Bref Résumé
Cette vidéo explore comment atteindre le 4e degré de la Divine Volonté en vivant les conseils de l'Évangile à la perfection. Elle souligne l'importance d'un changement de perspective, de l'amour de Dieu et de la pratique des vertus. La vidéo met en garde contre la complaisance et insiste sur la nécessité d'une transformation intérieure pour participer pleinement à la Divine Volonté.
- Importance de vivre les conseils de l'Évangile à la perfection pour entrer dans le 4e degré de la Divine Volonté.
- Nécessité d'un changement de perspective et d'un amour profond pour Dieu.
- Mise en garde contre la complaisance et l'importance d'une transformation intérieure.
Introduction : Embrasser la Divine Volonté
Le prêtre commence par une prière au nom de la Trinité, demandant à la Divine Volonté de régner en lui et d'embrasser chaque aspect de sa journée. Il remet sa journée à la volonté divine, espérant que même ses distractions seront guidées par elle. Il invoque l'Esprit Saint pour remplir les cœurs des fidèles et renouveler la terre, se souvenant de l'assemblée de Dieu depuis l'origine.
Les Conditions d'Entrée dans la Divine Volonté
Le prêtre explique qu'il va parler à partir des Évangiles, et non des volumes, pour expliquer comment entrer dans le 4e degré de la Divine Volonté. Il souligne que la pratique des vertus doit être menée à la perfection avant de pouvoir entrer dans la Divine Volonté. Il avertit que certains ne pourront pas y parvenir faute de dispositions nécessaires, insistant sur l'importance de vivre selon l'Évangile comme point de départ.
Responsabilité Individuelle et Perspective Divine
Le prêtre insiste sur la responsabilité individuelle devant Dieu, soulignant que chacun doit se tenir seul devant Lui. Il explique que le monde de chacun est composé de soi et de Dieu, et que l'on ne sera pas jugé en comparaison avec les autres. Il parle de la Transfiguration comme un moment où les apôtres ont eu un aperçu de la vraie nature de Jésus grâce à un don de la Divine Volonté, les exhortant à adopter cette perspective divine.
Le Chemin Étroit et l'Élection Divine
Le prêtre explique que parmi un nombre infini de rayons de lumière, un seul rayon de la Divine Volonté vous a trouvé. Il cite Jésus en disant que le chemin qui mène au salut est étroit et peu nombreux sont ceux qui le trouvent. Il souligne que même ceux qui accomplissent de grandes choses au nom de Dieu seront jugés sur leur capacité à faire Sa volonté, et non sur leurs actions.
Le Martyre de la Divine Volonté et le Changement de Perspective
Le prêtre insiste sur le fait que la Divine Volonté est le martyre des martyres, nécessitant une pression constante et un point de vue unique. Il met en garde contre la confusion et l'influence des méga-églises non confessionnelles qui n'exigent rien. Il souligne que Dieu comprend que le rayon de lumière est unique et que peu d'âmes sont disposées à le voir. Il appelle à un changement de perspective aussi fin qu'un rayon de soleil, exhortant chacun à lire les chapitres 5, 6 et 7 de Matthieu.
La Perfection et le Quatrième Degré
Le prêtre explique que pour entrer dans le 4e degré de la Divine Volonté, il faut passer d'une sainteté humaine à une sainteté divine. Il insiste sur le fait que Dieu ne demande pas d'essayer de faire de son mieux, mais d'être parfait comme le Père céleste est parfait. Il souligne que si l'on n'est pas parfait, c'est parce qu'on ne désire pas l'être, et que certains ne sont jamais confrontés à cette question, les empêchant de progresser dans le royaume.
Analyse de Matthieu 5, 6 et 7 : Colère, Adultère et Divorce
Le prêtre commence l'analyse des chapitres 5, 6 et 7 de Matthieu. Il explique que toute colère dans le cœur rendra responsable devant Dieu. Il souligne que regarder une femme avec convoitise équivaut à commettre l'adultère dans son cœur. Il aborde la question du divorce, soulignant que le mariage est indissoluble sauf si invalide au départ, et que se remarier sans preuve d'invalidité incite à l'adultère.
