0:02 alhamdulillah sangat Wassalamualaikum melanjutkan pembahasan kita dalam kitab Nurul Uyun karya Ibnu sidinas Insya Allah pada kesempatan pagi hari ini kita akan sedikit berlari cepat bersama ibu saya dinas untuk membahas beberapa poin atau yang berkaitan dengan Sirah Nabawiyah kemarin kita sudah sampai pada pembahasan diangkat dan Rasulullah SAW menjadi rasul proses pengangkatan Rasulullah SAW
0:49 menjadi rasul dan sekarang kita ada pada pembahasan atau peperangan yang diikuti oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam dalam ini ya Rasulullah SAW semasa hidupnya mengikuti beberapa peperangan yang mengikuti beberapa peperangan yang terjadi pada zaman Rasulullah SAW
1:37 dinas menyebutkan kurang lebih ada 25 atau ada 27 atau dikatakan juga ada sekitar 27 peperangan terjadi namun tidak semua peperangan itu ya tidak semua peperangan itu adalah diikuti oleh Rasul saw secara langsung ya artinya terkadang Rasulullah SAW mengutus komandan perang sahabatnya untuk menjadi komandan perang dan rasul hanya berada di dalam di Madinah saja atau terkadang juga hadir langsung di barisan peperangan sebagai komando tertinggi dalam peperangan maka ini menunjukkan bahwasanya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bukan hanya sebagai seorang
2:23 nabi bukan hanya sebagai seorang rasul tetapi Beliau juga sebagai pemimpin negara Beliau juga sebagai panglima tertinggi Madinah pada saat itu kaum muslimin ini menunjukkan bahwa juga memiliki keahlian dalam berperang Rasulullah adalah seorang nabi yang cerdas memiliki keahlian dalam berperang di dalam peperangan yang sangat besar disebutkan dan sangat masyhur yaitu adalah ada perang Badar Perang Uhud Perang Khandaq ini terjadi ya kalau kita lihat grafiknya pada saat Perang Badar itu
3:09 kaum muslimin jumlahnya Masih sekitar 300 pasukan 300 beberapa belas pasukan saja pada perang uhud naik pasukan kaum muslimin yang hadir di Medan peperangan itu ada sekitar 700 pas suka Kemudian pada Perang Khandaq sudah mulai naik lagi kurang lebih sekitar 3000 pasukan nah ini perbatasannya di perang Khan Perang Badar uhud Khandaq ini adalah melawan kaum musyrikin Quraisy yang menawan musik inquest selanjutnya ada perang Bani quraisyllah ini adalah peperangan melawan Yahudi kemudian Bani mustalik adalah peperangan
3:57 melawan kaum Arab sekitar Madinah perang Yahudi melawan Yahudi kemudian setelahnya ada perang Hunain dan juga perang Thaif ini adalah setelah peperangan Fathu Makkah dan Jumlah pasukannya sudah sangat-sangat banyak sekali artinya dalam memerintahkan waktu kurang dalam 10 tahun di perang Hunain itu adalah setelah perangkat ke Mekah tahun 8 Hijriyah itu sudah membawa kurang lebih 100.000 pasukan atau 10.000 pasukan artinya sudah sangat banyak sekali peningkatan jumlah pa sukan yang ada Allah kalau dilihat juga peperangan
4:45 melawan Yahudi yang baik di sini disebutkan perang Bani quraizhah dan juga perang khaibar ini semuanya tidak dilakukan secara Face to Face artinya orang-orang Yahudi tipe peperangannya itu adalah selalu dari barik benteng dari dulu sampai hari ini dari dulu sampai detik ini orang Yahudi tidak berani perang itu adalah secara One Man by man kita sebut adalah satu lawan satu duel satu lawan satu nggak berani dari dulu selalu dari balik benteng seperti juga disebutkan di sini ada peperangan Bani nadhir sebagian menyebutkan peperangan sebagian menyebutkan ada pengusiran semuanya peperangan yang
5:32 melawan Yahudi tidak ada mereka tidak pernah mau yang melawan secara man to man duel satu lawan satu selalu dari balik benteng selalu dari balik benteng ya hari ini pun juga kita lihat mereka melawan kaum muslimin dari balik apa dari balik tembok beraninya dari balik tembok ini adalah peperangan yang diikuti oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam yang paling besar kemudian juga mengutus mengutus utusan selama masa hidupnya dan ini salah satu metode
6:19 dakwah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam yaitu adalah mengutus mengutus Membawa surat dari Rasulullah SAW atau juga surat ini berisi ajakan untuk masuk Islam diantaranya ini kurang lebih ada sekitar 50 kali beliau mengutus ada utusan yang beliau utus kemudian sifat Haji Rasulullah SAW secara tidak langsung nanti kita akan belajar fiqih Haji Shallallahu Alaihi Wasallam seumur hidupnya itu hanya Haji sekali
7:04 saja setelah ada perintah atau syariat kewajiban haji di dalam Islam agama kita itu adalah tahun terakhir dari kehidupan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam makanya Rasulullah SAW bersabda pada saat hajiku manasik haji ini Alhamdulillah dariku manasik haji ini Perhatikan ya karena bisa jadi ini adalah tahun berikutnya kalian tidak akan bertemu denganku lagi ini adalah Haji Rasulullah SAW sekali dalam seumur hidupnya Adapun sebelum diutus menjadi nabi disebutkan kurang lebih ada dua kali karena namanya
7:51 kewajiban Haji ini tentu sudah ada semenjak sebelum Rasulullah SAW diangkat menjadi nabi kemudian disebutkan bahwasanya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam keluar untuk mengerjakan Haji Wada ya pada siang hari Pada siang hari dan beliau tentu ada antara [Musik] Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam keluar untuk menunaikan ibadah haji beliau dari rumahnya sudah mempersiapkan diri
8:36 berhias diri yang menggunakan wewangian Kemudian beliau bermalam atau dikenal juga adalah ya bir Ali ya kalau kita orang Indonesia bisa kenalnya bir Ali itu adalah miqatnya orang-orang yang melewati Penduduk Madinah Ya nikotnya Penduduk Madinah yaitu adalah dari dzul hulaifah atau birahi beliau bermalam di sana sejenak kemudian Rasulullah SAW bersabda Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam
9:31 mengucapkan ya niat ya haji beliau menyebutkan bahwasanya telah datang malam dari perintah dari kemudian salatlah di lembah yang diberkahi ini kemudian Katakanlah umroh yang menggabungkannya umroh dan juga artinya apa di sini Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam berhaji karena kita mengetahui di dalam Haji ada tiga jenis manasik haji yaitu adalah haji mengucapkan Labbaik Allahumma umrotan ya artinya adalah beliau menggabungkan antara Haji dan juga umroh atau saat
10:17 beliau mengambil manasiknya adalah Haji qiran kemudian [Musik] Rasulullah SAW tiba di Kota Mekah pada satuan dari hari Ahad pagi ya dari Qadha atau daerah misalnya Kemudian beliau tawaf dan juga Haji Ifrad maka dianjurkan untuk tawaf qudum sunnah hukumnya
11:02 bagi orang-orang yang datang di kota Mekkah maka dianjurkan tertawa kudung Kemudian beliau mengerjakan dalam tawaf itu adalah lari-lari kecil putaran pertama Kemudian pada 4 putaran berikutnya yaitu adalah berjalan seperti biasa Lalu setelah menunaikan tawaf ya beliau keluar menuju Bukit sofa dengan menunggangi kendaraan diperbolehkan tujuannya tidak lain adalah untuk mengajarkan pada umatnya Bagaimana cara bersaing artinya adalah diperbolehkan pada hari ini juga menjadi dasar diperbolehkannya
11:50 Sai menggunakan alat bantu baik itu kursi roda ya ataupun ada sekarang di Masjidil Haram seputar listrik ya Ini juga diperbolehkan semua Kemudian beliau memerintahkan kepada para sahabatnya bagi yang belum membawa hewan sembelihan hiu untuk ya merubah niatnya ya niat hajinya menjadi umrah beliau memerintahkan para sahabatnya untuk mengubah niatnya menjadi niat umroh artinya adalah menganjurkan untuk ber Haji tamattu haji tamattu itu adalah
12:37 umroh di bulan-bulan Haji melakukan umroh seperti biasa umroh itu adalah tawaf kemudian setelah masuk nanti tanggal 8 niat kembali memanfaatkan niat Haji ini ada yang dimaksud dengan Haji kalau yang berhaji qiran maka dia tidak bertahanul Tapi tetap dalam kondisi Ilhamnya sampai pada hari Tarwiyah film makanaya Ketika tiba hari Tarwiyah itu adalah pada tanggal 8 Zulhijjah tawa jelas Shallallahu Alaihi Wasallam ketika tanggal 8 Zulhijjah atau dikenal
