Vollständiges Transkript von „PERJALANAN IBADAH PARA SATRIO PININGIT SAMPAI MENDAPAT PUSAKA AMPUH TRI SUKA WEDA #trisula #trending“. Klicke auf einen Zeitstempel, um das Video an dieser Stelle zu öffnen. Du brauchst ein anderes Video? Nutze den YouTube-Transkript-Generator.
0:00 yang tahu dan diizinkan untuk bercerita tentang kesatria yang bersenjata triulaweda. Saya mohon datang ke sini masuk ketubitor ini dan ilmu yang Anda punya penyusup pendobleng penipu langsung diajar di lepar rekas janam. Jadi Pak Su betul Anda yang asli untuk bercerita mengenai kesatria bersenjatakan triulaweda. Saya hadir hadir. Shallallahu ala Muhammad. H Allah masuk ke tubuh ini. Ukuran energi sesuaikan dengan tubuh yang Anda masuki.
0:49 Ah. Amin. Alhamdulillah. Asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Waalaikumsalam. Salam kembali pada kamu sendiri. Kalau kamu gol bohong terbelah di ujung tangan saya ini apa? Terus buah pedang. Tajam apa? Tidak tajam. Kamu kalau bohong resikonya apa? Terpenggal. Palas. Terpenggal. Tak pasang sampai sini. sampai akhir nanti. Kalau iblis nyusup terpotong otomatis ya. I saya kurang sopan. Waalaikumsalam. Saya kurang sopan. Selamat datang ke tempat saya ini. Ya. I. H. Aku juga ikut gini-gini juga. Ah. Kenapa pegal ya? Tidak ikut gini-gini juga aku. Ah enak ya ternyata
1:34 ya. Sen geleng-geleng itu paling enak. Kenapa geleng-geleng gini-gini enak juga ternyata. Iya. Makanya. Terima kasih sebelum kita banyak bicara. Tak sughi mau mau. Ya Allah. yang enak-enak. Saya mohon dengan izin yang diminta dia yang enak-enak katanya. Saya enggak tahu apa itu sekarang muncul di depannya kun fayakun huallah. Silakan. Nah, cocok ini. Silakan dinikmati tiap habis langsung muncul ada lagi. Kamu tahu apa ini? Pinang. Aduh pinang kok ngenang iki piye? Adah wong jawo kuno iki mesti. Aduh ini penasihat raja kalau enggak salah ini ya. Ya kamu kok tahu
2:20 kok penasihat aja ini kelihatannya ini ya. Iya betul sekali. Semacam apa itu? Rohaniawan. Betul. H alhamdulillah ya dulu ya disebut kalau orang dulu orang cendekiawan, Begawan sekarang dia dulu itu saya disebut juga. Oh juga. Waalaikumsalam. Selamat datang Mbah Hembus. Saya kurang sopan tukuno mangan nginang sambil ngoceh. Enak aku merokok boleh ya? Boleh. Silakan. Ini minuman suka-suga jahe. Lengkaplah kamu itu jahe rempah. Bismillahirrahmanirrahim. Saya kalau enggak ini nginang h enggak bisa tenang. Saya kecut ya. I ndak nak enggak punya feeling ya. Sama juga saya enggak merokok enggak
3:05 enak juga. Sama sama kalau gitu ya. Jawa asli ini. Masyaallah. Waalaikum selamat datang. Saya kurang sopan. Maaf saya, Mbah ya. Iya. Kalau mana yang boleh dibongkar, dibongkar. Kalau enggak jangan dibongkar. Silakan. Karena gaib harus bunyinya kisi-kisi juga kan. Karena apa? Banyak juga tentang kebaikan seseorang itu di oleh iblis gitu loh. Iya. Orang yang punya kebaikan enggak merasa apa-apa. Iya. Tapi oleh iblis ditarik untuk disembah. Kan banyak itu banyak sekali. Loh, makam-makam ya dibilang kerapat itu kan ya. Padahal kan ada yang makam kosong juga disembah malah ya kan ya. Punya makam aja enggak apa-apa biasa
3:50 aja tapi banyak orang datang karena itu tipud daya iblis. Makanya itu kalau Mbah nanti mana dibongkan dibong kalau jangan-jangan ya berarti Anda di golongan itu ya. Iya. Dulu pernah hidup berarti? Pernah hidup zaman siapa dulu, Mbah? Yang kemarin datang ke sini. Wow. Iya benar ya benar. Saya penasihatnya. Oh iya. Makan janji. Sudah kan aku datang sama beli soalnya. Nah aku merokok ah. Mosok mh terus. Nah ini coba moh beh. Kalau kakek saya nenek saya dulu masih saya kecil. Kalau sekarang tuh jarang saya ya jarang yang nginang itu jarang sampai tak sembunyiin tuh kinangnya itunya orang-orang tua kuno yang masih Heeh makan ini
4:37 daun sirih campur gitu debok gitu kalau gak ku itu kecut katanya kapur sirih pakai apa itu kecut ya selamat datang sebelum aku tanya ke maksud saya mbah ya panggil Mbah aja ya iya panggil Mas GR nanti saya sudah tua panggil Mas gimana? Panjang jenggot sampean tapi jarang-jarang ya. Enggak panjang juga segini ya. Tapi jarang-jarang gitu loh. Ah pendek. Nah ndak setebal karo Mbah kemarin kan. Tidak jarang terawat soal sering hanya merawat rohani sampean kan. Ya betul sekali. Jahatmu jarang kamu rawat kan. Nah yang penting rohaninya kan gitu kelihatannya. Ini sudah tahu saya suka tirakat. Sebelum masuk ke tubuh Mas Sulyo ini
5:25 tadi di mana tinggal sedang apa di sana dan bagaimana prosesnya bisa tubuhnya Pak Sulyono. Ceritakan Mbah. Saya tadi sedang di kayangan ya kemarin ke mana ya? Terus sebentar katanya saya mau disuruh hadir kok ndak dipanggil-panggil kapan anak ini juga sibuk enggak? datang ke sini. Oh, ya. Alhamdulillah dari doa kamu saya tadi terpanggil ada malaikat yang datang. H sana kamu dipanggil turun sebentar kasih wawasan yang bermanfaat untuk orang banyak. Jangan yang aneh-aneh gitu malaikat. H. Alhamdulillah. Sendiko kulo ngestaken. Hm. Bad rawuh. Alhamdulillah. Nggih
