0:00 [musique]
3:29 Bonjour, nouveau souffle. Bonjour. [musique] Comment vous allez en ce jour ? Ça va et toi ? Yes, ça va. Merci. Alors, j'aimerais t'inviter à te tourner vers ton voisin et le saluer, demander même comment il va. Amen. Tourne toi même vers un deuxième voisin histoire de le saluer. Amen. Tu peux également te tourner vers la NS online [musique] et les saluer. Amen. Amen. Alors avant de commencer ces instants, on va élever nos voix, exprimer [musique] notre reconnaissance envers notre Dieu et lui recommander ses tendres, ses saintes mains. Élevons nos voix et prions. Seigneur Jésus, nous te remercions. Merci car tout au [musique] long de cette semaine, tu nous as gardé. Tu as été fidèle. Tu as pris soin de nous. Mon Dieu, en ce jour, nous voulons te célébrer, nous voulons te louer car [musique] qu'il te plaise de te magnifier, qu'il te plaise, Seigneur
4:15 Jésus, de faire ce que tu as fait en sérieux au nom de Jésus [musique] le Christ. Amen. Amen. Amen. Amen. Amen. Alors, ce jour, j'aimerais t'inviter [musique] à louer le Seigneur comme tu ne l'as jamais fait. Alléluia. Amen. [musique] Pour nous de grandes choses, [chant] c'est pour cela [musique] que nous sommes dans [chant] la joie. L'Éternel [musique] a fait [chant] pour nous de grands choses. C'est pour cela, c'est pour cela [musique] que nous sommes dans la joie. [chant] Alors on dira Alors, on dira [musique] parmi les nations l'Éternel a l'Éternel a fait pour nous de grandes
5:04 choses. [chant] Alors on dira Alors on dira [musique] parmi les nations. L'Éternel [chant] a l'Éternel a fait. Tu vas le [musique] retire encore une fois. L'Éternel a L'Éternel a fait pour nous [musique] de grandes choses. C'est [chant] pour cela, c'est pour cela que nous sommes dans la joie. L'Éternel a [chant][musique] l'Éternel a fait pour nous de grandes choses. C'est pour cela, c'est pour cela [musique][chant] que nous sommes dans la joie. Alors on dira Alors on dira [musique] parmi les nations que [chant] l'Éternel a l'Éternel a fait [musique] pour nous de
5:49 choses. Alors on dira Alors on dira parmi les nations. L'Éternel l'Éternel [chant] a fait [musique] pour nous de grand chose. Il a fait, il a fait, il a fait. Il a fait, [chant] il a fait, il a fait. Oh ! Il a fait, il a fait. Il a [chant][musique] fait. Il a fait. Il a fait, il a fait. Il a fait. Oh ! Oh [chant] ! Il a fait ! Oui, il a fait. Il a fait, il a fait. [chant] Il a fait, il a fait. Il a fait. Oh ! [chant] Oh !
6:34 Il a fait ! Oui, il a fait ! Il a fait ! Il a fait ! [chant] Il a fait ! Oh ! Il a fait ! Mon Dieu a fait ! Mon Dieu a fait un œ merveilleux [chant] ! Et il a fait, il [musique] a fait Il a fait, il a fait [chant] Jésus a fait, Jésus a fait. Dieu [chant] merveilleux. Il avait il a fait il avait il a fait [chant] mon Dieu a fait mon Dieu a [musique] fait une merveilleux. Il avait Il avait [chant] [musique] Il a fait
7:19 il a fait Jésus a fait [chant] Jésus a fait une merveilleuse. [musique] Il avait [chant] il avait il avait [chant] il a fait il a [musique] fait il avait il a fait oh il a fait en ce lieu. Il a fait [chant] il a fait à nouveau souffle. Il a fait Il a fait il a fait il [chant] a fait Oh il a fait dans ta vie il a fait [chant][musique] il a fait dans ma vie il a fait il a fait il a fait oh il a [chant] fait
8:05 oui il a fait il a fait il a [chant] fait oh Non non, [musique] il n'est pas un homme et non il n'est pas un homme pour mange. Il y a plus d'hommes pour se repens ce que ça bougit. Ce que [chant] ça bougit. [musique] Sa main la conf main. Donc [chant] il est pas dans l'homme pour il a plus d'om pour se repense. [musique] Que ça bougie. Ce que ça bougie. La copie la copie. Non non non non. [musique][chant] Qui n'est pas un homme pour se rep ce que ça bougit ce que ça bougie la pour la non
8:53 non il n'est [musique][chant] pas un homme pour moi il a pour se rep ce que ça vous dit [musique] ce que ça vous dit la confie [chant] il a fait il a [chant] fait il a fait il a fait Oh ! Oh ! [chant] Il a fait dans ta famille. Il a fait il a fait. Oui, il a fait [chant] Il a [musique] fait Il a fait Oh ! [chant] [musique] Il a fait il a fait Il a fait Il a fait [chant] Il a fait Il a fait Oh ! [chant] Il a fait, il a fait Il a fait [musique]
9:39 Il a fait Il a fait [chant] Il a fait Il a fait Oh il a fait Tu [musique] chantes mes pleurs. Tu chantes mes pleurs. On a les graines. Dis là où tu me relèves. Je vois ta main [musique] posée sur moi. Je vois ta main posée sur moi. Je suis venu Je suis venu [musique] célébrer au lieu du réuni de joie. Au lieu du réuni de [musique] joie. Je désespoir au son espoir. Tu désespoir au son espoir. Je vois ta grâce posée sur moi. [musique] Je vois ta grâce posée sur moi. Oui, je suis venu. Je suis venu déclarer [musique] cher fleur en allégr et chang et fleurs en allégresse. Finis là où tu me relèves là [musique][chant] où tu me relèves. Je vois ta m'a posé sur moi.
10:27 Je suis venu Je suis venu [musique] célébrer au lieu d' un uni de joie. Au lieu d' uni [chant] de joie. Désespoir au champ d'espoir. Désespoir [musique] au champ d'espoir. Je vois ta grâce posée sur moi. Je suis venu Je suis venu [musique] déclarer la faveur d'en haut, la faveur d'en bas. Ah, prépare ton pas de danse. Montre-moi comment tu reçois [musique] la faveur d'en haut. La faveur d'en bas. Je reçois le doux. [chant] Je reçois le Je reçois de tout. Je reçois le haut. La fave d' haut. en bas je reçois le double [musique] je reçois le doubleois le dou la faveur d' la faveur d'en bas [musique]
11:13 je reçois le double je reçois le double faveur d'en haut la faveur d'en bas moi je reçois le dou [musique] oui je reçois le reçois le la faveur d'en haut la faveur d'en ha la faveur d'en bas la faveur d'en bas je reçois le reçois le je reçois le [musique] reçois le dou douou doubl [musique] doublou la faveur d'en haut d'en haut la faveur [musique] d'en bas d'en bas je ne sois de tout je ne sois de la faveur d'en haut d'en [musique] haut la faveur d'en bas je reçois de tout de tout je reçois de tout [musique] reçois de
11:58 tout la faveur d' fa d'veur en bas et je reçois le 12 je reçois le dou je reçois le 12 je reçois le 12 la faveur d'en haut la faveur d'en haut la faveur [musique] d'en bas la faveur d'en bas je reçois de tout reçois de tout je reçois de tout reçois doublé doublé doublé [musique] dou tout double [musique] doublé adou [musique] Adou dou la femme d'en haut d'en haut en [musique] bas la
12:43 jeis de toi de tout je veux toi de tout de la faveur en haut la faveur en haut la faveur d'en bas en [musique] bas je ne sois le soit le rentre le peuple la fave en haut la fave en Je reçois le double. Ah, montre-moi un peu comment [musique] tu reçois la double faveur de Dieu. Laisse [musique] la faveur d'en haut, la faveur d'en bas. Je reçois le [musique] double, je reçois le double. La faveur [chant] d'en haut, la faveur d'en bas. Je reçois le double, je reçois le double à tout dou tout tout double tout tout tout [musique] dou tout tout. Double doublé double
13:29 [musique] double doublé doublé [musique] dou à doublé doublé double. Je reçois la grâce pour [musique] dominer la faveur d'en haut. pour dominer par Jésus [musique] par Jésus je peux dominer [chant] et sous les épreuves je domine sous les épreuves dominer [musique] et je reçois je reçois la grâce pour dominer la faveur en haut la faveur [musique] pour dominer par Jésus par Jésus je peux dominer tous les épreuves
14:16 dominer oui [musique] je reçois je toi pour dominer par dominer Dominé [musique] par Jésus Jésus dominer dominer [musique] dominer dominer dominer à dominer dominer [musique] à dominer dominer dominer domin dominez [musique][chant] dominez dominez dominez dominez dominez dominez [musique] dominez dominez [chant] dominez domin Domin dominer dominer [musique][chant] dominer je reçois je reçois la grâce pour
15:01 dominer la fave d'en haut la fave [musique] pour dominer par Jésus par Jésus [chant] je peux dominer [musique] sur mes épreuves sur mes épreuves dominer oui je reçois je reçois [musique] la grâce pour dominer la faveur en haut la faveur pour dominer [musique] et sur mes Jésus, je veux dominer sous mes épreuves. Je veux dominer [musique] dominer dominer dominer domin à dominer dominez à dominer. Dominez ! Dominez ! Dominez [musique] ! Dominez [chant] ! Dominez ! Dominez ! Dominez ! Dominer ! Dominez [musique] ! Dominer ! Dominer ! Dominer [chant] !