13:23 sebagai hari Tarwiyah yang dikenal sebagai hari tanubiyah Karena pada saat hari tersebut ya jamaah haji mengumpulkan Air sebagai persiapan perbekalan makna Tarwiyah ini ada banyak sebagian juga ada yang menyebutkan di dalam Kitab Tafsir menyebutkan makna Tarwiyah juga diantaranya adalah saya berpikir karena memikirkan tentang doa-doa apa yang akan dipanjatkan di hari keesokan harinya juga ada yang menyebutkan bahwasanya Kenapa dimaknai sebagai berpikir karena pada tanggal tersebut jadi kisahkan bahwa saya Nabi Ibrahim Alaihissalam dahulu
14:09 adalah bermimpi menyembelih anaknya pada tanggal hari Tarwiyah tersebut pada hari Tarwiyah tersebut maka beliau berpikir apakah ini benar mimpi tersebut adalah perintah atau tidak kemudian lihat keesokan harinya disebutkan bahwasanya beliau bermimpi lagi dan membenarkan membenarkan mimpi tersebut ya hal ini diantara makna Tarwiyah tapi yang lebih masyhur adalah itu adalah hari mengumpulkan perbekalan air bagi para jamaah haji sebagai persiapan ketika mereka berada di minat dan ketika yang dilakukan di hari Tarwiyah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam salat yang salat zuhur Ashar Maghrib Isya itu semuanya adalah diqasar pada waktunya artinya diringkas salatnya
14:55 4 rakaat nih dua rakaat kecuali salat magrib ya tidak bisa diringkas dan Rasulullah SAW bermalam di mina pada tanggal 8 dan salat di Pagi harinya adalah salat subuh di minat juga ketika matahari telah terbit karena mau salat kemudian ketika telah terbit matahari ketika pagi hari selesai atau bisa kita
15:41 katakan di waktu Dhuha maka beliau bergerak eh menuju Arafah Kemudian beliau membangun tenda yang membangun tenda di namirah ya sampai sekarang ini ada masjid-masjid namirah dikenal sebagai masjid namirah dahulu Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam berdiam di bukit kecil sana kemudian sampai berdiam diri sampai waktu zaman sampai tergelincirnya matahari Kemudian Rasulullah SAW di hadapan manusia atau yang hari ini juga dikenal sebagai khutbah Arafah dan salat setelah itu salat dzuhur dan ashar dengan
16:28 diazanin dengan satu adzan dan juga dua iqomah artinya adalah salat zuhur dan ashar di jamak qashar atau di takdim ya dijamak takdim di awal waktu ini ada hikmahnya Karena pada saat di Arafah ya pada saat di Arafah jamaah haji itu semuanya adalah berkumpul di satu tempat di tempat yang diberkahi dan seluruh doa itu adalah dikabulkan oleh Allah subhanahu wa ta'ala di tempat yang diberkahi tersebut dan juga dan ini termasuk rukun haji kalau orang yang tidak ke Arafah pada saat haji maka hajinya adalah tidak sah dan perlu diperhatikan Masjid tempat yang ada
17:15 Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam pada saat berdiam diri pada hari ini adalah ada dua sisi ada bagian yang di luar Arofah Di Luar Batas Arafah dan juga ada bagian yang merupakan bagian di Arafah maka jamaah haji yang ada di masjid namirah itu harus memperhatikan kondisinya batasannya agar ia berada tepat di dalam batas Arafah Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam khotbah di hadapan manusia dan juga salat zuhur Ashar dijamak takdim ini juga bagian dari tuntunan Rasulullah SAW dan agar dia jamaah haji Fokus dari ba'da zuhur dapat berdoa
18:02 disibukkan dirinya dengan dengan berdoa dan beliau kemudian mengambil tempat karena namanya di Arafah berdiam diri di Arafah dan terus berdoa bertakbir bertakbir dan juga mengucapkan kalimat Lailahaillallah dan terus mengulang-ulang doanya sampai Pak sampai terbenamnya matahari sampai terbenamnya mata hari ini merupakan suatu kesempatan bagi
18:48 seorang hamba sewaktu momentum untuk memanjatkan seluruh doa-doanya di Padang di padang Arafah cuma kemudian setelah itu jamaah haji keluar menuju Muzdalifah setelah terbenamnya matahari artinya adalah kalau dia keluar sebelum terbenam matahari maka hukumnya juga dianggap tidak sah harusnya sampai bagi yang tiba dari siang hari adalah harus sampai terbenamnya matahari dipastikan matahari terbenam lalu menuju ke Muzdalifah dan melakukan mabit mabit bermalam hal ini juga yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam dan salatnya
19:34 adalah salat magrib dan Isya di Muzdalifah ini tidak disebut Sampai kapan sampai pagi salat subuh sampai pagi sholat subuh di Muzdalifah Fah sholat subuhnya adalah di Muzdalifah kecuali bagi orang-orang yang lemah dan wanita maka diperbolehkan diperbolehkan untuk keluar dari Muzdalifah sebelum subuh adalah Muzdalifah sampai mulai menguning artinya adalah sampai waktu Dhuha sampai menguning waktu yang mendekati waktu Dhuha atau mendekati
20:19 terbitnya matahari beliau berdiam di sana karena kalau dilihat dari rangkaian tempat-tempat Ibadah Haji atau kita biasanya mengenal dengan istilah Arafah Muzdalifah ya ini adalah Arafah dan di luar Tanah ini adalah di dalam tanah haram Kemudian beliau setelah pagi hari Jumat kemudian menjelang sebelum terbitnya matahari beliau bergerak ya menuju Mina para remaja Murottal aqobati bisa banyak
21:06 kemudian Rasulullah SAW pada tanggal 10 ya tadi kalau kita kenal hari Arafah itulah tanggal 9 Dzulhijjah sekarang masuk tanggal berapa tanggal 10 Dzulhijjah tanggal 10 Dzulhijjah atau dikenal dengan yaumul nahar atau dikenal juga sebagai bagian tidak berhaji dikenal sebagai hari raya Idul Adha maka pada saat membagi jamaah haji mereka bergerak di pagi hari ketika Sudah terbit matahari bergerak menuju ke Mina untuk melempar jumroh aqabah jumroh aqabah atau juga dikenal sebagai jumroh ya Kubro yang besar yang paling akhir yang paling akhir yang
21:51 paling dekat dengan Mekkah dengan 7 kerikil ketujuh kerikil ini juga menjadi perhatian bagi jamaah haji kita lihat beberapa ada video yang di medsos ya jamaah haji ada yang melemparnya adalah bukan melempar jumrah dengan tongkat misalkan ya dengan tongkatnya seolah-olah menembak setan ini adalah hal yang keliru ya karena yang dituntunkan atau yang di ajarkan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam itu adalah Karomah jamrottal itu adalah melempar ya kalau juga hanya menuangkan batu juga keliru artinya harus dengan melempar kerikil bukan dengan yang lainnya tapi dengan
22:39 kerikilnya juga adalah yang sedang tidak terlalu kecil tidak terlalu besar sehingga dapat melukai orang lain kemudian di hari berikutnya itu hari berikutnya tanggal 11 12 13 maka melempar setiap jumrah ulama masing-masing melempar kita melempar jumroh di ulang 7 batu 7 kerikil jadi kerikil di Kubro 7 kerikil ya
23:26 dimulai dengan yang terdekat kemudian jumlah kemudian setelah melempar ulah dan ini adalah beliau berdoa dengan doa yang panjang ya yaitu adalah di jumroh dua jumrah yang pertama saja jumlah Ula dan juga jumlah Syekh syamsufair Abdullah menyebutkan ini adalah di antara hikmahnya Kenapa kok hanya di dua saja tidak di akhir ya karena doa itu adalah lebih
24:12 ditekankan ya maudhu tempat diijabahnya doa adalah ketika di dalam ibadah ini melempar jumlahannya adalah bagian dari ibadah bagian dari ibadah maka harus dilakukan dengan tenang dengan tenang ibadah dilakukan dengan tenang bukan dengan rasa brusuh atau bukan dengan menampakkan kebencian bukan tapilah dengan dengan tenang hal ini juga patutnya adalah dilakukan oleh para jamaah haji ketika menunaikan manasik haji khususnya adalah di mpar jumroh karena sebagian ada yang menganggap bahwasanya itu mereka sedang berhadapan dengan setan padahal ini adalah sedang beribadah
24:58 Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menyembelih menyembelih itu adalah menyembelih hewan kurbannya pada tanggal 10 setelah melempar jumroh pada hari beliau berada di mina artinya pada tanggal 10 beliau bergerak setelah tadi melempar jumrah menyembelih hewan kurban ya karena beliau adalah berhaji crown begitu juga para sahabat yang ada mengambil Haji tamattu beliau dan juga
25:44 para sahabat menyembelih hewan hajinya pada hari tersebut Lalu bergerak menuju Mekkah untuk melakukan tawaf untuk melakukan tawaf Ifah melakukan tawaf ifabullah dan ini adalah hukumnya wajib bagi yang haji tamattu kemudian setelah menunaikan tawaf beliau minum di sana air zamzam kemudian kembali ke Mina di sini juga disebutkan Kenapa kok tidak ada sainya ya karena Sa'i hajinya kalau bagi yang
