Breve Sommario
Questo video ripercorre la vita e l'opera di Don Lorenzo Milani, dalla sua infanzia in una famiglia colta e benestante fiorentina, alla sua scelta di dedicarsi al sacerdozio e all'insegnamento. Il focus principale è sulla sua esperienza a Barbiana, dove fondò una scuola popolare per i ragazzi più poveri e emarginati, sviluppando un metodo pedagogico innovativo e radicale. Il video esplora i principi fondamentali della sua didattica, come l'importanza dell'italiano, l'apertura alle lingue straniere, l'apprendimento attraverso l'esperienza e l'educazione civica, e analizza le critiche che Milani rivolse alla scuola tradizionale, accusata di essere classista e di non adempiere al suo compito di promuovere l'uguaglianza e lo sviluppo di tutti gli studenti.
- Nascita e contesto familiare di Don Lorenzo Milani.
- L'esperienza a Barbiana e la fondazione della scuola popolare.
- Principi pedagogici e critiche alla scuola tradizionale.
Don Lorenzo Milani nacque a Firenze nel 1923, in una famiglia ricca e intellettualmente stimolante. Crebbe in un ambiente caratterizzato da libertà intellettuale, laicità e apertura internazionale. Proveniva da una famiglia di successo, con una forte tradizione accademica, ma scelse di non seguire le orme familiari, preferendo dedicarsi al sacerdozio.
Entrò in seminario nel 1943 e, dopo l'ordinazione nel 1947, fu assegnato alla parrocchia di Calenzano come coadiutore. Qui fondò una scuola popolare per operai e contadini, senza distinzioni di età, ceto sociale o credo politico. A causa delle sue iniziative e del suo atteggiamento aperto, fu trasferito a Barbiana, un luogo isolato tra le montagne del Mugello, dove trovò una realtà di povertà ed emarginazione.
A Barbiana, Don Lorenzo decise di dedicarsi agli ultimi, aiutandoli a costruire, attraverso lo studio, una coscienza orgogliosa della propria dignità e dei propri diritti. I primi allievi della scuola furono sei ragazzi, per i quali Milani organizzò un programma di studio intensivo, 12 ore al giorno per 365 giorni all'anno. L'alternativa alla scuola era una vita dura in famiglia, e i ragazzi preferivano lo studio al lavoro nei campi.
Inizialmente, i padri dei ragazzi vedevano la cultura come una minaccia al loro potere, mentre le madri intuivano che la scuola poteva offrire ai loro figli un'opportunità di riscatto sociale. Don Lorenzo dedicò 12 anni della sua vita alla scuola e ai suoi ragazzi. Nel 1960, fu colpito dai primi sintomi della malattia che lo portò alla morte nel 1967, a soli 44 anni.
Nel 1965, scrisse una lettera aperta ai cappellani militari in difesa dell'obiezione di coscienza, per la quale fu rinviato a giudizio. Nel 1966, insieme ai suoi ragazzi, iniziò a scrivere il libro "Lettera a una professoressa", pubblicato poco prima della sua morte, in risposta alla bocciatura di due ragazzi di Barbiana all'esame di ammissione all'istituto magistrale. Il libro accusava la scuola di non adempiere al suo compito di garantire l'uguaglianza e di favorire le classi più abbienti.
Il libro si basava su una rigorosa ricerca statistica sulla realtà della scuola dell'obbligo e sulla selezione che in essa si faceva a favore delle classi più abbienti. La scuola era accusata di essere tagliata su misura per i ricchi e di perdere per strada molti ragazzi. Milani sosteneva che non c'è nulla di più ingiusto che fare parti uguali fra disuguali e che la bocciatura colpisce soprattutto i più poveri.
