0:05 [musik] Asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Kembali lagi bersama kita dalam pembelajaran online SMK Medika Samarinda edisi Ramadan. Oke, bersama saya Ilham Wahyudi, guru pendidikan agama Islam. Di sini kita akan membahas materi mengenai pembinaan akhlakul karimah sebagai pondasi hidup. Kenapa pembinaan akhlakul karimah ini sangat penting dalam kehidupan kita? Ee anak-anakku sekalian, bahwa pembinaan akhlakul karimah adalah upaya fundamental untuk membentuk individu yang memiliki karakter luhur dan perilaku terpuji. Ini merupakan pondasi utama dalam membangun kehidupan yang tidak hanya sukses di
0:51 dunia tetapi juga harus sukses dalam akhirat, ya. Ah, kita tidak hanya melulu tentang dunia, tapi kita juga harus meraih apa itu akhirat. Kita sukses di dunia tapi akhiratnya tidak sukses, apa yang akan kita lakukan? Maka hal tersebut nihil, tidak ada manfaatnya. Ya, maka kita di sini akan mempelajari bagaimana cara kita membentuk akhlakul karimah sebagai pondasi kehidupan bermakna, ya. Nah, mengapa akhlakul karimah itu penting di era modern? Pertama, keseimbangan spiritual dan material. Di tengah hirup piku kemajuan, teknologi, dan materialisme, akhlakul karimah menjadi penyeimbang yang esensial. Ia membantu individu menjaga koneksi spiritual dan menemukan makna sejati
1:39 dalam kehidupan. Ya, jadi ee pembinaan akhlakul karimah ini sebagai alat bagaimana cara kita untuk mendekatkan diri terhadap Tuhan. bagaimana cara kita membangun diri kepada Tuhan dan bagaimana cara kita membangun ee koneksi antara sesama manusia ya. Ee selain itu juga ada harmoni sosial dan global. Nilai-nilai seperti toleransi, empati, keadilan terkandung dalam akhlakul karimah sangat dibutuhkan untuk menciptakan masyarakat yang harmonis dan perdamaian yang global. Dalam dunia kita, dalam kehidupan ini kita bukan hanya ee berhubungan dengan diri kita sendiri atau
2:24 individu kita pribadi, tetapi kita juga berhubungan dengan orang banyak. Yang mana kalau kita berhubungan dengan orang banyak ada batasan-batasan atau ada aturan yang harus kita lakukan. Maka akhlakul karimah itu sebagai pedoman bagaimana cara kita berhubungan dengan ee sesama manusia. Integritas dan profesionalisme. Dalam kehidupan kerja kompetitif, akhlakul karimah membutuhkan individu yang berintegritas, jujur, dan bertanggung jawab. Kualitas yang tak ternilai dalam setiap profesi yang kita jalani. Maka kita melihat bahwa setiap profesi, setiap pekerjaan, setiap ee kegiatan yang kita lakukan ee integritas, profesionalitas itu sangat penting. Yang mana hal tersebut harus ditunjang oleh sikap akhlak kita yang baik. Maka akhlakul karimah ini
3:11 sangat penting sebagai penunjang kehidupan kita. Ya, definisi dan lingkup akhlakul karimah. Akhlakul kalimah secara harfiah. Sebelum kita masuk ke lebih lanjut, kita akan memahami definisi dan ruang lingkup akhlul karimah. Akhlakul karimah secara harfiah berarti akhlak yang mulia. Perilaku terpuji ini mencakup segala tindakan, ucapan dan niat yang sesuai dengan ajaran agama dan norma-norma luhur kemanusiaan. Hubungan dengan Tuhan yang pertama ada ikhlas, syukur, sabar, dan tawakal. Akhlakul karimah itu membentuk sikap-sikap tersebut. Ketika kita mendapatkan musibah, ketika kita mendapatkan ujian, maka kita harus ee berperilaku