6:10 melalui doa yang kami panjatkan dengan izin beliau he saya dengan senang hati hadir ke sini untuk sowan kalih panjenengan sebisa mungkin apa yang saya tahu akan saya sampaikan dari wawasan terdahulu yang mungkin sudah terpendam sangat dalam sekali sedikit wawasan yang mungkin tidak tertulis di buku ataupun dalam sejarah mungkin sedikit bisa diungkap mungkin itu nanti bisa bermanfaat untuk orang-orang di sekitar ataupun orang-orang banyak di seluruh Nusantara maupun dunianya nanti. H hah gitu ngomong saya kok seperti ini. He biasa ngomong jawoh. Eh bisa ngomong jawo lok karo bahasa Indonesia kok aneh. Ceritakan otomatis ini gimana ini
6:56 ya kamu kan tahu bagaimana di alam gaib sekarang pakai bahasa apa? Bahasa Indonesia tapi saya di kayangan ya bahasa Jawa. Oh kan gaib sekarang bahasa bahasa Indonesia semua. Iya. Nah, bahkan aku pernah mendengar ada bercerita bahwa seluruh dunia nanti pakai bahasa Indonesia ya. Itu kan nanti ya nanti kan loh sampean kok masih bahasa Jawa katrok men di sana ya suka-suka masih menggunakan bahasa Jawa kuno itu masih berlaku. Masih berlaku. Tapi benar Mbak ya nanti bahasa Indonesia akan dipakai ya. Bahasa Indonesia tuh di surga sana. Di surga malah. Iya kalau di kayangan ya masih bahasa Jawa. Oh kan dulu sampai sana masih berjuang juga toh di kayangan Mbah masih. Lah gini kalau Anda hidup di masa raja kemarin itu
7:41 ya kalau aku sekarang bilang ke Deho Kedirilah. Iya. Nah itu Pak itu lah. Kok bisa tinggal di kayangan? Bagaimana prosesnya? Itu kan saya dulu beribadah dengan sungguh-sungguh taat. He setiap hari berdoa mengagungkan sang maha pencipta. Heeh. S apa? sesuai agama yang saya jalani itu ya masih benar, masih berlaku dan diizinkan pada waktu itu. Heeh. Karena saya belum menemukan risalah ataupun dakwah dari Nabi terakhir itu belum sampai ke saya. Jadi saya masih menjalankan dari ajaran R saya dari kitab STAS Weda itu kan masih ada masih murni dulu. Iya. Kami amalkan, kami kerjakan setiap
8:29 hari berdoa, berzikir di tempat yang sunyi, di gua-gua ataupun di candi ya orang menyebut kami bertapa ya silakan. Kami kan berholwat kalau orang sekarang berzikir, menyendiri, mengagungkan sang maha pencipta. Yah karena ketakiman dan ketaatan saya berzikir selalu mengingat asma sang pencipta sang yang widi itu. Heeh. terciptalah ilmu-ilmu yang sangat banyak di benak saya ada anugerah banyak-banyak ilmu dari ilmu sastra dari ilmu penegaraan ilmu semacam-macam ilmu perangan, teknologi ataupun yang lainnya itu ada terbesit dalam benak saya sehingga saya dianggapnya orang pintar. adalah itu pemberian dari S Maha
9:15 Pencipta dari olah rasa yang saya jalani setiap hari berzikir atau kalau dulu ya membaca syair-syair mengagung mengagungkan sama pencipta diberilah anugerah kebisaan yang saya jalankan dan saya berikan kepada masyarakat ataupun kepada raja yang selalu bertanya kepada saya sehingga saya di berikan wewenang untuk menjadi penasihat pribadinya. Dari situ apa yang saya bisa saya juga sampaikan ke beliau untuk diamalkan. Beliau juga dengan khusyuk tak menjalankan semuanya itu dengan benar. Heeh. Sehingga apa yang beliau ucapkan, beliau panjatkan doanya selalu terkabulkan.
10:00 Semacam itu. Semacam itu. Jadi karena ketaat beragama ya. Sebentar Mbah. Iya. Saya tertarik dengan sampean Mbah tadi menyampaikan sebelum ketemu dengan syariat yang disebutkan oleh Nabi akhir zaman. Iya. Kalau dikir Al-Qur'an itulah iya yang dibawa oleh Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam kan begitu. Tadi mengawalkan si kitab sataseda. Iya. Padahal di dunia Islam adanya kitab kanabur Taurat Injil Al-Qur'an. Iya. Apa yang bisa disebutkan Ustaz semua tadi itu? Itu ya nama lain dari kitab Jabur. Oh, jadi kitab Jabur itu kalau ala Islam ya. Nah, terus kalau di Nusantara di
10:47 Nusantara Jawa ini namanya Wides Tumito. Iya. Itu kan istilah Arab sama istilah Jawa ya beda. Oh, tapi isinya sama. Sama. Alahah. Saya tahu ini, Mbah. Bedanya kitab Al-Qur'an sama kitab suci apa? Oh. Oh, betul-betul ya. Berarti isinya kan itu cuma di mana orang menyebutnya apa kan terserah. Terserah itu penting isinya sama gitu ya. Iya. Sekarang kan bisa dibedakan. Heeh. Heeh. Oh, jadi gitu Mbak ya. Iya. Oh, itu namanya beda tapi isinya sama. Kitab Al-Qur'an sama kitab suci sama saja. Oh gitu. Iya. Ini betul-betul resi nih. Saya bukan resi. Saya hanya empo dipanggilnya apa? Empo ya? Penasihat agama. Jadi kalau ngomong enak jelaskan gitu ya.
