0:02 [Musik] ya Saya kira yang membuat tulisan AB apa tidak itu adalah konteks ya Jadi bukan kararya bagus engak sama [Musik] sekali Tuan Rendra bukan ya burung Anda kondor kedodorah [Musik] gitu Sebetulnya judulnya sudah saya
0:47 tulis tahun 99 pada masa euforia reformasi gitu ya judul buku itu iblis tidak pernah mati kata teman-teman itu cocok dicetak ulang hari [Musik] ini ayo pengin dikenal sebagai sastrawan
1:33 atau Nah itu bukan urusan saya dikenal sebagai apa gitu Saya cuma hidup saj lah gitu Mira satu Kenapa sih Pak harus menggunakan nama lain gitu nama memunculkanang sebetulnya Panggilan saya emang panggilan Oh memang panggilan Iya dari gumira kan Entah gimana orang manggil saya Mira gitu loh Oh gitu sampai saya setelah agak gede baru tahu loh Itu n perempuan toh saya selalu risi gitu tapi ya semua teman lama saya manggilnya seperti itu Mira itu dan terbiasa dengan itu jadi ya Dan saya merasa Nama saya tua sekali nama yang yang KTP ini kan tua bener dia belasan
2:21 gitu kan tapi tapi kemudian saya bilang ya rugi amat ya gitu dikenal bukan pakai nama saya gitu lahirnya tapi keren Pak di kosten apaanya yang keren semua tempat sama lah tapi tempat yang paling menarik saat eh apa ya tempat yang paling mengena saat nulis gimana Pak tempat yang paling menarik bukan karena menyenangkan tapi karena mengganggu pikiran oke Sampai satu-satunya tempat yang saya tulis sebagai tempat pongyang kenapa kenapa ya di situlah saya ngelihat Bagaimana penguasa itu benar-benar ne negara ya turut campur ke dalam isi kepala setiap orang oke dan
3:09 dia harus memastikannya itu saya terganggu benar gitu ya padahal saya seharusnya kan terbiasa dengan baru gitu ya guitu woh dengan ini saya sangat tidak terbiasa karena sangat sangat apa ya sangat tidak sopan gitu ya terlalu dalam dari anak kecil gitu sudah diindoktrinasi sampai sampai dia percaya gitu dengan yang dari kepalanya itu menurut saya itu apa ya satu dosa besar gitu meskipun barangkali bahagia mereka gitu tapi saya tidak sangat tidak terbiasa dan itu mengganggu pikiran saya sehingga meskipun setelah 12 tahun saya tetap
3:54 [Musik] menuliskannya serban itu kan sumbernya Ya kehidupan ini sebetulnya kan Kompleks gitu kan tapi hampir semua ka sastra itu kan membereskannya gitu kan Ya tentu ada seleksi gitu kan ada gaya ada cara gitu Saya kira itu sudah sudah merupakan bagian dari tradisi penulisan ya gitu tetapi memang harus harus diakui ini situasi yang akan membuat orang kreatif ya orang kreatif gitu kreatif akan makin muncul akan akan menyala ya ya humor kartun karikatur akan berkembang secara luar
4:40 biasa gitu oke iya berarti Bapak juga percaya kalau sebenarnya sastra itu kontrol sosial Pak Iya iya i jadi dan itu perlu sebagai dunia alternatif gitu kalau tanpa itu semua orang bisa gila dengan realitas yang seperti ini gitu kalau tidak liar bukan sastra kalau tidak imajinatif bukan sastra saya atau bukan sastra itu [Musik] begitu Pak kalau ngomongin buku yang tadi yang Bapak bilang iblis tidak pernah mati sebenarnya intinya Bapak pengin cerita apa sih dari kumpulan belasanpen itu ya
5:25 Kalau waktu itu ya 98 itu kan euforianya itu itu apa ya ya namanya eoria ya gitu ya Mana Tahan gitu tapi saya pikir satu presiden terguling gitu ya Apa bisa menggantikan apa Katakanlah kebudayaan yang dibentuk dalam 32 tahun gitu gitu sehingga waktu itu saya nulis dalam sebuah Esi gitu ya surat dari Palmerah itu gitu ya setelah apa setelah tanggal itu kapan waktu itu 21 mei kan gitu apakahs langsung esok harinya semua orang beres gitu korupsi hilang kan tidak ya kan dan nyatanya sampai hari ini kan ya apa namanya bukan saja tidak hilang ya gitu Tapi tetap ada dan