26:29 haji qiran itu sudah dilakukan di awal Adapun bagi yang tamattu maka setelah tahu ifadah wajib untuk melakukan juga Sa'i haji karena pada yang di awal tadi ya ketika datang di Mekkah bagi yang Haji tamattu belum melakukan saih haji itu adalah Sai umroh maka ketika selesai haji itu mana kemudian Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam [Musik] berdiam diri di mina sampai hari ke-13 karena ada juga yang berdiam diri sampai
27:16 di hari ke-12 saya diperbolehkan kita kenal dengan nafar awal dan nafasan dan Rasulullah SAW mengambil nafarhan itu artinya menetap diri di mina sampai hari ke-13 kemudian fanajal Kemudian Rasulullah SAW Setelah dari Mina beliau bergerak turun di muhasab itu adalah daerah di antara hajun dan juga masih haram beliau di sana menunggu istrinya itu adalah Aisyah radhiyallahu anha untuk melakukan umroh ya dari tan'im mengambil miqat dari Kemudian beliau bergerak ya Ada Madinah kemudian
28:03 tawaf perpisahan lalu kemudian menuju Madinah disebutkan bahwa Aisyah radhiyallahu anhum Aisyah radhiyallahu anha pada saat itu sedang haid ya sedang haid maka beliau diperintahkan untuk melakukan seluruhnya kecuali apa kecuali tawaf kecuali tawaf dan ini adalah bentuk keringanan dari Rasulullah SAW kepada umatnya dan juga sekaligus menjadi bentuk kemuliaan Aisyah radhiyallahu anha karena berapa kejadian atau peristiwa dari Aisyah radhiyallahu anha ini adalah tentang kondisinya beliau
28:50 haid beliau mengambil miqat lagi untuk umroh di daerah kan atau dikenal sekarang dengan masjid Aisyah kalau sebelumnya kita lihat juga pernah syariat apa syariat tayamum ini juga disebabkan apa awal mulanya adalah hilangnya kalung atau gelang ya kalung ya kalung yang dimiliki oleh Aisyah sehingga menghambat pergerakan kaum muslimin artinya apa ini adalah diantara kemuliaan keluarga Abu Bakar yaitu adalah diantara ini adalah anaknya itu adalah Aisyah radhiyallahu anha Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam kemudian tawaf Wada Dan inilah wajib bagi para jamaah haji kecuali diringankan bagi orang-orang yang sedang haid Lalu setelah itu bergerak menuju
29:37 Madinah ini semuanya adalah rangkaian secara singkat rangkaian ibadah haji yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Adapun umrohnya Rasulullah SAW masa hidupnya itu kurang lebih ada 4 kali ada empat kali pun semuanya umroh yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam itu dilakukan pada bulan yang pertama itu adalah umroh pada tahun ke-6 Hijriyah itu adalah umroh yang mana umrohnya beliau dan para sahabatnya
30:23 berangkat dalam keadaan ingin berumur ihram untuk umroh namun dicegah oleh musyrikin Quraisy yang tidak boleh masuk yang tidak boleh masuk ke kota Mekah sehingga terjadilah peristiwa Perjanjian hudaibiyah perjanjian hudaibiyah artinya adalah boleh kaum muslimin datang untuk melakukan obrolan di tahun depan di tahun depan kemudian umroh yang kedua adalah umrotul Qada yaitu tahun depannya tahun depannya beliau melakukan ibadah umroh kemudian yang ketiga yaitu adalah umroh dengan hajinya ya umroh dengan hajinya dan juga yang keempat adalah umroh dari jironah semua umroh yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ini dilakukan bulan
31:10 ini ternyata ada pesan yang sangat penting sekali kalau kita lihat Kenapa kok umroh Rasulullah ini semuanya dilakukan di bulan kok bukan di bulan Ramadan Bukankah ada kita pernah mendengar hadits bahwasanya maknanya adalah Barang siapa yang umroh di bulan Ramadan maka itu pahalanya ganjarannya adalah sama seperti Haji sama seperti Haji tapi tidak menggugurkan kewajiban haji maka di sini wafirman Allah terkandung pesan yang sangat penting yaitu apa yaitu adalah bahwasanya dahulu orang-orang musyrikin Quraisy itu
31:58 membenci untuk umroh di bulan mereka tidak tidak mau umroh di bulan hanya menganggap hal itu adalah buruk yang menganggap bahwasanya hal itu adalah buruk maka hal ini dibantah oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam dengan beliau melakukannya selalu di bulan melakukannya di bulan Sebagian ulama bahkan menganggap bahwasanya ini termasuk yang baik ya umroh di bulan dulu kok ada termasuk hal-hal yang baik karena di bulan adalah selain bulan-bulan Haji bulan juga termasuk salah satu dari bulan-bulan Haram atau bulan-bulan yang diagungkan dan juga diantaranya
32:44 menyebutkan bahwasanya tidaklah Allah memilihkan nabinya kesempatan atau momentum melainkan momentum tersebut adalah momentum yang sangat terbaik dan termasuk karena Dipilihkan umrohnya Rasulullah SAW ini bukan berarti adalah tidak ada momentum terbaik sekaligus sebagai membantah persepsi yang salah di kalangan musik invoice pada saat itu menganggap buruk umroh di bulan buka artinya ini adalah perhatian juga dari Rasulullah SAW terhadap masalah tauhid tidak ada yang namanya buruk ya untuk melakukan umroh di bulan dzulqodah juga sebagai pembeda agar kita tidak sama dengan orang-orang kafir musyrikin
33:31 Quraisy yang tidak mau umrah Dan ini juga menjadi pesan ya tidak boleh kita menyerupai suatu kaum apalagi menganggap sial ini menjadi poin penting tentang pentingnya menjaga aqidah dan menjaga aqidah baik selanjutnya kita masuk pada sifat sifat Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam sifat fisik Ya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam karena Shallallahu Alaihi Wasallam [Musik]
34:20 memiliki uban di kepala dan juga janggutnya itu kurang lebih ada 20 helai Ya Allah mukanya ini adalah rupawan sebagaimana purnama bulan purnama ini tentang kesempurnaan fisik dari Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ini sudah banyak sekali diriwayatkan oleh sahabat yang diantaranya adalah Anas bin Malik bahwasanya menyebutkan bahwasanya rasul itu adalah orang yang paling Dermawan dan paling tampan sudah good looking
35:05 juga Dermawan lagi berbeda dengan orang-orang yang ada milenial hari ini tapi tidak good attitude dan ini adalah kesempurnaan akhlak sifat di sini yang dimaksud adalah sifat fisik dan juga sifat akhlak dari Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam dan juga tentang mengetahui fisik Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ini dikabarkan ketika dijelaskan oleh Imam sya'i rahimahullah mengatakan termasuk faktornya yang bisa meningkatkan dan juga mendatangkan keimanan ialah mengenal Rasulullah SAW baik itu dari akhlaknya maupun juga dari
35:51 fisiknya yang sempurna sehingga apa orang yang melihatnya akan benar-benar melihat bahwasanya Rasulullah ini adalah orang yang benar benar-benar jujur karena orang yang jujur itu akan pasti akan tampak dari fisiknya dari sini juga Ketika kita melihat fisiknya Rasulullah SAW mengenal fisika Rasulullah SAW maka kita akan mengetahui mana yang benar mana yang berdusta kalau ada yang bermimpi misalkan Rasulullah aku bertemu dengan Rasul bagaimana kita tanya bagaimana Ciri fisiknya Oh Ciri fisiknya adalah berkulit hitam dan juga botak disebutkan dalam kitab-kitab sama
36:38 kulit putih yang berkulit putih dan juga rambutnya adalah lebat tidak botak rambutnya adalah lebat kemudian dadanya juga adalah bidang dadanya adalah bidang kita lihat kita langsung saja melihat hadits yang diriwayatkan oleh Anas bin Malik bahwasanya Beliau mengatakan Rasulullah tidak terlalu tinggi dan juga tidak pendek tidak putih sekali kulitnya juga tidak kecoklatan beliau rambutnya tidak keriting pekat juga tidak lurus menjurai Allah mengutusnya di usia 40 dan beliau tinggal di Mekah selama 10 tahun dan di Madinah selama 13 tahun dan pada wafat 63 tahun uban beliau tidak mencapai 20
37:23 helai yang di kepala ataupun di Jawa kemudian ini ingin menggambarkan pernyataan dari ibu saya dinas artinya adalah pertengahan pertengahan kita lihat lagi Anas bin Malik juga mengatakan tidak tinggi ataupun pendek tidak terlalu tinggi kalau bahasa kita sekarang ada seperti tiang listrik fisiknya bagus ya rambut beliau tidak keriting juga tidak lurus warna kulitnya kecoklatan ya putih tidak terlalu putih tidak juga terlalu hitam kecoklatan jika beliau berjalan beliau berjalan dengan tegak kemudian diriwayatkan juga dari
