Kurze Zusammenfassung
Das Video bietet eine Rezension von Jordan Petersons neuem Buch "Gott: Das Ringen mit einem, der über allem steht". Peterson analysiert biblische Geschichten des Alten Testaments, um Lehren über die menschliche Seele und Gesellschaft abzuleiten. Er betrachtet die Bibel als überzeugendste Metageschichte und betont die Bedeutung biblischer Werte für ein gelingendes Leben und die westliche Vorstellung von Menschenwürde. Kritisch wird angemerkt, dass Petersons theologische Deutungen außerhalb seines Fachwissens fragwürdig werden können, insbesondere sein Gottesbild und Interpretationen biblischer Erzählungen. Trotzdem wird das Buch als anregende Lektüre empfohlen, die zur Auseinandersetzung mit der Relevanz biblischer Geschichten für das menschliche Selbstbild anregt.
- Peterson analysiert biblische Geschichten, um Lehren für die heutige Zeit abzuleiten.
- Er betont die Bedeutung biblischer Werte für ein gelingendes Leben.
- Seine theologischen Interpretationen werden kritisch hinterfragt.
- Das Buch wird als anregende Lektüre empfohlen, die zum Nachdenken anregt.
Der kanadische Psychologe Jordan Peterson, eine weltweit bekannte intellektuelle Persönlichkeit, hat ein neues Buch mit dem Titel "Gott: Das Ringen mit einem, der über allem steht" veröffentlicht. In diesem Video wird das Buch vorgestellt und es wird erläutert, worum es in dem Buch geht und wie es zu bewerten ist.
Peterson nimmt sich zentrale biblische Geschichten und Charaktere des Alten Testaments vor, darunter Adam und Eva, Kain und Abel, Noah, den Turmbau zu Babel, Abraham und Jona. Er schildert seine Interpretation der Lehren, die aus diesen biblischen Berichten gezogen werden können. Sein Ziel ist es, die narrative wissenschaftlich und spirituell tiefer zu verstehen und das Bewusstsein für die Struktur unserer Seelen und unserer Gesellschaft zu schärfen.
Peterson betrachtet die Bibel als die überzeugendste Metageschichte und hält es für nahezu unmöglich, den zugrunde liegenden Prozess ohne göttliche Offenbarung zu verstehen. Er erkennt an, dass die Bibel die Bibliothek der Geschichten ist, auf der die produktivsten, freiesten, stabilsten und friedlichsten Gesellschaften der Weltgeschichte beruhen.
Peterson betrachtet die Gottesebenbildlichkeit des Menschen, wie sie im Schöpfungsbericht vermittelt wird, als den Dreh- und Angelpunkt. Er wendet sich gegen die Vergöttlichung der Natur, die oft dazu führt, dass der Mensch weniger Wertschätzung erfährt als Unkraut oder Ratten. Er betont, dass keine natürliche Ressource oder ein immanentes Interesse des Planeten einen Wert hat, der den Wert der Menschheit übersteigt. Anhand von Kain und Abel reflektiert er über Arbeit und Opfer, den Turmbau zu Babel sieht er als Manifestation von Hybris, Abraham als denjenigen, der zum Abenteuer berufen wird, und mit Mose offenbart sich Gott als furchterregender Geist der Freiheit.
Peterson schöpft aus seinem psychologischen Fachwissen und kommt zu dem Schluss, dass die biblisch vermittelten Werte sinnvoll und für ein gelingendes Leben notwendig sind. Er betont, dass das westliche Verständnis von Menschenwürde und Menschenrechten ohne den Schöpfungsbericht nicht erklärbar und bewahrbar ist. Er erkennt die fatalen Folgen der Aufgabe biblischer moralischer Werte zugunsten rein subjektiver Wunschvorstellungen.
Peterson kritisiert die Fokussierung auf unmittelbare Befriedigung der eigenen Wünsche und die Unterwerfung unter den Zugriff und die Unmittelbarkeit des Instinkts. Er bezeichnet dies als "idiotischen Hedonismus" und warnt vor den Auswirkungen der Lüge. Er betont, dass die bereitwillig übernommene Verantwortung, die schwersten Lasten zu tragen, dem Leben seinen tragenden Sinn gibt.
Freiheit ist für Peterson nicht die hedonistische Anarchie der Unreife, sondern die geordnete Freiheit derjenigen, die Reife erlangt haben und entsprechende Opfer bringen. Er kritisiert eine "Wen-Safespace-Politik", die er als verheerend ansieht, da sie zu Anarchie der Impulse und einem Wettstreit um die Macht führt. Er deutet an, dass ein rationalistischer, materialistischer Atheismus eine Tarnung für Verantwortungslosigkeit sein könnte.