6:13 berlipat ganda gitu ya tapi yang yang harus disyukuri dari reformasi itu adalah kesadaran ya orang sudah tahu presiden tidak bisa selama-lamanya gitu bahwa kritik itu sah diucapkan gitu dan seterusnya meskipun ada faktor-faktor yang apa ya faktor-faktor selera gitu ya sehingga kita hanya mendengar hujatan humor berselera buruk yang yang tidak indahlah gitu ya gitu tapi betapap pun Apa sikap kritis itu berkembang Setelah reformasi ya gitu Bapak menggunakan ee sastra sebagai bentuk kritik Pak ya itu
6:58 memang sifat sastra begitu dia pasti kritis ya sebetulnya ada ya orang ditangkap karena sastra misalnya Rendra gitu kan itu yang dia bacakan puisi dan jelas-jelah ditangkap gitu kalau bapak saya ya Ada sih seperti itu gitu ya tapi tidak seperti dialamiendra MPR 1998 tentang pengangkatan presiden Republik Indonesia maka berdasarkan pasal 9 seorang seniman itu dilahirkan zamannya Oh gitu gitu ya yaah kalau Pram itu hidup tahun 20 30 kan beda lagi jadi Siti Nurbaya kan gitu tapi Siti Nurbaya kan juga itu suatu
7:43 kritik sosial kan satu persoalan sosial terhadap masyarakat Minang dan dunia modern gitu kalau bapak terlahir di zaman seperti apa Nah sudah jelas saya prodokkoda baru akan beda dengan mereka yang lahir selah reformasi itu enggak ada perasaan awas itu enggak ada beda banget maka nulisnya kayak apa perimbakan misterius ya ya jadi dan situasi yang penuh sensor kan itu membuat orang selalu punya cara gitu untuk yang istilahnya itu apa ya juga pembacanya Terlatih Untuk reading ya read between The Lines artinya nanti maksudnya apa nih ya kayak koran yang paling Katakanlah Alim gitu Kompas tapi
8:30 memberitakan apa tergulingnya markos dengan menggebu-gebu gitu itu kan teknik kan gitu kalau di apa Filipin bisa kenapa di sini tidak kan gitu ya dan saat dijawab kalau misalnya depen bilangapain berita itu ya masa gak boleh Maros Mang terguling gitu itu cara-cara ya Ya maksudnya gitu ya cara bapak gimana biar orang membaca tulisan Bapak dan nampai ya pakai apa ya tetap saja terselubung itu misalnya timur timur lah misalnya ya saya itu bukan ahli Timor Timur ya gitu tapi saya sangat konserern dengan peristiwa isidenili gitu ya itu 10 menit penembakan gitu kan gitu tapi jelas itu
9:18 bukan insiden gitu itu memang pakai komando ya pakai komando gitu nah nah itu itu ada kode-kodenya [Musik] B bilang kalau bapak lahir di masa-masa yang berbahaya gu Pak Tapi belakangannya bapak nulisnya soalat apa apaong senja untuk pacarku gititu itu bukan belakangan lah ya manusia masok cuman satu sisi at dimensi aja kan gitu Itu berbagai sisilah gini saya itu menulis Apun yang yang lewat dalam hidup saya gitu yang lewat daun sayaus daun gitu kan gitu ya yang lewat
10:06 bunga terus bunga yang lewat darah tulis Darah jadi gitu ya memang itu bagian dari apapun yang kita jalani tapi yang yang menyita perhatian n sekarang itu adalah lebih sosial politik lah gitu ya karena konstruksi politik itu kan mempengaruhi hidup setiap orang ya jadi menurut saya itu harus di selalu diungkapkan gitu ya konstruksi politik yang manipulatif gitu ya manipulasi itu yang harus ditunjukkan ya bahwa yang anda lihat itu sesuatu yang sebetulnya merupakan manuver saja gitu Nah itu itu B saya menarik meskipun saya bukan ahli ilmu politik ya gitu ya tapi ya kan semua orang ngomong politik kan Ya saya juga boleh dong gitu ya dengan cara saya
