0:00 je vous propose de parler du combat spirituel pas de paix intérieure possible sans combat spirituel je suppose que la valeur numéro 1 après laquelle tout le monde court surtout dans ce contexte extrêmement troublé c'est vraiment la sérénité les gens sont très inquiets même si le disent pas parce que il y a une sorte d'omerta il y a une sorte on vous impose de ne pas trop penser et de ne pas trop dire même de vos inquiétudes parce que vous participez à l'inquiétude que le monde l'esprit du monde veut qu'on ne voit pas mais une chose est certaine la paix intérieure actuellement qui parmi nous pas à ce bien supérieur
0:46 ce n'est pas pour rien que l'écriture un homme notre Dieu le Prince de la Paix poursuit la paix recherche la somme 34 le problème est le suivant le paradoxe c'est le suivant c'est que pour obtenir un tel trésor la sérénité profonde du cœur et bien il faudra entrer dans la bataille fous de la bagarre et pas de la bagarre avec les gens extérieurs mais avec moi-même c'est là effectivement le paradoxe que beaucoup ne saisissent pas aujourd'hui c'est que pour avoir la paix profonde il faut la guerre alors je vais quand même préciser ce que je mets sous le mot guerre sinon vous allez entrer en guerre
1:32 avec moi c'est le cas de le dire ce paradoxe donc de la guerre intérieure pour obtenir la paix du cœur le patriarche orthodoxe dont vous avez peut-être en mémoire le nom et surtout cette image de sa rencontre avec saint Paul VI Athéna goras patriarche de l'Église de Constantinople de 1948 à 1972 voici ce qu'il écrivait qu'il disait il faut mener la guerre la plus dure contre soi-même il faut arriver à se désarmer j'ai mené cette guerre pendant des années elle a été terrible mais maintenant je suis désarmé je n'ai plus
2:20 peur de rien car l'amour chasse la peur ça va je pense que vous n'avez pas peur je vous demande pas de poser des bombes je ne vous demande pas d'attaquer des gens au couteau c'est à l'intérieur de soi-même c'est avec soi-même qu'il faut mener cette bataille spirituelle pourquoi le combat spirituel est-il nécessaire pas optionnel nécessaire je vais procéder par mode caricature l'avantage de la caricature c'est qu'elle leur génie c'est de souligner le trait en exagérant donc je vais forcément exagérer dans ce que je vais dire mais l'avantage pardonnez-moi
3:06 de me répéter c'est que ça va souligner le trait actuellement dans la mentalité moderne vous avez un bobo vous avez mal quelque part un médicament et la France est paraît-il et une des sociétés qui consomment le plus de médicaments maintenant à l'intérieur de l'église vous avez un problème intérieur et bien faites une session de guérison intérieure et puis on fera ce qu'on appelle une anamnèse on relira votre histoire et puis on dira c'est ça le problème on va prier sur vous et puis le problème est serait réglé alors bien sûr vous voyez bien je rencontre des gens dans les retraites qui ont participé à ces sessions ça leur a fait un bien fou mais il y aurait une caricature à
3:54 présenter les choses comme si il suffisait de passer en analyse en gros de s'allonger sur le divan non pas de Monsieur Freud mais de Monsieur le bon Dieu et puis l'affaire serait réglée une petite prière en gros s'élever dans un ascenseur il y a juste à appuyer sur le bouton vous voyez bien qu'une telle réduction des choses est un mensonge et je pense que dans le monde on ment aux gens [Musique] et à l'intérieur de l'église on ment aux gens si on ne leur dit pas qu'il y a peut-être plus que cela pour leur construction intérieure pour leur paix intérieure la sérénité à laquelle ils aspirent
4:41 chers amis nous ne pourrons jamais faire l'économie de la purification personnelle intérieure il nous faut retrouver la sagesse des grands saints saint Jean de la Croix par exemple une sorte de de scientifiques de la vie spirituelle de docteur de la purification quelques traits de son combat nous disent ces grands maîtres de la vie intérieure et donc de la paix il nous dit que ce combat est intérieur ça peut pas se prendre avec un médicament que jallerai de l'extérieur et l'affaire serait réglée il me faut entrer dans mon intérieur
