Transcripción completa de “EL PORTAL DIMENSIONAL DE YAHWEH ,MONTE SINAÍ, UBICACION”. Haz clic en una marca de tiempo para abrir el video en ese momento. ¿Necesitas otro video? Usa el generador de transcripciones de YouTube.
0:00 [Música] las montañas sagradas son fundamentales para ciertas religiones y suelen ser objeto de muchas leyendas para muchos el aspecto más simbólico de una montaña es la cima porque se cree que está más cerca del cielo o de otros reinos o dimensiones muchas religiones tienen tradiciones centradas en montañas que sono fueron consideradas sagradas como el Monte Olimpo en la mitología griega o El Monte Sinaí en el judaísmo el cristianismo y las religiones descendientes o el monte cilas en el hinduismo en algunos casos la montaña Sagrada es puramente mítica como el jar bere zaiti en el zoroastrismo se cree que el monte cilas es la morada de las deidades shiva y parbati y se considera
0:47 sagrado en cuatro religiones en el hinduismo en la religión chamánica tibetana bon en el budismo y el jainismo los volcanes como el monte etna en Italia también se consideraban sagrados y se creía que el monte Edna había sido la morada de vulcano El Dios Romano del fuego y de La Fragua pero se trata de algo simbólico e imaginario de los antiguos o hay algo más que se nos escapa a los humanos de esta era por lo que se puede apreciar tras leer todos estos relatos antiguos relacionados con las montañas los volcanes y los dioses estos lugares las montañas tendrían una conexión directa con la dimensión en la que habitan estas entidades en las montañas existen unas aperturas portales
1:33 debido a la gran energía que se acumula en ellas energía telúrica o las conocidas líneas ley que se cruzan en lo más alto de las montañas creando portales hiperdimensional que aprovechan entidades para acceder a nuestra dimensión física investigando En los montes sagrados donde decían los antiguos que habitaban los dioses tenemos el monte Sinaí donde casualmente habitaba yahvé según la Biblia el monte Sinaí era el lugar más sagrado de los antiguos israelitas antes de que se construyera el templo de Jerusalén fue allí donde yavé le habló a Moisés por primera vez en la forma de una Zarza ardiente fue allí donde Moisés guió a los israelitas después de que huyeran de Egipto y fue allí donde yahvé reveló a
2:20 los israelitas sus leyes religiosas estableció los 10 mandamientos y ordenó la construcción del arca todo esto bien pudo haber sido razón suficiente para que Jeremías lo considerara un lugar apropiado para esconder el arca pero el templo de Jerusalén y la montaña Sagrada tenían algo en común que parecía hacer del monte Sinaí el único lugar donde se podía llevar el arca se creía que los dos lugares y solo ellos estaban habitados por yahve en el Antiguo Testamento El Monte Sinaí Es llamado la montaña de Dios porque se creía que yah literalmente habitaba allí en repetidas ocasiones la montaña se describe como la morada Santa de Dios por ejemplo en Éxodo 15:13 y Deuteronomio 26:15
3:07 Mientras que otras referencias especifican que Dios habitó en la montaña Sagrada por ejemplo Éxodo 24:16 dice que el señor descansó en el monte Sinaí el historiador judío del siglo I josefo confirma que esto no era una metáfora y que los antiguos israelitas creían que Dios habitaba en la montaña con respecto al lugar donde Moisés contactó con yahvé dice lo siguiente ahora bien esta es la montaña más alta de todo el país y la mejor tierra para el pastoreo siendo allí el mejor lugar para el pastoreo y no era así antes de que fuera pasto porque los hombres de opinión creían que Dios habitaba allí pero después de su construcción los israelitas creyeron que el templo de
3:52 Jerusalén era la nueva morada Santa de Dios en el segundo libro de crónicas Salomón explica por qué construyó el templo y dice lo siguiente te he edificado una casa para que habites contigo y un lugar para tu morada eterna por lo tanto según crónicas el templo de Jerusalén se convirtió para siempre en la única casa de yahvé A diferencia de las nociones católicas y judías de que todas las iglesias o sinagogas eran la casa del señor para los antiguos israelitas solo había una morada había otros templos y santuarios donde se podía adorar a Dios pero solo podía haber una casa de Dios hasta la época de la invasión babilónica el templo continuó llamándose la casa de Dios en el reinado del Rey judío acaz en el