3:58 ikhlas dan lain sebagainya. Syukur ketika kita mendapatkan kenikmatan dan sebagainya, kita akan ee merasakan rasa syukur dan sebagainya. Maka akhlakul karimah ini banyak sekali versi-versi yang ada. Tawakal, kita menerima daripada apa yang Tuhan ee berikan kepada kita. Maka kita harus bersikap tawakal. Hubungan dengan sesama. jujur, adil, santun, dan pemaaf, tolong-menolong. ee hubungan dengan sesama ini bisa kita definisikan bahwa setiap orang hal yang pertama dilihat seseorang itu bukanlah ee berapa banyak ibadah kita, berapa
4:44 banyak ee amalan yang kita jalani, tapi bagaimana kita berperilaku terhadap sesama, menjalankan ee perilaku terhadap orang lain. Nah, hubungan dengan diri sendiri bahwa akhlakul karimah ini mendisiplinkan diri bagaimana kita melakukan ibadah, bagaimana cara kita melakukan ee hubungan dengan orang lain, empati, rendah hati, menjaga kebersihan dan bertanggung jawab. Hubungan dan lingkungan. Ya, akhlakul karimah ini sebagai patokan penting bagaimana kita bisa menjaga kelestarian alam, tidak merusak dan sebagainya. Jadi kita paham kenapa akhlakul karimah ini sangat penting. Kalau kita tidak memiliki akhlak, maka kita akan melakukan
5:29 sewena-wena terhadap orang lain, alam. Bahkan kita kadang semena-mena terhadap Tuhan. Apa ketetapan Tuhan yang Tuhan berikan bahkan bisa kita langgar dan lain sebagainya. Ya, akhlakul karimah ini tidak hanya ee terbatas pada ritual keagamaan, tetapi jesap dalam setiap aspek kehidupan sehari-hari. Jadi kalau kita berakhlak mulia, akhlakul karimah itu tidak dijalankan ketika kita hanya beribadah, tetapi bagaimana kita bersikap, bagaimana kita menempatkan diri kita pada ee setiap aspek yang kita jalani. Maka akhlakul karimah ini sangat penting karena setiap aspek kehidupan harus melakukan atau menempatkan diri pada akhlak. Ya, jika
6:17 seseorang tidak memiliki akhlak, maka rusaklah hal lainnya. Bahkan Bapak sering mendefinisikan bahwa akhlak itu seperti sebuah rumah, ya. Ketika kita masuk ke dalam sebuah rumah, pertama-tama orang tersebut akan melalui sebuah teras, ruang tamu. Maka akhlak tersebut tempatnya di ruang tamu, sedangkan ibadah itu tempatnya di dapur. Maka yang pertama kali orang lihat itu adalah akhlak. baru orang tersebut melihat berapa banyak ibadahnya, amalan apa yang dia lakukan. Itu urusan terakhir, itu urusan pripat. Tapi akhlak ini hal yang paling utama ya. Nah sumber-sumber
7:02 akhlak mulia dalam Islam pertama Al-Qur'an Alkar Karim. Kita paham bahwa Al-Qur'an ini sebagai sumber utama ee hukum Islam. Maka di dalamnya terdapat ee banyak sekali anjuran-anjuran, kisah-kisah, keteladanan. Bagaimana cara kita berakhlak, bagaimana cara kita melaksanakan tindakan dan lain sebagainya. Siti Aisyah pernah ditanya oleh sahabat, "Ya Rasulullah, ya Ummu Mukmin ee tolong jelaskan bagaimana sifatnya Rasul itu." Maka ee Aisyah menjelaskan bahwa Rasul itu seperti Al-Qur'an. Maka jika kita ingin meneladani Rasulullah, maka kita bisa melihat bisa melihat bagaimana perilaku Nabi melalui Al-Quranul Karim. Yang kedua adalah sunah Rasul. Banyak
7:49 sekali ajaran-ajaran, tindakan-tindakan yang dilakukan. Sebelum kita memahami ee ajaran-ajarannya, kita melihat bahwa sunah Rasul ini adalah sesuatu yang dijalankan atau di lakukan oleh Nabi. Ya, sunah itu perbuatan-perbuatan Nabi dan hadis itu adalah perkataan-perkataan dari Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam. Ya, teladan Nabi adalah manifestasi nyata dari akhlakul karimah. Setiap perkataan, perbuatan, dan ketetapan beliau menjadi panduan hidup. Bagaimana Nabi pertama menjalankan ee hal-hal dalam rumah seperti makan, minum, tidur. Dari bangun tidur sampai tidur lagi. Maka itu sudah diatur dalam agama kita. Maka Nabi mengajarkan
