2:22 Bonjour frères et sœurs. On est heureux de se retrouver ce matin dans la présence du Seigneur. On vous accueille tous. On est très heureux de vous retrouver et on veut accueillir tous les internautes, tous ceux qui nous suivent en ligne de par le monde. On est certain que vous allez passer un excellent moment avec nous ce matin. Alors, on a la grâce d'être au contact de l'Évangile encore ce matin, frères et sœurs. On a passé une semaine, on a été enrichi comblé
3:07 et ce matin, on veut avoir encore un cœur grand ouvert. Une pensée très très rapide ce matin sur cœur. Lorsque Jésus a nourri 5000 personnes, cette foule a été nourrie rassasiée par le pain et puis et puis cette foule a suivi Jésus pour le retrouver quelques temps plus tard. Et Jésus qui connaît la motivation de n'importe qui, qui connaît les cœurs, leur a dit, "Vous m'avez suivi parce que j'ai donné du pain à chacun d'entre vous
3:54 et que vous avez été rassasié." Mais le cœur du Seigneur pour cette foule était ailleurs. Il avait le désir de répondre à un autre besoin chez eux. Et c'est vrai que quand on vient dans la présence du Seigneur, on peut être tellement conscient de nos besoins naturels alors qu'on a tellement de besoins dans l'esprit. Et ce matin, on veut être là comme un peuple qui a faim, mais qui a faim du pain du pain du ciel,
4:41 des choses d'en haut. Amen. On veut louer le Seigneur, on veut adorer le Seigneur ce matin et être ouvert à tout ce qu'il veut faire avec nous dans l'esprit. Amen. On va louer le Seigneur. On va ouvrir grand nos cœurs et on va lui laisser toute la place. Amen. On va se lever. Frères et sœurs, Seigneur, merci pour ta grâce. Nous sommes tellement privilégiés de t'appartenir, tellement privilégié de d'avoir part à cet évangile, d'entendre ces trésors qui viennent d'en haut. Nous sommes comblés, Seigneur,
5:26 et ce matin, on veut être plein de reconnaissance pour te louer et t'adorer et avoir un cœur pour écouter ta parole, Seigneur. Merci. Amen. On va célébrer ce Jésus. Quelle joie d'être dans la présence de Dieu. Oh, quelle joie quand on me dit allons à la maison de l'Éternel. Oh, quel amour quelle paix dans la maison de l'Éternel.
6:16 Oh quelle joie quand on me dit allons à la maison de l'Éternel. Oh quel amour, quelle paix ! Dans la maison de l'Éternel, il y a la joie, la paix, il a il y a l'amour dans la maison de Dieu. Il y a mes frères, il y a mes sœurs. Aucun amour dans la famille de Dieu. Merci Jésus de te célébrer Seigneur en gloire à ton nom Jésus. Qu'il est dou. Oh, qu'il est tout et agréable
7:02 pour les frères de demeurer ensemble. Oh, qu'il est tout et agréable pour les sœurs de demeurer ensemble. Il y a la joie, il y a la paix, il y a l'amour dans la maison de Dieu. Il y a mes frères, il y a mes sœurs. Aucun amour dans la famille de Dieu. Il y a la joie, il y a la paix, il y a l'amour dans la maison de Dieu. Il y avait frères, il y avait sœur au quel amour dans la
7:47 famille de Dieu. Oh, quelle joie quand on me dit allons à la maison de l'Éternel. Oh, quel amour quel paix dans la maison de l'Éternel. Oh, quelle joie ! Oh, quelle joie quand on me dit allons à la maison de l'Éternel. Oh quel amour quel paix. Dans la maison de l'Éternel. Dans la maison de l'Éternel. Dans ta maison, oh éternel.
8:36 Oh ! Quelle joie ! Alléluia ! Alléluia ! Tu es élevé, Seigneur ! Jésus ! Jésus ! Alléluia ! Come Lord come and change our life. Arise arise arise arise. Arise
9:21 arise. Take your place. Be on our praise. On our praise the arise. King of kings, holy God. As we sing arise ar notre désir ce matin, Seigneur.
10:11 Lord arise ar take your place beont Our praise ar king of kings, holy God as we sing arise arise.
11:00 Take your place be on our praise king of king of God as we sing arise Sois élevé dans ce lieu, Seigneur. Sois élevé, Seigneur.
11:47 Alléluia. On est là pour le célébrer. Merci Jésus. It is good. It is good to the name of the Lord our God. It is right to give him thanks and praise. For his is overflowing will for us and his mercy we can never. It is good. It is good to lif the name of the Lord our God. It is right to give him thanks and pray. is overfowing for us and his mercy we can never
12:34 contain. We are here together to lift our hearts as one. We're in our father's presence. His spirit is with us. We are here together. We are here together. to our hearts as we father's presence spirit is with us is good it is good to the name of the lord our god it is right to give him thanks and praise for his heart is overflowing with us and
13:22 his mercy we can never con is It is good to the name of the Lord our God. It is right to give him thanks and praise. For his overflowing we love for us and his mercy we can never contain each and every morning. Yes Lord of his love of his faithful merci of all his faithful mer and his for can his kindness Hallelujah and who can his word
14:09 let our praise continue to live in closing is good to the name of the lord our god is right to give thanks and praise for his overfow love for us and his mercy we can never is good is good to the name of the lord is right to give thanks and praise for his heart is overfowing love for us and his mercy we can never glory hon wisdom power
14:56 to our savior to our savior Jesus worthy of all we give you glory glory honor wisdom power to our savior Jesus worthy of our it is good to the name of the Lord our God is right to give him thanks and prais for his heart is overfowing with love for us and his mercy we can never contain it is good to the name of the Lord
15:44 than all. Je crois mes frères et sœurs que aucun d'entre nous ce matin allons dire plutôt que nous tous qui sommes là nous avons le droit de pouvoir louer le Seigneur sans qu'il ait rien dans notre cœur qui nous bloque. Il se peut que hier soir vous avez eu un
16:29 problème avec votre femme votre mari qu'importe ce qui a pu se passer qui n'honore pas le Seigneur. Laissemi vous dire une chose c'est pas grave. Il suffit que ce matin nous puissions nous repentir et relâcher cette chose qui nous bloque afin que nous tous nous puissions bénéficier d'une grâce de la part de Dieu, d'une intervention du Seigneur dans notre vie pendant que nous puissions le louver de
17:15 tout notre cœur sans aucun obstacle dans notre vie. Et tout obstacle peut être enlevé en un instant. Si sincèrement dans notre cœur on se repend devant le Seigneur, tout cela et le sang de Jésus-Christ nous purifie, nous lave de tout péché. Ce matin, frères et sœurs, personne ne doit, allons dire se priver.
18:01 C'est temps de louange et d'adoration devant le Seigneur. La famille de Dieu, frères et sœurs, mari et femmes, ensemble louez le Seigneur de tout notre cœur car il est digne. Amen. Donc, annulons tout tout problème ce matin. Amen. Et on va rechanter ce chant de tout notre cœur sans ressentir aucun blocage dans nos vi. Amen. Alléluia. Allez Joël. Le nom de notre Dieu décriv notre
18:49 reconnaissance et son cœur de tu grâce qu'on ne peut mesurer. Il est bon d'élever le nom de notre Dieu, d'exprimer notre reconnaissance et son cœur d'abandonner amour pour nous. Une grâce qu'on ne peut mesurer. Nous voici réunis ensemble d'un mer cœur dans la présence dans la présence du Seigneur où son esprit agit. Nous voici réunis
19:37 ensemble d'un même cœur dans la présence du Seigneur. Son esprit son esprit agit qui est bon qui est bon. Élvez le nom de notre cieux d'exprimer notre reconnaissance et son cœur des bon immense amour pour nous grâce qu'on peut mesurer. Il est bon, il est bon d'élever le nom de notre Dieu destiné notre reconnaissance et son cœur dans un immense amour pour nous. Tu es grâce qu'on gloire,
20:24 puissance soit à Jésuschrist notre sauveur, notre sauveur vivant, digne de louange. Gloire, gloire, puissance soit à Jésuschrist, notre sauveur vivant, digne de louange. Qu'il est bon d'élever le nom de notre Dieu, d'exprimer notre reconnaissance. Alléluia. Et son cœur débord d'un immense amour pour nous. grâce qu'on ne peut mesure. Il est bon,
21:10 il est bon d'élever le nom de notre Dieu. Esprit notre reconnaissance et son cœur déband amour pour nous d'une grâce qu'on ne peut mesure. Gloire, gloire, puissance, puissance notre Jésus à Jésuschrist notre seul. vivant, digne de louange, gloire, puissance soit à Jésuschrist, notre sauveur vivant, digne de louange.
