20 juin: les promesses de Jésus quand à Sa ✨Divine Volonté✨🕊️

Résumé Bref

Ce texte explore la notion de bonheur total et de perfection à travers la Divine Volonté. Jésus explique à une âme comment la communication de la Divine Volonté apporte joie et bonheur mutuel, tant à Dieu qu'à l'homme. Il souligne l'importance pour une âme de devenir un noble cortège pour la Divine Volonté, en aimant et en réparant pour toutes les créatures. Enfin, il met en lumière la nécessité de deux humanités : une pour la rédemption et une autre pour restaurer l'homme dans sa fin première et permettre à la Divine Volonté de régner sur terre comme au ciel.

  • La Divine Volonté apporte bonheur total et perfection.
  • La communication de la Divine Volonté est une source de joie mutuelle entre Dieu et l'homme.
  • L'âme doit devenir un noble cortège pour la Divine Volonté en aimant et en réparant pour tous.
  • Deux humanités sont nécessaires : une pour la rédemption et une pour le règne de la Divine Volonté.

Introduction : 20 Juin 1924

Le texte commence par situer la scène le 20 juin 1924, introduisant une réflexion sur la Divine Volonté et son lien avec le bonheur. Il est affirmé que vivre dans la Divine Volonté permet d'atteindre la perfection de la charité et de toutes les vertus, posant ainsi le cadre pour les révélations qui vont suivre.

Le Bonheur dans la Divine Volonté

Jésus explique à l'âme combien il se réjouit de partager les connaissances sur sa volonté. Chaque révélation est un bonheur qu'il transmet à la créature, se sentant ainsi plus heureux lui-même. Il souligne que la Divine Volonté a la capacité de rendre heureux Dieu et l'homme, créant un ravissement mutuel dans l'échange et formant ensemble le fruit du bonheur véritable et éternel. Ceux qui écoutent ou lisent ces révélations ressentent également une part de ce bonheur.

La Noblesse de la Divine Volonté

Jésus aborde la noblesse de sa volonté, expliquant qu'elle ne descend que chez ceux qui sont de nobles prétendants, comme ce fut le cas dans son humanité. La Divine Volonté ne se contente pas de peu, elle veut tout donner et exige de trouver tout dans l'âme pour y placer ses biens. L'humanité de Jésus a présenté une cour noble et sainte à sa volonté, permettant ainsi de concentrer en lui toutes les choses et toutes les personnes.

Le Cortège Noble pour la Divine Volonté

Pour que la Divine Volonté règne dans une âme, celle-ci doit réunir en elle tout ce que l'humanité de Jésus a fait pour les autres créatures, formant ainsi un noble cortège. La Divine Volonté concentre alors dans cette âme l'amour qu'elle porte à tous et l'amour qu'elle attend de tous, recevant ainsi l'amour de tous à travers cette âme. Elle recherche également un retour pour toutes les relations existant dans la création entre le créateur et les créatures, afin que son bonheur soit complet.

L'Âme et la Divine Volonté

La Divine Volonté doit pouvoir dire à l'âme où elle règne : même si personne d'autre n'aime Dieu ou ne lui donne un retour d'amour, elle est pleinement heureuse car elle trouve tout en cette âme, recevant tout d'elle et pouvant tout lui donner. De même que les trois personnes divines sont intouchables et que rien ne peut diminuer leur bonheur, seule l'âme qui possède leur volonté peut les atteindre et ne faire qu'un avec elles, étant glorifiées par son bonheur.

La Perfection de la Charité et des Vertus

Seulement quand la Divine Volonté règnera pleinement chez les créatures, la charité atteindra sa complète perfection. Chaque créature se trouvera en chaque autre créature, l'aimera, la défendra et la soutiendra comme Dieu le fait. Toutes les vertus atteindront leur complète perfection car elles seront nourries par la vie divine et non par la vie humaine.

Les Deux Humanités Nécessaires

Jésus explique la nécessité de deux humanités : la sienne propre pour réaliser la rédemption, et une autre pour réaliser le "fiat voluntas tua" sur la terre comme au ciel. Si la première était nécessaire pour racheter l'homme, la seconde est indispensable pour restaurer l'homme dans sa fin première et ouvrir les courants de grâce entre la volonté humaine et la volonté divine, permettant ainsi à la Divine Volonté de régner sur la terre comme au ciel.

L'Appel à l'Âme

Jésus exhorte l'âme à laisser sa volonté seule régner en elle, promettant de l'aimer avec le même amour qu'il a aimé sa très sainte humanité. Il cherche une humanité qui, laissant sa volonté régner en elle sur la terre comme au ciel, lui permettra d'accomplir tous les desseins de la création.

Summarize any YouTube video in seconds

Get summaries like this one for any video, in your language, with the free Summ app.

