Je Réponds à TOUTES les Remarques Protestantes

Bref Résumé

Cette vidéo répond aux principales objections protestantes contre le catholicisme, en soulignant que ces objections sont souvent basées sur des malentendus et des interprétations erronées des Écritures. Elle aborde des sujets tels que la papauté, la confession, le purgatoire, le célibat des prêtres, la vénération des saints, le rôle de Marie, la répétition des prières, le baptême par aspersion et la messe du dimanche, offrant des explications et des arguments basés sur la Bible et la tradition catholique.

  • La papauté est fondée sur l'Écriture et Pierre est le leader des apôtres.
  • La confession auriculaire est biblique et Jésus a donné aux prêtres l'autorité de pardonner les péchés.
  • Le purgatoire est un état temporaire pour la purification après la mort.
  • Appeler les prêtres "mon père" est une tradition biblique légitime.
  • Le célibat des prêtres est une discipline ecclésiastique pour éviter les confusions.
  • La vénération des saints est différente de l'adoration de Dieu.
  • Marie intercède auprès de Dieu, mais n'est pas médiatrice.
  • La répétition des prières est une pratique biblique.
  • Le baptême par aspersion est une forme valide de baptême.
  • La messe du dimanche célèbre la résurrection de Jésus.

Introduction

L'objectif de cette vidéo est de répondre aux objections protestantes courantes concernant la foi catholique. L'intention n'est pas de diviser, mais de clarifier les enseignements de l'Église catholique afin de favoriser une meilleure compréhension entre les chrétiens. La vidéo vise à réfuter les attaques perçues contre le catholicisme en démontrant qu'elles sont souvent basées sur des interprétations erronées.

La papauté

L'Église catholique est fondée sur Pierre, comme l'indique Matthieu 16:18. Jésus a confié à Pierre le rôle de pasteur de ses brebis dans Jean 21:16. Pierre est toujours mentionné en premier parmi les apôtres dans les Évangiles, ce qui souligne son rôle de leader. Bien qu'il ne soit pas un tyran, Pierre détient la plus grande autorité en matière de foi et de morale, conformément à Luc 22:32, où Jésus prie pour que la foi de Pierre ne défaille pas et qu'il fortifie ses frères.

Confesser ses péchés à un prêtre

Jacques 5:16 encourage à appeler les anciens (presbyteros, qui signifie prêtre) et à confesser ses péchés les uns aux autres, impliquant une confession aux prêtres présents. Jésus a donné aux apôtres l'autorité de pardonner les péchés dans Jean 20:23. Jésus a conféré son autorité divine de pardonner les péchés à des hommes investis d'une charge particulière.

Le purgatoire

Matthieu 22:32 suggère implicitement que des péchés peuvent être pardonnés dans la vie future. Puisqu'il n'y a pas de péché au Paradis et que le pardon est refusé en Enfer, il existe un troisième état temporaire appelé Purgatoire. Cette croyance était déjà présente chez les Juifs, comme le montre 2 Maccabées 12:45. Job 1:5, 1 Corinthiens 3:15 et 1 Pierre 1:7 indiquent également que le salut peut parfois nécessiter une purification différente de la vie sur Terre.

Appeler les prêtres "mon père"

Jésus a dit "Honore ton père et ta mère" dans Matthieu 15:4. Les apôtres eux-mêmes s'appelaient pères, comme Paul appelant Timothée "son véritable enfant" dans 1 Timothée 1:2. Jean appelle ses disciples "Mes petits enfants" dans 1 Jean 2:1. Jacques appelle Abraham "notre Père" dans Jacques 2:21. Jésus ne réprimande pas les Juifs pour avoir appelé Abraham, Isaac et Jacob "Pères". Jésus ne réprouve pas une paternité légitime, mais critique certains pharisiens hypocrites qui se proclament gourous. Le contexte est important, car Jésus dit de n'appeler personne "père" devant ces pharisiens.

Le célibat des prêtres

L'affirmation selon laquelle les dirigeants doivent être mariés est fausse. Il est dit que le prêtre ou l'évêque doit être "mari d'une seule femme", sans mention d'enfants. Si un prêtre était marié puis veuf, il ne peut pas se remarier et devenir évêque. Cela suggérerait qu'il est incapable de supporter son célibat et donc pas assez stable pour être évêque toute sa vie. Bien que les prêtres pouvaient être ordonnés tout en étant mariés dans les premiers siècles, ils vivaient dans la chasteté après leur ordination. Le célibat des prêtres est une discipline ecclésiastique pour éviter les confusions et ne concerne pas directement la foi.