Analyse de Matthieu 5, 6 et 7 : Résistance au Mal et Amour des Ennemis
Le prêtre poursuit l'analyse de Matthieu, soulignant qu'il ne faut pas opposer de résistance au méchant et qu'il faut tendre l'autre joue. Il insiste sur l'importance de donner sans poser de questions et d'aimer ses ennemis, même ceux qui persécutent. Il souligne que toute rancune doit cesser complètement.
Analyse de Matthieu 5, 6 et 7 : Aumône, Prière et Jeûne
Le prêtre explique que l'aumône doit être faite discrètement, sans que la main gauche sache ce que fait la main droite. Il souligne que la prière doit être faite dans l'intimité, et non pour être vu. Il insiste sur l'importance de jeûner en parfumant sa tête et en lavant son visage, afin que le Père qui voit dans le secret puisse récompenser.
Analyse de Matthieu 5, 6 et 7 : Trésors, Lumière et Servir Dieu
Le prêtre exhorte à ne pas amasser des trésors sur la terre, mais dans le ciel. Il souligne que là où est ton trésor, là aussi sera ton cœur. Il explique que la lumière du corps doit être pure, sans obscurité. Il insiste sur le fait qu'on ne peut servir deux maîtres, Dieu et l'argent, et qu'il faut choisir ce qui est le plus important dans sa vie.
Analyse de Matthieu 5, 6 et 7 : Dépendance à Dieu et Jugement des Autres
Le prêtre souligne qu'il faut dépendre de Dieu et ne pas s'inquiéter, car Dieu pourvoira à tout. Il explique que la prudence ne doit pas nous éloigner de Dieu. Il insiste sur l'importance de la pauvreté d'esprit pour comprendre la souffrance du monde. Il exhorte à ne pas juger les autres, car on sera jugé de la même manière.
Analyse de Matthieu 5, 6 et 7 : Hypocrisie et Règle d'Or
Le prêtre met en garde contre l'hypocrisie, soulignant qu'il faut prendre garde à sa propre poutre plutôt qu'à l'écharde de son frère. Il explique que tout ce dont quelqu'un est accusé, on l'a fait aussi. Il insiste sur l'importance de faire aux autres ce que l'on voudrait qu'ils nous fassent, soulignant que la porte étroite est resserrée et peu nombreux sont ceux qui la trouvent.
Appel à la Transformation et à la Sainteté
Le prêtre exhorte à changer de perspective et à appliquer les Écritures dans sa vie. Il souligne que certains reviendront la semaine prochaine sans avoir changé, et que cela doit cesser. Il attend des personnes dans la Divine Volonté qu'elles soient les plus ouvertes, aimantes, généreuses et attentionnées, vivant dans une sainteté parfaite.
La Volonté du Père et la Construction sur le Roc
Le prêtre souligne que seuls ceux qui font la volonté du Père entreront dans le royaume des cieux. Il met en garde contre ceux qui font des miracles au nom de Dieu mais ne font pas Sa volonté. Il insiste sur l'importance de construire sa maison sur le roc, et non sur le sable.
Réflexions sur les Enseignements et Défis Personnels
Le prêtre invite à réfléchir sur les enseignements et à évaluer si on les met en pratique. Il partage une anecdote sur son habitude d'exiger des femmes en pèlerinage qu'elles se démaquillent, soulignant l'importance de l'authenticité et de la liberté intérieure. Il critique l'art de la cosmétologie comme une forme de tromperie.
Cosmologie et Obéissance
Le prêtre explique que le cosmos est lié à la cosmétologie, qui est l'art de la tromperie. Il souligne que se maquiller ou se teindre les cheveux revient à tromper et à ne pas accepter la marque de son âge. Il aborde la question de l'obéissance au mari, soulignant que chacun se trouve seul devant Dieu et est responsable de sa propre situation.
Pauvreté d'Esprit et Citoyenneté du Royaume
Roger prend le relais et explique que les pauvres en esprit sont ceux pour qui rien dans ce monde ne fait de différence. Il souligne que le salut commence par la nouvelle naissance et se poursuit par la sanctification, transformant notre esprit et notre perspective. Il explique que le travail consiste à former des rois, car ce sont eux qui gouvernent dans le royaume.