11:33 Iya. Sambil ngelus begini nginang-nginang nginang mbak. Ini mantan penasihat masa gak bisa menyampaikan sampai rotok gbeng terus gigi saya nanti sana kotor nanti ya jelas kotor enggak pernah ngurusi jasad sampean kok. Iya rohaninya terus diurusi zikir terus merah ini tapi ucapan saya wah ditunggu orang banyak. Alhamdulillah mudah-mudahan juga nasihat buat kami juga ya Mbak ya. Ini mau tak sekarang loh, Mbah. Ya silakan. Gak apa-apa ya, Mbah? Iya. Anak cucu saya semuanya nanti yang dengarkan. Allahu Akbar. Emangnya punya cucu masih sekarang? Banyak. Tapi ya kebanyakan tidak menyadari. Ohalah. Lebih baik semacam itu daripada mereka menyadari tahu mereka menjadi bangga
12:20 diri atau lupa diri mereka. Heeh. Kalau apa bangga dengan jenengan gitu ya, bahwa keturunan ini tapi tidak tahu buat apa gitu ya. Nah, kan begitu. Bangga dengan nasab lah sekarang. Iya. Kalau sekarang ya bangga dengan leluhur mereka. Ee bapakku seorang ini ini. Tapi dia jadi apa bukan secara biologis belum secara rohani. Secara rohani kan tersembunyi. Siap. Nggih. Begini Mbah. Tadi Mbah mengatakan karena itu Mbah di Kayangan. Kalau Mbah Joyoboyo kemarin kan sempat ketemu dengan syariat Islam. Iya. Sehingga keislaman beliau itu I ketika masih hidup. I lah. Sekarang bagaimana kalau dulu Mbah hidup ibadahnya dengan cara seperti tadi itu
13:05 melakukan syair-syair ya atau bertapa. Kalau sekarang bilang kholwat lah. Nah. Nah sekarang setelah dikayakan apa cara ibadah jenengan Mbah? Ibadah saya sekarang mengikuti dari ajaran beliau yang mencemurkan saya pada waktu itu di kayak Oh ya. Kisah itu sangat terkenal buat kami sehingga adanya gelar sang nurwana kan gara-gara beliau kayangan itu kan gitu saya bertemu beliau di atas sana juga ketemu sama umat-umat nabi terdahulu kalau gitu di sana ya ketemu saya dipertemukan diperlihatkan ini orang-orang sebelum kamu dan nanti orang setelah kamu itu akan lebih banyak lagi gitu. H. Terus ini Mbah tadi juga menarik dengan
13:51 seringnya Mbah itu kholwat menyepi hanya mengingat asma Syekh yang Widi. Kalau ke sekarang ya zikrullah itulah. Iya. Sehingga banyak keilmuan yang Mbah punya. I bahkan teknologi pun bisa Anda terima ini itu bagaimana ceritanya? Kalau zaman sekarang kan orang harus belajar. Maka dari itulah saya dipanggil Emu. Kalau sekarang ya profesor gitulah. Oh. Oh, tapi kalau sekarang kan orang harus menempu pendidikan Mbah. Iya. Dari TK, SD, SMP, SMA dan lain sebagainya. Ya, itu kalau sekarang mereka terbelenggu dengan apa tatanan-tatanan ataupun tingkatan-tingkatan yang harus dipenuhi.
14:37 Kalau dulu enggak ada Oh, orang yang jernih hatinya ketika ucapannya itu dibuktikan dengan kenyataan itu nyambung, ya. Itu bisa dipercaya. Ya, benar. Oh. Oh, itu baru dikatakan orang benar, seorang empo ataupun resi itu bisa. Oh, jadi keilmuan yang Mbah dapat itu dengan cara membersihkan rohani jenengan. Iya. Sehingga ilmu dari Allah bisa masuk begitu. Bisa. Oh, itu ada ya, Mbak? Ada. Saya mengalaminya. Oh, karena tahunya orang yang intelek-intelek itu zaman sekarang kan harus belajar lewat buku-buku. Ah, itu kan mereka memang orang bodoh saja. Kiranya ilmu itu harus membaca. Eh, oh. dari belajar di buku-buku tidak semacam itu. Itu adalah karena
15:23 manusia masih menghijab dirinya sendiri. Ee membatasi kemampuan mereka sendiri. Kalau tidak belajar, tidak pintar. H padahal ilmu segala ilmu itu Allah yang mempunyai. Ketika kita mendekat pada yang maha yang mempunyai ilmu ya kita dikasih ilmu apapun ya dikasih ilmu, kekayaan, kewibawaan bahkan kekuasaan pun akan dikasih. H itu contoh kecil saja. Heeh. Dengan caranya bersihkan hati rohani tadi itu, Mbak. Iya. Iya, Mbah. Nek pintter aku seneng sampai gini-gini loh. Nekadi ora begini sampean ya selalu begini. Eh ngene aku ngene. Hati-hati sing jujur ya. Hati-ati le biasane ngono
16:12 nginangin mbah. Oh iya endi mau lah iku. Oh unjukane monggo telo bakar monggo. Iya. Oh nek kono ii tahu nyoh tahu empuk iku tahu niku ae gorene entuk Allahu akbar nyenengke ikiange kowe ngerti n apa ngerti tpesan iku kebekatul iku loh zaman cilik aku sing mangat seperti itu aku mbah e agak pahit-pahit gitu tapi bikin kenyang gaplek nondo is sekarang sudah langkah banyak makanan instan malah banyak penyakit sekarang Oh. Ah. Jadi jenengan sebagai lur nusantara tuh yang diamalkan malah seperti itu ya.