5:27 il faut apprendre à aimer c'est amusant parce que quelques tubes du Top 50 n'ont pas que je veux faire jaunisse mais c'est un peu comment dire le baromètre de la situation de la culture ambiance et ça j'allais dire ça pète pas où ça vole pas très haut il y a un tube il y a quelques années de deux artistes qui d'ailleurs sont en méforme actuellement Obispo et Pagny qui je crois ont un cancer et qui se battent contre la maladie d'après ce que j'ai entendu dire et qui ont écrit un titre qui a été
6:12 plébiscité par les Français pendant des semaines voire des mois apprendre à aimer c'est amusant parce que eux ils ont le droit et ils sont à la première place du Top 50 mais quand un curé raconte ça à ses paroissiens en homélie le dimanche et qu'il leur dit il faut apprendre à aimer il a un peu tout faux au top 50 c'est vraiment à l'intérieur nous fêtons cette année saint François de Sales saint François de Sales n'arrête pas de dire ça commence par l'intérieur rappelez-vous l'enfant prodigue il rentra en lui-même c'est à partir de là que se fait la conversion et la guérison
7:00 intérieure deuxième note [Musique] c'est un combat personnel ça ne peut pas se faire par procuration vous avez un père spirituel il pourra pas faire le travail que vous avez à faire vous avez quelqu'un que vous aimez beaucoup qui est un véritable soutien et parfois un tuteur dans les périodes difficiles il ne pourra pas faire ce travail à votre place si vous m'autorisez à prendre des choses du monde il y a un bouquin qui a fait sensation du docteur Frédéric Salman le meilleur médicament c'est vous alors nous à l'intérieur de l'église pendant que des gens qui sont dans le
7:45 monde et qui essayent de soulager les gens nous n'aurions plus le droit de dire cela pour que les gens soient bien je vous parlais de gens de la croix il a une parole extraordinaire toute simple quelques mots Dieu est la santé de l'âme traduisez la santé de toute la personne pourquoi notre société va mal Benoît XVI n'a pas arrêté de le lire parce que cette société a exclu Dieu qui est la racine de son être et nous en payons les fruits le prix cette société s'en va dans le
8:30 mur et il le faut il le faut malheureusement pour qu'elle comprenne qu'elle fait fausse route en évacuant la racine de son être c'est taxe qui tient les différentes facultés de l'homme et qui est donc la santé l'équilibre de l'homme si vous saviez dans les retraites prêcher la joie que c'est cette joie extraordinaire on voit des gens qui arrivent qui sont un peu cabossés et puis ils font une expérience d'abandon par exemple des parents qui se soucient beaucoup pour leurs enfants et puis tout d'un coup ils entrent là-dedans et vous les voyez un an après
9:19 pas du tout la même tête ils ne sont pas devenus indifférents à leurs enfants ils se sont tenus à leur place c'est-à-dire procréateur et non pas créateur et il y a donc une remise de tous nos enfants de tous ceux qui nous sont chers dans la main de Dieu qui participent à la paix profonde que tu recherches et ce n'est surtout pas devenir froid avec des enfants c'est resté à ta place si vous voulez une parole qui pour ma part me nourrit beaucoup quand je m'inquiète pour me rétent ma famille il est dit en jean 10,29 quelque chose comme ça enfin peu importe la citation
10:06 nul ne peut arracher les enfants qui sont dans la main de mon père dit l'Évangile de saint Jean toujours dans ce point chers amis ça moi je le vois dans ma propre vie parce que voyez-vous il me semble que je suis un être qui n'a pas eu toujours la paix profonde et je comprends de plus en plus pour quoi le bon Dieu m'a choisi pour prêcher à droite à gauche ou bien sûr d'autres le font mais il a choisi comme ça un type qui était un peu cabossé qui était un peu peureux il lui a fait vivre des choses et puis après ces choses bien sûr l'ont
10:52 refait et unifié l'ont pacifié et puis Jésus a dit allez vas-y maintenant dis-leur et comme tu vas tricoter ton enseignement avec ton propre témoignage les gens vont se dire matin il a pas l'air plus fin que nous il a pas l'air plus fort que nous il semble avoir la paix et si on essayait ce qu'il dit un autre point extrêmement important toujours dans ce deuxième point non pas pour un slogan commercial plus c'est gratuit plus ça marche je vais m'expliquer il est dit en Matthieu 6 33
11:39 chercher d'abord le royaume de Dieu et le reste vous sera donné par surcroît plus vous allez avoir une relation gratuite avec le Seigneur Jésus plus vous allez vous abandonner que vous soyez bien ou pas bien au niveau du sensible ou du ressenti plus vous allez avoir une relation désintéressée avec le Seigneur Jésus plus le reste va vous arriver par surcroît c'est à dire la paix profonde plus vous allez chercher la sérénité en vous fixant sur une prière de demande moins vous l'aurez pourquoi c'est un phénomène psychologique très simple