4:39 siglo vi antes de Cristo se dice lo siguiente y acaz reunió los utensilios de la casa de Dios en el reinado de ezequías en el siglo vi antes de Cristo se dice lo siguiente y toda la obra que comenzó en el servicio de la casa de Dios y en ese momento los babilonios saquearon el templo en el siglo vi antes de Cristo y quemaron la casa de Dios con el templo en peligro El Monte Sinaí habría sido el lugar más adecuado para que Jeremías llevara el arca Esa era la única otra morada Santa de Dios según el libro del Éxodo Dios se apareció en forma física a los israelitas por primera vez en el monte sinai y se dice lo siguiente y el señor dijo a Moisés he aquí vendré a ti en una nube espesa para
5:24 que el pueblo Oiga y estad preparados para el tercer día porque el tercer día el el Señor descenderá ante los ojos de todo el pueblo sobre el monte Sinaí no está claro exactamente cómo apareció Jehová Pero de alguna manera se manifestó dentro de una densa nube de humo y se dice lo siguiente y todo el monte Sinaí humeaba porque el señor había descendido sobre él en fuego y su humo subía como el humo de un horno y todo el Monte temblaba de Gran manera y descendió el Señor sobre el monte Sinaí sobre la Cumbre del monte Antes de que los israelitas dejaran El Monte Sinaí para continuar su viaje a través del desierto yahvé les ordenó que construyeran el arca en el relato del Éxodo Dios le dijo a Moisés lo que tenía
6:09 que hacer y me harán un santuario y habitaré en medio de ellos conforme a todo lo que te mostraré para el modelo del Tabernáculo y para el modelo de todos sus bienes así lo harás harán también un arca de madera de Acacia su longitud será de dos codos y medio su anchura de codo y medio y su altura de codo y medio la parte más esencial Parece ser la que habla del misterioso propiciatorio sobre el cual yahvé podría manifestarse y harás un propiciatorio de oro puro y pondrás el propiciatorio encima del arca y allí vendré a ti y hablaré contigo desde lo alto del propiciatorio la presencia de yahvé estaba ahora dentro del arca porque cuando los israelitas salieron del Monte Sinaí La milagrosa
6:56 nube de humo se cernía sobre ella y el arca del pacto de Jehová iba delante de ellos tres días para buscar su lugar de reposo y la nube del señor los cubría de día cuando salían del campamento cada vez que los israelitas acampaban El arca se colocaba en el tabernáculo o tabernáculo de reunión detrás de un velo o cortina especial y Jehová habló a Moisés diciendo el primer día del primer mes eligiré el tabernáculo del Tabernáculo de reunión y pondrás en ella el arca del testimonio y cubrirás el arca con el velo parece que este velo separaba el lugar sagrado del arca del resto del Tabernáculo colgar más el velo debajo de los broches y pondrás allí el arca del testimonio dentro del velo y
7:43 este velo te separará del santuario del lugar santísimo en el monte Sinaí cuando Dios había conversado con Moisés apareció en la Cumbre del monte ahora sin embargo apareció donde estaba el arca detrás del velo del Tabernáculo su presencia sin embargo podía ser fatal para cualquiera que se acercara demasiado Como se le advirtió al hermano de Moisés Aarón al igual que en el monte Sinaí la presencia de Jehová en el arca fue llamada La gloria del señor Ya descrita como el fuego devorador pasajes bíblicos como estos muestran claramente que la presencia de Jehová que una vez se creía que había habitado exclusivamente en el monte Sinaí ahora era vista residiendo en el arca al igual que la barca egipcia que portaba la
8:29 Estatua del dios Amón cuando salía del templo de carnac El arca de la alianza parece haber sido considerada un medio de transporte de Jehová o algo a través de la cual esa entidad podía manifestarse desde su santa morada en el monte Sinaí cuando el Monte de Sion Fue consagrado más tarde como una nueva montaña Santa y el templo de Jerusalén fue finalmente construido para ser la casa de Dios Parece que la presencia de Dios salió del arca para morar dentro del santuario del templo el primer libro de los reyes describe como el arca fue llevada al templo cuando fue terminada y dice lo siguiente Entonces los sacerdotes llevaron el arca del pacto del señor a su lugar al oráculo de la casa al lugar santísimo en este momento
9:15 El arca se abrió por primera vez en muchos años en el arca no había nada más que las dos tablas de piedra que Moisés había colocado allí junto al Monte jorb Sinaí cuando el señor hizo un pacto con los hijos de Israel y on de la tierra de Egipto pero Tan pronto como el arca fue abierta sucedió algo extraño aconteció que cuando los sacerdotes salieron del santuario una nube llenó la casa del señor y los sacerdotes no podían estar en pie para servir a causa de la nube porque la gloria del señor había llenado la casa del señor Entonces el rey Salomón explicó lo que sucedió el señor dijo que habitaría en tinieblas ciertamente te he edificado una morada una sede para tu morada eterna dijo