Les saints, Les statues et images

Apocalypse 5:8 et 8:3 indiquent que les saints portent nos prières devant le trône de Dieu, ce qui rend ces prières entendues et efficaces. Matthieu 12:27 cite Jésus disant que Dieu est le Dieu des vivants, et non des morts, en parlant d'Abraham, Isaac et Jacob comme étant vivants, bien que physiquement morts depuis longtemps. Exode 20:4 interdit de se faire des idoles pour se prosterner devant elles, comme le peuple l'a fait avec le veau d'or. Cependant, Exode 25:18-22 ordonne de tailler des statues d'anges. Les catholiques ne considèrent pas les statues comme des dieux. Les statues demandées par Dieu sont présentes dans Nombres 7:89, 1 Samuel 4:4, 1 Rois 6:23-35 et 1 Chroniques 3:7-14. Il faut éviter d'isoler les versets pour ne pas les déformer. Les catholiques adorent Dieu et vénèrent les saints, ce qui est très différent.

Marie, médiatrice ?

Marie n'est pas médiatrice, seul Jésus l'est. Marie intercède, ce qui est très différent.

Répéter les prières

Immédiatement après avoir critiqué les vaines répétitions, Jésus enseigne la prière du Notre Père et nous dit de prier ainsi. Apocalypse 4:8 décrit les anges disant sans cesse "Saint, Saint, Saint, le Seigneur Dieu, le Souverain de l'univers". Multiplier les paroles n'est pas le problème, mais plutôt répéter des paroles comme une formule magique sans les vivre vraiment.

Baptême par aspersion

Il n'est dit nulle part que l'immersion complète est la seule forme valide de baptême. Le baptême de Jésus dans le Jourdain par Jean-Baptiste est différent du nôtre, car Jésus baptise "dans l'eau et dans l'Esprit Saint". La Didachè, le texte le plus ancien des apôtres, indique que ce qui compte, c'est l'eau et la mention de la Trinité, et que le baptême par aspersion est tout aussi valide.

La messe du dimanche

Le sabbat est le septième jour, le samedi. Le dimanche, "Dies Dominicus" en latin, est le jour de la résurrection et est appelé le "premier jour de la semaine" dans Actes 20:7 et Actes 2:46. Jésus a refait la messe, appelée la "fraction du pain", le dimanche de la résurrection dans Luc 24:30. Il est important de connaître la Bible avant d'essayer de démonter le catholicisme.

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Transcription

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0:00 Voici une remarque à toutes les principales remarques protestantes que je reçois sur ma chaîne. Cette vidéo ne doit absolument pas être un frein à l’unité entre les chrétiens, au contraire, seulement pour nous comprendre, il faut savoir ce qu’enseigne réellement l’Eglise catholique, et c’est par la vérité, que se fait l’unité. Alors je réponds dans cette vidéo aux principales objections que les frères protestants me donnent contre les catholiques, ce que je trouve terriblement dommage, car en plus de n’être que des attaques, ces objections sont fausses et à mon sens c’est facilement démontrable. Papauté Mt 16,18 c’est sur lui qu’est fondée l’Eglise

0:51 Jn 21, 16 “Sois LE pasteur, de MES brebis” Dans l’évangile, dès que les apôtres sont cités, Pierre l’est toujours en premier, voilà quelques exemples, donc ceux qui ont écrit le savaient. Dans les actes des apôtres, peu importe où on regarde, Pierre est clairement le leader Maintenant “chef suprême” il faut se calmer, il a des conseillers, c’est pas un tyran, il prend des décisions en église, mais il a bien la plus grand autorité dans des circonstances précises, en matières de foi et de morale

1:39 conformément à Lc 22, 32 “J’ai prié pour que ta FOI ne défaille pas, va et affermis tes frères”. Confession :