I metodi e l'organizzazione della scuola di Barbiana erano molto diversi da quelli della scuola statale. Il programma era incentrato sulla società e su ciò che serviva ai ragazzi, non sul programma ministeriale. Le lingue straniere, ad esempio, venivano studiate partendo dalla conversazione, non dalla grammatica. L'insegnamento dell'italiano e lo sviluppo delle capacità espressive erano fondamentali.
A Barbiana, si poneva sempre un obiettivo alto: studiare per cambiare il mondo. Gli esami consistevano in un viaggio all'estero per lavorare, che i ragazzi facevano a 14-15 anni. Questa esperienza era fondamentale per i ragazzi di campagna, che non erano mai usciti dalla loro valle.
Un'altra caratteristica della didattica di Barbiana era l'imparare facendo. I ragazzi studiavano astronomia osservando il cielo e costruivano strumenti scientifici. Nei locali della scuola, veniva allestita un'officina, dove fabbri e falegnami insegnavano ai ragazzi. L'educazione civica, la conoscenza della Costituzione e delle leggi, era un'altra materia importante.
I ragazzi di Barbiana proponevano tre riforme per correggere i difetti della scuola classista: non bocciare i ragazzi che sembrano cretini, dare la scuola a pieno tempo agli svogliati e dare loro uno scopo onesto e grande, che non presupponga null'altro che d'essere uomo. Il fine giusto, secondo loro, è dedicarsi al prossimo.
Il compito della scuola è mettere al centro lo studente, adattarsi ai suoi bisogni e tirare fuori il suo potenziale. Se c'è un fallimento, questo non è del ragazzo, ma della scuola incapace di farlo crescere. Don Lorenzo considerava la scuola di Barbiana la massima realizzazione della sua vita e, nel suo testamento, scrisse ai suoi ragazzi: "Ho voluto più bene a voi che a Dio".
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Trascrizione
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0:05 [Musica]
1:02 Don Lorenzo Milani nasce a Firenze nel 1923 in una ricca e colta famiglia Fiorentina Lorenzo cresce in un ambiente culturalmente fecondo improntato alla libertà intellettuale ad un radicato laicismo e ad una forte apertura internazionale lui aveva tutto ciò che può avere una persona di successo Era stato educato in casa sua per primeggiare per essere il primo presso un leader era potente di cultura la sua famiglia è potente in denaro tant'è che quando io faceva la scelta di non seguire la tradizione della famiglia che erano tutte accademici Ma quale accademici medici dei medici docenti docenti
1:50 scienziati e scienziati quando io come mi fa la mamma perché in casa sua era più la mamma che va in mano la situazione Quando incomincia la mamma che avrebbe rinunciato all' università fontana e l'argomento in questo modo perché voglio stare con più non coi meno Lorenzo entra in seminario nel novembre del 43 quelli della Formazione sacerdotale sono per lui anni di gioia ordinato sacerdote nel luglio 1947 è subito assegnato alla parrocchia di Calenzano come coaditore del parroco qui Don Lorenzo fonda una scuola Popolare per operai e contadini senza distinzioni di età ceto sociale credo religioso o
2:35 politico questo periodo sarà poi raccontato nel libro esperienze pastorali del 1958 ritirato ben presto dal commercio per ordine del Santo uffizio per queste sue iniziative e per il suo atteggiamento aperto nei confronti dei dogmi in netto contrasto con una chiesa ufficiale che mostrava posizioni estremamente intransigenti alla morte del Priore di Calenzano fu deciso dalle gerarchie ecclesiastiche di allontanare Lorenzo da Calenzano per mandarlo in un luogo sperduto fra i monti del Mugello la parrocchia di Sant'Andrea a barbiana a barbiana vi era solo una chiesetta e case di contadini sparse sulla montagna né corrente elettrica né una strada che
