CONJUROS PARA LIBRARSE DEL INFIERNO Y ALCANZAR LA FUENTE: Los Egipcios lo Sabían

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Breve Resumen

El video explora las creencias del antiguo Egipto sobre la vida después de la muerte, comparándolas con las de la cultura sumeria. Se centra en el Libro de los Muertos egipcio, que describe el viaje del difunto a través del inframundo (Duat), el juicio de su alma por Osiris y el tribunal de justicia, y el destino final del alma.

  • Los egipcios creían en la resurrección y la transmigración de las almas.
  • El Libro de los Muertos proporciona conjuros y fórmulas para ayudar al difunto a navegar por el inframundo.
  • El juicio del alma determina si el difunto es digno de una vida plena o debe ingresar al Duat.

Introducción al Libro de los Muertos Egipcio

David Parcerisa presenta el tema del video: el Libro de los Muertos egipcio y su relevancia para comprender las creencias sobre la vida después de la muerte en el antiguo Egipto. Destaca que los egipcios se ocuparon de manera excepcional del tema del más allá, supuestamente por mandato de los dioses. El libro describe un proceso en el que el difunto realiza un monólogo sobre su destino, invocando potencias celestes y recitando conjuros para garantizar su libertad en el más allá.

Paralelismos con la Cultura Sumeria

Se establece un paralelismo con la cultura sumeria, donde también se describe un inframundo similar, conocido como Ki Gal o Arca, gobernado por los dioses Nergal y Ereshkigal. En este inframundo sumerio, seres demoníacos como los Gallu arrastran a los humanos al infierno a través de siete puertas custodiadas. A diferencia de los dioses del cielo, que no pueden bajar al inframundo, se designa un emisario, llamado andar, para viajar entre ambos mundos.

El Inframundo Egipcio: El Duat

En la mitología egipcia, el cielo se llama That y el inframundo Duat. Al igual que en Sumeria, el Duat tiene puertas de entrada. Se describe el viaje del dios Ra en su barca a través de las regiones oscuras del Duat para enfrentarse a Apep. Con el tiempo, Osiris se convierte en el señor del Duat y, junto con Anubis, realiza el juicio de las almas. El difunto realiza un recorrido de 70 días por el Duat, evitando genios y demonios, pero también recibiendo consejos de seres sabios. El Duat incluye ríos, campos, lagos de fuego y un cielo inferior para los puros.

El Juicio de Osiris y el Destino del Alma

Se describe una escena clave del Libro de los Muertos: Anubis pesa el corazón del difunto en una balanza mientras Thoth toma nota. Ammit espera para devorar el corazón si el difunto no pasa la prueba. Osiris, el juez supremo de los muertos, es fundamental en este proceso. Tras su asesinato por Seth, la cultura egipcia entra en un período de angustia, pero la resurrección de Osiris en Horus trae un nuevo sentido. Se menciona que Ptah, el fundador de Egipto, se transforma en Osiris, quien muere y resucita como Horus, ilustrando la facilidad con la que la cultura egipcia aborda la resurrección y la transmigración de almas.

El Viaje del Alma Después de la Muerte

El Libro de los Muertos describe que el difunto recobra la consciencia tras la muerte y siente una atracción por regresar a su cuerpo. Entidades lo guían a través de la región de tinieblas hasta el país occidental, presidido por Osiris. Allí, el difunto glorifica a Osiris y pronuncia fórmulas sagradas, produciéndose una unión mística entre el difunto y Osiris. Este proceso sugiere que Osiris tiene el poder de fusionarse con las almas, adosándoles su esencia restauradora.

El Tribunal de Justicia del Más Allá

El difunto se presenta ante el tribunal de justicia del más allá, donde están Osiris, la diosa Maat y Anubis, quien pesa su corazón. El difunto recita la confesión negativa, enumerando las malas obras realizadas en vida. Si el corazón no pasa la prueba, el difunto ingresa en el Duat. Si la pasa, se convierte en un espíritu santificado, un Akh, que goza de libertad para recorrer el cielo, la tierra y el inframundo, visitando los campos de la paz y navegando con Ra por el océano celeste. Este espíritu se transforma en un dios lleno de conocimiento y luz, con acceso total a todos los niveles de la realidad.

Conjuros y Reflexiones Finales

Se cita el primer conjuro del Libro de los Muertos, que habla de la resurrección del alma y sus viajes en las regiones del más allá. Se menciona la importancia de "pesar las palabras, las emociones y las obras" del difunto. Se plantea la cuestión de si estos procesos están influenciados por seres arcontes que manipulan la realidad, o si los dioses egipcios trabajan unidos para situar a cada persona en el lugar que le corresponde según sus actos. Se enfatiza la necesidad de analizar estos textos antiguos con una mente abierta y cautelosa. A pesar de las dificultades para extraer conclusiones claras, se destaca el enorme esfuerzo de los egipcios para comprender los misterios de la vida y la muerte, y cómo sus creencias se asemejan a las de los sumerios.

