0:00 nous avons vu hier que ce livre de sa carri est en fait divisée en deux parties une première partie où il est question de vision et ensuite une deuxième partie où il est question de prophéties apocalyptiques la première partie donc là où il est question de vision comprend en fait 8 vision nous avons très brièvement et hier soir envisager les quatre premières visions enfin trois premières visions g je peux parler de la ivème où il est question du corps dos du cordeau pour mesurer jérusalem bon j'en dirai simplement un mot simplement ce matin un cordeau évidemment comme le dit ce texte
0:46 c'est pour voir ce que sera la nouvelle jérusalem maintenant nous avons une deuxième série de quatre visions qui sont des visions extrêmement importante que nous trouvons à partir du chapitre iii il me fuit voir le souverain sacrificateur josué debout devant l'ange de l'éternel et satan sa droite pour l'accusé est l éternel du tass a tant que l'éternel trip rim s'attend que l'éternel tuerie prime lui qui a fait porter son choix sur jérusalem n'est ce pas là un tison arraché au feu aujourd'hui étaient couverts de vêtements sales et se tenait debout devant lange celui ci prenant la parole dit à ceux qui étaient devant lui ôter
1:31 lui des vêtements sales qui il eut d'ivoire je t'enlève ta faute pour te revêtir d'avis précieux je dis qu'on met sur la tête un turbo put ils mirent le turban pure sur sa tête et lui met des vêtements blanche de l'éternel se tenait là donc je interne et la porte à ce témoignage à jouer ainsi parle l'éternel des armées si tu marches dans mes voix si tu dors mon commandement c'est toi qui gouvernera ma maison tu garderas aussi mais pas vu et je te donnerai lubac c'est parmi qui se tiennent ici coudon jésus est souverain sacrificateur 3 été compagnons qui sont assis devant toi car ce sont des hommes qui serviront de signe en effet voici je fais venir mon serviteur le germe car si la pierre que j'ai placées devant jésus et il ya cette yeux sur cette seule caire je
2:17 grave moi même ce qui doit être gravé au rac de l'éternel jo très la faute de ce peuple à ce jeu en ce jour laraque de l'éternel vous vous inviterez les uns et les autres chacun sous sa vigne et sous son filet ce jour là cette expression on la retrouve souvent chez les prophètes et les sages d'israël ont dit que chaque fois qu'il est question de ce jour là où ce temps là en ce temps là ou encore voici les jours viennent ces prophéties sont des professions qui ont à voir avec les temps messianiques et c'est pourquoi ici c'est profession a deux aspects
3:03 un premier aspect qui concerne le temps du prophète et un deuxième aspect qui concerne le temps de la fin c'est à dire justement notre temps la vision nous l'avons eu josué le grand prêtre le responsable le chef spirituel terreau était réfugié qui sont revenus à jérusalem se tient dans le temple céleste parce qu'il ya une chose qu'il nous faut savoir c'est que s'il ya un temple terrestre il ya aussi un temple céleste s'il ya une jérusalem céleste terrestre ils viennent jérusalem céleste d'ailleurs jérusalem en hébreu yerushalayim
3:48 est au pluriel ça veut dire il ya deux chaînes à neige jésus est devait être le grand prêtre qui officiait dans le tank qui venait d'être reconstruit ici nous sommes dans les années 520 518 avant jésus christ à peu près c'est à dire à cette période où le temple est en voie d'achèvement sinon est achevée on sait que la reconstruction du temple avait été un l'objectif premier des exilés et cette reconstruction du temple elle est aussi essentiel et ça c'est aussi le message des autres prophètes sera en particulier
4:34 le message du prophète malachie cette reconstruction du temple elle est essentielle pour la venue des temps messianiques la construction du temps est directement en relation avec le retour du avec la venue du messie très exactement il avoue voir issue que nous avons à voir nous avons affaire à une profession messianique et c'est pourquoi les prophètes du reçoit ga caries ou m'a lâché exhorte le peuple à avoir du zèle pour la reconstruction du tank le temple est achevée pour à peu près et jésus est donc grand prêtre peut à nouveau officiers dont le temple et c'est le début de ce nouveau printemps
5:21 dont nous avons parlé hier mais il y a dans la tradition des sages une parole qui dit c'est lorsque ton corps entre dans le temple terrestre que ce soit comme si ton âme entrer dans le temple spirituel le temple céleste et il y à une correspondance entre le temple terrestre et le temple céleste il ya une correspondance entre le culte terrestre et le culte céleste et quand jésus à la samaritaine par exemple nous parle du culte en esprit et en vérité c'est dans le même sens il ne veut pas dire que le culte du temple est sans importance
6:07 il ne veut pas dire que tout ce qui peut-être forme rituelle est quelque chose qui est mauvais qu'on l'a parfois interprétée dans un certain cristallise et notamment au sein du monde évangélique il veut dire que ce qui est la réalité du véritable culte c'est qu'on appelle en hébreu la kavanagh ça veut dire notre intention si nous faisons cela par routine évidemment c sans valeur si nous faisons comme si effectivement nous entrions dans le temple céleste alors c'est tout à fait différent le grand prêtre officie dans le temps et en fait quand il officie dans le temple c'est comme si l'entrée dans le temple
6:53 céleste et le prophète ici à une vision de ce temple céleste ce top céleste où il ya quelque chose qui est parfaitement anormal logiquement quand il entrait dans le sanctuaire le grand prêtre évidemment devait être revêtus de vêtements spéciaux vêtements qui ne sont longuement décrit dans la torah dans le livre de l'exode en particulier et il était inconvenant plus qu'un convenant c'eût été une véritable profanation mue en un véritable sacrilège pour le grand prêtre d'entrer dans le temple avec des vêtements sales
7:38 or dans le temple céleste le prophète ne voit justement revêtus de vêtements sales évidemment c'est sous lui représente l'iniquité le grand prêtre représente ici la communauté d'israël tout entière cette communauté qui est revenu de l'exil et il se tient devant le temple de dieu dans devant le sanctuaire de dieu qu'en tant que ce représentant du peuple tout entier en sa personne c'est le peuple tout entier qui se trouve là et le peuple il est en quelque sorte revêtu d'une sur la sueur du péché et voilà il y a à la droite de l'ange le
8:28 satan l'adversaire qui est là pour remplir son office d'accusateur statham ça peut aussi vouloir dire on est breux l'accusateur ça tombe bien sûr un beau jeu d'accuser le peuple puisque justement le peuple se trouvent dans cette situation où il ne peint pas logiquement celui dans la présence de dieu puisqu'il est vêtu de vêtements sales à l'image de ce qu'est le prophète et l'ange du seigneur rentes intervient et voilà justement issue ce nouveau temps ce nouveau printemps nous avons parlé tout à l'heure le temps de la consolation d'israël dieu souverainement gratuitement par pure grâce