38:09 Rasulullah SAW berambut Ikal berfokustur sedang bahunya bidang berambut lebat sampai cuping telinga dan beliau memakai kain merah aku belum pernah melihat orang yang lebih tampan dari beliau semua ini adalah hadis-hadiskan oleh para sahabat menunjukan tentang kesempurnaan fisiknya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam nah ini yang menjadi catatan juga dan Ustadz disebutkan bahwasanya rambut beliau sekarang dilihat dilihat terkait dengan kondisi daerah Antum apakah orang-orang yang berambut panjang disana adalah orang-orang yang
38:57 berakhlak baik atau tidak Ini adalah bukan suatu kewajiban masih banyak sunah-sunah lain yang bisa diamalkan selain memanjangkan rambut saat saya mau mengamalkan sunnah ini adalah bukan sunnah yang secara zatnya tapi memang pada saat itu pada masanya adalah banyak memang lazim lazim orang berebut panjang jadi jangan sampai sebagian dari kita mengamalkan sunnah berambut panjang namun meninggalkan kewajiban shalat berjamaah Atau meninggalkan sunah-sunah puasa karena masih banyak sunah-sunah lain yang bisa dilakukan kemudian disebutkan juga di sini tentang tanaman
39:53 [Musik] ada hidungnya itu adalah tidak mendelapa atau tidak pesek yang mancung di beliau ini semua menunjukkan tentang tadi tentang kesempurnaan fisik Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam baik itu dari hidungnya kemudian pipinya kemudian tentang jidatnya dahinya kalau berbicara juga dengan kata-kata yang baik dan juga sebenarnya ulfam ini adalah perumpamaan bagi orang-orang yang fasik fasik kalau
40:39 berbicara adalah sangat fasih disebutkan adalah orang yang paling fasih berbahasa Arab orang yang paling fasih berbahasa Arab dan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam memiliki cincin kenabian itu ada di pundak beliau ada di pundak beliau dan ini diketahui kalau kita lihat beberapa riwayat juga diketahui yang kita bahas pada hari kemarin oleh bahairoh Pendeta tersebut mengetahui adanya cincin kenabian begitu juga Salman Al Farisi pada saat bertemu dengan Rasulullah SAW di Madinah Beliau juga berusaha untuk menyingkap pundaknya
41:25 untuk melihat tentang cincin tersebut kemudian orang-orang yang melihatnya pasti akan menyebutkan dalam aku belum pernah melihat yang rupawan baik itu dari segi fisik maupun akhlaknya lebih baik daripada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam [Musik] selanjutnya Asmaul Shallallahu Alaihi Wasallam [Musik] yaitu Muhammad
42:11 Ini semua adalah nama-nama dari Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam dan beliau sendirilah yang mengabarkan tentang nama-nama tersebut ketika antum ya Ini juga tidak boleh dalam hal nama yang tidak boleh kita memberikan nama kepada Rasulullah selain apa yang dikabarkan oleh Beliau tidak boleh ya tidak tidak diperbolehkan Ya begitu juga kita tidak Mau dipanggil dengan nama yang bukan nama kita kita secara pribadi kalau dipanggil bukan dengan nama kita Apakah senang tentu tidak akan senang apalagi Rasulullah SAW Bagaimana sifat hormat kita Kepada beliau pengagungan kita terhadap orang yang paling kita cintai di muka bumi ini adalah
42:56 Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Jangan sampai kita menyebut namanya bukan dengan nama yang beliau miliki diantara namanya tadi ada Muhammad Ahmad Almasih tidak ada nabi setelahnya kemudian dalam riwayat lain termasuk nama-nama Rasul Shallallahu Alaihi Wasallam dan Allah menyebutnya di dalam kitabnya ini sebenarnya bukan nama ya tapi adalah lebih tepatnya dalam mungkin adalah sifat-sifat yang merujuk Salah satu sifat nabi yang ada di dalam Alquran
43:43 terkadang disebut basyirah terkait tentang Toha dan juga Yasin ini ada catatan dari kalangan para ulama Apakah benar Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam itu adalah disebut sebagai Toha ataupun Yasin ya Silahkan buka kembali kitab-kitab tafsir maka ini yang lebih kuat ya Toha dan Yasin bukan nama Rasul melainkan adalah huruf muqataah yang ada di dalam Alquran ini mungkin nanti bisa dirujuk kembali dalam kitab tafsir terkait dengan Toha ataupun Yasin ini adalah salah satu
44:46 sifatnya adalah sebagai memberikan peringatan yang sangat jelas takut Dahsyat asmauhu innama Antam Mudzakir Sesungguhnya engkau itu adalah seorang yang memberi peringatan ya di sini Sebutkan juga sama ibu saya dinas bahwasannya dan Kebanyakan yang saya sebutkan tadi di atas khususnya adalah yang ada dalam Alquran itu adalah bukan nama melainkan adalah sifat-sifat saja selanjutnya adalah terkait dengan akhlak dari Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam
45:36 [Musik] Bagaimana sih tentang akhlaknya Rasulullah SAW Mari kita tanya terhadap kepada orang yang paling terdekat dengan Rasul itulah istri yang sangat beliau cintai Humairoh yaitu menyebutkan ketika ditanya Aisyah radhiyallahu Anna pernah ditanya tentang bagaimana tentang akhlaknya Quran Coba lihat Bagaimana pintarnya padahal Aisyah ini termasuk Kalau mungkin bahasa kita sekarang adalah usianya bukan usia yang usianya bersama Rasulullah adalah usia di usia remaja tapi lihat kematangan dari pola pikir Aisyah dan juga menghadirkan jawaban ketika ditanya Bagaimana tentang akhlaknya Rasulullah maka beliau
46:23 menjawabkan akhlaknya adalah Alquran apa yang dibenci Alquran maka yang diridhoi dalam Alquran kemudian walayan tidak pernah ya marah karena emosi dirinya sendiri melainkan semuanya adalah karena lillah semuanya adalah marahnya kalau kita bahasa kita mencintai karena Allah dan juga marah
47:10 juga Karena Allah ini adalah hal-hal yang dituntunkan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam kalau Rasul sudah marah itu para sahabat pasti sudah tahu baik itu dari matanya atau dari gaya tutur katanya artinya marahnya rasul itu tidak dengan mengeluarkan suara yang tinggi dari diamnya saja kalau sudah fisiknya misalkan matanya merah para sahabat sudah diam sudah ini Rasul sedang marah Rasul sedang marah maka tidak ada yang berdiri adalah orang yang sangat Dermawan sangat pemberani bahkan tidak pernah kalau dimintai tolong tidak pernah sekalipun mengatakan
47:57 apa mengatakan tidak artinya ini menunjukkan tentang sifat kedermawanan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam orang yang paling Dermawan dan juga paling tampan dan juga paling tampan kemudian [Musik] tidak pernah itu ada kelebihan uang dinar atau dirham itu bermalam lama-lama
48:44 di rumah rasul yang selalu beliau sedekahkan ya selalu beliau sedekahkan dan kalau misalkan sampai malam tidak ada yang ambil selalu beliau berusaha memberikannya kepada orang-orang yang membutuhkan mengambil apa karunia Allah Subhanahu Wa Ta'ala sedikitpun kecuali Apa artinya dirham atau Dinar uang itu Tidak bermalam tetapi sebagian kecil untuk kutu ahli si Aman adalah kebutuhan pokok kebutuhan pokok untuk keluarganya beliau menyimpannya selama setahun
49:30 memberikan simpanan untuk makan kebutuhan pokok keluarganya selama setahun ini adalah tentu yang sangat yang sangat ketingan pokok yang ada pada saat itu yaitu apa kurma dan juga kurma dan juga gandum beliau simpan kebutuhan pokok tersebut untuk kebutuhan setahun ini beliau simpan untuk keluarganya semua jantan ini dalam berinteraksi dengan manusia itu beliau menggunakan
50:18 kata-kata yang sangat baik kata-kata yang lembut kata-kata yang lembut dan selalu senantiasa memuliakan orang lawan bicara bahkan Rasulullah ini juga disebutkan orang yang memiliki sifat malu tentu di sini harus dibedakan sifat malu-malu yang beneran atau malu Yang malu-maluin atau dibedakan Rasulullah bukan yang malu-maluin tetapi Rasulullah adalah sifat pemalu yang positif memiliki sifat malu karena tidak ada dalam hadis lain disebutkan bahwasanya Apa sifat Haya itu tidak pernah mendatangkan melainkan