15:46 Dominez ! Dominer ! Dominez ! Dominer ! Dominer ! Dominer [musique] ! Dominer ! Est-ce que tu peux le dire ? Dominer ! Dominer [musique] ! Dominer ! Ah ! Eh ! Ah ! Dominez ! Dominez ! dominer si tu le veux tout toi-même vers un voisin [musique] et montre-lui comment tu domines comment tu entres dans cette dimension du rain [musique] à dominer dominer dominer à dominer dominer dominer [musique] dominer dominer dominer dominé [musique] dominé dominer [chant] dominer dominer
16:33 dominé [musique] Dominom [chant] dominer dominer [musique] dominer dominer dominer [musique] dominer dominer [musique] double dou [musique] à doublé doublé [chant] doubled dou à doud tout double double [musique] double double double double double à double double à doublé [musique] doublé à doublé dou
17:20 je l'enne oh moi je [musique] l'enne oh je l'enne [chant] oh je [musique] l'en [musique] Je l'an [musique] C'est l'ambano. C'est l'ambo. Je l'an [musique] je l'allo. Je l' ballon [musique]
18:05 je l'o [chant] l'o [musique] je l' ballo l'o c'est l'allo je l'ou [musique] douou douou [musique] douou [musique] tout adou je reçois je [musique] reçois la grâce pour dominer la faveur d'en haut la faveur pour dominer [musique] par
18:50 Jésus par Jésus je peux dominer [chant] et sous mes épreuves sous mes épreuves dominer dominer. [musique] [chant] Je reçois je reçois la grâce pour dominer. La [musique] faveur la faveur pour dominer. Par Jésus je peux par Jésus je peux dominer sur les épreuves sur [musique] les épreuves dominées. En ce lieu, nous sommes venus pour nous reconnecter à notre amour. Alléluia. Peut-être durant cette semaine, [musique] durant les derniers [chant] mois, tu t'es éloigné de ton maître, tu t'es éloigné de ton [musique] Seigneur. Mais aujourd'hui, je veux véritablement t'inviter à revenir dans ses bras d'amour parce qu'il t'attend. [musique]
19:36 Il t'attend et il t'attend. Il t'aime. Il t'aime tel que tu es. Tout ce que tu dois faire, c'est faire un pas vers lui. Alors ce matin, tu vas lui déclarer ton amour. Peut-être ça fait longtemps que tu n'as pas parlé à ton Dieu, que tu n'as pas parlé à ton amoureux, [musique] à ton époux, mais ce matin, tu vas lui dire "Seigneur, je t'aime. Seigneur, je t'aime. Seigneur, je te désire. Seigneur, je veux tout [musique] de toi encore ce matin. [chant] Je veux [chant] chanter un chant d'amour
20:25 pour mon sauveur, [chant] pour toi Jésus. Merci pour ce [chant] que tu as fait. [musique] Tu es si précieux [chant] Jésus mon sauveur. [musique] Je veux chanter un chant d'amour. [musique] Je veux chanter un chant d'amour pour mon sauveur. [chant] [musique] Pour mon sauveur, pour ce Dieu qui m'a aimé le premier. Pour toi, Jésus, merci pour ce que tu as fait. ce que tu as fait. [chant]
21:11 Tu es si précieux. [musique] Tu es si précieux. Jésus mon sauveur. Jésus mon [chant] sauveur. [musique] Je veux chanter un chant d'amour. [chant] [musique] Je veux chanter un chant d'amour pour mon [musique] sauveur. pour [chant] mon sauveur. Pour toi Jésus. Merci pour ce que tu [chant] as fait. [musique] Merci pour ce que tu as fait. [chant] Tu es si précieux. Jésus mon sauveur. Jésus mon sauveur. [chant] Et moi, je suis heureux. Je [chant] suis heureux.
21:56 Lui tu m'as [musique] donné. Tu m'as donné ton nom. Oui, je ne veux pas. Je ne veux [chant] pas. [musique] être ailleurs. Oui, moi je suis heureux. Je suis [chant][musique] heureux car tu m'as donné Tu m'as donné ton nom. Oui, je [musique] ne veux pas, [chant] je ne veux pas être que dans [musique] tes bras d'amour. Dans tes [chant] bras, dans tes bras d'amour. Là où tu me [musique] réconfortes, dans tes bras d'amour. Là où tu me dis mon fils, ma fille je t'aime. [musique][chant] Dans tes bras d'amouré dans tes bras d'amour tu resterai [chant] dans tes bras à jamais [musique]
22:45 d'amour dans tes bras d'amour [chant] dans [musique] tes bras puis tout près [musique][chant] de toi tout près de toi contre ton [chant] cœur contre ton [musique] cœur tout près de toi [chant] C'est là que ma place [musique] C'est là que ma place tout près de toi. [musique] Contre ton cœur contre [chant] ton cœur je resterai là tout près de toi. [musique] Oui. Tout près de toi. [chant] Tout près de toi. Contre [musique] ton cœur. Contre ton cœur. Tout près [chant] de toi. Mais de
23:32 [musique] toi, mon cœur. Oui. Contre ton cœur contre ton cœur, [chant] je resterai je resterai là contre ton moi, [musique] je resterai je resterai [chant] là près de moi, je resterai je resterai là contre ton moi, je resterai je resterai [chant] là tout [musique] près de toi. Moi je resterai je resterai là contre ton Oui moi je resterai je resterai là je resterai je resterai [musique] je resterai si c'est le désir de ton cœur de rester dans sa présence déclare-le [musique] cet après-midi. Je resterai, je resterai [chant] là. Ouis. Moi, je resterai là, je resterai, je resterai là au pied de ton tr [musique][chant] je resterai je resterai là
24:18 là pour te contempler. Je resterai, je resterai [chant][musique] là à t'adorer. Je resterai je resterai là. Oui, moi je resterai je [musique] resterai [chant] je resterai là. Oui, moi je resterai je resterai je resterai là. Oui, je resterai je resterai [chant] je resterai [musique] là. Je resterai je resterai là. C'est là que ma je resterai là. Tu [musique] es Dieu et nous [chant] t'adorons. [musique] Est-ce qu'un enfant de Dieu venu en ce lieu pour l'adorer peut élever [musique] et dire "Tu es Dieu. Tu es Dieu et nous t'adorons. Tu es Dieu. Tu es Eluissant.
25:07 Dieu glorieux [musique] Elohim, Adon Nous t'élevons. Tu [musique] es Dieu, tu es [chant] Dieu. Et nous t'adorons. Et nous t'adorons. [musique] Tu es Dieu. Tu es Dieu. Et nous t'adorons. Et nous t'adorons. [musique][chant] T'adorons. Tu es Dieu. Dieu. Nous t'adorons. Oui, [musique] nous prosternons ta grand. Tu es Dieu, tu es Dieu, tu es tu es [musique] Dieu. Tu es tu es Dieu, tu es tu es. [musique]
25:55 Tu es Dieu, tu es Dieu. Et nous t'adorons. T'adorons, [musique] t'adorons. Tu es Dieu, tu es Tu es Dieu. Tu es [musique] Et nous t'adorons. Et nous [chant] t'adorons. Tu es Dieu. Et nous [musique] t'adorons. Et nous t'adorons. Tu [chant] es Dieu. Tu es Dieu. [musique] Et nous t'adorons. Oui, nous t'adorons. [chant] les anges j'accore [musique] tu es [chant] en l'univers proclam tu es s [musique] tu es glorifié
26:42 [chant] je tr jamais tu es à jamais [musique] tu [chant] es [musique] Tout peuple tu es [musique] toi le roi des rois tu es en [musique] Dieu d'éternité [chant][musique] à jamais tu es [musique] Mon dieu sa [chant] élève ta voix et les anges j'attends. [musique]
27:27 Oui, l'univers [musique] proc. Tu [musique] es grand. Tu es glorifié. [chant] Jamais à jamais [musique] tu es à jamais tu es grand. Oui. Tout ton [musique] peuple crie, tout ton peuple crie. Tu es s Oui, toi le roi des rois, tu es chant, [musique][chant] Dieu d'éternité, je fais à [musique][chant] jamais. Tu es à jamais tu es grand.