2:44 Jacques 5,16 il dit “appelez les anciens”, en grec presbyteros, qui donne le mot “prêtre”. Quand le prêtre est là, Jacques ajoute “Confessez donc vos péchés les uns aux autres”, sous entendus aux prêtres déjà présents Car Jésus a dit en Jn 20, 23 “ceux qui a qui vous remettrez leurs péchés leur seront remis”. QU’on le veuille ou non, Jésus a donné son autorité divine, de pardonner les péché, à des hommes qu’il a revêtu d’une charge particulière

3:45 Purgatoire : Mt 22, 32 Jésus dit implicitement que des péchés peuvent être pardonnés dans la prochaine vie. Mais on sait qu’au Paradis, on n’a pas de péchés à se faire pardonner, et en enfer, on refuse le pardon. Donc il y a un troisième état, temporaire, que l’Eglise a appelé le Purgatoire,

4:32 d’après ce que dit Jésus. Mais les gens croyaient déjà en l’utilité de prier pour les autres et les défunts, on le voit en 2 Maccabées 12, 45, livre que les protestants on rejeté, évidemment ça les arrangeait pas, mais tous les juifs le croyaient déjà. On peut voir Job 1, 5, et des signes de cette croyance en 1 Corinthiens 3, 15, ou 1P 1, 7, montrant que le

5:22 salut peut parfois s’obtenir par une purification nécessaire qui est différente de la vie sur Terre.

6:32 “Mon père” Jésus dit pourtant “Honore ton PÈRE et ta mère” en Mt 15,4. Les apôtres eux mêmes s’appelaient pères, Paul dit de timothée qu’il est “son véritable enfant” dans la foi en 1 Tim 1, 2 En 1 Jn 2, 1 Jean appelle ceux à qui il écrit “Mes petits enfants” Jacques en Jc 2, 21 “Abraham notre Père” et partout Abraham, Isaac et Jacob sont appelés “Pères” par les juifs et Jésus ne les reprend jamais. Donc il y a bien une paternité légitime que Jésus ne réprouve pas, là il parle seulement de certains pharisiens hypocrites qui jouaient les gourous autoproclamés. Et devant eux,

7:18 Jésus dit “n’appelez personnes “père”. Voilà pourquoi le contexte est important. Dirigeants mariés : C’est faux. Ça dit que le prêtre ou l’évêque doit être “mari d’une seule femme” et il n’est pas fait mention d’enfants. “Mari d’une seule femme”, autrement dit, s’il était marié, puis veuf, il ne peut pas être remarié et évêque. Ca voudrait dire qu’il était incapable de supporter son célibat, et donc pas assez stable pour être évêque toute sa vie.

8:26 Car si les prêtres pouvaient être ordonnés prêtres tout en étant mariés dans les premiers siècles, il vivaient dans la chasteté à partir de leur ordination. On a des preuves de ça partout dans la Bible et l’Histoire de l’Eglise, regardez là si vous voulez (concile d’Elvire 310, concile de Carthage 390, Mt 19, 27-29, Mt 19, 12, 1 Tim 3, 2, Tite 1, 6, 1co 7, 8)

12:28 Dans tous les cas le célibat des prêtres est d’ordre disciplinaire pour éviter les confusions, ça ne concerne pas directement foi, donc parler de ça pour essayer de discréditer le catholicisme, malheureusement c’est juste un hors sujet Vénérer les saints Apocalypse 5, 8 Apocalypse 8, 3, c’est dit explicitement, les saints portent nos prières devant le

13:28 trône de Dieu. Donc ces prières sont entendues et efficaces. Mt 12, 27 Jésus dit “Dieu est le Dieu des vivants, et non des morts” après avoir parlé d’Abraham, d’Isaac et de Jacob comme étant des vivants, alors que physiquement morts depuis plus de 1000 ans avant lui. Et Exode 20, 4, ça ne parle même pas de ça. Ça dit de ne pas se faire d’idole “tu ne te feras pas d’images taillée et tu ne te prosterneras pas devant elles” parce que juste avant le peuple s’était fait un veau d’or. Mais en Ex 25, 18 à 22 Dieu ordonne de justement tailler

14:25 des statues d’anges ! Des chérubins. Autrement dit, ce qui est interdit c’est pas de faire des

15:32 statutes, mais de faire des statues pour se prosterner devant autrement dit d’en faire des idoles ! Mais les catholiques ne prennent pas ces statues pour Dieu il faut pas abuser

