The Body and Blood of Christ: The Mass Readings Explained Excerpt

Résumé

Ce texte explore la solennité du Très Saint Corps et Sang du Christ, ou Fête du Corpus Christi, en mettant l'accent sur l'importance de l'Eucharistie comme source et sommet de la vie chrétienne. Il examine l'Évangile de Jean 6:51-58, où Jésus parle du "pain de vie" et de la nécessité de manger sa chair et de boire son sang pour avoir la vie éternelle. Le texte souligne que l'Eucharistie n'est pas seulement un symbole, mais la présence réelle du Christ, son corps, son sang, son âme et sa divinité. Il établit un parallèle entre l'Eucharistie et la manne de l'Ancien Testament, arguant que si la manne était un pain miraculeux du ciel, l'Eucharistie doit être au moins aussi réelle, voire plus, pour accomplir pleinement l'histoire du salut.

  • L'Eucharistie est la source et le sommet de la vie chrétienne car elle est le Christ lui-même.
  • Jésus insiste sur le réalisme de sa présence sous forme de nourriture et de boisson.
  • L'Eucharistie est le nouveau Mana, assurant la vie éternelle à ceux qui la consomment.

Introduction à la Fête du Corpus Christi

Ce dimanche, l'Église célèbre la solennité du Très Saint Corps et Sang du Christ, communément appelée la Fête du Corpus Christi. Le catéchisme explique que l'Eucharistie est la source et le sommet de la vie chrétienne, car elle est la présence réelle du Christ, son corps, son sang, son âme et sa divinité. La croyance en cette présence réelle est fondée sur les Écritures.

L'Évangile de Jean 6:51-58 : Le Discours sur le Pain de Vie

L'Évangile de Jean 6:51-58 contient le discours de Jésus sur le pain de vie, où il déclare : "Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel ; si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement ; et le pain que je donnerai, c'est ma chair pour la vie du monde." Jésus insiste sur la nécessité de manger sa chair et de boire son sang pour avoir la vie éternelle, ce qui choque ses auditeurs qui l'interprètent comme du cannibalisme. Jésus ne se rétracte pas, mais renforce sa déclaration en disant : "En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous ne mangez la chair du Fils de l'homme et ne buvez son sang, vous n'avez pas la vie en vous."

L'Importance de la Présence Réelle

Jésus souligne le réalisme de sa présence sous forme de nourriture et de boisson, affirmant que sa chair est une vraie nourriture et son sang une vraie boisson. Il explique que celui qui mange sa chair et boit son sang demeure en lui, et lui en lui. Cette union avec le Christ est la raison pour laquelle les catholiques accordent une telle importance à l'Eucharistie et la reçoivent fréquemment.

L'Eucharistie et la Manne de l'Ancien Testament

Jésus compare son corps et son sang à la manne de l'Ancien Testament, le pain miraculeux que Dieu a donné aux Israélites dans le désert. Il souligne que, contrairement à la manne, qui n'a pas empêché la mort physique, celui qui mange le nouveau Mana, l'Eucharistie, vivra éternellement. Si l'Eucharistie n'était qu'un symbole, elle serait inférieure à la manne, ce qui contredirait l'histoire du salut où les accomplissements du Nouveau Testament sont toujours plus grands que leurs préfigurations de l'Ancien Testament. Par conséquent, l'Eucharistie doit être au moins aussi réelle que la manne, c'est-à-dire du pain miraculeux du ciel.

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Transcription

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0:02 [Musique] ce dimanche, nous nous tournons vers une autre grande solennité de l'année liturgique de l'Église, c'est la solennité du très saint corps et sang du Christ, communément appelée la fête du Corpus Christie, le latin pour corps du Christ, et donc ce que nous allons faire aujourd'hui, c'est suivre notre méthode standard en commençant par l'Évangile, puis en revenant en arrière et en regardant les lectures de l'Ancien Testament. Eh bien, je veux commencer simplement en soulignant que le catéchisme nous donne la clé, la raison pour laquelle l'Eucharistie est la source et le sommet de la vie chrétienne. En