12:25 quand on passe son temps à faire de la prière de demande ça fait une fixation psychologique sur le problème ce qui fait qu'à la fin ça finit par le grossir il y a comme un effet loupe plus vous allez être abandonné au Seigneur Jésus plus vous allez expérimenter le surcroît qu'il donne quand on le recherche pour lui-même sache que je vous dis là c'est un secret de vie extrêmement simple mais extrêmement fécond et puissant je vous cache pas ça se fait pas en une fois il en faut des agonies de l'âme avant d'entrer dans la paix très profonde
13:14 pourquoi le combat spirituel est nécessaire parce que nous dit le catéchisme de l'Église catholique dans la dans le sillage de tout l'enseignement de l'Église à travers les siècles de l'écriture c'est que le cœur de l'homme est compliqué et malade dit le Prophète Jérémy c'est-à-dire que nous naissons tous abîmés par le péché originel il y a quelque chose de un peu tordu en nous attention nous n'avons pas la vision totalement négative de Luther la vision catholique est extrêmement équilibrée
14:01 il y a comme un affaiblissement des facultés mais l'homme n'est pas radicalement complètement pécheur comme le dit lutter désolé parce qu'aujourd'hui il faut bénir Luther en tout catéchisme de l'Église catholique 1426 ce combat est celui de la conversion en vue de la sainteté et de la vie éternelle à laquelle le Seigneur ne cesse de nous appeler car dit-il quelques versets avant la vie nouvelle reçue dans l'initiation chrétienne traduisait la vie de Dieu que nous avons reçue au baptême n'a pas supprimé la fragilité et la faiblesse de la nature humaine ni l'inclination au
14:47 péché que la tradition appelle la concupiscence nous sommes des êtres qui marchons vers Dieu vers le bien vers le bonheur mais il y a comme une hanche qui boîte pourquoi le combat spirituel est-il nécessaire parce qu'il y a tout un travail de rééducation de notre âme rappelez-vous apprendre à aimer de parole de Saint pour conclure ce point une parole de Saint Augustin qui dit en substance Dieu qui t'a créé sans toi ne te sauvera pas sans toi c'est extraordinaire cette parole car le
15:35 Seigneur Jésus nous dit qu'il ne nous fait pas pu réceptacle passif de sa grâce et lui serait dans un paternalisme absolu non il nous fait collaborateur de notre propre guérisons intérieure de notre propre sanctification de notre propre élévation saint Thomas d'Aquin a une parole forte il dit chacun est providence pour lui-même c'est extraordinaire il y a quelque chose du bon Dieu en moi je suis quelque part participant au bon Dieu qui me guérit en moi car je suis un être créé à l'image de Dieu et une autre parole de Saint pour nous
16:22 montrer les enjeux l'horizon de du comment du combat spirituel Saint-Jean de la Croix grand maître en la matière il est comme Thérèse de l'isieux on comprend d'ailleurs pourquoi Thérèse de Lisieux l'a pris pour mettre il va parler avec un langage très imagé il dit l'oiseau qui sait reposé sur la glue vous savez dans les sapins il y a de la glue l'oiseau qui s'est reposé sur la glue s'engage à une double peine l'une de se détacher de la glue pour pouvoir voler parce que l'oiseau est fait pour voler et l'autre c'est de sans de nettoyer cette glue parce que
17:08 s'il ira se reposer sur un autre arbre qui ne sera pas un arbre où il y a de la glue et bien à nouveau il sera collé à la fois détachement et nettoyage voyez-vous j'ai vécu une conversion 15 ans après avoir été ordonné et je la dois à une petite dame qui avait 90 ans qui était sacristait dans la paroisse où j'étais curé à l'époque au Pouliguen au bord de la mer à côté de la boule je suis pas si vous voyez mais comme je vois que les Parisiens sont pas mal sur la côte ouest vous devez connaître et donc j'ai eu la grâce de rendez compte c'est
17:53 une petite dame aveugle qui ne pouvait plus lire qui m'a appris à être prêtre et elle m'avait dit oh mon père il faudra plus tard que vous écriviez un livre sur les détachements les gens en ont un immense besoin il ne s'en rendent même pas compte et surtout les catholiques et les détachements n'est pas vous allez pas leur en parler pour que sa fasse mal pour que ils aiment moins mal car les détachements les attaches comme le petit oiseau ils sont faits pour voler pour le bonheur et il se rendent pas compte