Wenn Peterson den Bereich seiner Expertise verlässt und sich auf theologisches Terrain begibt, werden seine Aussagen inhaltlich fragwürdig. Es wird in Frage gestellt, ob Petersons Gottesbild dem der Bibel entspricht. Seine Deutungen der Ursünde, des Widersachers und anderer biblischer Geschichten werden als theologisch fragwürdig kritisiert.
Es werden kritische Fragen zu Petersons Interpretationen biblischer Geschichten aufgeworfen, z.B. ob die Ursünde von Adam und Eva wirklich darin bestand, einander beeindrucken zu wollen, ob der Widersacher durch moralisches Streben besiegt wird, ob die Welt aus der ewigen Dynamik von Ordnung und Chaos entsteht und ob die Moral der Geschichte von David und Goliat darin besteht, den Tyrannen des Staates zu besiegen.
Obwohl Peterson viele lobende Worte über die Bibel findet, hält er ein wörtliches Verständnis, wie etwa die Historizität der Jona-Erzählung, für naiv. Es wird angemerkt, dass Jesus selbst ein solches Verständnis hatte.
Das Buch wird als lesenswert eingestuft, da es zum Nachdenken anregt und einen frischen Blickwinkel einnimmt. Es wird empfohlen, sich mit dem Buch auseinanderzusetzen, da es interessante Einblicke in die positiven Auswirkungen der biblischen Lehre bietet. Die Stärke des Buches liegt darin, die bleibende Relevanz der biblischen Geschichten für das menschliche Selbstbild und das menschliche Miteinander herauszuarbeiten. Die theologische Aussagen lassen oft den biblischen Rahmen vermissen. Nicht die Menschen und ihre Reaktionen sind entscheidend, sondern Gott als der eigentlich Handelnde. Trotz dieser Einschränkung wird das Buch für alle empfohlen, die anspruchsvolle und anregende Lektüre schätzen.
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0:00 der kanadische Psychologe Jordan Peterson ist eine der weltweit bekanntesten intellektuellen und sein neuestes Buch heißt Gott das Ringen mit einem der über allem steht ich erzähle euch in diesem Video worum es in dem Buch geht und was ich davon [Musik] halte herzlich willkommen bei Bibel plus dem Kanal rund um die Heilige Schrift und den christlichen Glauben heute mal mit einer buchbesprechung wenn eine so schillernde Persönlichkeit wie Jordan Peterson sich zum Thema Gott äußert und das auch noch anhand der Bibel dann interessiert natürlich viele was er zu sagen hat worum geht's in seinem
0:45 Buch Peters nimmt sich einige zentrale biblische Geschichten und Charaktere des Alten Testaments vor nämlich Adam und Eva Kain und Abel Noah den Turmbau zu Babel Abraham und Jona er schildert dann was seiner Meinung nach die Lehren sind die man aus diesen biblischen Berichten zu ziehen hat sein Ziel ist es die narrative wissenschaftlich und spirituell tiefer zu verstehen und uns die Struktur unserer Seelen und unserer Gesellschaft bewusst werden zu lassen warum bezieht er sich dabei auf die Bibel er hält sie für die überzeugendste metageschichte die man sich vorstellen kann und sagt sogar diesen Prozess losgelöst von einer
1:33 göttlichen Offenbarung zu verstehen ist praktisch unmöglich außerdem erkennt er an die Bibel ist die Bibliothek der Geschichten auf der die produktivsten freisten stabilsten und friedlichsten Gesellschaften beruhen die die Welt je gesehen hat wie sehen Petersons Deutungen aus ein paar Beispiele die Gottes ebenbittlichkeit des Menschen wie sie im Schöpfungsbericht vermittelt wird HT er für den flfock im Boden um den sich alles andere drehen muss und er ist unverrückbar unantastbar unverletzlich heilig sagt er in der Folge wendet er sich dann auch gegen die Vergöttlichung der Natur die in der Praxis nur allzu oft bedeute dass der Mensch nicht mehr
2:18 Wertschätzung erfährt als Unkraut oder Ratten diese Umkehrung der Werte ermöglicht nicht so sehr einen verantwortlichen Umgang mit der Erde als viel mehr die ausbeut derjenigen die nicht mehr wert sind als die niedrigsten Formen des Lebens Peterson sagt aber keine natürliche Ressource keine Umwelt kein immanentes Interesse des Planeten hat einen Wert der den Wert der Menschheit oder vielleicht auch nur eines einzelnen Mannes oder einer einzelnen Frau übersteigt anhand von kein und Abel macht er sich dann Gedanken über Arbeit und Opfer den Turmbau zu Babel sieht er als Manifestation von Hybris abraham ist für ihn derjenige der zum Abenteuer berufen