28:12 Et nous voulons déclarer que [musique] son nom est grand. que son nom est puissant. Ton nom [chant] est le plus grand ton [musique] nom est toutpuissant. Ton nom est au-dessus de [musique] tout. Puissance, autorité, royaume [chant] et dignité. [musique] Et ton nom est au-dessus [chant] de tout. Ton [musique] nom est ton nom est Il est le culant, il est toutpuissant ton nom [musique] ton nom ton nom. Il est au-dessus [chant] au [musique] dessus.
28:58 Puissance autorité. Puissance royaume est dignité. [musique] Seigneur ton nom est au-dessus de nous. Ton nom est élevé. Règne en majesté [musique] ton nom [chant] est vivant. [musique] Est-ce que tu peux le déclarer ? Est-ce que tu peux le déclarer ? L'honneur que tu levais [musique][chant] l'échelle qui te reten au péchon [musique] ton nom [musique]
29:50 est au dessus. puissance autorité puissance [musique][chant] du royaume du royaume tout se prosterne devant ta majesté est-ce que l'église peut le déclarer ton [musique] nom ton nom et toutpuissant [musique] il est au-dessus tu proclames la grandeur et la royauté de ton Dieu. Le Dieu qui a vaincu la mort le Dieu [musique] victorieux du péché. [musique]
30:36 Il est au-dessus il est au-dessus de tout [musique] puissance autorité. Royaume et dignité. Ton nom. Oui. Ton nom. [musique] Ton nom. Ton nom [musique] est le plus [chant] grand puant. Ton nom. Seigneur nous t'élevons. Seigneur nous t'adorons. [musique] Puissance autorité royaume [chant] roquité.
31:22 [musique] commence à élever ta [musique] voix et par [musique] tu n'es [musique] pas venu en ce spectateur. Tu n'est pas venu en spectateur. [musique] C'est par ta bouche que tu déclares des choses sur ta vie. C'est par ta bouche que tu déclares des choses sur ta vie. Si tu ne prre,
32:09 personne ne le fera. [musique] Seigneur, là dans ta présence, nous voulons être embrasé. [musique] Embrasno par ton feu. Embrasno par ton feu. [musique] Embrase [chant] ah.
33:04 [musique] C'est le moment de parler à ton Dieu. [musique] [chant] [musique] [chant] Ah. Ah [chant]
33:50 [chant] ! Je [musique] prie en l'homme par le Saint-Esprit et mon esprit souff [musique] Elohim Adonaï. Je crie en langue par le Saint-Esprit. Et mon esprit souv [musique] je prie en je prie en [musique] saintesprit manifeste-toi [musique] manifeste-toi. Je cri en
34:36 par le Saint-Esprit par le Saint-Esprit. [musique] Et mon esprit souitire après ta présence ador [musique] moi je prie en l'homme par le Saint-Esprit [musique] par le Saint-Esprit et mon esprit soupit et mon esprit soupit les adon [musique] je prie en je prie en lang je prie en langesprit et si tu ne parles pas encore en langue ce lieu C'est le moment de le réclamer. [musique] Rad je prie en Je prie en lang [musique] par le Saint-Esprit. par le Saint-Esprit et mon esprit sou
35:21 et mon esprit [musique] souohim Elohim [chant] adon Élohim [musique] Élohim adon Élohim Éohim adoh Elohim [chant] [musique] adon Elohim ton Dieu Élohim [musique] adon Élohim [chant] adon Éo adorim [musique] adon Éohim adon Elohim [musique] adon Élohim Éohim adonhim [chant] [musique]
36:06 Elohim adoroh [musique] Dieu puissant Dieu créateur de toute chos Ador [musique] manifeste-toi [musique] leo [musique] [chant] le saint-esprit est dans le temple de le Saint-Esprit [musique] qui est [chant] scellé dans le temple. Si le Saint-Esprit vit au dedans de toi, [musique] déclare esté dans le
36:53 Tu es le temple de l'Éternel. Le temple [musique] de l'Éternel est puré [musique] nous sommes. Quelqu'un a souffré alors déclare-le. [chant] que je Oui. Oui. Le Saint-Esprit Oui. Le Saint-Esprit est cellé dans [musique] le temps que je suis. Cell Oui, le Saint-Esprit [musique][chant] esté dans le nom de Saint-Esprit vited Saint-Esprit nous sommes ta demeure. Fais ton œuvre [musique] dans chacune de nos vies. Oui, le Saint-Esprit. Oui, le Saint-Esprit. Le Saint-Esprit esté dans [musique][chant] le temps que je suis. Laissez celle
37:39 Oui, le Saint-Esprit est cellé dans le temps que je suis. Il vit en moi. Oui, [musique] il vit en moi. Le Saint-Esprit est cellé dans le temps [chant] que je suis. Il est cellé, cellé, cellé, scellé. Si le Saint-Esprit [musique] est cellé dans le temps que je vis. Esprit prie. Esprit prie vit au dedans de moi. [musique] Que ce ne soit plus moi qui vive mais toi qui vives en moi dans le ventre de [musique] Jésus. Oui. Esprit [musique] Esprit dans le temps que je [musique] vis. Lui
38:25 esprit règne esprit [chant] règne acclore le règne de Dieu [musique] dans ta vie à sauprit règne [musique] Esprit règne Esprit règne. Oui. Esprit règne Esprit règne. [musique] L'esprit règne. Esprit règne. [chant] L'esprit règne. Esprit règne. Dans le temps de Jésus. [musique] Esprit règne. Élève ta voix parle à ton Dieu. Esprit règne règne [chant] dans le temple. Dans le temple que je suis.
39:10 Esprit [chant] vi au dedans de moi. Saint-Esprit de Dieu. Oui, esprit vit dans le temple [chant] que je suis. Oui, esprit règne bien et règne Esprit [chant] dans le temple.
40:03 dans [chant][musique] le temple que je suis fini. De là où tu es, élève ta voix et parle à ton Dieu. dans cette atmosphère où le Saint-Esprit a décidé de descendre au milieu de nous et de nous faire l'honneur de sa présence, je te prie d'ouvrir ta bouche et de dire à Dieu ce jour, je te prie de prendre toute la place. Dis-lui père, ce jour je suis venu te rencontrer. Parle à ton Dieu. Exprime-lui ta soif.
40:48 Exprime-lui le désir que tu as de le vivre et de l'expérimenter ce jour. Exprime ta [musique] soif à Dieu. Exprime ta soif à Dieu. Je t'en prie, parle à ton Dieu. Exprime ta soif à ton Dieu. Parle à Dieu. [musique] Ensuite quelques secondes, parle à Dieu. Parle à Dieu. Vas-y. Élève-toi en esprit. commande [musique] Saint-Esprit, voici tes enfants que nous sommes dans ta présence à la recherche soupir [musique] après l'expérience de ton règne Adonaï Dieu de gloire, Dieu de puissance, Dieu d'éternité, Dieu de nué, tu vi de jour en jour et qui est le même d'âge en âge mais qui n'a jamais connu de variation. Oui, toi tu [musique] n'as jamais connu ne serait-ce que la variation de quoi que ce soit, tu as toujours demeuré le même. [musique] Ta vie est vécu. Ta vie est expérimentée. Ainsi, Père, nous
41:36 sommes en train [musique] d'appeler ton règne pendant que nous sommes en train de le chanter. Père, nous appelons ton règne. Ton règne [musique] à s'installer au milieu de nous. Ton règne à prendre place sur l'espace de nos vies. Ton règne à prendre place sur l'espace [musique] de ce jour. Oui, esprit de Dieu, règne. Oui, esprit de Dieu, répends-toi au milieu de nous. Nous qui reconnaissons ta [musique] grandeur, nous qui reconnaissons ta puissance, nous qui reconnaissons ton autorité, nous qui reconnaissons ta magnificence, [musique] nous t'en prions, viens régner au milieu de nous et nous donner de faire l'expérience de ce rou [musique] Esprit [chant]
42:27 Saint-Esprit de Dieu, nous voici cet après-midi dans ta présence avec un seul désir, une seule volonté, celle de voir ton esprit à l'œuvre. avec nous et en nous. Nous soupirons après toi. Tu nous as donné un rendez-vous et nous avons répondu présent. Présent tant physiquement que spirituellement. Alors laisse que l'espace dans notre cœur que nous t'offrons soit suffisant pour recevoir ta parole. Seigneur, nous t'en prions et déclarons que toute pensée soit rendue captive à l'obéissance de ta parole. que là où l'ennemi avait pour objectif de sner d'amener la distraction ou la divagation des pensées, que ces projets échouent au nom de Jésus.