16:42 D’ailleurs ces statues, demandées par dieu, on les voit partout dans la Bible, Nombres 7, 89, 1 Sam 4,4, 1 Rois 6, 23 à 35, 1er livre des chroniques 3, 7 à 14, c’est pourtant très clair il faut pas isoler les versets ça les déforme. Aussi il dit “vénérer les saints” : mais ça démontre en fait tout l’amalgame que font nos frères protestants. Nous on adore Dieu, et on vénère les saints, et dans la forme, c’est très différent. Les protestants, vénèrent Dieu, et appellent ça de l’adoration, donc c’est pas surprenant qu’ils ne remarquent pas ce qu’est une vraie et saine vénération. Essayez l’adoration eucharistique, avec l’encens, la liturgie, ça n’a rien à voir avoir une

17:30 forme de concert ou de prière improvisée comme font nos frères, et ça, c’est de l’adoration. Marie médiatrice : Elle n’est pas médiatrice, seul Jésus l’est. Marie, elle intercède. Et c’est très différent.

21:42 Répéter les prières : Pourtant, immédiatement après avoir dit ça dans l’évangile, Jésus enseigne la prière du Notre Père, et il nous dit de prier comme ça. Et en Ap 4, 8, il est dit que les anges “Jour et nuit,

22:33 ne cessent de dire : « Saint ! Saint ! Saint, le Seigneur Dieu, le Souverain de l’univers, Celui qui était, qui est et qui vient.” Jour et nuit. Donc quoi, on va dire que les anges rabâchent ? Vraiment ? Non, multiplier les paroles ici c’est différent. C’est répéter comme une sorte de formule magique, comme les païens, sans même en vivre vraiment, de ces paroles. Asperger d’eau : Nulle part il n’est dit que l’immersion complète est la seule valide.

23:19 D’ailleurs le baptême de Jésus dans le jourdain, c’est le baptême donné par Jean Baptiste, c’est pas du tout le même que nous, il dit que Jésus, lui baptise “dans l’eau et dans l’esprit saint”.

24:04 Mais il n’y a qu’à voir ce qu’enseignaient les apôtres directement, dans la DIdachè, le texte écrit le plus ancien, des apôtres eux mêmes. Ils disent explicitement que ce qui compte, c’est l’eau et la mention de la Trinité “au nom du PFSE” , et qu’on peut baptiser aussi par aspersion, donc en versant un peu d’eau sur la personne, et c’est tout aussi valide.

24:53 Messe du dimanche: Là vraiment c’est abusé il faut la lire, la Bible avant de prendre des versets. Le sabbat est le 7è jour oui. Le samedi, pour sabbat. C’est pourquoi, précisément, le dimanche, “Dies Dominicus” en latin, “jour du seigneur” est le jour de la résurrection, et appelé le “premier jour de la semaine” en Actes 20, 7, ou en Actes 2, 46 et aussi parce que Jésus avait refait la messe, appelée la “fraction du pain” le dimanche de la résurrection en Luc 24,30.

25:46 Tout ça pour dire, c’est bien de tirer des versets de la Bible, mais avant d’essayer de démonter le catholicisme, il faut la connaître, cette Bible. C’est des catholiques que les protestants la tiennent, alors un peu de respect pour la parole de Dieu, on ne la travestit pas comme ça. Maintenant qu’on a répondu à des objections “contre” le catholicisme, je vous propose des arguments “pour”, en commençant par exemple par cette vidéo, que j’affiche sur mon livre,

26:36 dans lequel il y a aussi des arguments qui ont déjà aidé pas mal de monde. Dans la vidéo qui s’affiche, je donne la plupart de mes arguments pour montrer que la hiérarchie de l’église est nécessaire. J’y explique à partir de la Bible pourquoi Jésus a voulu qu’il y ait un pape, ce que l’infaillibilité pontificale veut vraiment dire, je parle aussi de la confession avec un prêtre, et d’autres sujets. Après cette vidéo, vous en trouverez une autre sur Marie par exemple, sur la prière avec les saints, ou sur ce qu’il y a vraiment derrière les statues pour les catholiques, tout ça avec plus de détails que dans cette vidéo, et toujours appuyé sur la Parole de Dieu évidemment. Soyez bénis fort ! Et soyons saints. À plus.

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