3:05 wird und mit Mose offenbart sich Gott als furchterregender Geist der Freiheit kommen wir zum Positiven Peterson schöpft aus seinem psychologischen Fachwissen und kommt immer wieder zu dem Ergebnis dass die biblisch vermittelten Werte sinnvoll und für ein gelingendes Leben zwingend notwendig sind und er weiß auch darauf hin dass das westliche Verständnis von Menschenwürde Menschenrechten ohne den Schöpfungsbericht nicht erklärbar und auch nicht bewahrbar ist wenn ich es kann warum sollte ich es nicht tun wenn ich die Macht habe warum sind dann diejenigen die sich mir widersetzen etwas anderes als verachtenswert und
3:52 schwach das war immerhin die Annahme der klassischen vorbiblischen Welt und das einzige was sich diese Annahme Wirkung entgegenstellt ist der Schöpfungsbericht des ersten Buchs Mose Peterson erkennt auch gut welche fatalen Folgen die Aufgabe der biblischen moralischen Werte zugunsten rein subjektiver Wunschvorstellungen hat die Erhebung des beschränkten Eigenwillens in den höchsten denkbaren Rang nennt er das und das führt nach ihm nicht zu der großartigen Aufwertung die Nietzsche sich vorstellte sondern zurgen Generation denn der Mensch ist einfach nicht in der Lage dazu die grundlegende Ordnung der Realität in Frage zu stellen
4:38 wir haben kein Recht auf absolute Selbstdefinition darauf zu beharren ist für Peterson nicht nur die Unterwerfung von allem und jedem unter die tyrannischen Forderungen der Gegenwart ein Schritt der keinerlei Grundlage für eine stabile produktive Gesellschaft bietet sondern auch die Beseitigung von allem was auch nur annähernd einem übergeordneten selbst nah kommommt das in der Lage ist in Beziehung zum breiten sozialen Kontext und der Zukunft zu handeln immer wieder kritisiert er die Fokussierung auf unmittelbare Befriedigung der eigenen Wünsche die Unterwerfung unter den Zugriff und die Unmittelbarkeit des Instinkts ist nichts anderes als der
5:26 Impuls eines Kleinkindes oder im Fall eines Erwachsenen eines sehr unreifen und kontraproduktiv egozentrischen Menschen jemand der von Lust Zorn Gier oder Neid besessen ist ist nicht der Herr dieser Motivation sondern ihr Sklave und wer sich so beherrschen lässt der opfert das integrierte verantwortungsvolle und abenteuerlustige zukünftige selbst dass er hätte sein können wenn er seine unreife überwunden hätte den Freuden des Augenblicks Peterson nennt das idiotischen Hedonismus und er weiß zurecht darauf hin dass sich einen solchen Hedonismus ohnehin nur diejenigen leisten können die das Glück
6:11 haben begehrenswert zu sein sehr lesenswert sind auch seine Warnungen vor den Auswirkungen der Lüge zum Sinn des Lebens bemerkt er wer hätte gedacht dass die bereitwillig übernommene Verantwortung die schwersten Lasten zu tragen genau das ist was im Leben seinen tragenden Sinn gibt Freiheit ist für Petersen nicht die hedonistische Anarchie der unreife sondern die geordnete Freiheit derjenigen die Reife erlangt haben und entsprechende Opfer bringen der Weg in die Freiheit soll dann wie es das Buch Exodus lehrt eine Feier dessen sein was zurecht an höchster Stelle steht auch die Nachteile einer wen safespace Politik wie sie vor
6:59 W man Universitäten ihr Unwesen treibt stellt er gut heraus er sagt es werden keine Gefühle verletzt wenn keine Schranken errichtet werden aber die Anarchie der Impulse und der Wettstreit um die Macht die bald darauf Folgen sind verheerend und all der Schmerz der uns durch das Fehlen der notwendigen Disziplin erspart worden ist kommt vervielfacht und mit Macht auf uns nieder und zum Atheismus fällt ihm folgendes ein vielleicht ist nicht die Religion das Opium für das Volk vielleicht ist eher ein rationalistischer materialistischer Atheismus die Tarnung für Verantwortungslosigkeit kommen wir zu den Dingen die ich für etwas bedenklich
