0:00 con eraclito abbiamo parlato di divenire con parmenide e con la scuola eleatica abbiamo parlato invece di essere di permanenza di mobilità di unicità ora queste due visioni sono spesso ritenute estremamente contrastanti tra loro perché da una parte c'è il mutamento dall'altra c'è l'immobilità eppure i finalisti che sono venuti dopo per mente ed eraclito hanno cercato in qualche modo di combinare queste revisioni di metterle insieme di trovare una sintesi un compromesso tra queste due opposte visioni tra questi filosofi che vengono di solito chiamati fisici moralisti sicuramente il più importante ed è morto e stato un grandissimo filosofo che ha anticipato anche molti aspetti
0:45 scientifici che poi avrebbero avuto un peso secoli e secoli dopo tant'è vero che anche nel rinascimento democrito verrà riscoperto e ristudiato insomma siamo davanti a un filosofo molto importante che segna per molti versi anche una svolta nella storia della filosofia e oggi cercheremo di vedere quale svolta e qual è il suo pensiero andiamo a cominciare [Musica] [Applauso] [Musica] si può mica fare la classica tazza di friends batman sempre presente
1:32 all'appello e poi vorrei farvi notare oggi che mostro una maglietta spettata elementi lungo sud vedete la maglietta del pitcher sauro del professor o forse avrete rovescio ma veramente bellissima e vale la pena di farci un video su di questo questo io sono ermanno ferretti che siete qui per una volta questo è un canale in cui posto video di storia di filosofia per i miei studenti pensato inizialmente perché io sono il professore popoli nose mauro spero però sicuramente sono professore e video lezioni video spiegazioni in cui affronta i vari temi del programma ogni tanto faccio anche a qualche approfondimento specifico insomma se siete interessati alla storia dell'estate la filosofia avete studiarla
2:18 alle superiori all'università o comunque siete curiosi spero che questi video vi possono tornare utili ti avviso già fin da adesso che nella descrizione di questo video trovate altri link ad altri video che ho postato e che magari si collegano si confrontano con le note che magari ci però durante questa spiegazione e troverete anche un insieme di un sommario insieme titoletti che riguardano proprio l'argomento che affronta oggi dividono diciamo la spiegazione in più capitoli possiamo dirla così e dice anche ad ognuno di questi titoletti troverete un minuto va a cliccare che vi rimandano interno del video al punto preciso in cui inizia parole di quel tema in modo che possiate anche andare a ripescare o a riascoltare alcuni punti che magari volete risentire
3:05 il tema di argomento del giorno come vi dicevo le moto che è un filosofo che solitamente nei libri di testo viene annoverato tra i presocratici si terrà in realtà questa etichetta di prezzo pratico ed iva piuttosto stretta se non lo sapete con la parola preso grafico si pensò pratici si individuano tutti i filosofi venuti prima di socrate perché effettivamente vedremo socrate è insomma un segno la svolta importantissima è data però democrito a questo il peso pratico solo fino a un certo punto perché è vero che in alcuni argomenti in alcune riprese per alcuni temi vicino alla riflessione di rapitori parmenide che era sagra di altri filosofi precedenti ma è anche vero che per altri argomenti per altri temi è un filosofo sistematico c'è un
3:51 filosofo che come poi saranno socrate platone e aristotele si interessa davvero ad ogni ambito della vita parlerà anche dell'origine della società parlerà degli dei parlerà del modo in cui conosciamo parlerà dell'universo insomma nella fisica apparati tantissime cose quindi non è più un filosofo focalizzato su un unico tema come erano stati filosofi per lo più che abbiamo visto fino ad adesso ma qui l'oslo che affronta davvero un range amplissimo di argomenti quindi filosofo come si dice in filosofia sistematico perché il suo la sua riflessione abbraccia tutto il sistema del vivere della vita e dell'essere umano non solo non solo c'è questo argomento questo interesse a tanti ambiti ma anche c'è da dire che le monica contemporanei di socrate e platone vivere gli stessi anni vive
4:38 sempre come loro ad atene quindi conosce il sistema la riflessione di socrate conosce la riflessione di platone quindi di fatto ancora temporanea è una scuola diversa alternativa rispetto a quella socratico platonica però non si può più tanto definirla preso pratica perché in parallelo a software certo nei libri lo trovate sempre messo lì perché la tradizione vuole così perché quando si spiega a scuola si fa democrito a questo punto prima di iniziare a parlare di sofisti e poi gli shopper che però tenete presente questo che questa questo posizionamento di democrito va preso molto con le in sé ma chiede ma ho visto parliamo brevemente della vita di questo pensatore intanto vive tra il 460 avanti cristo e 370
5:25 avanti cristo circa perché come solito gli anni non sono sicurissimi più o meno il periodo è quello probabilmente fu allievo di un certo leucippo e anzi può darsi anche che le teorie che oggi attribuiamo avremo critto derivassero almeno in buona parte dalle luci ma perché di coccolarsi probabilmente eccetera perché di questo leucippo non abbiamo quasi nessuna informazione abbiamo questa notizia di democrito come suo allievo abbiamo un paio di notizie biografiche ma poi non si sa niente altro di luci importante pero che alcuni studiosi sono arrivati anche a ipotizzare che le 15 realtà non sia mai esistito quindi ve lo dico tenetelo né tela con beneficio d'inventario questa informazione tenetela lì ricordatevi lo scippo ma poi alla fine parleremo di democrito leucippo pare
6:12 fosse originario di mileto città a cui venivano abbiamo detto no talete anassimandro nancy bene e pare fosse stato anche allievo di e le ati cioè della scuola di fondata da parmenide sono in qualche modo però a parte questo non sappiamo altro quindi concentriamoci piuttosto su democrito come vi dicevo 460 370 avanti cristo nativo di aptera sita greca però del nord della grecia più o meno nell'attuale traccia cioè vicino alla bulgaria per capirci magari vi mostro una cartina che per farvi vedere proveniva da lì però si spostò piuttosto presto ad atene e rimase ad atene per gran parte della sua vita per questo vi dicevo è un filosofo che vive in parallelo socrate platone perché vedevo che socrate platone i sofisti si
6:58 stabiliscono ad atene da lì in poi atene diventa davvero capoluogo della filosofia greca eppure democrito star atene quindi atene davvero la possiamo già nominare come capitale morale iniziamo così della filosofia si interessa di tanti argomenti appunto gli dicevo morte nel 370 avanti cristo come dicevamo già nella premessa democrito affronta un problema che trovato non è il primo ad affrontare l'avevano affrontato più o meno quegli stessi anni altri due filosofi al momento in cui registro questo video non ho ancora spiegato poletto non lo farò per un po non ho proprio lati video per presentarli perché adesso sto riducendo all'osso gli argomenti e quello che posso tagliare lo sto tagliando ma prima o poi spiegherò anche loro questi altri due filosofi sono empedocle e anassagora due importanti filosofi
