CROYANT OU DISCIPLE DE CHRIST ? - Apôtre Yves CASTANOU - DIMANCHE 04 JANVIER 2026

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Résumé Bref

Ce sermon met l'accent sur l'importance de la croissance spirituelle en Christ, en encourageant les croyants à passer du statut de simples croyants à celui de disciples engagés. Il souligne la nécessité de rechercher la présence de Dieu, de demeurer dans sa parole et de manifester des fruits visibles de transformation intérieure et extérieure. Le message met également en lumière l'appel à prêcher l'Évangile partout et à s'engager dans l'intercession stratégique pour l'accomplissement des desseins de Dieu.

  • Croissance spirituelle et discipolat
  • Importance de la présence de Dieu et de sa parole
  • Manifestation de fruits visibles
  • Appel à la prédication et à l'intercession

Prière d'introduction

Le prédicateur commence par une prière fervente, invoquant le nom de Jésus-Christ et le Saint-Esprit. Il exprime sa gratitude envers Dieu pour le nouveau jour et l'année qui commence, demandant à l'assemblée d'offrir des actions de grâce sincères et chaleureuses. Il reconnaît Dieu comme le Père céleste, digne de louange, d'honneur et de gloire, et invite chacun à l'acclamer dans sa sainteté et sa présence magnifique.

Honneur au Père, au Fils et au Saint-Esprit

Le prédicateur rend hommage au Père, au Fils (Jésus-Christ) et au Saint-Esprit, soulignant leur rôle essentiel dans le salut et la vie des croyants. Il rappelle que le Père a donné son Fils par amour, que Jésus a accompli son œuvre parfaitement et qu'il est remonté dans la gloire pour s'asseoir à la droite du Père. Il invite l'assemblée à acclamer Jésus de Nazareth, le prince des rois de la terre, et à honorer le Saint-Esprit, le remplaçant glorieux de Jésus, qui demeure à l'intérieur de chaque croyant.

Culte agréable à Dieu

Le prédicateur souligne l'importance de rendre continuellement grâce à Dieu le Père et d'offrir un culte agréable, en exprimant sa conviction qu'un culte sincère engage tout l'être : l'esprit, l'âme (émotions, désirs, cœur) et le corps. Il encourage l'assemblée à s'exprimer librement dans la louange, en tapant des mains, en criant et en chantant de tout son cœur, car c'est la part raisonnable que Dieu attend de chacun.

Psaume 96 et les prémices

Le prédicateur explique que le Seigneur lui a révélé le Psaume 96 au réveil, l'incitant à encourager l'assemblée à chanter un cantique nouveau à l'Éternel. Il souligne l'importance d'offrir à Dieu les prémices, c'est-à-dire ce qu'on lui consacre au début, car les commencements sont essentiels. Il déclare que l'année en cours est une année de croissance en Christ, où le but du Saint-Esprit est de rendre les croyants plus spirituels.

Croissance spirituelle et divinité

Le prédicateur insiste sur le fait que la croissance en Christ implique de devenir plus spirituel, et non charnel ou émotionnel. Il explique que ceux qui ont reçu le Saint-Esprit deviennent à la fois 100% humains et 100% divins, et que plus ils comprennent leur divinité, plus elle se manifeste. Il souligne que tout ce qui sera enseigné cette année visera à emmener les croyants à la vie de l'esprit et à monter en esprit, car le Saint-Esprit est leur avantage.

Chanter à l'Éternel et raconter ses œuvres

Le prédicateur exhorte l'assemblée à chanter à l'Éternel, en soulignant que le culte doit être centré sur Dieu et non sur les hommes. Il encourage chacun à bénir le nom de Dieu, à annoncer sa délivrance de jour en jour et à raconter sa gloire parmi les nations et ses œuvres merveilleuses parmi tous les peuples. Il explique que même dans la souffrance, il faut proclamer la bonté de Dieu, car cela reprogramme la vie de la douleur au bonheur.

L'Éternel est grand et digne de louange

Le prédicateur insiste sur la grandeur et la dignité de louange de l'Éternel, qui est redoutable par-dessus tous les dieux et toutes les divinités. Il rappelle que les dieux des peuples sont des idoles, tandis que l'Éternel a fait les cieux et que la splendeur et la magnificence sont devant sa présence. Il exhorte les familles des peuples à rendre à l'Éternel gloire et honneur, et à apporter des offrandes, car cela fait partie obligatoire du culte.

Entrer dans ses parvis et adorer l'Éternel

Le prédicateur encourage l'assemblée à entrer dans les parvis de l'Éternel en lui rendant gloire, honneur et en apportant des offrandes. Il exhorte chacun à se prosterner devant l'Éternel, à l'adorer avec crainte et à proclamer parmi les nations que l'Éternel règne. Il invite les cieux à se réjouir, la terre à être dans l'allégresse et toute la création à pousser des cris de joie devant l'Éternel.

Prémices d'une adoration authentique

Le prédicateur exhorte l'assemblée à donner à Dieu les prémices d'une adoration authentique en ce premier dimanche de l'année, en lui offrant louange, honneur, gloire et puissance. Il invite ceux qui aiment Dieu à acclamer et à faire monter leurs cris en l'honneur du Dieu de Dieu, du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

Bienvenue dans la présence de Dieu

Le prédicateur souhaite la bienvenue à tous dans la magnifique présence de Dieu en ce premier culte de l'année 2026, qui est une année de croissance en Christ. Il encourage chacun à se réjouir et à célébrer Dieu, en soulignant que ceux qui viennent dans la maison de Dieu doivent être conscients qu'ils se tiennent dans la présence du Dieu vivant.

Être remplis du Saint-Esprit

Le prédicateur déclare qu'il est dans la joie d'être dans la maison de l'Éternel et souhaite la bienvenue à ceux qui sont là pour la première fois. Il explique que dans cette église, les gens sont passionnés pour Jésus et qu'ils se "shootent" au Saint-Esprit, ce qui les remplit de la magnifique présence du Dieu vivant et les rend joyeux, même dans les moments difficiles.

Les prémices et la spiritualité

Le prédicateur bénit Dieu pour la nuit du réveillon et pour l'atmosphère, les prières et la parole qui y ont été partagées. Il souligne l'importance de comprendre que chaque jour n'a pas la même valeur spirituellement et que le jour où l'on est dans la maison de Dieu est particulier. Il encourage chacun à être conscient de se tenir dans la présence du Dieu vivant et à célébrer, honorer et prier Dieu, car c'est lui qui l'exige.

Continuer la croissance en Christ

Le prédicateur déclare que le Seigneur lui a dit de continuer la croissance en Christ, car elle a déjà commencé dans la vie de beaucoup. Il encourage chacun à laisser croître ce qui a commencé à sortir et à s'attendre à ce que ce pourquoi ils crient à Dieu commence à se manifester. Il annonce une semaine de rafraîchissement spirituel et de recommandation de l'année à Dieu.

Recommander ses œuvres à Dieu

Le prédicateur souligne l'importance de recommander à Dieu toutes ses œuvres, car il est écrit que celles qui sont recommandées à l'Éternel réussissent. Il explique que Dieu accompagne les choses qu'on lui a recommandées, tandis que celles qu'on fait sans l'avoir recommandé peuvent échouer. Il rappelle que l'avenir appartient à Dieu et qu'il est donc essentiel de lui confier toutes ses entreprises.

Synchronisation des messages et sécurité spirituelle

Le prédicateur explique qu'il s'est entretenu avec l'apôtre Yvon et qu'ils ont reçu le même message de la part du Seigneur, ce qui confirme l'importance de suivre les deux plateformes. Il encourage les fidèles à écouter les enseignements de Brazzaville et de Paris pour augmenter leur connaissance et assurer leur sécurité spirituelle, en évitant de suivre des prédicateurs ambulants en ligne qui n'ont jamais été ordonnés ou établis nulle part.

Grandir dans la grâce et la connaissance

Le prédicateur cite 2 Pierre 3:18, qui exhorte les croyants à grandir dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Il explique qu'il va continuer à enseigner ce qu'il a dit l'année dernière, en prenant le texte de Colossiens 2:6 comme point de départ : "Comme vous avez donc reçu le Seigneur Jésus-Christ, marchez en lui."

Marcher avec Jésus et non seulement le recevoir

Le prédicateur souligne qu'il ne suffit pas de recevoir Jésus-Christ, mais qu'il faut aussi marcher avec lui, être enraciné, édifié et affermi dans la foi. Il explique que beaucoup ont décidé de recevoir Jésus, mais peu ont décidé de marcher avec lui. Il annonce que cette année, il parlera beaucoup de ce qui marche avec le Seigneur Jésus et de ce qui ne marche pas.

Croyants versus disciples

Le prédicateur distingue deux types de personnes dans l'église : ceux qui reçoivent Jésus et s'arrêtent là, appelés croyants, et ceux qui le reçoivent et s'engagent avec lui, appelés disciples. Il explique que Dieu n'a pas appelé son peuple à rester à l'étape des croyants et que le drame dans l'église aujourd'hui est qu'elle est remplie de croyants, mais qu'il y a peu de disciples. Il déclare que cette année, les croyants vont croître comme des disciples, car les croyants ne grandissent pas.

Objectif principal d'une église missionnaire

Le prédicateur explique que l'objectif principal d'une église comme ICC est d'être une église missionnaire, qui gagne les âmes à Christ. Il déclare que la vision de ICC est de gagner le Congo à Christ et que la mission est de construire des générations de disciples de Christ qui impactent positivement leur environnement. Il insiste sur le fait que son but n'est pas de faire des croyants, mais d'emmener les croyants à devenir des disciples qui impactent leur environnement.

Gagner des âmes et transformer des vies

Le prédicateur explique que la mission de l'église est de gagner des hommes à Christ, de transformer ces hommes en disciples et d'implanter des familles et des églises. Il souligne que pour gagner une âme et en faire un disciple, il faut engager la prière et que ce combat ne se remporte pas dans les intentions, mais dans la prière.

Engendrer des disciples : le but de Jésus

Le prédicateur explique qu'engendrer des disciples était la raison principale pour laquelle Jésus est venu sur terre. Il souligne que Jésus parlait à toute la foule, mais qu'il ne partageait les secrets qu'avec un petit club de 12 disciples. Il prie pour que chacun puisse reconnaître qui est un vrai disciple et qui ne l'est pas.

Être disciple de Jésus : une relation vivante

Le prédicateur explique qu'être disciple de Christ, ce n'est pas adhérer à une église ou à une religion, mais accepter d'entrer dans une relation vivante avec Jésus de Nazareth et de le suivre chaque jour. Il souligne que le disciple est un suiveur de Jésus, qui colle Jésus, suit Jésus, s'accroche à Jésus et demeure dans sa présence.

Illustration du discipolat

Le prédicateur illustre le discipolat en demandant à deux personnes de le suivre, en expliquant qu'un disciple doit faire comme le maître, dire ce que le maître dit et être dans sa présence. Il souligne que suivre, ce n'est pas suivre du regard, mais être là où le maître est, car le disciple aime, chérit et choisit la présence du maître.

Appel des premiers disciples

Le prédicateur cite Marc 1:16-20, qui raconte comment Jésus a appelé ses premiers disciples, Simon (Pierre) et André, Jacques et Jean, alors qu'ils étaient en train de travailler. Il souligne que Jésus leur a dit : "Suivez-moi, et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes", ce qui signifie qu'il allait transformer leur vie et leur destinée. Il explique que même quand on n'est rien, si on choisit d'être disciple de Jésus, les gens vont nous suivre par défaut.

