudah selesai Alhamdulillah begitu jangan berduaan di tempat sepi Jadi kalau pacaran bareng-bareng [Musik]
1:14:49 begitu duduk berdua biar gak saya tanya nggak mendekat Mari kita buka pelajarannya dengan baca al-fatihah [Musik] kalau pacaran itu memang tidak ada dasarnya yang boleh itu ta'aruf [Musik] yang terakhir Wahyu Wahyu itu saya bilang tadi ya tidak ilmiah memang Tapi dia bisa kok mendapatkan pengetahuan dari Wahyu banyak malah pengetahuan yang bisa diperoleh dari Wahyu
1:15:34 [Musik] ilmiah Kamu sudah tahu yang pertama adalah dasarnya adalah empiris kemudian faktanya dia sistematis dan terkontrol itunya barang yang tidak empiris dan tidak tidak bisa dikontrol itu tidak bisa menghasilkan pengetahuan yang ilmiah meskipun TV tiap hari ke kuburan nyari jin dan gejala setan di sana hasilnya orang tidak akan berani bilang bahwa itulah parameter adanya jin atau setan ya kan TV itu yang dunia lain itu naruh kamera naruh microphone besar di kuburan di mana itu kalau ada putih-putihnya saksikanlah
1:16:20 [Musik] inilah sejarah Tapi kan kamu nggak berani bilang pokoknya kalau ada itu berarti itu setan nggak berani kenapa karena itu memang fakta yang tidak terkontrol ndak bisa dijadikan pedoman maka boleh itu benar tapi pasti tidak ilmiah kalau ilmiah itu dia berulang dan universal berulang dan [Musik] selalu yang kedua selain empiris maka dia harus rasional masuk akal barang yang tidak masuk akal Ya berarti tidak ilmiah tidak ilmiah tidak sama dengan tidak benar itu yang harus anda lakukan selama ini kamu dibiasakan melihat bahwa yang ilmiah itu meskipun sebenarnya
1:17:06 sementara yang gak ilmunya ndak selalu begitu tapi kalau mau ilmiah harus rasional kampus itu biasanya menuntut yang ilmiah akademik maka harus rasional tidak boleh kamu bikin skripsi pendekatannya klenik misalnya [Musik] Kakak kelasnya Lukman itu di PH Itu bikin skripsi temanya Ibnu arobi waktu ujiannya bagus ketika ditanya kamu dapat data ini dari mana nggak ada referensinya Dia bilang saya wawancara langsung dengan Ibnu Arabi jadi dia ikut tarekat apa tertentu
1:17:53 kemudian diantara itu metodenya adalah wiridan dan ketemu langsung dengan Ibnu arofi dan diwawancarai tidak Salah Isinya lebih bagus luar biasa cuma sayangnya di dunia ilmiah akademik itu tidak masuk kategori ilmiah terpaksa harus dicarikan parameter lain misalnya rasionalitas atau pengalaman untuk mendukung itu Seandainya bukan buku jadi ilmiah itu tidak selalu referensinya buku jangan salah rasionalitas fakta empiris itu bisa jadi referensi ini jadi boleh kamu wawancara langsung dengan Ibnu Arabi tapi kalau mau disebut
1:18:39 ilmiah argumen itu harus masuk akal atau ada bukti empiris yang mendukung itu baru Sah Tapi kalau nggak ya dianggap tidak ininya jadi kamu wawancara langsung dengan lingkungan lebih ya susah wawancara langsung dengan wali siapa ya mungkin kemungkinan itu di pengetahuan mistik ada tapi begitu masuk dunia ini yang beda tanahnya jadi nggak bisa diseragamkan dan yang terakhir cirinya adalah kalau diulang itu hasilnya sama itu ilmiah kalau Kok diulang beda itu berarti tidak ilmiah Jadi kalau kamu punya pacar ada yang menyenangkan kadang menyembelih berarti tidak ilmiah
