0:07 Bismillahirrahmanirrahim alhamdulillahbilamin Allahi was Wik Muhammad Muhammad [Musik] amin yaalam alhamdulillah ikhwani wa akhwati fillah rahimakumullah ini adalah majelis yang kedua untuk alarbaun alquraniah karya sikhuna Ahmad Al anqari hafidahullahu taala dan Insyaallah pada hari ini tanggal 29 jumad akhirah
0:55 42 kita akan membaca hadis sampai dengan hadis 10 insyaallahu taalaahahahahu alaii was
1:57 Rasul Sallallahu Alaihi wasam bersabda perumpamaan orang beriman yang membaca atau hafal al-qur'an seperti perumpamaan buah utrujjah ini ini satu jenis jeruk di Arab yang baunya itu ee harum dan rasanya lezat perumpamaan orang beriman yang tidak membaca atau tidak hafal al-qur'an seperti perumpamaan kurma yang tidak ada bau baginya tetapi rasanya manis perumpamaan munafik yang membaca atau hafal al-qur'an seperti Raihana yaitu setiap ee tumbuhan yang baunya wangi Ya seperti kemangi dan sebagainya yang baunya harum tetapi rasanya pahit dan perumpamaan munafik yang tidak membaca atau tidak menghafal al-qur'an seperti buah Halah yang tidak ada bau
2:46 baginya dan Rasanya pun pahit hadis ini muttafaun alaih hadis ini menghasung kita orang-orang beriman untuk membaca dan menghafal al-qur'an alkarim kalam Allah subhanahu wa taala kata-kata yaqra dalam bahasa Arab bisa mengandung makna membaca Q yaqra demikian juga bisa bermakna hafal sebagaimana Akan kita temukan dalam beberapa hadis Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kata-kata qa dengan makna hafal sebagaimana sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam tentang orang yang paling berhak untuk menjadi imam beliau Sallallahu Alaihi wasam bersabda Billah yang mengimami suatu
3:32 kaum adalah paling qari di antara mereka terhadap kitabullah nah paling qari di sini menurut sebagian mazhab Mazhab Syafi'i seingat saya mengatakan bahwa qari itu artinya adalah ee hafal demikian juga mazhab Hanafi kalau mazhab Maliki dan mazhab Hambali mereka mengatakan qar di sini adalah paling paham terhadap kitabullah Nah maka hadis ini tadi menghasung kita orang-orang beriman untuk membaca Quran bacalah Quran setiap hari demikian juga menghasung kita untuk hafal Quran hafalkanlah al-qur'an karena diperumpamakan oleh Nabi seperti buah utrujjah ini satu buah jeruk Arab yang EE baunya sangat harum menyenangkan dan EE bentuknya juga menyenangkan dalamnya pun juga rasanya menyenangkan ini
4:17 gambarnya seperti ini buah utrujah yang saya dapatkan dari internet nah ini adalah buah utrujah kita belum pernah menemukan buah seperti ini di Indonesia maka saya katakan tadi ini adalah ee buah jeruk Arab ya Ee ditemukannya di Arab sehingga Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam menyebutkannya maka itu berbeda dengan jeruk-jeruk biasa yang biasanya kita makan yang biasa disebut portukal Adapun buah yang disebut Halah tadi yang apa Hamdalah itu adalah buah yang rasanya pahit dan tidak ada baunya ini gambarnya ini Ketika di apa ee dibuka seperti ini isinya rasanya pahit sekali dan baunya pun tidak ada n di sini Rasul Sallallahu Alaihi Wasallam katakan baunya wangi baunya