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0:00 [Música] hola amigos bienvenidos a mi espacio soy david parcerisa hoy vamos a profundizar en un tema muy olvidado todos los que pensamos que en el pasado está la clave del futuro nos gusta de vez en cuando analizar y contrastar distintas culturas hoy hablaremos de egipto y del libro de los muertos ese interesante e inquietante libro porque si existe una gran cultura por excelencia que se ocupó de forma exquisita con el tema del más

0:46 allá fueron los egipcios por excelencia y lo hicieron supuestamente por mandato de los dioses lo que describen los egipcios sobre lo que sucede más allá de la muerte es sencillamente alucinante porque relatan un proceso en el que el difunto realiza un monólogo sobre su propio destino invocando distintas potencias celestes y recitando conjuros y conjuros y fórmulas que le garantizarán una libertad hacia el más allá incluso el libro de los muertos revela encantamientos y palabras precisas que deben formularse tras la muerte para por supuesto librarse del infierno que sería llamado el dual pero hagamos

1:34 un paréntesis aquí porque en la cultura sumeria hay que decir que sucede algo muy parecido la visión es muy parecida a la egipcia en la sumeria también se describe ese lugar el inframundo o también llamado el ki gal o el arca ya el mundo inferior un lugar presidido por el dios nergal y su consorte eres jigal ellos gobiernan un infierno donde habitan seres demoníacos como los gal u los gallos es un término que se traduciría como el ser que ata unos seres capaces de arrastrar de forma implacable a los humanos y arrastrarlos al infierno es curioso porque se describen siete puertas del infierno con

2:20 siete cerrojos y varios guardianes pero ni los dioses del cielo pueden bajar al inframundo ni los dioses del inframundo pueden subir al cielo es decir es un lugar de difícil acceso al médico y se designa a un emisario o mensajero que ese sí será el que tendrá la libertad para realizar una tarea de representante podrá subir y bajar a las dos realidades es en el caso de su media es llamado andar pero en la mitología egipcia todo es muy parecido el cielo es llamado that y el inframundo uat y ese lugar inferior también como en sumeria dispone de unas puertas de entrada ahí se nos cuenta que el dios ra a bordo de su barca

3:07 atravesaba las regiones oscuras del dual para enfrentarse diariamente con a pep con el tiempo el dios osiris acaba siendo el señor del duarte y es éste junto con todo ya nuvis los que realizan el juicio de las almas generalmente el difunto realiza un recorrido de 70 días por el dual esquivando genios demonios y seres terribles pero también los hay de buenos los hay de sabios que te pueden aconsejar y guiar ese viaje se representaba simbolizado en una barca el wat era un lugar gigantesco de orden cósmico que incluía ríos campos lagos de fuego y curioso el cielo donde irían los

3:54 puros también estaría en el dwight pero en otro lugar llamado el cielo inferior hay partes en el libro de los muertos bien curiosas una escena muy gráfica en que aparece el dios anubis pesando el corazón de un difunto en una balanza mientras toma nota con una pluma mientras tanto otro ser admite espera impaciente poder devorar ese corazón pero tenemos que detenernos en la figura del que quizás sea el dios más importante de egipto osiris osiris sería el llamado juez supremo de los muertos o también el rey del mundo inferior porque a partir del momento en que es asesinado por seth la cultura egipcia cae en un abismo de

4:39 angustia y horror como si todas sus creencias sus anhelos su poder en suma desfallecieron con él osiris fue el pilar de la cultura egipcia todo recobra un nuevo sentido tras la resurrección de osiris en horus pero fijaos el proceso del dios ptah es el fundador de egipto muchos lo vinculan lo identifican con él en sumerio después de está pasa a convertirse en osiris éste muere y resucita como horus es curioso con qué facilidad la cultura egipcia nos habla de ese proceso de resurrección de transmigración de almas de autorregeneración pero qué ocurre realmente tras la muerte

5:25 el libro de los muertos dice que el difunto recobra su consciencia tras la muerte y siente una irrefrenable atracción a volver a regresar a su cuerpo dice va y viene pero pronto aparecen unas entidades que le guían y le arrastran a separarse del cuerpo físico le dice no no vayas por ahí lo guían a cruzar la llamada región de tinieblas hasta llegar al país occidental o la mente presidido por osiris el considerado dios bueno o el dios del corazón detenido ahí el difunto puede ver el lago de fuego un lugar sombrío y desolado una vez está allá delante de osiris el difunto lo glorifica alzando sus brazos en su honor