Laisser son activité pour suivre Jésus

Le prédicateur souligne que les disciples ont aussitôt laissé leur activité professionnelle pour suivre Jésus, car ils ont entendu la parole du maître et ont cru qu'il allait transformer leur vie. Il explique qu'il y a des avantages merveilleux à être disciple de Christ Jésus et qu'il ne faut pas hésiter à laisser son business pour le suivre.

L'autorité et la grâce de Jésus

Le prédicateur souligne que Jésus avait une autorité et une grâce particulières lorsqu'il disait "Suivez-moi", ce qui attirait les gens à lui, même ceux qui étaient occupés. Il explique que Jésus était quelqu'un qui avait reçu le Saint-Esprit et que lorsqu'il appelle, il faut le suivre, car le travail de pêcheur d'hommes paye et paiera toujours.

Le travail le plus important sur la terre

Le prédicateur déclare que le travail le plus important sur la terre est de suivre Jésus, de produire des disciples et de devenir soi-même un disciple. Il explique que seul un disciple peut produire des disciples et qu'il faut quitter la catégorie des croyants pour devenir un instrument de bénédiction, d'édification et de transformation pour les autres.

Conditions du discipolat : un choix

Le prédicateur explique que le discipolat est d'abord une question de choix et que lorsqu'on est disciple, on n'est pas parfait, mais on est à l'école de la transformation. Il souligne que le croyant est un "dimancheur chronique", qui se contente de dire que Jésus l'a sauvé de ses péchés, tandis que le disciple est transformé pour être un canal de bénédiction pour les autres.

L'église divisée en deux : disciples et croyants

Le prédicateur annonce que l'église va se diviser en deux : les disciples et les croyants. Il compare cela à l'armée, où il y a l'armée régulière et les forces spéciales. Il explique que les forces spéciales sont des gens qu'on prend de l'armée régulière et qu'on les met dans une école spéciale avec un entraînement dur et intense, pour les façonner à devenir des hommes consacrés et engagés.

Le processus de transformation du disciple

Le prédicateur explique que Dieu appelle les croyants à aller dans un autre moule, où ils sont bombardés de la parole, de la prière et du jeûne, pour être façonnés à devenir des hommes et des femmes consacrés, sanctifiés, engagés et passionnés pour Jésus. Il souligne que le croyant est très faible, mais qu'au bout d'un certain temps de processus, il doit devenir un disciple.

Tel il est, tel je suis : le disciple transformé

Le prédicateur explique que la volonté de Dieu est que le croyant devienne un disciple, afin que Jésus puisse dire : "Tel il est, tel je suis." Il souligne que les croyants ne sont jamais tels qu'il est, car ils se contentent de dire qu'il les a tant aimés, sans être transformés pour être des pêcheurs d'hommes, des gagneurs d'âmes et des transformateurs de vie.

L'impact du disciple sur son entourage

Le prédicateur demande combien de gens peuvent dire que depuis qu'ils côtoient un croyant, leur vie a changé et qu'ils ne sont plus la même personne. Il explique que le disciple est un transformateur d'intérieur, qui apporte la consolation, relève les autres, vit dans la sainteté, aime Dieu, craint Dieu, rejette la jalousie et pardonne les péchés des autres.

Suivre Jésus et être transformé

Le prédicateur souligne que le discipolat est magnifique, car au début, on n'est rien, mais en suivant Jésus, on est transformé intérieurement et extérieurement. Il explique que Jésus transforme les cœurs, les mains, les pieds et les vies, et qu'il fait des hommes des gagneurs d'âmes. Il exhorte chacun à arrêter d'être un croyant ordinaire et à s'engager à l'école du discipolat.

L'école du discipolat : un processus de transformation

Le prédicateur explique que lorsqu'on s'engage à l'école du discipolat, on se rend compte que Jésus est au-dessus de tout et qu'on ne peut jamais le laisser. Il cite l'exemple des 70 disciples que Jésus a formés, dont beaucoup l'ont abandonné lorsqu'il a parlé de manger sa chair et de boire son sang, tandis que les 12 sont restés attachés à lui.

Aimer Jésus plus que tout

Le prédicateur souligne que dans l'école du discipolat, on apprend à aimer Dieu et Jésus plus que son père, sa mère et sa femme. Il explique que même s'il aime sa femme de tout son cœur, il aime Jésus plus qu'elle et qu'il a mis Jésus au-dessus de tout. Il encourage ceux qui trouvent cela trop dur à rentrer dans l'école, car au bout d'un certain temps, leur cœur changera et leurs priorités seront transformées.

Demeurer dans la parole et connaître la vérité

Le prédicateur cite Jean 8:31-32, qui dit : "Si vous demeurez dans ma parole, vous êtes vraiment mes disciples, vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira." Il explique que la connaissance de la vérité est réservée aux disciples et que beaucoup de croyants n'y auront jamais accès. Il souligne que la vérité libère les gens et qu'il est essentiel de demeurer dans la parole, de la méditer et de laisser son esprit être saturé de la parole.

La vérité libère de la peur et de l'intimidation

Le prédicateur explique que la vérité libère de la peur, de l'angoisse, de la tristesse et de l'oppression. Il souligne qu'une des libertés que les disciples expérimentent est la liberté du péché, c'est-à-dire qu'ils n'ont plus besoin de pécher et qu'ils peuvent vivre sans péché. Il raconte des expériences personnelles où il a été intimidé par des esprits, mais où il a ensuite été libéré et est devenu une source d'intimidation pour les esprits.

La liberté du péché et la transformation intérieure

Le prédicateur souligne que la liberté du péché est une des grâces du discipolat et qu'on apprend à vivre sans péché. Il explique qu'on peut être pasteur et ne pas être disciple, car le discipolat n'est pas une question de titre. Il insiste sur le fait que les disciples sont transformés intérieurement et qu'ils connaissent la vérité, ce qui les rend libres.

Demeurer en Christ et porter beaucoup de fruits

Le prédicateur cite Jean 15:4-8, qui dit : "Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. Comme le sarment ne peut de lui-même porter du fruit, s'il ne demeure attaché au cep, ainsi vous non plus, si vous ne demeurez en moi. Je suis le cep, vous êtes les sarments. Celui qui demeure en moi et en qui je demeure porte beaucoup de fruit, car sans moi vous ne pouvez rien faire."

Transformation intérieure et extérieure

Le prédicateur explique que demeurer en Christ implique une transformation intérieure et extérieure. Il souligne que l'être intérieur est transformé et que l'homme extérieur est également transformé, ce qui se manifeste par des résultats visibles dans la vie. Il explique que lorsque le Père est glorifié, c'est que les disciples portent beaucoup de fruits et que les gens donnent gloire à Dieu pour leur vie.

Être la lumière du monde et glorifier Dieu

Le prédicateur cite Matthieu 5:14-16, qui dit : "Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée. On n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, afin qu'elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux."

Le temps de l'église respectée et influente

Le prédicateur déclare qu'il est temps que l'église soit respectée et qu'elle ait une influence positive dans le monde. Il explique qu'il y a une saison qui vient pour l'église, où elle sera respectée et où les gens du monde verront la lumière briller et glorifieront Dieu. Il souligne que les adorateurs et les parleurs en langues vont s'infiltrer partout et que l'atmosphère de l'église doit être multipliée partout.

Les camps de prière des disciples

Le prédicateur annonce que les camps de prière du vendredi soir deviendront des camps de prière des disciples, où les participants chercheront les intérêts de leur maître, porteront ses fardeaux et feront tout pour lui plaire. Il explique que le disciple s'intéresse à ce qui est dans le cœur du maître et qu'il prie pour les intérêts du royaume.

L'ordre suprême : faire des disciples

Le prédicateur cite Matthieu 28:19, qui donne l'ordre suprême : "Allez, faites de toutes les nations des disciples, baptisez-les au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit." Il explique que Jésus a donné tout pouvoir dans les cieux et sur la terre et qu'il met ce pouvoir à la disposition de ses disciples. Il souligne que les disciples sont mandatés pour être des sauveurs dans leur génération et des instruments pour bénir leur génération.

Le choix du discipolat et l'impact sur la génération

Le prédicateur exhorte chacun à faire le choix de devenir un disciple de Jésus-Christ et à impacter sa génération. Il explique que chaque royaume produit ses disciples et qu'il est temps que le royaume de Dieu produise des disciples qui glorifient les œuvres de Dieu. Il invite chacun à demander à Dieu la grâce d'être une église de disciples qui impactent leur génération.

Prière pour devenir des disciples

Le prédicateur invite l'assemblée à élever sa voix et à prier Dieu pour qu'il leur accorde la grâce d'être une église de disciples et de les conformer à son mandat. Il demande à Dieu de les aider à devenir des disciples de Jésus-Christ qui impactent leur génération et à les délivrer de la mentalité des croyants.

Prêcher partout et confirmer la parole par les miracles

Le prédicateur cite Marc 16:20, qui dit : "Ils s'en allèrent prêcher partout ; le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l'accompagnaient." Il explique que les disciples sont appelés à prêcher partout et que le Seigneur travaillera avec eux et confirmera la parole par les miracles.

Onction pour prêcher et intercéder

Le prédicateur déclare qu'il y a une fraîche onction qui est là maintenant, une onction pour prêcher et un courage extraordinaire pour témoigner de Jésus. Il explique que le Seigneur veut utiliser certains pour faire connaître son nom et qu'il veut travailler de manière visible avec eux. Il annonce également qu'il y a des hommes et des femmes qui sont appelés à monter dans l'intercession et à se consacrer davantage à la prière.

Appel à la guérison et témoignages

Le prédicateur invite ceux qui sont venus malades à se mettre debout et demande à leurs voisins de prier pour eux. Il explique que Jésus a porté nos péchés et nos maladies et que nous avons droit à la guérison, car c'est un droit d'alliance. Il commande la guérison totale et la libération de toute douleur et de toute maladie au nom de Jésus. Il invite ensuite ceux qui ont été guéris à témoigner de ce que Jésus a fait pour eux.

Appel au salut et prière de repentance

Le prédicateur lance un appel à ceux qui sont là pour la première fois ou qui n'ont pas encore reçu Jésus comme Seigneur et Sauveur. Il explique que Dieu a tellement aimé les hommes qu'il a donné son Fils afin que quiconque croit ne se perde pas, mais qu'il reçoive la vie éternelle. Il invite ceux qui veulent inscrire leur nom dans le livre de vie qui est dans le ciel à venir recevoir Jésus.

Prière pour les nouveaux convertis

Le prédicateur prie pour les nouveaux convertis, les recommandant à la grâce de Dieu et demandant que le ministère des anges soit relâché en leur faveur. Il demande à Dieu de les aider à s'attacher à la vérité et à la parole.

Offrandes et projets de construction

Le prédicateur encourage l'assemblée à offrir à Dieu ses dîmes et ses offrandes d'action de grâce, en soulignant que donner à Dieu est un investissement. Il explique que cette année, l'église a beaucoup de projets à lancer, notamment la construction d'églises et l'acquisition de 10 000 hectares de terrain pour construire une ville dédiée à la famille de Dieu.

Prière pour les offrandes et les projets

Le prédicateur prie pour tous ceux qui honorent Dieu par le don de leur vie, de leurs finances et de leur matériel, demandant à Dieu d'ouvrir les écluses des cieux et de répandre une bénédiction d'abondance sur eux. Il demande à Dieu de recevoir favorablement ce qu'ils donnent de tous leurs cœurs et avec joie, et de l'utiliser pour les différents projets de sa maison.