21:58 Il répondu le nom de notre Dieu esimer notre reconnaissance et son cœur est abandonné immense amour pour nous. Une grâce qu'on ne peut mesurer. D'une grâce d'une grâce qu'on ne peut mesurer. Une grâce qu'on ne peut mesurer. Sois Alléluia. Jésus alléluia alléluia que louange s'élève ce matin seigneur joie cœur à toi Jésus alléluia alléluia
22:45 alléluia que tes louanges Élevons nos voix vers le Seigneur ta présence remplisse nos cœurs lou que tes louangeslève et ta gloire rempl ce lieu. Je veux te rendre grâce te louer. Te louer m'incliner devant toi. Je veux te rendre grâce,
23:37 te louer, me couver, t'adorer. Que tes louanges s'élèvent. Louange, louange céleste célèbre célèbre. Que tes louanges que tes louangesè
24:22 que tes louanges célèv. Let your praise arise. Let your praise arise. Let your presence let your presence my heart. My heart. Let your praise let your praise arise. Let your glory this place. this place. I want to give you
25:10 praise. Be you. I want to give you give you worship. ad let your praise aris let your praise Ar
26:04 praise ar let your ar let your praise All right. to praise
26:58 Jésus tu es abandon Lord Jesus in your presence fullness of joy. There is there is no one to comp with you.
27:48 in worshiping you I will come and bow down at your feet Lord Jesus in your presence fullness of joy. There is nothing. There is no
28:39 pleasure, je viendrai me prosterner. Je viendrai me prosterner. me prosterner à tes pieds. Oh Jésus, dans ta présence, il de joie il n'a rien. Il n'y a rien. Il n'y a personne
29:26 accomparé à toi. Je prends plaisir à ta Je prends plaisir. Je prends plaisir à t'adorer. Je prends plaisir à t'adorer, Seigneur. Je prends plaisir, je prends plaisir à t'adorer. Je prends plaisir à t'adorer.
30:12 Je prends plaisir à t'adorer, Seigneur. Alléluiaire Jésus, je mon plaisir à t'adorer. Nous t'adorons Seigneur, il n'y a rien comme toi. Emmène-moi sur Alléluia seigneur tu Jésus.
31:01 Nous te louons Seigneur. Alléluia. of your presence. I to you in the stillness of your presence.
31:51 I to you. I to your love. I to your truth. To your truth. I to your
32:37 surrender dans la douceur de ta présence. dans la douceur de ta présence en toi Seigneur je vaincu devant toi dans la douceur de ta présence, je m'inclis
33:23 je vac devant toi. Ton amour devant ton amour. Devant ta parole, devant ta parole devant ta grâce.
34:08 Je m'abandonne à toi abandon ton amour devant ta devant ta parole te Oh Jésus ta grâce
34:53 je m'abandonne je m'abandonn Je m'abandonne à toi. I to your love. I to your tr
35:41 I to your I surrender. I surrender to you. Jés
36:34 qui te revient mes yeux Jésus Alléluia ! tous le peuple de Dieu ce matin doit se sentir bien dans la maison du Seigneur. Une chose que je connais que le trône de Dieu est un trône de grâce, de grâce, de miséricorde.
37:23 C'est pourquoi nous tous nous avons accès. Et dans devant ce trône, là où le sang de Jésus a été porté par lui-même, il y a absolument rien dans notre vie qui ne peut pas être réglé. Et quand nous venons dans sa présence devant le trône de Dieu, nous savons que nous pouvons trouver grâce. Nous pouvons trouver grâce et nous pouvons ressentir le cœur du
38:09 Seigneur pour son peuple. Pourquoi ? Absolument rien ce matin. Rien qui peut nous bloquer. Quand nous venons dans sa présence, nous approchons de son trône, vous savez la vie, elle est pleine de problèmes. pein de combat d'épreuv nous savons que nous avons cette croix à porter mais au-dessus de tout cela,
38:55 au-dessus de tout cela, il y a un trône où nous pouvons trouver grâce et miséricorde auprès de Dieu. C'est extraordinaire. Extraordinaire d'être un enfant de Dieu, absolument extraordinaire. Et quelle reconnaissance qu'on devait pas avoir dans nos cœurs de venir s'incliner devant lui, devant son trône, dans sa présence.
39:42 Quun d'entre nous ne doit avoir peur ce matin. ne doit être dans la crainte ce matin que Dieu l'a abandonné, que le Seigneur le regarde d'un œil de colère ou un cœur de jugement mais nous puissions reconnaître ce matin dans sa présence, devant son trône, on trouve grâce, on trouve miséricorde. Le trône de Dieu n'est pas un trône de
40:28 condamnation. Personne va vers le Seigneur pour recevoir condamnation, découragement ou quoi que ce soit d'autre dans ce sens. C'est pourquoi ce matin, nous pouvons nous incliner devant le Seigneur, devant son trône, de savoir tout ce qui a pu se passer dans notre vie, une grâce abondante et que tous ceux qui nous écoutent puissent ressentir la même chose.
41:15 que le trône de Dieu c'est un trône de grâce, de miséricorde envers son peuple. Il a fait alliance avec nous, une alliance avec nous. qui que vous soyez, que vous êtes là chez vous dans votre maison, je vous prie de laisser le Saint-Esprit vous encourager et de ne pas concevoir dans nos pensées que nous servons un Dieu dur,
42:02 un Dieu qui veille sur nous avec un bâton, mais un Dieu qui veut voir son peuple venir devant lui et tout venir dans sa présence et recevoir grâce, miséricorde, pardon. C'est extraordinaire mais peut-être qu'on ne réalise pas tout ça souvent. et qu'on vient dans la présence du Seigneur abattu et on reste abattu et on chante
42:48 on chante mais de notre cœur ça ne vi pas pour Jésus. Nous avons la difficulté de pouvoir exprimer certaines paroles au Seigneur. Nous ne doivé parler à Dieu devant lui. Le monde ne peut pas. Moi je peux et toi tu peux. Amen. Nous pouvons tous ce matin, c'est un trône
43:34 où on retrouve tout ce qu'on peut pas trouver en nous-même. Dans ce monde, on ne peut pas, on ne peut pas travailler à faire quelque chose pour trouver grâce et attendre. être dans la paix et être dans la joie. Il a rien ce matin qui peut voler la paix du Seigneur, la joie du Seigneur. Rien, absolument rien.
44:19 Moi, je comprends le trône de Dieu de cette manière. Dieu n'est pas compliqué. Notre Seigneur n'est pas compliqué. Il est simple. Tout dépend de notre attitude on vient vers lui. Combien combien d'entre nous qui sommes là si ce n'est pas nous tous ? Il nous approchons de Dieu avec nos faiblesses, nos manquements, nos cules, nos erreurs ? Qui sait qui c'est ? Mais moi je peux vous assurer qu'il y a personne, il y a personne là. Mais c'est dans ces momentsl
45:05 que le trône de Dieu s'ouvre et que Dieu nous accueille. Amen. Dans des situations pareilles, drô de Dieu s'ouvre. Et il nous dit "Viens, je vais te réconforter, je vais te pardonner, je vais te faire grâce, je vais t'aimer. Incroyable ! Comment ne pas pouvoir exprimer avec notre bouche
45:50 la grâce que Dieu nous fait de savoir qui Dieu et quel genre de Dieu que nous servons. Pourquoi ? On ne doit jamais comparer l'ancienne alliance avec la nouvelle alliance. jamais pouvoir comparer l'ancienne et la nouvelle. Quel Dieu vous servez ? Où est votre problème ce matin ? Dites-moi qui a un problème
46:37 qui porte un fardeau qu'il ne peut pas tenir ce matin qui sait. Qui a le droit ? Qui a le droit de porter un fardeau qui est trop lourd pour lui ? Qu'il écrase, le condamne, l'accuse. Personne ne devrait être dans cette condition. Si vous comprenez qu'est-ce que vous allez trouver devant le trône de Dieu, qu'est-ce que vous allez trouver ?