18:40 qu'il leur faut se détacher et ceci vaut pour les laïcs ceci vous le pour les prêtres à partir de cette expérience 15 ans après avoir été ordonné j'ai vécu un certain nombre de détachement et mes chers amis je vous le dis sans du tout jouer les commerciales le commercial de service je vis une joie très très profonde très profondes et ça vient de là avançons un troisième point important le combat spirituel mais comment le mener je vais vous montrer regardez bien parce que je vais le mimer
19:25 je vais vous montrer la conversion que j'ai vécu 15 ans après avoir été ordonné et qui a fait que c'est une toute autre disposition intérieure maintenant pour être prêt et ce n'est pas réservé au prêtre ça ce que je vais vous dire c'est pour tout être voilà ce que faisait le père Joël un gros bras de fer jour et nuit sans qu'il s'en rende compte avec la vie avec lui-même avec le bon Dieu oui oui on fait ça avec le contre le bon Dieu tout en servant le bon Dieu je faisais à l'époque deux heures de horizon par jour retenez bien ceci chers amis c'est pas parce que vous faites de la piété que vous vous êtes encore laissé saisir par le mystère de la piété
20:14 je continue je faisais ça et donc j'étais très élevé simplement je faisais un bras de fer tout seul et au bout d'un moment quand tu fais ça jour et nuit qu'est-ce qui se passe bah tu as une grosse tendinite et quand tu as une grosse tendinite et j'ai rien entendu mais je relis dans l'esprit cette période et c'est comme si Jésus me disait enfin alors je lui ai dit mais enfin quoi Jésus enfin tu as la main ouverte je vais pouvoir mettre ta grâce pour que tu la donnes aux gens avant c'est toi qui voulais donner la grâce de Dieu en voulant bien faire mais par ta vertu
21:03 alors il me dit quand je dis il me dit il m'a pas dit mais il m'a dit quand même car Jean de la Croix dit Dieu parle sans bruit de parole reprends ton bras de fer car Jean Saint-Jean dit qu'il faut porter du fruit je l'ai dit dans saint Jean reprends ton bras de faire mes pas comme avant Joël regarde ma main qui te précède Ma Grâce ma force ma fécondité travaille en te reposant sur moi et là je les ai mis ça change tout il y a un slogan politique dont vous avez certainement mémoire il y a quelques années
21:48 travailler plus pour gagner plus et bien quand vous pratiquez ça vous travaillez plus en vous repose en plus et ne croyez pas que j'exagère le repos profond vient notez bien ceci de laisser Dieu être Dieu chez toi tu n'es pas Dieu il y a beaucoup de catholiques qui sont généreux pour Dieu il y a finalement assez peu de catholiques qui permettent à Dieu d'être généreux pour eux la grâce la grâce est encore la grâce ce n'est pas pour rien que Jean-Paul II dans son document pour moi l'un des plus
22:35 puissants pour le troisième millénaire il donne 7 priorités pastorales et parmi laquelle il y a il faut retrouver le primat de la grâce écoutez je prêche au prêtre ou l'Aïd tout ça au monastère qu'est-ce que je vois chez les prêtres il y a beaucoup de prêtres qui sont un peu épuisés vous allez me dire bisons beaucoup de travail je pense pas que le problème de fond il est là le problème de fond et que beaucoup ne laissent pas Dieu être Dieu et comment pourrais-je les regarder de haut puisque moi-même j'ai dû être mis par terre pour
23:21 arrêter ce mode de fonctionnement catholique pour Dieu mais très peu Dieu pour le catholique que j'étais retenez bien ça laissez Dieu être Dieu je vais vous donner une application très forte chez Catherine de Sienne que nous a mis dominicains affiliés ne déteste pas je crois savoir Catherine de Sienne raconte quelque chose avec beaucoup d'humilité vous savez c'est une âme de feu ces grandes amoureuses du Seigneur Jésus au sens le plus pur qui soit et Jésus à cet homme extrêmement avancé
24:07 dans les voies de Dieu permet à un moment qu'elle soit attaquée par le démon de l'impureté avec des pensées immondes qu'il a traversé et elle a des attaques et elle ne cède pas et elle appelle au secours Dieu Jésus Jésus et puis le démon lui répond toute façon tu vas pas y arriver enfin etc la tentation est terminée tentation effroyable mais elle a tenu elle n'a pas péché du tout n'oubliez pas sentir n'est pas consentir je dis ça pour les âmes facilement scrupuleuses trop délicate parmi vous sentir n'est pas consentir du François de Sales sentir la tentation ne veut pas dire que tu as péché il y a péché quand