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Transcription

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0:00 Père, dans le nom de Jésus le Christ notre Seigneur et Sauveur, par le Saint-Esprit que tu nous as donné, qui est sorti de Dieu, le Père que tu es et qui a été répondu après que le sang de Jésus a été versé. Père, dans le nom de Jésus le Christ, humblement et sincèrement, nous nous tenons dans ta présence, dans ta maison ou dans nos maisons et là où nous sommes, nous sommes dans ta présence pour t'offrir ce matin avec nos faibles mots. Quelle que soit la manière laquelle nous nous sommes levés, l'année a commencé. Père,

0:47 nous voulons obéir [musique] promptement comme Job l'a fait, même dans la douleur pour t'offrir nos actions de grâce exagéré, nos actions de grâce vigoureuses, nos actions de grâce chaleureuses, nos actions de grâce bruyants. À toi, Dieu de Dieu, [musique] à toi, Père céleste, père de notre Seigneur Jésus-Christ [musique] de Nazareth, Père de miséricorde qui est digne de recevoir louange, honneur et gloire. Nous sommes assemblés. [musique] Tu as dit, "Lorsque deux ou trois sont assemblés et le Coran est atteint, reçois la gloire." Est-ce qu'il y a quelqu'un [musique] qui veut acclamer Dieu le Père dans sa

1:35 [musique] sainteté, dans sa magnifique présence ? Pouvons-nous acclamer [musique] tous ensemble à l'unissant comme un seul homme, Dieu le Père des [musique] miséricordes. Il veut recevoir louange, honneur et gloire. Il est Dieu [musique] au-dessus de Dieu. Il a créé les cieux, les univers et la terre. Il est le seul digne de recevoir en ce jour qu'il a créé [musique] les louanges, les honneurs, la gloire, les appréciation, les acclamations. Reçois l'honneur à ma père dans le nom de Jésus pour tout ce que tu es, pour tout [musique] ce que tu vas faire, tout ce que tu as déjà fait, tout ce que [musique] tu continues de faire, reçois

2:23 nos actions de grâce. Ah père au nom de Jésus [musique] quelqu'un qui aime le père donne un bon amen en son honneur. [musique] Je disais que si quelqu'un aime Dieu le père il veut [musique] recevoir le amen qui monte vers le trône de la gloire. Le [musique] Père est digne d'être honoré, très digne de louange. Il veut entendre un Amen [musique] qui monte et qui traverse les obstacles maléfique. Et pour la dernière fois, le Père [musique] veut entendre Amen. Exagérer en son honneur. Le Père nous a tellement aimé que le père a donné son fils. Amen. Et le fils après avoir accompli

3:11 son œuvre merveilleusement parfaitement achevée et remonter dans la gloire s'est assis à la droite de la majesté du Père. Pouvons-nous acclamer le Fils Jésus de Nazareth, le plus beau de tous les êtres [musique] humains, le prince des rois de la terre et à Jésus aussi [musique] ceux qui l'honorent et qu'il aime donne un vibrant. Amen et qu'il entend depuis le trône très élevé. J'ai dit faisons [musique] monter un amen d'honneur et de gloire. [musique] Jésus le Christ avant de monter nous a introduit auprès

3:58 du glorieux. Son glorieux remplaçant. Il est appelé Dieu et il est appelé le Saint-Esprit. Amen. Il dit "Je suis Dieu au même rang que le Père et le Fils. [musique] Sauf que moi, je suis envoyé par le Père et le Fils pour demeurer à l'intérieur de chacun d'entre vous. Je ne serai plus seulement avec vous, non les patriarches, mais je serai à l'intérieur de vous. Pouvons-nous honorer, accueillir le Saint-Esprit qui a appelé Dieu ? Il demeure dans [musique] notre esprit ? Il y a quelqu'un pour apprécier le glorieux [musique] messager de la présence du Père et de Jésus le Christ. Que ceux qui accueillent l'esprit [musique]

4:43 donne un amen qui l'entend fa. J'ai dit que ceux qui l'accueillent [musique] donnent un amen puissant. Voilà. Gloire à Dieu. Bienvenue à un Pon chrétien. Bienvenue au palais de gloire. Bienvenue dans la magnifique et la glorieuse présence du Dieu vivant. Amen. Maintenant, tu peux acclamer Dieu avant de t'asseoir. Dans quelques [musique] instants, il est écrit : "Rendez continuellement grâce à Dieu le Père. Je fais partie

5:29 de ceux qui pensent que quand on rend un culte agréable à Dieu en offrant à Dieu comme il veut les louanges, je fais partie de ceux qui pensent que quand tu as rendu à Dieu un bon culte, ta voix sera endommagée. Ou bien ta voix sera endommagée et tu auras en toi un peu de transpiration. Ça demande de l'exercice. Amen. Honorer Dieu, louer Dieu va engager tout ton être. Amen. L'esprit, l'âme, donc tes émotions, tes désirs, ton cœur et aussi ton corps. Amen. Ton corps va devoir swinger, ouvrir la

6:14 bouche, pousser les cris, taper les mains. Ça c'est la part raisonnable que Dieu attend de toi. Oui. Si tu me dis j'ai mal aux mains, tape encore plus fort. Si tu dis j'ai mal à la bouche, chante encore plus fort. Tous encore un cri de triomphe. [musique] Père, dans le nom de Jésus, nous te remercions. Nous sommes assemblés ce matin pour te célébrer. Il est écrit dans la prophétie qu'à chaque début de mois, à chaque début de semaine, à chaque début de mois, nous l'avons

7:00 fait le 31 et à chaque début de semaine, à chaque shabbat, tout être vivant, toute chair se tiendra devant l'Éternel pour l'adorer. Reçois donc nos vives actions de grâce, l'expression de notre gratitude, de nos remerciements à toi seul, Dieu des dieux, créateur de toute chose. Quelqu'un dit un bon amen. Amen. Ce matin, quand je me suis levé, le Seigneur me parlait. Moi souvent Dieu me parle le matin au réveil parce que mon esprit est calme. Donc Dieu me parle et il me donne le psaume 96. Donc je suis allé, j'ai ouvert le psaume 96.

7:45 Donnez-moi le psaume 96. C'est pour ça que il m'a poussé à faire ce que nous venons de faire. Vous savez, j'ai parlé le premier des prémisses. Dis avec moi les prémisses. Les prémises. Les prémisses, c'est ce qu'on donne à Dieu. C'est ce qu'on consacre à Dieu. C'est ce qu'on recommande à Dieu. À quel moment ? Au début. Dis avec moi. Au début. Au début. Les débuts, je l'ai dit avant de tout assier, les débuts sont très importants. Le mot prémise veut dire commencement. Mot prémise veut dire début. Cette année, c'est notre année de croissance en Christ. On continue, on ne s'arrête pas. Et dans cette année de croissance en Christ, le but du Saint-Esprit, c'est de te rendre beaucoup plus spirituel. Amen. Quel que soit ton âge, faut que tu

8:30 saches que malheureusement pour nous église, les gens du monde des ténèbres sont plus spirituel mais ils sont dans les ténèbres. Donc ils sont dans l'erreur, dans l'ignorance mais ils sont plus spirituels. Tu peux trouver un gars de 10 ans bien entraîné dans l'art de la sorcellerie pour détruire, pour manipuler, pour faire du mal. Il a été entraîné. Donc il est plus spirituel que nos enfants de 10 ans de l'écod là de Impact Junior. Mais chez nous, Dieu merci, Dieu est en train de les oindre. Amen. Pourquon apprenne à faire la loi des équivalences. Maintenant, après les équivalences, nous on va toujours surclasser des autres. Je refuse d'être quelqu'un d'ordinaire. Amen. Quand tu me vois là, quand je te vois là, je refuse voir quelqu'un d'ordinaire. Amen. Chez nous, il y a rien d'ordinaire. Amen. Il y a que des divines. Amen. Il y a que la divinité

9:15 Amen. Qui doit être exprimée dans notre humanité. Amen. Nous sommes des humains mais nous sommes des divins. Faut pas blaguer. On n'est pas comme tout le monde. Il y en a qui sont des humains. Mais celui qui a reçu le glorieux Saint-Esprit qui habite dans son esprit curieusement il est devient 100 % homme humain mais il devient aussi 100 % Dieu. Et le plus il comprend sa divinité, le plus sa divinité sera manifestée. Amen. Donc je dis encore que cette année de croissance en Christ, nous ne croions pas si nous ne devenons pas plus spirituels. Donc pas charnel. pas émotionnel mais spirituel. Amen. Quelqu'un me donne un bon amen. Amen. Quelqu'un me donne un bon Voilà pourquoi tout ce qu'on va enseigner encore cette année dans la

10:02 continuité de ce qu'on a enseigné l'année dernière, c'est pour nous emmener à la vie de l'esprit, à monter en esprit. Jésus a dit le Saint-Esprit c'est votre avantage. Je veux pas recevoir le Saint-Esprit pied désavantagé. Je refuse, je veux crier à Dieu pour que mon avantage soit établi. Qu'au milieu des hommes, on dise "Ah, il y a des hommes ou il y a d'autres hommes." Eux là, ce sont des hommes mais eux, ils sont dans une classe à part. [musique] Ce n'est pas une question d'âge, ce n'est pas une question de titre, pas une question de couleur de peau, c'est une question de grâce et la grâce a déjà été manifestée.

10:47 Amen. Nous allons marcher dans la grâce. Quelqu'un donne un bon amen. Amen. Donc ce matin, le Seigneur m'a donné ce passage. C'est pas un texte à lire. bêtement. C'est un texte à chanter. C'est ce que nous venons de faire. Il est écrit : "Chanté à l'Éternel un cantique nouveau. Chantez à l'Éternel vous tous habitant de la terre." Dis avec moi, "Je suis là. Je suis là." Est-ce que tu es habitant de la terre ? Je suis là. Il dit, "Habitant de la terre." Chantez à l'Éternel. Ce sont les règles protocolaires du Dieu qui a créé toute chose. C'estàd quand tu viens à l'église, faut pas croire que tu viens chercher le pasteur castanou l'apôtre. Non non non non non. Tu te tiens dans la présence du Dieu des dieux et tout ce

11:33 que tu fais, tu dois être s'il te plaît très conscient que tu n'es pas à l'église. Non non non non. Tu es dans la présence de Yahwé. Amen. Tu es dans la présence du Dieu des immortels. Oh donc même ta manière de chanter cette année doit changer. Amen. Il dit vous tous habitez de l' Il dit chantez à l'Éternel. Donc c'est pas pour toi qu'on chante c'est pour Dieu. Bénissez son nom. Prêchez proclamer ou encore annoncer de jour en jour sa délivrance. Ça c'est un autre mystère que je peux pas expliquer là. raconter parmi les nations sa gloire, parmi tous les peuples ses œuvres merveilleuses et raconter oh le Seigneur

12:20 est bon, le Seigneur a fait de grandes choses. Béni soit Dieu. Il dit raconter parmi les peuples. Donc quand tu es en train de dire aux gens oh le Seigneur est bon. Même quand tu souffres, tu dis e Dieu est bon. Même quand tu galères, tu dis e Dieu est bon. Tu es en train d'accomplir la prophétie. entre parenthèses. C'est comme ça que ta vie peut être reprogrammée de la douleur au bonheur parce que tu parle Oh, donne-moi amen, j'avance. Il dit racontez parmi tous les peuples ces œuvres merveilleuses. Pourquoi ? Car l'Éternel est grand. Amen. J'aime ce passage et [musique] très digne de louange. Il est grand et très digne de louange. Il est redoutable par-dessus tous les