8:35 kita untuk berakhlak baik. Ketika bangun tidur kita dianjurkan untuk berbaca doa, bersyukur bahwa kita masih diberikan kehidupan untuk menjalankan hari-hari. Ketika kita mau tidur, kita ee dianjurkan Nabi untuk bersyukur karena kita telah diberikan ee diberikan kenikmatan untuk menjalani hari-hari tersebut ya. Maka hal tersebut sangat penting untuk kita jalankan. Ya, Istima ulama atau pendapat para ulama, para ulama ijtihad mereka menginventasikan dan mengembangkan pemahaman tentang akhlak berdasarkan Al-Qur'an dan sunah. Jadi, Al-Qur'an dan sunah tersebut hal yang kompleks, tidak bisa dipahami secara langsung oleh orang-orang awam. Bagaimana kita
9:21 melakukan tindakan perbuatan akhlak. Maka ulama tersebut mendefinisikan secara umum, secara mudah untuk dipahami. Ah, jadi dari pendapat ulama tersebut baru kita bisa menggunakannya. Nah, kita ambil contoh ee bagaimana cara kita berakhlak terhadap seorang guru, bagaimana kita berakhlak kepada seorang murid dan lain sebagainya. Akhlak itu bukan hanya akhlak ee guru, akhlak murid terhadap guru, tetapi guru juga ada akhlaknya terhadap muridnya. Guru harus memberikan materi pembelajaran yang baik. Guru harus melakukan contoh yang baik. Makanya dalam ee Imam Al-Ghazali mengatakan bahwa pembinaan akhlakul karimah itu ada empat tahapan. Pertama,
10:08 keteladanan. Keteladanan ini hanya didapatkan oleh guru, orang tua, orang-orang yang jauh di atas umurnya dari siswa tersebut, anak-anakku sekalian. Kedua adalah pembiasaan. Kita dibiasakan untuk melaksanakan kegiatan-kegiatan seperti ibadah, sunah-sunah dan lain sebagainya. Terus ada nasihat. Ketika kita melakukan kesalahan, kita tidak langsung membias hal tersebut buruk, tetapi kita memberikan sedikit nasihat. Ketika sudah tiga step tersebut sudah dilewati, tapi masih belum ada perubahan, maka yang terakhir adalah teguran dan hukuman. Nah, jadi dalam akhlak, pembinaan akhlak itu memiliki step-step tertentu. Pertama, ada keteladanan,
10:54 adanya pembiasaan, adanya nasehat. dan adanya teguran dan hukuman. Teguran dan hukuman ini hal terakhir. Makanya Nabi Nabi kita katakan bahwa ee jika anak tersebut sudah berumur 10 tahun dia tidak menjalankan salat maka pukullah dia dan biasakan dia untuk melaksanakan salat ketika dia berumur 6 tahun. Jadi hal tersebut ee salah satu bagian dari pembinaan akal karimah yaitu membiasakan memberikan contoh keteladan nasehat dukungan dan lain sebagainya. Teguran dan hukuman. Bila aspek-aspek yang sudah dijelaskan Bapak jelaskan tadi tidak. Maka ini harus kita tanamkan di dalam diri kita ya. Bagaimana cara kita berhubungan, bagaimana cara kita
11:42 ee melakukan kegiatan dan lain sebagainya. Oke, selanjutnya peran keluarga dalam pembentukan akhlakul karimah yang seperti Bapak sebutkan tadi bahwa keteladanan ini datang dari orang tua, guru, maupun orang-orang yang memiliki umur di atas ee anak-anakku sekalian. Pertama, anak-anak belajar melalui observasi. Anak-anak ini salah satu peniru yang paling paling hebat. mereka tidak ee memahami apapun, tapi mereka meniru daripada apa yang dilakukan oleh orang tua tersebut. Maka pembinaan akhlul karimah itu sangat penting bagaimana cara kita ee melakukan tindakan dan sebagainya. Karena akan menjadi contoh untuk
12:29 adik-adik kita di bawah. Contoh seperti ee kelas 3. Jika dia melakukan perbuatan yang tidak baik, maka akan menjadi contoh untuk kelas 2 dan kelas 1 ya. Pendidikan dan pembiasaan. Di sekolahan kita di SMK Medika kita mendapatkan pendidikan dalam akhlak inaknya sudah sangat luar biasa. Kita melakukan kegiatan salat duha bersama-sama. Kita melaksanakan salat zuhur berjamaah. kita melaksanakan ee mengaji, kita melaksanakan pembinaan iman, kita melaksanakan kegiatan salat magrib, salat isya berjamaah, kultum, dan lain sebagainya. Maka hal tersebut sebagai ee pondasi daripada pembentukan akhlak. Lingkungan yang religius seperti yang