5:03 harum ini perumpamaan dari qiraah Quran yang dia lakukan jadi ketika seorang mukmin membaca Quran maka manfaatnya menyebar kepada orang-orang yang sekitarnya dengan kita membaca al-qur'an maka orang yang di sebelah kita apabila kita niatkan untuk merukiah dia dia sembuh dengan sebab ee bacaan Quran kita tadi maka ini manfaat keluar sebagaimana bau manfaat keluar baunya adalah manfaatnya ee orang yang mencium e makanan tersebut adapunib rasanya lezat ini adalah eh perumpamaan dari iman dia maka orang beriman dalam hatinya ada sesuatu yang baik yaitu Iman maka diperumpamakan seperti buah utrujah yang di dalamnya ada sesuatu yang baik yaitu e rasa yang e lezat tersebut nah Adapun Mukmin kalau
5:49 tidak membaca Quran maka diperumpamakan seperti buah kurma tidak ada baunya sehingga tidak ada gunanya tidak ada guna untuk orang-orang sekitarnya tetapi rasanya sendiri manis artinya dalam dirinya ada sesuatu yang baik yaitu iman yang ada dalam hatinya Adapun munafik membaca Quran maka seperti rhanah ya kemangi baunya ke mana-mana semerba enak tetapi ketika dimakan pahit Nah maka ini perumpamakan seperti kenifakan yang ada dalam hatinya ini adalah diperumpamakan sesuatu yang pahit sesuatu yang tidak bagus Apalagi kalau munafik itu tidak membaca al-qur'an Karena itu marilah kita Dengan hadis ini kita ee gunakan untuk memaju kita masing-masing membaca al-qur'an setiap hari sebagaimana sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Beliau
6:36 mengatakan manarahu an yuhibballah WA rasulahu falyaqra fil mushaf Barang siapa yang senang untuk bisa mencintai Allah dan mencintai rasulnya hendaklah membaca mushaf al-qur'an hadis riwayat Abu nuim derajatnya Hasan boleh juga hadis ini dibacauuhiballahuasulu Siapa yang ingin disukai oleh Allah disukai oleh Rasulullah hendaklah dia membaca mushaf al-qur'an karena itu jangan sampai kita muslim tidak membaca Quran dalam satu hari ya Ingatlah perkataan sayidina Utsman Beliau mengatakan sungguh menyusahkan saya bahwasanya lewat satu hari saya belum membaca mushaf al-quran hadis berikutnya Al haditul khamis ajrul mahiri bil quran walladzi
7:22 yatata Fi pahala bagi orang yang mahir membaca Quran dan orang-orang yang ee apa susah di dalam membaca alquranahahuaihi wasah orang yang mahir dengan Alquran dia bersamafar yaitu malaikat malaikat penulis alkiram malaikat-malaikat yang ee apa patuh kepada Allah subhanahu wa taala eh malaikat-malaikat yang mulia
8:09 albarorah ini yang patut apa yang patuh kepada Allah atau taat kepada Allah subhanahu wa taala ya seperti istilah Birrul Walidain itu artinya patuh kepada orang tua nah albarah ini dari kata tersebut ya dia patuh kepada Allah subhanahu wa taala hadis ini menunjukkan bahwasanya membaca Alquran bertingkat-tingkat kalau membaca nya itu sangat lancar maka dia lebih utama daripada orang yang membacanya masih tidak lancar demikian juga orang yang menghafal Quran terbagi dua juga ada yang hafalannya lancar Nah maka Orang yang hafal hafalannya lancar ini termasuk almahir bil quran dia termasuk orang yang mahir dalam menghafal Qurannya Adapun orang yang hafalannya tidak lancar ya salah-salah ke sana kemari ya apa bingung membaca satu ayat
8:56 karena meloncat ke ayat lainnya atau berpindah ke surat yang yang lainnya itu bisa masuk pada Yat fihi ya susah di dalam ee membaca Quran atau yastadu alaih ya susah untuk membaca al-qur'anah maka yang membaca ada dua macam yang menghafal pun juga ada dua macam lebih utama yang hafalannya atau bacaannya lancar karena itu bagi umat Islam yang merasa bacaannya al-qur'annya belum lancar hendaklah ee dibaca ee lebih sungguh-sungguh lagi supaya dia semakin lancar maka derajatnya lebih mulia di hadapan Allah subhanahu wa taala yang dimaksud mafarah bersama para malaikat itu maksudnya nanti kedudukannya di akhirat kelak dimasukkan ke dalam Jannah oleh Allah subhanahu wa taala pada
