0:01 Pour bien commencer, numéro 1, nouvelle série pour bien commencer dans les événements de savoir que chaque situation est faite pour affirmer la volonté divine. Quoi que nous choisissions de vivre, quoi que nous puissions vivre, il n'est pas dit que nous devons avoir la capacité, les moyens de résoudre les problèmes par nous-mêmes. Nous avons à à nous rendre compte, à voir ce qui
0:48 comment le bien et le mal sont mélangés dans une situation. le bien, ce qui est déjà juste, ce qui est déjà ajusté sur les valeurs divines et le mal, ce qui n'est pas encore ajusté sur les valeurs divines. Mais il nous a dit aussi que selon les circonstances, selon les les situations, selon une certaine relation, on ne peut pas forcément tout seul s'en sortir, trouver une solution, trouver un arrangement, trouver euh une résolution. C'est d'autant plus important et d'autant plus vrai qu'on nous dit qu'on est dans des circonstances exceptionnel et dans les temps dans lequel nous sommes,
1:33 nous sommes justement confrontés à des situations, des circonstances, des relations qui justement nous mettent en en défaut, nous mettent à bout nous pousse dans nos retranchements. Pour quelle raison ? pour que justement dans ce type de circonstan de relation, nous acceptions d'affirmer que seule la volonté divine, seule la volonté pure, saine et sainte de Dieu peut agir. Mais ça veut dire aussi que à partir de là,
2:19 tout en étant encore dans la situation, parfois on peut pas s'en extraire, on peut pas s'en défaire, on peut pas l'arrêter, il va falloir qu'on trouve le moyen de d'affirmer un sens supérieur, une une conscience supérieure, un une résolution qui ne nous appartient pas, qu'on n'est pas capable de faire, qu'on n'est pas capable de de provoquer, d'agir, de de réaliser. Ça vient nous toucher, ça vient nous taper
3:06 dans notre toute puuissance, dans notre dans la part de nous, la part en nous qui voudrait réussir tout par elle-même, tout comme elle veut, tout comme elle le pense, elle l'imagine. Alors, même que le travail de cette fin des temps est de comprendre que là on réussissait seul, là on réussissait avec un peu de croyance, là on réussissait avec beaucoup de croyance était juste le fait que le divin nous laisse faire mais que c'est lui qui amène pour autant à la solution. Mais notre
3:52 descente dans la matière, notre éloignement de la vérité, notre oubli de la sainteté fait que nous le sommes appropriés d'une manière un peu trop égocentrique, un peu trop narcissique, un peu trop personnel en pensant que au point de penser qu'on était capable par nous-même de faire les choses, de les agir, de les de les réaliser au point même où on en arrive à un degré d'oubli, d'éloignement, d'ffronterie, d'insensibilité, d'orgueil, de paresse qui fait que on pense même qu'on peut se passer de Dieu qui est une
4:38 une folie furieuse, qui est une la le fond de l'idolâtrie, le fond du fond de l'inversion, de de l'oubli, de l'ignorance. Et dans ce cas-là, quand les êtres sont dans cette situation là, et c'est le cas quand l'humanité est dans cette situation là, croyant ou pas, croyant ou non croyant, et bien le divin nous met dans des circonstances, dans des situations pour qu'on puisse retrouver justement le le sens des choses, le sens que la vie, que l'arbre de vie appartient à Dieu. et que seule sa volonté qui a tout créé est capable de tout recréer, est capable de tout solutionner, est capable de tout
5:24 rédempter, de tout ressusciter et d'accomplir. Mais ça veut dire aussi que dans chaque situation, nous devons comme mourir à une idée de nous-même, à une importance de nous-même, un besoin de reconnaissance, un besoin de d'y arriver comme si on devait y arriver seul, comme si on devait on devait se débrouiller seul. Le paradoxe, c'est que des personnes qui ont la foi, des personnes qui croient avoir la foi, mais qui n'ont que des croyances, ça veut dire principalement ou beaucoup et bien d'abord font par elles-mêmes et demandent à Dieu. Ou parfois en demandant à Dieu pense encore que par elle-même elle pourrait quand même réussir, qu'elle devrait réussir. Et ce