10:00 Salomón Salomón está interpretando la nube y la gloria del señor que llena el lugar cuando la presencia de Dios sale del arca para morar permanentemente en el templo las sagradas escrituras garantizaban que la presencia de Dios había sido llevada desde el monte Sinaí hasta el templo de Jerusalén en el arca de la alianza Jeremías sabía que los babilónicos invadiría Jerusalén y que probablemente destruirían el templo como represalia si el templo de Jerusalén ya no era un lugar seguro para que habitara la presencia de Jehová ciertamente tendría que ser devuelto al lugar de donde vino originalmente al Monte Sinaí todo lo que sabemos del relato del Éxodo es que el monte está en algún lugar del desierto del Sinaí en el tercer mes de
10:46 la salida de la tierra de Egipto los hijos de Israel llegaron al desierto del Sinaí el mismo día porque partieron de refidim y se fueron al desierto del Sinaí donde acamparon Así que Israel él acampó allí frente a la montaña la única forma de transportar esta presencia era a través del Arca de la alianza en resumen parecía que el arca tenía que ser llevada de vuelta al Monte Sinaí y no a ningún otro lugar estaba convencido de que el monte Sinaí era el lugar más probable para que Jeremías escondiera el arca la gran pregunta Entonces era Dónde estaba exactamente el monte Sinaí curiosamente teniendo en cuenta el significado religioso de la montaña de Dios la Biblia no era en absoluto transparente acerca de su ubicación
11:32 verdadera Desafortunadamente la inclusión del nombre refidim donde habían estado los israelitas no es de mucha utilidad ese no es el nombre de un lugar simplemente significa lugar de descanso fue donde los israelitas acamparon durante algún tiempo para recuperarse y permitir que sus animales pastar todo lo que se entiende de este pasaje Es que la montaña de Dios está en algún lugar del desierto del Sinaí a partir de los los lugares conocidos mencionados en el Antiguo Testamento podemos deducir que la región conocida como el desierto del Sinaí se extendía por un amplio territorio incluyendo la actual Península del Sinaí en el sur de Egipto partes del sur de Israel y Jordania e incluso una parte de Arabia
12:17 Saudita no era un desierto como El Sahara con grandes extensiones de tierra sino un campo pedregoso polvoriento árido Con escasa vegetación intercalado con ocasionales oasis de tierra fértil medía aproximadamente 400 km de norte a sur y 350 km de este a oeste había muchas montañas en este espacio considerable y la montaña de Dios podría haber sido cualquiera de ellas de hecho su verdadera ubicación del periodo de la era cristiana parece haber sido totalmente olvidado en el siglo IV después de Cristo el primer emperador Romano cristiano Constantino el Grande creyó haber descubierto Dónde estaba el monte Sinaí en secreto proclamó que se trataba de una montaña específica en el
13:03 ala sur de la Península egipcia del sinai según la opinión general descubrió el lugar a partir de una visión o un sueño de su madre Elena la misma Elena responsable de la construcción de la iglesia de la Natividad original Constantino cambió el nombre del lugar a Monte Sinaí y Poco después el monasterio de Santa Catalina se fundó allí y rápidamente se convirtió en uno de los principales centros de peregrina Incluso hoy en día el monasterio sigue ocupado por monjes que afirman ser el edificio habitado más antiguo del mundo el nombre antiguo de la montaña no se conoce hoy en día la mayoría de los mapas occidentales todavía se refieren al sitio como Monte senai mientras que los mapas árabes lo llaman jebel musa la
13:48 montaña de Moisés sin embargo Aunque el sitio todavía atrae a miles de turistas Cada año los eruditos contemporáneos no han podido descubrir ninguna evidencia bíblica o histórica que respalde la creencia de Constantino o de su madre escépticos de hebbel musa varios arqueólogos modernos incluso han propuesto otras ubicaciones para el monte Sinaí una de las teorías más recientes proviene del respetado paleontólogo italiano Emmanuel anati quien señaló el monte carcom cerca de El cutilla en Israel a unos 40 km al norte de elat anati que basó su conclusión en el descubrimiento al pie de la montaña de los restos de viviendas circulares y de un altar rodeado de 12 piedras