3:22 arrivasse fino alla chiesa Don Lorenzo trova qui un ambiente di povertà estrema e di emarginazione e proprio a barbiana decide di mettersi al servizio degli ultimi per sostenerli nel costruire attraverso lo studio una coscienza orgogliosa della propria dignità e dei propri diritti non c'è motivo di considerarmi tarpato se sono qui la grandezza di una vita non si misura dalla grandezza del luogo in cui si è svolta ma da tutt'altra cosa e neanche le possibilità di fare del bene si misurano dal numero dei parrocchiani ovviamente barbiana è l'Africa più Africa della Toscana Cioè se vuoi trovare un paese dove c'era una forte immaginazione sociale era barbiana la
4:09 gente ha quasi tutto analfabeta tutti i contadini tutti vinti figli dipinti Hai mai mangiato la società quindi quando vuoi barbiana probabilmente ha pensato Quale sarà la mia strada e tra le ipotesi che cavalcò era quello di non arrendersi i primi allievi della scuola sono sei ragazzi per i quali Don Milani organizza una scuola da 12 ore al giorno per 365 giorni all'anno riuscendo ad entusiasmare quei piccoli Montanari a barbiana non c'era ricreazione non era vacanza nemmeno la domenica nessuno di noi se ne dava pensiero perché il lavoro è peggio Lucio che
4:55 aveva 36 mucche nella stalla disse la scuola sarà sempre meglio della merda questa frase va scolpita sulla porta delle vostre scuole milioni di ragazzi contadini sono pronti a sottoscriverla che i ragazzi odiano la scuola e amano il gioco lo dite voi Noi contadini non ci avete interrogati quando eravamo Qui i ragazzi di barbiana accettarono di venire a scuola non tanto perché aveva capito l'importanza della scuola questo lo capirò dopo no ma Perché l'alternativa è una vita molto dura in famiglia Ora io non so se voi sapete Ma lo sapete che anche se dai cittadini che le bestie delle Stalle hanno un piccolo difetto che fanno la cacca tutti i giorni ma la cacca di
5:42 lunedì di domenica per Natale per Pasqua per tutto l'anno di fronte al proposito della squadra ragazzi facevano meglio la scuola o la cacca e arrivava la conclusione che era meglio la scuola della cacca il secondo il secondo argomento sono i genitori non tanto i bambini per i babbi prete è una cultura da combattere a combattere è il potente luogo e il padrone aveva il potere no le mamme le mamme che riescono a vedere quattro passi avanti del babbo capirono che i loro figlioli se doveva uscire la situazione in cui si trovavano la scuola
6:28 per 12 anni Lorenzo dedicherà alla sua vita alla scuola e ai suoi ragazzi è nel 1960 che viene colpito Dai primi sintomi del male che poi lo porterà alla morte Nel giugno del 67 all'età di soli 44 anni prima di quella data però Don Lorenzo scrisse nel '65 una lettera aperta ai cappellani militari in difesa dell'obiezione di coscienza per la quale fu rinviato a giudizio con l’accusa di apologia di reato non potendo essere presente al processo a causa della malattia inviò Allora una lettera ai giudici appassionata difesa delle sue idee pacifiste al processo fu assolto ma il pubblico ministero ricorse in appello dove dopo la sua morte fu
7:15 condannato nel 1966 iniziò Inoltre assieme ai suoi ragazzi la scrittura del libro Lettera una professoressa pubblicato un mese prima della sua morte motivo ispiratore del testo fu la bocciatura di due ragazzi di barbiana all'esame di ammissione all'istituto magistrale il libro inizia proprio come una lettera cara signora lei non ricorderà nemmeno il mio nome ne ha bocciati tanti e continua poi accusando la scuola di non svolgere il compito affidatole dalla Costituzione articolo 3 tutti i cittadini sono uguali davanti alla legge senza distinzione di razza lingua condizioni personali o sociali è compito