9:42 Jannah yang derajatnya tinggi sehingga akan bersama dengan Ma atau dengan Mak makna lain yaitu bahwasanya Maa dia bersama itu maksudnya adalah ee bahwasanya fadilahnya itu adalah Fadilah setingkat mereka Jadi bukan bersama-bersama mereka dalam ee kedudukan di hadapan Allah subhanahu wa taala Tapi maksudnya fadilahnya Ya jadi fadilahnya adalah bersama mereka bukan berarti akan bersama atau berjumpa dengan mereka kemudian dari hadis ini kita ambil pelajaran juga bahwasanya orang yang membaca Quran Wat fihi yang dia itu kalau bahasa Jawanya grud Al gradul ya atau tidak lancar dalam membacanya atau menghafalnya maka ajron
10:27 dia mendapatkan dua pahala Kenapa mendapatkan dua pahala yang pertama adalah Pahala membaca al-qur'annya dan yang kedua adalah pahala susah yang dia temukan dalam ee membaca atau menghafal tersebut jadi di dalam Islam ini kesusahan yang didapatkan di dalam melakukan suatu ibadah itu mendapatkan pahala di hadapan Allah subhanahu wa taala baca Quran adalah ibadah hafal Quran menghafal Quran juga adalah ibadahah maka kesusahan dalam dua hal tadi mendapatkan pahala dari Allah subh sebagim Sada nabiahuaihi was beliauersabda kepadaisah DII tertulisaka mestinyaaki sesungguhnya bagimu wahisah sesuai kadar lelah
11:15 kamu dan nafkah yang kamu keluarkan ini had riwayat Hakim dari Aisyah ini sabda Nabi kepada Aisyah tentang UMR umrah yang dilakukan o Aisyah semakin lelah kamu dalam umrah ini maka semakin besar pahalanya dari Allah subhanahu wa taala demikian juga nafkah yang kamu keluarkan semakin banyak maka semakin besar pahalanya karena itu haji plus ya yang lebih mahal tentu saja pahalanya juga lebih besar di hadapan Allah subhanahu wa taala demikian juga kurban kambing kurban yang lebih mahal maka pahalanya lebih besar di hadapan Allah subhanahu wa taala daripada yang murah demikian juga dalam bab ini adalah salat tahajud dikatakan oleh Nabi adalah salat yang paling Afdal Kenapa karena salat sunah di malam hari lebih berat daripada salat sunah di siang hari atau di bagi hari Nah sehingga semakin berat semakin besar
12:01 pahalanya di hadapan Allah subhanahu wa taala Karena itulah Sebagian ulama mengatakan afdolul amal alasyaqu alai amalan yang paling Afdal itu adalah yang paling berat dilakukan atas setiap orang artinya masing-masing orang berbeda-beda orang yang paling susah untuk mengikuti jihad karena dia penakut maka amalan paling Afdal untuk dia adalah jihad fisabilillah orang yang paling malas untuk tahajud maka amal paling Afdal untuk dia adalah atau Tahajud dan seterusnya dan itu pendapat yang dipilih oleh Guru kita yang sudah wafat ya alustaz Muin rahimahullahu taala kita lanjutkan alhitusadis hadis yang keenl qtil quranti Fadilah membaca Quran di dalam salat Abi hair radhallahu Anhu Q Q
12:48 rasulullahahu Alaihi wasamuhibu ahukum ah Na Apakah seseorang diantara kalian suka Jika dia pulang kepada keluarganyaat yang rumahnya untuk mendapati dinya ada ada khahah ituta yangunting yang Gem apa yang besarudkanat yangeor dalam salatnya lebih baik baginya daripada mendapatkan tiga unta