1:19:30 jadi kalau kalau marah Bilang aja ternyata kamu itu tidak ilmu kemarin [Musik] sekarang nya jadi pengetahuan yang ada dalam kepala kita itu Adakalanya sifatnya ilmiah ada yang non ilmiah silahkan kamu cermati sendiri identifikasi sendiri ketika saya tentang ini pengetahuanku tentang ini itu tidak ilmiah ndak apa-apa ndaknya nggak terlalu benar tapi identifikasi dulu terus Cek lagi apakah pengetahuan yang kamu miliki itu jenisnya pengetahuan biasa Apa ilmunya apa itu pengetahuan teknis
1:20:18 ideologis filosofis atau fistik kemudian alat yang tadi bisa jadi menghasilkan pengetahuanmu itu apa apakah itu yang bersumber dari panca indra atau dari akalmu atau dari Nurani naluri intuisi apa imajinasi kemudian itu dari otoritas atau persepsi indra atau akal sumbernya tentang apa sih pengetahuanmu itu dunia nyata masa lalu masa depan etika estetika kemudian Jenis pengetahuan itu subjektif
1:21:05 atau objektif Nah itu caranya mengidentifikasi setelah itu minggu depan kita akan lihat pola-polanya seperti apa macam-macam ada ptasi panjang baru seminggu ketika kita ngomong tentang isu-isu besar ada skeptisisme ada relativisme adalah yang 8 tema ini jadi malam ini cukup itu dulu saya hindari istilah-istilah teknis yang ruwet pakai bahasa biasa biar kamu paham kalau kamu cari di buku isinya sama dengan itu meskipun kayaknya beda [Musik]
1:21:50 sangat direkomendasi kamu baca-baca buku epistemologi atau buka laptopmu cek di Google Tulislah efisimologi dan carilah sudah banyak orang ngomong efisikologi jadi ini memetakan pengetahuan yang ada di kepalamu itu nanti berguna setelah kamu paham dengan peta pengetahuanmu maka baru masuk ke logika Gimana teknik bernalar yang benar untuk kimia-kimia yang logis pasti ekstrak jelas tegas setelah logika mantep baru masuk elemennya 3 untuk membaca fakta-fakta yang berubah dunia human yang dinamis setelah kamu
1:22:38 punya herminetika punya logika yang kuat baru kita masuk ke isu membahas Tuhan membahas alam membahas manusia [Musik] baru masuk ke level nilai yang lebih tinggi level etika setelah itu estetika setelah itu baru Sah kami jadi filsuf paling tidak filosof tentang hidupmu sendiri karena kemarin Kalau katanya Ronggowarsito kan ketika dunia sudah edan yang paling selamat adalah orang yang sadar [Musik] kuda juga begitu orang yang paling selamat adalah orang yang sadar
1:23:24 Islam juga gitu ya maka kamu disuruh sadar tiap hari tiap hari diingatkan taqwalah diingatkan rajin lagi selalu diingatkan biar kamu sadar Jadi intinya kesadaran cuma kesadaran Dasar adalah kesadaran eksistensial Siapa dirimu Kenapa kamu begini Kenapa kamu begitu seperti apa karakter apa yang kamu inginkan Kemana tujuannya itu kesadaran eksistensi yang kamu harus punya ini dulu kalau sudah punya ini kamu akan karaktermu akan kuat kamu ada di pihak manapun di kelompok manapun dengan gaya hidup apapun ke arah
1:24:10 termurah ketika identifikasi darinya sudah bagus jadi target saya memang bikin kamu untuk jadi filosof tapi tidak harus muluk-muluk jadi filosok untuk dirimu sendiri aja jadi hasilnya adalah pribadi yang sadar diri nanti coba dibaca filsafat egonya Iqbal sadar diri dari sadar diri dari tahu diri dari tahu diri jadi percaya diri dan dari situ uangkan orang bisa kenal Tuhannya kalau sudah kenal Tuhannya jadi Insan Kamil kalau sudah jadi Insan Kamil kamu bisa meninggal sama Tuhan dan jangan diartikan letter meninggal sama Tuhan itu bersatu sama Tuhan tapi