8:01 della Repubblica rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale che limitando di fatto la libertà e l'uguaglianza dei cittadini impediscono il piano sviluppo della persona umana e l'effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica economica e sociale del paese alla base di questo testo c'è una rigorosa ricerca statistica svolta dagli stessi ragazzi di barbiana sulla realtà della scuola dell'obbligo e sulla selezione che in essa si fa a favore delle classi più abbienti la scuola Resta tagliata su misura dei Ricchi di quelli che la cultura l'hanno in casa e vanno a scuola solo per mieter diplomi la scuola ha un problema solo i ragazzi che perde la vostra scuola dell'obbligo
8:47 ne perde per strada 462.000 l'anno a questo punto gli unici incompetenti di scuola siete voi che li perdete e non tornate a cercarli una professoressa crede di essere dalla parte della Giustizia dicendo siano figli di contadini o di Ricchi se fanno un compito da quattro io gli do quattro e non capiva poveretta che era proprio di questo che era accusata perché non c'è nulla che sia ingiusto quanto farle parti uguali Fra disuguali Il fatto è che come dimostrano i dati raccolti la bocciatura colpisce i più Poveri voi dite di aver bocciato i cretini e gli svogliati allora sostenete che Dio fa nascere i cretini e gli svogliati nelle case dei poveri ma Dio
9:34 non fa questi dispetti ai poveri è più facile che i dispettosi siate voi quando eravamo a scuola non c'era niente non c'era i tavoli non c'erano liberi non importa si fanno questi tavoli qui che vedete sono fatti ragazzi e cominciare a scuola i libri sono questi grafici e questi grafici trasmettono ancora oggi sofferenze idee la sofferenza di chi è A maggio società che può uscire idee di chi vuol dire dice cose nuove i metodi i programmi l'organizzazione della scuola di barbiana sono invece molto diversi e spesso in aperto contrasto con quelli della scuola di stato del tempo a distanza di tanti anni è possibile osservare come essi abbiano prefigurato
10:20 alcune direttrici della didattica e della pedagogia odierne il programma era società che entra nella scuola e la scuola che entra la società non il programma ciò che serve al ragazzo non risponde al programma invece come stato il programma tant'è che le lingue per esempio stranieri studiavamo gli ho fatto 70 anni in tedesco si imparavano non partendo dalla grammatica ma partendo a parlare punto centrale di tutta l'attività didattica sono l'insegnamento dell'italiano e lo sviluppo delle capacità espressive e non basta certo l'italiano che nel mondo non conta nulla Gli uomini hanno bisogno ad amarsi anche al di là delle frontiere dunque bisogna studiare molte lingue e tutte vive cioè il ragazzo è
11:09 pieno di corde belle che si possono entusiasmare tocca la scuola e alla famiglia fa vedere le corde e la cosa giusta qual è Perché devo studiare un obiettivo alto sempre alto devo studiare e cambiare il mondo giusto per equilibrare il mondo sbagliato e a barbiana aveva sempre un obiettivo alto la scuola gli esami alla scuola di barbiana sono diversi da quelli della scuola di Stato consistono in un viaggio all'estero a lavorare che i ragazzi fanno All'età di 14 15 anni restando qualche mese a lavorare per fare esperienza ho deciso di mandarti in Germania si trattava di un qualcosa di fondamentale per questi ragazzi di campagna che non erano mai usciti dalla
11:54 Vallata e una prova di fiducia nel Priore da parte dei loro genitori che consentivano a mandare i figli in paesi lontani in grandi città che anche per loro erano sconosciute e spesso avvertite come minacciose la prima volta Montanaro scavacale frontiere va bene fu fatto di popolo ci riunimmo qui Vi mando in Germania per fare dei voti degli euro sindacalisti siamo nel 63 e mi ricordo un contadino siamo a Gino visto una cosa bellissima come è cambiato il mondo a tempo mio sa attraversare frontiere con mise alla spalla ammazzare gente e manco Si conosceva oggi i nostri figli attraverso le frontiere con la lingua con la comunicazione col ponte Altra caratteristica della didattica applicata