13:15 Bapak jelaskan tadi, lingkungan religius sekolah kita ini sudah alhamdulillah sangat luar biasa dalam lingkungan keagamaannya. bagaimana cara pembentukan akhlaknya. Tetapi jika ee kita masih menempatkan diri kita pada lingkungan yang tidak baik, maka hal-hal yang kita lakukan di sekolah pun tetap tidak akan maksimal. Kenapa Nabi itu melakukan hijrah dari Makkah ke Madinah? Karena lingkungan di Madinah pada saat itu tidak kondusif untuk melaksanakan pembinaan keagamaan, bagi penyebaran agama. Maka Nabi dianjurkan oleh Allah Subhanahu wa taala untuk melakukan hijrah ke Madinah. Maka ketika kita mendapatkan lingkungan pertemanan kita,
14:02 lingkungan yang kurang kondusif, maka kita diberikan pilihan. Kita akan menetap di lingkungan yang tidak baik atau kita akan pergi dari lingkungan tersebut. Oke, ee kita sampai sini karena akan ada iklan terlebih dahulu. [musik] Galau mau lanjut ke mana. Bingung cari sekolah yang gue banget. Stop drama. Di sini kita memang beda. Siap punya skill yang nyata. Yuk lihat kenapa itu spektakuler. Kami cetak tenaga asisten layanan
14:49 kesehatan yang bukan cuma terampil. tetapi juga melayani dengan sepenuh hati, siap [musik] bekerja dan siap lanjut kuliah. Di sini kalian bisa dapat belajar meraciik dan distribusi obat yang aman. Dunia kesehatan ada di tangan kalian. Bongkar rahasia di balik data kesehatan. Di sini kami mengajarkan kalian analisis akurat yang sangat dibutuhkan di dunia medis. [musik] Bukan hanya cuman bongkar pasang. tapi ahli di bidang teknologi engine manajemen system. Siap jadi mekanik andal anti [musik] mogok. Jadikan imajinasi mucuan, belajar desain, fotografi, dan videografi yang
15:35 memang beda langsung jadi konten kreator profesional. [musik] Jago administrasi, menguasai teknologi digital, mahir berkomunikasi. Kami siapkan kamu menjadi manajer mata depan. [musik] Halo, Kakak. Jangan lupa dicek out ya. Keripik VIP C. Jual apa saja, di mana saja dan kapan saja. Wasai digital marketing dan e-commerce lulus langsung jadi pengusaha spektakuler. Hidup di Medika enggak cuma di kelas aja ada 32 ex schol menarik yang bikin kita enggak sempat galau. Mulai dari seni sampai olahraga. Semua ada. [musik] So what I would find I am alive
16:22 and you cannot tell me [musik] that life is so bad. If you knew what I knew, then you be so [musik] far from what [musik] kami tahu skill tanpah karakter itu nol. Di medik kami bangun pondasi berkarakter yang kuat seimbang antara ilmu dan iman. SMK Medika Samarinda mengembangkan peminaan ImTA secara berkelanjutan melalui kegiatan salat duha dan zuhur berjamaah serta program baca tulis
17:08 Al-Qur'an dan pembinaan iman bagi peserta didik nonmuslim. Kami berkomitmen menciptakan lulusan yang berkarakter serta berakhlak mulia. Saatnya pilih sekolah yang bukan cuma ngasih ilmu, tapi juga [musik] masa depan. Gabung di SMK Medika Samarinda. Pendaftaran gratis. [musik] Bebas uang SP, uang gedung, uang praktik, uang buku, dan biaya ujian [musik] kompetensi. Cukup biaya baju, atribut, dan uang admin 2,7 [musik] juta bagi yang mampu dan bisa dicicil. Untuk yang tinggal di luar daerah juga [musik] ada asrama yang aman dan nyaman. Yuk, gabung. Tempat pendaftaran Jalan [musik] Padat Karya nomor 46ing Jalan Langsat nomor 1 Foro. Dan untuk [musik] via online bisa hubungi nomor 08528175549.
