Apprenons sur l’humilité et la connaissance de soi-même?!

Résumé

Ce texte explore en profondeur la vertu de l'humilité, en soulignant son importance cruciale dans la relation avec le divin et avec les autres. L'humilité est présentée comme une condition essentielle pour recevoir la grâce divine et pour que les prières soient entendues. Le texte distingue également l'humilité de la simple connaissance de soi, en utilisant des images pour illustrer comment l'humilité attire la grâce et brise les chaînes du péché, tandis que l'orgueil conduit à l'isolement et à la misère.

  • L'humilité est nécessaire pour recevoir la grâce divine et pour que les prières soient exaucées.
  • L'humilité est distincte de la connaissance de soi et implique un amour des humiliations.
  • L'humilité attire la grâce, brise les chaînes du péché et ramène les âmes à Dieu.

L'importance de l'humilité

L'humilité est une vertu essentielle, car le manque d'humilité est à l'origine de nombreux maux. L'humilité permet d'obtenir les biens de la justice divine. Aucune grâce ne peut être accordée sans humilité, et aucune prière n'est exaucée ou entendue si elle n'est pas empreinte d'humilité. Pour atteindre l'humilité, il faut détruire la recherche des honneurs et de l'estime de soi, en aimant être haï, humilié et confondu.

Connaissance de soi vs. Humilité

L'auteur explore la différence entre la connaissance de soi et l'humilité à travers une image. Un homme pauvre qui avoue sa pauvreté attire la compassion et l'aide, car il se connaît lui-même et est franc. En revanche, un homme pauvre qui se vante d'être riche est haï et ridiculisé. De même, celui qui ne se connaît pas s'éloigne de la vérité.

L'humilité en action

L'humilité est présentée comme la sœur jumelle de la connaissance de soi. Un homme riche qui, par amour des humiliations, se dépouille de ses richesses et vit parmi les pauvres incarne l'humilité. L'humilité attire la grâce, brise les chaînes du péché, abat les murs de la division et ramène les âmes à Dieu.

Les métaphores de l'humilité

L'humilité est comparée à une petite plante toujours verte et fleurie, résistante aux intempéries et capable de développer de hautes branches qui pénètrent dans le cœur de Dieu. Elle est aussi l'ancre qui permet de résister aux tempêtes de la vie, l'assaisonnement qui préserve les vertus de la corruption, et l'herbe qui repousse après avoir été piétinée. L'humilité fait disparaître le complexe de culpabilité, est engendrée par la grâce, et est la lune qui guide dans la nuit.

L'humilité, un trésor divin

En conclusion, l'humilité est décrite comme le sourire de Dieu et du paradis, et les pleurs de l'enfer. Elle est un trésor inestimable qui ouvre les portes de la grâce divine et transforme l'âme.

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0:03 Et pourtant, elle s'est restreinte aux limites humaines afin que toutes ces œuvres soient tressées avec une humilité héroïque. Le manque d'humilité fut la cause de tous les mots qui inondent la terre. Et moi, en exerçant cette vertu, je devais soutirer tous les biens de la justice divine. Sache qu'aucune grâce ne peut descendre de mon trône si elle n'est pas payée avec l'humilité. Et aucune requête ne peut être exaucée si elle ne porte pas la signature de

0:51 l'humilité. Aucune prière ne parvient à mes oreilles ni n'attire ma compassion si elle n'est pas parfumée d'humilité. Si la créature n'arrive pas à détruire en elle la mauvaise graine de la recherche des honneurs et de l'estime de soi, on y arrive en aimant être haï, humilié et confondu. Elle sentira autour de son cœur comme une couronne d'épine. Elle aura toujours un vide. dans son cœur qui la maintiendra très loin de la

1:38 ressemblance avec ma très sainte humanité. Si elle n'en vient pas à aimer les humiliations, tout au plus sera-t-elle capable de se connaître un peu, mais elle ne brillera pas devant moi, revêtu d'humilité, belle et digne de sympathie. qui pourrait dire toutes les choses que j'ai comprises concernant la vertu d'humilité et la différence qui existe entre connaissance de soi et humilité. Il me semble avoir saisi la distinction

2:23 réelle entre ces deux vertus, mais je n'ai pas les mots pour l'exprimer, pour dire quelque chose là-dessus. Je me servirai d'une image. Imagine un homme pauvre qui avoue sa pauvreté même aux inconnus qui pourraient croire qu'il possède quelque chose. On dira cet homme qu'il se connaît lui-même et qu'il est franc et que ces deux qualités attirent sur lui l'amour et la compassion d'autrui pour son état misérable. Ainsi, on l'aidera volontiers.

3:12 C'est ce que produit la connaissance de soi. Mais qu'arriverait-il si cet homme, ayant honte de manifester sa pauvreté se ventait d'être riche alors que tout le monde sait qu'il n'a même pas de quoi payer les vêtements qu'il porte et qu'il meurt de faim. On le haïrait. Plus personne ne l'aiderait et il deviendrait la risée de tous ceux qui le connaissent. Cet homme misérable irait de mal empire et il finirait par mourir. Voilà ce qu'est l'orgueil devant Dieu et

3:57 devant les hommes. Celui qui ne se connaît pas s'éloigne de la vérité et s'engage sur le chemin de la fausseté. Maintenant, voici la différence avec l'humilité. Considérant que la connaissance de soi et l'humilité sont deux vertus jumelles et qu'on ne peut pas être humble si on ne se connaît pas soi-même. Imaginons un homme riche qui par amour des humiliations se dépouille de ses riches habits et se couvre de guilles. Il vit inconnu de tous et ne révèle à

4:46 personne son identité. Il se mêle aux gens les plus pauvres comme s'il était un desleur et se réjouit de connaître mépris et confusion. Voilà le beau portrait de la sœur de la connaissance de soi. Quelle humilité ! Ah oui, l'humilité. attire la grâce et brise les plus fortes chaînes, c'est-à-dire le péché. L'humilité abat les murs de la division et ramène les âmes à Dieu. L'humilité est une petite plante toujours verte et

5:33 fleurie qui ne risque pas d'être rongée par les verrs. Elle ne peut pas non plus être abîmée ou flérie le moindrement parle vent. la grêle ou la chaleur alors même qu'elle est la plus petite des plantes, elle développe de très hautes branches qui pénètrent dans le ciel pour former le galon du cœur de notre Seigneur. Seules les branches provenant de cette plante peuvent pénétrer dans cet adorable cœur. L'humilité est l'ancre qui permet de résister aux vagues

6:19 tempétueuses de cette vie. L'humilité est le celle qui assaisonne toutes les autres vertus et qui préserve l'âme de la corruption du péché. L'humilité est la petite herbe qui pousse en bordure des routes. Elle disparaît quand elle est piétinée, mais elle repousse aussitôt et plus belle qu'avant. L'humilité est semblable au greffon domestique qui en oublie la plante sauvage. L'humilité fait s'évanouir le complexe de

7:06 culpabilité. L'humilité est engendrée par la grâce. L'humilité est la lune qui nous guide dans la nuit de cette vie. L'humilité est ce marchand rusé qui sait comment vendre ses biens et qui ne gaspille même pas un sou de la grâce qui lui a été donnée. Finalement, je m'arrête ici pour ne pas prolonger inutilement. L'humilité est le sourire de Dieu et de tout le

7:52 paradis et les pleurs de tout l'enfer.

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