9:16 enlève le péché du peuple pardonne le péché du peuple et revêt le grand prêtre de vêtements pure avec cette promesse que s'il persévère dans les voies de dieu alors il aura un libre accès dans la présence de dieu il aura un libre accès aux sanctuaires et bien sûr issue nous trouvons déjà les premiers éléments de ce que nous appelons au travers du nouveau testament la nouvelle alliance où dieu prend conscience après le retour de l'exil notamment que le peuple d'israël tout être humain d'ailleurs se trouve dans l'incapacité
10:01 de d'être pure et juste devant dieu par ses propres oeuvres par ses propres moyens et à cause de cela de cette incapacité de l'homme d'être juste devant dieu dieu pardonne gratuitement souverainement l'unité de son peuple vous trouvez ça aussi dans le chapitre 40 du livre du prophète a eu ou le seigneur du csu criait au coeur de jérusalem que son péché est expliqué que son iniquité est enlevée qu est ce qu a fait le peuple revenus de l'exil puisqu'ici nous sommes dans la même perspective les années 40 c'est le début des livres et des consolations
10:47 d'israël ça veut dire c'est le début du retour d'israël dans son pays et ce retour ce rêve dans son pays est athée accompagné d'une oeuvre de grâce de dieu qui souverainement enlève et pardonne le péché du peuple simplement par pure grâce mais évidemment avec une condition à partir du moment où ce peuple et grâce et il doit s'efforcer de mettre en pratique ce que le seigneur attend de lui et ça aussi c'est quelque chose que la communauté des exilés à comprise notamment lorsqu israël revenus de babylonie qu'il a fait la lecture de la torah depuis le matin jusqu'au soir
11:32 est là et on était convaincu de pêcher le peuple décide de prendre la torah comme la base de son existence national indien aujourd'hui de la constitution du nouvel état d'israël c'est la même idée que nous retrouvons ici dans cette vision et comme je vous disais a eu un instant cette rétablissement du culte e du temple ce rétablissement du culte du temps qu était la condition pour que viennent les temps nouveaux et notamment des temps messianiques et à la fin justement de notre texte nous avons vu que il y a deux réalités qui sont ensuite évoquées
12:17 de réalité que nous allons retrouver notamment dans la vision suivante la vision de la ménorah le chandelier d'or il est question d'hommes que le seigneur a fait rapprocher deux hommes puis un homme deux hommes qui serviront de signes nous étudier et ensuite viendra mon serviteur le jem cema ont du temps libre elle le germe la branche tout ça c'est des traductions possibles d'une but de cette même expression et cette expression de semmar et les reprises du livre du prophète jérémie qui a annoncé aussi justement la venue du serviteur de l'éternel séducteur que
13:04 nous appelons le messie et qui porte ce nom justement de la branche le germe on a aussi cette idée d'un messie comme la branche dans le chapitre 11 du livre du prophète isaïe et oui nous est dit puis un rejeton sortira du tronc du chail et le manche de ses racines fructifiera l'esprit de l'éternel reposera sur lui l'esprit de sagesse et de force esprit de connaissances et de crainte de l'éternel je vais en revenir tout à l'heure parce que il y à une corrélation entre cette profession et c'est justement de que nous avons lu dans le livre du prophète zacharie le gère le germe nous avons vu que nous sommes ici à l'époque du nouvel an des
13:51 arbres au moment où les arbres justement re commence à germer et ce germination des arbres qu'indique le nouveau printemps le renouveau qui va venir justement sur le peuple échappé à la catastrophe de l'exil et bien que aboutira aussi à l'apparition de ce serviteur se mystérieuse serviteur de l'éternel serviteur le germe et ce serviteur ce germe est représentée ensuite dans la fin de notre vision par une pierre une pierre sur laquelle il y a c'est yeux c'est ie syndic une vision une capacité
14:38 de voir une capacité de connaître une capacité de pénétrer la raison profonde des choses et pourquoi cette parce que c'est un chiffre de plénitude lapierre dont il est question ici bien et j'en ai aussi souvent question chez d'autres prophètes nous avons vu que zachary est un résumé de la qualité résumé de tous les promesses de consolation qui ont été faites par les prophètes qui l'ont précédé et notamment dans le livre du prophète esaïe il est souvent question de pierre par exemple dans le chapitre 28 pays déclare ce si facile je place en sion
15:24 une pierre une caire éprouvé une pierre précieuse quiconque s'établira sur elle n'aura pas honte de fuir n'aura pas hâte de fuir pardon une pierre une pierre de fondement nous retrouvons cette image de la pierre dans la suite du livre du prophète jérémie du prophète zacharie où ces pierres est aussi identifié avec jérusalem mais l'idée d'une pierre deux fondements nous la retrouvons aussi dans le chapitre 118 du livre des psaumes lapierre qui a été rejetée par ceux qui bâtissait est devenue la principale de
16:11 l'angle et les commentateurs juifs ont considéré que cette pierre n'était autre que le messie le messie et la pierre de fondement la pierre sur laquelle repose le monde parce que quand dieu a créé le monde il a créé par le messie pour lui mais si vous lisez ça dans l'épître de paul aux colossiens s'étant lui jésus par lui et pour lui que toutes choses ont été créés il est la pierre de fondements et les commentateurs juifs ont fait un rapprochement entre cette pierre est la pierre dont il est question dans les
16:57 chapitres 32 du livre de la genèse c'est à dire la pierre de bethel cette pierre que jacob avait rencontré quand il avait fui sa famille avaient fait va pour se rendre chez la mort haram et il était arrivé dans un lieu qui s'appelait alors loose et ils avaient pris une pierre une pierre banal une pierre quelconque la première qui s'était présenté à lui et de cette bière il avait fait son chevet nous c'est une idée et là il avait une vision une échelle dont le sommet touché le ciel et dans la base repose et justement sur la pierre sur laquelle il était couché et cette pierre
17:43 cette pierre banal qu'il avait prise en tout cas pour une pierre banal soudain il a réalisé que cette pierre n'était pas une pierre ordinaire qu'elle était la pierre fondamentale où se faisait les relations entre le ciel et la terre une pierre sur laquelle reposait justement l'échelle qui permettait d'accéder au ciel elle était donc l'entrée de la maison de dieu la porte du ciel comme il le dira et comprenant que il se complètement mépris sur cette pièce sur la nature de cette pierre après son réveil et bien jacob l'élève l'adresse
18:28 et les sages ont dit c'est la pierre dont il est question dans le psaume 118 lapierre qu'ont rejeté ce cri bâtisse est la première réaction de jacob quand il a puis cette pièce était de la réussite et le lendemain matin quand ses pieds aurez fini de lui être utile ils avaient l'intention de la rejeter et puis soudain il s'est rendu compte que cette pierre était la principale de l'angle c'était le fondement du ciel et de la terre alors cette pierre qui l'avait d'abord était tenté de rejeter et bienvenue à donner une place importante il a dressé et les sages ont dit c'est une image de