7:46 halte wenn Peterson den Bereich seiner Expertise verlässt und sich auf theologisches terrur begibt dann wird es inhaltlich etwas fragwürdig wer z.B ist Gott für Jordan Peterson Markus spiieer schreibt in seinem Vorwort Petersen mache unmissverständlich deutlich dass Gott für ihn kein philosophisches Prinzip sei sondern der Gott der Bibel ich bin mir dann nicht so sicher so schreibt Peterson etwa dass Gott etwas innerliches ist der autonome Geist der in jeder Seele wohnt und uns vor uns selbst beschämt in seiner Besprechung der Schöpfung wird Gott laut Petersen als ein Vorgang oder Geist
8:32 dargestellt später dann als der Geist in uns der auf ewig auf unseren Sieg vertraut oder als das Handlungsmuster das sich notwendigerweise in jeder Handlung widerspiegelt und in seinem Nachwort hält er die Frage ob das Göttliche real sei für eine Frage der Definition und damit des Glaubens auch sonst finden sich einige Deutungen die ich für theologisch fragwürdig halte war es wirklich die Ursünde von Adam dass er davon ausging alles tun zu können um Eva zu beeindrucken war die Ursünde von Eva der Gedanke dass ihr mütterliches Mitgefühl hochmütig auf die ganze Welt ausgedehnt werden kann wird der Widersacher die Schlange wirklich besiegt durch wahrhaft moralisches
9:19 Streben das klingt mehr nach Goethes Faust als nach der Bibel ist es wirklich die ewige Dynamik aus Ordnung und Chaos aus der die Welt entsteht ist die Moral der Geschichte von David und Goliat wirklich die dass der wahre Held der ist der den riesigen Tyrannen des Staates besiegt und formt sich Abraham selbst zu einem neuen Adam indem er nach oben zielt auf das gute ist das Versprechen Gottes Abraham und Sarah mit einem Sohn zu segnen wirklich die Belohnung für ihre moralischen Bemühungen und ihr aufwärtsstreben sind die wahren erwähten wirklich alle die ehrlich und offen mit Gott ringen und die Oberhand gewinnen
10:04 stellt Mose wirklich seine Beherrschung des chaotischen Elements Wasser unter Beweis hat er die Neigung mehr Gewalt als nötig anzuwenden wo Aufforderung ausreichen würde ist es die Moral der Jon Geschichte dass jeder Mensch aufgerufen ist seinen Teil beizutragen damit die Welt nicht unter dem Fehlen der Wahrheit leidet bedeutet glauben im Biblis Sinn sich zu verpflichten alles zu opfern und sich freiwillig in Besitz nehmen zu lassen oder auch den Mut sich zu entschließen auch in mitten der Hölle standhaft nach oben auf das Gute zu zielen all das würde ich doch bezweifeln und über die Bibel findet Peterson zwar
10:50 viele lobende Worte hält aber ein wörtliches Verständnis im Sinne etwa einer Historizität der Jona Erzählung für naiv dass Jesus selbst ein solches Verständnis hatte ist ihm wohl nicht bekannt gute Bücher zeichnen sich mindestens dadurch aus dass sie zum Nachdenken anregen und einen frischen Blickwinkel einnehmen und insofern ist Petersons Gott ein gutes Buch meiner Meinung nach kommen gerade Pastoren und alle die irgendwo in der Lehre beschäftigt sind kaum darum herum sich damit zu beschäftigen und wer das tut der wird gerade aus apetischer Sicht interessante Einblicke über die positiven Auswirkungen der biblischen Lehre erhalten es ist ja meine
11:37 Überzeugung dass die biblische Welt sich den Menschen und seine Lebensumstände am besten beschreibt und erklärt und Peterson liefert dafür viele Argumente und stellt selbst die Frage wenn eine Annahme absolut notwendig ist wie könnte sie dann nicht wahr sein es ist also die große Stärke des Buches die bleibende Relevanz der biblischen Geschichten für das menschliche Selbstbild und das menschliche Miteinander herauszuarbeiten und allein insofern ist das Buch schon sehr erfreulich die Stärke des Buches der Fokus auf diesen menschlichen Blickwinkel ist aber auch eine Schwäche die theologischen Aussagen lassen oft den biblischen Rahmen vermissen nicht die Menschen und ihre Reaktionen sind
12:22 entscheidend nicht einmal dann wenn sie sich Streben bemühen gott ist der eigentlich handelnde derjenige der heilschafft und auch der zentrale Akteur der biblischen Berichte ich bin gespannt ob Peterson das in seiner Beschäftigung mit dem Neuen Testament klarer wird denn er hat schon einen entsprechenden Folgeband angekündigt mit dieser Einschränkung empfehle ich das Buch für alle die anspruchsvolle und anregende Lektüre schätzen denn die bekommen Sie hier auf jeden Fall [Musik]
