Bref Résumé
Ce texte explore la croissance spirituelle à travers les épreuves et les sentiments d'être "écrasé", en mettant l'accent sur la transformation de l'ego et l'importance de la volonté divine. Il aborde la manière dont les difficultés peuvent être des occasions de croissance et de sainteté, illustrant cela avec des exemples de saints comme Thérèse de Lisieux, Jean de la Croix et Edith Stein. Le texte souligne également le rôle de l'Eucharistie dans la transformation de l'âme et l'union avec Dieu.
- L'ego doit être exposé et transformé pour grandir dans l'amour divin.
- Les épreuves et les sentiments d'être "écrasé" sont normaux et peuvent être des signes de croissance spirituelle.
- L'Eucharistie transforme l'âme et nous unit à Dieu.
Introduction : Croissance à travers le sentiment d'être écrasé
L'auteur introduit le thème de la croissance dans l'amour divin, en expliquant que ce processus implique souvent un sentiment d'être "écrasé". Il mentionne que l'ego est exposé et que cela peut entraîner un sentiment de misère, car la volonté humaine se rebelle contre la volonté divine.
L'ego est exposé
L'auteur explique que l'ego doit s'effacer pour permettre à l'amour divin de croître. Ce processus peut être douloureux car l'ego résiste à la perte de son emprise. L'amour-propre doit s'éloigner, ce qui peut entraîner un sentiment de malheur.
La parabole de l'orgueil (Roi et Ver)
L'auteur raconte une parabole où Jésus expose le péché d'orgueil à Luisa Piccarreta. Un roi est assis sur son trône, et un petit ver à ses pieds veut se gonfler d'importance et détrôner le roi. Ce ver représente l'ego humain qui, dans son orgueil, cherche à usurper la place de Dieu.
Le mal augmente, la grâce abonde
L'auteur souligne que même si le mal augmente dans le monde, la grâce de Dieu abonde encore plus. Dieu opère intérieurement à travers les âmes qui reçoivent le don de la volonté divine. Il rassure que Dieu a tout sous contrôle malgré l'augmentation du mal.
Pourquoi se sentir mal est normal
L'auteur explique que se sentir misérable, écrasé ou faible est normal lors de la croissance spirituelle. Il souligne que l'ego doit disparaître pour que le don divin puisse s'épanouir.
Lecture : Jésus à Luisa Piccarreta (Blé et Paille)
L'auteur lit une entrée de journal où Jésus explique à Luisa Piccarreta que plus le blé de sa volonté grandit en elle, plus elle ressentira la misère de sa paille. Jésus utilise l'analogie du blé et de la paille pour illustrer comment la croissance de la volonté divine met en évidence la faiblesse de la nature humaine.
Blé contre Paille expliqué
L'auteur explique l'analogie du blé et de la paille. La paille se détache du blé à mesure que celui-ci mûrit, symbolisant la séparation de la nature humaine faible de la sainteté de la volonté divine. Le blé, qui sert à faire l'hostie, représente la croissance de la présence du Christ en nous.
Devenir un hôte vivant
L'auteur explique que Jésus veut que nous devenions des hôtes vivants, c'est-à-dire que sa présence grandisse en nous chaque jour. Il est normal de ressentir un sentiment d'être écrasé lorsque la volonté humaine doit céder la place à la volonté divine.
La croix écrase la volonté humaine
L'auteur utilise l'image de la croix pour illustrer le conflit entre la volonté divine et la volonté humaine. La croix écrase la volonté humaine, la forçant à s'aligner sur la volonté divine. Il explique que dans le ciel, notre volonté humaine sera fixée, soit en accord total avec Dieu, soit complètement contre lui.
Le but des croix
L'auteur explique que Dieu nous donne des croix pour nos péchés ou pour aider les autres. Il souligne que Dieu connaît la valeur et le but de chaque croix. Il partage son expérience personnelle de ressentir que certaines croix sont bonnes, car elles l'aident à maîtriser certains aspects de sa vie.
L'analogie du "cheval sauvage"
L'auteur utilise l'analogie du "cheval sauvage" pour illustrer comment la croix peut nous aider à nous maîtriser. Il explique que la croix peut nous libérer de l'esclavage de certains aspects de notre vie et nous rendre libres.
Se réjouir de se sentir écrasé
L'auteur encourage à se réjouir lorsque l'on se sent faible, car cela signifie que l'air du troisième champ (la volonté divine) grandit en nous. Il souligne que même si l'on ressent de la douleur, de l'angoisse mentale ou de la sécheresse spirituelle, il faut se réjouir car nos actions et nos prières sont d'autant plus efficaces.
Sainteté cachée (Exemple de Sainte Thérèse de Lisieux)
L'auteur utilise l'exemple de Sainte Thérèse de Lisieux pour illustrer que la sainteté est accessible à tous, quelles que soient nos circonstances. Il compare une personne célèbre qui fait la paix dans le monde à une personne qui sourit à quelqu'un qui frappe à sa porte alors qu'elle se sent mal, soulignant que les deux actes peuvent être également saints.
La sainteté dans chaque circonstance
L'auteur insiste sur le fait que Dieu peut nous rendre saints, quelles que soient nos circonstances, notre race, notre culture, notre pays, notre couleur de peau ou notre sexe. Il souligne que chacun peut utiliser ses circonstances pour devenir extrêmement saint.
La nuit noire expliquée (Saint Jean de la Croix)
L'auteur explique le concept de la "nuit noire" de Saint Jean de la Croix. Il précise que cette obscurité n'est pas due au mal, mais à la brillance de la lumière divine. Lorsque nous nous sentons dans l'obscurité, c'est en réalité Dieu qui travaille intensément dans nos âmes, nous inondant de grâces que nous ne pouvons pas voir.
Introduction à Edith Stein
L'auteur présente Edith Stein, une sainte carmélite et co-patronne de l'Europe. Il mentionne qu'elle a écrit un beau poème qui sera lu.
Poème : Devenir un hôte vivant
L'auteur fait lire un poème d'Edith Stein intitulé "Je resterai avec toi". Le poème décrit la présence de Jésus dans le Saint-Sacrement et la transformation qu'il opère en nous pour faire de nous des hôtes vivants.
Jésus vous regarde
L'auteur souligne que lorsque nous sommes devant le Saint-Sacrement, il ne s'agit pas seulement de nous qui regardons Jésus, mais aussi de Jésus qui nous regarde. Il nous invite à considérer le point de vue de Jésus et à être prêts à recevoir son amour.
Transformation eucharistique
L'auteur lit une partie du poème d'Edith Stein qui décrit la transformation qui se produit en nous lorsque nous recevons la communion. Le corps et l'âme de Jésus se mêlent aux nôtres, et nous ne sommes plus ce que nous étions auparavant.
La communion transforme l'âme
L'auteur explique que chaque communion apporte une transformation. Lorsque nous recevons la communion dans la volonté divine, nous la recevons au nom de tous, comme si chaque être humain avait reçu la communion à ce moment-là.
Recevoir dans la volonté divine
L'auteur conclut en soulignant l'effet incroyable de la communion reçue dans la volonté divine.