6:11 n'est pas vrai, ce n'est pas juste. Et c'est une manière de s'affliger, c'est une manière d'exagérer, c'est une manière de se mettre à mal. Alors que tout le travail spirituel, c'est de le suivre. On trouve dans les textes : "Suis-moi, laisse les morts enterrer les morts. Laisse faire, laisse faire les autres. T'occupe pas de tout ça, t'occupes pas des malheurs du monde. T'occupe pas des problèmes du monde. Prie. Ça peut dire qu'on est indifférent. Ça peut dire qu'on ne fait rien. Ça veut dire que la solution n'est pas nous, n'est pas par nous-même, n'est pas seulement en nous. Elle elle est le fait de demander au divin d'intervenir, de reconnaître que le divin est déjà présent dans les situations et qu'il fait son travail. Et l'idée c'est en le reconnaissant. Et pourquoi le reconnaître s'il dit est
6:57 déjà là ? C'est pour intensifier la conscience de sa présence. C'est pour la révéler, pour s'en servir, pour faire en sorte que ce soit sa présence qui est déjà présente, qui soit la référence, qui soit celle qui va servir les uns et les autres. C'est comme un potentiel disponible mais que nous avons à activer. Et le rôle que nous avons principalement actuellement, nous dit-on dans ma compréhension des enseignements, c'est que nous avons le rôle juste d'activer les êtres, d'activer les circonstances, d'activer les situations de la conscience que la volonté divine et bien elle fait son travail, elle est la solution, elle est la très bonne
7:42 solution, la vraie solution. Mais ça veut dire aussi que ça nous place dans une situation où nous devons tenir et nous maintenir dans une intention d'affirmer la présence de Dieu, de lui demander son aide, de continuer à lui demander son aide, de chercher non pas des solutions humaines à des problèmes humains, mais de demander une aide divine à des problèmes humains pour que les cœurs s'éveillent, pour pour que ce qui n'est plus possible, ce qui est devenu impossible, ce qui est devenu dangereux, ce qui est devenu insupportable puisse être résolu parce que seul le
8:29 divin, seul le Dieu né de lui-même qui était, qui qui sera et la solution puisqu'il est la cause première, il est celui qui a tout créé. Donc autant s'adresser au roi seigneur et maître de la vie et de lui demander toute son aide, de lui demander est-ce que il puisse agir dans les cœurs. C'est vrai que ça peut mettre plus de temps. C'est vrai que ça ne fera pas ce que l'on veut. C'est vrai que ça fera souvent après qu'on soit parti. Mais si on sert la vérité, si on sert le divin, si on veut servir la volonté divine, ça ne doit pas nous empêcher de ne pas voir, de ne pas assister, de ne pas recevoir, de ne pas obtenir quelque chose parce que l'essentiel c'est
9:14 justement d'abord de d'apprendre la bonne attitude, la bonne attitude du disciple et du serviteur. Le disciple, c'est que Dieu est son maître, le serviteur, c'est de le rappeler à l'autre aux autres et de le de le vivre auprès des autres. parfois de le dire, mais quand on peut pas le dire de le montrer quand on peut pas le montrer de le dire quand on peut pas le dire de de le penser, mais de le penser pour que cette lumière spirituelle qui est la source dans tous les êtres se réveille, s'active, s'intensifie, croisse et provoque, produisent un effet dans les cœurs en sachant que dès que il y a quelqu'un au
10:01 moins Le mieux c'est qu'on soit deux ou trois dans une situation active dans les circonstances. le désir de Dieu, le rappel de sa présence, de son action, de sa véritable nature, de de sa de la de l'intention pure et saine et saine et sainte qu'il est en tout lieu, en tout temps. cette reconnexion au cœur au cœur pur, cette reconnexion à l'intention droite, cette reconnexion à l'esprit saint va mettre à jour de fait ce qui est sur les cœurs et va mettre à jour parfois de manière assez démonstrative, de manière plus forte temporairement ce que les personnes ont sur le cœur, les doutes, les peines, les haines et cetera et
10:47 cetera qui fait que on ne peut pas être surpris qu'en valorisant le bien, qu'en désirant le beau, quand en voulant le juste, qu'en faisant la promotion de la du compromis, des accords de la parole, ça vient réveiller ce qui était caché sur les cœurs. Et souvenez-vous, souvenons-nous que il n'y a rien dans nous qui peut nous souiller, mais c'est ceci qui sort de nous qui dit les souillures, les impuretés qu'on a sur le cœur, les voiles qu'il y a sur le cœur, les les opacités, les obscurités, les ténèbres, l'enénèbrement qui est sur le cœur, pas dans le cœur. Dans le cœur, il y a le saint temple. Mais parfois le temple a été la porte est scellée, la porte est fermée, verrouillée ou rouillée, verrouillée. Elle est elle est recouverte de ron. est