1:24:55 karaktermu adalah karakter hilangnya kalau kamu jalan kalau istilah sufinya kan kalau kamu jalan pakai kakinya tulang kalau jadi perilakumu ada perilaku gambaran karakternya Tuhan bukan berarti kamu terus jadi Tuhan Tuhan maha penyayangkan Kamu adalah sosok yang penyayang Tuhan maha bijaksana Kamu adalah sosok yang bijaksana Tuhan adil Kamu adalah sosok yang tadi lagi dan itu yang sering disalahpahami orang [Musik] kalau saya ngomong Manunggaling nanti masuknya malah tidak di
1:25:42 bab tentang agama tapi bab tentang estetika ya nanti gimana julukannya semua kita nyampe Makom itu nanti level estetik itu kalau di agama ranahnya ada di Insan [Musik] Kenapa bisa begitu ya nanti kita gaji kalau ada waktu tapi yang jelas hari ini ada isu ini jadi tugasnya adalah coba kamu tengok lagi si kepalamu pengetahuan-pengetahuan yang selama ini tercecer kemana-mana sekarang bisalah
1:26:28 kamu kategori-kategorikan mana yang sifatnya itu mana Yang biasa kira-kiro aku sudah kuliah sampai sejauh ini sudah berapa persen di kepalaku yang ilmiah berapa persen yang biasa berapa persen Coba aja atau jangan-jangan enggak jelas enggak saya juga enggak tahu ini kepala saya apa bolehlah dari dari sekian atau kamu kosongin aja sekarang ayo diisi pelan-pelan lagi saya dulu gitu saya dulu punya trik Setiap hari saya punya prinsip saya harus dapat satu pengetahuan jangan saya mahasiswa pengetahuan apa aja nggak harus pengetahuan canggih nggak harus pengetahuan buku
1:27:14 dulu saya punya kalkulasi kalau sehari saya dapat satu aja pengetahuan maka setahun saya dapat 356 mengetahui 356 pengetahuan itu kalau sudah ngumpul disini kan bisa jadi orang pintar kan dan pengetahuan itu nggak harus pengetahuan tiba-tiba mau tidur hari ini aku dapat pengetahuan apa ya nggak dapat apa-apa cari aja ambil buku apa pelajari apa yang kira-kira bisa dapat pengetahuan oh ternyata ada sobekan koran teknik menambal panci bocor kita coba ketahuan hari ini dapat pengetahuan teknologi tentang nambah panci bocor dimana-mana ada banyak ilmu ada banyak
1:27:59 pengetahuan makanya Imam Syafi'i bilang kalau waktuku lewat dalam waktu yang lewat ini nggak ada satupun ilmu-ilmu itu kalau di Arab helm itu kan sama pengetahuan seperti itu maka aku akan sangat menyesal aku akan dia merasa sia-sia aku hidup ada pengetahuan satupun yang aku dapat nah bikin aja itu prinsip kalau habis ngobrol bareng-bareng terus eh sebentar sebentar sebelum kita ngobrolnya bubar kira-kira dari ngobrol ini kita dapat pengetahuan apa ayo satu Kesimpulannya adalah kita dapat pengetahuan bahwa ternyata orang itu kalau sudah marah bisa kayak gini hari ini pengetahuannya itu bagus kamu bareng-bareng tercerahkan Jadi kalau sudah ngerokok gitaran
1:28:45 bareng-bareng sebentar sebentar cari pengetahuan apa hari ini Oh Ternyata kalau cewek pakai bikini itu ternyata nafsu itu gampang sekali itu jalannya untuk jadi orang itu memang berat sedikit karena Oke ceramahnya sudah kalau ada pertanyaan silahkan kalau nggak ada Alhamdulillah [Musik]
1:29:50 kalau kebenaran Apakah berarti kemudian [Musik] suatu kebenaran itu ada potensi kesalahan Apakah kemudian bisa dibalik dalam suatu kesalahan itu [Musik] Saya pernah ngobrol dengan teman saya tidak ketika kita itu tapi kita harus ke tengah ke tengah kita terbuka kemudian tidak mengha Kimi selalu menjadi pertanyaan saya