51:05 adalah selalu kebaikan selalu kebaikan yang ada pandangan Rasulullah SAW itu pandangan yang tajam pandangan yang ke bawah ke bawah ini lebih sering tinggal melihat ke atas benua ke atas dan seluruh pandangannya ini adalah tentu memperhatikan sekitarnya ini juga menjadi bagian tuntunan di dalam bagi para lelaki khususnya dan juga bukan hanya berlaku bagi lelaki bagi para wanita juga itu adalah untuk senantiasa menjaga pandangan
51:59 Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menjawab kalau ada yang mengundang beliau baik itu dari kalangan orang kaya ataupun orang miskin atau orang yang merdeka atau yang budak beliau selalu datang kalau ada yang mengundang ini adalah bentuk kita ketika diundang oleh saudara kita maka jangan milih-milih hanya hadir untuk Anda kondangannya orang kaya saja kalau kondangan Yang orang saudara kita yang sederhana misalnya tidak mau datang ini bukan termasuk tuntunan Rasulullah SAW ya beliau tawadhu beliau dengan ketinggian beliau ini pejabat tinggi Rasul ini termasuk pemimpin Presiden
53:11 memberikan minum pada kucing Ketika memberikan minum kucing itu tidak diangkat bejananya melainkan kucing tersebut sudah apa sudah merasa hausnya Shallallahu Alaihi Wasallam ini sangat memuliakan sahabat para sahabat yang ada ketika disebutkan sahabat Siapa itu sahabat fenisi sahabat itu adalah seluruh orang-orang yang hidup pada masa Rasulullah SAW yang bertemu dengan
53:57 Rasulullah SAW bertemu dengan Rasulullah SAW sezaman dengan Rasulullah SAW dalam keadaan beriman dan juga manfaat dalam keadaan beriman itulah yang dikatakan Sahabat kalau orang-orang yang hidup semasa dengan Rasul tapi tidak pernah bertemu dengan Rasul maka itu tidak dikatakan sahabat contohnya siapa contohnya adalah beriman kepada rasul tapi tidak pernah bertemu secara langsung Bagaimana akhlak beliau dengan para sahabatnya tidak pernah merendahkan sahabatnya bahkan kalau duduk pun tidak pernah menjulurkan kakinya ke hadapan para sahabatnya tidak pernah
54:43 artinya apa Rasul memuliakan para sahabatnya dan juga selalu ya kalau misalkan tempatnya sempit selalu berusaha agar duduknya itu dirapihkan duduknya beliau dirapihkan agar tempat yang sempit tadi ada tempat lain artinya agar merasa luas bagi para sahabat-sahabatnya yang tidak pernah Rasulullah SAW itu punggungnya di depan punggung para sahabat lainnya merasa condong depan tidak pernah ini menunjukkan bahwasanya Rasul setara ketika bersama dengan para sahabatnya duduk bersama tidak pernah kalau kita lihat mungkin sekarang ada kursi yang membedakan antara pemimpin dengan ajudannya tidak ada hal itu dilakukan
55:31 oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam kalaupun mau beliau tentu sudah melakukannya dan beliau mampu untuk melakukan hal tersebut Terima kasih sehingga orang-orang yang melihat memandang beliau maka beliau ini adalah orang yang terpancar darinya itu adalah memiliki Wibawa yang sangat besar dan barangsiapa yang berinteraksi dengannya Siapa yang sudah berinteraksi dengannya baik itu melihat fisiknya ataupun sifat-sifatnya maka itu sudah langsung mencintai maka Rasulullah SAW bukan saja dicintai oleh kawan atau sahabat bahkan musuhnya pun mencintai beliau kita lihat bikin Quraisy dengan
56:18 ke akhlak beliau yang sangat mulia kalau kita flashback lagi tentang ketika Rasulullah mengumumkan Dakwah secara terang-terangan Rasul mengatakan ini kalau di belakang bukit sofa Ini belakang bukit ini aku kabarkan kepada kalian tentang adanya pasukan yang akan menyerang kalian apakah kalian percaya padaku mereka mengatakan apa ia percaya ya karena engkau tidak pernah berdusta sampai seperti itu dikenal sebagai memiliki akhlak yang sangat baik bahkan musuhnya pun sangat mencintainya lah huruf faqo Ya Rasulullah memiliki para sahabat yang kalau Rasul berbicara Semuanya diam
57:05 Kalau Rasulullah melakukan mengeluarkan sebuah perintah maka semuanya berlomba-lomba untuk mengerjakan perintah dari Rasulullah SAW dan Rasulullah ingin menjadi catatan penting bahwasanya Rasulullah selalu memulai untuk mengucapkan salam ketika bertemu dengan para sahabat kita bertemu dengan teman kita juga berusaha untuk kita yang memulai dengan salam
58:09 itu biasanya kalau mau bertemu dengan sahabat penampilan baik berhias diri ketika Antum ingin bertemu dengan sahabat Antum pun juga diharapkan ya meniru dengan bagaimana gaya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam untuk berhias diri jangan sampai ketika kita bertemu dengan sahabat kita dengan kerabat kita dalam keadaan kotor ini bukan tuntunan dari Rasul Rasul Kalau bertemu dengan sahabatnya berusaha untuk dalam kondisi yang terbaik dan beliau selalu menanyakan kondisi para sahabat-sahabatnya bulan Bagaimana kabarnya Fulan Bagaimana kabarnya Bagaimana keadaan bulan yang di sana beliau bertanya Kalau ternyata didapati ada salah satu seorang diantara mereka ada yang tidak memiliki makanan maka
58:57 beliau mengundang untuk makan kalau ada yang beliau dengar meninggal maka beliau mendoakannya beliau mendoakannya kemudian kalau misalkan ada yang merasa dirinya ketakutan ya maka beliau menghiburnya dan beliau senantiasa terkadang beliau senantiasa berkunjung kebun para sahabatnya banyak sekalipun yang ada di Madinah pada saat itu dan beliau biasa mengunjunginya bahasa kita hari ini mungkin adalah untuk merefresh diri kemudian biasa untuk makan dari jamuan para
59:46 sahabatnya kalau disuguhi beliau makan tidak memandang sahabatnya adalah orang-orang yang sahabat yang kaya ataupun miskin karena semuanya di mata Rasul semuanya adalah sama dalam kapasitas memenuhi dan tidak pernah beliau membiarkan orang mengikuti di belakangnya jalan di belakangnya dan mengatakan Biarkan di belakangnya adalah para malaikat
1:00:39 merasa terganggu kalau banyak yang menggeromboli di belakangnya sehingga terlihat berbeda kita lihat berbeda dengan artis-artis yang hari ini yang suka kalau dikerumuni orang-orang banyak tinggal Sebenarnya bukan hal yang baik sebenarnya bukan hal yang baik Kemudian beliau tidak membiarkan kalau ada yang berjalan bersamanya Rasulullah sedang berkendara beliau selalu menawarkan tunggangan selalu menawarkan tunggangannya ya kalau misalkan menolak untuk berbonceng sama Rasul maka terkadang beliau menawarkan Ayo jalan bareng kemakan ke tempat yang dituju ya
1:01:30 rumusan-kelaian-pelayan beliau dan beliau tidak membedakan antara makanan atau pakaian yang beliau makan beliau minum dengan mereka semuanya adalah sama kita lihat Pengakuan dari salah satu pelayan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menemaninya baik itu di waktu mungkin ataupun di perjalanan nih Aku senantiasa melayani beliau namun
1:02:17 mendapatkan ya pelayanan yang diberikan oleh Rasul kepadaku itu lebih baik atau lebih banyak daripada pelayanan yang aku berikan kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam artinya apa di sini pelayan rasa Bos Bukan Pelayan lainnya berbeda dengan hari-hari ini merasa memiliki pembantu terus dianiaya pembantunya Rasulullah memberikan pelayanan terhadap yang orang yang memfitnahnya orang yang membantunya lebih banyak ketimbang pelayan yang melayani beliau tidak pernah ya tidak pernah kata UF
1:03:07 saja tidak terucap dari aku tidak pernah Rasulullah SAW mengatakan kepadaku tidak pernah rasul itu komentar terhadap apa yang aku lakukan kenapa engkau melakukan hal tersebut itu nggak pernah atau tidak pernah juga Rasulullah ketika berkomentar tidak pernah kok kamu tidak melakukan hal demikian tidak pernah Tidak Pernah Rasulullah SAW mengatakan hal tersebut kepada pelayanan inilah persaksian dari orang yang berkhitmah kepada rasul selama 10 tahun bahkan dari kecil sejak kecil sudah dititipkan sama ibunya anakku aku
1:03:54 berikan engkau untuk suruh dia Apapun yang engkau bahkan Anas bin Malik di usianya masih belia sudah pernah apa sudah pernah menyimpan rahasia dari Rasulullah SAW Secret ya Pesan apa Secret mission pesan rahasia yang pernah suatu ketika Anas bin Malik pulang telat ke rumahnya ibunya nanya nak kok telat pulang ke rumah maka beliau hanya menjawab panas dibalik Wahai ibu aku tadi ada urusan penting sama Rasul sudah sampai di sana ada yang boleh ketahui kecuali oleh pelayan