13:06 dieux, par-dessus toutes les divinités. Le mot redoutable veut dire il cause la terreur. En anglais, on dit, ça veut dire qui impose la terreur. Il dit, il y a beaucoup de divinités, il y a beaucoup de dieux avec X, mais il est il impose la terreur par-dessus toutes les divinités. Voilà pourquoi tu dois jamais t'inquiéter des divinités, [musique] des eos, des enfers, des morts. Ne t'incupe pas d'elle. Toi, reconnaît seulement qu'il est très très digne de louange. Donne-moi ton amen. Amen. Car tous les dieux des peuples sont des idoles. C'est pour ça que les hommes partout se battent pour représenter leur soi-disant Dieu parce que ce sont des idoles. Qu'il

13:53 fassent des statutes, des images qu'importe ce sont des idoles. Mais le Dieu des cieux ne se représente jamais. Je ferme la parenthèse. Quelqu'un dit amen. Amen. Il dit tous les peuples, tous les dieux des peuples sont des idoles et l'Éternel a fait les cieux donc les univers. La splendeur et la magnificence sont devant sa présence. La gloire et la majesté sont dans son sanctuaire. Famille des peuples, rendez à l'Éternel. Famille des peuples, rendez à l'Éternel gloire et honneur. Rendez à l'Éternel gloire pour son nom. Et puis il dit quoi ? Apporter des offrandes. Entre parenthèse, [musique] tu as vu ? Apporter des offrandes

14:39 font partie obligatoire du culte que l'on rend à une divinité. Amen. Celui qui se tient dans la présence d'une divinité, qui n'a pas apporté son offrande, n'a pas honoré la divinité. Même les sorciers le savent. Il y a que les chrétiens [musique] qui ne comprennent pas ces choses. Cette année, tu dois devenir sincèrement et intentionnellement beaucoup plus spirituel. Amen. Et entrer dans ses parv. À quel moment vous entrez dans ces parvi quand vous lui rendez gloire, honneur et vous apportez des offrandes. Prosternez-vous devant l'Éternel, c'est-à-dire adorer l'Éternel avec cinq magnificiences. Tremblez devant lui vous tous, habitant de la terre. Dites parmi des nations, l'Éternel règne. Aussi le monde est ferme, il ne chancelle pas. L'Éternel

15:27 juge les peuples avec [musique] trois. Que les cieux se réjouissent, que la terre soit dans l'allégresse. Que la mer retentisse avec tout ce qu'elle contient. Que les compagnes s'égillent avec tout ce qu'elle renferme. Que les arbres des forêts poussent des cris de joie devant l'Éternel. Pouvons-nous faire retentir du bruit en honneur de l'Éternel, notre créateur, Dieu le Père, le Fils et [musique] le Saint-Esprit ? Je demande s'il y a quelqu'un qui peut faire retir avant que je ne passe à la suite. [musique] En ce premier dimanche de cette année, pouvons [musique] nous donner à Dieu les prémisses d'une adoration authentique.

16:14 Pouvons nous donner dès le commencement louange, honneur et gloire et puissance à [musique] notre Dieu. Que ceux qui aiment Dieu acclament. Fa monter tes cris les cruces. [musique] Fais monter tes acclamation en l'honneur du Dieu de Dieu, du Père, du Fils et du Saint-Esprit. [musique] Ceux qui lèvent l'honneur donne un vibrant fort. [musique] Voilà. Gloire à Dieu. Gloire à Dieu. Dis amen. Amen.

17:01 Voilà. Maintenant, tu peux donc te détendre et puis saluer ton voisin qui est à côté de toi et lui dire bienvenue dans sa magnifique présence. Bienvenue en 2026 pour ce premier culte. Gloire et louange, honneur et puissance, adoration et magnificence, appréciation et célébration. Oh Dieu die ! Oh Dieu vivant ! Oh Père ! Quelqu'un me donne un bon amen. Si tu as encore des mains qui sont capable d'acclamer Dieu reste assis et acclame Dieu. Apprécie Dieu. Célèvre Dieu. Contemple Dieu. Gloire à Dieu. Est-ce que ça va ce matin ? Amen. Il est dit à was glad. J'étais dans la

17:46 joie lorsqu'on m'a dit allons à la maison de l'Éternel. Est-ce que tu regrettais de venir dans la maison de Dieu ce matin ? Si tu es là pour la première fois, je dois te dire que chez nous ici, ça déménage souvent, hein. Donc ne t'inquiète pas, tu es au bon endroit, tu n'es pas dans un endroit anormal. Tu es dans un endroit normal où les gens ici sont fous de Jésus. Amen. Donc nous ne prenons pas le cannabis ou le chambre comme font certaines personnes désespérées. Nous nous shootons au Saint-Esprit et ça nous suffit largement. Et quand nous nous shootons à l'esprit du Seigneur, nous sommes remplis. Nous n' pas de cannabis ou de drogues, mais nous sommes remplis de la magnifique présence du [musique] Dieu vivant et nous transportons cette présence dans des vases de terre et nous sommes toujours joyeux. Même comme dit Paul, même quand ça va mal, nous sourons quand même.

18:31 Même quand c'est chaud, même quand ça fait mal, nous on est encore debout. Même quand les inquiétudes ont dit aux inquiétudes non pas chez moi, je refuse de m'inquiéter, ça ne va rien changer à ma vie. Stop, dégage ton chemin. Voilà. Donc bienvenue ce matin à Parque Centré. Quelqu'un dit amen. Amen. Nous bénissons Dieu pour la magnifique nuit du réveillon qui nous a accordé dans sa magnifique présence. Nous bénissons Dieu pour l'atmosphère. Nous bénissons Dieu pour les prières. Nous bénissons Dieu pour la parole. Toutes toutes les prières que nous avons faites le 31, tu les verras s'accomplir. Les prémisses, si je veux t'aider à devenir plus spirituel, donc je veux je dois t'aider

19:17 à comprendre que chaque jour est bon, mais chaque jour n'est pas n'a pas la même valeur spirituellement que chaque heure n'a pas la même valeur spirituellement. Et je pense que tu l'as compris. Quelqu'un dit amen ? Amen. Et donc aujourd'hui par exemple, nous sommes dans la maison de Dieu. Ce n'est pas un jour comme un autre. Ce n'est pas un jour comme un autre. Quelqu'un dit amen. Donc faut pas dire je vais à l'église. Non non non non. On vient dans la maison dans la présence de Dieu et on doit célébrer Dieu, on doit honorer Dieu, on doit prier Dieu pourquoi c'est Dieu qui l'exige. Donc je veux t'emmener dans la dimension où quand tu viens, tu es beaucoup plus conscient. Pas juste comme quelqu'un. Oh, je suis allé à l'église. Non, non, non, non, non, non, non. Je me suis je me suis tenu dans la présence du Dieu vivant. Amen. Ah oui, c'est pas une affaire d'aller à l'église. Gloire à Dieu. Amen.

20:05 Alors, bienvenue dans ce premier culte de l'année 2026 qui est notre année de croissance en Christ. Et je vous ai dit, le Seigneur m'a clairement dit, "Tu continues, dis avec moi, on continue. On continue." Parce que la croissance a déjà commencé. Mais il m'a dit dans la vie de beaucoup d'entre nous, la croissance a déjà commencé. Ne passe pas autre chose. Laisse croître. Amen. Jusqu'à ce que à l'image du bambou cette année, le fruit qui doit sortir devienne tellement visible. Je vous le dis, je vous le dis, je le dis encore, on a crié à Dieu, on va continuer de crier à Dieu. Mais je te dis une chose, il y a un temps où on crie et puis il y a un temps où ce que pourquoi ce pourquoi on crie à Dieu, ce pourquoi on s'attend à Dieu commence à sortir. Donc c'est ce qui va arriver pour toi. Oh, c'est ce qui va arriver pour toi. Donne-moi un bon amen. H c'est ce qui va

20:51 arriver. Tu as déjà commencé. La semaine dernière, nous aurons la semaine prochaine plutôt nous aurons notre semaine de rafraîchissement spirituel. Amen. Dis avec moi rafraîchissement. Rafraîchissement. Ah oui, les les fêtes là, on fait manger, manger, manger. Maintenant, on a on t'a donné un peu de temps pour te reposer un peu pour commencer à chercher Dieu, pour prendre du temps un pour le repos, mais aussi pour chercher Dieu. Et tout le mois de janvier, c'est un mois où il nous faut être très intentionnel. Ça veut dire faire les choses de manière très consciente parce que c'est le premier mois des 12 mois et dans tout et tous les premiers doivent être consacrés à Dieu. Premières heures consacrées à Dieu. Le premier jour de l'année très stratégique dans le monde des esprits consacré à Dieu. Et le premier mois on consacre à

21:36 Dieu. Prends un jour, prends 2 jours, prends 3 jours, sois seul avec Dieu pour offrir à Dieu tes actions de grâce et pour recommander ton année à Dieu. et on le fera de toute manière ensemble pendant la semaine de jeûne qui va commencer la semaine prochaine. Ça sera une semaine de rafraîchissement et puis de recommandation à Dieu de notre année. Est-ce qu'on peut continuer ? Amen. Voilà, c'est très important. Des fois, tu fais des choses que tu n'as pas recommandé à Dieu et quand tu quand tu es dans le malheur, tu as échoué, tu dis "Seigneur, aide-moi." Et la question du Seigneur, c'est qui t'a qui t'a envoyé là-bas ? Sauve-moi. Mais qui t'a dit d'aller là faire là-bas ? Il est écrit recommande à l'Éternel tes œuvres et elle réussir tout ce que j'ai recommandé à Dieu et que Dieu a prouvé, c'est des choses que Dieu lui-même va accompagner mais il y a

22:22 tellement de choses qu'on fait sans avoir recommandé à Dieu. Puis après, on s'étend de voir que ça marchait pas. Donc tout ce qu'on fait, il faut apprendre à recommander à Dieu. Tu ne sais pas ce qui est ce qui peut arriver demain. Tu ne connais pas. Quelqu'un dit l'avenir est une équation inconnue. Je préfère dire que l'avenir appartient l'avenir appartient à Dieu. Donc l'équation inconnue là, c'est Dieu qui a la réponse. Quelqu'un dit amen. Amen. Alors comme nous sommes dans l'année de croissance en Christ aujourd'hui, je voudrais en alignement avec ce que l'apôtre Yvon a dit parce que je vous ai dit qu'on s'était parlé puis on synchronisait un peu ce que Dieu disait et il se trouve qu'on recevait vraiment la même chose de la part du Seigneur. Ce qui veut dire que ce que Dieu d'ailleurs parenthèse, j'espère que vous avez suivi le revient de là-bas aussi hein. Amen. Quand tu suis te r, tu suis raviant de Brazaville et puis après tu suis Paris. Je dis toujours que les bons fils de

23:07 ICC, c'est ceux qui subent les deux. Amen. Ouais. Amen. Je répète, les bons fils de la maison ICC, Dieu c'est pas tous les ministères qui ont cette grâce. Nous avons la grâce d'avoir une église avec deux apôtres, pas des apôtres de nom hein. Non non non. Les apôtres mandatés. Et on le dit avec humilité. Je le dis avec humilité. Donc celui qui est de la famille c'est je le dis sincèrement quand tu as écouté le cul de Braza écoute su de Paris. Amen. Généralement on dit les mêmes choses parfois de manière différente mais on dit toujours les mêmes choses. Or tu sais pour faire asseoir quelque chose parfois c'est bien de l'écouter là de l'écouter là de l'écouter là de l'écouter là. Ça augmente ta connaissance. Avant d'aller commencer à chercher sur Facebook les prédicateurs ambulants.