1:30:36 kemarin kita harus bertanggung jawab Apakah Lalu gimana kata pihak kita terhadap suatu masalah yang pertama itu power seringkali yang terjadi masalah adalah tentang pengetahuan ilmiah itu selalu bertentangan dengan pengetahuan masyarakat sendiri gitu dan pengetahuan ilmiah itu [Tepuk tangan] [Musik] selalu banyak posisi kita diantara dua [Tepuk tangan] [Musik]
1:31:26 kalau yang kebenaran nanti kita akan ngomong khusus tentang kebenaran [Musik] nilai tapi nggak nggak sekarang jadi kebenaran Iya dalam kebenaran yang kamu ketahui pengetahuanmu tentang sesuatu yang kamu anggap benar sekarang Itu pasti di sana ada potensi kelemahan itu nama lain dari bahwa manusia itu terbatas kalau kamu tidak percaya bahwa dalam kebenaran itu ada potensi kesalahan berarti kamu percaya bahwa manusia itu sempurna
1:32:13 [Musik] itu nama lain dari apakah kebenaran itu bisa yang kamu anggap benar hari ini Besok mungkin kamu [Musik] ketika ada fakta baru yang kemarin kamu nggak tahu sekarang kamu tahu ketika dulu ketemu Eyang Subur pertama Begitu jatuh cintanya dia bertahun tahu nggak begitu dia lihat fakta-fakta baru Maka sekarang konversi dia balik jadi musuhnya Eyang Subur dalam kesalahan juga begitu yang kamu anggap salah apapun itu orang teori ide organisasi atau apapun pasti disana ada potensi kebenaran yang mungkin kamu cuekin karena kamu anggap di luar konteks
1:32:58 Ahmad dia itu mungkin bagi kita keliru Salah ideologi tertentu tapi mungkin variabel-variabel tertentu dari Ahmad ya Luar biasa kalau nggak percaya coba kamu baca bukunya orang Ahmad ya Soekarno itu banyak diinspirasi oleh buku-bukunya filsafat agama Islamnya luar biasa meskipun filsafat kenabian wisata tanahnya kita nggak setuju tapi banyak bagian yang ini lebih cerdas dari orang-orang tersebut Syiah yang tidak kita setujui apalagi banyak bagian-bagian yang luar biasa [Musik]
1:33:48 ada potensi-potensi beliau ada salahnya juga orang yang tidak suka itu biasanya yang dilihat salahnya saja sementara orang senang itu biasanya dilihat jeleknya saja kelompok yang suka dengan Khilafah maka dia akan mencari bagus-bagusnya khilafah dan mencari jelek-jeleknya demokrasi itu yang luar biasa adalah Meskipun aku perlu Khilafah tapi aku tahu kok dalam sistem Khilafah masih ada beberapa kelemahan dan dalam demokrasi yang aku tidak setuju ada beberapa kelebihan jarang orang yang bisa begitu dan itu sebenarnya kalau kamu sadar kayak gini itu maka kamu harus selalu terbuka Open cirinya filosofi itu kan kayak kemarin saya bilang kamu harus
1:34:35 jangan jadi orang tertutup saya nggak tahu apakah open mind itu maksudnya di tengah tidak ngeblokir yang jelas kamu harus meskipun kamu ada di kiri kamu tidak buta tentang kanan meskipun kamu ada di kanan kamu tidak sewenang-wenang dan merasa bahwa kiri pasti jelek dalam hal apapun yang tidak setuju Islam liberal Percayalah dalam ide-ide tertentu misalnya Berarti ada yang bagus dan luar biasa kamu yang tidak setuju Islam karena ada beberapa idenya yang mungkin harus kamu tahu karena itu penting mungkin kondusif bagi identitas keislamanmu pasti ada yang itu jadi maka boleh kok kamu memegang yang selama ini kamu anggap benar bahkan
1:35:22 harus karena hidup membutuhkan kamu perlu pijakan tertentu tapi tidak berarti bahwa kamu terus tertutup sama sekali dari alternatif alternatif kebenaran yang baru bahwa kita sudah punya pedoman final ya tapi pemahaman setiap orang terhadap pedoman final itu kan tidak sama sesuai kapasitasmu masing-masing dalam koridor keterbatasan Kita sebagai manusia maka terus pikiran jangan-jangan pikirannya orang ini ternyata lebih pas meskipun dia mungkin dari kubu lain tapi kan kadang-kadang kita kalau sudah kubu lainnya jadi kebenaran untuk sementara