43:13 Jésus, tu es Seigneur dans les cieux, Seigneur dans les airs, Seigneur sur la terre, Seigneur dans les eaux. Ainsi, nous te prions de prendre pleinement le contrôle les l'espace de ces instants. Ma prière est que je puisse disparaître et toi que tu puisses apparaître afin que le message de ton cœur puisse être transmis accompagné de l'esprit qui est attaché. Seigneur, je te fais le vœu ce jour si tu répendais encore une fois ta sainte onction et ta grâce au milieu de nous de te rendre toute la gloire au nom suprême de Jésus. Amen. Est-ce qu'un enfant de Dieu peut célébrer Jésus par des acclamations ? [musique] Plus, plus [musique]
44:01 La mine qu'il y a une dimension prophétique dans l'acclamation. [musique] Est-ce que tu peux célébrer ? Oh, pendant que tu acclames, je sens Dieu dans ton acclamation. [musique] Dans ton acclamation, il est là. Dans ton acclamation, il est honoré. dans ton acclamation, il adoré. C'est de Jésus dont je [musique] parle. Alléluia ! [musique] Gloire à Dieu ! Bonjour nouveau souffle. Est-ce que tu peux te tourner vers ton voisin et lui dire bienvenue dans la présence de Dieu ? Gloire debout quelques instants ensemble.
44:46 très grande et ma joie et très honoré je suis et ça va être beaucoup de considération que je prends cette responsabilité qui m'est donné de me tenir devant vous afin d'être le canal par lequel le Seigneur donnera le message qui est attaché à la saison pour nos vies. Amen. Et comme vous le voyez, notre pasteur n'est pas là au niveau du Congo pour répondre à des obligations ministéries. J'aimerais qu'on puisse célébrer Dieu pour la vie du révérent prophète Jonathan Christopher Gambella célèbre Jésus pour sa vie. [musique] Gloire à Dieu. Il est pour moi plus qu'un pasteur, plus
45:32 qu'un oin. Il est un père, un repère, un exemple en tout point que ce soit ministériellement ou dans la vie de tous les jours. J'aimerais encore une fois qu'on puisse célébrer Dieu pour la vie de son. Alléluia. [musique] Ainsi que son épouse, le pasteur étudiante maman. Est-ce qu'on peut célébrer Dieu pour sa vie ? [musique] Gloire à Dieu. Maintenant, tu vas faire quelque chose avec moi. Tu vas célébrer Dieu pour ta propre vie. Tu t'es levé, tu t'es préparé, tu es venu dans la présence de Dieu. Célèbre Jésus pour Oh, si toi-même tu ne t'apprécies pas correctement, qui va le faire pour toi ? [musique] Alléluia ! [musique] Et la vérité, c'est que tout ce que nous
46:18 faisons ne trouve de sens que parce que celui qu'on appelle monsieur le Saint-Esprit est au milieu de nous. Est-ce que tu peux m'aider à honorer Jésus au travers son esprit [musique] par des acclamations ? Car il est le seul qui est digne de recevoir l'honneur. À lui seul la gloire, à lui seul la reconnaissance. élève Jésus par des acclamations. [musique] Gloire au Seigneur. Je te prie de bien vouloir t'asseoir. Le Seigneur a pour ce jour donné un message à mon cœur qui a pour thème sur la montagne. Dis-le aide-moi sur la montagne. Dis-le mieux que ça sur la montagne.
47:05 Plusieurs fois, je me suis rendu compte dans la parole de Dieu qu'à multiples reprises, on constatait que les montagnes revenait constamment. Que ce soit dans l'Ancien Testament, dans le Nouveau Testament, on retrouve constamment la notion de montagne au travers la parole de Dieu. Ainsi, je me suis poser la question de savoir quel était le message ou du moins quels étaient les messages que nous, en tant qu'enfant de Dieu, nous devions tirer de ce qu'est une montagne. Est-ce que nous, enfants de Dieu, devons se donner des challenges et des défis et aller monter les vraestes ? Est-ce que en tant qu'enfant de Dieu, nos objectifs sont d'aller grimper des montagnes ou est-ce qu'il y a un message spirituel attaché au rapport que ceux et celles qui ont marché avec Jésus et avant Jésus ont eu avec les montagnes. Dis avec moi
47:53 montagne. Aujourd'hui, lorsqu'on parle d'une montagne qui est dite basse, donc de petite taille, on parle d'une montagne qui a une taille minimum de 600 m. Alors que si je viens comparer cet indicateur à la taille moyenne d'un homme pour les hommes 1,780 pour une femme 1,65, on verra que une montagne ou du moins un homme à côté d'une montagne en terme de taille, c'est très ridicule, n'est-ce pas ? Et ce qui est tout autant vrai, c'est que dans la vie de tout humain, sur notre parcours en tant qu'humain, on rencontre des situations qui peuvent avoir un un impact et des effets positifs comme négatifs. Vous pouvez vivre des situations qui vont avoir sur vous des effets positifs comme vous encourager, vous donner de la joie
48:39 ou encore ce genre de choses. Et inversement, vous pouvez rencontrer des situations qui seront pour vous comme des freins, qui seront pour vous comme des situations de stress, des situations de peur, d'anxiété et qu'on sort. Mais la question que je nous pose, c'est si pour atteindre les objectifs de Dieu dans nos vies, nous devions grimper ou du moins gravir une montagne, quelle serait notre réaction ? Est-ce qu'on ferait demi-tour ou est-ce que nous prendrions la décision de monter et de gravir cette montagne ? Naturellement, la montagne ou du moins une montagne va représenter quelque chose, va symboliser quelque chose de grand, d'imposant, de difficile
49:25 et d'important. C'est là que Dieu attire mon attention faisant comprendre que dans nos vies, il est possible de faire face à des situations imposante, à de grandes situations, à de situations compliquées. Mais la vérité que c'est que une montagne naturellement c'est si grand que ce n'est pas possible de contourner une montagne. Ainsi, face à une montagne, il n'y a que deux actions qui sont possibles. Soit faire demi-tour ou soit grimper cette montagne. Est-ce que quelqu'un me suit ? Il y a l'une des définitions du Larousse qui va m'intéresser au sujet d'une montagne, c'est celle-ci. Une montagne est une élévation du sol naturelle et très importante.
50:10 Chaque partie de cette définition va m'enseigner sur le rapport que nous en tant qu'enfant de Dieu, nous devions avoir mais aussi comprendre relatif à une montagne. Premièrement, lorsqu'on parle d'une élévation du sol dans la vie d'un enfant de Dieu, le sol représente ta vie. Ce qui signifie que naturellement dans la vie d'un enfant de Dieu, la vie n'est pas linéaire. La vie c'est pas tout beau tout rose. La vie n'est pas simple. On connaît des variations, on connaît des montées, on connaît des descentes et c'est normal. Deuxièmement, si on parle du fait que ces élévations sont naturelles, cela signifie que les bien-aimés qui rencontrent des difficultés, des moments d'épreuve dans leur vie ne sont pas des personnes qui juste n'ont pas de chance ou qui vivent des choses hasardeuses, mais sont des personnes qui sont simplement en train de vivre la destinée d'un enfant de Dieu et même d'un humain.
50:58 Est-ce qu'on me suit ? Troisièmement, la notion de naturel est très importante. Signifie que on parle pas d'un petit obstacle. On ne parle pas de quelque chose qu'on peut escalader ou qu'on peut contourner. On parle de quelque chose de si imposant qu'il est impossible de passer outre. Ainsi, je comprends que face à une montagne, il y a une action qui s'impose, c'est la prise d'une décision. Dis avec moi, décision. face à une montagne ou face à une situation qui a l'apparence d'une montagne dans notre vie. S'il n'y a que deux actions qui existent, c'est-à-dire la grimper ou faire demi-tour, à ce moment donné-là, nous faisons face à une action qui doit être prise. C'est une prise de La question que j'aimerais te poser, c'est face à toutes ces situations que tu traverses qui ont comme la forme d'une
51:43 montagne dans ta vie, quelle décision est-ce que tu prends de manière quotidienne ? Parce que la décision que tu prends, c'est de faire demi-tour parce que ça te semble trop difficile, ça te semble impossible, ça te semble insurmontable ou est-ce que plutôt tu te dis que cette montagne est le lot pour atteindre mes objectifs et ma destinée ? Alors, je prends le courage et la décision de la gravir et d'y aller. J'aimerais en terme de d'introduction qu'on puisse aller dans la parole de Dieu avec un verset prémessager qui est Apocalypse chapitre 4 le verset 1. Est-ce qu'on peut se tenir debout pour honorer la parole de Dieu pour ce premier passage s'il vous plaît ?