16:58 Kitab STAMA Weda kalau nama di anu Zabur itu ya bukan yang aneh-aneh kalau bukan kitabnya sekarang aneh-aneh banyak kitab macam-macam itu. Ah itu hanya memperbodoh saja dengan banyak buku-buku akan semakin bodoh saja. Oh karena manusia membatasi setiap jalur-jalur harus dilewati. setiap buku ini mempelajari ini, buku ini mempelajari ini, ada batasan-batasan, ada rincian-rincian, ada rumus-rumus, ada berbagai macam, h ataupun pendapat ini, pendapat ini, semuanya dibedakan. Padahal jika jernih hatinya ilmu akan terbuka. H walaupun ilmu yang sangat sulit itu pun akan paham dengan sendirinya. Sendirinya. Tapi ya tidak semua orang bisa
17:44 ya itu Allah dikehendaki ya, Mbah. Ah, karena kan enggak masuk akal dianya, Mbah. Orang zaman sekarang ini yang Mbah lihat kan maunya kan yang logika, yang logis masuk akal. L akal kuat jadi cet, jadi gendeng itu hanya hijab-hijab saja yang membatasi mereka. Malah gendeng kan gitu. Aneh-aneh wah dulu. Santri sampeyan betah ikut sampeyan pas sampeyan ceramahi kerasan kerasan guyon ngene ng guyon lucu guyon iki eling karo sing kuaso tak war gending-gending jawa malah do
18:29 turu malah turu sambil zikiran kan ilmu masuk dengan sendirinya kan mbah karena Allah yang berberi ilmu kan Allah gitu betul sekali apa itu yang dibilang cara ilmu laduni itu benar oh alah jadi yang mbah ceritakan itu yang dibilang dunia itu iya membersihkan rohani hatinya. Allah masukkan ilmu itu ilmu dari Allah itu maksudnya. Iya bersihkan diri kalian Heeh. dari belenggu dunia ini. Heeh. Agar bisa menerima wadah ataupun menerima masukan-masukan, ilmu-ilmu baru. Oh. Jika kalian masih membutakan diri dengan dunia ataupun pencapai pencapaian dari kekayaan, target-target harus seperti ini, harus
19:15 seperti ini, harus punya ini, punya ini, harus seperti ini, ya jangan harap kalau kalian bisa menemukan sejatinya ilmu. Oh, itu Mbah baru tahu saya, Mbah. Kan tahunya orang ilmu ladu itu dia juga harus pakai lakon tertentu. Entah puasa, entah apa itu loh. Selalu tanamkan keikhlasan dalam hati kalian. Apapun yang terjadi ya diterima saja. Allah itu saja. Terima kasih. Karena hidup ini adalah sebuah perjalanan yang tidak bisa diulang kembali. Waduh sekali saya. Terima kasih Bangu atas nasihatnya, ujangannya. Minta tulis loh dalam hati saya loh. Aku juga belajar. Hah? Belajar. Ya, itu bahasa Indonesia
20:02 bahasa Indonesia jee ya silakan nginang rokok enggak mau. Terima kasih, Mbah. Jadi itu sampean nih berarti Anda ini yang kemarin diang dibertakkan datang ke sini ya. Gigih. Leres, Mas. Makasih. Begini Mbah. Memang di Nusantara ini kan berbagai macam ragam kasarah ya. Soal ilmu kesatrian pun macam-macam ya. Bahkan ya apa yang ditulis oleh Mbah Joyoboyo akhir zaman ada S Bingit itu kan juga pengembangannya sampai mana-mana pengembangannya. Iya itu kan cerita dari beliau saya tulis juga. Ah, ada ya kan itu sampai muncullah suatu kisah kesatria
20:48 sakti mundur guno yang senjatakan triulaweda. Aku yang bodoh ini biasanya kan senjatanya kan kayak kayak garpu itu. Jadi jadi jadi apa namanya ini tombak tiga macam itu bayangan saya. Tetapi ternyata mari oleh Mbah Joyoboyo itu bukan itu maksudnya bukan ya. Makanya itu aku mohon pada Allah izin saya nyeru anak si Mbah Empu yang ke sini ber tahu dan untuk bercerita ya tahu apa sebenarnya yang dimaksud dengan kesatria sakti yang dengan Tri Sulaweda itu Mbah silakan diwedar monggo. Siap. Memang pada zaman dahulu kalah saya itu
21:35 utarakan tiga poin yang namanya apa ya? Tiga poin itu Trisula Weda itu. Heeh. Dan saya vis apa saya visualisasikan dan saya wujudkan menjadi sebuah senjata yang sangat indahlah. Bukan ampuh tapi sangat indah dengan seni pahar, seni ukir menjadi tombak bermata tiga. Itu hanya sebuah simbol saja. H ya. Ketika yang memakai orang yang tepat ya akan menjadi sangat sakti. Kalau orang yang orang yang memakainya itu orang biasa ya biasa-biasa saja. H maksudnya Sulaweda karena di zaman akhir ini itu yang dilihat beliau itu ada orang yang berpegang teguh pada tiga
22:21 poin di antara keimanannya itu sangat kuat tertanam di dalam hatinya itu. Dijalankan, diamalkan dan diresapi dengan sungguh-sungguh. Jika itu sudah berjalan seiring seirama orang itu ya akan apapun akan terkabulkan doanya. Itulah yang dikatakan sakti. Karena dengan daya yang sangat ringan, sangat sedikit, dia bisa melulantakan seluruh dunia ini jika mampu, jika bisa. Maksudnya orang yang berserah diri kepada Allah dan paham dengan trisula atau tiga sila ini yaitu syariat, makrifat, dan hakikat itu harus
23:06 dijalankan bersama-sama. H tentunya tidak mudah dan tidak bisa semua orang memahami dengan tiga poin itu. Heeh. Jika dia sudah paham syariat, belajarlah ke arah makrifat. Jika dia sudah paham syariat dan makrifat, cobalah belajar untuk yang kehakikat. Nah, yang terakhir inilah yang sangat sulit untuk dijalani dan dipelajari oleh manusia. Karena poin yang terakhir ini tidak tertulis dan tersirat. tidak dengan teori-teori ataupun amalan-amalan yang aneh-aneh. Perlu kepahaman dan ketakiman dan keseriusan dan kejernian hati orang-orang yang bisa menerima yang namanya hakikat itu. Karena
23:52 kesejatian itu muncul dari dalam hati yang murni, tidak hari dari nafsunya. Ketika hanya baru ingin ataupun mempelajari belum bisa. Itu berproses dan sangat lama. tidak sehari dua hari ataupun sebulan 2 bulan perlu kejernian hati perlu gemblengan yang sangat inten dari kemasalah dari masalah dirinya masalah di sekitarnya semua masalah ditimpakan kepada orang itu jika ingin belajar yang ke yang yang ketiga itu. Jika dia lolos dari hujan itu, insyaallah semuanya akan bisa dirasakan dengan indahnya dunia ini. bisa membuka, terbuka suasana dunia ini dengan lebih luas lagi, lebih