47:26 Tu as fumé un joint hier soir ? Qu'est-ce que tu as fait ? Approche-toi, approche-toi. Trouve grâce auprès de lui. Approche-toi, trouve le réconfort auprès de lui. Trouve le pardon auprès de lui et réjouis-toi et loule et adore-le de tout ton cœur. Ça c'est mon Dieu. C'est ton Dieu. Amen. Il est digne d'être adoré.
48:12 Le diable menteur est un menteur. C'est pourquoi j'aime quand on le dit. On s'incline devant sa parole. On s'incline. Amen. Et on accepte sa parole, qui il est. Alléluia. Amen. Peut adorer le Seigneur ce matin. On peut
48:57 Tu as un problème ? Laisse résoudre ce problème pour toi ce matin. Ne parle pas demain ce matin. Humie-toi devant lui. Amen. On se plie. Mon Dieu est grand. Mon Dieu est bon. Il est plein de grâce, de bonté et d'amour pour moi en dehors de tous mes problèmes. Levez vos main ce matin, mes frères et sœurs. Parlez au Seigneur, dites-lui
49:45 quelque chose. Viens devant son trône, approche-toi. Viens dépose. Laisse le Seigneur te réconforter, te relever. Il t'accepte. son enfant. Alléluia. Seigneur, nous levons nos bras, nos mains, nos cœurs vers toi, Seigneur, pour t'adorer. Nous venons devant ton trône ce matin pour trouver grâce auprès de toi. Oui. Dans l'état où nous sommes, Seigneur, le champ que tu as versé à la croix est suffisant pour retrouver ma communion avec toi, Seigneur.
50:30 Jésus, lave-nous ce matin parle de précieux sang que tu as fait à la croix. Alléluia. Oh que ton trône est un trône merveilleux de grâce, de bonté. Seigneur, ton trône est un trône de grâce. Et nous trouvons grâce matin. Nous trouvons le pardon ce matin et dans un commun accord uni de cœur et d'esprit. Nous n'avons pas honte d'attraper la main de notre frère qui lui-même peut-être est faible et tombé hier soir.
51:20 Nous avons trouvé grâce devant le Seigneur. Adorons-le de tout. Quel merveilleux Jésus ! Comment tu es bon Seigneur ! Alléluia ! Grâce et honneur à toi, Seigneur. Honneur, puissance à toi, Seigneur. Alléluia. Gloire à Dieu. Merci Jésus. Dis à ton frère, ta sœur ce matin, je bien, je bien dans mon cœur. Je suis bien dans mon cœur ce matin.
52:08 Je suis bien dans mon cœur. Alléluia. Dis à ton frère, à ta sœur, tu es bien. J'ai retrouvé la paix dans mon cœur auprès de mon Seigneur. Alléluia ! Alléluia ! Gloire à Dieu ! Gloire à Dieu ! Alléluia ! Oh, quel Jésus merveilleux que nous servons. Amen. Alléluia ! Nous bénissons le Seigneur ce matin. Nous le bénissons ce matin. Alléluia. Gloire et puissance. On vient de chanter tout à l'heure. Honneur et puissance. Vous êtes bien
52:55 gloire et puissance. Non. Vite compris. Tu digne de louange. Gloire, puissance soit à Jésuschrist notre sauveur. Notre sauveur vivant est de louange. Il est bon d'élève le nom de notre Dieu. notre reconnaissance et son cœur dépose d'un immense amour
53:41 pour nous grâce pour notre mesure qu'il est bon il est bon d'élèver le nom de notre dieu d'exprimer notre reconnaissance et son cœur déb amour nous grâce qu'on peut mesurer gloire gloire Gloire, puissance soit à Jésuschrist, notre sauveur vivant, digne de louange. Gloire, gloire, puissance soit à Jésuschrist, notre sauveur
54:28 vivant, digne de louange. Il est bon d'élever le nom de notre Dieu, d'exprimer notre reconnaissance et son cœur de amour pour nous. grâce qu'on ne peut mesurer. Il est bon d'élève le nom de notre cœur et suivz notre reconnaissance et son cœur n'est un immense amour pour nous. Une grâce qu'on ne peut mesurer. Tu grâce qu'on ne peut mesurer.
55:14 Alléluia. Alléluia. Jésus. Alléluia !
56:01 Gloire à Jésus. Jus bonjour à vous tous. Bonjour à tous ceux qui nous suivent sur internet. Nous sommes tous dans la joie d'être là ce matin. Il y a une chose qui est certaine, nous ressentons la joie du Seigneur nous animer. C'est un signe clair que le Seigneur est avec nous. Alléluia ! Donc c'est bon d'être là avec vous et ce matin, je veux juste partager deux petits versets rapidement. Pas prendre trop de temps mais juste partager ce qui est venu sur mon cœur là
56:46 dans de chroni dans 1 chronique chapitre 29. Ouais. Alors David est arrivé à un stade où il a voulu construire la maison de Dieu. C'est venu fort sur son cœur qu'il pouvait pas juste avoir sa propre maison, mais qu'il voulait que Dieu a une maison. Mais Dieu va lui montrer que ce n'est pas lui qui construira mais c'est son fils Salomon. Mais c'est pas pour autant que David a
57:33 dit bah si c'est Salomon bah qu'il se débrouille lui-même. Mais David a fait tout ce qu'il devait faire pour favoriser la construction de la maison de Dieu. Et il parle de beaucoup de choses qu'il a mis à part. Mais il dit au verset 3, "De plus, dans mon attachement pour la maison de mon Dieu, je donne à la maison de mon Dieu l'or et l'argent que je possède en propre outre tout ce que j'ai préparé pour la maison du sanctuaire.
58:26 Ça c'est ce que c'est ce que David a fait lui. Notre David à nous sous la nouvelle alliance, Jésus, il a il n'est pas venu avec de l'or et de l'argent pour construire à la maison de Dieu, mais il a donné sa propre vie. Il était le leader d'Israël et il leur a montré le chemin, comment il a donné de ce qui lui appartenait en propre. Dans le livre des Actes, la parole de Dieu nous montre comment les premiers chrétiens il donnait ce qui leur appartenait en
59:13 comment la révélation de Jésus dans leur cœur avait brillé d'une telle manière qu'ils vont ils ont voulu suivre le même chemin. Jésus a donné sa vie et eux aussi il voulit donner le vie. Maintenant David dit quelque chose à la fin du verset 5. Maintenant il lance un défi au peuple d'Israël. Il a dit qui veut encore présenter volontairement aujourd'hui ces offrandes à l'Éternel à partir du modèle de bonne disposition qu'il avait
1:00:03 maintenant il peut se permettre de défier le peuple de Dieu et de faire appel à leur cœur leur donnant l'exemple. Jésus a donné l'exemple, il a donné sa vie. Il a donné plus que des offrandes mais sa propre vie. Et nous nous sommes appelés à contribuer avec notre propre vie d'un cœur bien disposé volontairement. C'est bien écrit ici et pourtant c'est sous l'ancienne alliance. Qui veut encore présenter volontairement aujourd'hui ses offrandes à l'Éternel ? C'est pourquoi lorsque notre vrai David
1:00:48 est venu, le David de la nouvelle alliance est venu, il a enlevé toute loi, toute exigence, toute pression afin qu'on vienne devant Dieu comme lui présenter volontairement nos offrandes. Et le peuple a répondu, ils ont été touchés dans leur cœur. Question ce matin, c'est qui veut répondre à ce défi ? Qui ressent la grâce qu'il y a que Jésus est donné sa vie et qu'on suive l'exemple ? Il s'est donné volontairement.