52:31 La Bible déclare "Après cela, je regardais et voici, une porte était ouverte dans le ciel. La première voix que j'avais entendu comme le son d'une trompette et qui me parlait dit : "Monte ici et je te ferai voir ce qui doit arriver dans la suite. Amen." Vous pouvez vous installer ici. Nous sommes dans la version Louis II. Il y a une version que j'ai particulièrement apprécié pendant que je préparais ce message, c'est la version Shuraki. Est-ce qu'on peut me remettre le verset s'il vous plaît ? Dans la version Shuraki, il va y avoir des variantes qui vont être importantes pour notre compréhension. dans la version shuraki, là où la Bible nous dit la première voix que j'avais entendu. La Bible ne parle pas d'une voix qu'on a entendu, mais la version Shuraki parle de la première
53:17 voix qui m'était adressée. Ce qui signifie que si j'entends naturellement une voix, cette voix peut être adressée à mon voisin. Mais là, on parle d'une voix qui m'est adressée directement. Est-ce qu'on me suit ? Et deuxièmement, on ne parle pas d'une trompette, on parle d'un chauffard. Qu'est-ce qui va attirer mon attention ici ? Je vais comprendre que dans ce verset, il y a un appel à monter. Mais je me demande mais qui qui est concerné par cet appel du monte ici ? Qui est concerné par l'appel de monter ? Mais [musique] en fait, c'est tous ceux et celles qui entendent cette voix. Ainsi, je comprends une chose, c'est que c'est le lot des enfants de Dieu de pouvoir recevoir l'appel à monter. L'appel à monter ne concerne pas simplement une catégorie de personnes. L'appel à monter concerne tous ceux et celles qui ont entendu la première voix. La première voix, c'est celle de ta conversion. La
54:03 première voix, c'est cette voix que tu as entendu lorsque tu as donné ta vie au Seigneur. Ainsi, j'aimerais te faire comprendre, c'est que toutes ces personnes qui sont appelées à monter ont un seul point commun, c'est qu'ils ont entendu une fois Dieu. Et plus que cela, lorsqu'ils entendent cette voix, c'est pas une voix classique, c'est pas un instrument classique. Lorsqu'on parle d'un chauffard, on parle d'un instrument qui a été utilisé dans l'ancien temps pour deux actions. Soit pour appeler à la guerre, soit pour appeler à la prière. Ainsi, je comprends une chose, c'est que tous ceux et celles qui sont de Dieu, appelés à la prière et à la guerre, sont appelés à monter. Mais écoute, N'est-ce pas le lot de tous ceux et celles qui sont de Dieu ? N'est-ce pas notre lot de vivre des guerres et de surtout les remporter ? N'est-ce pas notre lot de passer du temps dans la prière ? Frère, tu es appelé à monter. Peut-être que tu
54:49 n'avais peut-être pas encore compris que tu pensais que ta vie de chrétien, c'était une vie lambda de venir à l'église le dimanche. Frère, je viens juste repositionner ta mentalité. Tiens avec moi, je suis appelé à monter. Qui vous a dit que l'élévation était simplement pour ceux et celles qui devaient être connues, qui devaiit être exposé ? L'élévation est le lot de tous ceux et celles qui sont de Christ. La question est de savoir de quelle élévation on parle. avec moi, j'ai rendez-vous sur la montagne. Ainsi, pour vous expliciter cela, je vais partager avec vous cinq raisons de gravir cette montagne. Parce que oui, s'il y a un appel à monter, c'est qu'il y a un appel à se trouver sur la montagne. Naturellement, les lieux les plus élevés de la terre sont des montagnes.
55:34 Donc, si Dieu t'appelle à monter, c'est que Dieu fait un lien étroit entre l'action de monter et l'action de se trouver. sur une montagne. Mais la question qu'on pourrait se poser, c'est qu'est-ce que je trouve sur cette montagne ? Quel est l'impact ou du moins l'importance de monter sur cette montagne ? Premièrement, une montagne est un lieu de rencontre avec Dieu. Lorsque vous allez parcourir les écritures, vous allez vous rendre compte que de multiples personnes ont rencontré Dieu sur [grognement] la montagne. Et si pour eux, il s'agissait d'une montagne physique, pour toi, il peut s'agir de l'épreuve qui t'empêche d'avancer. Pour toi, il peut s'agir de cette difficulté que tu traverses qui t'empêche d'aller plus loin.
56:21 Parlons du Mont Sinaï. Exode chapitre 19 le verset 20. Parlons du Mont Sinaï où Moïse va rencontrer Dieu. La Bible nous dit "Ainsi l'Éternel descendit sur la montagne de Sinaï sur le sommet de la montagne. L'Éternel appela Moïse sur le sommet de la montagne et Moïse monta." Mais lorsque Moïse monte, qui est-ce qu'il rencontre ? Il rencontre Dieu. Beaucoup d'entre vous avez certainement donné vos vies à Christ mais n'avez pas encore fait l'expérience de la rencontre de Dieu. Parce que lorsque cette épreuve s'est positionnée, s'est trouvée devant vous, plutôt que de la d'accepter [musique] de l'affronter et de monter sur cette épreuve, vous avez décidé de faire demi-tour. J'étais en train de dire à une personne que cette épreuve que tu fuis, c'est le lieu où Dieu t'attend. Cette épreuve [musique] que tu
57:08 n'arrives pas à surmonter, c'est le lieu où Dieu a rendez-vous avec toi. Alléluia ! La Bible nous fait comprendre que Dieu était déjà sur la montagne. Qu'est-ce que ça signifie ? Ça signifie que Dieu attendait Moïse. Moïse n'est pas monté pour appeler Dieu. Moïse a répondu à l'appel du monte ici et Dieu est présent. Que chaque fois que tu te plains de ne pas trouver Dieu, c'est parce que tu n'as pas répondu au bon appel. L'appel auquel tu dois répondre, c'est l'appel du monde ici. C'est l'appel d'accepter d'aller plus loin que ce que mes yeux voient. C'est l'appel d'accepter de vivre des hommes qui sont allés à la rencontre de Dieu. Dieu ne se révèle pas dans le bruit. Dieu ne se révèle pas dans la plaine. Dieu ne se révèle pas là où il y a du monde. Dieu se révelle se révèle là où
57:54 vous êtes isolé. Voilà pourquoi l'appel à monter, c'est l'appel à sortir du bruit. L'appel à monter, c'est d'abord l'appel à sortir du monde. L'appel à sortir de tous ces endroits où il y a tellement de bruit, tellement de distraction que vous n'avez pas la capacité de pouvoir entendre et discerner la voix de Dieu. L'appel à monter, c'est l'appel à quitter cet entourage qui t'empêche d'entendre Dieu. L'appel à monter, c'est l'appel à fuir la distraction. Il est pas possible d'entendre Dieu tant qu'on reste dans la distraction. Il est pas possible d'entendre Dieu lorsqu'on reste dans la foule. Voilà pourquoi à l'instard de Moïse, Moïse ne pouvait pas entendre correctement Dieu tant qu'il restait dans la plaine. Voilà pourquoi Dieu a lui demandé de monter, de s'isoler et d'aller face à face avec Dieu. Le problème, c'est que tu n'as pas
58:39 encore compris que le bruit te sépare de Dieu et que c'est la montagne qui te sépare du bruit. Si le bruit te sépare de Dieu, la montagne, elle te séparera du bruit. Ceux qui refusent de monter sont ceux qui restent au pied. Mais rester au pied de la montagne, c'est accepter consciemment de fuir la voix de Dieu parce que Dieu parle sur la montagne. Si Dieu parle sur la montagne que mon désir, c'est d'entendre Dieu, alors je décide de monter et d'aller entendre la voix de Dieu. Je décide de laisser tout ce qui me tire vers le bas. Je décide de laisser tous les boulets attachés à mes pieds de me Oh ! Parce que pour monter, il faut être léger. Pour monter, il faut être léger. Je ne peux pas monter en décidant de porter les fardeaux qui me concernent pas. Je monte en prenant le fardeau qui me concerne et c'est d'abord le fardeau de
59:25 ma vie. Voilà pourquoi lorsque j'ai compris que l'appel de Dieu c'était d'abord l'appel du premier territoire, celui de ma vie, je laisse tout ce qui ne me concerne pas et je vais à la rencontre de Dieu seul face à face. Voilà pourquoi lorsqu'on dit que le salut est personnel ne signifie pas que le salut doit se vivre seul mais cela signifie qu'on va chercher son salut de manière individuelle. Pour monter le premier appel, il faut y aller seul. Il faut prendre la décision d'accepter les preuves, d'accepter la difficulté et [rires] il faut monter pour aller rencontrer Dieu. Le premier appel et le premier message de la montagne, c'est la rencontre de Dieu. Alléluia. [grognement] Deuxièmement, la montagne est le lieu de combat. Parce qu'autant qu'il est vrai que sur cette montagne, tu vas rencontrer Dieu,
1:00:11 c'est OK, il y a pas de souci. Mais cela ne signifie pas que ça sera tout beau tout rose parce que arriver sur la montagne après avoir pris la décision d'affronter cette épreuve là, il y aura un combat. 1 Rois chapitre 18 verset 24. Ici la Bible nous parle de Élie. Ie qui est face au prophète de Ba et qu'est-ce qui se passe ? Il se retrouve en lui seul avec son Dieu. Il se retrouve face à des prophètes qui eux étaient dans la divination, dans la magie. Et il y a ici un défi qui est lancé, c'est de savoir qui a le vrai Dieu avec lui. Dit, puis invoquez le nom de votre Dieu et moi j'invoquerai le nom de l'Éternel.