11:32 recouverte de terre. Elle elle est elle a disparu, elle semblait disparue. Elle a été ensevelie, elle a été oublié. Et donc, il faut un certain temps pour que remonte à la conscience ordinaire à travers les les bois de l'ego, à travers les ronces de l'ego, justement la véritable nature de l'être, la véritable nature de la vérité. C'est pour ça que l'on dit que l'intention est de que chacun retrouve l'arbre de vie. qui est l'arbre unitif, inclusif et universel, mais que ça va mettre forcément à jour la participation à chacun et la de la situation et des circonstances à l'arbre de la connaissance du bien et du mal qui fait qu'il y aura pendant un certain temps pour et bien le le besoin d'alimenter
12:20 la situation, la circonstance, la relation d'une intention forte pour que cette imprégnation spirituelle, cette homéopétisation divine de sanctification se fasse au quotidien. Ça peut prendre du temps, ça peut prendre beaucoup de temps, mais nous avons l'éternité, nous avons l'infini, le temps infini pour le réaliser. En comprenant ça, on va comprendre mieux que dans les événements, la priorité, le pour bien commencer et pour bien tenir, il s'agit de garder son intention, de garder son intention spirituelle, de d'affirmer la présence divine comme la seule référence, la seule
13:06 volonté, la seule force, la seule puissance, la seule capacité, la seule intensité, la seule puissance, la seule la seule capable de faire que la situation puisse se défaire de ce qui est mal, mauvais, injuste, la faux et de révéler ce qui est beau, ce qui est pur, ce qui est qui est saine, qui est sain. Sachant que il y a, on peut dire de manière simple quatre types de quatre degré de mélange entre le bien et le mal. Nous pouvons être dans une situation où il n'y a que du bien. Là, c'est très facile. C'est évident pour tous que c'est Dieu qui gouverne, c'est Dieu qui agit et c'est
13:53 Dieu qui doit être le lien, le lien, l'alliance. De l'autre côté, à l'opposé complètement complémentaire, il y a que des citations, il y a que du mal, un potentiel de de bien mais complètement oublié, complètement négligé, complètement enfui. Et puis entre les deux, il y a il peut y avoir des situations où il y a beaucoup de bien et un peu de mal. Donc il va falloir tenir ce bien et pour se défaire assez facilement de ce mal. Mais il y a aussi des situations, c'est plus général actuellement où il y a beaucoup de mal, beaucoup de désordre, ça veut dire beaucoup d'inconscience, d'ignorance. beaucoup de défis, beaucoup de haine, beaucoup de paresse, beaucoup d'orgueil, beaucoup d'opposition à Dieu, beaucoup de de haine de l'autre, de haine de Dieu, de l'aine de la vie, de haine du monde et avec un peu de bien et bien dans ces circonstances, il y a
14:40 besoin d'être dans une intention, dans une garde d'intention, dans une veille de conscience très très grande. Mais ça veut dire aussi que on ne peut très on ne peut pas agir plus que ça. On doit être dans dans l'événement et on est mis dans l'événement non pas pour agir parce que de toute façon on ne peut pas, on nous on nous autorise pas, on nous on nous met de côté, on nous afflige, on nous dénigre, on nous on nous met on nous met à l'écart. Mais ça doit être compris pour pour et pourtant on doit y rester et on veut y rester. On doit y rester. On nous demande d'y rester. on nous met au placard et on doit dans ce placard justement profiter pour en faire un espace temple, un espace de prière, un espace de de d'affirmation
15:25 avec toute l'intensité qu'on peut avoir, avec toute la passion de Dieu qu'on peut avoir, d'affirmer sa présence, d'affirmer sa grandeur, d'affirmer que c'est la seule volonté juste et bonne qui peut gouverner les choses, les êtres, les situations, les circonstances à coup sûr qui fait que Malgré la déception, malgré la désillusion, malgré les inconforts, et personne m'en parle et c'est vrai que les personnes vivent des situations très dur, très très violente, très insupportable mais en même temps on y reste parfois on veut y rester, parfois on doit y rester, parfois on peut pas faire autrement. Et bien on peut encore agir d'une certaine manière, c'est d'agir dans une intention de garder de veiller et garder une une
16:11 intention de bien. Une intention de vouloir le bien pour chacun de vouloir que Dieu intervienne, guide, dirige, corrige que d'appeler la justice divine, d'appeler la bienveillance divine, la miséricorde et la rigueur divine, mais pas la nôtre. Et dans les circonstances actuellement, on nous dit que ces situations sont là. Pourquoi ? Je le redis pour qu'on apprenne justement maintenant à savoir que il y a certaines circonstances qu'on a qu'on a pu éviter, qu'on a qu'on voulait se passer, qu'on ne voulait pas forcément rencontrer, mais qu'on doit rencontrer. Et celles-là, elles ne peuvent pas être vécu ne peut pas être résolu, ne peut pas être accomplie par