0:48 d'autres termes, la raison pour laquelle l' Eucharistie est le F de notre vie et aussi le sommet de notre vie de chrétiens, c'est parce que l'Eucharistie n'est pas quelque chose, l'Eucharistie est quelqu'un, à savoir le Christ lui-même, n'est-ce pas ? Parce que nous croyons que dans l'Eucharistie, le Christ est vraiment présent, son corps, son sang, son âme et sa divinité. Maintenant, la question est de savoir pourquoi nous croyons cela. Eh bien, dans ce cas, l'Église nous donne de nombreuses raisons tirées des Écritures elles-mêmes pour les fondements bibliques de notre croyance sur l'Eucharistie, alors regardons ici pour l'année. euh la lecture Ici ne vient pas de l'évangile de Matthieu c'est l'un de ces moments où nous avons une lecture de l'évangile de saint Jean euh l'un des versets les plus célèbres est dans Jean Jean 6 verset

1:33 51-58 le célèbre discours du pain de vie où Jésus donne son enseignement le plus explicite sur sa présence réelle dans l' Eucharistie quand il dit ces mots citation Je suis le pain vivant qui est descendu du ciel si quelqu'un mange de ce pain il vivra éternellement et le pain que je donnerai pour la vie du monde est ma chair maintenant les Juifs discutaient alors entre eux disant comment cet homme peut-il nous donner sa chair à manger alors Jésus leur dit en vérité en vérité je vous le dis si vous ne mangez pas la chair du fils de l'homme et ne buvez pas son sang vous n'avez pas la vie en vous celui qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle et

2:19 je le ressusciterai au dernier jour car ma chair est vraiment une nourriture et mon sang est vraiment une boisson celui qui mange ma chair et boit mon sang AB Ides en moi et moi en lui comme le Père vivant m'a envoyé et je vis à cause du Père ainsi celui qui me mange vivra parce de moi ceci est le pain qui est descendu du ciel non pas comme les pères ont mangé et sont morts celui qui mange ce pain vivra éternellement maintenant ceux d'entre vous qui me connaissent déjà savent que je pourrais parler de ce passage pendant quelques heures euh c'était vraiment dans un sens la raison pour laquelle je suis devenu un érudit biblique parce que j'ai été contesté sur la présence réelle de Jésus dans l'Eucharistie par un chrétien

3:04 qui a dit que ce n'était pas biblique pour nos besoins ici bien que je veux juste souligner quelques points à ce sujet euh tout d'abord numéro un Jésus dit qu'il est le pain vivant qui est descendu du ciel et que quiconque mange de ce pain vivra éternellement et que le pain qu'il va donner pour la vie du monde citation est sa chair donc Jésus commence cette section en s'identifiant comme le pain du ciel mais ensuite en nous appelant non seulement à croire en lui mais à manger sa chair n'est- ce pas et quand il dit cela les Juifs répondent euh en disant comment peut-il nous donner sa chair à manger en d'autres termes ils l'interprètent comme parlant de cannibalisme en d'autres termes qu'ils mangeraient peut-être la chair de sa cadavre d'une manière ou d'une autre, forme ou forme et bien sûr,

3:49 ils sont naturellement horrifiés par cela Je veux dire, c'est facile pour nous si vous avez grandi catholique si vous êtes un catholique de naissance de simplement vous habituer à l'idée de manger le corps et de boire le sang de Jésus mais pour les premiers auditeurs, cela aurait été incroyablement choquant inconcevable qu'un enseignant vienne et dise que vous devez manger ma chair et boire mon sang alors quand les Juifs réagissent à l' interprétation de Jésus et qu'ils prennent ce qu'il dit de manière réaliste et littérale ce que Jésus fait ici est important parce que vous remarquerez qu'il ne recule pas il ne dit pas oh non non non vous m'avez mal compris je parlais juste métaphoriquement euh de croire en moi ou quelque chose comme ça non il rend en fait sa déclaration d'état plus concrète et il dit amen amen ainsi soit-il ainsi soit-il à

4:35 moins que vous ne mangiez ma chair et ne buviez mon sang vous n'avez pas de vie en vous n'est-ce pas et ma chair est de la vraie nourriture et mon sang est une vraie boisson donc la deuxième chose à remarquer est que Jésus souligne le réalisme de son présence sous forme de nourriture et de boisson que la nourriture et la boisson qu'il va donner, qu'ils ne comprennent pas encore, il n'a pas institué la Dernière Cène, mais la nourriture et la boisson qu'il va donner sont de la vraie nourriture et de la vraie boisson et ce sera vraiment son corps et son sang et il sera nécessaire pour nous de la recevoir afin d'avoir à nouveau la vie éternelle. Remarquez ici cette ligne où il dit que quiconque mange ma chair et boit mon sang demeure en moi et je demeure en lui.