1:00:57 Le Dieu qui répondra par le feu, c'est celui qui sera Dieu. Et tout le peuple répondit en disant, c'est bien. Quel est le combat quee est en train de vivre ici ? C'est le combat où tu es seul dans tes décisions, tu es seul dans tes croyances, tu es seul dans tes conviction mais pourtant tu tiens ferme. Tu es seul à aller à l'église dans ton groupe d'amis mais tu tiens ferme et tu y vas. Tu es le seul à dire moi j'arrête aller en soirée mais tu tiens ferme dans ta conviction et tu y vas. Parce que lorsqu'on décide d'aller rencontrer Dieu, automatiquement des décisions sont prises. Mais les disciples de Christ sont ceux qui décident de meurer ferme dans leur décision. Alléluia ! Lorsque tu décides de monter sur cette montagne, tu décides comme
1:01:43 Élie haut et fort ton Dieu, de prener haut et fort tes décisions, de prener haut et fort tes convictions. C'est la c'est la dimension du combat entre le vrai et le faux. Là où on voit ceux et celles qui ont vraiment donné leur vie à Dieu et ceux et celles qui l'ont fait parce qu'ils ont suivi. Là, on voit ceux et celles qui ont véritablement pris des décisions pour changer de vie et ceux et celles qui ont simplement décidé de venir un peu plus souvent à l'église. Le combat où tout le monde triche, tout le monde veut aller vite, mais moi je décide de faire les choses bien parce que Jésus doit être glorifié. Le combat où même personne me voit, je décide de rester vrai et authentique, fidèle à mes convictions. Le combat où je n'ai que faire du regard des hommes, mais je crain le regard de Dieu. Parce que la vérité, c'est que même si on peut mentir
1:02:29 aux hommes, jamais nous pourrons mentir à Dieu. Mais parce que je sais que je ne vis pas pour les hommes, mais que je vis pour Dieu, alors les actions que je pose vont dans le sens de glorifier Dieu. C'est ce combat qu'on vit sur la montagne. Rencontrer Dieu, c'est bien, mais il faut tenir ferme dans ces décisions, ferme dans ces convictions. Alléluia ! La dimension où tu as donné ta vie à Christ et ceux et celles avec qui tu marchais ont du mal à croire en cette [musique] décision. Ils ont du mal à croire en ces choses que tu dis avoir abandonné et ils te poussent à bout. Il te testent, il t'invite dans ces lieux où tu ne veux plus aller pour voir comment tu vas réagir. Ils connaissent tes points faibles et ils veulent te tester sur ces points faible simplement pour voir comment tu vas réagir, pour voir quelles sont les réponses que tu vas donner. Mais toi, tu n'as pas besoin de la foule. Tu as simplement besoin de ta
1:03:15 décision. Tu ne regardes pas le bruit et le son et la voix de la foule, mais tu regardes la voix de Dieu. Parce que même si la foule a la même voix, j'ai pas besoin d'être dans la foule pour être validé. J'ai simplement d'être besoin d'être validé par la voix de Dieu. Parce que j'ai la voix de Dieu. Parce que j'ai la voix de Dieu, je décide de m'opposer à la voix de la foule. C'est ce combat qu'on vit sur la montagne. Alléluia. Est-ce que je parle à quelqu'un ? Parlons du mot morija où Abraham est testé par Dieu. Et oui, parce que lorsque tu es sur la montagne, lorsque tu as pris cette décision de marcher avec Christ, il faut comprendre que toutes les épreuves que tu vas traverser, toutes les montagnes que tu vas rencontrer ne sont pas toujours les projets de l'ennemi.
1:04:02 Genèse chapitre 22 verset 2. Tout marche avec le Seigneur, de même que l'ennemi peut te tenter d'essayer de te déstabiliser, Dieu peut mettre des épreuves face à toi. Pourquoi est-ce qu'il fait ça ? parce qu'il t'attend sur la montagne, sur la montagne de cette épreuve que tu auras tendance à fuir. Il t'attend sur la montagne. Dieu dit à Abraham : "Prends ton fils, ton unique, celui que tu aimes." Isaac, va-t-end au pays de Maisa et là, offre-le en holocauste. Sur cette montagne, Dieu veut voir est-ce que l'amour que tu as pour lui, est-ce que la dépendance que tu prônes pour lui peut t'emmener à laisser ce qui te tient le plus à cœur ? sur la montagne, je va te tester. Et c'est ça le combat, le combat contre toi-même sur la montagne,
1:04:50 Dieu veut vérifier si ou pas tu t'es vraiment donné pour lui. Sur la montagne, Dieu veut voir si ou pas tu t'es vraiment donné pour lui. Et c'est sur la montagne et c'est dans les épreuves que vous allez faire face aux réalités qui vous dérangent le plus. ces tentations que vous savez vous êtes faible face à ces tentations, vous allez les rencontrer sur la montagne parce que c'est là que vous allez devoir prouver si ou pas vous avez décidé d'être des disciples de Jésus ou si alors vous allez faire demi-tour et repartir dans la vie que vous aviez abandonné. Parce que oui, le combat c'est aussi dans la tête. Le combat c'est pas que les sorciers fa combat spirituel. Non, le combat c'est aussi dans la tête. Le combat, c'est aussi
1:05:36 dans les décisions. Est-ce que lorsque ce péché est répétitif, tu dis c'est plus fort que moi ou est-ce que tu dis non ? La parole m'enseigne qu'aucune épreuve est insurmontable face à moi. La parole m'enseigne qu'il n'y a maintenant plus aucune condamnation pour ceux qui sont en Christ. Rien n'est plus fort que moi. Je prends la décision d'arrêter ce péché et je vais me tenir à cette décision. Ça c'est un disciple, une personne qui est ferme dans ses convictions. Est-ce que je parle à quelqu'un sur la montagne ? Tu auras ce combat, le combat de ta propre personne, le combat où tu vas laisser ta propre vie pour embrasser celle de Dieu. Ce combat, c'est le combat où même lorsque tu traverses des situations difficiles, tu es en train de subir trahison, abandon humiliation.
1:06:23 Et le réflexe que souvent on a dans les débuts, on va se dire "Seigneur, on m'a humilié. Montre-leur que j'ai un Dieu. Montre-leur que moi j'ai un père responsable. défend ma cause et pendant que tu es en train de te plaindre comme ça face à Dieu et tu attends qu'il intervienne pour toi, tu attends qu'il se venge de toi, il te regarde et il te dit pardonne et avance. Là où tu attends qu'il vienne et qu'il emmène le feu physique sur tes ennemis. Tu pries Seigneur qu'il ne travaille plus, qui n'a plus de salaire, qui soit à la rue et lui te dit pardonne. Ces personnes qui t'ont eu milé te dit pardonne. Ça c'est le combat du disciple parce qu'un disciple discipliné écoute la voix de son maître et il pardonne et il avance. La vengeance
1:07:10 n'est pas aux hommes. La vengeance est à Dieu. Le combat c'est quand tu dois choisir Dieu, la difficulté, le temps, les preuves plutôt que la facilité. Là où les hommes font les choses faciles, là où les hommes trichent. Toi dans ta conscience, tu sais que moi je suis de Jésus. Même si personne me voit, je décide de faire les choses bien. C'est ça la vie d'un disciple de Jésus. Et c'est le type de combat qu'on rencontre sur la montagne. Alléluia. Troisièmement, la montagne est un lieu de transformation. Vous verrez naturellement que dans la parole de Dieu, plusieurs ont vécu l'expérience de la montagne. Plusieurs sont montés sur des montagnes.