7:45 chiamati fisici pluralisti come le vostre sono in tre a cui viene affibbiata questa etichetta emerga la sagola e democrito ora vi presento democrito che è sicuramente importante ma come gli altri due anche democrito si pone uno stesso problema ed è quello di far convivere la rottura del divenire di eraclito e la dottrina dell'essere di per me perché riprendiamo brevemente cosa dicevano questi prestatori ma comunque in descrizione vi metto anche il link a a niente a vent'anni video eraclito cosa diceva era che diceva che nel mondo niente rimane fermo tutto è in movimento tutto è in perenne cambiamento tutto in divenire il fiume scorre tutto scorre pantalei noi stessi non siamo mai uguali e ciò che eravamo anche solo un
8:31 secondo fa un minuto fa un anno fa tutto cambia continuamente quindi tutto è soggetto al divenire e questo sembra evidente a chiunque si guardi attorno lo stesso remoti 12 ciondola dottrina di eraclito sembra vero suo fondamento perché se io mi guardo intorno vedo la pelle mi guardo le cose che avvengono le cose che si spostano l'invecchiamento dei fiumi che scorrono non posso negare che tutto sembra scorrere i sensi mi dicono che tutto scorre e questa è una questione vera parmenide ci aveva dimostrato con la ragione tralasciando i sensi ma usando solo una ragione che l'essere deve permanere che l'essere deve durare che non può essere soggetto a divenire quindi abbiamo due tesi
9:17 opposte contrapposte antitetiche tutto diviene oppure nulla ridere i fisici e pluralisti profondire ma forse può anche darsi che qualcosa di venga e qualcosa per manga che qualcosa muti e qualcosa magari legato a quel qualcosa che muti si è invece fermo e moglie ora questa tentativo di mettere insieme le teorie da adesso stato affrontato diretto da in peggio grande sciagura ma democrito non è soddisfatto delle soluzioni che questi due altri filosofi avevano trovato perché questi due atti filosofi e quando farà il video che lo spiegherò secondo me no pulito ricorrevano troppo facilmente a cause che potremmo definire quasi sovrannaturali soprannaturali cioè parlavano di intelligenze di forze
10:03 divine amore e odio e parleremo che portavano le cose divenire o affermarsi e questo per però che non poteva andar bene quindi a cercare di spiegare il divenire o non divenire delle cose non ricorrendo a forte sovrannaturali ma semplicemente rimanendo ancorati a ciò che avviene sulla terra cioè l'obiettivo di remoto che questo sarà una costante in tutta la sua riflessione è quello di provare a spiegare i fenomeni naturali senza dover ricorre a forze sovrannaturali la natura va spiegata con la natura non serve che vale in ballo gli dèi le intelligenze le forze divine altri elementi estranei al mondo naturale per spiegare il mondo naturale davvero tornata delle leggi
10:49 interne al mondo naturale questo fa di democrito probabilmente il primo vero fisico della storia perché non hai fisica quella che tenta di spiegare fenomeni attribuendo il di agli dei la fisica e quella che tenta di spiegare i fenomeni studiando i fenomeni stessi e cercando le regole insite nei fenomeni democrito quindi davvero possiamo cucinarlo uno dei padri nobili della fisica e infatti lui per cercare di mettere insieme le mode capito e parmenide arriva a parlare di essere e non essere quello di cui si era tanto occupato per me e dice attenzione l'essere non essere non sono esattamente quello che pensava premette l'essere è il pieno il non essere è il vuoto il
11:37 pieno cos'è il piano è la materia cioè l'essere e ciò che è materiale e questa materia è formata se noi la scomponiamo alcuni i mattoncini che alcune parti indivisibili che la componente chi non essere invece è il vuoto cioè lo spazio privo di materia in cui però si muove la materia stessa prendiamo il nostro amico batman batman è parte dell'essere perché è pieno è materia questa realtà aria prossimo ove io posso muoverlo dove si muove se forse è tutto pieno non potrebbe morse se si muove significa che attorno a questo
12:23 pieno c'è del vuoto che quando io lo sport la materia va ad occupare e si libera vuoto in un'altra parte ora pieno e vuoto essere non essere in materia e non materia ovviamente la materia come vi dicevo è divisibile ma solo fino a un certo punto qui per capire bene questo discorso e dobbiamo richiamarci a quello che abbiamo detto con zenone e anche due mentre il link descrizione civile con attenzione aveva elaborato dei paradossi per dimostrare che il divenire non esiste che la materia è solo apparenza eccetera eccetera eccetera ma per farli questi paradossi aveva ad esempio nei paradossi conto della molteplicità aveva ipotizzato di dividere la materia in partita se io divido la materia nei suoi
13:12 componenti e poi la divido è quella di vino e poi la divido oppure pensate sempre parlando di cerone alla scala che devono percorrere achille e la tartaruga no da qui a qui c'è un segmento e lo posso dividere a metà a metà a metà a metà e posso andare avanti all'infinito ora democrito dice se non è si è sbagliato io non posso dividere la materia è lo spazio fisico all'infinito perché se io potessi farlo arriverei davvero assurdo e non arrivare gli assurdi se potessi dividere batman a metà povero basta una scusa come battaglia harman e poi tagliare la metà un'altra meta po italiano ancora meta ancora meta ancora meta ancora metà non potrei comunque andare avanti né sinistra perché se potessi andare avanti all'infinito
13:58 tenderei allo zero cioè la misura di questi settori che ri taglierei andrebbe diminuendo progressivamente prima non so quanto sarà 10 cm 5 2 e mezzo una 25 06 00 15 00 700 tra eccetera niente più piccolo spenderei allo zero ma infiniti infinite aree che valgono zero a zero se potessi davvero dividerà l'infinito vacua arriverei alla sommatoria di infiniti zen ma la sommatoria di infiniti 0 non può essere uno è sempre 0 pertanto non posso dividerlo all'infinito è assurdo che io divida
14:43 watt non all'infinito è assurdo che io divida gli spazi all'infinito gli spazi fisici in matematica e giovedì ma possono anche farlo ma nella realtà fisica secondo non ho detto non posso farlo se non e ce lo ha dimostrato dunque bisogna evitare di cadere nella sorbita ipotizzata dal leone bisogna cioè ipotizzare che posso rivedere dividere dei miei dei video non certo punto io mi debba per forza fermare cioè che ogni corpo batman fra tutti gli altri corpi io voi eccetera siamo formati da parti piccolissime e indivisibili cioè può servire a letale tra mettiamo in 32 punto non posso più andare avanti perché arriva una parte piccolissima che non è più divisibile ulteriormente a metà non costitutivo
15:28 elementare un costituente elementare che non posso più dividere ulteriormente questo piccolo settore questo piccolissima parte di materia che è divisibile viene chiamata vernotico atomi atom vuol dire letteralmente in greco non è visibile a el'altra privativo che vuol dire non trovo state i topi di libri vuol dire dividere divisione atomo una cosa che non è divisibile l'atomo è la parte più piccola della materia che io non posso di vivere tirando in ballo gli atomi democrito ritiene di aver risolto la questione perché perché la materia è soggetta a divenire il mio corpo è soggetto a divenire su questo non ci piove secondo nostra ragione è gratuito
16:14 i miei capelli si allungano le mie rughe crescono la mia barba si allunga si ingrigisce la mia pelle si consuma muore e rinasce sono in perenne divenire in ogni istante il mio corpo cambia ma il mio corpo è formato da tanti atomi tantissimi atom questi atomi non cambia gli atomi sono eterni e immutabili sono in tutto e per tutto simili all'essere perché sono appunto eterni non mutano studiate rivenire sono ingenerati non sono stati sono da sempre sono pieni e sono delle unità controllo che come lo era l'essere cioè in pratica le unioni di atomi cambiano maglia tommy no