5:20 Verset très important là-bas, vous savez, parfois, les chrétiens non catholiques sont des frères et sœurs séparés qui se demandent pourquoi vous, les catholiques, accordez-vous tant d'importance à l' Eucharistie ou pourquoi insistez-vous pour recevoir l'Eucharistie fréquemment comme chaque jour, même la messe quotidienne ? La réponse est simple parce que Jésus lui-même a dit que si vous mangez sa chair et buvez son sang, il demeurera en vous et vous demeurerez en lui. Donc, si vous voulez demeurer en Christ, vous devez recevoir son corps et son sang dans l'Eucharistie et si vous voulez que le Christ demeure en vous, et je ne peux penser à aucun chrétien qui le ferait. dis que je ne veux pas que Jésus demeure en moi alors nous devons recevoir son corps et son sang nous devons manger sa chair et boire son sang sous forme de nourriture et de boisson qui est bien sûr l'Eucharistie vous pourriez

6:06 penser bien comment est-il possible pour moi de manger sa chair et de boire son sang je veux dire si vous y réfléchissez il a vécu il y a 2000 ans il est mort il y a 2000 ans comment son corps et son sang sont-ils censés venir à moi aujourd'hui n'est-ce pas euh et ici Jésus nous donne la troisième clé quand il compare son corps et son sang au Mana de l'Ancien Testament beaucoup de fois les gens manquent cela mais remarquez les dernières lignes de cette section c'est le pain qui est descendu du ciel pas comme les pères ont mangé et sont morts quiconque mange ce pain vivra éternellement donc quand il fait référence à ce à quoi il fait référence là quand il parle des pères ou de vos ancêtres il parle des ancêtres dans le désert il parle de la génération du désert qui quand ils ont quitté l'Égypte ont vécu le

6:53 miracle du Mana du ciel où Dieu leur a donné du pain miraculeux Le ciel pour les nourrir pendant leurs 40 ans dans le désert et si vous revenez à ces histoires, vous vous souviendrez que beaucoup d'Israélites ont rejeté le Mana, ils ont dit que nous ne voulions pas de cette nourriture sans valeur dans le livre des Nombres et donc Dieu a pris leur vie, il a dit que vous alliez mourir dans le désert et ils l'ont fait, la grande majorité d'entre eux sont morts dans le désert dans Nombres 14 et ils n'ont pas réussi à entrer dans la terre promise, ou d' autres comme Josué Josué et Caleb, ils ont mangé le Mana mais ils sont quand même morts à la fin, ils n'ont pas vécu éternellement, ils ont connu la mort naturelle, mais ce que Jésus dit, c'est que ma nourriture que je vais donner est différente de l'ancien Mana, celui qui mange ce Mana, le nouveau Mana

7:39 vivra éternellement et ce pain que je vais donner est ma chair pour la vie du monde, euh, pourquoi est-ce important, eh bien, c'est très simple et c'est peut-être la chose la plus importante que je dis dans cette vidéo. Si l'Eucharistie de Jésus est le nouveau Mana du ciel, alors elle ne peut pas être juste un symbole de la chair et du sang de Jésus, elle doit en fait être sa chair et son sang sa vraie Chair et son Sang pourquoi eh bien parce que dans l'Ancien Testament le Mana était du pain miraculeux du ciel maintenant si le Mana du Nouveau Testament n'était qu'un symbole cela rendrait l'ancien Mana plus grand que le nouveau Mana n'est-ce pas et ce n'est pas ainsi que fonctionne l'histoire du Salut les préfigurations de l'Ancien Testament ne sont jamais plus grandes que leurs accomplissements du Nouveau Testament

8:26 si l'ancien Mana était du pain miraculeux du ciel alors le nouveau Mana de l'Eucharistie doit aussi au moins être du pain miraculeux du Ciel dont nous avons besoin chaque jour pour entrer dans la Terre Promise Éternelle du Ciel [Musique]

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