19:16 ce qui se passera au temps de la fin où le peuple d'israël aura tendance à agir de la même manière vis-à-vis du messie c'est extraordinaire ça a été écrit par les sages ya avant la venue du jésus encore et cette pierre is wrong tendance à la rejeter pourquoi c'est donc ce que cette pierre va être rejetée parce qu'il en est aussi question dans le livre du prophète michée au chapitre 5 et toi bethléem efratas tu es la plus petite des villes de judas donc on aurait tendance à te rejeter mais de toi sortir à celui qui règnera sur mon peuple d'israël mais si bethléem de la rejeter pour voir parce que c'est là que devaient naître le messie donc la pierre ont conclu que la
20:03 pierre et le messie or il ya un autre texte aussi dans le livre du prophète jérémie du prophète isaïe au chapitre 53 où il est question d'une pierre ou plutôt de vue de quelqu'un qui est rejetée chapitre 52 voici mon serviteur c'est les bras il s'élèvera il s'élèvera bien haut et la suite nous dit nous l'avons dédaigner nous n'avons fait de lui aucun cas là vont considérer comme punis frappé de dieu et l'humilier et nous n'avons pas réalisé qu'il était blessé pour nos péchés va nous connaissez ce texte c'est ce qu'on appelle la passion selon éveil et voilà donc ici dans ce texte trois
20:50 fois il est dit que le serviteur s'élèvera alors en général nous quand nous disons ce texte ça nous empêche pas trop dormir pourquoi est ce que il est dit trois fois que le serviteur s'élèvera pas pour nous c'est comme ça puis c'est fini pour un juif c'est une explication insuffisante et on pose la question pourquoi le saint-esprit at il éprouvé le besoin de dire par trois fois que le serviteur s'élèvera alors il s'élèvera d'abord c'est en relation avec la pierre de bethel jacob a élevé la pierre cette pierre qui avait été rejetée cette pierre qui avait été humilié cette pierre elle est devenue la
21:37 principale de l'angle et c'est pourquoi elle s'élève elle s'élève bien et elle s'élève comment rejeton qui sort d'une telle desséché arnal eux mêmes aussi mon serviteur le germe d'un goût fait l'assimilation entre la pierre et le germe dont il est question un rejeton qui sort d'une terre desséchée il sort d'abord d'une manière très ténus et puis il s'élève il se lève il s'élève jusqu'à devenir un grand arbre alors il s'élèvera c'est la pierre de bethel jacoba élevé cette pierre et sur cette pierre inédit il a versé de l'huile verser de l'huile ses moindres
22:25 et aulnoye niais qui est roi les prophètes et les prêtres et le messie c'est l'homme qui a reçu l'onction machine en hébreu le messie ça veut dire celui qui a été oint moindre ça se dit jim chan jacob il a au moins 2007 pierre sueur à cri traduit dans sa version il l'a messier c'est me dire que cette pierre est bien l'image du mais c'est donc la pierre c'est le messie fondements du monde maintenant ça nous explique pas pourquoi il est dit trois fois dans le texte déjà eu qu'il s'élèvera
23:11 alors la réponse est celle ci c'était une explication qui à peu près contemporaine de jésus ne sais pas ce qu on en a trouvé une version dans les manuscrits de la mer morte et puis ceci il est dit trois fois que le monsieur s'élèvera parce que le monsieur s'élèvera au dessus de tout ce qu'israël aura produit de meilleur qu'est ce qui serait là pour une meilleure d'abord abraham qui est plus lent qu'à bras or abraham dans le chapitre 51 du livre du prophète isaïe il est aussi qualifié de rochers tirés portait vers gare vais à bram et versa à le rocher dont vous avez été
23:57 tirées des visas et 51 vers ses premiers ça veut dire abraham est le fondement du pape de la même manière le messieurs le fondement du monde c'est en lui par lui et pour lui que dieu a créé toute chose avram est grand très grand parce qu'il est le fondement du peuple d'israël mais ne me sied plus grand parce qu'il est le fondement du monde ensuite il est dit aussi se lèvera une deuxième fois alors qu'est ce qui peut être plus grand qu'à drame ou en tout cas voir là même la même dimension qu'abraham dans l'histoire du peuple d'israël moïse
24:43 bien sûr donc nos serviteurs il s'élèvera plus au quiz et de la même manière que mu a été un prophète a été un législateur même si ce sera un prophète un législateur selon qu'il est écrit le seigneur vous suscitera un prophète comme moi et vous l'écouterai dans tout ce qu'il vous dira et puis après une troisième fois il est question du messie qui s'élève alors qu'est-ce qu'il peut y avoir de plus grand qu abraham et quelques mauvaises mains sur la tête rien on arrive à un stade où pour quelques chercher quelqu'un de plus grand que c'est ces deux là ces deux témoins vous envoie reculé de questions de deux témoins c'est tout à l'heure
25:28 et nous faut aller dans le ciel et dans le ciel qu'est ce que nous trouvons des anges et les enjeux si ils ont une lyre archi et a notamment des anges qui sont parmi les plus élevées en dignité que l'on appelle dans la tradition juive les anges du service ça veut dire des anges qui voit la face de dieu et sa tradition sont au nombre de sept on trouve ça aussi l'apocalypse cet ange et nous est dû donc le messie sera plus grand que les anges et que les anges les plus élevés en dignité les anges du service une pierre jésus reprend si cette image quand il
26:17 demande à ses disciples qu'est ce qu'on dit de moi les indices mènent les indices que tu l'autre rue élie moïse un des prophètes et c'est à gérer ni gibier vous qu'est ce que vous dites que je suis et pierre répond tu es le messie le fils du dieu vivant j'ai lui répond tu es heureuse shimon bailleur n'a parce que ce n'est pas la chair ni le sens qui est enseigné ces choses mais mon esprit et moi je te dis que tu es une pierre et sur ce rocher voyous ya engrais k de mots ils sont pas toujours très bien traduit en français on traduit tu es pierre et sur cette pierre comme si c'était pierre sur lequel allait être construite église jésus dit pas ça
27:03 dit tu es plaît tu es une simple pierre mais qui vient de confesser arts s'est calé ce recherche tu es le messie le fils du dieu vivant et sur ce rocher que tu viens de confesser à savoir que je suis le messie cette pièce de fondement je bâtirai mon église jésus messieurs et fils de dieu c'est le fondement de l'église c'est la pierre fondamentale je place une pierre et sur cette pierre on a retrouvé cette idée aussi d'ailleurs chez pol ou par le des clashs fais yens 2 vous avez été établi sur le
27:51 fondement des apôtres et des prophètes jésus christ lui-même étant la pierre d'angle me retrouver ça aussi chez pierre qui cite le psaume 118 la pièce ait été rejetée par ceux qui bâtissent est devenue la principale de langue etc et dit maintenant vous tous comme des pierres vivantes tué pierre comme des pierres vivantes et du fait vous pour former une maison spirituelle programme personne ne peut poser un autre fondement que celui qui a été posée à savoir chez du christ l'église ne peut pas être bâtie sur un autre fondement que celui-là pas la pierre une pierre je passe à
28:38 pension une pierre précieuse une pierre éprouvait et cette pierre nous la retrouvons ici cette pierre qui va devenir justement la pierre fondamentale sur laquelle la communauté nouvelle c'est qu'ils sont peu dur l'église d'israël puisque et crise ça veut dire aussi communauté ça veut dire et si rassemblement et bien c'est pierre qui est vu par le grand frère joshua et les le fondement justement de la nouvelle communauté des rescapés de cet exil et sur cette pierre il ya sept lieu à sète une