24:38 lebar lagi dari keilmuan, pengetahuan ataupun sejatian kesejatian hidup dan siapa dirinya itu akan terbuka semuanya dari keilmuan-keilmuan, semuanya dari kesaktian kewibawaan kekayaan semuanya akan mendekat kepada orang itu jika bisa membuka kunci yang ketiga. Jika syariat semua orang bisa melempari karena ada buku dan teorinya. Heeh. Makrifat mereka bisa belajar merasakan, menerima. Tapi yang hakikat ini sangat sulit sekali. Makrifat dulu dipahami kesejatian makrifat itu apa? Mengenal. Mengenal jernya dulu, mengenal siapa Tuhannya dan mengenal apa tugasnya hidup di dunia ini itu seperti apa. I semuanya dijalankan dahulu dari
25:23 kewajibannya larangannya perintahnya semuanya dijalankan dulu. Heeh. Jika semua sudah dijalankan, coba yang ke arah hakikat itu, itu perlu kejernian hati. belajar tidak boleh tanya, tidak banyak teori-teori dicarilah dengan kejadian itu dengan selalu berzikir setiap hari, setiap saat, setiap malam, selalu bersihkan dirinya dengan bertobat, beristigfar ataupun bertasbih, berselawat selalu di langgengkan itu insyaallah jika dijalankan dengan ikhlas, dengan takzim dan rasa cinta kepada sang maha pencipta. Heeh. Insyaallah. Pintu itu akan terbuka. Kephaman, keilmuan, dan ketentraman hati
26:11 akan muncul dalam diri orang itu sampai kelupuk hati yang terdalam disanubari ke seluruh tubuh ini. Dari semua pori-porinya akan bertasbih semuanya. Allahu Akbar. Kurang lebih semacam itu. Oh. Ah, nginang dulu. Nginang dulu. Masyaallah. Serius sekali saya. Aku juga serius, Mbah. Karena apa yang Mbah sampaikan itu hamba di luar jangan akal saya ya. Aku selama hidup ya gini-gini aja, Mbah. Ya namanya hidup juga begitu. Ngapain putara-kutara ya makan, kerja itu aja. Heeh. Tidur itu aja ya. Merokok ya nginang. Nginang enggak ya. Jadi apa yang Mbak sampaikan tadi itu hampir di luar jawaban akal saya. Tapi saya mohon izin untuk mengulang Mbah ya. Silakan. Kalau salah salahkan Mbah ya. Nah,
26:57 sambil-samban nginang ngopi mangan-entol gak apa. Jadi yang dimaksud dengan kesatria sakti yang terus sulweda itu hanya simbol kalau begitu simbol dan itu saya buatkan pusakanya juga saya buat. Oh, buat bentuk nyata ya. Nyata tapi kan simbol. Simbol aja sebenarnya tidak lalu benda itu sakti tidak. Oh halah. Halah. Kamu lempar juga enggak akan balas kamu kokti. Ya, benar juga ya. Kamu kencingin saja enggak akan membalas itu gitu loh. Iya. Saya sekarang ini kan banyak di antara orang-orang Nusantara ini kan ada keris diwa-dewakan sembah-sembah apa itu hanya sebuah seni saja sebenarnya kan cuma dilebih-lebihkan hiasan hiasan dalam pakaian itu
27:42 cuma dilebih-lebihkan mereka kan Mbah. Oke kembali ke Mbah bilang yang saya tanyakan Weda itu sebenarnya itu bukan benda nyata sebenarnya ya. I yang Mbah buat bentuknya atau simbol saja. Simbol saja. Adapun pengertiannya adalah situ ada sisi hak syariatnya, sisi makrifatnya, sisi hakikatnya. Ya kalau memang tiga pilar ini bisa berjalan bersama-sama, jadilah suatu hal yang luar biasa. Iya. Dan itu pun bukan kesaktian, kan? Bukan. Itu pun karena Allah memberi keutamaan dari orang itu, kan gitu. Iya. belajar hakikat juga yang benar. Jangan hanya orangnya terlihat mewah, terlihat sok alim,
28:27 h terlihat guanteng ataupun dari Arab sana lalu kamu ikuti. He, belum tentu. Belum tentu. Ah, sebentar. Masalah itu aku kembali nanya masalah di sing tiga pilar tadi itu yang di Tri Sulawid ada tiga pilar situ menyangkut syariat, makrifat hakikat. Iya. Syariat jelas gampang dipelajari karena ada tulisnya. I. Nah, untuk makrifat ini belajar merenung tentang bagaimana apa tujuan Allah buat manusia begitu. Iya. Jika tahu diri untuk menyembah pada Allah. Ini bisa belajar pelan-pelan juga lah. Hakikat ini yang bel agak berat tadi ini. Iya. Tadi kan apa kamu paham kan? Insyaallah. Nah, jadi seperti itu dan lah ini ya baru katakan belajar hakikat jangan sembarangan. Nah, bahkan dia
29:15 sendiri walaupun dikayangan dia sendiri sekarang ini. Iya. Saya lihat semua orang pandai menguras soal hakikat. Bahkan ada yang ilmu asrar lah, i zikir asrar lah. Gini sampai ada yang mengatakan belajar ketemu Allah lah. Itu kan sekarang sudah banyak sekali kan. Nah sekarang untuk belajar hakikat jadi menyatukan tiga pilar ini Mbah harus bilang hati-hati. Iya kalau zaman dulu mungkin Mbah Joyoboyo kejenengan belajarnya ya. Ya kan? Iya. Nah, untuk zaman akhir ini, Mbah agar orang itu mencapai tiga pilar sehingga itu ada pada orang itu sehingga sampai dibilang sakti karena doa dikabulkan oleh Allah. Kegan ini bersama-sama
30:01 kepada siapa ini orang jam untuk belajar Mbah? Ya, carilah guru hakikat yang benar. Penjaran itu tidak mudah. Ibarat mencari jarum dalam tumpukan jerami itu kalau kepatah sekarang. Oh, heeh. Ya, cari guru dari arah yang sudah kamu ketahui dipilah-pilah ditimbang-timbang mana yang benar, mana yang menyambung sampai ke Rasulullah. Jangan tertipu dengan apa nasab orang dari Arab. Belum tentu. Heeh. Terus carilah yang sebenar-benarnya yang bisa menyambung ke Rasulullah. dari orang-orang di sekitar yang mungkin sudah mengenal dari beliau itu kekasih Allah di akhir zaman ini. He. Beliaulah yang tepat sebenarnya. Ada.
