Temporada 2 Episodio 4 - El poder

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Breve Resumen

El video explora el concepto del poder a través de la historia, la filosofía y la mitología, examinando cómo se manifiesta en diferentes contextos, desde la lucha entre humanos y dioses hasta las dinámicas sociales y políticas modernas. Se analizan las ideas de Aristóteles sobre potencia y acto, la figura del árbol del conocimiento en la Biblia, el papel de los sofistas en la democracia ateniense y la teoría del contrato social de Hobbes.

  • El poder se relaciona con la capacidad de invención y la conciencia de los límites.
  • La esencia del poder radica en comprender el lugar que ocupamos en el cosmos.
  • El poder se ejerce a través del discurso y el saber.

Introducción: El Dolor y la Historia del Poder

El video comienza con una reflexión sobre el poder y su relación con el dolor, planteando preguntas sobre su naturaleza, sus límites y cómo influye en nuestras vidas. Se sugiere que la historia del poder es la historia de la realización humana, un proceso de constante reinvención y búsqueda de sentido. El poder se asocia con la capacidad de invención, la conciencia de los límites y la transgresión.

Relatos Mitológicos y la Lucha por el Poder

Se explora cómo los relatos mitológicos enfrentan a los humanos con los dioses en una lucha por el poder, destacando que la esencia del poder radica en comprender el lugar que ocupamos en el cosmos y la existencia o no de límites. En estos relatos, lo humano generalmente pierde, lo que plantea la relación del poder con lo posible y lo imposible.

Aristóteles: Acto y Potencia

Se introduce la filosofía de Aristóteles, explicando los conceptos de "acto" y "potencia". Algo en acto es la realización de la esencia de una entidad en el presente, mientras que la potencia se refiere a la capacidad de una entidad de poder ser otra cosa. El cambio se entiende como el paso de la potencia al acto, condicionado por sustratos que limitan la potencialidad de la materia.

El Árbol del Conocimiento y los Límites del Poder Humano

Se analiza la historia bíblica del árbol del conocimiento del bien y del mal como un símbolo de los límites del poder humano. La prohibición de comer del árbol marca el punto de lo imposible, planteando una ecuación problemática entre mortalidad e inmortalidad. Se sugiere que lo que está en juego no es la inmortalidad, sino el poder.

El Poder en las Relaciones Vinculares: Caín y Abel

Se interpreta el acto de Caín matando a Abel como el inicio de una historia de poder que se desplaza hacia las relaciones vinculares. Esta relación conflictiva entre lo humano y sus dioses señala el camino de toda relación entre humanos, donde el poder se juega a través de una falencia que busca someter a la alteridad.

El Poder y el Saber en la Antigua Grecia: Sofistas vs. Filósofos

Se examina cómo en la Atenas del siglo V a.C., el poder se entrelaza con el saber. Se describe a los sofistas como mercaderes del saber que educan a los líderes en la oratoria y el arte del convencimiento, promoviendo una ciudadanía preocupada por el éxito de sus argumentos. En contraste, Platón propone la figura del filósofo rey, argumentando que el poder debe recaer en quien más sabe y accede a la verdad.

Hobbes y el Contrato Social: Poder y Seguridad

Se presenta la teoría de Hobbes, quien ve el origen del poder político en un contrato social. Los individuos renuncian a la libertad absoluta a cambio de protección, ya que la desproporción entre necesidades y medios genera una guerra de todos contra todos. El miedo se convierte en uno de los motores principales para fundar un orden, donde la libertad solo es posible si se fortifica la seguridad.

Conclusión: Reflexiones Finales sobre el Poder

El video concluye con una reflexión sobre la naturaleza del poder, preguntándose qué es lo que el hombre puede y no puede hacer. Se contrastan las visiones del poder en la Biblia, la Grecia antigua y la modernidad, planteando interrogantes sobre si el poder soberano garantiza la seguridad o si estamos ante el inicio de un nuevo tipo de poder que busca la normalización del sistema capitalista.

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Transcripción

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0:18 yo puedo Tú puedes él puede nosotros podemos poder Cuando aust Bot haya movi es un sustantivo o es un verbo es individual o colectivo es positivo o negativo vertical bien se

1:04 ejerce sentí dolor hay un poder absoluto o más bien fluye a través de todas nuestras relaciones y cómo fluye Cómo habita el poder nuestras vidas las condiciona o las potencia pero una vez más sentí dolor Qué es el

1:58 poder Ah duele un poco Bueno mira te voy a dar un calmante la historia del poder representa tal vez la historia de una realización lo humano se fue desbordando de sus propios límites buscando siempre más reinventándose para seguir intentando encontrarle un sentido a las

2:46 cosas el poder tiene que ver con esa capacidad de invención con la conciencia de nuestros propios límites y por ello mismo con sus transgresiones desplazarte Trata de hacerlo lo menos posible con las muletas si apoyas el pie se puede poner la herida yer que volver a operar tener que volver a operar está bien bien seguro no necesitas nada no no necesito nada verdad a m no me cuesta nada voy en un rato te dejo el departamento impecable además qu vas a comer no está todo bien de verdad en serio sea no te das problema de lujo y me comí algo en la calle así