17:56 [musik] SMK Medika Samarinda spektakuler berkarakter memang beda anti galau. Masa [musik] depanmu dimulai di sini. Oke, asalamualaikum. Kembali lagi bersama kita dalam pembelajaran online SMK Medika. Dalam hari ini kita kembali lagi membahas yang lanjut. Ee selanjutnya adalah kontribusi sekolah dan lingkungan sosial. Kita tadi sudah membahas bagaimana SMK Medika ini menjalankan banyak sekali kegiatan-kegiatan keagamaan untuk membina akhlakul karimah kita. maka dimanfaatkan hal tersebut ee semaksimal mungkin ya dari apa yang sudah diberikan
18:42 oleh sekolah maka harus dimanfaatkan semakin mungkin dari mulai dari pembinaan salat duha, pembinaan salat zuhur mengaji ee salat zuhur, salat magrib dan isya berjamaah, kultum dan lain sebagainya. Maka itu harus dimanfaatkan dan peran lingkungan sosial. yang seperti Bapak jelaskan tadi bahwa lingkungan ini sangat berpengaruh penting dalam kehidupan kita ya. Kalau kita ingin membentuk akhlak yang baik maka kita harus menempatkan diri kita pada tempat yang baik. Makanya dikatakan oleh Nabi, agamamu itu tergantung daripada agama temanmu. Jika kamu berteman dengan orang yang mohon maaf akhlaknya kurang, maka dia akan membawa kita kepada hal yang tidak baik juga.
19:29 Maka sebagai orang yang memiliki ee pemahaman dalam berpikir, maka kita harus pilih-pilih juga dalam berteman ya. Komunitas yang mendukung nilai-nilai positif. Kita mengikuti komunitas-komunitas penting seperti komunitas keagamaan, kultum, kajian, dan lain sebagainya. Media sosial yang sangat menyajikan konten edukatif dan inspiratif. Pada saat ini kita berada di era digital anak-anakku sekalian. Maka kita manfaatkan untuk mendapatkan ilmu, untuk mendapatkan bagaimana ee pemahaman kita mengenai agama, untuk kita bisa membina akhlak kita menjadi lebih baik. Jangan kita gunakan media sosial ini hanya sebatas tontonan semata. Maka yang kita lihat
20:15 konten-konten negatif, konten-konten yang berbau sara dan lain sebagainya. maka kita ee hilangkan hal-hal tersebut dan ee isi dengan hal-hal positif. Adanya tokoh masyarakat atau ulama yang memberikan bimbingan moral. Di Samarinda ini banyak sekali orang-orang yang memiliki wawasan dalam keilmuan agama. Maka itu dimanfaatkan semaksimal mungkin untuk menumbuhkan akhlak kita menjadi lebih baik. Kita melihat setiap hari ada saja kajian tentang keagamaan. setiap hari ada saja ee ceramah-ceramah tentang keagamaan dan lain sebagainya. Partisipasi dalam kegiatan sosial yang menumbuhkan empati. Kita lihat kegiatan-kegiatan sosial seperti kita bisa melihat saudara-saudari kita yang
21:03 mengalami kekurangan di panti asuhan, di rumah lamsia dan lain sebagainya itu bisa menumbuhkan ee empati kita terhadap sesama. Maka hal-hal seperti itulah yang di ee lakukan oleh kita pada saat ini. Tantangan dan solusi dalam pembinaan akhlak. Tantangan pertama itu adalah pengaruh media sosial. Paparan konten yang tidak sesuai dengan nilai moral. Seperti yang Bapak jelaskan tadi, media sosial ini ada plus minusnya. Kita bisa mendapatkan sumber informasi banyak melalui media sosial, pembelajaran dan lain sebagainya. ceramah-ceramah ataupun konten-konten yang baik mengedukasi, tetapi juga ada hal negatifnya jika kita menyalahgunakannya.