23:53 Écoute d'abord ceux de la maison. C'est pour ta sécurité c'est pour ton débandissement. Amen. Il y a maintenant tellement de de prédicateurs ambulants en ligne, des gens qui n'ont jamais été ordonnés, appelés, établis nulle part, mais qui se sont qui ont pris un micro maintenant pour commencer à dire "Je suis devenu moi aussi un exaltateur." [rires] Il y a des exhortateurs en ligne. Ne faites pas ça, ne faites pas ça. Au nom de qui tu parles, qui t'a mandaté ? Qui t'a établi ? Dieu. Non, Dieu ne t'a pas établi. Dieu t'avait établi. On allait le voir. Parce quand tu appelles un homme, tu vas lui donner un peuple. Toi, tu peuple ? Non, c'est mes followers mais online followers. Le problème c'est que les online followers, ils sont nombreux. Il y a il y a a y a il y a beaucoup de erant et les ramassi. [rires] OK. Mon point c'était de dire ce que

24:40 Dieu dit à travers les deux plateformes. À travers l'apôtre Yvan, le pépé. Suis ce que dit à travers son serviteur que je suis. Et quand tu suis, ta croissance sera plus rapide. Amen. Comme ça, tu vas marcher dans les doubles grâces. Amen. Celui qui a des oreillesentend qu'il entende. Celui qui n'a pas entendu, pratique maintenant ce que tu as entendu. 2 Pierres chapitre 3 verset 18 verset chapitre 2 Pierre 3 verset. Alors je vais parler nous sommes dans notre année de croissance. Grandissez 2 Pierre 3 verset combien ? 18 la Bible nous dit grandissez croissez dans la grâce et dans la connaissance de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Quelqu'un dit amen ? Donc celui qui est en train de grandir, il est vraiment en train d'accomplir la

25:26 prophétie, il est vraiment en train de pratiquer la parole. Mais aujourd'hui, je voudrais parler de la croissance parce qu'en vérité ce que je dis, tout ce que nous avons dit l'année dernière, nous allons continuer à le dire encore en en prenant ce texte-el en prenant le texte de Colossiens 2 verset 6. Comme vous avez donc reçu le Seigneur Jésus-Christ, dit amen. Qui a reçu le Seigneur Jésus ? Qui a reçu le Seigneur Jésus ? Amen. Ouais. Comme on a reçu le Seigneur Jésus, l'étape d'après, c'est de marcher avec lui. C'est de marcher en lui, enraciné, édifié et affermi dans la foi selon que nous avons été enseignés, abandon dans la foi avec des actions de grâce. Très très bien. C'est magnifique ce que Dieu est en train de faire. Et nous allons continuer notre chemin que

26:13 nous avons commencé en 2025. Et cette année comme nous allons continuer, mais je vais juste faire une parenthèse parce que nous voulons insister sur quelque chose. Puisque tu as déjà reçu Jésus-Christ, on a déjà parlé de marcher en lui parce que je découvre qu'en vérité ou plutôt je vous annonce qu'en vérité tout le monde n'a pas décidé de marcher avec Jésus. Beaucoup n'ont jamais décidé de marcher avec Jésus mais beaucoup ont décidé de recevoir Jésus. Est-ce que je peux continuer ? Amen. Beaucoup ont décidé de marcher avec Jésus. C'est vrai. Gloire à Dieu. Non, plutôt beaucoup ont décidé de recevoir le Seigneur Jésus et beaucoup ont d'autres ont décidé de pas seulement le recevoir. Non, nous on ne veut pas seulement le recevoir. On ne s'arrête pas à recevoir Jésus-Christ. Je refuse de le recevoir. Je le reçois et la suite

27:00 c'est je veux marcher. Et cette année, nous allons beaucoup parler de ce qui marche avec le Seigneur Jésus et de ce qui ne marche pas avec le Seigneur Jésus. Est-ce que je suis en train de parler à quelqu'un ? Amen. Je répète, on va beaucoup être intentionné, c'est dire, je vais parler de manière spécifique du de deux types de personnes dans l'église. Ceux qui le reçoivent et s'arrêtent là et ceux qui le reçoivent et qui s'engagent avec lui. Ceux qui reçoivent Jésus s'appelle les croyants, mais ceux qui marchent avec Jésus-Christ s'appellent les disciples. Amen. Je répète, ceux qui reçoivent Jésus s'appellent les croyants. C'est normal, ils ont cru. Mais Dieu n'a pas appelé son peuple à rester à l'étape des croyants. Et le drame dans l'église aujourd'hui, c'est que partout partout

27:45 les églises sont remplies de croyants. Les maisons sont remplies de croyants, mais il y a tellement peu de disciples. Donc cette année, dans notre année de croissance en Christ, tu vas croître comme un disciple parce que la vérité la vérité c'est que les croyants ne grandissent pas. Aucun croyant ne grandit parce qu'il ne marche pas avec Dieu. Il ne marche pas par l'esprit. Il ne marche pas avec Jésus. Est-ce que je peux continuer ? Donc peut-être que tu vas te sentir un peu bousculé et j'espère que je veux parvenir à te secouer un peu parce que mon but c'est qu'on accomplisse la parole du Seigneur. C'est qu'on obéisse au commandement du Seigneur. Est-ce que je peux avancer ? L'objectif principal d'une église comme ICC, c'est une église missionnaire.

28:31 Dieu nous a appelé depuis toujours à être une église missionnaire. Il y a quelqu'un qui me faisait la remarque, qui me disait "Mais hier ça me disait mais j'ai vu ICC Kinshasa, j'ai vu comment ICC Benéxe, donc Belgique, Luxembourg, Pays-Bas, j'étais quelque part à Bruxelles. J'ai vu les églises ic partout au Cameroun, au au au Bénin, j'ai vu partout. J'ai dit "Oh mais vous êtes vous êtes" J'ai dit "Oui, nous n'avons ce commencer." Le but de Dieu, c'est que les églises disent "C'est c'est par la grâce de Dieu, c'est pas nous, c'est Dieu. C'est pas nous, c'est Dieu. Que les églises soient implantées partout dans le monde. Aussi longtemps qu'il y a un endroit qu'on appelle terre, on doit nous trouver là-bas d'une manière ou d'une autre.

29:18 Amen. Si tu as vu les églises ICC au Canada, les églises ICC dans les Caraïbes, les églises ICC en France, les église ICC en Amérique, l'église qui cessc en Europe, en Allemagne, en Angleterre, donc partout, les les sont en Afrique du Sud, bon ça c'est pas castanou, ça c'est la main de Dieu qui est en train d'étendre son royaume. Donc pendant que toi tu es en train de nous condamner, nous on est en train d'avancer. Amen. Pendant que toi tu nous accuses, nous on marche, on continue de faire nos travail et d'ailleurs tes accusations nous aident beaucoup à avancer. Donc je t'encourage à continuer à inventer des histoires parce que nous on doit avancer. Est-ce queon peut avancer ? Amen. D'ailleurs, j'ai découvert aussi que personne avance. Il y a pas un peu de quelqu'un qui te pousse. Parfois Dieu permet l'adversité pour te

30:05 pousser. C'est pas pour te tuer, c'est pour te pousser. Amen. Oh, donne-moi le amen et j'avance. Amen. J'ai pitié des fois de de l'ennemi qui parfois il se dit que quand je vais attaquer, ils vont être atteints. Il dit c'est écrit où ? [rires] Il y a des gens plus tu attaques plus ils avancent. C'est comme si tes attaques sont comme le carburant bour. Ouais ouais ouais. C'est ça. En tout cas nous c'est ce que ça nous fait tu vois. Donc on continue d'avancer. L'objectif principal d'une église comme ICC c'est une église missionnaire. Et une église missionnaire n'oublie pas qu'est-ce qu'elle fait ? Elle gagne les âmes à Christ. Voilà pourquoi dans la vision de ICC, c'est gagner le Congo à Christ. Quelqu'un dit amen. C'est pas de la prétention, c'est juste une vision. Notre vision, c'est que notre rêve, ce que nous voyons, c'est qu'un jour tout le monde sera gagné à Christ.

30:50 Amen. Si on n pas ce rêve, ça veut dire qu'on n pas une église missionnaire. Est-ce que je parle à quelqu'un ? Amen. Est-ce que je parle à quelqu'un ? Amen. Gagner le Congo à Christ, c'est ce que Dieu veut. C'est ce que c'est ce que le cœur de Dieu veut. La mission, c'est de construire des générations de disciples de Christ qui impactent positivement leur environnement. Amen. Ça c'est notre mission. Ça c'est notre fardeau. Construire pas des croyants. Donc ce matin, je vais insister sur la mission. Mon but c'est pas de faire de toi un croyant. Le croyant tu as déjà reçu Jésus c'est bon. Mon but c'est de t'emmener à devenir un disciple. Amen. Et un disciple qui impacte. Ça veut dire que toi, quel que soit l'endroit où tu es là, on doit savoir que toi là tu n'es pas comme les autres. Amen. Ce n'est pas encore le cas pour beaucoup. Je sais. C'est pour ça qu'on avance, c'est pour ça qu'on progresse.

31:36 C'est pour ça qu'on grandit. Euh c'estàd quand je parle au lieu même de donner un amen, tu m'embêtes. Amen. Donc un, faut gagner des hommes à Christ. Deux, faut faire de ces hommes qui ont été gagnés à Christ, faut les transformer pour qu'ils deviennent quoi ? Discipes. Ça commence par gagner à Christ. Donc, j'ai cru en Jésus, j'accepte Jésus, je reçois Jésus, je suis croyant. Mais de croyant, tu dois vivre ce qu'on appelle la métamorphose pour devenir un disciple de Christ. Ça c'est notre ADN. Ça c'est notre motivation, c'est notre raison d'être. Le jour on arrête de le faire, faut fermer l'église. Faut fermer l'église. Ça que tout le temps appelle le salut. Appelle le salut. Pourquoi ? emmener les gens à

32:21 être croyants. Deux, emmener maintenant les croyants à devenir des disciples. Quelqu'un dit amen. Amen. 3 implanter des familles, des églises. Amen. Oui, parce que comme où est-ce que je veux mettre ce monde ? J'aurais bien aimé que le 31 nous soyons nous soyons tous au même endroit donc dans ce temple de 30000 places. Non mais je le dis comme ça. Je le dis comme ça. C'est ça peut être 20000. Mais il est évident que Dieu nous appelle à avoir un homme beaucoup plus grand. C'est évident. Amen. Il y a que toi qui crois pas mais moi je crois. Oh oui mais est-ce qu'il y a quelqu'un qui croit par hasard ? Non. Ça prendra le temps que ça prendra mais

33:07 ça se fera. Papa desp en train de faire le tom. Bon, là-bas, on peut dire c'est le Nigéria. Donc là-bas, c'est la capitale. Ils sont plus de 300 presque 300 millions d'habitants. OK, mais on peut au moins faire la dîme du Congo. Bon, bon, de toute façon, le Congo va grandir hein. Le Congo va Ah ! Ah ! Ah ! Attention, hein. Ah non, ne crois pas que le Congo les 6 non les 6 millions de temps vont être multipliés. Donc quelques années les 6 millions vont devenir 12 millions. Voilà pourquoi toi tu dois déjà être bien préparé. Amen. Comme ça quand les autres viennent dans le pays, toi tu es déjà là, tu occupes déjà le pays. OK, vous n'avez pas compris mais je prie pour toi que Dieu te donne l'intelligence. Donc ça c'est notre objectif, gagner le Congo à Christ. Gagner partout