10:53 gitu ya itu dan itu saya lakukan misalnya buku terakhir saya orang makan orang gu kan Ya saya selalu bis sisi lain gitu misalnya apa ya wawancara seorang pejabat yang yang apa ya ya koruptor gitu misalnya ya tapinya bagus-bagus semua gitu saya gak bisa bilang orang ini hipokr susah gitu kan gitu ya tapi saya bisa ceritakan ruang tamunya gitu kan misalnya yang penuh sekali barang-barang mewah yang kelihatan ini ya ini sogoan
11:38 ini apa penuh norak gitu ya guci Cina apa semua ada juga gambar Kabah apa gitu dari caraisang tamu aja kelihatan di karakter orang ini ya apa snop Nah gitu ya mau bilang orang ini snop gitu cara heeh tapi dia enggak intelek kelihatan Dar wawancaranya gitu kan cara saya menunjukkan pertanyaannya Apa jawabnya begitu gitu kan Nah itu between The Lines nah seperti itu ya jadi Nah saya kira pembaca zaman OD baru juga Terlatih Untuk ya dia ketawa gitu kan Ha ini ini sebetulnya membongkar dan seterusnya ya
12:25 gitu sebenarnya perjalanan menjadi seorang sastrawan gitu kalau dari ee Bapak dulu pengalamannya Bagaimana sih Pak sesusah apakah atau sebenarnya lancar-lancarnya biasa gitu ya memang anu ya tidak tidak semudah sekarang gitu ya sekarang komunitas banyak buku banyak penerbit indie normal gitu ya Semua orang terbitkan sendiri dulu itu enggak ya jadi penerbit yang cuma sedikit itu menjadi tolok ukur jadi mental pusat itu masih ada kita mesti apa ee melewati batas-batas yang ditentukan gitu kan dan setiap seniman itu kan dilahirkan oleh
13:11 komunitasnya kalau bapak sendiri mcul dari lingan seperti itu lingkungan ya barangkali bisa dianggap komunitas seniman jiwa seninya itu kayak senang nulis senang baca itu ah enggak tahu ya itu saya Saya kira saya enggak terlalu menyadari itu ya Oh i i iya ya sebetulnya Saya senang semua hal ya gitu tapi kemudian ya Ketika saya nonton Rendra pentas gitu nah saya ngertilah apa Saya mau jadi apa gitu Kapan pak pertama kali Nonon R Saya kira saya kira kalau enggak SMP SMA ya gitu SMA saya non masadan burung kondor ya itu 73 di Jogja Saya nonton ya karya pertama yang dibikin bawa apa ee saya
13:57 lulis puisi puisi diaktuil ya itu Zaman puisi belingnya remieladu diaktuil kok gila-gila puisi ini gitu kan Kayaknya misalnya gini Selamat malam Tuan Rendra bukan ya burung Anda kondor kedodor gitu saya baca Wah saya bisa begini-begini gitu nah sayaul seperti itu ya kan masuk [Musik] ngomong soal iblis tidak orang mati pak yang paling relate yang judulnya Yang apa pak ya Saya kira gini ya itu kan
14:43 iblis tidak pernah maat itu reaksi saya terhadap reformasi reformasi adalah reaksi terhadap mode baru gitu yang paling relate yang mana ya semuanya semuanya semuanya gitu ya itu dibagi tiga kan sebelum sebelum sekarang ketika Oh ketika S sesudah itu sama-sama terjadi hal yang sama kan di situ kan gitu ya kekecamaan kekerasan terus terjadi gitu sebelum ketika maupun S sudah ya dan perhatikan ini ya ini sejarah belum berhenti head to head ya kamisan di depan istana yang terculik ya dan yang secara resmi formal
15:32 menculiknya head to head ya Saya kira kita sedang mengalami apa ya satu periode sejarah yang sangat menarik dan menentukan ya belum berhenti sejarah ini gitu ya Dan saya kira juga orang tidak akan diam saya percaya ya Saya kira yang membuat tulisan tidak itu adalah konteks konteks ya Jadi bukan karena-karya bagus enggak sama sekali ya semuanya ada konteksnya misalnya senja itu Cak ulang terus sepotong senja Ya pasti ada konteks konteks romantik kan orang mencari
16:18 Bahasa romantik yang yang lain nah punya saya enggak baru tapi masih kepakai terus belum kuno gitu tap Sebenarnya Peng apa sih Pak senja se langsungantu pacar gu Pak Ya seperti [Musik] yangtulislah