29:24 plénitude de la vision l'avons dit puisque 7 et le chiffre de la plénitude et cette pierre avec ses yeux nous la retrouvons dont le livre de l'apocalypse au chapitre 5 et 7 pierre hills et 10 us 7 yeux qui sont en relation si avec cette lampe ardente cette lampe ardente dont il nous est dit qu'ils sont les cet esprit de dieu envoyé par toute la terre cet esprit de dieu voilà une expression qui semble bien mystérieuse les théologiens vont nous dire mais c'est impossible de parler de cet esprit parce que l'esprit est un on ne peut pas diviser l'esprit c'est méconnaître la pensée brahic quand
30:12 la bible nous parle et avec la qualif de cette yeux cet esprit de dieu ça ne veut pas dire qu'il y à cet esprit savli au contraire qu'il ya une plénitude de l'esprit 7 le chiffre de la plénitude au contraire cela ne fait que renforcer l'idée de l'unité de l'esprit mais c'est une manière de nous dire la pierre et le messie puisque le métier celui qui a été oint de l'avant du tout à l'heure mais qui a été loin en particulier par le saint-esprit jésus n'a pas été moins d'huile comme l'était david ou comme l'était salomon il a été moins du saint-esprit vous souvenez de la fameuse scène du jourdain quand j'eus hors de l'eau après
30:58 avoir été baptisé par jean le ciel s'ouvre le saint-esprit descend sur lui sous la forme d'une colombe et la voix se fait en temps c'était si mon fils bien aimée et jean dira de lui il a reçu l'esprit sans aucune mesure il a reçu la plénitude du saint-esprit c'est en cela qu'il est le messie et c'est en cela qu'il a une fonction et un rôle unique d'une certaine manière par notre nouvelle naissance et par notre baptême dans cet esprit nous aussi nous sommes des mici le jour où nous sommes baptisé dans le saint-esprit nous sommes à notre tour ou moins du saint-esprit et nous devenons aussi des missions mais l'apôtre pop du que à chacun est
31:47 sonné le saint-esprit donné selon la mesure du don de christ ça veut dire chacun d'entre nous à une mesure plus ou moins grande de cet esprit de dieu en fonction de l'appel que le nôtre en fonction des dons qui nous sont données et du ministère auquel nous sommes appelés le personnes aucun être humain même pas le plus grand des ministères ne peut prétendre qu'il a la plénitude du saint-esprit cette plénitude du saint-esprit l'esprit répandu sans mesure comme dire à jean baptiste après la selle du jourdain jésus est le seul à avoir ce privilège et c'est la raison pour laquelle
32:33 l'église est nécessaire d'une petite parenthèse voyez vous aujourd'hui de plus en plus de chrétiens peuvent qu ils pensent qu'ils peuvent vivre leur vie chrétienne tout seul chez eux ça serait possible à condition que nous ayons la plénitude du saint-esprit en chacun d'entre nous que nous ayons comme jésus jésus seul pouvait vivre cette situation mais parce que nous avons une reçu les uns et les autres une mesure limitée de l'esprit plus ou moins grande certes mais même si nous avons reçu des dons extraordinaires ils sont néanmoins limité nous avons besoin des autres et paul 6 10 et cela pourtant qu'ils étaient par nesta et paul disait
33:20 un de ceux auxquels il écrivait timothée amène moi marque parce qu'il m'est utile pour le ministère le grand paul avait besoin du petit marc et par nous dira ceci aussi que même pour les plus grands ministères ne pouvons pas négliger des plus petits la même manière que le corps ne peut pas se passer des plus petit membre de la même manière l'église a besoin de tous ce n'est que dans l'église que se reconstituent justement c'est cet esprit de dieu l'église à l'image de jésus parce qu'elle épouse du christ effectivement à osciller cet esprit de dieu mais quand elle est rassemblé toutes ensemble pas
34:06 quand il ya un individu qui la composent seulement et voyez-vous tout individu qui s'isole de l'église en prétendant être conduits par le saint-esprit des vies et manca blement ça c'est une règle spirituel l'homme seul des vies toujours jamais jésus n'a envoyé ses disciples seuil minimum c'était 2 pourquoi parce que personne n'a la plénitude du saint-esprit ou en tout cas l'esprit sans mesure disons les choses comme ça par contre ici la pierre la pierre de fondement pierre de fondement du monde pierre de fondement de la communauté d'israël et par extension pierre de
34:51 fondements de l'église est bien l asthme et cette idée justement d'une pierre qui à ses yeux dé cet esprit de dieu c'est quelque chose qui est en relation justement avec le texte d'eisai 11 dont nous avons parlé tout à l'heure en relation avec justement le germe ici la branche on va revivre ce texte déjà eu 11 si vous le voulez puis un rameau sortira du tronc du chail et rejetons de ses racines fructifiera l'esprit de l'éternel reposera sur lui et première mention sp esprit de sagesse
35:39 et d'intelligence deux autres allusions à l'esprit ça fait 3 esprit de conseils et de vaillance deux autres ça fait sale esprit de connaissances et de crainte de l'éternel ça fait 7 cette expression de l'esprit qui sera déposé sur le messie le jem la branche dit ça y est cette idée d cet esprit de dieu que vous retrouvez jusqu'à nos jours dans le judaïsme c'est quelque chose qui vient justement de ce texte d ail 11 où il est question d'une sémard la branche de david cette branche qui représente le mi6 et que
36:25 nous apparaît qu'il n'a pas réussi sous deux formes d'une part sous la forme d'une branche et de la suite sous la forme d'une pierre deux images qui se recoupent deux images que nous aurons l'occasion de vous trouver dans la suite du livre du prophète zacharie est ce cette pierre cette pierre qui a aussi pour fonction de cette île du dot est la faute du pays en un seul jour et d'introduire les temps messianiques dans ce jour là donc nous avons dit tout à l'heure c'est les jours du monsieur vous vous inviterez les uns les uns les autres sous la ville est sous votre figure dernier point j'en aurai fini avec cette vision
37:10 n'avons vu que cette venue de la branche et de la pierre avec c'est yeux elle est en relation avec le rétablissement du culte du tank c'est une idée que vous retrouvez aussi dans le livre du prophète malachy qui est à peu près contemporains du livre du 2-2 zachary bien qu'un tu peux plus tard dix ans et qui dit ceci soudain entrera dans son temps le seigneur que vous cherchez et le messager de l'alliance que vous désirez voici il vient dit l'éternel des armées qui pourra se tenir le jour de sa venue car il sera comme un feu dévorant soudain entrera dans son temps à ela le temple est directement associé
37:59 avec le ministère du messie vous avez une vieille interprétation de ce texte qu'on trouve dans la littérature juive de l'époque de jésus et qu'on appelle la profession on a peur des bosses à yvan à mâcher à ça veut dire les traces des pas du messie parce que ça commence ainsi quand est-ce que tu entendras ne brûlent des pas dû mais si ça veut dire quand est ce que le messie viendra quand est ce qu'on saura que le messie vient alors il ya certain nombre de signes qui sont donnés quant à la venue du messie parce que le messie vient c'est sûr mais encore faut-il être capable de le reconnaître des messi ou plus exactement défaut mais si il y en a eu à la pelle dans