21:51 Kita bisa sangat mudah terpapar ee paham-paham radikal, paham-paham yang tidak baik. Beragama itu juga ada ilmunya ya. Tidak hanya beragama itu dengan semangat, tapi juga ada ilmunya untuk memberikan kita batasan. Kalau beragama hanya dengan semangat itu sangat berbahaya. Maka ketika media sosial ini berkembang ee kita terpapar oleh materi-materi yang tidak baik melalui media sosial, ceramah-ceramah radikal, saling salah menyalahkan antar sesama, hal tersebut akan memberi perpecahan terhadap diri kita semas diri kita sendiri. Ya, maka kita sebagai siswa medika, kita selalu dibekali oleh keilmuan yang mumpuni oleh guru-guru
22:36 kita. maka kita manfaatkan untuk menyaring informasi dari media sosial, untuk mendapatkan informasi yang penting, untuk mendapatkan wawasan dan lain sebagainya. Selanjutnya, materialisme dan individualisme kecenderungan mementingkan diri sendiri dan harta. Ya, ketika kita hanya mementingkan diri sendiri, kita acuh terhadap orang lain, itu salah satu akhlak yang tidak baik. Kenapa? Karena adanya habbu minannas, hubungan antara manusia. Ya, hubungan antara manusia. kita kalau kita tidak berhubungan antara manusia, bagaimana akhlak kita ini bisa berjalan? Bagaimana kita ini bisa ter ee terpatri dan lain sebagainya. Kalau kita hanya berhubungan dengan Tuhan, beribadah dan lain sebagainya, tapi praktik di dalam
23:22 kehidupan kita tidak ada, itulah yang menjadi masalah. Kalau kita hanya mementingkan diri kita beribadah, bekerja, tidak ada hubungan sosial dengan orang lain, maka akhlak kita pun juga akan minus. Karena adanya habbu minallah, habdu minanas. Kurangnya keteladanan, kesenjangan antara ajaran dan perilaku pemimpin dan tokoh masyarakat. Seperti Bapak jelaskan tadi ee zaman sekarang di era digitalisasi yang sangat marak ini ee banyak sekali tokoh-tokoh yang kurang dalam memberikan edukasi, memberikan keteladanan dan lain sebagainya. Ulama satu dan ulama lain saling menyalahkan, pemimpin satu dan pemimpin lain saling menyalahkan. Maka hal ini
24:08 yang sangat berbahaya untuk generasi-generasi kita ini ya. karena tidak adanya role model atau contoh dalam menerapkan keteladanan. Makanya untuk saat ini mungkin role model kita paling utama ya Rasul sallallahu alaihi wasallam yang mana Allah sudah memberikan ee pujian terhadap Rasul seperti yang dikatakan dalam Alquran, lakum fi rasulillahi uswatun hasanah. Bukankah Rasul itu ee memiliki keteladanan uswatun hasanah yang sangat baik. Maka kita ambil keteladanan itu dari Rasul. Karena kita melihat sekarang ulama-ulama dan pemimpin-pemimpin kita ini cenderung masih kurang dalam memberikan keteladanan.
24:55 Kita melihat ada ee feodalisme menganggap dirinya lebih mulia daripada orang lain karena memiliki pangkat, jabatan, keilmuan. maka mereka menganggap bahwa aku lebih daripada yang lain. Lingkungan yang tidak kondusif, pergaulan yang salah, komunitas yang labil, moral, dan lain sebagainya. Kita melihat bahwa pergaulan anak sekarang, anak-anaku sekalian, anak-anak sekarang lebih mementingkan esensi seremonialnya saja, kesenangannya saja daripada esensi kemanfaatannya. kumpul-kumpul sampai tengah malam ee membicarakan hal-hal yang tidak bermanfaat dan lain sebagainya, maka itu dapat merusak daripada akhlak kita, dapat merusak daripada agama kita. Kalau
25:41 kita ingin melakukan pembinaan agama secara mendalam, maka kita hindari hal-hal kotor seperti tadi ya. Memfitnah temannya ya, ada memfitnah temannya, kadang temannya difitnah dengan hal-hal yang tidak baik. ee kita disebarkan hal-hal yang tidak baik ya. Bapak ada sedikit cerita, Bapak ada kenalan ee ada kenalan seorang teman dia memintah temannya mengatakan bahwa temannya seperti inilah, seperti itulah. Maka hal-hal seperti itu tuh tidak baik. Lebih baik teman seperti itu di jauhi saja. Tetapi kita juga sebagai teman tidak langsung menjas buruk. Kita lihat dulu kenapa orang tersebut mengatakan hal seperti ini. Mungkin dia memiliki problem kehidupan atau memang mungkin