30:48 Tidak yang lain. Jutaan orang itu memahami tentang hakikat dan mereka juga sudah merasa benar dan paling benar. Heeh. Tapi yang benar itu kekasih Allahlah yang paling benar. Dan itu masih ada darah dari Rasulullah yang mengalir di dalam tubuh beliau itu. Heeh. Itulah guru yang benar. Bukan keturunan secara biologis, tapi secara rohani. Itu yang sulit untuk dicari. He. Karena rohani tidak bisa dilihat oleh mata telanjang atau mata jasad. Perlu kejernian hati, perlu adanya pencarian yang sungguh-sungguh, rasa rindu kepada Allah dan belajar dengan sungguh-sungguh. He berzikir, mengabdi kepada siapa saya harus mencari guru ini. Carilah walaupun itu jauh tempatnya.
31:34 Carilah walaupun itu susah. untuk ditempuh dengan cara kesakitan ataupun kecapekan ataupun dengan biaya yang sangat banyak. Carilah ke mana itu di tempatnya agar tidak merugi di akhir nanti. Jangan hanya puas dengan teori-teori ilmu tentang hakikat ataupun tentang makrifat. Hanya sebatas teori saja, tapi mereka belum menjalaninya. ya harus digali terus sehingga bisa menemukan guru yang sejati itu. Di mana tempatnya, di mana beliau, di mana belajarnya. Sekarang kan sudah banyak orang yang bisa mengarahkan ke jalur beliau. He. Ya, di sana-sana juga mengaku-mengaku sudah benar, sudah bersanad sampai ke
32:20 Rasulullah. Karena dari buku-buku itu ataupun dari hadis ataupun Al-Qur'an yang mereka anggap sudah bersanad sampai ke Rasulullah. Padahal kan tidak. Yang namanya bersanat itu secara rohani, bukan secara materi ataupun secara kebendaan bukan. H kalau buku itu kan masih secara benda pelajarannya itu secara syariat, secara teori bukan hakikat itu. Heeh. Kalau hakikat itu tidak tertulis dari amalan ini ketika rutin dijalankan, misalkan ketika orang itu memang ingin bertobat, dijalani tobat itu sampai selesai. Jalan lalu tingkatannya apalagi dijalankan sampai selesai. Dan jangan berharap apa-apa ketika menjalankan amaliah itu dijalani saja dengan ikhlas, dengan ikhlas, dengan rida, dan dengan
33:07 sabar. Walaupun itu rasa berat ataupun kantuk ya dijalani saja. He. Karena itu sebar rintangan yang nantinya akan berbuah manis di akhirnya. H. Ya, semacam itu. Minum dulu, Mbah. Kita dulu, Mbah. Oh, ini jadi ee untuk mencapai tiga pilar tadi itu meang harus mencari guru yang benar kalau begitu, Mbah. Ya. Sehingga esensi yang dimaksud dengan senjata suaweda itu tiga pilar ini bisa dicapai kalau kita ketemu dengan guru yang benar. Iya. Nah, menurut penglihatan Simbah sendiri sekarang ini banyak orang yang mengaku dan merasa paling benar. Banyak sekali baru bisa mengulas suatu teori ilmu tasawuf sudah itu yang benar gitu. Dan
33:53 baru teorinya kan. Iya. Iya. E teori syariat itu praktiknya belum ada begitu praktiknya belum bisa. Terus ini Mbah tadi mengatakan mencari guru yang benar itu ibarat mencari jarum di jurul jerami iya. Ini kalau enggak salah aku pernah membuat konten dialog adanya guru mursyid itu, Mbah. Iya. Oh, itu dimaksud. Iya, benar sekali. Waliah mursyidah itu. Iya benar. Itu ada sekarang orangnya, Mbah. Ada dan itu harus dicari. Oh, harus ada usaha. Tidak bisa tenang-tenang di rumah lalu datang. Tidak bisa. Oh, semua itu harus perlu usaha. Mau makan aja harus masak dulu. Heeh. Heeh. Iya. Jadi yang Mbah ceritakan ini kalau
34:39 dunia, maaf dunia kami orang Islam itu wali mursyidah itu ya benar sekali. Kalau di tataran orang rohani itu guru mursyid itu iya itu sekarang sudah ada orangnya sudah ada. Kalau menurut penglihatan Mbah sendiri iya kan di alam gaib mungkin juga terkenal orang itu. Bisakah Mbah ceritakan di alam gaib siapa gelarnya? Kalau di manusia gelarnya siapa? Nginang meneh. Ah, ini kesenenganku iki. Aku serius malah tinggal nginang udut aku. Ah. Ah. Jod to. Oh, iya Mbah. Iya. Loh, itu sudah ada zaman di akhir zaman ini. Oh, dan beliau itu di sebutkan di alam kayangan itu beliau sang yang nur cahyani nirwana. Heeh. Terus di alam dunia ini imamul auliya.
35:25 Oh, itu ada orangnya berarti ya. Jadi bentuk jasadnya manusia ada agar imamul auliya kalau di alam gaib seperti itu. Oh begitu Mbah. Jadi berat ke beliau itu ya lah kalau beliau sangat sulit apalagi cuma satu lah. Bagaimana orang yang di dunia begini banyak bisa belajar? Bisa. Bagaimana menurut jenengan? Pertama-tama ya jika seorang itu belum mengenal apapun pertama menyadari kesalahan dirinya sendiri. Berdoalah minta kepada Allah untuk ditunjukkan kepada beliau di mana kursi sejati itu. Saya ingin bertemu dan ingin belajar kepada beliau. Berdoalah. Heeh. Karena dari doa itulah jika Allah mengijabah, kamu akan ditemukan dengan beliau itu, guru sejati itu.
36:12 Heeh. Tidak bisa dengan kemampuanmu mencari ke sana ke sini, naik motor sana sini, enggak akan ketemu. Heeh. Berdoalah dengan izin, dengan merendahkan diri untuk diarahkan agar bisa ketemu kepada beliau melalui majelis-majelis yang sudah tersebar di seluruh Nusantara ataupun di Pulau Jawa ini kan bisa belajarlah belajar yang benar. Oh. Di jalur tareqah itu jalan jalan menuju keabadian ataupun kesempurnaan hidup itu di jalan tareqah itu. Kenapa kok disebut tareqoh? Ya jalan. Jalan kembali pulang. He. Karena manusia di dunia ini sementara. Heeh. Saya aja di dunia sementara. Masih kurang lama dulu. Saya kurang puas, Mbah. Ya. Iya. Berapa itu istrinya, Mbah?