17:02 gli agglomerati di atomi cambiano gli atomi come fanno gli agglomerati a cambiare e gli ato meno cambiare semplice quando io dico la mia pelle muore e rinasce cosa sta accadendo si stanno staccando dagli atomi dalla mia pelle atomiche sono immutabili sono sempre loro lo stanno rovinando si loro sono come sono appena faccio così scende un invisibile flusso di atomi della mia pelle che va a depositarsi sul tavolo costituirà la polvere poi è la mia pelle e rigenera si rigenera e non creando atomi di athlone sempre gli stessi ma spostando atomi in superficie è la stesso modo se io tra gli assi e il nostro amico batman lo taglierei ti vedrai alcuni attimi da altri lo cedo
17:49 bruciarsi cosa succederebbe la sua materia cambierebbe forma gli atomi alcuni volerebbero via col fumo alcuni altri diventerebbero devono costituire la cenere maglia che mi sarebbero sempre loro non muterebbero muterebbero gli aggregati di atomi perché tutte le cose sono fatte di atomi ma gli atomi a seconda di come si dispongono di quanti sono e che formano eccetera danno origine a cose diverse capite quindi c'è qualcosa che permane gli atomi c'è una cosa che vi viene tutto il resto tutto ciò che è fatto di atomi cosa importante che riesce a tenere in piedi entrambe le visioni qualche modo sì tante cose mutano non tutto muta c'è qualcosa che permane ora chiaramente
18:37 questi atomi per formare tutte le cose che ci sono nel mondo sono tantissimi e anti demotico dice gli atomi di numero sono infiniti e qui si ispira in un certo senso ai semi di ad assago sono infiniti il che vuol dire che ovviamente per contenere infinite atomi di universi deve a sua volta essere infinito non si possono stare infiniti atomi in un universo finito segnato mi sono infiniti anche l'universo necessariamente deve essere infinito santone quando in epoca molto più tarda lucrezio grande poeta romano chiederà di esporre romani la teoria epicurea che a sua volta ispirata a quella di remoto dirà che è
19:24 impossibile pensare a un diverso finito perché se noi piazza c un arciere al confine l'universo gli cedessimo rispostare una freccia ovviamente la freccia non è che potrebbe andare a sbattere contro i confini dell'universo non va avanti segno che è illogico pensare a un universo con un confine con una chiusura con una fine l'universo è infinito come infiniti sono gli atomi che compongono ogni cosa dentro l'universo ovviamente se universo infinito non c'è un centro i centri sono i punti che sono ai più distanti dal perimetro possiamo dire o da alcuni punti specifici del perimetro di una figura 5 ha dato a un centro un rettangolo a un
20:10 centro un cerchio a un centro no un pentagono quello che vi pare a un centro la figura chiusa a un centro ma il mondo universo infinito senza confini senza punti finali senza perimetro non può avere un centro che conseguenza non esistono nell'universo secondo il deposito punti privilegiati non esistono punti in altri punti in basso punti al centro del punto in periferia tutto uguale perché tutto è infinito mi devo dire che non esistono neppure movimenti ordinati all'eterno di questo universo sulla terra cosa vediamo che se prendo il nostro amico batman e lo
20:55 lascio cadere va verso il basso benissimo cade perché sulla terra non abbiamo un altro e un basso ma questo sono tutte morire usare una terminologia che non useremo titolo più moderna un altro un bacio relativi perché riguarda una sola è penetrata re dell'universo non ci sono altre basso perché non c'è un confine in alto una base un'altezza non ha senso parlare di alto e basso in universo pertanto nell'universo esistono neppure movimenti come quello di batman che cade non esistono movimenti ordinati gli atomi nell'universo si muovono in maniera caotica in maniera disordinata c'è un vero e proprio caos nel movimento di questi atomi simile a volte viene
21:42 paragonato a quello del pulviscolo se voi vi mettete controluce davanti alla finestra e vedete la polvere che galleggia come dire nell'aria vedete che queste grammi di polvere di pulviscolo si muovono in maniera appunto caotica volteggiano casualmente maniera apparentemente casuale allo stesso modo si muovono secondo devo tutto gli atomi gli atomi nel vuoto si muovono ma non si muovono verticalmente e orizzontalmente si muovono a caso si muovono in mille direzioni diverse ovviamente questo fa sì che si infiniti si muovono in infiniti modi si scontrano anche in infiniti modi una volta per così una volta percorsa una volta due altri una volta 727 atroce nota capite
22:29 che le combinazioni possibili sono letteralmente infinite e dunque anche le affiliate legati le aggregazioni di atomi cioè le cose non sono cinque tipi di cose dieci tipi di cose mille tipi di coach sono infiniti tipi di cose è vero perché questo è un elemento molto importante molto moderno di deposito che verrà poi trascurato da dal resto della stesura greca ed anche nella filosofia latina cristiana poi per molto tempo verrà recuperato solo in epoca moderna perché se sono talmente tante le possibili combinazioni infinite le possibili combinazioni infinite le cose che possono essere generate dagli atomi significa anche che nell'universo ci sono probabilmente probabilmente
23:14 infiniti mondi ci sono non solo un unico pianeta abitato come il nostro se non solo la terra ma sicuramente ci devono essere anche tanti altri pianeti piene di vita la vita deve essere ovunque l'universo quello di democrito che assomiglia per certi versi a quello di cui parlerà al giordano bruno duemila anni dopo e se volete vi metto die linke descrizione se vi va di curiosare e vedere che cosa dirà bruno dalla fine del cinquecento del 1500 proprio duemila anni dopo tutti questi attimi si combinano in molti modi ovviamente di tutti questi pianeti che esisteranno moltissimi saranno completamente diversi dalla terra proprio perché le combinazioni sono talmente tante possibili ma ce ne sara qualcuno anche
24:01 simile alla terra non è per nulla strano immaginare altri pianeti che assomiglino magari diversi per alcuni aspetti ma somiglianti per moltissimi altri alla terra dalle donne tiranno poi gli allievi delle morti dove teorizzare che la terra sia unica mirano è come ipotizzare che in un grande campo ci sia un'unica spiga di grano che è assurdo no perché se se ne ha una lista di grande un campo ce ne saranno sicuramente anche altre ecco se l'universo c'è un mondo abitato come il nostro che sia un caso unico sicuramente dice democrito ce ne saranno moltissimi altri e quindi universo infinito grandissimo pluralità dei mondi e tante cose diverse simili ma parte ora conviene però
24:46 approfondire un attimo la questione degli atomi come sono fatti questi atomi e tu hai detto solo una parte piccolissima ma non me le ha descritte ancora mi ha detto che sono immutabili e terre ma fisicamente allora democrito lo spiega da una spiegazione abbastanza delineata di come vede questi altri come immagine a questi atto nei loro acquisti atomi intanto non sono differenti numero all'altro in fondo quando studi rete anas ago lo studente empedocle vedrete che anche loro hanno immaginato dei costituenti della materia ma questi costituenti erano di tipologia diversa erano differenti di un italiano in forno anche noi oggi con la nostra chimica moderna parliamo di costituenti della materia no parliamo di elementi chimici nord solida oggi non l'ossigeno eccetera che