12:41 nella scuola di barbiana e l'imparare facendo i ragazzi studiano astronomia attraverso L'osservazione del cielo con un Astrolabio da loro stessi costruito e fotografano l'eclissi di sole del 1961 con una rudimentale macchina fotografica fatta in casa grazie al tubo di scarico dell'acqua piovana nei locali della scuola viene allestita una piccola officina e Don Lorenzo Chiama insegnare il fabbro e il falegname del paese ma anche esperti e professori delle varie materie che devono riuscire a far capire argomenti anche molto complessi a tutti i ragazzi altrimenti devono ricominciare da capo esprimendosi in modo più chiaro il maestro anche Lorenzo Milani
13:26 nuovamente la batteria che mette in moto che mette in moto il ragazzo no se il ragazzo non Continua a studiare non continua a impegnarsi non continua a voler andare avanti lo metti in moto poi si spegne no Quindi e lui è stata la batteria ci ha messo in moto I ragazzi svolgono lavori che servono alla loro vita quotidiana costruiscono sedie e tavoli una vetrata e panche per la chiesa e la strada per poter arrivare fino alla parrocchia Don Lorenzo fa poi costruire una piccola piscina vuole che i ragazzi imparino a nuotare vincendo la tradizionale paura dell'acqua tipica dei Montanari
14:11 [Musica] e insegna loro anche a sciare perché possano muoversi in montagna e raggiungere la scuola anche d'inverno il professore di ginnastica disse che non avevamo educazione fisica e voleva rimandarci a settembre ognuno di noi era capace di arrampicarsi su una quercia lassù lasciare andare le mani e a colpi di accetta buttar giù un ramo d'un Quintale poi trascinarlo sulla neve fin sulla soglia di casa ai piedi della mamma un'altra materia che a barbiana è importante è l'educazione civica la conoscenza della Costituzione delle
14:58 leggi delle organizzazioni politiche e sindacali nel suo programma di italiano ci stava meglio il contratto di metalmeccanici lei signora l'ha letto non si vergogna e la vita di mezzo milione di famiglie che siate colti ve lo dite da voi avete letto tutti gli stessi libri non c'è nessuno che vi chieda qualcosa di diverso e allora come fare per correggere i difetti di una scuola classista e ingiusta i ragazzi di barbiana fanno le loro proposte perché il sogno dell'uguaglianza non resti un sogno Vi proponiamo tre riforme non bocciare a quelli che sembrano cretini dargli la scuola a pieno tempo agli svogliati basta dargli uno scopo e
15:43 Quale può essere questo scopo anche qui i ragazzi hanno la loro risposta cercarsi un fine bisogna che sia onesto grande che non presupponga nel ragazzo null'altro che d'essere uomo cioè che vada bene per credenti e atei io lo conosco il priore me l'ha imposto fin da quando avevo 11 anni e ne Ringrazio Dio ho risparmiato tanto tempo ho saputo minuto per minuto perché studiavo il fine giusto è dedicarsi al prossimo il compito della scuola si definisce Quindi come difficile e affascinante allo stesso tempo essa deve mettere al centro lo studente devi adattarsi a lui ai suoi bisogni tirar fuori quello che
16:28 il ragazzo può diventare e se c'è un fallimento questo non è del ragazzo incapace ma della scuola incapace di farlo crescere e realizzare le sue potenzialità Ma io credo che darete la professoressa gli insegnanti a essere migliori progressisti cioè loro devono formare i cittadini del domani quindi una cosa molto complicato e nella scuola anche italiana nonostante le difficoltà nonostante le sofferenze troviamo ancora l'Italia migliore per Don Lorenzo questa scuola è la massima realizzazione della sua vita il suo essere maestro e sacerdote tanto che nel suo testamento scrive ai suoi ragazzi ho voluto più bene a voi che a Dio molla speranza che lui non stia attento
17:15 a queste sottigliezze e abbia scritto tutto al suo conto Un abbraccio vostro Lorenzo [Musica]