1:01:35 C'est sur cette base là que nous aussi nous prenons le même chemin. Et cela touche notre cœur ce qu'il a fait pour nous. Et l'Évangile brise toute résistance dans nos cœurs. Toujours de la loi est enlevé pour que le cœur du peuple de Dieu soit libre et ce que l'on donne, on le donne volontairement. Il n'y a pas de joie à donner forcé. Il n'y a pas de joie à donner parce qu'on se sent menacé. C'est pourquoi le Seigneur nous a rendu libre de toute loi. Il nous montre un seul exemple, Jésus,
1:02:22 comment il a fait. Ils ont apporté beaucoup d'offrandes. Et le verset 9 dit, "Le peuple se réjouit de leurs offrandes volontaires." Encore une fois, on ne peut pas être dans la joie quand on donne comme des esclaves. Quand on est oppressé, on est menacé, on enlève au peuple de Dieu la joie qu'il a de donner à son Dieu. J'espère J'espère que vous ressentez que dans ce lieu, j'espère que ceux qui nous écoutent en ligne
1:03:07 peuvent ressentir de l'Évangile qui est annoncé ici qu'il y a peut-être un défi, mais ce n'est pas une loi, une pression, une menace de malédiction car nous sommes sans cesse et en permanence sous grâce de Dieu. Donc, il y a eu la joie dans leur cœur d'amener leurs offrandes. Le peuple se réjouit de leurs offrandes volontaires car c'était avec un cœur bien disposé qu'il faisait à l'Éternel qu'il le faisait. Et le roi David en eu aussi une grande joie.
1:03:54 Je crois que le Seigneur partage cette joie que nous avons dans la liberté. C'est quelque chose qui le réjouit de nous voir répondre volontairement dans la liberté. Et comment c'est c'est notre vie ? Ça doit être notre attitude. Ça doit être ça doit être le parfum qui émane de nos vies et de nos offrandes. Et l'Évangile est là pour créer un cœur bien disposé. Est-ce que vous ressentez en vous que Dieu vous donne un cœur bien disposé que Dieu vous a donné le Saint-Esprit pour vous conduire ?
1:04:40 pour puissiez ressentir son cœur, son amour et exprimer votre reconnaissance dans vos offs. Donc, ayant affaire à la grâce de Dieu, à la miséricorde de Dieu, nous ne pouvons que dire "Seigneur, prends tout." Voilà, Seigneur, voilà ma vie. Voilà ce que j'ai. Conduis-moi, je veux te servir. Je veux te glorifier. Et mes frères et mes sœurs, le Seigneur veut nous donner cette joie de communion avec lui. Au fait, pour terminer, quand la parole
1:05:26 de Dieu parle de libéralité dans certains endroits, le même le même mot grec qui parle de libéralité, c'est le même mot qui signifie communion. une communion. Donc même pour tous ceux qui sont en ligne avec nous, vous sentez vous sentez peut-être séparé par les écrans mais en participant vous êtes vous faites une offrande de communion. Cela unit votre cœur avec ce qui se passe et vous ne porterai pas le sentiment
1:06:12 d'être séparé. Donc ce matin dans la joie du Seigneur que le Seigneur nous accorde, nous voulons donner librement avec joie. Alléluia. Il y a pas beaucoup d'amen. À moins que j'entende mal. Pour ceux qui sont en ligne, pour ceux qui sont en ligne, vous aurez tous les détails qui s'afficher qui s'afficheront sur le sur votre écran afin que vous puissiez vous aussi avoir la joie de donner au Seigneur que le Seigneur nous continu à bénir par sa parole ce matin et allons apporter nos offrandes
1:06:58 avec joie.
1:07:55 puissance sa joie éternelle consume nos cœurs. Je leva le nom de Jésus le chantier de tout mon cœur. Je veux lever le nom de Jésus, le nom le plus le ver je veux je veux lui donner ma vie monier pour le servir d'un cœur qui est car je sais qu'il va changer
1:08:41 régénérer. pour faire de moi un témoin de son amour. La joie que donne Jésus, la joie que donne Jésus, c'est la joie de son salut. Il nous délivre chaque jour et nous célébrons son amour. La joie que donne Jésus, c'est la joie de son salut. racheté pour l'éternité, nous les exaltons de tout notre cœur.
1:09:27 Bonjour à tous. Quelle joie de se voir et bien sûr tous ceux qui nous rejoignent en ligne. Nous voulons vraiment accueillir tous ceux qui nous visitent qui ne sont pas de cette maison. Si vous pouvez nous faire un petit signe déjà pour la première fois que vous n'êtes pas de cette maison. Nous voudrions vous accueillir et quelqu'un qui sera près de vous accueillera et on accueille tous ceux qui bien sûr nous suivent en ligne. Allez, on va passer un petit peu en revue qu'est-ce qui s'est passé au mois
1:10:13 de mai. Est-ce que vous avez réussi à suivre tout ce qui s'est passé ? 29 événements dans 16 pays. Deux conférences bâtir, une en Uganda avec les frères Steven Gengo et Peter McKenzie et une au Gabon avec le frère Mickey et on on y reviendra plus spécialement après. Il y a eu des camps de famille, il y a eu des visites d'église
1:10:59 et bien plus. Et on va regarder tout ça en image. Le mois de mai a une nouvelle fois été très encourageant pour CityMi avec 29 événements organisés dans 16 pays. Ce mois-ci, deux conférences bâtir ont eu lieu en Ouganda et au Gabon. Les pasteurs Stephen Gashengo et Peter Mckenzie ont passé 22 jours sur le terrain entre le Kenya et l'Ouganda tenant 33 réunions dans 10 localités différent because we have learned that authority of the church is apostles and the elders and the church is in today because the
1:11:47 apostles and and the elders have lost authority but now this conference calls us park En raison des émeutes et manifestations qui se poursuivent dans le quartier du MOJA contre le gouvernement, les séminaires ont été organisés en ligne via Zoom permettant aux réunions de se dérouler avec succès. Une conférence spontanée a également été organisée à Zimmerman dans la foulée. De l'autre côté du continent, le frère Gilbert Grand s'est rendu à Libreville au Gabon avant l'arrivée du pasteur Micky Hardy, de son épouse Audré, du frère Patrick et d'une équipe venue de France pour une série de réunions avec plusieurs groupes
1:12:33 déglimistes. Jésus fait des grands combats avec le diable. Matin, midi, soir, on se lève et on combat contre les puissances des ténèbres. Dieu a renversé les puissances des ténèbres. Quand tous ceux qui mettent leur foi en Jésus, la victoire a déjà été gagné sur la croix. Le pasteur Mickey a partagé lors de cinq réunions dont un culte de Pente-côte rassemblant environ 1600 personnes avec trois sessions de la conférence Bâtir ainsi qu'un rassemblement d'église. De son côté, la sœur Audrey a tenu une réunion de femmes réunissant environ 700 sœurs. On doit se fortifier dans l'esprit.
1:13:19 On doit chercher un évangile qui est pur puisqu'on veut se fortifier. On veut avoir l'Évangile qui est pur et qui est vrai pour parler à nos cœurs. Grâce à 12 centres de visionnage, davantage de personnes ont également pu suivre la conférence Bâtir dans leur langue locale en Haïti, au Togo, en Côte d'Ivoire, en République centrafricaine et en Guinée. Le mois de mai a aussi été marqué par deux camps de famille en Afrique du Sud et un autre au Pays-Bas. Cinq visites d'église ont eu lieu à Madagascar avec le frère Joseph Lagarig, à Rodrig avec le pasteur Fabien Larubarde tandis que le pasteur Roland Laos poursuit son voyage en Europe avec les visites en Allemagne, en France et en Norvège. De nouveaux témoignages sont également disponibles.
1:14:13 ainsi que de nouveaux clips musicaux dont maître de l'univers. N'hésitez pas à les découvrir. Également ce mois-ci, le livre chrétien Tu es libre du pasteur Mickey Hardy a été traduit en Moré, le premier d'une série de traductions prévues en langue locale. Nous remercions le Seigneur pour tout ce qu'il accomplit. Merci pour vos prières et votre soutien fidèle. C'est tout pour ce mois-ci. Restez connectés et n'oubliez pas de liker, partager et de vous abonner. Voilà, nous sommes de retour du Gabon après un séjour où nous avons vu la main du Seigneur agir. He Gilbert, c'était extraordinaire hein.