25:33 sono diversi tra loro però loro volta di oggi non silenziata sono formati da particella atomi non a caso e allora volta gli altri da particelle che sono sempre quelle elettroni protoni neutroni eccetera ebbene anche per democrito gli atomi sono di un unico tipo non ci sono diverse tipologie di atomi non ci sono differenze dal punto di vista qualitativo tra un atomo e l'altro la qualità degli atomi sempre la stessa c'è un unico tipo di atomo non ci sono atomi differenti tutti l'unico tipo le differenze che si possono registrare il trauma tomo e l'altro sono differenze non qualitative quindi ma quantitative cosa vuol dire la spieghiamo
26:19 io quando guarda questo in generale è quello guarda un oggetto posso delinearne delle caratteristiche qualitative e delle caratteristiche quantitative alle caratteristiche quantitative sono tutte le caratteristiche misurabili quantità industriali di chiama la mente la misura esempio se 4 batman che caratteristiche quantitative a al peso a ciò la misura l'altezza e la larghezza profondità non so se io avessi uno strumento per misurare il colore il pigmento poteva dire il colore usato qua è un colore della lunghezza d'onda ecc non la luce si ribatte con una certa lunghezza d'onda bla bla poter misurare forse anche il colore altre cose invece che so
27:06 è carino per puccioso è simpatico non sono caratteristiche quantitative perché non sono misurabili ma qualitative riguardano la sua qualità ora il pd autodistruzione grosso moro stessa maniera gli atomi qualitativamente non c'è differenza sono tutti uguali però a livello di quantità ci sono le differenze perché queste differenze sono di tre tipi e secondo me valido gli altri possono differire gli uni dagli altri per forma geometrica alcuni possono avere una forma tonda tondeggiante altri è un solido più complicato altri cinque persone e di tante forme diverse geometriche possono avere differenza dal punto di vista della grandezza quindi ad esempio di peso la
27:53 massa il volume alcune possono essere più grandi assi con granero perché sono microscopici non li vediamo alcuni proprio grandi alcuni proprio piccoli alcuni un po più pesante alcune un po meno sono tutte differenze che ci possono essere dato mode atomo e infine sono differenti anche per ordine posizione possono essere girati possono attaccarsi da un lato possono attaccarsi dall'altro possono stare sopra possono scorso la qualità sempre quella ma i modi il pesi e l'evo del tempo i s'incazzano possono riferire ok quindi chiaramente tutte le cose sono fatte di atomi ma modo in cui si trattano gli altri la grandezza di questi attimi il peso di questi atomi fanno sì che alcune cose siano una tazza alcune altre cose siano un batman alcune
28:39 altre cose siano un uomo e così via e così via e così via capite quindi tutto ciò che esiste è però fatto di atomi e da qui non si scappa le differenze tra le cose derivano sempre e comunque dagli atomi sono differenze a livello atomico ok non sono quindi differenze qualitative ma sono differenze quantitative altro che questa cosa importante perché la cui passeremo a parlare del materialismo chapeau io posso guardare degli oggetti posso vedere ad esempio batman e avesse un pupazzetto quando bruciati tutti negli esperimenti avessi un pupazzetto di robin batman e robin direi mi piace di più batman mi piace è più carino batman
29:26 è più morbido batman è più simpatico vacane c'è ora queste caratteristiche che io vi avete prima su caratteristiche qualitative ed età perché potrei dire balcone più morbido di robbie perché toccando sentirai magari più morbido va nell'audio ma la morbidezza che io sento toccando deriva comunque dal modo in cui sono fatti gli atomi di babbo dal modo in cui sono disposti gli atomi di batman rispetto agli atomi delle mie dita quando detto con l'oggetto gli altri sulla superficie delle mie dita toccano gli atomi sulla superficie dell'oggetto allora se io sulla superficie di basta un solo degli atomi e diciamo lisci o magari quadrati o tondi meglio ancora invece che pentagonali media quando tocca la superficie di un ipotetico robin trovo
30:14 gli atomi pentagonali con la punta è fuori allora li sento qualcosa di duro fastidioso consente qualcosa di morbido ma questa differenza morbidezza contro contro ruby dezza non sa la differenza veramente qualitativa sembra qualitativa ma in realtà dipende dagli atomi dipende da qualcosa di misurabile e quindi è a sua volta quantitativa capite se io ritengo che la differenza sia qualitativa ma so che in realtà deriva dalle 19 in quegli autori ci pongono allora quella differenza non è veramente qualitativa e quantitativa perché è misurabile perché si tratta di forme geometriche posizionato in certi modi collocate in certe manie e quindi le rive rete qualitative sono solo apparenti tutte le differenze sono
31:00 sempre in ultima istanza quantitative devo riparlare però più in dettaglio di come noi conosciamo tocchiamo vediamo le cose con viene da fare è già tirare un po le somme perché abbiamo detto tante cose importanti e bisogna che traiamo le conseguenze prima cosa da dire è questa intanto faccio notare e questi atomi secondo democrito si muovono in maniera accorti che si scontrano e si aggregano ma questa è una cosa nuova per i greci quando vedremo a breve ad esempio che aristotele ma un po per tutti i filosofi greci anche per anassimandro anche per che ne so il paddock le eccetera le cose si muovevano c ma non si muovevano mai da sole erano sempre mosse da
31:47 qualcos'altro per i greci in movimento quindi va sempre dato alla materia era l'intelligenza di riina logos gli dei non so a chi volete voi a muovere le cose ma le cose da sole non si muoveva bene proprio invece questi atomi che volteggiano caoticamente si scontano non sono mossi da nient'altro non c'è un dio a muovere non è dio che li famo questi attori si muovono da soli perché perché sono costitutivamente dotati di energia potremmo dire con un terminologia più moderna sono in movimento autonomo contengono in sé il movimento è come se è morto adesso la faccio la sparo grossa però
32:33 attenzione come si e democrito avesse anticipato einstein cosa dirà einstein e stabilirà nel novecento c'era 2500 anni dopo l'equivalenza tra materia di energia e uguale mc al quadrato la famosissima formula che trovate scritte ovunque è un'equivalenza tra massa ed energia energia uguale ma sapere quest'anno ci ho parlato cosa vuol dire che la massa in qualche modo contiene un energia questo non era citato da nessuno al mondo greco ma democrito lo anticipa democrito si oppone lì secondo lui la massa l'atomo ha già una sorta di energia cinetica interesse calcolo porta morsi quindi attenzione tutta la creazione dello levarci la
33:20 creazione nel pianeta terra la creazione degli altri mondi tutto ciò che esiste non esiste perché dio l'ha voluto far esistere non è io che muove gli atomi non è una provvidenza un logos qualcuno di superiore una porta sovrannaturale come dicevo all'inizio che fa muovere gli altri mi fa vita aggregare tra loro ma è la stessa natura degli atomi che riporta a muoverci e che li porta a scontrarsi sono le leggi intrinseche degli atomi che li portano a muoversi e scontrarci è la natura dell'universo quella di muoverci il che vuol dire ancora una volta come dicevo all'inizio che per spiegare tutto non c'è bisogno di ricorrere ad elementi sovrannaturali ma si può spiegare tutto semplicemente