3:32 que no te problema la mayoría de los relatos mitológicos enfrentan a los humanos con los dioses en una lucha por el poder no es casual toda la esencia del poder radica en comprender el lugar que ocupamos en el cosmos si hay o si no hay límites y siempre en los relatos lo humano pierde tiene que ver el poder con lo posible con lo imposible y tengo cable tengo el partido la verdad que no necesito nada más bueno Darío usame las muletas Eh así mejoras

4:18 prontito chao nos vemos cuando Aristóteles se pregunta por el ser nos dice que las entidades se dan o bien en acto o bien en potencia algo en acto nos remite a la realización de la esencia de cualquier entidad O sea a cómo en la actualidad logró realizarse

5:03 la ventana es en acto ventana o en lenguaje más coloquial actualmente es ventana Por qué actualmente porque aunque sea lo que tiene que ser una ventana no lo fue siempre ni lo será Eternamente la clave es el concepto de potencia Pero qué es la potencia tiene que ver con la idea de poder como posibilidad O sea la capacidad de cualquier entidad de poder ser otra

5:58 cosa mi vecino en acto está arreglando su televisor pero en potencia podría estar disfrutando de su partido de fútbol ahora la potencia se actualizó lo que era en potencia pasó a ser acto mi vecino ya está en acto disfrutando su partido de fútbol de alguna manera el cambio es entendido como el pasaje de la potencia al acto pero hay sustratos que lo condicionan una caja no puede ser en potencia una ballena o una ventana un

6:48 árbol no es infinita la potencialidad de la materia o sí Qué es el poder Cuál es su límite tiene límite está claro que en los textos bíblicos las historias se confunden y se cruzan por un lado Dios crea lo humano y le da un mundo cerrado para que lo n mine

7:34 yine hay un poder importante en el acto de poner el nombre pero también hay un límite ya que las cosas vienen predeterminadas por la creación puede mucho pero no todo es clave la figura del árbol del conocimiento del bien y del mal el árbol prohibido que marca el punto de Lo imposible la ecuación incluso es problemática si comen serán mortales si no comen permanecerán

8:21 Inmortales no puede atend entonces para qué comer si así se pierde la inmortalidad un evidentemente no es la inmortalidad lo que está en juego sino el poder viv conectado Siempre Hola Teresa te habla Santiago del departamento de gigena al final me mudé unos días antes Te quería avisar eso pero bueno está todo tranquilo Así que momento todos nuestros mono operadores están ocupados por favor un beso Gracias por aguardar en línea señor ente se trataría de un des perfecto en la zona que ya fue seleccionado por nuestro Man equipo

9:28 técnico Bueno sí pero lo mismo me dijeron hace tres días y yo sigo sin señal mire el servicio va a reanudarse a más tardar en las próximas 48 horas lo humano no puede aceptar una orden externa y por eso transgrede no no me corte quiero dar de baja el servicio ya mismo muy bien aguera lña que lo comunico Con mon bajas en ese acto político en ese desafío comienza una historia de poder que se desplaza hacia las relaciones vinculares Caín mata a

10:15 Abel en realidad esta dificultosa relación de lo humano con sus dioses señala el camino de toda relación de lo humano con lo humano entonces tian comer pavo y cantar oro está compitiendo en la carrera Alina queos

11:10 Buenos días gracias por comunicarse con monotel podría decirme su número de cliente yarm su apellido por favor no le dije que quiero el servicio de baja Ya mismo quiero cortar esto Quiero la baja ahora es para eso que necesito un mon número señor 5 7 1 3 4

11:58 82 su saldo disponible es de 23 pesos con 48 centavos para efectuar llamadas locales y 10 pesos lo humano Nunca es idéntico es siempre con un otro el poder se juega a través de una falencia que supone una ot edad y Busca someter a esa edad y jugarla a su propia identidad ya le dije que no no me interesa ningún descuento no me interesa ninguna promoción Lo único que quiero es que me den de baja el servicio sáquenme Elo quiero que se lo

12:47 lleven para que el poder se ejerza se necesita de zonas aún no alcanzadas se necesita de un otro que siga siendo un otro para poder serti holé tal Estoy necesitando un plomero estoy con una emergencia la verdad que es urgente direc Carlos jigena jigena carlosa 3685 364 a poder parece empezar a seguir una línea se apropia de lo otro para

13:34 someterlo a su identidad pero al mismo tiempo necesita que siga viendo algo extraño para poder seguir apropi no me diga que tienen un móvil en zona impresionante maravilloso La verdad es la primera vez que me siento valorado como cliente Gracias por comunicarse con monotel viví conectado Siempre del

14:22 fútbol final temporada en el mundo de la Atenas del siglo V antes de Cristo el poder se entrelaza con el saber foucault en nuestros tiempos piensa ambos conceptos el poder en ningún otro lugar se plasma tanto como en el discurso la palabra crea verdad y la verdad determina un orden por eso quien maneja el saber ejerce el poder ahí voy segundo pero no puedo creer Quién es Romero Ahí va Ah cómo le va ahí le