1:14:58 Absolument. Absolument. Donc raconte-nous un peu ce qui s'est passé au Gabon, mon frère. Oui, écoute, le mois dernier le pasteur Micky et son épouse Audreé, nous nous sommes rendus à Libreville au Gabon pour une conférence nationale bâtir qui a été organisée avec des partenaires au Gabon, la FADA et le CNE PER. La semaine a débuté le 25 mai avec un culte de la Pente-côte de la FAD. Nous avions nos frères et sœurs qui sont venus de France qui nous ont rejoint pour nous aider un peu dans toute l'organisation de cette conférence. Ah oui oui. Ils ont fait un joli travail. Ils ont été une grande aide. Ça nous a permis de
1:15:44 relaxe surtout Gilbert de relaxe. Voilà. Exactement. Et surtout de nous occuper de nos outfit pendant ce temps-là. Bon, du 26 au 28, il y avait environ 1700 responsables d'église, des anciens, des compagnons d'œuvres d'agapé, plus de peut-être 500 pasteurs des assemblées de Dieu avec leurs épouses et quelques centaines d'autres des autres fédérations. Nous avons vu une réponse de la part de ces pasteurs par rapport à l'Évangile qu'ils entendaient. L'église du Gabon, si on peut dire, par les représentants présents ont accepté que tout ce que le frère Micky a prêché était vraiment ce que le Gabon avait besoin d'entendre à ce moment précis. Exactement. Exactement.
1:16:30 Et la responsabilité du mari, c'est un ministère par lui-même. Un ministère. Je suis appelé à garder la paix dans la maison. J'ai connu des moments où quand ma femme et moi on dormait, on dormait dos à dos. Dos à dos. Vous connaz que ça veut dire ? Un regarde là-bas, l'autre regarde ici. Ouais. Il fut un temps que c'était comme ça. Mais quand le message de la croix prend place dans mon cœur et je comprends que je dois mourir à moi-même et que je dois souffrir pour Christ et souffrir pour elle.
1:17:17 Il y a d'autres choses qui se sont passées dans ma vie et dans sa vie. On ne d plus de à deux. Non, on ne d pas de à deux. Et je vais plus loin. Je dis si dans un conflit, elle ne veut pas mettre les choses en ordre, moi je mettrai les choses en ordre. C'est pourquoi je vois cela comme un ministère important dans ma vie que je ne peux pas délaisser. Je ne peux pas. Le samedi matin, il y a eu aussi une réunion de sœur tenue par la sœur Audré.
1:18:05 Il y avait environ 650 à 700 femmes qui sont qui ont assisté à cette rencontre et à la fin plus de 200 sœurs se sont avancées pour la prière. Avant de finir, je voulais moi personnellement et ainsi que notre frère Gilbert remercier toute l'équipe d'Agapé. Absolument qui a été quand même une aide extraordinaire pour l'organisation de cette de cette conférence à Libreville aussi tout le comité qui a travaillé euh pour l'organisation de cette conférence à l'ébreville. Ça a été fait d'une manière extraordinaire. Et dernièrement, ben je félicite notre imminent serviteur Gilbert, hein, qui a été en avance, préparé, assis dans des réunions pour que cette réunion soit
1:18:51 extraordinaire. Merci Gilbert, merci à toute l'équipe, merci au Gabon. Ben nous vous reverrons sûrement bientôt à l'année prochaine. Toutissant il est Merci à Patrick et Gilbert Patrick et Gilbert. Et merci à vous tous parce que toutes ces missions sont possibles grâce à vos dons. Et c'est important de vous remercier tous, non seulement vous qui êtes ici et qui avez l'occasion de donner ici ou à travers toutes nos églises locales, mais aussi vous tous qui nous suivez et qui aimez ces missions et qui les
1:19:37 supportez. Merci de tout notre cœur et pour tous ceux qui souhaiteraient donner, c'est tellement simple. Vous allez sur le site de CTMI et vous allez sur le menu donner et ensuite vous arrivez sur une autre page et il y a un bouton très simple. Il faut juste appuyer sur donner. et puis vous suivez les instructions. C'est ça. Et en tout cas, merci encore à chacun d'entre vous parce que sans cela toutes ces missions
1:20:24 seraient pas possibles. Amen. La conférence internationale arrive 21 au 25 octobre et croyez-moi, c'est juste à la porte. Vous vous rendez compte qu'on est déjà mi-juin. Donc octobre arrive bien vite. On se prépare, on ouvre nos cœurs, on ouvre nos maisons et puis on prend nos billets pour ceux qui sont pas là et on s'attend à ces bons moments.
1:21:11 Nous voulons tous ensemble avec les anciens, nous allons prier pour toutes ces équipes qui partent et bien sûr le frère Micki, la sœur Audrey. On va les appeler, on va prier avec eux. Ils partent enuras pour une conférence bâtire les 26 et 27 juin et puis ils se rendront à Sarasota en Floride pour visiter nos frères et nos sœurs entre le 2 et le 5 juillet. Et nous allons aussi prier pour notre frère Clarence qui part en France avec Lilian
1:22:00 et ils seront au compte famille du 4 au 8 juillet entre autres du 4 au 8 juillet et nous deux nous enfin nous deux voyez on fera une petite visite d'église avec le frère Laurent Mat, l'église de Laota. Alors, je crois qu'on peut tous se lever. On va appeler le frère Mick à se relever et le frère Clarence. Lilian, on va prier avec vous.
1:23:03 Alléluia. Oh, il acheté une opération. Et nous allons aussi nous unir ensemble pour prier pour la sœur Liliane qui on va se finir de cœur. Seigneur, nous prions pour cette mission. Nous prions pour notre frère Micky et notre sœur Audrey pour Seigneur cette mission à endurance aux États-Unis. Nous savons que tu vas au devant d'eux
1:23:49 et que ta grâce va les accompagner pour qu'ils puissent être des instruments que toi tu as choisi pour transmettre ton cœur à l'église, au serviteur de Dieu, afin que ton plan et ta volonté puisse s'accomplir. Merci pour ton onction qui accompagne notre frère. Merci pour ce feu que tu as mis dans son cœur pour transmettre l'Évangile, pour voir ton église selon ton cœur, selon ton dessin, tout ce que tu as préparé, qu'il soit l'instrument de ta main pour parler à ces églises, pour parler à tes serviteurs, pour redresser,
1:24:36 pour relever et pour équiper. afin queen toute chose ton plan et ta volonté s'accomplisse. Merci Seigneur pour Clarence et Lilian. Et en même temps, nous prions pour notre sœur pour ton intervention dans son corps, la guérison, la restauration. Merci Seigneur pour ton intervention parce que tu es fidèle. Seigneur, tu es présent. C'est toi qui les as choisi et rien ne se passe sans ta volonté. Que ta main s'étend sur elle, que la guérison s'installe et qu'encore une fois, Seigneur, ton nom soit glorifié.
1:25:21 Nous louons ton nom Jésus. Tu es au dessus de tout. Merci pour Frédéric et Philippe. Jésus. Merci Seigneur pour ta main sur lui. Dant ce voyage, tu l'accompagnes et ta grâce sera suffisante pour ce porte que tu ouvres. Merci Seigneur que ce que tu as déposé dans son cœur sera une bénédiction pour l'église. Et en toute chose, nous te glorifions, Seigneur. Ta volonté s'accomplira et nous nous réjirons encore une fois de voir ta main à l'heure. Gloire à Jésus. Alléluia.
1:26:14 C'est tellement bon d'être ensemble unis dans même cœur. Et cette unité n'est possible que par ce message, le message de la croix qui a changé nos vies, changé nos foyers, n'est-ce pas ? Et qui emmène une vraie unité de l'esprit entre nous. C'est vraiment un miracle et j'espère que nous tous nous sommes reconnaissants pour l'Évangile qu'on entend si précieux et on veut laisser de la place bien sûr pour la parole ce matin et on accueille
1:27:01 le frère and brother Len welcમ bonjour à tous pas merveilleux de servir un Dieu qui nous comprend Il nous aime, nous fait du bien. Depuis quelques temps, nous mettons l'accent sur la parole de Dieu.