34:05 con le leggi interne del mondo questa è la visione che in filosofia viene chiamata meccanicistica cos'è il meccanicismo è quell idea che tutto ciò che avvenne nel mondo sia regolato da leggi interne e meccaniche al mondo stesso quella visione che vede l'universo come una sorta di grande ingranaggio come se sono un bell'orologio di quelli una volta dove ci sono tanti ingranaggi che si combinano tra loro e il modo in cui si muovono questi ingranaggi reciprocamente fa sì che l'orologio paravati che le lancette baron avanti secondo me cari ci sta e l'universo qualcosa di simile è un grande meccanismo in cui ci sono delle leggi delle regole interne che queste leggi regole si combinano tra loro facendo
34:51 andare avanti la vita è l'universo non c'è bisogno di qualcuno di esterno che muove le lancette della gente si muovono perché ci sono gli ingranaggi l'universo esiste avanti prolifera perché ha delle sue leggi interne non c'è bisogno d'altro non c'è bisogno di nessuno li esterno non c'è bisogno di forte sono naturali di elementi animistici di anime di cose è tutto spiegabile tramite le leggi meccaniche del mondo e della visione è chiaramente ci spinge verso l'ateismo perché se noi non abbiamo bisogno degli dei che muovono le cose allora di lei non servono a niente capite la sistematica molto moderna anche perché effettivamente si chiede implicitamente senza metterlo troppo il
35:38 risalto democrito dirà qualcosa sulle religioni apro vedremo ma realtà questo discorso a fare un po sotto traccia però molto chiaro se uno scava democrito che sta dicendo che gli dei sono inutile in pratica che non c'è poi tutto sto bisogno di d day per che l'universo sia auto regola perché l'universo auto esiste potremmo dire ha la sua ragion d'essere in sé non c'è bisogno di qualcun altro che lo crei quero genere gli altri da thorne sono infiniti e sono eterni esistono da sempre nessuno le tre api si combinano tra loro in base alla loro energia cinetica interna e tutto si spiega meccanicamente questo primo elemento molto importante un secondo elemento molto importante è anche il materialismo che qui è molto molto evidente cosa vuol dire
36:24 materialismo in filosofia parola chiave come meccanicismo materialismo è quella dottrina filosofica che abbiamo visto adesso la ritroveremo nei secoli in marx in moltissimi altri è quella dottrina filosofica secondo cui tutto ciò che esiste è solo ciò che ha formato la materia non esiste nient'altro che la materia non esistono anime i materiali che non esistono dei dio in materiale non resistono scriviti in materiali esiste solo la materia solo ciò che è materiale esiste ragione locri sociale esiste il pieno ed esiste i luoghi il peso è la materia cioè l'atomo tutte gli aggregati degli atomi il vuoto è lo spazio in cui gli atomi si
37:10 muovono fine non c'è altro non esistono dei materiali non esistono anime immateriali tutte fandonie attenzione devoto in realtà non vuol dire che non esiste l'anno non vuol dire che non esistono gli dèi dirà come vedremo che l'arma esiste ad esempio ma l'anm è fatta di apple è materiale non esiste un anima e materiale l'anima e materiale non esistono nè il materiale di dai sono materiali grande novità cose importanti approfondiremo però intanto volevo che capisse questo universo di democrito l'universo meccanicistico dove tutto avviene per leggi meccaniche e materialistico dove tutto è formato solo unicamente la materia l'unica cosa che conta l'unica spiegazione di tutto è la
37:57 matin è l'unica chiave di tutto è la materia questo è spazio per altro quindi questo ho visto a capire come devono piccolo sia stato poi ne sia alcuni fortemente messaggio dalla religione cristiana che ovviamente critica fortemente sia materialismo sia il meccanicismo ultima cosa quando si spiega ulteriormente la do teneri e democrito molto spesso si fa riferimento a uno strano binomio che quello formato da caso necessità perché strano binomio perché normalmente caso di necessità sono due termini antitetici necessità in filosofia cos'è è ciò che avviene in un unico modo secondo una legge ben chiare stabilità secondo un
38:43 procedimento univoco la necessità quando c'è una stanza tracciata da derivabili tab i derivati da ci deriva di senza possibili alternative né di riscatto il caso invece è qualcosa di completamente diverso perché quando c'è il caso che regna da può venire fuori b c d e f g h qualsiasi ravano il caso è caos non è ordine necessità è ordine ordine anche estremo li ray caso è disordini l'universo di democrito paradossalmente era universo dove convivono queste due cose convivono il caso e per necessità ma come è possibile pensiamo a quello che avevo detto gli altri si muovono in maniera caotica violetto cioè il movimento degli atomi è casuale c'è il caso a regolare movimento
39:29 legato non c'è nessuna regola però quindi caso caso caso si scontrano si aggregano formano una cosa da quel momento in poi quella cosa diventa un corpo e quel corpo obbedisce a regole meccaniche obbedisce a regole che oggi diremmo fisiche chimiche della natura quindi il caso una volta che si è fatto l'aggregato ci farà parte e interviene in meccanicismo interviene la necessità io come aggregato di atomi sono il soggetto non tanto al caso la mia origine è stata casuale perché le origini della terra stata casuale lo ritiene loro sulla terra è stata casuale ma una volta che queste origine ha avuto avvio io salgo le regole della natura della fisica non è che i miei atomi adesso stanno aggregati secondo nord i
40:14 casi analoghi capi perché ci sono leggi e quando morirò si disgregherà anno perché ci sono interverranno altri eletti e così via quindi c'è un origine casuale a cui poi si sostituisce la necessità caso e necessità convivono insieme magicamente in un unico mi lascio faccio notare un ulteriore cosa che ci mostra la modernità di democrito che gli atomi sono eterni le cose che sono composte da primi invece no ovviamente io non sono eterno cielo composto da tommy ma sono soggetto a divenire devo dire che quando io muoio gli atomi che compongono il mio corpo iniziare un po a disgregarsi certo alcuni si disegnano subito alcuni altri nel corso dei decenni man mano che il mio corpo si decide
40:59 compone però il cognato ministero a staccarsi ma non scompaiono non è che si sa nulla non è che di colpo scompaiono nel nulla si spostano vanno a formare altre cose diventano fango si senta nocivo per i vermi diventano anche le cose va aprono eccetera cosa vuol dire che è vero che le cose mutano nel tempo ma la sostanza complessiva dell'universo cioè il totale degli atomi presi che sono presenti una lazio sempre quello non muta gli atomi semplicemente si distaccano ma non cambiano non c'è un vero passaggio dall'essere a non essere chiara il grande problema di parmenide vi ricordate per me neve ha detto le cose non possono divenire perché altrimenti ci dovrebbe essere il
41:45 passaggio dall estero non essere in realtà la morte nostra non è un passaggio ovvero dall'estero in essere è semplicemente una trasformazione degli atomi che compongono e nostro corpo cioè un meglio meglio quella che trasformazione una disgregazione degli atomi che compongono il nostro corpo per usare una formuletta che spesso si ripete in fisica no in fisica moderna che però pare proprio presa da democrito nulla si crea e nulla si distrugge ma tutto si trasforma democrito questa fase l'avrebbe fatta propria perché effettivamente noi non lasciamo la nulla né quando moriamo finiamo nel nulla semplicemente ci trasformiamo perché gli automi che si compongono vanno a formare nuove cose prima né formavano altre capite segno che appunto si può far convivere