38:46 l'histoire du peuple d'israël même le livre des actes en témoigne gamaliel nous parle d'un certain judas le galilée cette en baisse jusqu'à nos jours il ya encore aujourd'hui des faux messie en israël il ya peu de temps de cela certains un certain mannheim chastenet de sol et qui se faisait passer pour le missile avait 90 et quelques années il est mort et cetera bon on croit qu'il va ressusciter qui va revenir bien donc des fois mais s'il y en a comment sera ton qu'on a affaire au véritable messie comment reconnaîtra ton le vrai messie et bien justement les sages ou fait au travers de ce texte on appelle un vote à machine à l'etrat ce n'est pas du messie une liste des signes par lesquels justement il sera possible de
39:31 reconnaître que l'on a a fait au véritable messie voici ce qui nous est dit quand viendra par l'afflux marne a fait c'est un des noms du messie selon amos nous est dit dans ce temps-là je râle je relèverai la tante de david qui est tombé baraffles et ça se dit en hébreu donc quand viendra le musée quant à partir de la révolte à la fin quand les disciples seront révoltés contre les maîtres quand les fils seront révoltés contre leurs parents quand la pluie tombera sur une ville et non plus sur une autre quand il y en aura quand il y aura des famines dans des nombreux endroits qui en a parlé de sa guerre avec les quatre cavaliers ou sonné et la
40:19 dernière sera une famine généralisée quand israël a semblé dans son pays se réjouira quand sera venu la guerre de gog fais excellent 38 et 39 alors l'année suivante viendra le schiste d'agiter la galilée et le golan seront dévasté la minute se répandra dans le monde entier minutes ça veut dire mamie néré et richarno dessus ça veut dire la foi chrétienne voyez vous c'est extraordinaire de voir que les sages d'israël qui ne croyaient pas dans le christianisme ont su que avant lui est venue du messie qu'il faudrait que le rpt et le christianisme plus considéré comme une hérésie se
41:05 répand dans le monde entier et ils l'ont écrit noir sur blanc vous trouvez ça aussi c'est jésus il faut d'abord que cette bonne nouvelle du royaume soit prêcher à toutes les nations alors viendra la fin donc que le golan la galilée locales seront dévasté la minute se répandra dans le monde entier la minute c'est à dire le christianisme a l'air les messieurs se révélera et on le reconnaîtra deux signes il ressuscitera les morts il reconstruire a le temps que je ferai venir mon serviteur le germe et il bâtira le temple de l'éternel alors voyez vous il était indispensable
41:50 que le temple existent pour que le messie puis sir et venez et vous ça vous le voyez dans l'évangile de luc sion particulier l'évangile de luc où le temps que les centrales tout commence dans le temple et touche unis dans le temple c'est dans le temple que zachary le père de jean baptiste à la première annonce de la naissance de jean c'est dans le temple que jésus est accueilli par les prophètes siméon et anne quand on vient pour le circoncire à l'âge de huit jours et par conséquent il est déjà proclamé messie par ces prophètes aux yeux de tout israël et c'est dans le temple que tout s'achève après l'ascension ou en attendant la pentecôte les et dissipe
42:37 sont tous les jours dans le temple ou antibes et nice en dieu et voyez vous il ya un autre texte très intéressant c'est que nous trouvons dans l'évangile de jean chapitre 2 où on demande à jésus justement les signes de sa messianité qu'un signe nous donnes tu pourras g16 ça veut dire pour prouver que tu es le messie et jésus d'écrire ceci détruisez ce temple et dans trois jours je le relève on eût dit mais il a fallu plus de 40 ans pour détruire plus construit ce temple et toi en trois jours tu le relèverai est aujourd'hui il parlait du temple de son corps et ce n'est qu'après la résurrection que les disciples on complique ce que jésus avait voulu dire
43:23 quand il parlait de cela et là c'est très intéressant travers de ce texte parce que nous trouvons les deux signes par lesquels justement nous reconnaîtrons le véritable messie selon justement ce texte que j'ai vu tout à l'heure et votre mâchoire le messie doit se révéler au travers de deux choses après tout c'est signe catastrophique dont nous avons parlé et que nous trouvons de notre temps d'ailleurs il doit ressusciter le monde est mort ce qui n'est évidemment pas à l'offre à la portée du premier venu vous en conviendrez est ensuite reconstruire le temple or jésus dit les deux choses il parlait du temple de son corps ce temple qui l'a relevé par la résurrection d'entre les
44:09 morts et qu'on dirait le lac autres perles dans un corps un tien case puisque jésus est ressuscité déjà tous sont déjà potentiellement ressuscité en lui nous sommes déjà ressuscité potentiellement pas encore d'une manière effective mais puisque jésus ressuscité ça veut dire notre résurrection est certaine la résurrection des mères est venu d'ailleurs c'est ce qui a convaincu paul campeau l'at il été convaincu que jésus qu'ils combattaient était le messie quand il a vu ressuscité quand il a vu vivant parce que le messie se ferait que vous connaître en ce que il crayon de la mort il ressuscite les morts cette résurrection de son corps et la résurrection du temple de l'esprit car
44:55 son corps était le temple du saint-esprit comme il est écrit la parole a été faite chair est là on y va en grec c'est très difficile à traduire cette expression on peut rêver traduire la manière suivante et la taverna clés au milieu de nous on traduit elle a invité au milieu de nous pleine de grâce et de vérité mais le sens du mot grec s'est elle a habité parmi nous comme dans un tank elle habitait au lieu de nous comme dans le tabernacle dans lequel reposait la présence de dieu dans le désert ça veut dire le camp de jésus était le temple du saint-esprit et une redevance que ce corps en ressuscitant ce corps qui était mort jésus a reconstruit ce temple qui avait été détruit par les
45:40 hommes jésus ici donne les deux signes et c'est pourquoi ici la venue du messie le germe est directement associé avec cette reconstruction du temple auquel les exilés se sont amenés et nous pouvons être certains que lorsque jésus reviendra il ressuscitera les morts bien sûr effectivement il reconstruire aussi le temps selon que nous disons dans la fin du livre du prophète ezéchiel et dans des textes comme ceux ci maintenant je passe rapidement sur la vision suivante qui lui fait qu'il prolonge la première ne chapitre iv la menora lange qui parlait avec moi revint me
46:26 réveilla comme un homme que l'on réveille de son sommeil il me dit que voiture je les bonus que je vois c'est un chandelier tout en or avec un vase à son sommet portant cette lampe avec cette conduit pour les lampes que sont au sommet du chandelier le surplombant 2 olivier d'un à la droite du vase et l'autre à sa gauche reprenant la parole jeudi à l'ange qui parlait avec moi qu'est-ce que cela mon seigneur non je lui parlais avec moi me répondu ne situe pas ce que c'est je dis non monseigneur répondu me du c'est ici la parole que l'éternel adresse à 0 babel sony lui par la puissance ni par la force mais pas mon esprit ville éternelle des armées es-tu grande montagne devant sur babel tu seras planus il en sortira la prière principale ou vieux déjà comme un des acclamations grâce grâce pour elle la part de l'éternel me fut adressé en ces