26:28 itu ee dirinya sendiri. Jadi dia lempar ke orang lain. Ada Bapak melihat orang-orang seperti itu ya. Nah meminta oh ternyata kamu sudah punya ini. Ternyata kamu seperti ini. Itu halah yang tidak baik. Gimana solusinya? Literasi digital mendidik pengguna media sosial secara bijak dan selektif. Maka ketika kita menjadi siswa medika, kita banyak itu diberikan oleh guru-guru kita panduan-panduan bagaimana bermedia sosial, bagaimana cara kita memanfaatkan media sosial, maka itu harus dimanfaatkan dengan selektif, jangan dimanfaatkan untuk hal-hal negatif. Penguatan pendidikan agama. Nah, kita di SMK Medika kita memiliki guru-guru agama yang sangat luar biasa ya. ada Pak Zain, Bu Sekar, Bu Asti, Pak Arsi, Ustaz Zaini
27:16 dan sebagainya yang mana mereka memiliki karakter akhlak yang sangat luar biasa. Maka diambillah ilmu-ilmu dari mereka untuk mendapatkan ee sedik ee untuk mendapatkan kebermanfaatan dalam kehidupan. Reptilatisasi peran tokoh agama, mengaktifkan kembali peran ulama dan guru mengaji di masyarakat. yang kita lihat sekarang kita sangat sulit mencari ulama-ulama yang mau berbaur di masyarakat, yang mau memberikan keilmuannya secara sukarela atau lain sebagainya. Karena kita melihat kajian-kajian sekarang kita harus memberikan uang untuk bisa ikut kajian dan lain sebagainya. Hal tersebut yang membuat masyarakat acuh untuk melakukan kegiatan keagamaan atau menimba ilmu secara langsung karena
28:02 menjadi ladang bisnis. Sekarangnya agama ini menjadi ladang bisnis. Hal yang paling mudah itu ya menjual agama dan lain sebagainya. Membangun komunitas positif seperti yang Bapak jelaskan tadi ee kita harus berhubungan dengan orang-orang yang memiliki kehidupan yang baik. kehidupan yang positif, lingkungan yang baik, dan lingkungan positif. Janganlah kita terpengaruh hal-hal yang negatif, hal-hal yang buruk, dan sebagainya. Karena itu dapat merusak daripada akhlak kita. Akhlak ini yang paling utama. Seperti Bapak jelaskan, akhlak ini yang pertama kali orang lihat. Ya, akhlak yang pertama kali orang lihat. Orang tidak melihat berapa banyak ee kita beribadah, berapa banyak kita beramalan, dan lain sebagainya. Tapi orang melihat akhlak kita, akhlak, akhlak, akhlak,
28:48 akhlak yang paling utama. maka pembinaan inak itu sangat sangat sangat sangat penting ya. Ah kita ee ada kisah-kisah inspiratif tentang tokoh-tokoh yang berakhlakul karimah. Kita melihat ada Umar bin Khattab yang diberikan gelar Alfaru karena dia bisa membedakan yang baik dan benar. Umar bin Khattab ini ini amirul mukminin kita dulu. Salah satu khulfur rasyidin kita, orang-orang kepercayaan Rasulullah yang memiliki akhlak yang sangat luar biasa. Kita lihat bagaimana Umar ini memiliki kehidupan yang sangat-sangat luar biasa. Sebelum beliau
29:35 memeluk agama Islam, beliau adalah orang yang paling gencar ee memusuhi Rasul sallallahu alaihi wasallam. Tetapi sekarang beliau memiliki tempat kedudukan yang sangat luar biasa. Salah satu sahabat yang dijamin masuk surga dan bermakam di samping Rasulullah. Maka kita tidak boleh juga menjudge masa lalu seseorang melihat orang tersebut memiliki masa lalu buruk. Kita menjas bahwa orang tersebut akan selalu buruk. Tidak. Itu salah satu hal yang negatif dan tidak berakhlak. Karena kita tidak tahu bagaimana ke depannya orang tersebut. Apakah dia akan berlaku lebih baik. Kita tidak bisa melihat ee seberapa sulitnya orang tersebut untuk keluar daripada hal buruk tersebut. Dalam pembinaan akhlakul karimah, salah satu aspek yang sangat penting yaitu