42:34 la teoria di venire con la teoria della prima netta dell'essere e ovviamente sempre per tutto quello che vedrete fino adesso bisogna sottolineare anche questo nell'universo di democrito quello retto da casa necessità quello meccanicistico quello materialista non c'è spazio per alcun finalismo cosa si intende con finalismo finalismo una parola nuova impariamo ma che ci verrà utile molto spesso versione finalista ne rivela fine scopo è quella visione che ritiene che nell'universo tisci ha uno scopo che tutto sa o almeno grandi cose nell'universo avvengano per uno scopo che credendo io ad esempio crede che io abbia creato l'universo per uno scopo li avverato certe leggi per uno scopo per un obiettivo da
43:19 raggiungere ebbene chi crede nei finalismo sarebbe uno stop ma chi crede nel materialismo crede nel ancora meglio meccanicismo crede che nessuna intelligenza superiore abbia plasmato il mondo non può credere nel finalissimo le cose non avvengono per un fine non avvengono per uno scopo perché nessuno le ha fatte avvenire con uno scopo le cose avvengono semplicemente perché è la loro natura di avvenire l'universo non ha uno scopo secondo me no pro capite l'universo ha delle leggi che è una cosa diversa diversa delle regole che fanno sì che la cosa vengono avvengano così così così così così a volte casualmente a volte meccanicamente ma senza stop senza fine ultimo perché se ci fosse un fine ci
44:05 dovrebbe essere anche una mente che ha pensato quel fine e per le moto chiaramente una mente del genere non esiste ora questo fa capire che devono credo davvero è un fisico ante litteram anche quello che si sta per il resto vi confermerà in questa idea perché adesso proponiamo brevemente il discorso sulla conoscenza prima vi ho detto se è poco batman seno vedo proprietà quantitative proprietà qualitative gli altri siete amabile o meglio come funziona allora democrito approfondisce il tema e tenta ponti di confrontarsi con quello che diceva parmenide simili colate talmente e vi ricordo che in descrizione trovate anche il link aveva distinto due modi per conoscere due vie le vela che amate la via della verità alla via dell'opinione così le chiamava lui cioè la strada della ragione che ci porta
44:50 verità solide e la strada invece dei sensi che ti porta a cose ingannevoli non a verità ma ho il massimo a opinioni democrito è anche abbastanza d'accordo con ormai vive in realtà dice è vero se ci sono due star e per conoscere quella dei sensi senza guardare toccare percepire e quella del ragionamento è sicuramente la via dei sensi a volte è oscura democrito lamette dice i sensi ci inganna non possiamo far finta che non sia così i sensi ci fanno oscurano le cose difficilmente capiamo tutto tramite i sensi subito tramite i sensi sono ingannevoli sono affidabili solo fino a un certo punto molto meglio la ragione quello dello spirito e raccordo con problemi della ragione sembra molto
45:37 persone però dice attenzione dare per vera questa cosa proprio tracollo con un'area non però non implica che io debba per forza fare a meno dei sensi e usare esclusivamente la ragione sarebbe stupido secondo le moto perché c'era come farai a conoscere lunghi senza dar i sensi io devo entrare i sensi non posso fare a meno di usare i sensi pur sapendo che se insieme possono ingannare e allora cosa devo fare bisogna che io studi le cose che ho davanti batman la pazza le cose per avanti gli studi o i sensi con la mia esperienza ma poi che questi dati che raccolgo con l'esperienza li metta al vaglio della ragione c'è bisogna che dopo aver analizzato questo studiato
46:24 mette in campo la regione per analizzare meglio questi dati a vedere quali sembrano plausibili quali meno quali sembrano chiari e quali oscuri cioè controllare i cinesi con la ragione cosa che è molto innovativa perché quando vi dicevo che lavorara nella ripresa e occhiali leo dirà una cosa molto simile quando parlerà delle sensate esperienze delle necessarie dimostrazioni mali ne parleremo quando faremo galileo però capite devoto sta dicendo invece di fare quindi i manichei che vincono o bianconero forse c'è ancora vedi mezzo è vero che i sensi sono affidabili solo fino a un certo punto ma se non li mettiamo sotto controllo della ragione probabilmente diventeranno strumenti più efficaci per conoscere e dovremo usare quindi il sistema diciamo di democrito
47:10 un sistema che deve partire comunque nell'esperienza anche perché se ciò che esiste solo ciò che materiali di una materia devo vedere toccare percepire da lì devo partire poi con appunto il bagno l'esame della ragione e quindi vediamo come facciamo accusare i sensi cosa vuol dire usare i sensi mettiamo che io tocchi enormi covato cosa succede in questo momento è qui io lo tocco come dicevo sulla punta del mio ritorno degli atomi sulla punta sulla superficie di batman si sono già quando al vero tocco il fatto penso ha detto carlo un tessuto sto con tessuto ma questo tessuto è fatto di atomi c'è un contatto tra gli atomi questo contatto passa attraverso quelli che democrito pensava essere dei
47:55 pori perché sulla nostra pelle sui nostri organi ricettivi e sensoriali ci sono dei pori dei buchini attraverso cui la sensazione passa e come se da qui si emanasse un piccolo flusso di auto mentre si stacca da batman finisce sul merito da milito penetra attraverso i pori ed entra vento mio corpo questo piccolo flussi e invisibile di atomi questo piccolo cui si è visibile e internet prima e va a colpire la mia anima perché dentro di me c'è l'anima però aveva anticipato prima ma adesso vediamo meglio democrito convinto che dentro al corpo umano e si sta un'anima diffusa su tutto il corpo ma non è che l'anima nel cuore è dappertutto dentro di noi e questa anima però a quanta di atomi e materiale sono atomi particolari
48:41 richiamerà atomi psichici si che vuol dire anima in greco che sono diffusi dappertutto dai piedi fino alla testa quindi se io dopo con un piede una cosa va beh ci sono i tori è entrato morali e finisce sulla sull'anima che è localizzata nel dire se tocca qui finisce sulla parte dell'anima che localizzata nel rito non a caso io pongo il ritorno spillo sento male qui mica qui no mica il cuore perché perché l'anima che è ciò che riceve la parte noi che riceve gli stimoli e anche lì ok quindi l'arma è un insieme di atomi corporea diffuso assoluto il corpo che riceve gli stimoli volete quando il tocco c'è un contatto lo tocco e il piccolo professor jato niente ma
49:26 servizio sentire un odore sentono l'odore del caffè cosa succede se sto sentendo lo fa per te perché dal caffè si sta emanando un invisibile flusso di atomi che colpisce le mie narici dove ci sono anche qui dei poli e anche questo piccolo gli atomi entra dentro i pori finisce dentro di me e finisce a toccare l'anima cesar obi suoni giovani arrivano sono flussi di auto neanche loro gli invisibili che colpiscono gli organi direttivi così a vista se sarò io sto vedendo la telecamera voi state vedendo me ma in realtà c'è un flusso di atomi che viene via dall'oggetto colpisce i miei organi di senso ha voluto sembrare assurda sta cosa completamente fuori dal
50:13 mondo ma non è fuori dal mondo anzi democrito ha molta più ragione di quanto a noi pensiamo quando io vedo questa telecamera cosa vedo in realtà io quando dico che vero è data i miei occhi vengono colpite dalla luce che rimbalza su quell'oggetto sapete questo no cosa vedere vedere è il noto che viene colpito da londra da fotoni quello che volete per la natura della luce eccetera che viene imprigionata pure rimbalzato dagli oggetti con la soglia dori dietro ne sono particelle ovviamente che si irradiano dall'oggetto dalla cosa che metto d'ore e colpiscono i miei organi di senso i suoni verso noè sono onde però sempre cose che viaggiano nell'aria