14:34 erigidas según Éxodo 244 Moisés construyó un altar y 12 columnas debajo de la montaña de Dios para representar a cada una de las 12 tribus hebreas pero a pesar de la conmoción inicial una excavación reciente ha fechado los restos Alrededor del año 2000 antes de Cristo otra teoría reciente identificó la montaña de Dios como jebel al lad en Arabia saud udita en 1986 dos exploradores estadounidenses ron guat y David fasold viajaron a la montaña con la esperanza de encontrar las joyas egipcias que la Biblia dice que los israelitas llevaron consigo durante el Éxodo pero fueron arrestados casi de inmediato por excavaciones ilegales amenazados con encarcelamiento
15:20 por las autoridades saudí y reportados su identificación de hebbel al lad como la montaña de Dios se basó en sus hipótesis de que la montaña está ubicada donde una vez estuvo la tierra de madián según El Éxodo fue allí donde Moisés huyó después de su exilio de Egipto dado que jebel al lao es la montaña más alta de esta región a guat y fasol les pareció lógico que este sería el lugar desde el cual Dios se habría comunicado con Moisés recientemente otro par de exploradores estadounidenses decidieron seguir los pasos de Wyatt y fasold el millonario de Wall Street Larry Williams y el exoficial de policía Bob kuk cruzaron ilegalmente Arabia Saudita para
16:05 registrar la montaña en busca de evidencias de que era de hecho el monte Sinaí al entrar en la zona que ahora está completamente cercada Williams y corni buscaron correspondencia con el registro bíblico cerca del pie de la montaña vieron un montón de rocas que tenían diseños de toros Williams Y cornu decidieron que este debía ser el altar donde se dice que los israelitas adoraron al becerro de oro más arriba en la heladera Williams y kiuk encontraron una enorme estructura de Piedra cerca de la cual estaban los restos de lo que parecían ser 12 Torres de piedra cada una de unos cinco pies de diámetro identificaron la estructura de piedra como el altar construido por Moisés y las torres como los 12 Pilares que
16:51 erigió a su alrededor A diferencia de sus predecesores William y kiuk lograron evadir a las autoridades saudí pero sus descubrimientos no lograron convencer a sus críticos y varios arqueólogos cuestionaron su teoría el erudito bíblico Allen kerkes leger por ejemplo señaló que la pila de piedras que Williams y corni identificaron como el altar del becerro de oro debido a las fotografías de toros eran en realidad una construcción común en el área que en la antigüedad estaba destinada a comunicarse a través de mensajes que abordaban la y otras actividades de pastoreo lo que los exploradores identificaron como las torres de piedra sugirió queques leger eran terraplenes
17:38 comunes en todo el noreste de Arabia los feroces debates académicos todavía rodean muchos sitios propuestos para el monte Sinaí y su verdadera ubicación sigue siendo uno de los misterios más grandes de la Biblia la montaña de Dios es llamada por dos nombres diferentes en el Antiguo Testamento Monte Sinaí y Monte jorb o simplemente jorb la Biblia no deja lugar a dudas de que se trataba de la misma montaña las leyes sagradas que se dice que fueron reveladas por Dios a los israelitas en el Monte de Dios se mencionan en la Biblia como el pacto y varias veces cuando el libro de Deuteronomio habla del pacto se refiere a jorb y en Reyes 19:8 se dice muy específicamente que jorb es el Monte de Dios con respecto al profeta Elías este
18:24 versículo nos dice y se levantó comió y bebió y con fuerza de ese alimento caminó 40 días y 40 noches hasta jorb el Monte de Dios es un misterio que la montaña tenga dos nombres diferentes Pero puede haber sido porque al igual que Jehová la montaña se consideraba demasiado Sagrada para ser llamada por su nombre como el término lo indica el monte Sinaí simplemente se refiere a una montaña en el desierto del Sinaí mientras que la palabra hebrea Horeb solo significa algo así como montaña en el desierto ninguno de estos nombres y de identifica una ubicación específica la montaña de Dios puede ser cualquier montaña en el desierto del Sinaí en realidad hay dos incidentes que se dijo que ocurrieron en la montaña de Dios que indicaban una región específica del
19:12 desierto del Sinaí no madián en el sur del desierto como guat y fasold habían propuesto sino edom en el norte el primer indicador fue en el libro del Éxodo el primer indicador está ubicado en el libro del Éxodo en el pasaje que menciona a Moisés y La Zarza ardiente según Éxodo 21521 después de ser forzado a exiliarse de Egipto Moisés se estableció en la tierra de madián donde se casó con la hija de un sacerdote local llamado jetro unos años más tarde Moisés Estaba cuidando el rebaño de su suegro cuando se encontró con un arbusto que ardía sin consumirse fue Dentro de este fuego milagroso que Moisés escuchó por primera vez la voz de Jehová de yahvé según