33:52 dans toutes les églises, dans tous les lieux où nous sommes, faut gagner des âmes à Christ. de pour faire des âmes gagner des disciples et ça c'est un véritable combat et ça passe obligatoirement par la vie de prière parce que pour gagner une âme faut engager la prière pour affermir une âme en faire un disciple frère crois-moi si toi tu as commencé déjà le disciple là crois-moi c'est un combat c'est un sacré combat et on ne remporte ce combat pas dans les intention mais dans la prière pas dans les belles pensées oh j'aimerais bien marcher avec le seigneur mais je n'y arrive pas on sait voilà pourquoi on prie pour toi [rires] oh donne-moi ton main et j'avant Amen. Donne-moi ton amen et j'avance. Amen. Donc est-ce que maintenant je peux commencer mon message ? OK, je vais commencer. En réalité, en réalité engendrer des disciples, c'est la raison principale. C'était la

34:39 motivation principale. C'était le but principal pour lequel Jésus était venu. Quand Jésus travaill sur la terre là, son but c'était pas d'être avec tout le monde. C'est pas vrai. Jésus parlait à toute la foule, mais Jésus ne détaillait partageait les secrets qu'avec un petit club qu'on appelait les disciples. Une garde rapprochée de 12 personnes dont un était un faux type mais il était utile dans sa mission. Amen. Oui, c'est un c'est un faux gars parce qu'il était faux mais il était utile pour que la mission de Jésus s'accomplisse. Donc il était lui aussi disciple. Je prie seulement pour que je puisse te reconnaître quoi et que toi aussi tu puisses reconnaître. OK, tu ne ris pas c'est pas un problème. Si tu as dit Judas, je prie que Dieu te le monde sans pour eh arrière. Non, parfois faut pas qu'il faut pas qu'il parte, il va t'aider à accomplir la

35:25 volonté de Dieu. Je sais que toi tu as tendance à chasser de Jud. Voilà pourquoi Dieu ne te démontre pas. Amen. Parce que Dieu sait que s'il te le révèle là, tu vas lui dire sors alors qu'il devait t'aider. OK, c'est juste une parenthèse que je ferme. Dis amen et j'avance. Amen. Le but ultime, le but suprême de Jésus sur la terre quand il est venu, c'était de s'offrir en sacrifice. Mais avant de s'offrir en sacrifice, il devait montrer aux hommes comment on vit, quelle était la pensée réelle du père. Et parmi ces objectifs, c'était de former sur la terre des disciples. Être disciple de Jésus-Christ. Dis avec moi, disciple de Jésus-Christ. Disciple de Jésus. Je vais revenir après hein sur le message sur la foi parce que j'ai pas terminé mais là je fais juste une parenthèse pour que tu comprennes que quand on appelé à grandir on doit faire un choix. Soit on reste croyant soit on migre pour devenir un disciple de Jésus et sont les disciples. Tout ce que j'ai enseigné l'année

36:10 dernière là ça connait que les disciples. En fait j'étais en train de te préparer pour les disciples là. Maintenant je vais être beaucoup plus intentionnel dans ma manière de parler que tu comprennes qu'on est vraiment dans une classe à part. On est vraiment dans une formation à part. Est-ce que je peux avancer ? C'est quoi être disciple pasteur ? C'est quoi être disciple de Jésus ? Écoute-moi bien. Être disciple de Christ, ce n'est pas adhéré à une église. Être disciple de Christ, ce n'est surtout pas adhérer à une religion. Donc ni à une religion, ni à une église. Être disciple de Christ, ce n'est pas adhérer à une église ou à une quelconque religion. Dis-moi amen et j'avance. Amen. Mais être disciple de Jésus dans la version très simplifiée parce que c'est beaucoup plus complexe que ça, c'est accepter, c'est choisir de entrer dans une relation vivante, pas morte mais

36:56 vivante avec Jésus de Nazareth le Christ. Quelqu'un dit amen. Amen. Donc, tu rentres dans une relation morte ou vivante ? Vivante. Dis-moi amen. Et c'est accepter de suivre Jésus chaque jour. Qu'est-ce que je dis ? accepter, choisir de suivre. Dis avec moi suivre. Suivre entre parenthèses. Donc le disciple c'est un suiveur. Le disciple de Jésus c'est un suiveur de Jésus. Il colle Jésus, il suit Jésus, il s'accroche à Jésus, il demeure dans la présence de Jésus. Quelqu'un dit amen et j'avance. Amen.

37:41 OK. Première illustration. Viens JB. Viens, venez tous les deux. Tous les deux. Je suis Jésus. Vous m'avez vu. OK. Vous voulez disciple de Jésus ? Oui. Jésus est où là ? En tout cas, je suis un représentant en toute humilité. Quoi ? Dis avec moi en toute humilité. En toute humilité. Dis avec moi en toute vérité aussi. OK. Vous allez où ? On vous suit. Ah vous me suivez pourquoi ? Pour devenir des disciples. Quand je marche vous aussi marchez comme ça vous aussi. Ah non parce que le disciple doit faire comme le maître.

38:29 Tout ce que je fais disciples le fait. Tout ce que je fais le fait. Bon là c'est parce qu'on est au Congo parce que c'est pour encourager tous les gens qui font la sapologie là. Sinon nous on marche comme ça. On marche comme ça. Mais comme ça les gars. Faites comme ça là. Faites comme ça là pour faire plaisir. Ils sont où ? Ils sont avec moi. Pourquoi ils me suivent ? Ce disciple, il doit suivre, mais il doit suivre avec un objectif clair. Tout ce que le maître fait, tout le disciple doit faire. Tout ce que le maître dit, il doit dire.

39:15 Tout ce que le maître fait, je dis bien tout, un vrai disciple. Si toi tu as des cheveux là, en temps normal, le vrai disciple doit raser la tête. Oh ! Eh eh eh hein ou bien c'est pas ça le petit là maintenant là maintenant tu vois il est embêté il est embêté il est là il est embêté parce qu'il voit sa tête il voit ses cheveux petit donnez-moi des ciseaux rasois rasois rasois le vrai disciple doit s'habiller comme le maître pas le croyant le croyant lui il croit il a reçu Jésus mais lui si tu me suis

40:03 alors quand on me voit on doit te voir. Et le jour où je suis pas là même la coupe de cheveux là on dit oh [rires] oh est-ce que je parle à quelqu'un là je te fais la version simplifiée. Je te donne la version simplifiée. Tel le maître est, tel le disciple est. Amen. Mais la raison, la première chose c'est que lui disciple s'il a choisi le disciple, [musique] il doit il doit faire quoi ? Il doit me suivre. Et le fait qu'il me suive, regardez ce qui se passe. Ils sont dans ma présence. Parce que quand on suit quelqu'un, on

40:48 devient un habitué de sa et on vit avec lui. Communion. intimité. Suivre, c'est pas suivre du regard. Non, suivre c'est là où je suis. Là où je suis, là où je suis, là où je suis. Donc, ils sont dans ma présence. Le disciple aime la présence. Le disciple chérit la présence. Le disciple choisit la présence. Amen. C'est pas suivre avec les regards. C'est pas comme font plusieurs suivent en ligne. Pasteur, je vous écrit depuis euh Brazaville où je vous suis en ligne tous les jours. J'ai dis qu'est-ce que tu fais ? Je suis devant mon salon, je

41:33 prends mon café. Lui c'est un croyant. C'est un croyant. Le disciple là où je suis, [musique] il est ton pied. Ton pied ton pied. Ton pied. Là où tu es, c'est là que je suis. Donc celui qui a choisi le discipolat va donc chercher où se trouve Jésus. Amen. Et dès que Jésus est là, ils sont là. Donc quand on dit-moi en vérité, c'est reste là où je suis. Parce que toi quand tu lis la Bible, tu dis-moi. Tu as l'impression qu'il faut seulement le su Non, c'est être là où je suis. Quelqu'un dit amen. Amen. Acclame Dieu. Je commence. Donc JB les cheveux là.

42:22 La Bible dit Marc chapitre 1 verset 16, on nous parle de Jésus qui a appelé ses premiers disciples. La Bible dit comme il passait le long de la mer de Galilée, il vit Simon qu'on appelait plus tard Simon Pierre et André frère de Simon. Et les deux gars là, Simon et André, la Bible dit qu'ils étaient en train de jeter un filet dans la mer car ils étaient des pêcheurs. Donc les gars étaient biz, les gars étaient en train de travailler. Dis avec moi, les gars travaillaient. Dis avec moi, les gars travaillaient. Il travaillait le gars. Oh, j'ai filé. Il jetait un filet dans la mer. Et Jésus leur dit, "Suivez-moi." Il a dit quoi ? et je ferai de vous des pêcheurs d'hommes ou encore je vous ferai

43:07 pêcheurs d'homme. Je moi Jésus vous deux là vous êtes des pêcheurs. OK dans quelques temps quand vous allez me suivre vos vies vont être transformées. Vous n'allez pas être en train de chercher des filets, des poissons. Les hommes vous suivront. Vous se ferez de vous des meneurs d'hommes, des dirigeants d'hommes. Je vous ferai de vous des bâtisseurs d'hommes, des constructeurs de vie, des transformateurs de vie. Amen. En une parenthèse, il y a beaucoup à dire derrière hein, mais quand tu suis Jésus, un des avantages du discipula, c'est que même quand tu n'es rien et que tu choisis d'être disciple de Jésus, là où personne ne te suit, là où personne n'est avec toi, les gens vont te suivre par défaut. Tu sais pourquoi ? Non. Le disciples là suivent Jésus, suivent Jésus, suivre Jésus et obéir à Jésus

43:54 afin que ces hommes-là ont entraîner des multitudes. Les vies des multitudes ont été sauvées par des gens qui étaient quelques années avant des pêcheurs. Donc les gars qui étaient des pêcheurs ont vu leur carrière, leur destiné bouleversé parce que c'était plus des pêcheurs de poisson, c'était devenu des grands mineurs, des grands leaders d' par qui Dieu a fait du bien de manière incroyable, par qui des multitudes ont été bénis. Ça va être ton histoire. Ça va. J'ai dis que ça sera ton histoire. La qualité de ton amen détermine ce que Dieu fera de toi. Et regarde quand Jésus dit "Suis-moi" au lieu de dire "Ah non, moi j'ai un business, j'ai une carrière", la Bible dit aussitôt dis avec moi, "aitôt

44:41 aussitôt", ils ont laissé leur activité professionnelle poursuivre Jésus. Tu entends ça ? Ils ont laissé leur business pour suivre Jésus parce qu'ils ont entendu la parole du maître, la parole du fils de Dieu. Suis-moi, je vais transformer ta vie. Et ce qu'il faisait là qui n'était de toute manière pas très rentable. C'était des galériens. Il est pas dit étaient riches. Mais leur vie a été transformée quelques années après. Est-ce que je suis en train de parler à quelqu'un ? Il y a des avantages merveilleux à être disciple de Christ Jésus. Oh, quelqu'un me donne un bon amen. Amen. Donc, ils ont donc aussitôt ils ont laissé les filets, ils les ont suivi. Étant allé plus loin, il vit Jacques fils de Zébédé et Jean son frère. Donc Jacques et Jean qui eux aussi étaient

