다산 정약용의 생애 총정리 | 18년 유배가 만든 조선 최고의 천재

0:00 다산 정약용 조선을 다시 쓰다. 정약용은 누구인가? 18세기 후반 조선입니다. 임진회란과 병자오란의 상처가 아무러갈 무렵 나라 안에서는 성리학이라는 오래된 틀을 넘어서려는 학자들이 [음악] 나타나기 시작했습니다. 이들을 훗날 사람들은 실학자라 불렀습니다. [음악] 그 가운데 한 사람이 정약용입니다. 정약용은 1762년 영조 38년에 경기도 맞의 남양주에서 태어나 1836년 헌종 이에 세상을 떠났습니다. 그는 남민 가문 출신이었고 [음악] 어려서부터 성우 이익의 학문을 접하며 개혁적인 사상의 영향을 받았습니다. 그의 삶은 [음악] 순탄하지

0:46 않았습니다. 임금의 총회를 받던 관료에서 유배그로 다시 이름없는 학자로 살아야 했던 그의 생애는 곧 조선 [음악] 후기의 정치적 격변을 그대로 담고 있습니다. 유년기와 가학, 정조와의 만남, 규장각 시절, 정약용은네 형제 중 막내였습니다. [음악] 아버지는 진주 목사를 지낸 정재원이었고 어머니는 해남윤씨 가문 출신이었습니다. 큰형 정약전은 1758년에 태어나 훗날 어류학 서적 자산어보를 [음악] 남겼고 작은형 정약종은 1760년에 태어나 훗날 신유박해 때 순교했습니다. 1776년 [음악] 정약용은 경상우도 병마절도사 홍화보의

1:32 딸인 풍산홍 씨와 혼인했습니다. [음악] 두 사람 사이에서는 여섯 아들과 새 딸이 태어났지만 [음악] 그 가운데네 아들과 두 딸이 어려서 세상을 떠났습니다. 대부분 천연두 때문이었습니다. 23세 [음악] 무력 정약용은 배를 타고 한양으로 가던 길에 이벽이라는 인물로부터 서양의 학문과 종교에 관한 이야기를 듣고 깊은 감명을 받았습니다. 28세가 [음악] 되던 그는 문과에 급제하여 벼을길에 올랐습니다. 정조는 인재를 기르기 위해 규장각이라는 기관을 세웠고 정약용은 이곳에서 교육과 연구를 겸하는 초계문신으로 발탁되었습니다. 정조의 총회 속에서 그는 재능을

2:18 마음껏 발휘할 수 있었습니다. 1792년 그의 나이 31세 때 아버지의 상을 치르는 중이었음에도 왕명으로 수원 화성의 설계를 맡았습니다. [음악] 1794년에는 경기 지역의 암맹어사로 파견되기도 했습니다. 왕의 눈과 귀가 되어 가까이에서 [음악] 중요한 인무를 수행한 시기였습니다. 수원 화성과 거중기. 수원 화성은 1794년 [음악] 정조 18년에 착공하여 1796년에 완공되었습니다. 성과의 총길이는 5.74km에 이릅니다. 이성은 정약용이 작성한 축성 계획서인 성화주약을 바탕으로 지어졌습니다. 정조는 청나라에서 들여온 서양 과학

3:05 기술서인 기기도서를 직접 읽고 그 내용을 정약용에게 [음악] 소개했습니다.이 이 책은 예수의 선교사 테렌츠가 서양의 과학 기술을 처음 중국에 소개한 저작이었습니다. 정약용은이를 참고해 도르레의 원리를 이용한 거중기를 [음악] 만들었고 무거운 짐을 옮기는데 쓰는 수레인 유형거도 함께 고환했습니다.이 도구들 덕분에 공사 기간과 비용이 [음악] 크게 줄었다는 평가가 있습니다. 다만 당시 실제로 사용된 거중기의 수량에 대해서는 기록마다 차이가 [음악] 있습니다. 11대가 사용되어 작업 능률이 네, 다섯 배 높아졌다는 설이 있는가 하면 실제로는 한 대뿐이었고 그 대신 조선의 여러 기술이 종합적으로 [음악]

3:50 동원되었다는 설도 함께 전합니다. 어느 쪽이든이 시기의 정약용은 천문, [음악] 물리, 농사, 의학 등 여러 분야에 걸친 지식을 가진 인물로 평가받습니다. 정조의 추음과 신유박해. 유배의 시작. 1800년 정조 [음악] 24년 봄입니다. 정약용은 자신을 둘러싼 정치적 위협을 느끼고 가족과 함께 고향 마연으로 돌아갔습니다. 벼을에서 물러나면 반대파의 공격도 [음악] 잦아들 것이라 생각했습니다. 그러나 그의 정조가 갑자기 세상을 떠났습니다. 정약용을 보호해 줄 사람이 사라진 것입니다. 반대 세력의 공격은 오히려 더 거세졌습니다. [음악] 낙향에 있던 정약용은 이무렵 노자