1:04:41 Rasulullah alaihi wasallam maka beliau memperbaiki kendaraannya kemudian biasanya ada yang menawarkan menyembelih aku yang akan membawa apa namanya memasaknya semuanya berebutan maka Rasul bukan hanya diam saja tapi Rasul juga menawarkan menawarkan posisi bahwasanya aku kalau begitu aku yang akan mengumpulkan apa yang akan
1:05:27 memberikan memberikan atau mencarikan kayu bakar untuk dibakar makanan ini sebagai bentuk Rasul SAW ketika di dalam Safar juga mengambil peran mengambil peran kemudian kita langsung saja dipercepat dan kisah-kisah seperti ini rahmat Allah tentang ketika Rasulullah bersama para sahabatnya mengumpulkan [Musik] mengumpulkan kayu bakar di dalam Safar Apakah kisah ini benar validitasnya atau tidak Sebutkan kemarin ini adalah salah satu kitab mutakhir yang mana yang memang
1:06:13 sudah dinukil dari sebelum-sebelum Terkadang ada yang dengan sana Terkadang ada yang tidak dengan sanad hal ini terjadi dan ini cukup disini menggambarkan sifat tawadhu Rasulullah ini terjadi atau tidak contohnya lain lagi bahwasanya ketika di dalam safarnya
1:06:58 ingin mengikat untanya maka Rasulullah SAW ditawarkan oleh para sahabat yang lain biar kami yang akan mengaitkan untamu atau memarkirkan untamu maka Rasul menolak Rasul menolak ini sama peristiwa-peristiwa seperti ini Apakah benar terjadinya atau tidak hadits dan biasanya di dalam kitab-kitab sirah yang tidak semua hadis yang ada di kitab-kitab itu adalah Shahih tidak semua ada yang baik atau mungkin ada yang dibuat-buat tapi biasanya adalah mereka tentu para ahli sejarah tentu memperhatikan keterpantasannya terhadap Rasulullah
1:07:44 Shallallahu Alaihi Wasallam shallallahu alaihi wasallam dan beliau ketika duduk bersama para sahabatnya selalu memperhatikan tempat duduknya tidak pernah di beda-bedakan mana tempat duduknya yang kayak mana tempat duduknya miskin tidak pernah majelis lalu memberikan kelonggaran dalam majelisnya
1:08:30 kemudian Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam itu tidak pernah Tidak Pernah beliau merasa terburu-buru ketika sedang duduk-duduk bersama para sahabatnya melainkan apa beliau kalau ada hal yang mendesak ingin terburu-buru maka beliau minta izin terlebih dahulu untuk pamit terlebih dahulu tidak pernah menunjukkan kebencian di hadapan para sahabat-sahabatnya dan beliau tidak pernah membalas keburukan yang menimpa beliau dengan keburukan pula ini dia termasuk tuntunan beliau dari ketika kita mendapati
1:09:17 hal-hal yang buruk misalkan ketika mendapati hal-hal yang buruk ketika mendapati hal-hal yang tidak kita sukai diantaranya apa bisa dengan apa yang dilakukan oleh Rasulullah itu adalah Memaafkan itu adalah dengan memaafkannya bahkan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam [Musik] hari-hari ini ya kita lihat ya kita mendengar kerabat kita sakit Biasanya cuman terkirim di WA kalau mendengar kawan kita sakit nggak ada kita tergerak
1:10:04 untuk menjenguknya atau kerabat kita untuknya hal ini adalah yang dilakukan oleh sahabat yang sakit jangankan untuk menjenguk mungkin untuk menuliskan doa saja tidak atau mungkin hanya bukan doa lagi nulis mungkin GWS ya di dalam wa-nya inilah bukan tuntunan dari Rasulullah SAW beliau bisa mendoakan dan juga mengunjungi orang-orang yang sakit Beliau juga bisa mencintai orang-orang yang miskin duduk bersama mereka yang mengantar jenazah mereka dan tidak pernah beliau mengkerdilkan orang-orang yang fakir tidak pernah juga beliau mengagungkan raja-raja yang ada dan beliau senantiasa
1:10:53 mengagungkan nikmat yang Allah berikan kepadanya walaupun nikmat tersebut adalah walaupun nikmat itu adalah sedikit dan beliau tidak pernah mencela menjalanikmat yang sedikit itu tidak pernah beliau tidak pernah mencela makanan sedikitpun Tidak pernah mencela makanan kalau beliau nafsu untuk makan kalau beliau tidak nafsu atau tidak menyukai makanannya hal ini yang dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam tidak ada itu mengomentari makanan mengomentari makanan ini makanannya kurang ini kurang itu tidak enak ini tidak enak itu tidak ada ya Kalau enak beliau nafsu
1:11:40 contohnya anda ketika beliau dihidangkan di depannya adalah tidak mencela makanan tersebut Apakah dop ini Haram atau tidak Ini bukan kebiasaan makanan kaum silahkan kalau mau makan makan terhadap interaksi tetangganya sangat baik kemudian memuliakan tamunya yang beliau termasuk orang yang paling sering tersenyum tambah dan
1:12:26 termasuk senantiasa mengisi waktunya dengan kegiatan-kegiatan yang positif untuk Allah subhanahu wa ta'ala dan beliau ya ketika dihadapi dengan dua pilihan terkadang kita di dalam hidup ini selalu dihadapi dengan dua pilihan yang berat maka apa petunjuk Rasul di sini disebutkan ketika wama ini ketika beliau di hadapan dengan dua pilihan selalu memilih yang termudah dan beliau sama sekali ya tidak pernah memotong tali silaturahmi kecuali beliau
1:13:12 termasuk orang yang sangat jauh dari memutus tali silaturahmi Nah di sini Beliau juga disebutkan bahwasanya beliau senantiasa memakai sendal termasuk ini adalah perbuatan sunah ya sunnah yang mungkin sudah tidak bisa dilakukan di hari ini yaitu apa salat memakai sendal di masjid salat memakai sendal di masjid kita lihat beberapa riwayat bahwasanya Rasul ketika salat di tengah salat beliau melepas sendalnya dan diikuti oleh para sahabat ketika selesai salat beliau tadi aku melepas sendalku karena diberitahu oleh malaikat bahwasanya di sana ada najis maka beliau senantiasa memakai sendal dan juga menaikkan
1:13:59 pakaiannya ada tidak menjulurkan berpakaiannya ketika memakai sendal ini juga bagian membedakan diri juga dari orang-orang kafir orang-orang kafir contohnya kalau kita lihat biksu itu adalah mereka tidak pernah hidupnya tidak pernah memakai alas kaki kemudian wayar qobul Faro shop wall khimar kuda dan keledai kemudian juga terkadang beliau menunggangi khimar atau keledai dan beliau biasa membonceng di belakangnya itu adalah
1:14:45 membonceng Siapa saja yang baik itu sahabat-sahabatnya ataupun para budak atau yang lainnya beliau diantara yang pernah beliau bonceng hadis yang sangat terkenal kemudian ada juga Ibnu Abbas radhiyallahu Anhu beliau membonceng Ibnu Abbas Kemudian beliau pernah memberikan nasehat kepada Ibnu Abbas karena masih belia diantara apa pesan-pesan yang beliau sampaikan ya bulan wahai anak jagalah Allah maka Allah akan menjaga ini termasuk bentuk ya nasehatnya orang ketika dibonceng ketika berkendara bersama ketika berkendara biasanya pasti akan
1:15:33 ada komunikasi jangan sempat ya jangan Terlewatkan ketika dibonceng atau ketika bersama orang di perjalanan untuk memberikan nasehat hal ini sesuai dengan tuntunan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam dan ketika naik kendaraan juga artinya di sini rasul tidak pernah memilih artinya Maunya naik kuda naik ke keledai dan juga naik beol dan lain sebagainya mengusap ya kudanya dengan ujung tangannya atau ujung bajunya atau ujung selendangnya karena Shallallahu Alaihi Wasallam
1:16:23 itu menyukai kata-kata motivasi kata-kata semangat sial sangat membenci hal tersebut keyakinan-keyakinan yang hadisnya juga sudah Antum tahu tentang latihan tidak ada yang namanya sialan untuk dari kata asal burung ya karena biasanya orang-orang dulu melihat ada burung a ada burung hitam tandanya ada sial ada burung belok ini hal-hal yang kelirunya hal-hal yang membenci hal tersebut
1:17:12 mendapati hal yang beliau senangi maka beliau mengucapkan alhamdulillahirobbilalamin kalau beliau mendapati hal yang ia tidak sukai atau hal yang menyusahkan maka beliau akan mengucapkan Alhamdulillah jangan kebalik pendapat nikmat Antum malah mengucapkan Alhamdulillah mendapatkan nikmat itu rasulullah mengucapkan Alhamdulillah ada kulihat kemudian selanjutnya adalah ketika beliau dihidangkan makanan lalu sudah selesai diangkat makanan maka beliau mengucapkan Alhamdulillah