47:12 mots les mains 0 babel ont fondé cette maison c'est mal à cheyrou et tu reconnaîtras que l'éternel m'envoie y vivez vous qui donc a méprisé le jour des petits commencement on se réjouir en voyant le chiva plomb dans les manoeuvres babel ces sept là sont les yeux de l'éternel qui parcourt toute la terre à nouveau laisser dieu de la pierre je pris la parole je lui dis que sans ces deux oliviers à la droite du sens donné à sa gauche je prie seconde fois la parole julie qui sont ces de rameau d'olivier qui sont près des vieux tubes d'or doubs des coups de la meneuse ne sais tu pas que ceux qui sont je dis non monseigneur unis ce sont des deux mais si les deux besoins qui se tiennent debout devant le seigneur de toute la terre vous avez vu que nous retrouvons dans cette deuxième vision un certain nombre
47:58 de thèmes que nous avons trouvé dans la première mais je voudrais plus m'arrêter ici sur la vision de la menora menora ou le chandelier d'or chandelier qui était dans le temple dans le lieu saint déjà dans le tabernacle bon le connais c'est cela ce chandelier il s'appelle en hébreu mais n'aura mais on a là une forme très spécial qui est décrite dans le livre de l'exode et le professeur nous gaver ou venu spécialiste de la révélation de la botanique et la bible a fait une remarque tout à fait intéressante il a noté que la description de cette ménorah ressemble étrangement à une plante qui
48:44 pousse dans les environs de jérusalem et qu'on appelle le moria mort ça vient d'un mot qui signifie la fin mot rien le parfum de dieu le mot rien est effectivement une plante qui à sept branches et qui ressemble exactement à la menora avec des boutons et des calices exactement comme cela nous aider pas dans le vos de l'exode et cette plante s'appelle le morea tout simplement parce que elle exhale un parfum lorsqu'elle est frappé par le soleil et c'est cette plante a donné une leçon aussi au pays des environs de jérusalem qui est appelé
49:30 son livre de la genèse le pays de mourir à ce pays vers lequel abraham a reçu l'ordre de dieu d'emmener son fils pour le sacrifier la parole de l'éternel fut adresse abraham chapitre 22 prends ton fils ton unique celui que tu aimes isaac evatt dans le pays de moria et offre le riz sur l'une des montagnes que j'étais indiquerait maintenant mots rien ça veut dire aussi une autre on peut traduire une autre d'une autre manière la révélation de dieu mort sait se montrer dieu qui se révèle dieu qui se montre le pays de moria va dans le pays de la moria c'est le pays où je ne révèlerai à toi ou je me
50:16 montrerai à toi voilà la promesse que dieu fait à bram quand on lui demande justement d'aller d'offrir son fils et lorsque le père et le fils marche vers le lieu du sacrifice à zag demande à son père il ya tout ce qu'il faut pour le sacrifice mais manque l'essentiel lui manque l'agneau et je réponds à abraham répond à ajaccio schiste adonaï gear est là c'est venu viré c'est la même racine que moria l'éternel montrera mon fils il montrera ce qu'elle a dû ans deux jours abraham leva les yeux et il vit le lieu de loin railleur est un mac
51:01 comme on dit on est prêt c'est la même racine à nouveau la même racine que le mot mort et à ma comme c'est un des noms de dieu on peut traduire aussi il leva les yeux le troisième jour et il vit dieu le pays de moria c'est le lieu au louvre à dieu vous savez jésus dira beaucoup plus tard abraham a vu mon jour et il s'est réjouit quand est ce qu'il a vu son joug justement quand il a levé les yeux qu'il a vu le lieu de loin il a vu dieu de loin et donc à drame installe son fils sur l'autel et s'apprête à l'égorger et l'ange de l'éternel l'art est élu didier ne fait pas mal à l'enfant car je sais maintenant que tu que tu crains
51:47 dieu et tu n'as pas refuser tout schiste en unique abraham leva les yeux et il vit dans un buisson un bélier retenu par les cornes il vit le bélier highland points à il ça veut dire aussi le fort le puissant le considérable le grand le fort que nous sommes n'ont reçu une vision paradoxal le fort il est retenu par ses cornes ont vu hier que les cornes seul endroit où siège la force le faire une retenue par sa force il est réduit à l'impuissance et c'est ce fork est sacrifié à la place d'isaac elle ça joue lui aussi une image du
52:34 messie là il le bélier le fort ces messieurs vous savez quand jésus était sur la croix on lui a dit si tu es le fils de dieu descendu à croix montre que tu es le fils du monde que tu es puissant les jésus clavé la possibilité de descendre de sa croix il avait la possibilité de demander douze légions d'anges s'est laissé crucifié sans résister exactement comme le bélier et le seigneur dit eh bien je sais maintenant que tu crains dieu c'est la même racine j'ai vu et c'est pourquoi on appelle encore ce lieu dit le texte de la genèse baara donna ira et
53:21 à la montagne dieu se révélera dieu sera vu où dieu pourvoira tout ça c'est les traductions possibles du même mot et en hébreu ça vous donne adonaï ira et et c'est la racine du mot liêu chalaye jérusalem jérusalem salam est un des noms de dieu lire ou à la montagne vieux chat live se révèle sa lane se montre chat line pourvoi sa venue je vous alem le temple c'est le lieu où l'on vient pour rencontrer dieu pouvoir la face de dieu et c'est pourquoi le temple a été construit sur le moment rien nous utiliser dans le livre des chroniques salomon construit le temple sur le mont
54:08 moriah à l'endroit où isaac a été sacré chez et dans le temple il n'y avait pour éclairer le temps qu'une seule chose la ménorah le chandelier le chandelier qui représente la lumière de dieu et qui représente la lumière messianique à cause de cela un des noms du messie séné arras à venir la lampe la lampe et bien c'est le mais c'est qu'a dit je suis la lumière du monde que vous retrouvez sur cette prophétie ce jésus la lumière du monde au travers de ce moria au travers de ce chandelier qui évoque justement toute la carrière de jésus jésus semblables à ceux b rejeté qui a été
54:54 retenu par ses cornes mais qui peut maintenant justement être le reflet de cette gloire de dieu nous avons contemplé sa gloire une gloire comme celle du fils unique venue du pet dire à l'apôtre jean dont le prologue de son nez angers est ce ce chandelier est aussi relation avec les vilaines et à de l'huile qui coule dans les branches du chandelier et cette huile elle est fournie par deux oliviers qui sont à la droite et à la gauche et qui sont qualifiés de deux fils de l'onction il y a deux fils de l'onction qui fournissent cette huile ou chandeliers et nous élisent ce sont les deux témoins
55:40 du seigneur deux témoins c'est quelque chose que vous retrouvez dans le livre de l'apocalypse ce chapitre 11 je vous ai dit que le livre de zachary est en relation justement avec le livre de l'apocalypse pourquoi de témoins deux témoins qui doivent témoigner nous avons contrés déjà dans la vision précédente que le messie est le véritable messie pourquoi parce qu'il est dit dans la torah toutes choses seraient établis sur la déposition de deux ou de trois témoins et nous retrouvons donc de témoin lors de la première venue du jésus de témoins vis-à-vis de la deuxième venue du jésus dans le livre de l'apocalypse et ce sont les fils de l'onction saluer 2 vient l'huile ça vire le saint-esprit