Caractère et Conduite du Royaume
Roger explique que les citoyens du royaume sont responsables de faire des autres des rois. Il souligne que le Sermon sur la montagne présente les attributs du caractère et de la conduite d'un citoyen du royaume. Il énumère les béatitudes : pauvreté en esprit, affliction, douceur, faim et soif de justice, miséricorde, pureté de cœur et artisan de paix.
Persécution et Appel du Royaume
Roger souligne que ceux qui agissent selon les traits de caractère du royaume sont un affront pour ceux qui suivent les normes du monde, entraînant la persécution. Il explique que les élus sont ceux qui ont choisi d'accepter le défi de ressembler à Jésus. Il insiste sur le fait que si nous nous conformons à l'image du Christ, nous devenons la cible de persécution.
Sel et Lumière du Monde
Roger explique que Jésus nous appelle à être le sel de la terre et la lumière du monde. Il souligne que notre message devient hostile aux yeux du monde et que si nous compromettons le message, nous devenons des confédérés avec le monde. Il insiste sur l'importance d'adhérer à tous les points de la foi catholique, même si cela nous met en conflit avec d'autres chrétiens.
Conflit entre les Royaumes et Choix de Citoyenneté
Roger explique que le royaume de Dieu est la plus grande menace pour le royaume de ce monde, et qu'il n'y a pas de coexistence pacifique possible entre eux. Il souligne que si nous sommes citoyens du royaume de Dieu, le monde nous haïra. Il insiste sur l'importance de lire Matthieu 5, 6 et 7 pour savoir comment vivre parfaitement selon l'Évangile.
Conduite et Comportement dans le Royaume
Roger explique que Jésus contraste la conduite dans le royaume avec la loi, soulignant que la loi ne pouvait qu'imposer un comportement extérieur sans changer le cœur. Il insiste sur le fait que le changement doit venir de l'intérieur. Il souligne qu'il est impossible d'aimer ses ennemis dans la nature, et que cela ne peut être accompli que par l'Esprit Saint.
Devoirs Spirituels et Comportement avec le Monde
Roger explique que nous devons marcher dans la justice en appliquant correctement nos devoirs spirituels en matière d'aumône, de prière et de jeûne. Il souligne que les citoyens du royaume ne peuvent pas agir dans l'hypocrisie et doivent dépendre du roi et de son royaume. Il insiste sur l'importance de mettre en pratique les commandements de Jésus.
Détermination et Transformation Complète
Roger souligne qu'il faut être déterminé à changer complètement et rapidement, sinon on trouvera toujours des excuses. Il insiste sur l'importance de se soutenir mutuellement, mais que le changement doit être aussi fort et vécu chez soi au quotidien. Il partage une anecdote sur sa chute du bateau, soulignant que Dieu essayait d'attirer son attention.
Attentes du Royaume et Production de Fruits
Roger explique que notre entrée dans le royaume de Dieu n'est pas automatique et qu'il faut produire le fruit du royaume. Il souligne que si nous ne faisons pas ce que nous sommes censés faire avec le don, Dieu nous le retirera. Il insiste sur l'importance d'appliquer et de pratiquer les enseignements de la Divine Volonté.
Héritage du Royaume et Vertus
Roger cite saint Paul en soulignant que ceux qui commettent l'injustice ne recevront pas le royaume de Dieu en héritage. Il met en garde contre l'acceptation de choses immorales et souligne que le gouvernement essaie de nous tromper. Il insiste sur l'importance de ne pas se laisser égarer par de vaines paroles et de ne pas justifier l'adultère ou d'autres péchés.
Transformation et Contemplation de la Gloire du Seigneur
Roger souligne que si notre caractère et notre conduite ne changent pas, nous pouvons oublier que nous hériterons du royaume. Il insiste sur l'importance de grandir en Jésus et de se défaire de toutes les choses qui nous empêcheraient d'hériter du royaume de Dieu. Il conclut en citant la deuxième lettre aux Corinthiens, soulignant que nous sommes transformés en la même image de gloire en gloire par le Seigneur l'Esprit.
Loi et Esprit
Un participant fait un commentaire sur la loi et l'esprit, soulignant que la loi a sa propre gloire, mais qu'elle est insuffisante et éclipsée par la gloire de l'esprit. Il explique que Jésus a dit au jeune homme riche d'observer les commandements, mais qu'il fallait aussi se détacher de toute chose. Il insiste sur l'importance de se perfectionner dans la loi avant de pouvoir accéder à la gloire de l'esprit.
