간략한 요약
이 비디오는 성도들의 공중 들림에 대한 성경적 진실을 탐구하며, 이는 추론이나 연대기 추측이 아닌 성경의 명확한 선포에 근거합니다. 공중 들림은 그리스도 안에 있는 자들에게만 해당되며, 이는 희망과 위안을 제공합니다. 이 사건은 절박하며, 언제든지 일어날 수 있습니다. 따라서 신자들은 성결함과 경각심으로 준비된 상태로 살아야 하며, 영원한 것들에 투자하고 복음을 전파하는 데 힘써야 합니다.
- 공중 들림은 성경적 진실에 근거하며, 그리스도 안에 있는 자들에게만 해당됩니다.
- 이 사건은 절박하며, 언제든지 일어날 수 있습니다.
- 신자들은 성결함과 경각심으로 준비된 상태로 살아야 합니다.
- 영원한 것들에 투자하고 복음을 전파하는 데 힘써야 합니다.
소개
이 비디오는 많은 설교단에서 왜곡되고 잘못 해석되거나 심지어 방치되는 주제인 성도들의 공중 들림에 대해 심도 있게 탐구합니다. 이는 추론이나 가설을 논의하거나 연대기를 추측하기 위함이 아니라, 성경이 명료하고 직설적으로 선포하는 내용을 탐구하기 위한 것입니다. 이 내용은 감정적 선동과는 무관하며, 순전히 성경적 진실에 관한 것입니다.
공중 들림의 성경적 근거
데살로니가전서 4장 13절부터 18절은 공중 들림을 파악하는 데 있어 기초적인 토대를 이룹니다. 공중 들림이라는 용어는 라틴어 'rapturo'에서 유래되었으며, 이는 그리스어 '하르파조'를 번역한 것으로 '강탈하다' 또는 '급습하다'라는 뜻입니다. 이는 예수 그리스도께서 지구 표면까지 내려오시지 않고 대기권에서 그분의 배우자인 교회를 급습하여 데려가시는 사건입니다. 고린도전서 15장 51절부터 52절에서 바울은 최후의 나팔소리에 찰나에 눈 깜짝할 사이에 모두 변화될 것이라고 선언합니다. 이는 우화나 은유가 아닌 성도들의 문자적이며 물리적인 변역입니다.
공중 들림의 중요성
공중 들림은 희망을 제공합니다. 바울은 이런 말씀들로 서로를 격려하라고 말합니다. 공중 들림은 공포에 관한 것이 아니라 희망에 관한 것입니다. 사망이 최종 발언권을 갖지 않고, 우리가 분노를 받도록 예정되지 않았으며, 우리의 구원자께서 우리를 본양으로 데려가시러 오신다는 위안입니다. 그러나 공중 들림은 오직 그리스도 안에 있는 자들에게만 해당됩니다. 이는 범세계적인 사건이 아니며, 예배당에 출석하지만 진정으로 회개하고 구원을 위해 그리스도만을 의존하지 않은 자들을 위한 것도 아닙니다.
공중 들림의 절박함
공중 들림은 절박합니다. 이는 성경을 세심하게 읽음으로부터 끌어낸 근본적인 진실입니다. 절박함이란 즉각성을 뜻하지는 않지만, 그 사건이 언제든지 발생할 수 있음을 의미합니다. 이보다 앞서 일어나야 할 예언적 사건들은 전무합니다. 아무것도 방해하지 않습니다. 공중 들림은 세계 정세나 정치적 발전 혹은 묵시록적 신호들의 성취에 좌우되지 않습니다. 이는 오직 하나님의 주권적 의지와 완전한 시점에만 의존하는 사건입니다.
절박함의 성경적 근거
신약 전반에 걸쳐 사도들은 그리스도의 도래를 언제든지 역사 속으로 침투해올 수 있는 현실로 언급했습니다. 초대교회는 그러한 예상을 품고 살았습니다. 그들은 적그리스도를 탐색하지 않았고, 인봉이나 진노의 대접이 개봉되기를 기다리지도 않았습니다. 그들은 복된 소망, 그들의 주이며 구세주이신 분의 영광스러운 현연을 바라보고 있었습니다. 예수님 자신도 마태복음 24장 42절부터 44절에서 이 교리를 강화하셨습니다.
절박함과 준비
데살로니가전서 5장 2절에서 바울은 다시 도적의 이미지를 활용합니다. 주님의 날이 밤에 도적같이 임할 것을 여러분 스스로가 정확히 알고 있기 때문입니다. 여기서의 대비는 기한 신자들과 방심하고 있는 불신자들 사이입니다. 하지만 신자들은 분노가 아니라 우리 주 예수 그리스도를 통한 구원을 위해 지정되었습니다. 그 사건의 절박함은 경고이자 격려로서 존재합니다.
절박함과 영원한 투자
절박함의 교리는 또한 신자로 하여금 영원한 것들에 투자하도록 격려합니다. 만약 주님께서 오늘 오실 수 있다면 우리는 우리의 시간을, 우리의 자원을, 우리의 증언으로 무엇을 해야 할까요? 절박함은 영원한 관점을 요구합니다. 그것은 우리로 하여금이 세상의 일시적인 일들, 위로 시선을 들어 진정으로 중요한 것들, 복음, 그리스도의 영광, 그리고들을 필요가 있는 남녀의 영혼들에 집중하도록 부릅니다.
초대교회의 절박함
초대교회는 이러한 예상을 품고 살았습니다. 교회는 사도들과 초기 그리스도인들이 그리스도의 곧 있을 재림을 확신했다는 것을 보여줍니다. 그들은 마라나타 즉 우리 주님이여 오소서를 뜻하는 아람어 표현으로 서로 인사했습니다. 마라나타의 정신은 그들의 삶의 모든 영역에 스며들었습니다. 그들은 재산을 팔아 가난한 자들과 나누었습니다. 왜냐하면 이 세상의 소유물들이 곧 무의미해질 것을 알았기 때문입니다.
결론
우리가 공중 들림이 절박하다고 할 때 우리는 예언을 하는 것이 아닙니다. 우리는 하나님의 말씀이 선언하는 바와 일치하고 있는 것입니다. 우리는 신호를 대기하는 것이 아닙니다. 우리는 음양을 청취하고 있습니다. 하나님의 나팔, 주님의 외침, 천사장의 음성. 이러한 절박함이 우리로 하여금 현재의 책임을 소홀리하게 해서는 안 됩니다. 오히려 절박함의 교리는 우리로 하여금 모든 일을 더욱 성실히, 더욱 진실히, 더욱 사랑으로 행하도록 동기를 부여합니다. 이 절박함은 또한 우리의 우선 순위를 재정립하도록 합니다. 마지막으로, 이 절박함은 우리에게 소망을 줍니다.