1:07:56 Plusieurs ont rencontré Dieu sur des montagnes. Plusieurs ont remporté des victoires sur ces montagnes. Mais vous verrez qu'ils ne sont jamais sortis les mêmes personnes de cette montagne. À commencer par Jésus. Matthieu chapitre 17 verset 2, la Bible nous dit, il fut transfiguré transfiguré devant eux. Son visage resplendit comme le soleil et ses vêtements de verre blanc comme la lumière. La vérité c'est que lorsque tu montes sur la montagne, lorsque tu décides de passer cette épreuve, tu décides de passer dans le dur, dans le chaud, là où c'est difficile, là où les hommes naturellement n'ont pas envie d'aller, mais que toi tu dis "Moi, avec mon Jésus, je vais le faire", tu ne sors pas la même personne.
1:08:42 C'est impossible de faire la rencontre de Dieu, de vaincre le combat de soi-même et de sortir la même personne. La Bible nous parle de Moïse qui est aussi transformé sur la montagne. Exode chapitre 34 verset 29. Moïse descendit de la montagne de Sinaï ayant les deux tables du témoignage dans sa main en descendant de la montagne et il ne savait pas que la peau de son visage rayonnait. Il ne savait pas que la peau de son visage rayonnait parce qu'il avait parlé avec l'Éternel. Écoutez, il y a une condition pour descendre transformé de cette montagne. Pourquoi la Bible va me préciser que Moïse monte et descend, mais que lorsqu'il descend, il n'a pas la connaissance du fait que
1:09:27 son visage rayonne parce qu'excusez-moi, si je monte sur la montagne dans l'objectif de vivre une transformation au niveau de mon visage, lorsque je descends de la montagne, mon premier réflexe, c'est de regarder mon visage. Ainsi, ici, la Bible est en train de m'informer sur une chose. La Bible est en train de m'informer que lorsque Moïse monte sur la montagne, Moïse ne monte pas avec la recherche de quelque chose. Moïse ne monte pas avec la recherche de vivre quelque chose. Moïse est monté simplement avec la volonté et le cœur de rencontrer Dieu. Ainsi, ceux et celles qui n'arrivent pas à trouver de changement dans leur vie, la question ce n'est pas que Dieu n'est pas sur la montagne. La question c'est quelle est la motivation qui t'a emmené sur la montagne ? On peut faire le même jeûne, les mêmes prières, mais on ne sort pas pareil parce qu'on n'est pas rentré avec les mêmes motivations. Tu peux prier plus que moi, tu peux venir à l'église
1:10:13 plus que moi, mais quelles sont les motivations avec lesquelles tu fais ? Dieu n'a jamais été un Dieu de quantité. Il a toujours été un Dieu de qualité. Raison pour laquelle la différence que Moïse marque, c'est que lui-même n'avait pas conscience qu'en descendant de la montagne, il allait sortir transformé. Il était venu avec un cœur assoiffé de trouver Dieu et de trouver une réponse aux questions qu'il emmenait sur cette montagne. Mais pourquoi est-ce que son visage rayonne ? Parce qu'il a parlé avec l'Éternel. Non pas parce qu'il est venu avec de grands discours, simplement parce qu'il a fait la rencontre de Dieu. La rencontre véritable de Dieu suffit pour te changer. La rencontre véritable de Dieu suffit pour te transformer. C'est une question de motivation et de cœur. Pourquoi est-ce que tu veux être élevé ? qui dit montagne dit élévation.
1:10:58 Pourquoi est-ce que tu veux monter ? Pourquoi est-ce que tu veux être élevé ? Ce qui t'emènera à vivre la transformation sur la montagne, c'est la motivation avec laquelle tu montes sur la montagne. Moïse monte sur cette montagne, il n'a rien. Il n'est rien. Il ne pose pas de questions. Il s'en va, il fait pleinement confiance à Dieu. Et malgré qu'il ait parlé avec Dieu, il ne cherche pas un résultat. Il ne cherche pas une bénédiction. Il ne cherche pas le mariage, il ne cherche pas un travail. Tout ce qui l'intéresse c'est de savoir que j'ai parlé avec Dieu, ça me suffit. Combien d'entre nous, lorsque nous sommes trop selon nous dans la présence de Dieu, attendons des bénédictions, attendons des récompenses. On ne sait même plus prier sans dire le mot bénédiction. Quelles sont les motivations avec lesquelles nous venons dans la présence
1:11:44 de Dieu ? Quelles sont les motivations qui rythent notre vie d'enfant de Dieu ? Si on t'avait annoncé que Jésus c'était la bénédiction et que c'est ça qui t'a emmené à croire en lui, je t'encourage à repositionner ta mentalité. Dieu n'a pas le souhait de regarder aux actions d'abord, mais il regarde d'abord au cœur. Voilà pourquoi on peut monter ensemble, on peut descendre ensemble, on peut écouter les mêmes choses, on peut venir au même culte mais sortir sans avoir la même transformation parce que cela dépend des motivations avec lesquelles nous sommes venus. Quelles sont les motivations qui nous qui nous ont emmené ici cet après-midi ? Est-ce que nous sommes venus simplement répondre à une obligation ?
1:12:30 Parce que nous sommes venus dans l'attente de d'une expérience nouvelle avec le Seigneur. Est-ce que je parle à quelqu'un ? Dans la vie quotidienne, il faut savoir quelque chose. Tu ne peux pas passer du temps quotidiennement avec Dieu et demeurer la même personne. De même que lorsque tu auras des nouvelles fréquentations. Bizarrement, toi ou ta fréquentation sera forcément impactée par l'un ou par l'autre. Vous allez commencer à utiliser les mêmes expressions. Vous allez commencer à parler un peu pareil. Parfois même à vous habiller pareil sans faire exprès, vous allez mettre les mêmes d le même jour juste à cause de l'influence du fait de passer du temps ensemble. Mais et avec Dieu et avec Dieu, il n'est pas possible de passer du temps avec Dieu sans pour autant connaître un changement, sans
1:13:16 pour autant devenir ou du moins rester la même personne. Ceux et celles qui passent du temps dans la présence de Dieu voit leur caractère changer, voit leur caractère transformer parce que tu as l'habitude de passer du temps avec Dieu, que tu sais te livrer à lui, même quand c'est difficile, même quand tu veux la vengeance, il te dit calme-toi. Même quand tu es énervé, il te dit "Calme-toi, ton caractère finira par changer. Ton caractère finira par se mêler à celui de Dieu." Et lorsque tes proches te regarderont, ils sauront dire "Mais il y a quelque chose de bizarre." Même sans que tu es besoin d'ouvrir la bouche, on va dire "Mais il y a quelque chose qui a changé." Ça c'est l'influence de la présence de Dieu. Alléluia. Tes réactions ne sont plus les mêmes. Là où tout le monde pleure lorsque c'est difficile, tu te réjouis de la
1:14:03 difficulté. Tu te réjouis de l'épreuve parce que tu sais que l'épreuve a la forme d'une montagne et que Dieu t'attend sur la montagne. Oh, je suis en train de dire en fait que Dieu se cherche une génération qui est en train de soupirer après la difficulté, qui soupire après les preuves, qui soupirent après les moments difficiles parce qu'ils savent qu'ils ont rendez-vous avec Dieu sur le sommet de cette montagne. C'est ça la vie d'un disciple. Un disciple accepte la difficulté. Un disciple est à la recherche de la difficulté. Est-ce que je suis en train de parler à quelqu'un ? de voilà pourquoi la parole de Dieu va nous parler du renouvellement de l'intelligence. Parce que un enfant de Dieu qui décide de mêler sa vie à celle de Dieu quotidiennement ne peut plus réfléchir pareil, mais il commence à réfléchir au
1:14:48 rythme de la personne de Dieu. Il faut comprendre une chose, c'est que la montagne ne vient pas changer ton environnement. La montagne vient te changer toi pour ton environnement. Voilà pourquoi l'action qui se passe, c'est que lorsque tu es dans la plaine où il y a beaucoup de gens, Dieu t'isole pour te changer et te transformer. Mais quand tu reviens ceux que tu as laissé, sont les mêmes. Ils sont même parfois pirne, tu es allé chercher Dieu pour eux. sur la montagne, tu as été transformé pour les aider eux à vivre la transformation de Dieu. Toi, tu es chrétien et tu attends que ces gens que tu as laissé sans Jésus puisse avoir la même compréhension des choses que toi. Et donc, tu leur expliques pourquoi tu fais pas les choses et ils doivent être d'accord avec toi. Ils seront pas d'accord avec toi. Ils n'ont pas la