13:33 gunting yang besar yang gemuk hadis ini menunjukkan fadilahnya membaca al-qur'an di dalam salat jadi para ulama katakan bahwa membaca Quran ada tiga tingkatan Tingkatan pertama adalah membaca al-qur'an di dalam salat ini fadilahnya paling besar tingkatan kedua adalah membaca al-qur'an di luar salat tetapi dalam kondisi suci dari hadas ini adalah tingkatan kedua tingkatan ketiga paling rendah adalah membaca Quran di luar salat dan dalam kondisi Dia tidak sedang suci dari hadas boleh enggak ada masalah tetapi tingkatannya paling rendah nah dalam bab ini memang ada hadis yang EE tegas menyatakan hal itu tetapi daif ya qiraatul Quran fish SH
14:21 salah membaca al-quran di dalam salat Afdal lebih utama Min qiraatil Quran daripada membaca al-qur'an Fi ghairi Shat di luar salat dan membaca Quran di luar salat lebih utama daripada tasbih takbir dan tasbih itu lebih utama daripada sedekah dan sedekah itu lebih utama daripada saum dan saum itu adalah eh benteng atau apa perisai dari neraka hadis ini diriwayatkan oleh Dar qutni dalam kitab afrad tetapi hadis ini derajatnya daif tapi sebagian maknanya sahih yaitu bahwasanya membaca Quran dalam salat lebih utama daripada membaca Quran di luar salat berdasarkan hadis yang kita baca tadi ya nabi apa menghasung kita untuk membaca al-qur'an Fi shatihi di dalam salatnyaah maka ini lebih Afdal daripada di luar
15:07 salat karena itu kaum muslimin rahimani warahimakumullah hendaklah kita mempunyai bacaan Quran yang kita baca dalam salat jadi bacaan Quran hendaklah dibagi-bagi ya ada bacaan Quran untuk tadabur ada bacaan Quran untuk mengulang hafalan kalau bagi yang punya hafalan ada juga bacaan Quran di dalam salatnya nah ini mestinya masing-masing ada ee plot-plotnya ada bagian-bagiannya yang setiap hari kita lakukan secara e rutin e sehingga mendapatkan Fadilah yang besar di hadapan Allah subhanahu wa taala ada satu Hadis yang mirip dengan hadis ini ya di sini ada taklik juga ya alalifah anqul hamil W khifat hadis yang mirip dengan ini adalah sabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam yang diriwayatkan oleh Al imam muslim beliau bertanya
15:56 ayuhib apakah seseorang suka untuk pergi setiap hari ke buthan ini nama suatu tempat atau ke akik kemudian dia pulang membawa dua ekor unta yang kaumwaini ya unta yang punuknya besar zahwaini yang putih unta putih yang punuknya besar ini unta mahal dia mendapatkannya tanpa dosa tanpa memutus hubungan kerabat Kemudian beliau menjelaskan masjid sungguh seseorang itu pergi ke masjid lalu dia mempelajari atau membaca dua ayat dari al-qur'an lebih baik bagi dia daripada dua unta tiga ayat lebih baik bagi dia daripada tiga unta empat ayat lebih baik daripada empat unta dan
16:42 seterusnya jumlah-jumlah berikutnya di hadis riwayat Imam muslim dari uqbah bin Amir ini sahih Nah kalau di sini ada perbedaannya di sini bukan membaca Quran dalam salat tetapi adalah yata'alam au yaqra jadi dia pergi ke masjid untuk mempelajari atau membaca al-qur'an Nah maka pengajian Pagi misalnya ya yang diadakan di beberapa masjid di Surakarta termasuk misalnya masjid al-abrar e yang diasuh oleh Kiai Al Ustaz mzakir hafidahullahu taala ini termasuk mengamalkan hadis ini yaitu datang ke masjid untuk mempelajari satu ayat dua ayat ayat empat ayat nah ini sama dengan sudah mendapatkan pahala yang besar lebih utama daripada hanya mendapatkan dari pasar unta-unta yang EE disebutkan tadi hadis berikutnya alhadis
17:31 ran Fadilah orang-orang yang mengamalkan alquranibana boleh juga simana jadi sinnya boleh kasrah atau fathah sebagaimana sudah kita jelaskan dalam alarbain radallahu anu nabiahu Alaihi wasqti Wa baq Imah i waswaarnya boleh fathah boleh juga apa E