Détachement et Priorité à Dieu
Un participant exprime son inquiétude pour sa famille, et le prêtre répond en soulignant l'importance du détachement et de la priorité à Dieu. Il insiste sur le fait que la relation avec Dieu doit être claire, pure, unique et intime. Il souligne que l'on ne devra répondre à Dieu que de sa propre relation avec Lui.
Quatrième Degré et Instant Présent
Le prêtre explique que le but dans la Divine Volonté n'est pas le salut, mais la sanctification de la création. Il souligne qu'au 4e degré, il n'y a pas de lendemain, mais seulement l'instant présent. Il insiste sur le fait que Dieu veut nous donner un don pour faire quelque chose de plus grand.
Préoccupations et Attention à Dieu
Un participant partage que Louisa avait aussi des préoccupations pour ses proches, mais que Jésus voulait qu'elle fixe toute son attention sur Lui. Le prêtre souligne que Dieu avait quelque chose à lui faire faire et qu'elle ne pouvait pas s'occuper de ses enfants et faire ce que Dieu voulait qu'elle fasse. Il insiste sur le fait que si l'on continue à s'inquiéter, on ne peut pas être au 4e degré.
Transfiguration et Unité avec le Soleil
Le prêtre explique que le 4e degré est quelque chose de complètement nouveau, correspondant à l'image de Jésus au sommet de la montagne. Il souligne que tant que l'on prie pour ses enfants, on est toujours au sommet de la montagne, mais que lorsque l'on est un avec le soleil, on donne la vie et la lumière à tous les enfants du monde.
Royaume Présent et Action sur le Temps
Le prêtre explique que le royaume est déjà là et qu'il attend que les enfants du 4e degré le fassent descendre. Il souligne qu'il ne prie pas pour le royaume, car il est déjà ici, mais qu'il essaie de le faire descendre maintenant dans sa plénitude. Il insiste sur le fait que si l'on a suffisamment de personnes avec assez de feu et d'énergie, on a la capacité d'agir sur le temps et de raccourcir la période d'attente du royaume.
Rois et Accélération du Royaume
Le prêtre explique que les rois que nous formons maintenant sont ceux qui vont peupler le royaume lorsqu'il viendra. Il souligne que nous avons besoin d'autant de rois que possible. Il cite Charlie en disant que l'énergie en rapport avec le temps égale la puissance, et que si nous avons suffisamment de personnes avec assez de feu et d'énergie, nous pouvons raccourcir le délai du royaume.
Miracle des Noces de Cana et Pouvoir de Marie
Le prêtre analyse le miracle des noces de Cana, soulignant que Jésus savait tout ce qui devait arriver et quand cela devait arriver. Il explique que Marie connaissait son destin et qu'elle a désiré si fort que son fils se révèle que lorsqu'elle a dit aux serviteurs de faire ce qu'il dirait, le temps est venu. Il insiste sur le fait que Marie a appelé le royaume et qu'elle a fait que le temps soit écourté.
Pouvoir des Rois et Préceptes de l'Évangile
Le prêtre souligne que l'on a le pouvoir en tant que personne qui vit et opère dans cette 4e étape, en tant que roi de la terre. Il insiste sur le fait que si l'on vit selon tous les préceptes de l'Évangile, on a le pouvoir de faire advenir le royaume. Il exhorte à faire de ces préceptes son point de mire et à s'engager à vivre de cette façon à partir de maintenant.
Roi David et Anticipation du Royaume
Le prêtre cite l'exemple du roi David, qui a anticipé la religion chrétienne à son époque en remplaçant les sacrifices par la louange et l'adoration. Il souligne que c'est un exemple de plus de quelqu'un qui aime suffisamment Dieu pour accélérer le temps et rendre présent l'avenir. Il insiste sur le fait que le royaume est déjà là et qu'il faut arrêter de penser à demain.
Création et Domination
Le prêtre explique que le fait de donner notre volonté et de faire toutes nos actions dans la Divine Volonté nous amènera au sommet de la montagne. Il souligne que le sommet de la montagne est le 3e degré, qui est toujours de la sainteté humaine. Il insiste sur l'importance de porter les vertus humaines à leur perfection pour accéder à la plénitude du don.