24:54 il a consentement après la tentation Jésus se manifeste à nouveau à Catherine de Sienne et ses âmes-là sont d'une simplicité avec Jésus c'est nous qui compliquons tout mais où est-ce que vous étiez Jésus quand j'étais traversé de ses pensées immondes réponse du Seigneur Jésus sache ma fille que tu souffrais parce que j'étais caché au milieu de ton cœur si j'avais été absent ces pensées t'aurais pénétré mais ma présence te les rendait insupportable j'agissais en toi je défendais ton cœur contre l'ennemi jamais je n'aurais été
25:41 plus près de toi la prochaine fois que vous serez tenté que ce soit ça ou que ce soit autre chose tentation de tristesse tentation de colère tentation de désespoir lors sur la société sur l'église sur le monde etc peu importe avez-vous les yeux de Dieu pour voir la réalité si vous n'avez que vos yeux humains vous ne verrez rien vous ne verrez que des choses tristes et ténébreux pourquoi beaucoup de gens tiennent pas beaucoup tiennent pas longtemps dans le combat spirituel rappelez-vous parce qu'il mène le combat spirituel à
26:27 partir de leur vertus simplement humaines une autre application très concrète pour la vie au quotidien pour les époux par exemple pour les et les familles Thérèse et elle dit oh Jésus je vois bien vous me demandez d'aimer mes sœurs comme vous les aimez mais je vois bien que je suis incapable de les aimer comme vous les aimez alors j'ai compris plus je suis uni à Jésus plus aussi j'aime mes sœurs il est possible que dans les couples
27:14 il y a au bout de quelques années des agacements mutuels ça m'étonnerait que ce soit des scénarios de science-fiction ce que j'évoque vous avez deux solutions soit vous subissez vous agacements soit vous faites comme tes rêves ce que fait-elle je décompose impuissance Jésus j'arrive pas à l'aimer regarde quand il revient du jardin jamais une étoile ses chaussures et ça se reproduit tout le temps au cas où je sais bien les jardins à Paris sont un petit peu plus limités que par chez nous mais quand même j'y arrive pas impuissance deuxièmement appel au secours Jésus je vais pas arriver à être patient avec lui je vais
27:59 pas arriver à l'aimer comme tu l'aimes ensuite troisièmement se laisser remplir par la charité de Dieu pour aimer celui que spontanément je vais avoir de la peine à aimer si vous pratiquez pas ça aujourd'hui vous verrez il y aura un début de paradis qui commencera je vous assure c'est vrai quel est le drame de beaucoup de catholiques le bras de fer ils sont très généreux mais ils font assez peu à peine à la grâce dans les rien du quotidien
28:45 qu'est-ce que la vie change quand on appelle Dieu en tout et qu'on le laisse faire comme il juge bon de faire car lui seul sait ce qui est bon pour moi ça évite beaucoup de perfectionnisme dans la vie catholique dans la vie baptismale ça fait ça évite beaucoup de chrétiens catholiques tendus ils veulent bien faire mais ils font trop à partir de même sans apprendre à se recevoir de Dieu oh comme il fait bon à se recevoir de Dieu quand on fait cela on marche à
29:32 l'endroit avançons un autre point extrêmement important ça c'est une découverte une sorte de fil rouge que le Seigneur m'a révélé petit à petit dans ses expériences laboratoires de la foi que sont les retraites je crois que si Jean-Paul II qui disait cela à propos des des sanctuaires par exemple lourdes ce sont des véritables laboratoires de la foi et je vois bien que les retraites c'est un ministère extraordinaire qu'est-ce que je bénis le Seigneur de faire cela quand je dis laboratoire je dis pas que les gens sont des cobayes
30:18 mais je dis simplement que c'est des laboratoires et on voit on voit des fils rouges et j'ai découvert avec la grâce de Dieu un fil rouge maintenant qui s'impose de plus en plus et ce n'est pas la psychanalyse ou la psychi la psychologie qui va me contredire du moins la psychologie parce que la psychanalyse j'ai un petit peu de réserve beaucoup de réserves je viens de terminer le livre noir de la psychanalyse j'étais hyper heureux parce que j'ai vu un [Musique] déconverti de la psychanalyse monsieur pleut que vous pouvez regarder sur internet qui fait des conférences assez sympathique et je me suis aperçu que bah il y avait un des points communs