45:26 dans une barque et réparé des fés. Donc ils étaient occupés, ils étaient actifs. Verset 20. Aussitôt, il les appela et dis avec moi et et Jésus les a appelé et Jésus était terrible. C'est toi viens. Entre parenthèse, il avait prié toute la nuit avant d'aller les appeler. Cet homme-là était un homme ex magnifiquement oin. Tu sais il y a des gens qui te dit "Suis-moi, suis-moi ! Oh ! Suis-moi ! Oh, je viens d'ouvrir une nouvelle église, faut venir hein, faut venir, faut venir, faut venir dans mon église. Faut venir, faut venir. Tu viens pas pourquoi hein ? Tu sais pas pourquoi ? Ça c'est quelqu'un qui ne sait pas qui il est et il est en train de se débattre avec quelqu'un, il faut venir. Non, on peut dire aux gens de venir. Quand il veut pas venir, c'est pas un problème. D'autres personnes viendront. Amen. Parce que Dieu n'est pas appelé pour tout le monde. Chacun de nos a été destiné par Dieu

46:13 pour une catégorie de personnes de Faut jamais dire aux gens mais viens, viens viens. Si tu viens dans mon église, je vais te bénir, je vais te donner. Non, on dit pas ça, frère. Tu dis viens, il vient pas, c'est pas lui. Il y a quelqu'un d'autre qui va venir. Voilà pourquoi je ne suis pas moi je me fatigue pas. Mon but c'est pas de plaire à tout le monde. Mon but c'est de plaire à Dieu. Il y a des gens que Dieu a destiné pour la famille impact s chrétien au Congo. Quand j'ai créé c'est cel là, il y a des gens qui dit toi tu dois avec vu ce que je dois faire dans la nation dans ta vie il faut que tu sois icc ça c'est Dieu. D'autres ça peut être ailleurs d'autres c'est ici. Non mais chacun chacun chacun doit appartenir à une famille. Maintenant non chaque famille a sa

46:59 grâce. Amen. Chaque famille a son ADN. Oh, tu dis pas amen, hein. Amen. Donc, si tu vois un gars qui s'embruit là, papa, laisse-le. Il n'a pas encore trouvé sa voix. Nous, on a déjà trouvé la nôtre. Est-ce que je peux avancer ? Jésus les appela sont forcés. La Bible dit, "Laissons leur pères et bédés dans la barque avec les ouvriers, ils le suivirent. Il y a une autorité qui était en Jésus. Il y a une grâce qui était en Jésus quand il dit "Suivez-moi". Les gars qui sont occupés le suivent. Oh comme s'il y avait C'est comme s'il y avait un aimant qui les a tiré à cette personnel de 30 ans. La plupart c'était des aînés. Mais lui il était vraiment Non. Jésus

47:46 acclame Jésus. Maintenant attention Jésus était quelqu'un qui avait reçu le Saint-Esprit. Amen. Amen. Amen. Donc pourquoi je te donne ce passage là ? J'ai pas envie de développer ce passage maintenant. Mais quel est mon point ? Un. Jésus les appelé et au milieu de leur activité, ils ont suivi Jésus. Quand Jésus t'appelle, je dis pas moi j'ai des business, suis seulement Jésus. Amen. Quand tu suis Jésus dans le travail de pêcheur d'homme, ça paye et ça payera toujours. Pourquoi ? On ne chasse pas la Tues pas la popularité. Tu veux juste suivre Jésus et devenir un gagneur d'homme, devenir un grassembleur d'homme, devenir un transformateur de vie. Si dans ton cœur, il y a juste ce désir d'être utile, pas de chercher un poste pastoral. C'est ça

48:32 le problème avec notre génération. Il y en a qui veulent être pasteur, non, on ne veut pas être pasteur. On veut travailler pour Jésus. On veut servir Jésus. On veut pêcher les hommes pour Jésus. On veut aider les hommes à être transformés après que nous-même on ait été transformés. Ça, cette activitélà c'est la plus importante sur la terre. On appelle cela le travail le plus important sur la terre. Amen. Quelqu'un dit amen. Amen. Tu peux faire ton travail de comptable, d'avocat, de quoi faire, de technicien, très bien. Mais cette année, quel que soit ce que tu fais là, il faut que tu t'engages à suivre Jésus et à produire des disciples pour Jésus et à devenir toi-même donc j'ai disciple et à produire des disciples. Parce que la vérité, c'est qu'il y a qu'un disciple qui peut produire des disciples. Seul un disciple peut produire des disciples.

49:18 Seul un disciple peut enfanter des disciples. Un croyant n'enfonente rien. Un croyant n'en n'enfonte rien. C'est pour ça que toi tu doas quitter la catégorie des croyants. Je te parle à toi croyant. Tu as reçu Jésus. Oh, je sais que Jésus est mon sauveur. Oui, d'accord. Mais est-ce que Jésus c'est celui qui te transforme ? Est-ce que Jésus fait de toi un instrument pour les autres ? Est-ce que Jésus fait de toi un gagneur d'âme pour les autres ? Est-ce que Jésus fait de toi une source, un canal de bénédiction pour les autres, d'édification pour les autres, d'encouragement pour les autres, de guérison, de restauration, d'édification pour les autres ? Non, tu es un croyant. Faut quitter là-bas. Ah, quitte là-bas. Faut quitter là-bas. Dis-moi un bon amen. Amen.

50:06 Le but de mon message, c'est de te réveiller un peu, que tu saches qu'il y a cette année, on va devoir faire des choix. Toi qui viens à l'église tous les dimanches là, puis après tu rentres chez toi comme si on t'avait on dirait un fantôme. Pasteur, je reviens dimanche prochain. Toi tu es un croyant. Quitte dans ça. Je peux avancer avance. Est-ce que je peux avancer avance ? Dis avec moi. Quitte dans ça. Quitte dans ça. Comme dit papa Carambri, faut quitter là-bas. Il y a rien là-bas. J'ai beaucoup de choses à dire. Je peux avancer oui ou non ? Jésus nous a donné clairement les conditions du discipolat. C'est dire comment on fait pour devenir disciple ? Entre parenthèse. Parenthèse entre parenthèses. Quand Jésus les appelé au discipolat André et Simon, Jacques et

50:53 Jean, ils étaient parfaits ? Non, ils connaissaient Jésus non mais ils ont fait un choix. Le discipul c'est d'abord une question de choix. Oh oh ! J'ai dit le discipo là c'est une question de choix. dit venez ce sont des pécheurs. Donc quand on est disciple, on n'est pas parfait mais on est on une école l'école de la transformation. Ne me juge pas trop vite. Je suis disciple, j'ai encore quelques soucis, j'ai encore quelques problèmes, j'ai encore quelques combats, c'est normal. Mais je suis à l'école. Toi le croyant, il y a même pas d'école. Le croyant n'est même pas à l'école puisque lui c'est un dimancheur chronique. [musique] C'est le dimancheur

51:39 le croyant c'est le dimancheur. Tout ce qu'il sait c'est que Jésus m'a sauvé de mes péchés. Il m'a tant aimé. Il m'a sauvé. Il m'a tant aimé. Il m'a sauvé. Amen. Il m'a tant aimé. Quand ch il m'a sauvé, il m'a tenté aimé, il m'a sauvé. Il c'est bien mais tu dis pas il m'a transformer pour faire de moi un canal de bénédiction pour les autres. Non, toi tu es pas là-bas. Il y a pas qu'il m'a tant aimé, il m'a sauvé. Oui, il a pu toi tu le croyant c'est ça mais ça s'arrête là. Amen. Je suis fatigué. Jésus aussi est fatigué. Jésus a dit

52:26 cette année et le peuple l'apôtre dis l'apôtrevon disait les 5 années qui viennent là c'est l'année du discip là donc l'église va se diviser en deux oui oui je te dis déjà on va se diviser en deux on va dans la même église hein dans l'église il y aura deux types de personnes. C'est comme les gens qui rentrent dans l'armée. Il y a l'armée on prend pas on prend pas les eau du Congo. J'ai pas envie d'avoir des palables. Donc on prend l'armée. Quel pays ? Américain là, ils font des choses et pardon. Dis avec moi miséricorde miséricorde. Non, vraiment miséricorde quoi. Faut pas que je glisse là-bas parce que je suis pas On se tait. Dis avec moi, on se tait. On se tait.

53:11 Donc on va pas prendre l'armée. On va prendre quelle armée ? OK, on va prendre l'armée du l'armée du Nouistan. Voilà. Dis avec moi le Nouistan. Le Nouistan. Le Noukistan, c'est un pays inconnu. Donc dans l'armée du Nukistan, tu as l'armée régulière. OK. Donc tout pays a une armée régulière. Dis avec moi l'armée régulière. Maintenant avec l'armée régulière, l'armée dit bon, on va créer maintenant au Nistan forces spéciales. Les forces spéciales, c'est des gens qu'on prend de l'armée régulière et on les met dans une école spécial avec un entraînement spécial en général qui est dur,

53:57 pénible, compliqué, intense pendant une certaine période. Et au bout de cette période là, ils ont des tests durs. Mais au bout de cette période là frère de la plante de leur p de leur tête tu sens que les gars là ils sont spéciaux hein. Même l'homme en de mer l'arme frère ils sont spéciaux. C'est pas comme le gars qui l'armée régulière lui il sait tirer mais la force spéciale lui il peut te tirer à 1 km. Le gars qui est même l'armée régulière, il peut tirer là-bas. Même toi là, il peut te tirer, il va te rater. [rires] Non, tout est question de classe spéciale. Tout le monde est croyant. Dieu nous appelle en tant que croyant à aller dans

54:43 un autre moule. En tant que croyant, on te met à part dans une moule, dans un moule particulier. Et là, on te bombarde la parole, on te bombarde la prière, on te bombarde le jeûne, on te bombarde la parole, on te bombarde la prière, on te bombarde le jeûne. Au bout de quelques temps, tu es façonné pour devenir un homme consacré, un homme sanctifié, un homme engagé, un homme attaché, une femme zellée. Oh, je croyais que je parlais à quelqu'un ce matin. On dirait que je suis en train de parler. Est-ce qu'il y a quelqu'un qui est intéressé ? Il te met à côté, il te travaille. Ton cœur travaillé, ta foi travaillé, ton

55:30 amour pour Jésus intensifié, ta soif de Jésus multiplié, ta crainte de Jésus affermie, ta passion pour Jésus augmenté. Donne-moi le amen. J'avance. Tu as cons très très faible. C'est normal. C'est le croyant. Mais au bout d'un certain temps de processus, le croyant doit devenir ce qu'on appelle un disciple. Et ça c'est la volonté de Dieu. Et c'est toi Jésus va dire tel il est tel je suis. Il y en a beaucoup qui ont répété ce passage : "Tel il est tel sommes." Non, les croyants ne sont jamais tel il est. Le croyant c'est seulement il m'attend t'aimer, c'est tout. Mais il t'a pas transformé pour faire de toi un pêcheur d'homme, un gagneur d'âme,

56:16 un transformateur de vie, un change de destin. Combien de gens peuvent dire que depuis qu'il te côtoi et qui t'entendent leur vie a changé ? Combien de gens Combien de gens peuvent dire que depuis qu'ils soi à ton contact, ils ne sont pas la même personne ? Combien de gens peuvent dire à ton sujet que depuis qu'ils t'ont fréquenté, depuis qu'ils t'ont rencontré, leur vie change. Je parle pas de charnel là. Ah qui m'a dit oui depuis que je mis une dame chargée de démon qui dit à un monsieur là qu'il est même pas converti. Quand j'écoute ce monsieur là, je sens des vibrations mais parce qu'il est beau et toi tu as les serpents qui sont en train de te On parle pas de ça. On parle des vrais transformateurs d'intérieur.