30:22 kita berpersangka baik bagaimana orang tersebut ee keluar daripada keburukannya. Selanjutnya ada kisah dari Rabiyatul Adawiyah, salah satu ee ulama wanita yang sangat berpengaruh, yang sangat terkenal dari banyaknya ulama. Beliau salah satu ulama wanita yang sangat terkenal yang kata-katanya sampai sekarang masih berbenar. Jika ada keinginanku untuk masuk surga, maka abadikanlah aku di dalam neraka. Dan jika ada ee rasa ketakutanku di dalam neraka, maka abadikan aku dalam neraka. Ya, ada Imam Alghazali pengarang kitab Ihya Ulumuddin. Bagaimana beliau tekunnya dalam mengarang kitab, tekunnya dalam beribadah. Walaupun banyak sekali cacian dan makian mengatakan bahwa beliau ini kesesatan dan lain
31:08 sebagainya, pemahaman beliau mengenai Tuhan dan lain sebagainya. Maka kesimpulan yang bisa kita ambil dalam seruan aksi membangun generasi berakhlak adalah pemindaan akhlak, ada investasi jangka panjang. Ya, akhlak ini bukan hanya kita pakai sekarang, tapi akhlak itu investasi jangka panjang. Jika kita dikenal sebagai orang yang baik, orang yang berakhlak, maka kita akan memuluskan jalan kita ke depannya. Kita ambil contoh misalnya si A terkenal dengan akhlak yang baik, jujur dan lain sebagainya. Maka dia akan dikenal luas sebagai orang yang jujur. Tapi ketika kita melakukan kebohongan, melakukan kesalahan dan lain sebagainya, maka kita akan dikenal oleh orang lain sebagai orang yang sering melakukan bohong dan
31:54 sebagainya. Dimulai dari lingkungan keluarga. Maka lingkungan keluarga ini sangat penting untuk pembinaan akhlakul karimah. Bagaimana ee keluarga ini sentral utama dalam pembentukan akhlakul karimah diperkuat oleh sekolah dan masyarakat. Jika keluarga ini tidak bisa, maka ke sekolah dan jika di sekolah pun maka kita harus cari pergaulan yang baik di masyarakat. Membutuhkan kesadaran diri. sekolah kita SMK Medika setiap hari melaksanakan kegiatan keagamaan, intak dan sebagainya. Tetapi kalau kita masih tidak ada kesadaran diri untuk beribadah, untuk melaksanakan pembinaan agama, untuk melaksanakan pembentukan akhlakul karimah dan lain sebagainya, maka
32:40 nilai yang kita dapat tidak ada. Maka akan nihil kembali kosong. Maka kembalikan lagi kepada diri kita membutuhkan kesadaran diri ya yang paling utama untuk kelanjutan setiap individu. Mari bersama-sama menjadi agen perubahan. Kita menjadi role model untuk teman kita. Kita menjadi keteladanan untuk teman kita dan sebagainya. Seperti yang Bapak katakan, seseorang itu tidak melihat berapa banyak kita beribadah, berapa banyak kita melakukan amalan, tetapi orang tersebut melihat bagaimana akhlak kita terhadap sesama. Orang nonmuslim itu tidak membaca Al-Qur'an. Orang non muslim itu tidak membaca hadis. Ya, Bapak katakan ya. Apa yang mereka baca? Yang mereka baca itu
33:25 kelakuan kita. Maka kalau kita melakukan kelakuan buruk, maka itulah yang dijas mereka. Oh. Ternyata orang muslim seperti ini kelakuannya. Oh, ternyata orang muslim akhlaknya seperti ini. Akan mendapatkan stigma buruk ketika satu orang yang melakukan, maka yang lainnya pun dianggap sama. Makanya kita dalam bertindakan berakhlak berkelakuan dan lain sebagainya, kita harus berkelakukan baik. Karena kita ibaratkan akhlak ini teras tempatnya ee orang lihat ya. Nonmuslim tidak membaca Al-Qur'an, tidak membaca hadis. Yang mereka baca adalah karakter orang muslim, tindakan orang muslim dan akhlaknya. Ya, jadi Bapak mau
34:11 kita menumbuhkan akhlakul karimah pada diri kita melalui kesadaran diri kita, melalui keinginan kita, tidak ada paksaan maupun lain sebagainya. Semoga materi pembelajaran pada hari ini bermanfaat, bisa menjadi ee hal yang utama dalam kehidupan kita. Semoga kita selalu diberi kesehatan dan kesabaran dalam menjalankan agama. Mungkin sekian dari Bapak. Wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. [musik] He [musik]