31:03 entre les retraites et les TCC par exemple thérapie comportementale cognitive et voici ce que j'ai découvert c'est que le grand combat spirituel commence par un grand OUI à ma vie à ce que je suis et si vous écoutez monsieur pleut il vous dit cela beaucoup de gens ont dit un grand nom à leur histoire ce qu'ils sont il y a un deuxième grand nom c'est aux autres tels qu'ils sont et puis le troisième grand nom n Owen c'est à la souffrance et ça m'a permis de relire ce que je faisais j'ai remarqué ceci
31:49 des gens qui ont beaucoup souffert et qui ont et qui sont en très petit à petit dans un grand oui non pas en appelant le mal soudainement un Bien le Mal restera un mal une injustice ne pourra jamais être appelé un bien mais ces personnes-là sont entrés dans l'abandon qui est le oui être abandonné c'est dire oui et bien c'est personne là connaissent des pacifications extraordinaires par contre des personnes qui entretiennent un nom des fois pour des trucs de rien du tout
32:36 vécu dans l'enfance vécu dans l'adolescence vécu dans l'âge adulte et bien ils vont secréter les amertume un mal-être et ils vont ne pas être profondément heureux alors j'ai remarqué toujours dans ce fil rouge qu'il y avait trois grands domaines il y en aura sans doute d'autres mais le temps est limité trois grands domaines sur lesquels nous risquons de dire non et qui va faire que tu vas être malheureux la souffrance le péché et le refus de pardon aux autres
33:23 lorsque la souffrance non accueillie devient source d'amertume ne pensez pas que celui qui vous parle n'est pas souffert j'ai été remercié du séminaire et pas pour des histoires de mœurs sinon j'aurais un peu honte de vous en parler bon je devais peut-être pas trop avoir le profil ou peu importe la grâce qui m'a été donnée c'est que j'ai rencontré une amie qui était consacrée et qui me dit Joël béni des supérieurs bénis ce qui t'ont mis à la porte voilà main de la Providence j'ai béni après on m'a envoyé en Afrique et là c'est le Seigneur qui en a rajouté
34:08 une couche il m'a fait vivre une autre sorte de nuit intérieure qui n'était pas du tout une dépression mais qui faisait que les choses étaient extrêmement douloureuses j'étais obligé de me lever la nuit pour prier pour trouver la paix donc s'il y en a qui ont quelques souffrances venez on peut se serrer la main j'ai quelques diplômes la matière comme tout le monde lorsque la souffrance non accueillie devient source d'amertume Elisabeth de la Trinité dit c'est l'acceptation qui libère dès que vous avez une souffrance
34:53 et qu'en plus vous dites un nom sur la souffrance c'est un mécanisme psychologique tout à fait évident vous allez décupler votre souffrance et dès que vous allez accepter dans le Seigneur Jésus parce que nous sommes entre baptisés et bien vous allez dégonfler ou du moins Jésus va dégonfler cette souffrance je voudrais illustrer le propos par les dires et l'expérience d'un bienheureux donc on va Marion ça vous dit peut-être quelque chose il est bienheureux il était Bénédicte en plus il est sympathique parce que il faisait 100 kg et quand on lui disait ça
35:39 va bien oui le quintal va bien pourquoi je vous dis ça parce que on a tellement l'idée qu'un saint doit être forcément maigre et là c'est un saint qui est gros enfin il aurait souhaité ne pas l'être car semble-t-il elle avait une petite maladie [Musique] il avait alors que tenez-vous un son monastère était appelé le parloir de l'Europe tellement les grandes ce monde venaient le voir donc père abbé très ami avec simply extrêmement sollicité et Jésus ça ne paraissait pas sauf pour ses moines il avait une faiblesse un état maladif est-ce que vous voyez comment ça fait des ordres vous êtes père donc vous
36:26 devez quand même avoir un certain un certain tenues auprès de vos moines dès qu'ils se mettait en prière il s'affaissait et dormait ça fait un peu désordre non il avait donc un état de faiblesse chronique Issa parce que ça rejoint énormément des symptômes de notre société actuelle très fatiguée parce qu'elle est fatiguée d'être parce qu'elle a été fatiguée de Dieu il dit ceci dans un courrier en anglais je vais bien parfois fatigué et juste assez souffrant