Download on the Apple Store
Get it on Google Play

Transcription

YouTube Transcript Generator

0:00 20 juin 1924, Lavine volonté comporte le bonheur total. En vivant dans la divine volonté, la créature atteint la perfection de la charité et de toutes les vertus. Étant dans mon état habituel, je me suis retrouvé hors de mon corps en compagnie de mon doux Jésus. Plein de bonté, il prit mes mains dans les ciel et les serra contre sa poitrine. Avec beaucoup d'amour, il me dit : "Fille bien-aimée, si tu savais quelle délice je ressens quand je te parle de ma volonté. Chaque nouvelle connaissance que je te manifeste à son sujet est un bonheur que je laisse sortir de moi et communique à la créature.

0:46 Je me sens plus heureux en elle en vertu de mon propre bonheur. En fait, l'une des caractéristiques de ma volonté est de rendre Dieu et l'homme heureux. Pense au ravissement que nous vivons ensemble, moi en te parlant et toi en m'écoutant. Nous nous rendons mutuellement heureux. Nous formons ensemble la plante et le fruit du bonheur véritable et éternel. Pareillement, ceux qui écoutent ou lisent les choses admirables et surprenantes concernant ma volonté ressentent le 12 enchantement de mon bonheur. Pour mon bonheur à travers mes œuvres, je veux te parler de la noblesse de ma volonté, des sommets que l'âme peut y

1:34 atteindre et de tout ce qu'elle peut acquérir quand elle permet à ma volonté d'entrer en elle. La noblesse de ma volonté est divine et comme telle, elle ne descend que chez ceux qui sont de nobles prétendants. Ainsi, c'est dans mon humanité qu'elle est descendue en premier. Elle ne se contente pas de peu. Elle veut tout parce qu'elle veut tout donner. Comment peut-elle tout donner si elle ne trouve pas tout dans l'âme pour y placer tous ses biens ? Ainsi, mon humanité présenta à ma volonté une cour noble. et sainte, ce qui amena volonté à concentrer en moi toutes les choses et toutes les personnes.

2:20 Ne vois-tu pas que pour que ma volonté puisse régner dans une âme, celle-ci doit avoir en elle tout ce que mon humanité a fait concernant les autres créatures ayant participé partiellement au fruit de la rédemption selon leur disposition. Cette âme les réunit tout en elle, formant ainsi un noble cortège pour ma volonté. Cette dernière concentrant alors dans cette âme l'amour qu'elle porte à tous et l'amour qu'elle attend de tous de manière à pouvoir recevoir à travers cette âme l'amour de tous. Ma volonté veut plus encore. Elle veut aussi trouver en cette âme un retour pour tout, c'est-à-dire un retour pour toutes les relations existant dans la

3:05 création. entre le créateur et les créatures. Autrement, son bonheur ne serait pas complet. Ma volonté doit pouvoir dire à l'âme où elle règne : "Si personne d'autre ne m'aime ou ne me donne un retour d'amour, je suis quand même pleinement heureuse car je trouve tout en cette âme. Je reçois tout d'elle et je peux tout lui donner." Ce qu'on peut dire des trois personnes divines peut-être répété. Nous sommes intouchables. Quoi que fassent les créatures, personne ni rien ne peut nous atteindre ou le moindrement diminuer notre bonheur. Uniquement l'âme qui possède notre volonté peut nous

3:51 atteindre, peut venir ne faire qu'un avec nous. Étant donné que cette âme est heureuse de notre propre bonheur, nous sommes glorifiés par son bonheur. Seulement quand ma volonté règnera pleinement chez les créatures, la charité atteindra en elle sa complète perfection. En vertu de ma volonté, chaque créature se trouvera en chaque autre créature. L'aimera, la défendra et la soutiendra comme Dieu l'aime, la défend et la soutient. Chaque créature se trouvera transfusée dans toutes les autres comme dans sa propre vie. Toutes les vertus atteindront leur

4:37 complète perfection parce qu'elles ne seront pas nourries par la vie humaine mais par la vie divine. C'est pourquoi j'ai eu besoin de deux humanités. Ma propre humanité pour réaliser la rédemption et une autre pour réaliser le fiat voluntasa sur la terre comme au ciel. Chacune plus nécessaire que l'autre. En effet, si avec la première je devais racheter l'homme, avec la seconde je devais restaurer l'homme dans sa fin première et ouvrir les courants de grâce entre la volonté humaine et la volonté divine, de telle sorte que la volonté divine puisse régner sur la terre comme au ciel. Pour racheter l'homme, mon humanité a

5:24 laissé ma volonté régner sur la terre comme au ciel et je cherche une autre humanité qui laissant ma volonté régner en elle sur la terre comme au ciel me permettra d'accomplir tous les dessins de la création. Par conséquent, sois attentif à laisser ma volonté seule régner en toi et je vais t'aimer avec le même amour avec lequel j'ai aimé ma très sainte humanité.

Share

Résumés de vidéos YouTube