16:56 notre vouloir. Nous pouvons y participer et l'accomplir par une très bonne intention de cœur, une intention pure, un cœur un cœur droit vaillant, un esprit de sainteté, un esprit de de déification qui fait que on commence à ce moment-là à se placer dans un autre degré de foi, un autre degré de confiance en Dieu, un autre degré de certitude, un autre degré de réalisation personnelle qui fait que Puisqu'on nous dit que dans cette fin des temps anciens, les le grand le grand défi, le grand apprentissage, le grande épreuve, c'est l'épreuve de d'acquérir une foi qui fait que queles que soient les circonstances,
17:43 l'intention dans l'intention, l'intention que nous portons, elle reste pure, elle reste intense. Ne, on ne va pas dans le doute, on ne va pas dans l'amoindrissement, on ne va pas dans la diminution, on va pas dans l'accusation, on va pas dans la défiguration de notre intention. Au contraire, moins on peut agir à l'extérieur. Plus on est brimé, empêché, plus c'est l'occasion spirit spirituellement parlant bien sûr et bien d'avoir une action à partir d'une intention. Et l'intention ne dépend pas des événements. On peut être dans une situation très contraignante, très empêche, très limitante et pour autant d'avoir une intention de de bonté, de miséricorde, de compassion, d'appel à
18:28 Dieu et pitié Seigneur et miséricorde viens nous aider. Et c'est tout le travail d'approfondissement et d'intensification de la foi en Dieu, de la vraie confiance en Dieu, de la vraie certitude de sa présence. Sachant que nous ne sommes pas nous ne sommes pas dans la théorie. Nous ne sommes pas dans les cieux à l'école de la théorie. Nous sommes dans l'école de la terre et l'incarnation ça veut dire l'école pratique, l'école qui prouve, qui éprouve, qui défie, qui met à l'épreuve, qui met en situation situation réelle. et la vraie nature de l'être, le vrai niveau spirituel, la vraie conscience
19:14 spirituelle, ce n'est pas tout ce qu'on sait en long, large en travers. C'est pas toutes les belles théories ou tous les livres qu'on a lu et et qu'on qu'on dit à l'autre ou qu'on jette à son visage ou qu'on répond toujours. Oui, mais oui, mais c'est en temps réel au feu, en difficulté, quand tu es quand tu es dénigré, quand on te crache au visage, quand on ne t'aime pas, quand on ne t'aime plus, quand on on t'accuse, quand on te manque de respect, quand on te reconnaît plus, quand on te on te on reconnaît pas, quand on t'aime pas, quand on te déteste, quand on t'accuse à tort, c'est là où on voit c'est là où on voit le vrai la vraie le vrai niveau spirituel, le vrai niveau d'incarnation de la volonté divine, de vrai niveau de foi en Dieu. Et c'est
20:01 celui-là qui nous intéresse et c'est celui-là qui doit être notre référence. On n'est pas là pour remplir notre tête. On est là pour agir avec notre cœur ou à cœur d'être à cœur, d'être par le cœur, c'està-dire animer de la conscience de la vérité, de la conscience de Dieu dans des situations qu'il a oublié, qui n'en veut pas, qui l'a négligé ou qui en doute et qui l'éprouve. À partir de là, on pourra peut-être mieux comprendre pourquoi nous sommes dans des circonstances actuellement qui se cumulent, qui s'additionnent, qui n'arrêtent pas. puisqu'il est dit aussi que dans cette fin des temps, il y aura épreuve sur épreuve, c'est-à-dire il y aura une insistance du divin à nous faire vivre des
20:48 situations pour nous faire prendre conscience de notre réelle certitude de Dieu, de notre vraie foi. pas des croyances, pas des croyances imaginaires, pas des croyances mentales, intellectuelles, pas des croyances sentimentales ou émotionnelles, mais des mais une conscience une conscience réelle de la certitude de sa présence qui fait que quel que soit ce qui se passe et surtout si on ne veut pas ce qui se passe, surtout si on regrette ce qui se passe, surtout si on est affligé de ce qui se passe, que ça nous ram amène que ça nous renforce à cette intention de cœur pure et saine et sainte et forte et intense qui dit malgré tout les les