51:00 e colpiscono i miei organi c'è di fatto non ha mica tanto sbagliato nemmeno qui tradire questo quindi tutte le sensazioni che noi abbiamo cioè tutte le cose che conosciamo di vedere le cose e sentire lu dire le cose toccare le cose il gusto l'olfatto tutte queste sensazioni sono in realtà frutto delle cose che emanano atomi questi atomi ci colpiscono l'attenzione perché questo è interessante ci porta ad alcune conclusioni innovative che poi avranno un peso non apparire la scienza verranno riprese in secoli molto successivi perché vi ho detto gli atomi benetton torino colpisco la nostra anima però se noi ci pensiamo a volte
51:46 guardando delle cose abbiamo delle sensazioni che sono condivisi anche dalle altre persone che guardano con quelle stesse cose altre volte abbiamo sensazioni diverse faccio un esempio molto contento così e ci capiamo se io guardo la tata di françois dico è nera noi la guardate di te è nera su questo non ci piove siamo tutti d'accordo che sia nera sì però stato qualche c'è dentro io potrei dire un buono un altro potrebbe dire troppo amaro un altro potrebbe dirlo trovo troppo dolce le opinioni potrebbero essere differenti le sensazioni potrebbero sembrare differenti ora attenzione come mai nasce questa differenza secondo democrito listing le proprietà oggettive e proprietà
52:31 soggettive delle cose le proprietà oggettive sono quelle su cui siamo tutti d'accordo ad esempio il le qualità misurabili quanto pesa la data quanto è caldo siano misuriamo quello col termometro il caffè eccetera invece le proprietà soggettive sono quelli che variano da soggetto a soggetto e dolce amaro è buono e cattivo è bello e brutto eccetera ora prima vi dicevo se vi ricordate che tutte le settore tra tutte le cose che io sento anche quelle che possono sembrare differenze qualitative sono in realtà quantitative perché se io tocco che trovo morbido e da te perché gli
53:16 atomi sono risposte in un certo modo mi sento qualcosa di materiale che influisce sulla situazione allo stesso modo il sentire vedere un colore il sentire un calore il sentire un dolce amaro dipendono dal modo in cui gli atomi sono disposti per loro grandezza dalla loro forma però non dipendono solo dal modo in cui gli atomi sono posti ma anche dai pori nostri che ricevono quegli attimi tv ha detto prima se quando guarda una cosa c'è un flusso di atom che parte da quella cosa colpisce le urne di senso penetra attraverso i pori che siano presenti sia in senso vanno a colpire l'anima bene però non tutti i porti sono quasi dice democrito cioè alcuni uomini alcuni esperimenti hanno poi ad esempio più
54:02 larghi altri più stretti poi in una certa misura poi un'altra misura quindi quando si scontrano con il flusso di atomi alcuni flussi dato niente copiosamente dentro al corpo colpiscono l'anima altri c'entrano male in parte storpiati modificati quindi quando questi sussidiato mi vengono in qualche modo filtrati dei cori la sensazione che ne ricaviamo può essere diversa questo spiega come mai a volte pur essendo sempre lo stesso soria come la stessa natura meccanica materiale delle cose a essere malata io possa formare una sensazione diversa da quella di un altro capite tutto dipende da gli altri perché ci sono la ma anche dai fori nei dalle mie capacità ricettiva ed atroce che è un fatto
54:48 migliore che hanno fatto peggiore che ha una vista migliore che una vista peggiore che ha un udito migliore e chi ha un udito peggiore questo è normale lo sappiamo tutti e così sempre no ovviamente questo perché secondo me no tito i poli sono diversi quindi le proprietà sono sempre in ultima istanza quantitative non qualitative perché gli atomi hanno differenze solo quantitative e non qualitative però qui il modo in cui noi lo percepiamo le sensazioni che ne ricaviamo possono essere soggettive e oggettive le proprietà che noi percepiamo come oggettive sono quelle appunto misurabili su quello non serve quanto pesa mettiamo su una bilancia lo vediamo siamo tutti d'accordo quanto il calcolo mettiamo il termometro misuriamo e siamo tutti d'accordo quanto è alto quando e largo misure a ci siamo tutti
55:35 d'accordo queste sono proprietà oggettive che non dipendono dal punto di vista del soggetto non dipendono dai nostri politici altre proprietà invece sono quelle soggettive cioè sono quelle che dipendono dal nostro punto di vista da come sono fatti i nostri organi di senso dalla ricettività potremmo dire in quel caso si possono avere opinioni differenti quindi l'anima è la chiave della conoscenza ed è ciò che ci permette di conoscere le sensazioni ma chiaramente l'anima è anche la chiave del pensiero perché quando si trovano che il data negli organi sensoriali riceve le sensazioni ma quando si trova localizzata nella mente pensa e diventa nus sito news l'urss cioè intelletto cioè la parte bella di noi che pensa quindi la parte
56:22 di noi che ci permette anche di riflettere su queste sensazioni che riserviamo a quindi però natura materiale l'intelletto la nostra mente la nostra ragione intelletto letteralmente moussa è comunque anch'esso materiale cosa accade quando moriamo perché qua è il punto chiave l'anima e ciò che ci permette di sentire ciò che ci permette di pensare ciò che sicuramente anche di respirare perché questa questi atomi psichici di cui vi parlavo prima permettono il corpo di respirare quando noi moriamo chiaramente anche l'anima muore non c'è vita dopo la morte per notte la morte del corpo comporta la morte dell'anima che d'altronde corporea è tutto legato non sono due cose contrastanti non è più la visione pitagorica di un'anima
57:09 ingabbiata nel corpo anima e corpo sono corporee entrambe sono strettamente legate siamo ora in una buona anche l'altro però cosa accade non è che gli atomi dell'anima scompaiono come dicevo prima gli atomi dell'anima si disgregano e vanno a formare nuove cose vanno a formare altre cose quindi come sempre gli atomi non scompaiono ma si trasformano si riaggregano in altre cose l'anima quindi ha una natura materiale non c'è niente che sopravviva non c'è niente non possa ambire una vita eterna non esiste nessuna vita eterna per noi esistono direi quello ciclo dicevo prima ma anche gli dei sono fatti di atomi e soprattutto sono dei che non c'entrano nulla con la creazione del mondo e con la vita sulla terra sono già
57:54 e che si disinteressano completamente di no sono entità materiali che esistono superiori a noi ma staccate da noi non ha senso pregare gli dei non ha senso sperare degli dei perché non c'entrano nulla con noi d'altronde seconda dell'ambito tutta la vita sulla terra tutta la storia dell'umanità è una storia di un'umanità che non ha ricevuto nulla dagli dei lui addirittura proprio perché dicevo che è un filosofo perché attivarsi sistematico cerca anche di spiegare l'origine della vita sulla terra che origine dell'uomo delle società e dice secondo me è l'uomo è nato inizialmente nell'acqua e poi si è via via è voluto potremmo dire usando una tecnologia più moderna più tarquinia tutto uscendo dall'acqua una volta
58:40 citerò l'acqua all'inizio l'uomo deve aver vissuto come un selvaggio di cerotti cioè per vissuto isolato come un animale solo un po alla volta grazie a progressi grazie ad evoluzioni l'uomo è riuscito a inventare un linguaggio in modo per comunicare con gli altri riuscire a riuscito anche ad aggregarsi con gli altri a formare le prime forme di società darsi delle leggi darsi delle regole tutto un percorso graduale che l'ha portato dalla vita la selvaggia a una vita da uomo civilizzato ovviamente tutto questo non è avvenuto rastelli di queste pensare che per i greci il linguaggio spesso era un dolori vino a ranghi dei che ho notato l'uomo in linguaggio era un'idea che avevano donato l'uomo il distretto di st le