4:37 도덕경의 한 구절 머뭇머뭇 겨울을 건너듯 조심조심 사방을 두려워하듯이라는 문장에서 따와 여유당이라는 당호를 지었습니다. [음악] 세상과 거리를 두고 몸을 낮추려는 뜻이었습니다. 하지만 위기는 피할 수 없었습니다. 1801년 순조 1년입니다. 천주교의 전파를 막는다는 명분으로 반대 세력이 일으킨 사건이 벌어졌습니다.이를 이를 신유박해라 부릅니다.이 [음악] 사건으로 중국인 신부 주문모를 비롯해 약 300여명의 천주교 신자가 목숨을 [음악] 잃었고 정조 시절 등용되었던 남민 세력의 대부분이 정계에서 쫓겨났습니다. 정약용의 작은형 정약종은 이때 순교했습니다. 그의 장남 정철상도 함께 목숨을

5:23 잃었습니다. [음악] 정약종의 후처 유소사와 그 자녀 정하상. 정정애 역시 훗날 1839년 기회박회 때 순교했습니다. 정약용 본인은 1791년 시내박해 당시 교황비 6세가 조상의 제사를 >> [음악] >> 금지하는 교사를 내리자 대부분의 양반 신자들과 함께 천주교를 버렸다고 기록되어 있습니다. 1801년 신유박해 때는 [음악] 형 정약종의 일로 함께 국문을 받았지만 정약종의 집에서 발견된 편지의 둘째와 막내가 천주교를 함께하지 못한 [음악] 것이 나의 한이다라는 내용이 있어 당시로서는 그가 천주교를 믿지 않는다는 정황이 인정되었습니다. 큰영 정약전은 [음악] 1801년

6:09 2월 강진의 신지도로 유배되었다가 조카사위인 황사영의 백서 사건이 알려지면서 [음악] 다시 압주목 흑산도로 유배지가 옮겨졌습니다. [음악] 강진 유배 18년 다산초당과 저술 정약용은 경상도 장기를 [음악] 거쳐 전라도 강진에서 유배 생활을 이어갔습니다. 그 기간은 모두 18년에 [음악] 이릅니다. 방진 유배 8년째 되던 제자가 마련해 준 작은 집으로 거처를 옮겼습니다.이 집이 다산이라는 산 아래에 있었기에 정약용은 이때부터 자신의 호를 [음악] 다산이라 지었습니다. 이곳 다산 초당에서 그는 학문에 전념했습니다. [음악] 북과 벼루만을 곁에 두고 새벽부터 밤까지 쉬지 않고

6:54 저술에 몰두했다고 전합니다. 그 결과 어깨가 마비되고 시력이 나빠져 안경에 의지해야 할 정도였다고 합니다.이 시기의 정약용은 그의 대표작으로 꼽히는 몽민심서, 경세유표, 흠신서를 저술했습니다.이 가운데 목민 심서는 관리들의 횡포를 비판하며 다스리는 [음악] 자가 아닌 다스림을 받는 백성의 입장에서 목민관이 지켜야 할 지침을 밝힌 저작으로 모두 48건 16책 [음악] 분량입니다.이 이세 저작을 포함한 정약용의 저술 전체는 훗날 여유당전서라는 이름으로 정리되었습니다. [음악] 같은시기 흑산도에 유배되어 있던 큰영 정약전 역시 학문을 이어갔습니다. 그는 사촌 서실이라는 서당을 열어

7:41 아이들을 가르쳤고 어류의 생태를 기록한 자산어보 소나무 정책에 관한 의견을 담은 송정사회 흑산도 어민의 표류담을 기록한 표 등을 저술했습니다. 정약전은 유배가 풀리기 전인 1816년 세상을 떠났습니다. 그로부터 2년 뒤인 1818년 정약용은 유배에서 풀려났습니다. 그는 [음악] 형이 남긴 자료 가운데 어폐류에 관한 기록을 모아 제자 이청에게 정리하도록 했습니다. [음악] 이렇게 정리된 기록이 오늘날 전해지는 자산어보입니다. 패배 이후와 [음악] 추금. 1818년 순조 18년 음력 5월입니다. 정약용의 유배가 풀렸습니다.

8:26 그는 승지의 자리에 올랐으나 그의 음력 8월 고향으로 돌아갔습니다. 고향으로 돌아온 [음악] 뒤에도 그는 관직에 나서지 않고 은거하며 학문을 이어갔습니다. [음악] 상서 등을 연구했고 강진에서 마치지 못했던 저술 작업도 계속했습니다. 1836년 정약용은 [음악] 혼인 60주년을 기념하는 회원일 아침 마열리 자택에서 세상을 떠났습니다. 그가 남긴 마지막시는 회원씨였습니다. 그의 사후 1910년 6회 4년에 이르러 정원대부 규장각 제약으로 추중되었고 문도라는 시효가 내려졌습니다. 정약용의 생애는 크게 두시기론 아닙니다. 정조의 신임을 받으며

9:11 국가의 중요한 사업에 참여했던 시기와 정치적 격변 속에서 [음악] 18년을 유배지에서 보낸 시기입니다. 그의 대표 저작인 목민심서, 경세유표, 흠신서는 [음악] 모두이 유배 기간에 쓰였습니다. 수원 화성의 설계와 거중기의 고안 그리고 유배지에서 남긴 방대한 저술들은 오늘날까지 그의 이름과 함께 전해지고 있습니다. [음악] 그의 삶은 조선기라는 한 시대가 겪은 정치적 [음악] 갈등과 그 갈등 속에서도 이어진 학문적 성과를 함께 보여주는 기록으로 남아