56:26 le saint-esprit qui est celui qui va rejoindre le messie de la même manière que le seul le chandelier est inconcevable sans huile soit pas d'huile le chandelier ne sert à rien il a beau être en or il ne sert à rien pas même à liège le ministère de jésus est inséparable du ministère du saint-esprit c'est à partir du moment où jésus vient qu'au fils de dieu reçoit le saint-esprit à son baptême ou jouent d'un qu'il commence au ministère et là nous retrouvons cette même idée avec ici un détail intéressant c'est que via longe qui programme ces choses ni par la puissance ni par la force militaire mais par mon esprit de
57:13 l'internet des armées le professeur avait ou venus a fait une constatation tout à fait intéressante phrase en hébreu nuit par puissance ni par la force comprend 7 mo lo bercail de mots vélo beroard 4 qui ims mairie c'est cette cette membrane est là le professeur et vous venu a émis l'hypothèse que les cette flamme du chandelier formés sur chacune des branches du chandelier 1,17 mots que le prophète a lu l'eau la première
57:58 manche bétail la deuxième vélo 3e b roy 4e qui s'inquiète hymne 6e baigorri 7e nos tissus la plénitude du saint-esprit nous comme l'avons déjà retrouvé sous la forme des ceintures que nous retrouvons ici sous la forme de ses sept conduit du chandelier et qui n'ont ce qu'elle oeuvre du maître d'oeuvre du musée de l'oeuvre de peu l'esprit de dieu le saint-esprit n'agit pas par la force humaine il n'agit pas par des moyens humains comme les rescapés pouvait le penser il agit par la puissance personnelle du saint-esprit par des moyens une orthodoxe par des moyens qui ne sont pas
58:43 ceux des hommes par la non puissance humaine ce qui va marquer le ministère de jésus je veux terminer maintenant par là une autre vision je vais passer très rapidement sur le roule au volant et les femmes je sais pas que ce soit une intéressant mais bon la vision est assez clair elle-même il est question justement de ce rouleau crier enlève la méchanceté du pays qui ont de la méchanceté du pays mais je voudrais m'arrêter sur la vision du chapitre 6 les conduit sur les les chats les quatre chats dont nous avons parlé bien vous allez voir là il ya des choses assez surprenante je vais de nouveau les yeux et vous suit la vision que voici quatre chats sortait de deux
59:30 montagnes écoutez bien ça et les montagnes et des montagnes de bronze avait déjà vu beaucoup de montagne de bronze vous dans votre vie les montagnes ici pas loin n'est ce pas vous avez eu beaucoup de bronze aux femmes et xavi lui avec ses terrains et ce sont les quatre répondu ce sont les 80 des cieux qui sort du lieu où se tenait deux seniors de toute la terre et chevaux noirs ateliers que c'était on a vu on a lu ça y est je voudrais simplement revenu c'est cette expression les montagnes de bronze qu'est ce que c'est que cette expression pourquoi justement cette cette étonnante référence à des montagnes de bronze eh bien les sages d'israël ont fait le
1:00:16 rapprochement avec deux autres textes à venir c'est dans les 1,40 tout montagne sera abaissé nous disons ce texte et dont le la vision précédente nous avons vu aussi qu' il y a une haute montagne d'où ce pierre d'angle va être tirée et cette haute montagne qui représente un obstacle le seigneur lui dit tu être aplani les miches or on dit en hébreu ça veut dire elle va devenir une plateforme sur laquelle va s'établir le temple de dieu donc ici une question de chute de montagne au temps de la fin tout montagne sera abaissé
1:01:03 il ya un autre texte aussi dans le livre du prophète isaïe chapitre 30 mai à huit chapitres 30 il est question aussi de c cette chute des tours riant j'ai pas nous tuer le verse exact je pense qu'on va le retrouver à voile à verser 25 sur toute autre montagne sur tout cas l'une élevé il n'aura des ruisseaux et des courants d'eau on joue du grand carnage à la chute des tours la lumière de la lune sera comme la lumière du soleil et la lumière du soleil sera
1:01:49 cette fois plus grande comme la lumière de cette jour le jour où l'éternel banderas la blessure de son peuple et guérir à l'appeler de ses clous de ses coûts donc ici manifestement profession qui a un rapport avec les temps de la fin et qui sera en relation avec le temps de la consolation d'israël ça veut dire le temps dont il est question dans notre livre du prophète zacharie donc ici trois textes des montagnes de mons les années 40 des montagnes qui seront abaissés et ici la chute des tours au jour du grand carnage au jour où l'éternel dieu coeur guérira les blessures de son peuple elle est sage ont dit les montagnes de
1:02:36 bronze se sont pas des montagnes naturel ce sont les constructions des hommes des tours et voici un texte qui date du moyen âge sa venue qui date à peu près du xiiie siècle et voici ce que nous dit ce texte qui est un commentaire de ces trois professions trois grandes tours tomberont le même jour et il y aura de très nombreux membres d'un très nombreux membres ainsi qu'il est écrit au jour du grand carnage et une 4e tour sera frappée et sera associé à la puissance le monde entier sera capable de voir une partie du drame en même temps et cela
1:03:23 déclenchera une nouvelle cdu d'événements mais au lieu de se liguer contre l'ennemi commun les peuples contraindront alors israël à accepter leurs ex gensse et ils auront en cela un certain succès mais comme il est exclu c'est dans ce temps que dieu commencera à guérir la blessure de son peuple et par un procédé qu'on appelle la game et ria ça veut dire additionnez la valeur numérique des lettres davet d'un mode inversé quand il est question de montagne de bronze si vous prenez la demetria de cette expression en hébreu montagne de bronze ça vous donne une date 13 ellul 5566
1:04:09 et les singes ont dû cet événement aura lieu ce jour-là le 13 du mois des moules de l'année 5766 du calendrier hébraïque si vous trans e transcrivez ça dans le calendrier romain ça vous donne 11 septembre 2001 qu'est ce qui s'est passé ce jour là les tours de manhattan trois grandes tours qui se sont effondrés et ce qui est très intéressant c'est que ces trois tours étaient les seuls qui avaient des armatures de métal des montagnes de bronze et la quatrième associé à la puissance le pentagone qui était le mystère du
1:04:56 ministère de la défense américain le 12 septembre 2001 tous les journaux d'israël publier ce texte tellement il était extraordinaire alors je m'arrête là pour ce matin ses visions 4 vision est celle d'hier ça fait 80 ou vision qui ont à voir avec le temps de la consommation d'israël temps qui sera marqué certes par des bouleversements on va ça sinon livre du prophète au g2 préfet a à g pardon ce sera le le temps où g branle vers le ciel la terre la mer et tous ceux qui se trouvent du prof étages et un temps où tout sera