1:18:00 perlu menjadi catatan perlu dicek kembali tentang dalil doa setelah makan Apakah ada awana atau tidak maka ini perlu dicek kembali Pak seru dulu sih shallallahu alaihi wasallam dan Rasulullah kebanyakan duduknya keseringannya adalah selalu menghadap ke kiblat dan selama duduk beliau selalu memperbanyak zikir beliau memperpanjang shalat dan juga memperpendek khutbah tentu di sini memperpanjang shalat khususnya adalah kalau salat Sedang Sendiri atau sholat malam kalau salat jamaah maka Lihat kondisi jamaah Ustadz Saya ingin meniru Rasul salatnya
1:18:47 dipanjangin sholat maghrib baca al-baqarah ya akhi belum selesai salatnya sudah datang waktu Isya harus diperhatikan waktu salatnya juga harus diperhatikan kondisi jamaah jangan sampai menimbulkan fitnah wahai khutbah dan ini diantara bentuk kefasihan seseorang ketika menyampaikan khutbah itu adalah dengan kalimat atau kata-kata yang simple mengandung makna yang banyak Rasulullah juga termasuk orang yang kalau khutbah itu tidak pernah panjang ya tidak pernah panjang ketika khutbah selalu khutbahnya adalah singkat masuk ketika khutbah Jumat disebutkan bahwasanya diantara bentuk cerdasnya seorang Khatib dan memperpendek khutbahnya dan juga
1:19:33 memperpanjang mohon maaf dan beliau yang beristighfar yang dalam sekali duduk itu bahkan sampai 100 kali kita lihat di dalam dzikir pagi misalkan mengucapkan istighfar untuk baca satu kali dzikir petang juga demikian ya Padahal kita ketahui bersama bahwasanya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam orang yang seorang yang sudah diampuni dosanya telah lalu dengan manusia dijamin masuk surga Tapi beliau memberikan contoh pada umatnya untuk memperbanyak istighfar bahkan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam terdengar ketika salat suara
1:20:20 apa getaran dadanya artinya adalah beliau menahan menahan nangis dalam salat Terkadang ketika melewati ayat-ayat azab yang beliau menangis ketika mengingat hal-hal tersebut bahkan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam itu berpuasa di hari Senin dan juga di hari Kamis serta nilai ada tingkatannya kalau nggak mampu puasa Senin kami setiap bulan maka puasa 3 hari setiap bulan kapan saja tiga hari tidak mesti Di pertengahan bulan
1:21:06 hal ini juga yang biasa dilakukan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam adalah puasa sedikit sekali berbuka kecuali adalah di hari Jumat karena ada larangan untuk mengkhususkan ya bukan berarti tidak boleh puasa di hari Jumat boleh tapi mengkhususkan ibadah puasa di hari Jumat itu yang tidak tidak diperbolehkan bahwasanya paling banyak kuasanya itu adalah di bulan Sya'ban bahkan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam dan ini adalah termasuk salah satu dari
1:21:54 hoso is kekhususan yang hanya dimiliki oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bahwasanya beliau itu kalau tidur matanya nutup seperti kita tapi hatinya itu tidak tidur Menunggu datangnya Wahyu maka mungkin terkadang kita dapati dalam kisah-kisah bahwasanya Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam itu bangun langsung salat maka inilah termasuk kekhususan bagi Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam tidak berlaku bagi umatnya kita nggak ada kalau kita tidur sudah tertutup matanya hatinya pun tertutup bahkan kalau ada alarm bunyi itu nggak bangun kadang ini adalah kita manusia biasa berbeda dengan khususnya adalah ketika tidur terlentang
1:22:40 maka apa maka wajib ya dianjurkan untuk berwudhu lagi dianjurkan untuk berwudhu lagi berbeda dengan Rasulullah SAW ini adalah kekhususan bagi Rasulullah tidak tidak menegur ketika tidurnya kemudian ketika di dalam tidurnya bermimpi Rasul juga bermimpi ada mimpi yang dibenci maka beliau menyebutkan ketika beliau akan tidur maka beliau berdoamatmu Pada hari
1:23:28 dibangkitkannya Alhamdulillah dia kurang lebih adalah akhlak beliau sehari semalam ya sampai dari bangun tidur sampai tidur lagi kemudian kita lanjutkan lagi tentang makanan yang dimakan oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam bahwasanya perlu diingat Rasulullah SAW itu tidak pernah tidak pernah makan saudara Kita pernah dikisahkan bahwasanya ada kurma sedekah dihadirkan di masjid Lalu ada cucu beliau main-main dengan kurma tersebut dan memakannya maka beliau
1:24:14 melihat hal tersebut dikeluarkan karena apa keturunan nabi Ahlul Bait pun juga tidak makan sedekah yang tidak makan sedekah diberikan hadiah beliau makan beliau menerimanya dan beliau makannya dan beliau tidak pernah Itu menunya adalah tidak tidak pernah ada di hadapannya banyak menu berjejer banyak berlimpah ruah tidak pernah artinya adalah makanannya adalah yang secukupnya saja beliau itu terkadang mengikat perutnya
1:25:03 itu diikat dengan batu ya untuk menahan dari lapar padahal allah subhanahu wa ta'ala memberikan Kepada beliau kunci-kunci kebahagiaan dunia namun apa namun beliau menolaknya beliau menolaknya dan lebih memilih untuk kebahagiaan akhirat dan beliau memakan roti dengan cuka dan beliau bersabda sebaik-baiknya lauk adalah cuka Rasulullah memakan ayam memakan ayam
1:25:51 maka Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ini menyukai juga diantara yang beliau sukai adalah bagian paha kambing Ya bagian paha dari kambing atau bagian yang di depan disebutkan Kenapa kok paha bagian depan karena dia jauh dari tempat kotoran kambing jauh dari tempat kotoran kambing jadi itu paham atas bagian depan itu termasuk bagian yang disukai oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam apakah naik kuda
1:26:40 itu termasuk makanan yang disukai oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam Beliau juga terkadang di antara makanan-makanan yang disukai oleh Rasulullah SAW yaitu apa gandum ya kurma kurma mentah kadang makan kurma kering Ini semua adalah makanan yang disukai oleh Rasulullah SAW dan hendaknya juga kita berusaha untuk mencintai Apa makanan yang dicintai oleh Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam
1:27:38 beliau terkadang minum sambil duduk Terkadang juga berdiri ini menunjukkan bolehnya minum sambil berdiri mana Kalau tidak ada tempat duduk atau memang kondisi tidak memungkinkan namun tetap yang lebih baik adalah minum sambil duduk kemudian artinya ketika minum di gelas maka beliau mengambil nafas tiga kali ya mengambil nafas 3 kali tidak langsung sekali nafas kemudian ketika beliau selalu memulai memberikan makanan atau membelikan minuman itulah dimulai dari yang kanan dimulai dari siapa yang duduk di kanannya pokok Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam
1:28:27 ketika makan yang diajarkan bahwasanya ketika diberikan makanan allahumma bariklana kalau diberikan minum susu ada tambahan Allah memberikan susu ini adalah mengandung kandungannya sama kandungan-kandungannya sangat baik dari segi protein lemak dan lain yang sama seperti daging Ya kurang lebih mirip pokoknya hadis yang diriwayatkan dicantumkan oleh Ibnu Abdi dunia tidak ada yang menyerupai kedudukan makanan dan juga minuman melebihi apa melebihi sesuatu
1:29:13 yang mencukupi kebutuhan seseorang pakaian Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam waktunya sampai kita cukupkan satu bab lagi ya Insya Allah ya cukupkan [Musik] satu atau dua bab lagi insya Allah simpel makanya tidak semuanya anak terjemahkan untuk mengejar waktu maka Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam beliau memakai pakaian yang sederhana
1:30:01 dan tidak pernah beliau memakai pakaian yang banyak modelnya tidak pernah dan Rasulullah SAW di sini termasuk yang beliau suka adalah hal komis yang termasuk adalah gamis bahasa kita adalah gamis di sini jangan diartikan karena meja ya memang gamis yang ada pada masa tersebut pakaian yang tentang pakaian ini perlu diingat adalah tidak ada yang namanya pakaian sunnah tidak ada yang namanya pakaian secara zatnya adalah sunnah contohnya adalah memakai Imamah Rasulullah memakai Imamah Rasulullah