1:36:09 sifatnya tentatif tentatif itu pending dalam dunia filsafat kebenaran pending dulu pending dulu mungkin ada wawasan baru tapi untuk praksis hidup sehari-hari kamu butuh kepastian maka gabungkan dua ini antara Tentara CVT dengan certainty antara kepastian dengan kesetaraan untuk praktis kamu butuh pasti loh kamu butuh yakin bahwa benda itu kalau dijatuhkan akan ke bawah untuk gravitasi tapi bukan berarti ini final kamu boleh mengkritik untuk gravitasi karena itu setiap teori setiap konsep secara ilmu masih dalam tanda petik bisa direvisi ulang pemahaman terhadap Quran semula mungkin besok-besok B ketika ada fakta-fakta baru dulu orang menafsirkan
1:36:56 matahari itu mengelilingi bumi [Musik] yang mengelilingi itu buminya bukan mataharinya begitu ada fakta baru Oh berarti pemahamanmu kemarin [Musik] meskipun ada kalau Alquran bumi itu datar ya mesti datar bumi itu sudah terbukti dari teleskop dari luar angkasa dilihat bumi itu Bu latnya dari luar [Musik] angkasa
1:37:44 kalau dari luar merasa kan bisa berubah-ubah kebenaran jangan ditutup sok pengerti ada fakta baru kebenarannya Jadi kadang-kadang kita hari-hari ini kan sering menutup episton saya sering membayangkan karena mumpung Saya mengkaji tentang Imam Mahdi karena Saya membayangkan seandainya Imam Mahdi beneran datang Apa kamu mau terima seandainya besok ada orang Dia bener sudah diutus Allah jadi imam mati terus dia bilang saya ini Imam Mahdi yang ditugaskan oleh Allah kalau mesti kan langsung susah kamu percaya bahwa besok Nabi Isa itu akan turun di akhir zaman kamu sudah percaya bahwa era-era ini adalah akhir
1:38:32 zaman tapi kalau tiba-tiba ada orang aku Saya ini Nabi Isa ya kan Kamu mesti akan mengkafirkan menyesat-nyesatkan dia tapi sudah Iya itu salah satu bukti bahwa jangan-jangan kita ini sudah sedang dilanda apa cuma pakai celana dalam terus rambutnya panjang sama panjang kalau ada orang kayak gitu beneran datang padamu mungkin kamu lemparin [Musik]
1:39:19 rambutnya panjang jenggotnya panjang pakai kancut aja celana dalam eh ini Nabi Isa datang Indonesia hari ini adalah mentalitas suudzon jadi apa-apa yang keluar duluan adalah kalau ada orang naik haji pejabat Naik Haji kalau ada DPR keluar tadi yaitu jalan-jalan kehabisan uang rakyat kalau ada pejabat naik mobil korupsi kalau ada
1:40:06 temenmu punya pacar cakep mana itu sudah kisahnya orang banyak pikiranmu [Musik] nggak ada yang bagus bagi kamu sekarang kalau nggak percaya coba bacalah komentar setiap berita di website detik Coba baca komentar berita yang paling bagus sekalipun ada komentar jeleknya meninggal
1:40:58 [Musik] kebenaran saya jelaskan Nanti pada waktunya ada banyak jenisnya [Musik] detailnya gimana blundernya gimana ada sesi khusus membahas itu [Musik] yang tadi ya pokoknya kamu terbuka aja open main karena kamu intelektual kamu elit mahasiswa jangan sampai wawasan satu-satunya Jalan biar wawasan adalah buka luas-luas dari siapapun kalau mau menilai sesuatu harus adil itu kiri