1:05:43 ébranlée dans le monde j'aime rendre et le ciel la terre la mer et tout ce qui se trouve et les trésors viendront à moi alors sera manifesté et fait ça goyim ont dû aux nombreux le désir le plaisir la joie des peuples on peut traduire de cette manière là et les sages ont dit et bien la joie des peuples sener messianique ça veut dire l'air messianique viendra après ses grands bouleversements ces grand ébranlement qui seront les événements de la fin c est vraiment cesser ces bouleversements le prophète les décrit dans ses visions que nous avons vues
1:06:30 elles aboutissent touche tout à ce même temps que l'apparition de l'air messianique de la consommation d'israël de l'avenue du plaisir des nations de la joie des nations et par conséquent ce temps ou comme le disent la vision précédente chacun dutra sous sa vigne se sont fugué ça veut dire dans la plénitude de la joie et de la paix missia nick qui pourra soutenir le jour de sa venue disait le prophète malachy calais sera comme un feu dévorant qui pourra soutenir effectivement cet ébranlement c'est finalement la question importante et comme là où d'hier ce que ces textes ont voulu nous enseigner c'est que il y a une position à prendre
1:07:16 par rapport à 7 ans par rapport à ces événements de la même manière que nous et avait été injuste dans sa génération c'est très intéressant le texte de la genèse insiste sur cette expression noir et la saligue b2b dorota il était juste dans son temps ça veut dire il était juste dans une un temps où tous les autres étaient injustes et ça veut dire que l'on peut être juste quand tous les autres ne le sont pas et que l'injustice le péché l'iniquité de ce qui nous entoure n'est jamais une excuse à notre propre péché à notre propre identité mais parce qu'il a été juste dans son temps dans sa génération malgré le fait qu'il était dans une génération qui
1:08:01 était entièrement corrompus noé a été sauvée il a échappé à ces ébranlements et les sages ne disent que la même année autant de la fin il faudra se mettre à part comme nous et il faudra être justement comme ces essais ceux qui sont sortis ici de cet exil de babylone sortait de babylone vous le retrouvez aussi dans le texte de l'apocalypse sortait du banc de babylone mon peuple que vous ne participiez pas à ses péchés et que vous ne l'ayez pas non plus de passer jugement ça veut dire la même manière que nous et s'était mis à part dans sa génération pour être un homme juste malgré le fait qu'ils vivaient dans une génération entièrement corrompus nous devons nous aussi sortir des mâts bilan de ce monde et se nomme de ce monde
1:08:49 au besoin pour aller au désert pour constituer justement ce temple de l'éternel et voyez vous c'est ce que jésus disait aussi dans le texte que j'évoquais tout à l'heure tu es pierre et sur cette pierre je bâtirai mon église et le séjour des morts les forces du séjour des morts ne prévaudront pas contre elle et un texte à peu près semblable à qumrân qui nous dit que j'aimerais autant de la fin une tempête apocalyptique qui sera le défi déferlement et le déchaînement des forces de belliard c'est à dire du diable et dépit des des puissances des ténèbres le che hold on parle jésus
1:09:34 mais que ceux qui auront pris appui sur la secte sur la pierre qui représente la sec la sec se considérait comme une pierre et saperont à cette tempête finale ce qui est écrit dans les années cinquante quatre malheureuses battu par la tempête que nul ne console se garnir est et pierre d'escarmouches était créneau de rugby et toutes les disciples 7 août et fuit son disciple de l'éternel et la secte est interprétée ceci en quelque sorte elle se considérait comme cette nouvelle jérusalem dont les reins des remparts allait résister à la tempête final c'est un petit peu cette même idée que reprend jésus l'église fidèle l'église
1:10:21 véritable sera établi sur ce rocher qu'est le christ ce rocher qui sera inébranlable et comme l'avait dit le prophète isaïe chapitre 28 ce qui se réfugieront sur ce rocher sur ce rocher qu'est jésus et bien ne seront pas atteints par le déferlement de cette tempête qui viendra au dernier jour ce que vous comprenez cette image jésus est la pierre le rocher qui va être inébranlable dans la tempête tout va être égrenés tout va être secoué mais le solide fondement de boules de du reste debout dire à l'apôtre paul ne sera pas ébranlé et ceux qui prendront appui sur ce rocher ce qui se réfugieront sur ce rocher comme vous savez combien les ondes les inondations
1:11:07 de divers dans le désert les bédouins quand vient cette tempête ils n'ont qu'une seule solution venir se réfugier sur un rocher de la même manière qu'on nous verrons les signes de cette tempête final venir il n'y aura qu'une seule solution se réfugier sur ce rocher et là ne sont inébranlables les portes du séjour des morts les portes de l'enfer les portes de satan ne prévaudront pas contre cette forte s sortez du milieu de mon peuple et je lui disais aussi vous savez c'était la parabole des deux maisons celui qu entend les paroles que je dis il n'aimait pas en pratique est semblable à un insensé qui a construit sa maison sur le sable et quand cette tempête et scatologiques est venu eh bien ça ruine a été grande mais celui qui entend les paroles que je dis qu'ils
1:11:52 les mettent en pratique est semblable à un sage qu'elle construit sa maison sur le roc sur le rocher et quand cette tempête est venue elle a résisté parce qu'elles étaient construites sur le rock alors ce sera ma conclusion jura et d'ajouter ces paroles maintenant c'est à nous de savoir ce que nous allons faire nous pouvons les écouter plus durablement très bien on passe à autre chose maintenant alors on essaie fou construit la maison sur le sable et quand tout va est très bon les biens la maison pas tomber et la rhune sa grande mais si nous tirons les conséquences de ce que le seigneur veut nous montrer sept ans et si nous établissons sur ce rocher qu'est le cellulaire et sa parole
1:12:37 alors quand viendra la tempête elle viendra pour nous comme pour les autres mais nous tiendrons ferme parce que nous aurons construit notre maison sur le roc je lui disais que celui qui a des oreilles entende et ce sera aussi mon dernier mot prions maintenant seigneur notre dieu tu nous montre que vienne vient cette tempête finale et que nous sommes dans ce temps et tu ne montres celle sûrs que tu as prévu ces choses tu as établie ancion une pierre une pierre rejetée par les hommes les choisis et précieuse aux yeux de dieu un rocher inébranlable et tu nous dis seigneur que ceux qui s'établiront sur ce rocher seront en
1:13:22 sécurité dans le temps qui viendra et que même ces lieux si la tempête vient et bars même les remparts de cette forteresse cette forteresse qui sera construite deux pierres précieuses résistera parce que ceux qui la composeront ces pierres vivantes qui la composeront sont des disciples de l'éternel ça veut dire ce qu'ils écoutent sa parole et qui la met en pratique en avant sept ans et durée de nouveau si comme ces sages dont tu as parlé à venir établir notre maison sur le rocher que nous puissions nous édifier sur ce rocher une est valable comme des pierres vivantes des pierres précieuses parce que nous serons de ce cri sont des
1:14:09 disciples du seigneur ce qu'écoutent sa parole et qui la met en pratique peut-elle sort ses murs que non seulement pour nous mêmes et pour notre maison mais tournée de dix résistera dans cette tempête qui en sortira victorieuse au nom jésus amen