36:57 Saya tiga. Susahnya. E tiga kok kurang puas itu loh. E kita canda aja sambil aku bingung nanti Mbah canda itu loh. Isti tikang kurang puas gim pakai ini. Jadi mencari guru yang benar seperti itu dari sekarang sudah ada. Ya, kalau di alam gaib gelarnya tadi itu kalau di alam manusia namanya Imamul Auliya. Iya. Kemudian harus dicari itu ya ya minimal mohon dulu pada Allah ya. Harus dicari saya aja yang masih apa yang sudah rus saja mengikuti beliau apalagi yang masih punya jasad. Ah gitu ya. Tadi Mbah mengatakan bisa datang ke majelis-majelis yang di Nusantara. Ini maksud majelis apa maksudnya Mbah? Ya majelis beliau itu kan banyak. Oh dicari saja masa harus saya sebutkan secara jelas. Oh. I
37:43 ketika kalian melihat acara ini yang saya sampaikan, segeralah cari. Jika masih ada rasa untuk menunda-nunda, ya itu ya memang jat kamu semacam itu. Iya. Siap-siap. Yang penting kita diperintah hanya untuk menyampaikan saja Mbak. Iya. Hidayah mutlak milik Allah. Kan makanya itu saya ada tekankan segeralah cari. Kalau tidak ya terserah mereka. Nah, gitu. Nginang meneh ini saya pegang. sedap. Nah, jadi itu yang dimaksud dengan sebenarnya kesatria saktian weda yang secara simbolis wujudkan senjatanya seperti itu juga digambar gambar sekarang banyak ya itu simbolis saja
38:29 simbolis tapi sebenarnya adalah tiga pilar dalam manusia itu yaitu syariat makrifat hakikat itu iya itu mbah ya di suleda itu memang simbolis yang dianggap orang menganggap itu sakti seperti senjata kamu itu H orang kita orang kita itu sakti h bisa nembak ke orang itu kamu kok tahu saya punya pestol aku. Saya lihat itu besar lagi. Tapi gak pernah gunakan untuk orang itu Mbah. Saya enggak pernah gunakan. Tahu sendiri kan ya kalau peringatan bolehlah. Bukan senjatanya yang sakti semua atas izin Allah. Izin Allah kan gitu. Waktu itu kan saya belum kenal beliau waktu lagi masih perang itu. Itu pun enggak untuk manusia juga enggak pernah saya
39:14 itu bekasnya sudah saya lihat itu ada gak ku Mbah. Terima kasih Mbah atas pejangannya Mbah ini juga ya walaupun Anda di alam gaib di kayang sana kan juga saling bantu toh Mbah. I yailah keadaan kami di sini, Mbah. Masih masih carut-marut, ambadul, belum bisa apa-apa. Jangankan ke level hakikat untuk mengenali diri kita sendiri sebenarnya siapa si sulit. Iya. Saya kami loh bukan yang lain. Kalau yang lain wallahuam. Kami di sini loh balik sendiri kan. Iya. Lihat saya model kayak gini-gini itu sopo kabeh kan gitu ya. Justru itu adalah modal awal mangan tok kan gitu. Jika kalian merasa pintar ya enggak akan pintar-pintar. Tak marahi
39:59 iya nangis boleh ngo kan gitu memang ya ya tadi itu lah untuk mencapai itu kan juga iblis enggak tinggal diam toh Mbah iya nah ganggu terus iya nah sebelum Mbah ke sini sudah diganggu dari mana dari saya coba dilihat itu ada iblis juga kan dilihat itu Mbah kalau zaman dulu saya iblis ya saya kejar malah karena kelihatan waktu itu ya masih kelihatan ya Terima kasih, Mbah. Maaf aku enggak tanya jenengan soal nama. Yang jelas memang jenengan penasihat bagi beliau itu. Cuma ketika masih hidup belum belum sempat ngamalkan syariat Nabi Muhammad sallallahu alaihi wasallam, Masim syariat Nabi Daud alaihi salam ya.
40:45 Sama terus bado bondoso itu Mbah ya. Heeh. Sebelum kita berpisah, Mbah, aku mau tanya lagi. Nah, sekarang ini sosok kesatria sakti itu sudah ada belum? Sudah ada. Banyak. Sedikit. Baru sedikit ya? Iya. H. Lalu tugas mereka apa Nusantara ini, Mbah? Nantinya Nusantara yang akan memakmurkan bumi ini. Heeh. dari kezaliman-kezoliman semuanya akan dipenuhi dengan kejujuran ataupun dengan sifat amanah di seluruh Nusantara ini. Heeh. Hah. Saya tuh terkenal loh, enggak pengin tahu kamu
41:30 ya. Kalau Mbah mau menyebutkan silakan ya nanti. Nah nanti cukup dimori Mas ini aja ya. Nah, memorikan aja nanti heboh kan gitu. terkenal juga masih akan dibelokkan sama iblis. Iya. Orang jadi nanti menepi di hutan sana ketemu sama jenengan. Iya. Orang mau tepi di gu mau ketemu Mbah ini dengan cara nepi malah jadi ah apa jadi bibir orang banyak di sana di sana. Tapi kita jagung seperti ini dia enggak percaya dengan obrolan kita. Kasihan anak ini malah nanti dicari. Nah mereka ke gua-gua mau cari Mbah itu dengan cara wangsit malah iblis yang masuki kan gitu. Dulu saya memang sering ke gua mendingan gak usah kan gitu cukup memang Mas ini aja kalau keluar biar Mas ini
42:16 ingat ingat nih masih ingat ini. Iya jadi jelas satria yang bersitakan sudut weda itu sebenarnya adalah manusia yang bisa meman syariat makrifat hakikat i dan tugas mereka untuk nusantara adalah membangun nusantara begitu ya. Oh, jadi ujung-ujungnya nanti akan ketemu dengan Satrio Piningit atau Adil? Ketemu pastinya ada ketemu juga dengan sampaian dari timur ketemu. Allahu jadi menteri situasi kalau begitu. Iya kan itu memang sudah sejalur. Oh sudah lurus benang merah sampai benang merahnya itu. Iya. Kalau ke akhir zaman jangan dululah aku masih banyak nusaraj Mbah. Ya bukan bagian saya juga. Nah, kan