37:12 pour souffrir sans l'être assez pour être vraiment malade pourquoi je vous dis cela vous devinez parce que ça va beaucoup parler quand j'étais dans cette nuit intérieure je sais pas si c'était très mystique mais enfin en tous les cas je vois bien qu'il y a des fruits aujourd'hui je vois bien que ça tout vient de cette période et bien j'avais un état d'accablement intérieur bien sûr les gens ne le voyaient pas mais j'avais un état d'accablement et c'est dur de dire oui un état d'accablement qui dure continuellement et tu vois pas de part de sortie et voici ce qu'il écrit comme clé le fameux oui à la souffrance dans un autre courrier il dit
37:57 acceptons si Dieu nous l'envoie la maladie ou ce qui est parfois plus pénible un état malade une infirmité qui ne nous quitte jamais si nous le faisons avec une amoureuse soumission notre âme s'ouvrira de plus en plus à l'action divine que ça me parle je vois bien la paix profonde que qui est la mienne maintenant qui est une grâce de Dieu je vois bien cette fécondité que je ne comprends pas moi qui me dessinais à être curé c'est tout quand vous pensez
38:43 je viens de recevoir des l'agenda 2024 est déjà plein qui fait ça à votre avis les compétences de celui qui vous cause mais le bon Dieu voyez les choses en face et ça vient de quoi parce qu'il y a eu des oui qui se sont succédés à cette situation très douloureuse que je traversais vous pouvez être dans cette période où vous avez tous des souffrances et comme je peux vous comprendre mais allez-y entrez arrêtez arrêtez d'accuser Dieu [Musique] arrêtez de le mettre de lui mettre des
39:28 ultimatum laissez-le Dieu être Dieu il savait ce qui était bon pour moi à l'époque moi je savais pas ce qui était bon pour moi il fallait que je vive ça c'est maintenant que j'envoie les fruits il a comme dégagé Joël Guibert de Joël Guibert bon le travail est pas fini bien évidemment mais je vois bien je vois bien qui s'est passé quelque chose Jean de la Croix une parole très forte là-dessus il dit quand tu subis des choses difficiles Dieu si tu te laisses faire te délivre de toi-même
40:15 maintenant deuxième domaine nous avons toutes les chances de nous détester lorsque le péché conduit à se détester il y a un psychologue dont j'ai beaucoup aimé les interviews le docteur meglet dans la revue La Nef il y a quelques temps il a été interviewé c'était bon en plus un psychologue où on comprend ce qu'il dit c'est toujours sympathique et puis c'était tellement plein de sagesse tellement plein de sagesse avec des mots simples ce que l'être humain supporte le plus mal dit-il c'est d'avoir mauvaise
41:01 conscience traduisez de ce haïr suite à des chutes à des péchés dans le même registre un des successeurs de Freud heureusement qui a pris ses distances Victor Frankel il dit ceci je vais pas sous les yeux mais en substance placer une personne devant un miroir enlever de sa tête de son cœur toute idée de Dieu vous pouvez dire à cette personne qui se regarde devant le miroir tu as devant toi le plus grand ennemi de toi-même nous nous détestons
41:47 nous ne nous aimons pas comme Dieu nous aime voilà pourquoi Jean-Paul II quand il est allé en Pologne sur les traces de sa compatriote sainte Faustine covalska à 17 paroles lourdes pour notre temps si important il est impossible de véritablement s'aimer en dehors de la miséricorde de Dieu Joseph Ratzinger alors qu'il n'était pas Benoît XVI a fait une prédication [Musique] un groupe je crois que c'est communion libération je ne sais plus
42:35 c'est devenu un livre sa retraite et il a une parole très intéressante existe-t-il à proprement parler un amour de soi j'ai lu le Journal d'un curé de campagne de Bernanos la dernière phrase de cette âme souffrante c'est imprégnée en moi de façon indélébile voici ce qui écrit le Journal d'un curé de campagne il n'est pas difficile de se haïr mais la grâce des grâces serait de s'aimer soi-même comme n'importe quel membre du corps du Christ le réalisme de cette affirmation est manifeste et Benoît XVI à l'époque Joseph Ratzinger dit
43:22 celui qui ne sème pas lui-même ne peut pas aimer son prochain parce qu'il ne peut pas accepter comme soi-même puisqu'il est en lutte contre continuelle contre lui-même et par la même aigri incapable d'aimer c'est un bon principe de vie extrêmement simple je suis avec moi-même comme je suis avec Dieu comme je suis avec les autres et donc si la personne entretient une détestation cachée parce que souvent nous n'en n'avons pas conscience si elle entretient une détestation cachée d'elle-même elle aura de la peine à aimer l'eau