1:27:49 L'importance que chacun d'entre nous soyons bien ancrés dans la vérité. Et bien sûr que la seule vérité c'est la parole de Dieu, la Bible. Les hommes ont été conduits par le Saint-Esprit pour écrire ce que nous avons dans nos mains tous les jours. Et le Saint-Esprit continue à nous révéler des choses qui sont
1:28:34 cachées que nous n'avons pas compris, mais qu'au fur et à mesure, l'esprit de Dieu nous révèle davantage le contenu de la parole de Dieu. Ma prière, c'est que nous tous qui sommes là, nous nous donnons en la parole de Dieu, à la vérité amen, sur laquelle nous devons nous tenir, tellement important dans ces derniers jours. Alors, je dis souvent que
1:29:21 l'ennemi va attaquer la vérité de la parole de Dieu. Il va utiliser des hommes, des femmes à l'intérieur de l'église pour tromper le peuple de Dieu et emmener des des enseignements erronés, les fausses doctrines. C'est pourquoi nous devons nous donner à la parole de Dieu. Le problème des chrétiens aujourd'hui et que ce qu'ils entendent,
1:30:07 ils ne sont pas capables de discerner si c'est mot vrai ou faux. Pourquoi ? parce qu'ils ne connaissent pas la parole de Dieu. Ils ne connaissent pas la vérité et ils acceptent n'importe quoi parce qu'ils croient, mettent leur confiance dans la parole qui est annoncée mais il ne connaissent pas et ils se laissent tromper. Et c'est dangereux. Et pourquoi la parole de Dieu est
1:30:52 importante ? On ne peut pas suffisamment mettre l'accent sur la parole de Dieu, la vérité. Et chacun de nous nous nous savons dans quelle mesure nous nous donnons la parole de Dieu et ne trouvons pas drôle si nous sommes écrasés abattus sans pouvoir se relever, croire à ce qu'il ne faut pas croire. et ne pas expérimenter la victoire que Jésus a accompli pour nous.
1:31:41 C'est parce que le peuple de Dieu ne connaît pas la parole de Dieu. Et nos rencontres du dimanche ne sont pas suffisantes. Réaliser un peu le contenu de tout ça. Et on peut se dire ben ça aurait pu être plus court, ça aurait pu être abordable en 3 jours, on finit tout comme un petit livret mais c'est énorme. Et c'est ça que le Seigneur nous a
1:32:27 laissé. Donnons-nous des frères et sœurs, donnons-nous à la parole de Dieu. Alléluia. Amen. Donc euh ce matin, on va être ça va être un petit peu différent h et on va essayer de montrer des choses qui peut-être ne paraissent pas importantes. Si elle se trouve dans la parole de Dieu, c'est que quelque part c'est important de comprendre
1:33:12 de comprendre. Donc nous allons parler ce matin du port, le port du voile. Intéressant de voir que pas grand monde. Il a pas beaucoup de femmes qui portent le bois ce matin. Est-ce que nous voulons retourner en arrière ou est-ce que nous voulons comprendre ce que Paul est en train de vouloir ? Paul se trouve au milieu d'une culture,
1:33:58 se trouve au centre au centre de des gens qui ont une certaine coutume et qui représent quelques quelque chose de très spécifique. Le port du voile par les femmes avait une raison très spécifique. Les Corinthiens, c'était une société mélangée de Grecs, de Romains et ils avaient porté leur culture, leur
1:34:46 coutume dans l'église. Et c'est un peu ce que nous voyons dans le monde chrétien aujourd'hui. pas seulement le port du voile, mais tellement d'autres cultures qui se sont intégrées au sein de l'église aujourd'hui sans réaliser que l'église, le royaume de Dieu a sa propre culture à elle. Et Paul était embêté.
1:35:33 de voir que la culture et la coutume qui existait dans ce temps n'était pas en accord avec la liberté que le Seigneur avait donné à l'église par la mort de Christ à la croix. Et Paul va se servir de cela pour établir clairement l'ordre d'autorité dans l'église. Il se sert de cet exemple pour démontrer l'ordre d'autorité que Dieu a établi dans l'église.
1:36:23 Savez, Paul avait bien besoin de mettre beaucoup d'ordes dans l'église de Corinthe. Et si vous lisez les épitres de Paul, je crois que vous allez être conscient de cela. beaucoup beaucoup de problèmes et son épitre vient solutionner, emmener la lumière, emmener la vérité au sein d'une église charnelle, culturelle pour emmener la vérité du Seigneur.
1:37:14 Et bien entendu que quand nous lisons ce texte, nous voyons comment nous pouvons enseigner la parole de Dieu selon la lettre. selon la lettre, c'estàdire prendre certains versets bibliques et appliquer les appliquer dans la vie des chrétiens. Et encore quand il n'y a pas de lumière, quand il n'y a pas de révélation, le peuple de Dieu va recevoir et accepter de vivre selon un enseignement
1:38:09 qui ne vient pas de l'esprit sous le régime de la nouvelle alliance parce que dans cette culture à cette époque, il y avait un peu de mélange de la culture de de de l'État et en même temps un peu de culture, un peu de de un peu de l'Ancien Testament. mélang et on peut comprendre l'apôtre Paul, ça le gêne énormément
1:38:57 parce que à cette époque, l'apôtre Paul était peut-être un des seuls à comprendre la vraie liberté du chrétien. Et c'était son rôle, sa mission, son appel pour défendre la liberté que le Seigneur donne aux chrétiens. Est-ce qu'on comprend un peu le scénario ? pour que Paul vienne écrire cela
1:39:42 et viennent mettre de l'ordre. Donc le chapitre 11 de la première épitre de Corinthiens est est un chapitre d'ordre. Tout le chapitre entier, ça parle du bord du voile et ça parle de la table du Seigneur. Et la table du Seigneur qui était déshonorée de par l'attitude des chrétiens. On verra ça après. Mais regardons un petit peu ce ce texte dans le chapitre 11. 1 Corinthiens chapitre 11,
1:40:29 Paul dit, "Soyez mes imitateurs comme je le suis moi-même de Christ. Je veux loue, je vous loue de ce que vous vous souvenez de moi à tous égard et de ce que vous retenez mes instructions telles que je vous les ai donné. Je veux cependant que vous sachiez que Christ est le chef de tout homme, que l'homme est le chef de la femme et que Dieu est le chef de Christ.
1:41:24 Amen. Ça c'est la base même de notre partage ce matin. Quelle relation il y a entre le port du voile et l'ordre d'autorité que Dieu a placé ? Remarquz que l'apôtre Paul dit que Christ est le chef de tout homme et que l'homme est le chef de la femme. Et vous remarquez qu'il ne dit pas
1:42:10 simplement que le mari est le chef de sa femme. Il dit que l'homme est le chef de sa de la femme et que Dieu est le chef de Christ. Est-ce que vous voyez bien l'ordre d'autorité qui existe aujourd'hui ? Et combien le monde et son système veut détruire cet ordre a déjà détruit pour elle ? Mais l'ennemi il est rusé.
1:42:56 Alors ce qu'il veut c'est emmener le système du monde comment ça se développe et on est dans l'église pour détruire l'ordre d'autorité que Dieu a établi en et dans les derniers temps, c'est une des choses précis qui qui est en train de comment dirais-je affecter l'église négativement. Alors il continue, il dit tout homme qui
1:43:42 prie ou qui prophétise la tête couverte déshonore son chef. Qui est son chef ? Christ. Donc si l'homme quand il prie ou il prophétise, il couvre sa tête avec un voile, la Bible nous dit, il déshonore son chef qui est Christ. Et toute femme, au contraire qui prie ou qui prophétise la tête non
1:44:28 voilée déshonore son chef, c'est comme si elle était rasée. Quelle était la coutume ? La coutume était que les femmes respectables portaient un voile. Et les femmes qui étaient des prostituées qui menaient une mauvaise vie avait la tête rasée. On comprend ce que je dis. Une femme respectable
1:45:15 porter un voile sur sa tête. Mais une femme, une prostituée, une femme de mauvaise vie, il fallait qu'elle se rase la tête. Donc Paul va utiliser ça pour montrer l'ordre d'autorité qu'il y a. Donc Christ est le chef de l'homme. Donc si l'homme prie et prophétise, la tête couverte, il déshonore son chef. Et la femme, c'est le contraire.
1:46:03 Si elle prophétise ou elle pr la tête non voilée, elle déshonore son chef. Amen. Donc on comprend un petit peu la situation. Comprend un peu la situation là. Pourquoi pourquoi la femme portait un voile ? On comprend clair là, il faut qu'on comprenne. On ne peut pas avoir une une manière de vivre sans comprendre pourquoi.