57:02 Oh ! Est-ce que je parle à quelqu'un ? Le discip c'est magnifique. Au début tu n'es rien. Tu n'as rien tu ressembles à rien. Mais suis Jésus Jésus Jésus. Tu vas voir lui qui transforme les cœurs intérieur, il transforme les cœurs, il transforme les mains, transforme les pieds, transforme les vies. Jésus, ne blaguez pas avec lui, hein. C'est lui qui fait des hommes, des gagneurs d'âmes. Faut arrêter d'être un croyant ordinaire. Jésus n'a pas n'a pas donné son sang pour qu'on soit des croyants. On peut avancer. Dis amen. Et j'avance. Amen. Oh Jésus, quand on s'engage à l'école du discipulat là, dans cette école là-bas,

57:48 au fur et à mesure, au début c'était pas difficile, c'était pas c'était pas simple, mais tu vas te rendre compte d'une chose sans faire d'effort à cause de l'entraînement dans la parole, dans la prière que Jésus est au-dessus de tout. Que quand on va te dire laisse Jésus, tu dis jamais. Mais le disciple, tu peux pas. Le croyant va dire tu me donnes quoi en échange ? Je te donne le loyer et un bon travail dans mon entreprise et en plus tu couches avec moi. Oui j'accepte. Il y a pas de problème. Enfin si, enfin non, c'est que tu es un croyant. Très bien. Et Satan t'a déjà bien neutralisé. C'est ton choix. Mais il y a une autre voix, c'est la voix du discipola. Amen. Où on est tellement formé à l'école de

58:35 Jésus. Amen. Jésus a pris des disciples 70. Il les a pris, il les a formé 70. Et puis un jour dans Jean chapitre 6, Jésus commence à leur parler. Il y avait déjà les 12 hein. Première catégorie c'était les 12 puis après 70 avec moi les 70. Et quand un jourant Jésus parlait, je suis le pain de vie qui est descendu du ciel. Vous donner la vie au monde entier. En vérité, en vérité, je vous le dis, celui qui mange ma chair et qui boit mon sang possède la vie éternelle. Car ma chair est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment un breuvage. Imagine-toi un jeune homme là qui est en train de parler comme ça là, il dit "Si tu me manges, si tu me manges, tu auras la vie éternelle. Si tu bois mon sang, il dit comment toi tu es fou quoi petit ?"

59:22 Et la Bible dit le gars il dit "Mais il est malade ou quoi ? Il est sérieux. Il ne comprenait pas que cet hommelà était en train de parler des choses spirituelles pour des gens spirituels. Mais eux, ils avaient choisi, ils avaient suivi Jésus. Ils ont fait des miracles hein, mais leur cœur n'était pas en Jésus. Alors, ils ont dit à Jésus, e nous on va manger ta chair, on va maintenant boire ton sang. Tu es cannibal, on n'est pas des cannibales, tu es fou petit. La Bible dit, il abandonnait. D'accord. Et puis Jésus se retourne, il dit, je savais. Ils étaient là pas pour de vrai parce que comme quoi dans l'école du discipulat il y en a qui sont pas vrais mais il y en a aussi qui sont vrais et puis Jésus se tourne vers les autres. Il dit vous aussi vous voulez vous en aller [musique] puis dit tu es fou. À qui nous c'est toi ? C'est toi entre

1:00:08 parenthèses. Entre parenthèses dans la même école du discipulat ce que Jésus a dit a choqué les uns mais n'a pas choqué les 12. Eux c'était un attachement à Jésus, les autres c'était l'attachement aux œuvres de Jésus parce que les ça était attaché aux œuvres. Ils ont fait des miracles. Seigneur, les démons nous sont soumis ou l'heure de la victoire a sonné que Jésus soit démon sort in Jesus name. Il fait même le doigt comme ça là sort démon il dit Seigneur les démons nous sont soumis en ton nom. Waouh ! Ceux-là, ils aimaient les œuvres de Jésus mais ils aimaient pas le cœur de Jésus.

1:00:53 Ça va se voir dans l'école du discip. Le croyant, j'en parle même pas. Lui, c'est même il est il est ni bouillon ni ti lui il est rien. Il est froid comme glaçon. Mais le vrai disciple, il dit à qui rons-nous ? C'est toi qui a les paroles de la vie éternelle. Quoi ? Il dit quoi ? Les paroles vous sont pas choqué. Il dit non, nous on est avec toi pour ton cœur et nous on t'aime plus que tout. Parce que dans l'école du discipolata, tu vas apprendre frère, tu vas apprendre à aimer Dieu, à aimer Jésus plus que ton père, plus que ta mère, plus que ta femme. J'aime ma femme de tout mon cœur mais j'aime Jésus plus qu'elle. Amen. Ah oui non, on ne rigole même pas. J'aime Jésus plus que tous mes enfants. J'aime Jésus. J'ai mis Jésus au-dessus de tout.

1:01:39 Tu entends ? Ça c'est l'école du disciple. Au début, c'est pas vrai. Ça prend du temps. Voilà pourquoi quand je te parle, si tu n'es pas si tu n'es pas d'accord, ne t'inquiète pas, c'est normal. Rentre seulement dans l'école. Au bout d'un certain dans l'école, ton cœur va changer, tes priorités vont changer, tes envies vont changer, ta vie sera pour le roi. Tu vivras pour son plaisir et s'il n'est pas content, tu seras malheureux. Ça c'est le fruit de l'école du discipola. Est-ce que je parle à quelqu'un ce matin ? Donc si tu dis ça, ça a l'air trop dur pour moi, c'est normal. C'est encore trop dur au début. Oui, c'est un processus mais au moins on a l'école. Dans Jean chapitre 8, Jésus était clair sur les conditions et les avantages du discipola. Conditions et avantages du discipola. On a vu, je reviens dessus.

1:02:25 Comme Jésus parlait ainsi, plusieurs ont cru en lui. Et Jésus a dit aux Juifs qui avaient cru, quelqu'un dit amen. Et il leur dit maintenant pour aller plus loin, dis avec moi aller plus loin. Faut aller plus loin. Il parle aux gens qui ont cru. Allez plus loin. Il dit si vous demeurez dans ma parole vous êtes vraiment mes disciples. Si vous demeurez dans quoi ? Ma parole. La parole tu veux non toi tu voulais quitter la méditation je te ramène encore dans la parole. Rien n'existe sans la parole. Rien de fort rien de grand rien de durable. Rien de glorieux, rien de merveilleux dans ta vie ne se fera sans la capacité à demeurer dans la parole que tu médites.

1:03:10 La parole monter, descendit au commencement était la parole. Frère, celui qui néglige la parole néglige sa vie. Tu négliges la parole, tu négliges ta destinée. Tu veux la prière ? Non, d'abord la parole. Jésus dit à ceux qui avaient cru, "Ne vous contentez pas de croire. Demeurez dans ma parole, habitez dans ma parole. Laissez ma parole demeurer pleinement en vous. Prenez le temps, prenez le temps, prenez le temps de laisser ma parole pénétrer, demeurer dans ma parole. Si vous demeurez dans ma parole, alors alors vous êtes vraiment mes disciples. Donc

1:03:57 il y a pas de discipolat s'il y a pas de demeure dans la parole. Or quand on dit demeure, ça veut dire rester dans la méditation. Que la parole prenne toute forme en toi. Que ton esprit soit saturé de la parole. Amen. Quelqu'un dit amen. Amen. Et comme vous êtes mes disciples, donc une des conditions du discipulat, c'est de demeurer dans la parole. Il dit, "Vous connaîtrez alors la vérité et la vérité va vous rendre libre." Je vous ai dit les amis, mes frères, mes sœurs, il y a un niveau où l'homme avance. Quand l'homme est exposé à la vérité, il n'a plus à combattre certains combats. Non. Amen. La c'est la connaissance de la vérité qui ront les hommes libres. Amen.

1:04:43 Et beaucoup de croyants n'auront jamais accès à la vérité. Pourquoi ? C'est pas pour eux. La connaissance de la vérité est réservée aux disciples. La connaissance de la vérité, elle est réservée aux disciples. Le croyant se content juste de croire mais il ne comprend même pas ce qu'il croit. Et il est resté en il est resté au bord de la mer alors qu'il fallait aller en profondeur. Tu connais quoi ? Qu'est-ce que tu connais d'abord ? Un. Au sujet de Jésus, tu connais quoi ? Au sujet de Dieu le Père, tu connais quoi ? Au sujet du Saint-Esprit, tu connais quoi ? Qu'est-ce que tu connais à ton propre sujet ? Qui es-tu ? Qu'est-ce qu'on t'a dit de toi ? Le croyant ne connaît pas. Seul le disciple accède à la connaissance de la vérité.

1:05:29 Tu sais pourquoi ? Parce qu'il fréquente Jésus. Parce qu'il suit Jésus. Parce que là où Jésus est, c'est sa parole qui est il aime la parole et la parole qu'il aime va commencer à le révéler. Moi, j'ai eu des révélations extraordinaire et quand je par je passais mon temps de la méditation de la parole, je criais waouh aï je crie. J'ai dis non seul hein. Je dis qu'est-ce qu'il y a ? Oh j'ai découvert un trésor. J'ai découvert que je suis un homme créé à l'image de Dieu. Ça c'est la vérité. Et puis je dis il est écrit dans votre loi n'avais-je pas dit vous êtes des dieux ? Oh je suis pas un humain. Des fois je dis je suis pas un humain je suis un dieu. Un humain pas seulement lui-même je suis

1:06:16 un Dieu. Et quand je prie je ne prie pas comme un homme, je prie comme un Dieu. Et quand je commande des décrets aux esprits, je parle comme un Dieu. Fils de Dieu. Dieu l'avait dans le sang de Jésus. Innocenté par le sang de Jésus. Je vous dis hein, la vérité libère les gens. Amen. Mais ça, la vérité est accessible seulement aux disciples parce que c'est avec les disciples que Jésus va donner des secrets. Il le fréquente. Oh, le croyant ne fréquente pas Jésus. Le croyant, il est comme au temp de Moïse. Pendant que Moïse est en tête à tête avec l'Éternel Dieu, les croyant làbas pour dire papa Moïse invoque l'Éternel pour nous pour qu'on ne meur pas. Et quand l'Éternel apparaît, je suis

1:07:02 l'Éternel, l'Éternel dit approcher. Il dit qu'il est fou. Toi parle à Dieu et nous on te parle à toi. Alors que Dieu voulait la connexion directe avec son peuple. Dieu veut que toi, moi, nous tous là, chacun soit dans son intimité. Amen. Mais il y en a qui ont qui ont choisi le statut de croyant. Non, pasteur, j'ai un problème. Peux-tu passer à la maison ? J'ai mal ici. J'ai aussi mal là. Pasteur, j'ai fait un cauchemar. J'ai vu le démon venir me tourmenter. J'ai aussi vu quelqu'un qui m'a dit que ma belle- mère veut me tuer, que mon mari est un sorcier, que mes enfants sont tous des sorciers et des sorcières. Pasteur, viens à la maison. Et le

1:07:47 pasteur vient à la maison, on dirait un

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