43:02 gitu. Karena langsung ke sana itu terlalu jauh. Masih kita ini Nusantara dulu lah kan gitu. Jadi Satria Benjakan Sawida itu nanti kaitannya Satra Biningit kaitannya. Nah, kaitannya Ratu Adil kaitannya. Iya. Ketemu juga dengan gelar Sudari Timur ketemu situ-situ aja sebenarnya. Iya. Eh, terserah orang mau berkata apa. Memang seperti itu keadaannya. Dan memang lingkaran itu ya bertugas membangun Nusantara kalau begitu. Iya. Eah, baru paham saya, Mbah. Aku pikir itu pisah-pisah gitu loh. Sama itu kan satu lingkup. Satu lingkup. Iya. Cuma satu komponen yang saling
43:49 apa? Melengkapi. Melengkapi. Pada intinya elemen-elemen itu ada pada seorang pada orang itu, orang utama itu. Kalau gitu cuma dibagi pada si A, si B-nya siapa gitu. Iya. beliau termasuk guru mursyid juga waliam mursyidah juga umul auliya juga di situ juga berkutatnya karena beliaulah poros dari segala sesuatu masyaallah ini kalau orang yang sadar ya sudah maaf ini ya sudah berkendaraan itu kan akan nangis mbah iya betapa harus dirawat yang baik-baik yang sepenuhnya betapa itu sebenarnya sangat berharga sekali kalau sudah di jalur itu gitu. Itu pun kadang masih seenake dewe. Itu saja saya lihat banyak yang keluar
44:36 banyak sekali. Senak sendiri kan. Iya karena dia ingin jadi aneh-aneh tadi itu karena tidak tercapai nafsunya. Apa yang dicari tidak ketemu. Malah kalau dia ingin mencari nafsunya ya malah tidak ketemu. Ah betul. Jadi ujung-ujungnya ke itu juga ya mengalir saja dijalani saja. Kalau waktunya ya sudah itu akan dirasakan sendiri. Heeh. Heeh. Jadi apa yang ditulis oleh sang Prabu Joyoboyo kesatria Sulawed I yang Mbah wujudkan simbolikatannya tombak mata tiga itu. Iya. Itu pun nanti kaitannya dengan Sirwana. Iya. Kaitannya ada Satria Piningit. Iya. Ratu Adil kaitannya sampai dari timur. Ya. Benar. Benar. Hubungannya ke Imam Aulia. Iya benar. Semuanya
45:22 ke situ juga. Semuanya ke waliah Musidah juga itu juga. Iya. Induk dari poros itu adalah ke beliau. Allahu Akbar. Ini perlu tak ucapkan menggebu-gebu Mbah. Karena orang banyak biar enggak banyak tanya gitu loh. Kalau belajar banyak tanya bukan hakikat lagi namanya. Itu teori Mas. Nah, ya apa dilaksanakan begitu Mbah sebelum kita berpisah ada pesan apa buat aku di sini Mbah? Pesannya ya bersabar saja dan istikamah. selalu jalani zikir dengan sungguh-sungguh dan rasa rindu kepada Allah. Itu-itu saja. Tidak yang aneh-aneh. Nanti akan malah memberatkan jika saya beri pejangan-pjangan yang banyak. Ampun, Mbah. Kamu kan tahu kab saya
46:09 aku wong daablek gak kuat tirakat. Jangan banyak-banyak. Ini saya ambil ini sernya kok bagus-bagus atau bagus semua dibawa. Silakan tambahi rokok khas Kudus. Enggak doyan saya rokok. Di sini saya bagian kayangan. Nah baik bawah. Eh, terima kasih kok saya kurang sopan, Mbah. Untuk jati diri Anda silakan tinggalkan di memori Mas ini ya, Mbakkan. Yang jelas terima kasih banyak atas pemberitahuannya bahwa sama-sama Satrio Weda ini hubungannya akhir zaman. Iya, kalau mau ikuti tareqoh yang mana dapat sebutkan. Terima kasih Kuran, Mbah. Silakan. Terima kasih. Saya pamit dulu. Siap. Asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh. Keluarga. Oh
46:54 Allah fresh jelas. Jelas. Alhamdulillah. Demikian pemirsa obrolan saya dengan gaib ya. masuk ke tubuhnya Pak Sulyono yang menjelaskan tentang apa itu sebenarnya yang dibilang kesatria sakti yang berjatakan berjatakan triulaweda. Ternyata yang digambarkan, ditulis itu hanya simbolik saja, tapi hakikatnya adalah mencakup tiga pilar, yaitu adanya syariat, makrifat, hakikat, dan ini perlu dipelajari melalui guru yang benar. Kalau ingin paham ya silakan diulang-ulang lagi dan ternyata ini S
47:40 Biningit ya Adil dari Timur dan itu untuk Nusantara dan ini sudah ditulis oleh beliau sang Prabu Jayoboyo. Silakan disimak. Nah sekarang bagaimana sikap kita menghadapi keadaan saat ini yang menimpa saat ini kita cek cross kepada diri kita masing-masing. Sekarang saatnya praktik. Bukan saatnya berteori dan berdebat. Amalkan saja J saya dengan serius. Insyaallah manfaat nikmat dunia akhirat bisa dirasakan. Pemirsa semua kejadian di dunia ini dari awal sampai akhir nanti sudah ditakdirkan dan ditukan oleh Allah. Bila Allah menghendaki pasti akan terjadi
48:27 walaupun seluruh makhluk dan orang yang cip pandai itu menolaknya. termasuk konten saya kali ini. Apabila suatu kebenaran itu mutlak dari Allah datangnya di kekurangan itu karena kebodohan dan kelemahan kami yang di sini. Tetap semangat Nusantara. Salah kata salah ucap salah siapa kami. Terima kasih semoga manfaat. Wasalamualaikum. Rahayu. Rahayu.