1:15:34 rencontre que tu as. Ils n'ont pas la transformation que tu as. Mais tu dois les emmener à cette rencontre qui les transformera. Est-ce que je parle à quelqu'un ? Quatrièmement, le lieu de provision. Oui, Dieu se pourvoie lui-même sur la montagne. Voilà pourquoi lorsque Jésus se présente sur la montagne avec ses disciples, Matthieu 14, malgré que la foule était présente, il n'avait que cinq pains, il n'avait que deux poissons. Il a levé ce qu'il avait, il a rendu grâce à Dieu. Il a rompit les pains et les poissons. Il les distribuèrent à la foule. Et la parole de Dieu va nous enseigner qu'il eut suffisamment à manger pour tous ceux et celles qui étaient là. On peut avoir le verset d'après. Tous mangèrent et furent rassasiés. cinq pains et poissons. Mais
1:16:20 ce qui attire mon attention ici, c'est que pour ceux qui connaissent l'histoire, Jésus et les disciples n'avaient pas prévu à manger pour ceux et celles qui venaient écouter. Ils sont allés sur cette montagne pour prêcher l'Évangile, mais ils n'avaient pas pensé à comment nourrir ceux qui allaient se présenter. Mais écoutez, ce qui est marrant, c'est que Dieu va se pourvoir lui-même, non pas en donnant directement toute la nourriture, mais en en emmenant un petit garçon qui va venir leur donner cinq pains et deux poissons. Cinq pains et deux poissons. On pourrait regarder et dire "Mais tu me donnes de quoi nourrir cette foule." Mais fais au moins l'effort de donner suffisamment. Maintenant, cinq paes de poisson, je donne à qui ? Je laisse qui ? Mais non, Jésus prend les pains et les deux poissons. Il dit, "Si Dieu a emmené, ce qu'il peut multiplier. Il lève, il rend grâce et il peut nourrir la foule." En fait, sur la montagne, Dieu va te faire
1:17:06 comprendre que quel est le type de foi que tu manifestes face à la à la provision. Le problème, c'est que parfois Dieu pourvoie dans ta vie, mais tu méprises la pour Oh, Dieu a pourvu pour toi, mais tu as méprisé. Dieu t'a donné un petit métier avec peut-être un salaire dérisoire, mais tu as méprisé alors que c'était peut-être le capital suffisant pour lancer ta propre activité. Le problème de Dieu, c'est que lorsque ses enfants se présentent sur l'hôtel, ils ne savent pas honorer ce que Dieu leur donne. C'est la Bible m'enseigne que Dieu attend la fidélité dans les petites choses pour me donner les grandes choses. C'est parce que lorsque les petites choses arrivent, je dois rendre grâce à Dieu pour que lui par la suite, il puisse multiplier. Dieu se pourvoie lui-même. Dieu se disle, Dieu se pourvoie lui-même. Il faut rendre grâce à Dieu pour les petites choses. Il faut rendre grâce à Dieu pour
1:17:53 les petites choses. Sur la montagne, il y a un phénomène exceptionnel dans la dimension de la provision. C'est que lorsque Dieu t'emmène sur cette montagne, tu montes seul, tu montes léger, tu montes vite. Mais Dieu a un objectif à travers cette montée, c'est qu'il veut te rendre dépendant à sa présence. Parce que si c'est lui qui pourvoie, il doit s'attendre à ce que tu ne t'attendes qu'à lui. Automatiquement, lorsque Dieu voit que tu comptes sur tes parents, tu comptes sur ton salaire, tu comptes sur l'élévation humaine, automatiquement Dieu se retire du calcul parce que Dieu cherche une dépendance parfaite et totale à lui. Voilà pourquoi lorsque tu montes, il t'emmène et il t'encourage à monter seul. Tu montes sans rien
1:18:40 et tu as une foi qui t'emène à croire que Dieu peut pourvoir. Tu es face à cette épreuve où humainement parlant, on pourrait dire "Mais c'est impossible de s'en sortir." Mais c'est exactement l'objectif de Dieu, c'est que tu puisses te rendre compte que si ce n'est pas par lui, personne pourra t'aider. Parce que Dieu ne fait pas ce que les hommes peuvent faire. Dieu n'intervient que dans le contexte où aucun homme ne peut t'aider. Parce que sinon, pourquoi est-ce qu'il a besoin de t'aider ? Et en quoi il est Dieu s'il fait ce que les hommes peuvent faire ? J'étais en train de dire à une personne, là où tu avais focalisé ta dépendance sur un homme, tu étais en train de te tromper. C'est Dieu qui pourvoit. C'est Dieu qui pourvoit. C'est Dieu qui pourvoit. Tu montes avec peu de moyens. Tu montes même sans solution. C'est comme ces personnes qui sortent et qui vont dans des lieux mais qui ne savent pas comment rentrer. Eux, je sais
1:19:27 pas sur qui ils comptent. Mais moi, je sais que je compte sur Dieu pour m'aider lorsque c'est difficile. Mon moyen d'aller, c'est ma soif. Mon moyen de retour, c'est Dieu. Est-ce que je suis en train de parler à quelqu'un ? Dieu attend que nous devenions dépendants de lui et que nos regards et nos espoirs soient focalisés sur lui. Alléluia ! Dans la présence de Dieu, le peu que tu as peut devenir très vite suffisant. Très vite suffisant. La montagne t'apprend que la ressource ne vient pas de toi. La montagne t'enseigne que la ressource ne doit pas venir de tes contacts, de ces beaux numéros de téléphone que tu as, de ces personnes au placées. La
1:20:14 montagne t'enseigne que à plus de 600 m de hauteur, ceux que tu estimes grand ne sont rien. Quand tu prends de l'altitude, tu te rends compte que même ceux qui ont des contacts et de l'argent ne sont rien. face au Dieu de toute richesse. La Bible m'enseigne que la terre est le marche-pied de Dieu. Imagine la taille de Dieu. Juste il regarde toi à côté de la terre, c'est le marche-pied de Dieu. Quand tu compares ce Dieu à tes numéros de téléphone là, il peut faire quoi pour toi ? Est-ce que je suis en train de parler à quelqu'un ? Ce que Dieu attend, c'est que tu montes léger avec simplement l'espoir de le rencontrer parce que dans cette rencontre automatiquement sera lié à la provision. Dieu attend qu'un enfant de Dieu accepte
1:21:01 de ne dépendre que de lui. Dieu attend qu'un enfant de Dieu accepte de ne dépendre que de lui. Parce que la vérité, c'est que naturellement plus on s'élève en altitude, moins l'humain a de capacité à respirer. Voici pourquoi Dieu t'attend sur la montagne parce qu'il t'attend au point là où tu as la le moins de capacité de réussir par toi-même. Si tu es sur une montagne en danger, personne de ta famille pourra venir intervenir de manière urgente. Si tu es sur une montagne avec des difficultés, si tu ne dépends pas de Dieu, qui pourra subvenir ? Dieu t'attend dans ces dans ces endroits, dans ces situations où l'humain ne peut rien faire et tu ne peux compter que sur lui. Et c'est ainsi qu'il pourra pourvoir. Dieu attend la dépendance de ses enfants. La dépendance de ses enfants. Les hommes te regardent,
1:21:47 ils te disent "Mais pourquoi est-ce que tu as emprunté ce chemin ? Personne ne pourra t'aider si c'est difficile. Mais c'est exactement ce à quoi Dieu m'appelle. Pourquoi tu vas dans ces lieux où personne te connaît ? Je n'ai pas de connexion pour avoir des des propositions, mais c'est exactement là où Dieu m'attend. Pourquoi tu fais ces choix que personne ne fait ? Parce que c'est ça que Dieu attend. La voix de la foule n'est jamais la voix de la raison. La dépendance à Dieu t'emmène à faire les choix que personne ne pourrait faire simplement parce que c'est là que Dieu t'attend. Moïse est avec le peuple dans la plaine. Ça ne va pas. C'est compliqué. Mais personne ne peut prendre la décision de monter.
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