59:26 società le regole del buon vivere la lav orale e cieco no dice né logico l'uomo queste regole se le date da solo un po alla volta se levate anche spesso per convenienza perché giudice le società sono nate probabilmente davanti ai pericoli che l'uomo viveva quando viveva come selvaggio era in difesa davanti alle bestie davanti agli animali feroci e quindi probabilmente ha cercato di unirsi ad altri uomini perché l'unione fa la forza e quindi aveva bisogno di sentirsi più sicuro più al riparo e quindi di avere il sostegno degli altri questo lo ha portato a mettere da parte l'aggressività a cercare di civilizzarsi a darsi un linguaggio avrà sulle regole ma sempre per un ragionamento per un
1:00:12 ancora giuramento e potevo definire utilitaristico a cercare di sopravvivere meglio sempre per motivazioni molto umane e ben poco divine non c'entrano nulla gli dei non c'entrano nulla le intelligenze superiori è l'uomo che deve sopravvivere che deve far di tutto per sopravvivere e quindi ci darà fare migliora progredisce aumenta le proprie capacità proprio per soddisfare questo desiderio recondito ma forte e presente in lui anche la religione persino alla religione secondo democrito avrebbe un'origine molto umana spiegabilissima in base a questa storia dell'evoluzione umana non è certo senso perché le nostre province quando gli uomini si sono accorti di essere indifesi davanti alla natura hanno cercato di unirsi agli altri uomini ma hanno anche cercato riparo in qualche
1:00:59 divinità hanno immaginato presi stessero delle divinità che magari pregandole avrebbero potuto aiutarli e sostenerli salvando loro la vita quindi la religione sarebbe nata dalla paura dell'uomo sarebbe nata dal timore del nuovo potente presente che questa visione verrà ripresa duemila e passa anni dopo da jumar esempio che sarà un filosofo illuminista che però in lettura molto simile però molto tempo dopo rispetto a democrito la regione è frutto della paura è frutto del anche dell'evoluzione dell'uomo ma non ha senso di persone direi come vedreste esistono ma non si interessano a noi quindi pregarli è uno spreco assoluto di tempo l'uomo piuttosto il secondo democrito dovrebbe cercare di vivere meglio scelta sperare in altro ma
1:01:45 facendo forza su se stesso affidandosi alle sue stesse forze e capacità dell'uomo può arrivare alla felicità secondo democrito e deve anzi mettere la felicità come elemento top elemento più importante della sua vita punto d'arrivo obiettivo della sua vita una felicità che si può raggiungere il secondo democrito grazie a un anima equilibrata un'anima in equilibrio grazie all'uso della ragione che fa sì che noi intanto ci diamo un forte senso del dovere dobbiamo capire cosa ci sapere e obbligarsi in qualche modo a seguire quello che ci fa bene cercare solo ciò che è più nobile cercare di appagare i desideri più alti in modo da con
1:02:32 l'asporto anche con la fatica col dovere arrivare a una felicità piena complicità ba per l'equilibrio dall armonia interiore dalla soddisfazione una visita però direi anche molto terrena la felicità non ci staccare a questo mondo non esiste un altro mondo un mondo spirituale più alto il mondo e materiale quindi la felicità sarà anch'essa materiale non c'era mente materiale non sto dicendo che dobbiamo andare in giro a questo biliare arabia calci a mangiare bere eccetera sta dicendo che se vogliamo il servizio deve affrontare anche la ben estri benessere del corpo dell'anno ma questo benessere lato dall'equilibrio non dallo strafare ma dal contenere in onda dall eccesso ma dalla misura una misura che
1:03:18 trovi ammoniaca anima e corpo quindi soddisfare il corpo ma soddisfare anche l'anima e viceversa senza tanta propeso all 1 senza dare troppo peso all'altro questa è la visione che sia piuttosto moderna che vedremo nella ripresa dell epoca greca è sicuro quando faremo epicuro anzi volendo c'è già il video è veramente descrizione se siete curiosi epicuro riprende quasi tutto avremmo finito aggiungerà alcune prose modificherà altre cose ma l'impianto generale è questo anche sicuro sull'aspetto così della morale espliciterà ancora meglio tutto il discorso della cutolo lascia così un po ha portato mai più conterà molto nel dettaglio faccia notare un'ultima cosa ovviamente questa è una morale che rimarrà molto singolo alla morale diciamo individuale non ancora sociale
1:04:04 democrito non si interessa tanto di parlare della politica e della polis chi come cioè l'uomo debba agire all'interno della città cosa che invece faranno socrate platone e ad i suoi contemporanee si interessa alla velocità del singolo cioè tu uomo e vuoi essere felice di cercare di misurare di contenere di cercare i piaceri ma fino a un certo punto così così così tu singolo al centro c'è sempre il simbolo qui nella dimensione privata potremmo dire quasi non ancora politica però c'è anche da dire a parziale correzione di questo che democrito ritiene che il singolo nella città possa anche anzi debba andare contro corrente cioè il singolo non
1:04:51 debba sentirsi tanto cittadino il napoli cima debba sentirsi cittadino del mondo questa espressione che vedrà popolarissima i secoli in modo più recenti è già in nuce presente anche in democrito ci hanno bisogna sentirsi solo abitanti di una piccola città che tutto sommato qualcosa di piccolo e misero ma visto che l'universo e sterminati visto che gli atomi sono infiniti visto che c è vita ovunque anche singolo non può limitarsi ai distretti co e angusti confini della sua città deve sentirsi parte del mondo deve sentirsi parte di tutto deve sentirsi come sia prima cittadino del mondo quindi per capitali di nascere in una città che non condivide le nostre idee che non condivide la nostra filosofia che ad esempio non condivide la nostra
1:05:37 idea degli dèi democrito che fondavano idea sicuramente anticonformiste sugli dei dire che gli dei non si interessano a noi che dobbiamo vivere come se dio ci fossero che la nostra storia è indipendente da quella degli dei era un eresia all'epoca ovviamente però non dobbiamo aver paura di avere le nostre idee anche se tutto il resto della città c è contro anche se tutto il resto della società c è contro noi dobbiamo avere il coraggio e su questo devo che insiste di essere anche anticonformisti di andare contro la maggioranza proprio perché la maggioranza una maggioranza sempre piccola parziale e roma durante acqui dove sono ora ma chissà un domani chissà il mondo che sull universo cosa pensa quindi aprirsi oltre questi confini molto stretti e a volte anche molto sfocate il video è
1:06:23 stato relativamente lungo spero che è stato abbastanza chiaro è se non avete capito tutto vi consiglio di riascoltare magari esame sommario in fondo oppure anche sicuramente come sembra affidarvi al nostro manuale per cercare le stesse cose dei the maniera lievemente diversa ora premeva che capisti intanto questo discorso sugli atomi su come compongono le cose e divenire l'essere ma soprattutto che cogliesse anche l'aspetti gli aspetti innovativi nuovi moderni della filosofia di demoni che comunque qua e là riprenderemo ancora anche in futuro vi ricordo indiscrezione anche altri link interessanti e ci vediamo qui presto per noi il video di storia e filosofia e educazione civica ciao alla prossima [Musica]
1:07:22 se sulla porta perché anche sto facendo un video