1:41:44 dipahami kanan dipahami Jangan cuma paham kanan untuk membantai diri untuk membatalkan sebelum kamu komentar paham dulu Kalau merasa belum paham jangan komentar jangan seperti orang sekarang belum paham apa-apa sudah komentar penyakitnya Orang Indonesia itu lebih suka ngomong Daripada kerja daripada usaha daripada [Musik] perluas dulu wawasan sebelum ngerti bener jangan berani jangan berani ngomong jangan berani komentar ditanya juga 7 Raja saya ngertinya baru yang tentang ini kalau menurut ini sih nggak boleh tapi saya tidak tahu kalau ke sana aslinya gimana [Musik]
1:42:30 jangan sok [Musik] gaya filosofis [Musik] bagus [Musik] karena [Musik] cuma untuk tampilannya aja kiai itu bagus tapi kalau pakai itu
1:43:16 jadi jangan biasa aja pokoknya Saran saya itu apalagi kamu ikut kuliah filsafat ini pikiranmu harus bener -bener karena kamu ini belum akan sangat bahaya Nanti disitu masuk ke ontologi babnya tentang Tuhan itu kamu harus siap benar kalau nanti ada sampai ke wilayah itu ya semoga pikiranmu sudah sehat semua [Musik] dan harus tuntas ndak boleh kamu nanti ikut sesi yang ketuhanan
1:44:02 karena nanti akan dimulai dari skeptik meskipun akhirnya iman tapi makanya Kalau kami ikut setengah kamu baru dapat skepnya sebelumnya saya rekomendasi ada buku bagus sudah diterjemah tiga kali kitab aslinya saya ada judulnya disatul iman kelihatannya diterjemahkan dengan judul kisah mencari Tuhan itu isinya para cuma bukunya agak tebal [Musik] untuk beli tapi kalau kamu mau ngopi aja saya punya [Musik] Arabnya atau terjemahnya saya dua-duanya
1:44:51 dua jilid ya alhamdulillah terjemahan terakhir langsung dijadiin satu jilid 1 sama jilid 2 digabung kalau yang terjemahan awal itu yang buku kuno jelek itu dipisah jadi jilid satu sama jilid 2 jadi bahayanya kalau kamu cuma beli jilid 1 belum sampai jilid 2 isinya enak karena dialog jadi ada mahasiswa yang merasa pikir belajar filsafat tapi bingung ndak karo koran baca buku di atas dasar-dasar akhirnya menemui seorang yang dianggap ngerti filsafat tapi sudah nyepi dan gurunya ini muridnya sambil
1:45:37 [Musik] luar biasa kalau ada waktu kita ngaji kitab kuning tapi kitab itu saya mau [Musik] [Tepuk tangan] [Musik] kisah mencari Tuhan bukan para pencari dan Para Pencari Tuhan kan sinetron
1:46:26 [Musik] Atau ibunya adalah contohnya kasus [Musik] mengatakan itu salah dari segi psikologi Oke Cara berpikirnya Kalau kamu masih isu poligami tetap kamu jadikan isu agama cara berpikirnya tetap model
1:47:11 otoritarian mistik kalau itu masih terjadi itu agama loh ya bukan isu psikologi Kalau kamu masih tetap ingin bahas ini dalam agama nggak boleh keluar dari agama berarti kamu tetap otoriter yang seperti itu berarti harus relevan harus sesuai dengan otoritas yang dipercayai kalau di islamkan Alquran sama sunah bahwa kemudian cara nafsirnya otoritas beda-beda itu urusan selanjutnya tapi pertama-tama harus dicatat tidak boleh keluar dari koridor Alquran dan hadis terus laki-laki [Musik]
1:47:59 jadi meskipun kamu berdasarkan Alquran dan Sunnah tidak otomatis Kesimpulannya adalah bahwa poligami itu wajib atau sunnah cara menjawabnya Adakalanya poligami itu wajib dalam konteks tertentu misalnya kamu kaya raya uangmu lebih-lebih dan istrimu mengijinkan sementara kamu punya tetangga janda pontang-panting anaknya banyak yang bisa membesarkan itu ya untuk menyelamatkan mungkin ada dalamnya sunnah saja
1:48:45 sunah dalam arti sudah kamu kasih uang aja Ndak apa-apa kok nggak harus dinilai
…