6:13 y pronunciando unas fórmulas sagradas entonces se produce la llamada unión mística el difunto y osiris son ya un solo ser es como si los egipcios intentas en insinuar que osiris tenía el extraño poder de fusionarse con las almas o adosarle es algo su esencia quizás bañarlas de alguna cualidad restaurador pero el proceso no ha terminado aquí ahora viene el juicio el difunto se presenta ante el llamado tribunal de justicia del más allá donde no sólo está osiris también la diosa de la justicia matt y anubis que pese a su corazón en una balanza mientras el difunto recita la confesión

7:00 negativa es decir confiesa los aspectos negativos las malas obras que ha realizado en vida si el pesaje del corazón no pasa la prueba el difunto deberá ingresar en el dual en caso de que sí pase la prueba de forma óptima será convertido en un espíritu santificado un y aquí si alcanza ese estado el espíritu gozará de una vida de plenitud y con una total libertad para recorrer el cielo la tierra y el mundo inferior y podrá realizar lo que desee dice y podrá visitar los campos de la paz y los campos de los bien aventura o navegar con que frank por el océano celeste este espíritu es ya un dios es curioso

7:47 es curioso porque parece que ese espíritu es revestido de extrañas cualidades propiamente podríamos esperar en ese proceso que sería enviado a tal o cual sitio pero no aquí nos dice que ese espíritu es transformado en un dios lleno de conocimiento y de luz y con una libertad de acceso total a todos los niveles de la realidad os leo el primer conjuro que aparece en el libro de los muertos en los conjuros que aquí comienzan cenar a la salida del alma hacia la plena luz del día su resurrección en el espíritu su entrada y sus viajes en las regiones del más allá

8:33 son estas las palabras que deben pronunciarse el día de la sepultura cuando el alma separada del cuerpo ingresa en el mundo del más allá salve o osiris todo de la mente he aquí que todo príncipe de la eternidad habla por mi boca ciertamente soy el gran dios que acompaña a la barca celeste en su navegación vengo ahora para luchar junto a ti y osiris porque soy una de esas antiguas divinidades que hacen triunfar aus iris frente a sus enemigos en la pesada de las palabras fijaos este último párrafo dice en la pesada de las palabras se habla de pesar palabras pesar emociones pesar el

9:20 corazón pesar las obras del difunto por supuesto aquí es muy difícil evaluar si estamos hablando de seres arcontes que de alguna forma manipula en la perfección seguro que muchos de vosotros diréis sí sí sí claramente es eso bueno tendríamos que estudiarlo un poco mejor porque la interpretación es muy vasta y desde luego se hay detalles que parece como que estos seres se toman demasiadas molestias parecería que realmente se esté describiendo un proceso de guía pero claro lógicamente todo parece depender de las obras que uno ha realizado en vida la grandeza o la bajeza de los actos que esa persona ha cometido en vida será lo que va a determinar el destino final pero es que

10:07 acaso eso no es algo que tiene un cierto sentido incluso para las mentes más lógicas que acceden a esa realidad creo que es un concepto bastante lógico hasta cierto punto no sé hasta qué nivel podemos considerar la obra de supuestos arcontes malignos que nos manipularían en este caso o quizás estaríamos hablando de estos dioses egipcios y estarían trabajando todos ellos unidos para situar a cada persona a cada ser en el lugar que le corresponde según sus actos hay que tener la mente muy abierta y con pinzas todos estos textos tan antiguos amigos tan llenos de vastas e interpretaciones podemos por supuesto y teorizar mucho especular mucho pero

10:55 siempre nos saldremos del guión y de lo que es enteramente literal en esos textos es difícil extraer unas conclusiones claras pero si hay una cosa que es segura y es el enorme trabajo en tiempo y esfuerzo que realizaban los egipcios para desentrañar los misterios de la vida y de la muerte creo la clave para comprender esta increíble cultura y como veis pues no se desmarca demasiado de las pautas que nos señalaban los sumerios y su famoso inframundo vamos a dejar aquí el tema amigos espero que os haya gustado esta exposición y hacerme saber si queréis que trate con un poco más de profundidad el libro de los muertos egipcios porque

11:41 hay muchas más cosas y invocaciones encantamientos y conjuros muy interesantes que nos van dando pistas de la enorme profundidad y conocimiento que tenían los egipcios sobre la muerte aquí dejo el tema amigos nos vemos en próximos vídeos chao [Música]

12:27 y [Música]

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