19:58 Éxodo 31 este suceso tuvo lugar en jorb en el Monte de Dios madián era el Antiguo nombre de la región Oriental del Golfo de acaba en lo que hoy es el extremo noroeste de Arabia Saudita al igual que los beduinos de hoy en día los pueblos de madián eran pastores nómadas grupos de familias enteras condujeron sus rebaños de ovejas y cabras cientos de millas en un año a través del desierto del Sinaí hasta el norte de madián siempre en busca de buenas tierras para el pastoreo de los animales parece que esto es lo que Moisés estaba haciendo cuando se encontró con la zarz ardiente si el desierto al que se hace referencia en el versículo anterior era el desierto del Sinaí las palabras detrás del desierto donde se encontraba el Monte de
20:45 Dios desde la perspectiva de madián deberían estar en el extremo norte de la región eso sería en algún lugar de la región que ahora se llama desierto del negueb al sur de Jordán una tierra que en tiempos bíblico se llamaba edón la segunda pista sobre la ubicación de la montaña de Dios está en el relato del Éxodo después de que mois regresó de Egipto y llevó a los israelitas a la libertad regresó con ellos a jorb para comunicarse una vez más con Dios en la montaña Sagrada cuando llegaron allí los israelitas estaban hambrientos y sedientos pero Moisés los salvó de milagro y Jehová dijo a Moisés ven delante del pueblo y toma contigo algunos de los ancianos de Israel toma en tu mano tu vara con la que golpeaste el río y vete He aquí yo estaré allí
21:33 delante de ti sobre la peña de jorb y golpeará la peña y de allí saldrá agua y beberá el pueblo Aunque este pasaje en particular no nos da ninguna pista en cuanto a la ubicación exacta de jorb el mismo incidente se cita en el libro de números y dice lo siguiente entonces Moisés tomó la vara de delante del señor como lo había mandado entonces Moisés alzó su mano e hirió La Roca dos veces con su vara y salió mucha agua y bebió la congregación y Sus animales este pasaje no dice que el incidente tuvo lugar en el Monte de Dios por lo que da la impresión de que no fue notado pero está claro que es el mismo evento sin embargo unos versículos más adelante nos enteramos de dónde sucedió Tan pronto como los israelitas se hubieran
22:18 refrescado Moisés envió un mensajero para pedir permiso al rey local para poder pasar por sus tierras entonces Moisés desde cades envió mensajeros al rey de edón diciendo Así dice tu hermano Israel pasemos Pues por tu tierra el pasaje del Éxodo dice que el episodio del agua milagrosa de la roca tuvo lugar en jip el Monte de Dios Mientras que el pasaje de números nos dice que este mismo evento tuvo lugar en cades en hebreo la palabra cades significa santidad o en este contexto un lugar santo y parece entonces que este no es el nombre del lugar sino simplemente una descripción la traducción al español de debería haber dicho Moisés desde el lugar Santo envió mensajeros al rey de edón entenderíamos entonces que este
23:04 versículo simplemente se refiere a jorb al monte de Dios aunque la ubicación exacta de cades es un misterio la ubicación debe estar en algún lugar de la frontera de la tierra de edón porque Moisés intenta Obtener permiso del rey de edón para continuar su viaje cuando Moisés visitó por primera vez el monte Sinaí en el episodio de La Zarza ardiente por ejemplo se le describe en la Biblia como habiendo ido al monte de Dios jorb como vemos el autor utiliza los términos Monte de Dios y jorb para referirse al lugar de manera similar el autor del pasaje del Deuteronomio parece estar usando ambos nombres Sinaí y seir para hablar de la montaña Santa El Monte de Dios ciertamente parecía estar
23:50 ubicado en la tierra de dom en algún lugar entre las montañas de shara al menos eso es lo que parecen haber creído los escribas del Antiguo Testamento que compilaron los relatos importantes entre el 650 y 500 antes de Cristo también parece que al menos algunos de estos escribas creían que el monte seir y el monte Sinaí era el mismo lugar es muy posible que haya reducido el alcance del área conocida como el desierto del Sinaí donde una vez estuvo la montaña Sagrada pero todavía había un problema la ubicación exacta del monte seir es un misterio para los eruditos bíblicos al igual que el monte cuál de las dos montañas era el mont [Música]
24:35 seir