15:23 abro no me diga nada mochila de baño sistema flotante de plástico dónde está el baño no me di nada acá en la democracia ateniense la figura de los sofistas se vuelve preponderante Mira qué desastre que

16:12 hiciste según Platón se trataría de mercaderes del saber que educan a los líderes poderosos en la formalidad de la palabra en la oratoria en el arte del convencimiento ahora vos no se te ocurrió cerrar la llave paso de agua eh la tenés ahí ahí y de este modo promueven una ciudadanía vacía falsa y amoral únicamente preocupada en el éxito de sus argumentos Mira mira mira ya no sale agua ahora te voy a empezar a explicar unas cuantas cosas alcanzame eso esto se salió no sé sí sabes lo que

16:58 es esto una porquería todo plástico todo chino pero esto está pensado milimétricamente para que dure un año o sea la mitad de tiempo de lo que es el contrato de un alquiler entendés y todo para qué te estoy preguntando no no contestes es para agarrar Giles como vos entendés yo lo que voy a hacer es ves esto Esto es lo que primero se pudre te la voy a reemplazar por una pieza de titanio que dura toda la vida y te va a salir Lo mismo entendés para los sofistas de hecho al decir de protágoras no hay

17:44 verdades sino que el hombre es la medida de todas las cosas no se pelean contra la verdad sino que entienden la misma idea de la verdad como un artilugio retórico así si la verdad es la mentira más eficiente solo se trata de una cuestión de poder un discurso verdadero es aquel que se logra imponer como un discurso sobre la normalidades eso eso es lo que primero se dobla ent lo que voy a hacer es ponerle tú una malla de kbl todo esto Son productos que se utilizan en la NASA yo no trabajo con otra cosa vos si no tenes ningún problema

18:31 Eh pero en Platón el poder social supone la figura del filósofo Rey si la justicia en una comunidad se dirime en que cada uno ejerza el rol que le corresponde al filósofo le cabe el rol del gobernante Por qué Porque según Platón tiene que gobernar el que Más sabe el que accede a la verdad no bien Bueno entonces lo lo dejo trabajando Cualquier cosa me avisa yo te aviso cuando yo termino pu yo trabajo solo yo me voy hay ningún problema yo le dejo esto Solo el filósofo puede atravesar la

19:17 multiplicidad de lo real y alcanzar los fundamentos de todas las cosas la convicción de Platón reside en la autoridad del saber al que más sabe por naturaleza le corresponde el poder vamos muchacho por

20:15 fav y obviamente lo usará para el bien La sabiduría es virtud el mal es ignorancia Ah conunto Qué pasó No no no mon saber poder y ética forman la base en el pensamiento platónico de una autoridad incuestionable que solo va a ser modificada en la filosofía política

21:25 moderna disculpe le puedo hacer una pregunta a usted Por casualidad sabe de p par par par para qué está haciendo qué Qué tiene ahí qué pas perdón de dónde salió esa plata señ baja la voz vamos a conversar eh No no perdón me puedes decir dónde salió esa plata avate pib vamos a conversar nos sentamos nos tranquilizamos baja la voz hobs ve el origen del poder político en un contrato Somos libres por naturaleza pero renunciamos a la libertad absoluta cambio de que alguien nos proteja ya que la desproporción entre nuestras necesidades y los medios para satisfacerlas genera una guerra de todos contra todos nosotros no vamos a

22:12 conversar nada de dónde sacó eso usted me puede explicar Estaba acá escuchame una cosa pibe esta plata no es ni tuya ni mía pero de quien quiera que sea va a venir a buscarla Así que yo te voy a decir una cosa la vamos a contar la vamos a repartir usted está loco usted Está loco No vamos a repartir nada pas perdón esa plata no es ni suya ni mía Me puede dar la plata baj el tono de plata por favor pero qué te pasa para V está loco puedes esperar un segundo par par un segundo Por favor por favor por favor señor cálmese baj p Quiero ser libre pero el de al lado también y por eso quiere matarme

22:59 por lo tanto me entrego a un poder absoluto que garantice mi seguridad la cabeza por favor tranquilícese de [ __ ] qué te pensas que mi amentar a m eh Por favor por favor por favor ent call la boca baj la voc por favor Le pido coso de [ __ ] no tenés un [ __ ] problema Bueno puede esperar por favor Le pido mudo cosa de

23:55 [ __ ] el miedo entonces como uno de los motores principales para fundar un orden la libertad solo es posible si primero se fortifica la seguridad el poder absoluto nos garantiza la libertad solo a cambio de nuestra sujeción a sus normas pero se puede entonces seguir hablando de libertad Qué es Entonces el poder qué es lo que puede el hombre y qué no Si en el relato bíblico El poder del

24:42 hombre choca contra la omnipotencia divina en la Grecia antigua el debate sobre el poder se vuelve un debate sobre el saber pero con la modernidad hobs establece las bases de un poder soberano que solo garantiza la seguridad del individuo se podrá confiar en este poder o estamos en presencia del inicio de un nuevo tipo de poder que en el capitalismo persigue la normalización del sistema

25:57 ah

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