Quatrième Degré et Création Continue
Le prêtre explique qu'au 4e degré, on se détache de tout ce qui se trouve sur la terre et on devient amour et lumière. Il souligne que l'on fait déjà toutes ces choses automatiquement et que l'on crée toute la création à nouveau avec Jésus à chaque instant. Il insiste sur le fait que si l'on n'arrive pas au 4e degré, les actes que l'on fait ne valent rien.
Puissance et Connaissance
Le prêtre souligne qu'il faut la puissance qui se trouve dans la connaissance et que la connaissance est un pouvoir. Il insiste sur le fait qu'il faut autant d'énergie pour créer la création que Dieu en a mis. Il explique que lorsque l'on reçoit cette connaissance et que l'on opère dans ce 4e degré, on crée la création instant après instant.
Création et Repos
Le prêtre explique que Dieu crée et que l'on crée avec Lui, et que lorsque la plénitude du royaume viendra, Dieu se reposera et l'on créera. Il souligne que Marie possédait Dieu depuis le début et qu'elle a été capable de faire advenir le royaume de la rédemption à Cana. Il insiste sur le fait que lorsque nous confessons Dieu, Dieu peut se reposer en nous et que nous pouvons créer.
Miracles et Retour à l'État d'Adam
Le prêtre souligne que des miracles se produisent tous les jours et que des choses se produisent dont on n'avait pas la moindre idée que ça pouvait nous arriver. Il explique que c'est notre monde et que lorsque l'on pense, cela se produit. Il insiste sur le fait que Dieu veut nous faire revenir à l'état d'Adam, où l'on dirigeait toute la création.
Domination et Appel du Royaume
Le prêtre souligne que si l'on ne domine pas la création, on ne peut pas appeler le royaume. Il insiste sur le fait que l'on doit avoir le pouvoir sur la création et être capable d'appeler les choses à l'existence. Il explique que l'on doit vivre une vie comme celle de Jésus, guérir les malades et ressusciter les morts.
Lumière et Amour
Le prêtre explique que Jésus est la lumière et la vie et que lorsqu'il nous élève dans cette 4e étape, il fait de nous la même essence que le fils. Il souligne que l'on se comporte comme la lumière et que l'on ne peut plus mal parler de quiconque. Il insiste sur le fait que si l'on est lumière, on doit être amour et que l'on ne peut plus faire aucune de ces choses que l'on faisait avant.
Physique et Potentiel de la Lumière
Le prêtre explique que la lumière a le potentiel de devenir n'importe quelle chose et qu'elle est une onde et une particule. Il souligne que le photon a la capacité d'être partout et nulle part à la fois et de devenir tout ce que l'observateur veut qu'il soit. Il insiste sur le fait que c'est ce que nous sommes maintenant et que c'est de la physique et de la science.
Fiat Lux et Création
Le prêtre explique que la création est née de la Parole de Dieu, Fiat Lux. Il souligne qu'au commencement, tout ce qu'il y avait c'était la lumière et l'amour et que Dieu s'est retiré pour créer un petit vide de ténèbres. Il insiste sur le fait que c'est ce que nous sommes et que Dieu nous a élevé pour nous ramener à l'état d'Adam.
Nouvelle Perspective et Préparation Divine
Le prêtre souligne que lorsque l'on quitte le sommet de cette montagne et que l'on monte dans le soleil, on a une nouvelle perspective et on voit les choses différemment. Il insiste sur le fait que Dieu nous prépare à devenir ce qu'il veut que nous soyons.
Comportement du Photon et Volonté de Dieu
Le prêtre explique que même lorsqu'un scientifique observe un photon, celui-ci se comporte comme il le souhaite. Il souligne que l'observateur à l'origine était Dieu et qu'aujourd'hui l'observateur c'est nous. Il insiste sur le fait que l'on doit cesser de penser à l'incarnation de Jésus et plutôt penser à Lui en tant que lumière et parole.
Prière de Clôture et Bénédiction
Le prêtre conclut par une prière demandant à Dieu de faire descendre sur Terre son Fiat sanctificateur et de déverser la plénitude de son amour dans la pauvre volonté humaine. Il donne la bénédiction au nom de la Trinité et renvoie les participants dans la paix du Christ.