1:30:48 memakai Imamah Tetapi apakah harus kita memakai Imam misalkan yang ada di Indonesia harus kita memakai Imam dengan alasan bahwasanya Imam itu adalah sunnah tidak tidak harus yang sunnah adalah menutup kepala yang menutup kepala dengan apa menutup kepalanya dengan apa saja yang ada sesuai dengan keadaan daerah masing-masing ya kalau memang di sana menutup kepalanya dan peci dan kopiah tidak harus menutup kepala dengan imama ya tidak harus untuk kepala dengan iman ini termasuk perkara-perkara yang mubah dan Ana pernah mengantar seorang Syekh seorang Syekh Muhammad
1:31:35 ketika datang kembali ketika mengisi maka beliau memakai jubah memakai jubah memakai pakaiannya ulama lah Bagaimana namun ketika beliau pergi misalkan bersama keluarganya menemani keluarganya ke pusat perbelanjaan atau ke tempat makan maka beliau minta izin kepada kami karena apa beliau tidak ingin terlihat berbeda ini juga termasuk tidak ingin narcis bahasanya apa tidak ingin terlihat berbeda dari orang-orang yang sekitarnya termasuk pelajaran baik kita untuk memperhatikan juga pakaian-pakaian kita yang kita kenakan kemudian di sini Sebutkan juga tentang
1:32:20 doa ketika menggunakan pakaian baru Allahumma Alhamdulillah ini termasuk diantara doa-doa yang diajarkan ketika mendapatkan barang baru termasuk juga bukan hanya pakaian saja kendaraan pun juga demikian termasuk juga seorang suami ketika setelah akad biasanya juga berdoa memegang ubun-ubun istrinya mendoakan hal ini Kemudian beliau juga biasanya menyukai pakaian yang berwarna hijau dan
1:33:06 beliau menggunakan sarung Satu helai sarung atau terkadang beliau tidak memiliki selainnya ini menunjukkan tentang kehidupan Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam yang mana sederhana sekali dalam pakaian tidak berlimpah pakaian Kemudian beliau biasanya menggunakan pada hari Jumat Burdah ya Burdah merah selendang warna merah yang banyak artinya ini menunjukkan apa khusus di hari Jumat tuntunan adalah mengenakan pakaian yang terbaik Jumat menggunakan Burdah juga menggunakan apa namanya imamahdun Rasulullah
1:33:51 juga menggunakan cincin menggunakan cincin cincin perak cincin perak yang mana Di sana disebutkan ada juga bukan cincin besi berlapis perak ada juga intinya adalah tertulis di sana Muhammad Rasulullah dan ini juga sebagai cap ya stempel untuk menerima surat-surat artinya bukan sebagai hiasan belaka tapi ada maksudnya untuk biasanya memberikan stempel surat-surat dan beliau memakai cincin itulah di jari kelingking ya sebelah kanan terkadang sebelah kanan terkadang sebelah kiri ya boleh-boleh saja bagi ikhwah sekalian dari kita semua untuk
1:34:38 menggunakan cincin mau di sebelah kanan sebelah kiri sama saja hal ini juga pernah dilakukan oleh Rasulullah SAW bahkan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ya jangan sampai ya Ilmi Bau badannya semerbak artinya adalah tidak wangi harus mencerminkan tholibul Ilmi adalah memakai wangi-wangian makanya wangi-wangian yang terbaik yang beliau membenci bau badan dan bau dibenci kemudian Rasulullah juga pernah bersabda Innallaha tabaroka Wa Ta'ala
1:35:24 menjadikan kenikmatan Bagiku ada pada Nisa wanita dan juga maknanya benar ya maknanya benar tapi lafadz hadisnya Apakah ini Shahih atau tidak ini perlu dilakukan penelitian hadits lagi intinya di sini adalah Rasulullah SAW yang menyukai wanita dan juga menyukai wewangian ini sekaligus menjadi bantahan bagi kaum-kaum lgbt lelaki menyukai lelaki sesama jenis ini tidak benar ya ini tidak benar adalah lelaki dan juga beliau menyukai para wanita maka Rasulullah Shallallahu
1:36:10 Alaihi Wasallam ini adalah beliau biasa menggunakan wanginya itu adalah jenis parfum campuran dari misik dan juga Ambar juga ada kayu out-nya dan juga atau terkadang misik saja ya Kemudian beliau ataupun kapur menggunakan celak biasa tiga kali di kanan dan dua kali di kiri
1:36:57 dan juga terkadang warung ini menunjukkan bahwasanya sebagai penegasan bahwasanya Rasulullah SAW juga terkadang bercelat memakai celak ketika puasa penulis kitab ini Ibnu sayyidinas bermazhab Syafi'i dan pendapat resmi Mazhab Syafi'i juga kalau menggunakan celak ya seingat Ana adalah tidak membatalkan puasa kemudian kepala atau juga janggutnya artinya adalah beliau merias diri dengan sebaik-baiknya kemudian WD Hino Grib dan white
1:37:43 Helloween artinya beliau biasanya suka memulai dengan yang kanan memakai dengan memakai pakaian memulainya dengan kanan yang baik-baik itu selalu dimulai dengan kanan wayang dulu biasanya membawa beberapa peralatan-peralatan yang ketika dalam perjalanan baik itu dari cermin ya ataupun sisir terkadang beliau membawa bahkan yang tak lupa itu adalah Siwak ya Siwak ini adalah hal yang paling disenangi oleh Rasulullah SAW bahkan ketika rasulullah wafat pun dalam
1:38:30 keadaan habis bersiwati biasa bersiwak ya biasa bersiwak baik itu di malam hari ketika hendak tidur atau ketika bangun tidur atau ketika akan shalat malam dan ketika akan sholat subuh itu beliau biasa bersiwak ini menunjukkan tentang agama Islam ini adalah agama yang menjaga kebersihan agama yang menjaga kebersihan bahkan Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ini termasuk hal-hal yang biasa dilakukan oleh
1:39:17 Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam baik itu tadi disebutkan bersiwak berbekam dan beliau biasa memulai ketika mengenakan sesuatu yang baik-baik adalah dimulai dari yang kanan terakhir singkat saja tentang juga biasa bercanda artinya bercanda membuat orang tertawa tersenyum Itu adalah boleh itu adalah boleh tapi tentu dengan adabnya di sini disebutkan di awal bab wakana Shallallahu Alaihi Wasallam juga bercanda wala yahulu Ilham Tapi candanya itu tidak berdusta
1:40:03 artinya ketika bercanda tidak lain katakan melainkan perkataan yang benar bukan canda yang dibuat-buat dengan kata-kata yang dusta contohnya di sini salah satunya saja yang masyhur yang kita langsung yang terakhir saja ya ini disebutkan beberapa contoh kisah ada 3 kisah contohnya ada seorang wanita berkata kepada Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam agar Allah memasukkan ku ke dalam surga wanita tua ini wanita tua yang berkata kepada Rasulullah
1:40:48 agar Allah memasukkan ke dalam surga maka Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam menjawab Ya umma Fulan [Musik] Surga itu nggak ada ya perempuan tua yang ada di surga itu nggak ada tidak ada yang masuk ke dalamnya orang-orang tua tadi wanita tua tadi akhirnya memalingkan mukanya dan ia pun menangis menangis sedih Siapa yang nggak sedih dikabarkan bahwasanya nggak masuk surga kalau yang tua-tua maka melihat hal tersebut maka Rasulullah SAW mengatakan takbir ruhaanus
1:41:40 Panggil wanita tadi kemudian kabarkan kepada dia ya tidak ada yang masuk surga dalam keadaan rentang artinya Apa artinya semua yang masuk surga pun ke dalam keadaan muda lagi dalam keadaan muda lagi memang benar rasul tidak berdusta Rasul benar dengan perkataannya dijelaskan bahwasanya apa belum membawakan ayat artinya Apa artinya adalah nanti di surga semuanya adalah kembali menjadi remaja-remaja yang kuat ya inilah tadi tentang seputar akhlak
1:42:27 Rasulullah Shallallahu alaihi wasallam yang mana semua akhlaknya adalah Hasan sifat-sifatnya hari ini kita banyak membahas tentang sifat-sifat Rasulullah SAW kesehariannya atau bahasanya adalah banyak ya kalau antum ingin memperluas lagi tentang sifat-sifat Rasul baik itu sifat fisik maupun sifat keseharian dan akhlak maka silahkan merujuk kepada kitab sama ilmu Muhammadiyah sekitar kitab syarahnya juga banyak diantara yang sangat masyhur adalah sama ilmu Muhammadiyah karya Imam ini rahimahullah dan termasuk ya Ibnu Sayyidina sendiri memiliki kitab syarah dari Sunan demikian Allah selanjutnya mungkin Jika ada yang ingin didiskusikan kami buka ruang diskusi
1:43:14 atau Ada yang ingin bertanya kami persilahkan disebutkan ya ada kalimat rubama
…