1:46:49 On peut pas juste faire des choses parce que c'est une prédication et à ce momentl tout le monde fait pareil. Donc si la femme prie sans voile, elle déshonore son chef à elle qui est l'homme. Pourquoi ? lorsqu'elle serait égale à une femme rasée.
1:47:35 Et Paul va continuer, il va montrer que maintenant dans l'église, allons voir verset 6. C'est car si une femme n'est pas voilée, qu'elle se coupe aussi les cheveux. Et si elle prie la tête non voilé, elle déshonore son chef, c'est comme si elle était rasée.
1:48:23 Donc il parle toujours de la culture là, parle de la culture et il continue et il dit "Oh si elle est honteux pour une femme d' Il est honteux pour une femme d'avoir les cheveux coupés ou d'être rasé qu'elle se voile." L'homme ne doit pas se couvrir la tête puisqu'il est l'image et la gloire de Dieu. Et il faut comprendre que Dieu a créé l'homme d'une manière, a créé la femme d'une manière.
1:49:13 L'homme d'une manière et la femme d'une manière. Mais la culture est venue pour les raisons que nous avons vu. Et Paul vient maintenant au milieu de tout ça mettre la lumière et il dit allons lire le verset 98. En effet, l'homme n'a pas été tiré de la femme, la femme a été tirée de l'homme. Et l'homme n'a pas été créé à cause de la femme, mais la femme a été créée à cause de l'homme.
1:50:06 Pourquoi la femme à cause des anges doit avoir sur la tête une marque de l'autorité dont elle dépend. Ça c'est la vérité. Mais on va voir en quoi consiste ce voile. Il y a deux choses là-dedans. La culture qui est venue déranger ce que Dieu a voulu instituer
1:50:58 et montrer que le voile était une forme de soumission de la femme envers l'homme. Et ça ça existe toujours. La forme d'autorité existe toujours. Mais parce que il y avait des voiles qui étaient allons dire posés sur la tête des femmes et cetera. On l' vu selon la culture. L'apôtre Paul vient dire que oui, c'est important que la femme mettre un voile sur sa tête qui représente sa soumission envers l'homme.
1:51:52 On comprend ce que je dis tout le monde. OK. Maintenant Paul vient, il vient parler maintenant comment ça se passe dans le Seigneur. Il dit, il dit toutefois dans le Seigneur. Amen. Donc le Seigneur n'ex va pas exclure le fait que le voile était important. pour montrer la place de la femme vis-à-vis de l'homme,
1:52:41 la soumission de la femme sa OK ? Mais on va voir dans quelle forme ça va s'appliquer dans le Seigneur. La femme n'est point sans l'homme ni l'homme sans la femme. De même que la femme a été tirée de l'homme, de même l'homme existe par la femme. C'est à travers la femme que l'homme naît.
1:53:27 Oui, c'est ça que Paul est en train de dire dedans. Alors de même que la femme a été tirée de l'homme, vous vous souvenez de la création, de même l'homme existe par la femme et tout vient de Dieu. Là, il est parlé, il est en train de parler de l'égalité de l'homme et la femme versus le salut que Dieu donne à tous les deux.
1:54:12 On suit jugez-en vous-même. Est-il convenable qu'une femme prie Dieu sans être ? Jugez vous-même. Est-ce que c'est acceptable que la femme loue le Seigneur, prie, prophétise sans être voilé ? Paul donne la solution. Il vient dire la nature elle-même ne vous enseigne-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter de longs
1:54:59 cheveux mais que c'est une gloire pour la femme d'emporter parce que la chevelure lui a été donnée comme voile nature teachon herover On est clair clair. Ouais. Donc la forme d'autorité de soumission de la femme envers l'homme se manifeste par les cheveux qu'elle porte
1:55:46 qui démontre selon la création de Dieu. C'est Dieu qui a créé comme ça. Pourquoi selon le Seigneur ça devient plus simple ? cheveux de la femme cheveux de la femme est la démonstration de sa soumission envers l'homme. Donc la nature elle-même démontre. Quand Paul parle de la nature, il parle
1:56:32 de la manière qu'il a créé l'homme et la femme. Donc le port du voile existe pas physiquement dans le sens où il faut ajouter quelque chose, mais naturellement avec ses cheveux. La femme démonte sa soumission envers l'homme. Ça c'est dans le Seigneur. C'est pourquoi Paul dit toutefois dans le Seigneur.
1:57:20 Amen. C'était pas la même chose. C'était pas la même chose qu'on a vu au début que les femmes respectables portaient un voile mais des prostituées et des femmes de mauvaise vie était sans voile. Ils ont changé le contexte de la nature et ont appliqué une loi pour faire la différence entre une femme respectable et une femme
1:58:06 de mauvaise vie. Donc le voile avait pour but de démontrer la différence entre une femme de mauvaise vie ou et une femme respectable. Et le Seigneur lui à travers l'apôtre Paul vient nous montrer que le voile que porte la femme est naturel et c'est la manière que Dieu a créé la femme
1:58:55 dans le contexte culturel, une femme qui a les cheveux rasés est une femme de mauvaise vie. Donc, il faut appliquer la parole de Dieu selon le contexte que c'est et de comprendre que Paul fait la différence entre la culture, la coutume qui existait pour démontrer la différence entre deux qualités de vie. deux qualités de vie d'une femme
1:59:42 et il vient maintenant montrer que ce n'est le port du voile n'est pas une question de la qualité de la femme mais de sa soumission envers l'homme et c'est naturel sans avoir rien bien ajouter. C'est clair ou non ? Donc ce n'est pas ce n'est pas une question de la qualité de vie d'une dame. Et c'est un peu la même chose qu'on voit dans les églises et on voit un petit peu quand on est dans une église, on voit les femmes à côté, on voit les hommes à
2:00:27 côté. Ça c'est la coutume juive, c'est la culture. Je trouve merveilleux d'avoir Joselin avec sa femme à côté de lui, ainsi que Marc et ainsi que beaucoup de frères et de sœurs que vous n'êtes pas divisé dans l'église. Amen. B comment les cultures peuvent emmener tellement de choses contraires à la culture du royaume de Dieu ?
2:01:17 Vous voyez comment Paul se sert d'une culture pour venir montrer la position de l'ordre de l'autorité emmené par Dieu. Voyez comment il est comment c'est merveilleux. Finalement, dans beaucoup d'églises aujourd'hui, c'est une culture. Il y a rien spirituel là-dedans. Absolument rien de spirituel làdedans.
2:02:04 Amen. Moi, j'aime bien que voir les hommes et les femmes, mari et femmes ensemble partager, discuter, causer. Qu'est-ce que le fam est en train de dire là ? C'est pas bon. C'est clair. Bon et encore la différence. Encore la différence quand Paul est en train de parler des femmes dans l'église, il pour les femmes si vous avez une question avec votre mari dans la maison. Mais c'est ça l'esprit de l'Évangile ? de l'esprit de l'Évangile.
2:02:51 Non, vous voyez l'amalgame qui peut y avoir dans l'interprétation des textes bibliques. Vous voyez la balme qu'il y a ? le mélange qu'il y a et finalement le peuple de Dieu ne fait que suivre qu le royaume de Dieu et rentre dans la culture d'un pays même pas de son pays mais d'un pays qui exist à l'époque.
2:03:44 C'est incroyable quand même. Et si vous êtes malade aujourd'hui pour quelqu raison que vous avez besoin de raser votre tête, gloire à Dieu. a connotation spirituelle. Mais si vous êtes rebelle et que vous drasez votre tête dans la rébellion, c'est une autre chose. Vous comprenez ? Oui ou non ? Comprends ? et je suis pas là pour allons dire
2:04:30 détruire, critiquer ou accuser queléglise, pas du tout. Mais vous ne pouvez pas juste vous asseoir là sans comprendre. Pourquoi vous êtes libre de ne pas porter un chapeau ou un voile pas ? C'est pas une autre doctrine. Non, ça forme partie de la liberté du chrétien, de la chrétienne sans aucune connotation avec sa vie.