44:08 l'autre et elle aura de la peine à se laisser aimer par Dieu tout est lié lorsque le refus de pardon empoisonne la vie et je pense que je vais m'arrêter là bon il est toujours délicat de d'employer l'expression se pardonner à soi-même parce qu'il y a que Dieu qui pardonne les amis mais d'un certain point de vue psychologique on peut le comprendre il y a Jésus dit qu'il y a un amour juste amour de soi-même donc s'il y a un juste amour de soi-même il y a un amour
44:54 de miséricorde de soi-même le refus de se pardonner entraîne immanquablement je viens de le dire le refus de pardon à l'autre combien de vie ont été stoppés dans un élan par un refus de pardon une détestation qui finit par rendre la vie détestable les témoignages sont souvent plus parlants que les considérations abstraites je la rage de rencontrer Martine elle je peux la nommer parce qu'elle a tout simplement écrit un livre donc ça me met tout à fait à l'aise le titre est assez
45:39 évocateur le jour où j'ai pardonné les crachats de ma mère c'est pour vous dire la relation très osmose qu'il y avait avec la maman le papa était absent et la maman était une caricature de mer et donc elle a énormément souffert et puis la maman est morte elle était la fille sa fille Martine toujours dans une haine de sa mère c'est assez ça donne froid dans le dos vous savez vous pouvez pas savoir où comme je vais un peu à droite à gauche mais il y a
46:24 quelques temps j'ai vu une religieuse qui date du vivre des choses comme ça sa mère est morte elle est toujours dans la haine de sa mère vous devinez ça fait une vie consacrée pas très heureuse mais dans une semaine de retraite il se passe parfois des petits déclics qui se terminent par des gros déclics c'est extraordinaire et c'est ce qui lui est arrivé mais il lui faudra beaucoup beaucoup de chemin Martine elle a participé à une session de guérison intérieure elle a fait une rencontre beaucoup plus fort du Seigneur Jésus et elle raconte la réconciliation avec ce maire alors que sa mère est
47:12 morte vous voyez on peut avoir quelqu'un de mort et entretenir un lien de haine et ce qui fait que je suis mort avec la personne qui est morte mais c'est mon âme qui est morte par refus de pardon elle dit j'ai remis à Dieu toute ma souffrance et toute ma toutes mes blessures il a ouvert les mains et les apprises il m'a soulagé de ce fardeau inhumain que je ne pouvais plus porter seul je suis alors allé un matin sur la tombe de ma mère nous avons eu le seul cœur à cœur qui puisse se faire entre une mère et sa
47:58 fille au-delà du silence de la mort et elle parle tout dans le cimetière je te pardonne maman je te pardonne tout ce que tu as fait grâce je ne le minimise en aucune façon mais je veux te donner une parcelle de l'amour que je reçois aujourd'hui du Christ mais l'arme furent pour la première fois de ma vie apaisement et non révolte je savais que lorsque moi-même je serai là haut ma mère saura m'accueillie et qu'elle aura sur son visage le sourire que je lui ai jamais vu j'étais alors en grande paix je
48:46 découvris avec étonnement l'immense bonheur que cela me procurer sans pardon combien de fois les prêtres entendent dire cela sans pardon il peut pas y avoir de paix intérieure parce que notre cœur est fait à l'image de Dieu et Dieu est donc total et donc l'homme est créé pour le don de Tal quand il entre dans le refus de pardon il inverse l'orientation profonde de son être quand il Vatican Dieu Gaou messes 24 l'homme seul créature que Dieu a donc
49:33 créé pour elle-même ne peut pas ne peut se trouver que dans le don désintéressé d'elle-même et donc le pardon n'est jamais ne refuse pardon n'est jamais neutre mes amis le refus de pardon ne peut pas être enquisté dans un coin du disque Dour comme on le faisait avec une boîte de dialogue voulez-vous le mettre en quarantaine ça n'existe pas dès que tu as un refus de pardon c'est tout le disque dur qui est viré pour reprendre des termes actuels et notre Martine ajoute sans pardon l'âme reste emprisonnée dans
50:20 les ressentiments et la tristesse oh ce qu'il en coûte de pardonner le sentiment d'orgueil est toujours si fort en soi elle dit quelque chose de très important la démarche de pardon réclame une extraordinaire humilité pardon à avoir avec humilité aimer à perte sans attendre en retour à avoir avec humilité