21:34 désagréments, les désillusions, malgré tous les désaccords que je qu'on peut avoir, malgré toutes les incompréhensions qu'on peut vivre et subir, j'affire en nous affirmant et j'affire en nous affirmant que Dieu est Dieu et que Dieu est le seul maître de la vie et la seule réalité véritable, la seule volonté authentique, la le seul le seul le seul qui maîtrise tout, Le seul qui dirige tout et le seul qui peut réaliser, accomplir et ressusciter dans les situations, dans les êtres, dans les cœurs, dans les circonstances, tout ce qui doit l'être. Si nous sommes dans l'épreuve de la foi, l'épreuve d'une foi réelle et tangible, pas des croyances. Et on voit bien que justement que nos croyances sont mises à
22:20 mal, nos croyances sont éprouvées pour montrer à quel point elles sont imaginaires, virtuelles, faibles, fragiles, quelconque, illusoire. Elles sont des racontages, elles sont des aménagements, elles sont du vent. Sont vent, ça veut dire la vanité, de l'orgueil, de la prétention. Elles ne sont pas vraies. évaluation rigoureuse, examen final de la fin des temps avec toute l'exigence d'un maître de stage qui ne laisse rien passer et qui évalue de manière authentique, véritable, catégorique et qui euh qui ne le se laisse qui ne se laisse pas amadouer par la bonne volonté
23:06 personnelle, par les bonnes croyances, par les bonnes par une intentionnelle, mais par une intention réelle, une intention forte, c'est-à-dire incarnée, véritablement vécu, véritablement tenu dans les circonstances. Donc puissions-nous nous nous rappeler que chaque situation est faite justement pour affirmer la volonté divine avec une attention forte, réelle, sainte qui fait qui fait que quel que soit ce qui va se passer et surtout si ça va pas se passer comme on veut ou ça va entre guillemets mal se passer, pas comme on voulait, et bien ça ne va pas toucher. Au contraire, ça va même renforcer notre confiance en Dieu.
23:53 Attendis que les croyancesoir imaginaires, faible, fragiles sont déracinés, bousculé, déraciné, détruites dès que la situation n'est pas comme on veut. Ça montre à quel point cette foi était était légère, était faible, était était frable, était quelconque, ne tenait pas la route, elle n'avait pas de de fondement, n'avait pas d'ancrage. Et alors que c'est tout le travail justement d'avoir cette confiance, quel que soit ce qui se passe, Dieu, tu es mon Dieu, nu, je suis venu du avant de ma mère, nu, j'en repartirai comme dit dans le livre de Job. C'est-à-dire dans cette nudité, j'ai je n'ai pas besoin de de savoir de
24:40 pouvoir de vouloir. juste à affirmer dans toutes les situations que la volonté divine est suffisante et de de nous y accrocher comme on est accroché à une corde en dessous d'un d'un avion, d'un hélicoptère et qui avec un grand vent qui nous secoue, de s'attacher, de rester bien attaché et d'affirmer que c'est grâce à ça qu'on pourra trouver justement une relation aux événements qui n'est plus à notre manière. qui n'est plus selon nos critères, qui n'est plus selon notre vouloir, mais qui est bien selon la volonté divine. Et dans la volonté divine, tout est bon et très bon. Le bien est déjà bon et le mal sera transmuté en
25:28 très bon, en très bien. Mais ça seulement, possiblement par la volonté divine, par la grâce de Dieu, par son esprit saint, pas par nous. Nous nous sommes trop catégoriques, nous sommes trop clivés, nous sommes trop séparés en nous, trop coupés en nous pour accepter être capable de le faire par nous-même. Donc chaque situation est faite pour affirmer la volonté divine qui nous demande de dire moi de moi-même je peux rien. De moi-même je ne peux rien faire. Mais parce que de moi-même je peux rien faire, j'affirme, je réaffirme, je j'affirme avec grande force. avec grande certitude, avec grande confiance que que Dieu est le maître de la vie et que c'est lui qui est le
26:13 maître de tout et qui peut qui qui s'occupe parfaitement de tout ça et qui va faire de tout, qui va rédter toute chose, qui va expier toute chose et qui va l'accomplir pour son projet spirituel. Il n'y a rien à enlever, rien à ajouter et tout s'accomplira. Tout est déjà accompli et tout est en train de s'accomplir. Amen et Amana. Que la que le sa divin nous bénisse et nous nous guérisse et nous guide et nous fortifie dans notre foi pour le bien de tous les êtres. Que le commencement soit en chacun pour chacun entre nous et pour tous et que l'esprit divin justement nous nous guide et qu'on laisse qu'on le laisse agir, qu'on le laisse qu'on le désire agir, qu'on lui demande d'agir lui et pas nous.
26:58 Shalom Salam la paix à chacun et chacune. Amen et amant.