2:05:22 Amen. Et ce qui se passe dans la congrégation, quand il y a personne qui porte un voile, c'est qu'il devrait y avoir une compréhension que ce que Paul vient de dire, la nature elle-même ne vous enseigne-elle pas que c'est une honte pour l'homme de porter de longs cheveux, mais que c'est une gloire pour la femme d'emporter parce que la chevelure lui a été donnée comme voile. Paul says not even nature itself teach
2:06:08 you that if a man has long hair it is a dishonor to him a woman has long hair isory to her hair is given to herover toutes lesz un sur votre tête vous avez un voile à vos cheveux nature ça c'est Dieu qui a créé la femme doit comme ça. Amen. Vous comprenez ou pas ? Et qu'est-ce que Paul dit ? Ce dernier morceau, il dit quoi ? Si si quelqu'un ne se se plaît à contester, Paul dit si quelqu'un se plaît à
2:06:54 contesté, nous n'avons pas cette habitude, pas plus que les églises de Dieu. En d'autres mot, il vient dire si vous contestez mais sachez que cette culture n'existe pas parmi nous. Vous avez le droit de contester et sachez une chose que cette culture n'existe pas dans les églises de Dieu. C'est tout ce que Paul dit. ce que vous êtes en train de vivre là,
2:07:39 la loi que vous êtes en train de mettre sur le peuple de Dieu, ça n'existe pas. Cette culture n'existe pas dans les églises du Seigneur toutefois dans le Seigneur. C'est ça la clé. Avant ça, Paul parlait de culture. Non pas en retirant le fait que la femme est voilée naturellement, on comprend hein
2:08:26 ça vient tout ça. Where does all come from ? Je l toute femme qui prie la tête non voilée déshonore son chef hein. Oui. cheveux ses cheveux elle ne pas son chef comprendre le texte. Amen. On est clair combien de temps on a fini ?
2:09:12 Non non, c'est vrai. Sans sans blague parce que moi je je pas je veux pas parler sur un sujet d'encore de 20 25 minutes là parce que je voudrais vous parler sur la la table du Seigneur mais c'est pas grave, on fera ça une fois. Qui sait qui a compris ? Qui sa qui a compris ? a un voile sur sa tête une femme. Est-ce que vous comprenez que vous avez déjà un voile sur votre tête vos cheveux ? Amen. Et vous n'avez pas besoin d'en ajouter une autre.
2:10:01 Alléluia. He ok. Si c'est moi moi ce que je veux ce que je désire c'est que vous ne faites pas les choses par habitude. et que vous comprenez pourquoi et que c'est merveilleux, c'est que ce que Paul il prend une situation et il va instituer une doctrine, il vient établir une doctrine que Dieu lui-même a établi. J'espère, je suis sûr que nous tous qui
2:10:46 sommes là et même tous ceux qui nous écoutent en ligne sont encouragés de pouvoir venir à l'église dans la liberté. Maintenant, si tu veux mettre un voile de décoration sur ta tête, pas de problème. Donc tu comprennes que ce n'est pas une obligation, pas une obligation. La décoration c'est en plus.
2:11:32 Amen. Est-ce qu'on est clair ? Il faut que vous soyez clair pourquoi vous faites certaines choses. Nous ne sommes pas des moutons de panurge qui comme un sa tout sort après. Il faut comprendre comprendre votre liberté. Moi ce que j'aime avec l'apôtre Paul, il était le défenseur. Et mettre ce voile sur la tête ne change pas le cœur de quelqu'un, mais lui mettez sous obligation.
2:12:18 Et ils croyaient que ce qu'il faisait plaisir mais qu'il y a absolument rien làdedans qui pouvait plaire à Dieu. Et la seule chose que je peux dire pour les chrétiens sans comprendre, il voulait marcher dans l'obéissance. sans comprendre, il voulait marcher dans l'obéissance. C'est comme si que vous ne connaissez pas la parole de Dieu, vous ne comprenez pas l'Évangile et j'ouvre la parole de Dieu et je vous balance n'importe quoi et vous le faites.
2:13:06 Et moi, je vous dis quelque chose sans lumière, sans révélation, sans comprendre le texte. et vous allez obéir parce que vous aimez le Seigneur. Mais on doit comprendre qu'il y a des choses qui ne sont pas nécessaires, qui n'ont aucune valeur spirituelle. Ne mélangons pas la culture, la coutume au plan de Dieu et au royaume de Dieu. On est d'accord ? Allez,
2:13:55 on va être reconnaissant au Seigneur, reconnaissant. pour l'Évangile si on aime la vérité on aime la vérité savez Jésus a dit si vous m'aimez vous garderez mes commandements amen et notre amour se manifeste dans l'obéissance à la parole de Dieu Et ce message ce matin n'est pas pour que vous obéissiez parce que vous êtes déjà libre de la chose, mais que vous puissiez comprendre
2:14:44 pourquoi vous êtes ce que vous êtes maintenant. Amen. Pourquoi vous êtes ce que vous êtes maintenant ? Et c'est une grâce d'être libre. Une grâce d'être libre. Pas bien assis ensemble. C'est fantastique tout ça. Alléluia. On se met debout. On va remercier le seigneur. Je vais appeler le frère Marc.
2:15:30 Et on rend grâce à Dieu ce matin. Le frère Marc va prier pour nous avec nous. Il ne peut que d'avoir dans nos cœurs de la reconnaissance. Lorsque nous entendons la vérité, cela témoigne à notre cœur. C'est écrit. Nous savons que c'est la parole du Seigneur,
2:16:18 elle nous rend libre, elle nous donne une vraie reconnaissance. Quand on marche avec le Seigneur, on marche à la lumière de sa parole. Sa parole est le modèle que Dieu nous a donné. et que nous savons comment nous devons marcher, comment nous devons vivre. Nous sommes vraiment reconnaissants ce matin. Nous sommes reconnaissants pour l'Évangile.
2:17:04 Nous sommes reconnaissants pour ce que Jésus a fait pour nous. cette nouvelle alliance qu'il a traité avec nous en versant son sang donnant sa vie et combien quand nous prenons le repas du Seigneur comment cela nous fortifie parce Parce que dans nos cœurs nous partageons avec le Seigneur, nous participons. Nous communions avec le Seigneur
2:17:53 par son sacrifice sur la croix et par sa résurrection. Combien nous sommes reconnaissants ce matin que le Seigneur est mort pour nous ? pour nous rendre vraiment libre, pour nous rendre libre du péché, pour nous rendre libre de la loi, pour nous rendre libre de tout tradition, de tout coutume, mais de marcher dans la lumière et dans la vérité. Amen. De marcher dans la lumière, dans la
2:18:39 vérité et d'être libre d'aimer Jésus et de le servir de tout notre cœur. La parole de Dieu nous dit que le soir avant de sa mort, le Seigneur avec ses disciples a pris ce repas et leur a dit que cette coupe est la nouvelle alliance en son sang et ce pain et et son corps qui va être brisé.
2:19:26 Comment quand nous prenons le repas du Seigneur ? C'est une communion avec la mort du Seigneur et avec sa résurrection. Le corps du Seigneur a été brisé pour nous. sur la croix, son sang a été versé pour la rémission de nos péchés. Prenons ce matin ce pain avec foi, avec reconnaissance et nous remercions le Seigneur.
2:20:11 Pouvons-nous remercier le Seigneur ce matin ? Merci Seigneur pour ton corps brisé pour nous. Merci Seigneur pour le voile qui a été déchiré. Merci pour l'accès que nous avons à ton amour, ta miséricorde, à ta compassion. Merci Seigneur. Nous prenons ce pain ce matin avec un cœur reconnaissant pour ce que tu as fait pour nous d'être mort pour nos péchés. Seigneur, nous prenons ce pain avec un cœur reconnaissant, avec foi, avec humilité.
2:20:59 Te remercions de tout notre terre. Et de même, le Seigneur a pris la coupe, il a rendu grâce et il a dit ceci. Cette coupe représente mon sang versé le sang de la nouvelle alliance. Buvons de cette coupe, mes frères et sœurs. Merci Seigneur.
2:21:46 Merci est là. Voilà frères et sœurs, nous arrivons à la fin de notre réunion. On veut remercier et saluer tous ceux qui nous ont suivi en ligne. On vous encourage à partager ce message, et on vous dit à très bientôt et bonne journée à tous.