18:20 sukunahumqinahu muslim akan didatangkan Alquran pada hari kiamat nanti dan juga keluarga Alquran yaitu orang-orang yang dulu mengamalkan Alquran mendahuluinya surat Albaqarah dan surah Ali Imran kemudian Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam membuat tiga perumpamaan yang saya tidak lupa kata Nawas bin Saman Beliau mengatakan kaahuma seolah-olah dua surat Baqarah dan Ali Imran adalahatan dua awanatan atau dua naungan saudawan yang hitam berarti mendung Yang diantara keduanya ada itu adalah sinar atau seolah-olah keduanya adalah dua rombongan dua jamaah dari burung-burung yang bersofsof
19:07 yang keduanya akan membela terhadap Sahib atau teman keduanya yaitu temannya atau sahabatnya Albaqarah dan Ali imr Abi musabiahu Alaihi wasr yang disebut ahli quranal yang memahami Quran dan mengamalkan isinya jadi syaratnya dua ya memahami mengamalkan Meskipun tidak hafal seluruhnya secara di lu kepala
19:59 adapun yang hanya hafal tetapi tidak paham apa isinya Dan juga tidak mengamalkan paham saja tidak meskipun dia itu bisa menegakkan hurufnya artinya bacaan makhrajnya sangat bagus dia bukan termasuk ahlul quran ini dijelaskan oleh Ibnu qayyim dalam zadul maad jadi ada istilah Ahlul Quran ada istilah juga eh hamilul Quran ada juga istilah e nah yang dimaksud di sini adalah menurut Ibnu qayim adalah orang-orang yang membaca Quran mengamalkan isinya dan mengetahui maksudnya kaum muslimin rahimahimakumullah hadis ini menunjukkan
20:45 bahwaraniamah Quran akan didatangkan pada hari kiamat ini jangan salah paham bukan berarti adalah Quran yang merupakan kalam Allah nanti akan datang ada bentuknya seperti rombongan burung tidak ya karena Quran adalah kalam Allah dan kalam Allah bukan makhluk maka yang dimaksud YTA bil quran didatangkan al-quran itu adalah Amalan kita dalam membaca Quran kita membaca Bismillahirrahmanirrahim Nah ini kan amalan ini amalan manusia nanti akan datang pada hari kiamat ada bentuknya kita membaca Subhanallah nah amalan Tasbih ini nanti akan datang ada bentuknya demikian juga amalan membaca Quran Nah maka yang dimaksud di sini surah Albaqarah dan surah Ali Imran akan datang ee ee mendahului surat-surat yang lain ini Maksudnya adalah bacaan kita
21:32 bacaan kita terhadap Surah al-baqarah dan surah Ali Imran itu nanti akan ada bentuknya datang dalam bentuk ee sebagaimana yang di ee apa Sebutkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam hadis ini dalam hadis yang lain tetapi memang daif hadisnya disebutkan yajiul Quran yaumal qiamah akan datang Quran pada hari kiamat karjul Sahib seperti orang yang sudah berubah dia mengatakan kepada shahibul Quran aku dulu yang menyebabkan kamu tidak tidur malam hari dan menyebabkan kamu haus pada siang hari yaitu melakukan puasa hadis riwayat Ibnu Majah tapi hadis ini derajatnya diif tapi ada hadis yang e lain yang sahihajiul Quran yaqiamah Quran akan
22:18 datang pada hari kiamatah ini maksudnya Amalan kita dalam membaca Quran akan datang nanti kemudian dia mengatakan yabiih wahabku berilah dia e perhiasan maka diberi mahkota kemuliaan kemudian Quran akan mengatakan lagi W tambah lagi maka Akhirnya dia diberiahah itu bajuel kemuliaan kemudian Allah kemudian quan mengatakan lagi ya allahah dia Allah Mer dia maka Allah mengatakan bacalah dan Naiklah naik pada derajat Jannah yang tinggi kemudian setiap ayatnya ditambahi satu kebaikan atau satu pahala oleh
23:04 Allah subhanahu wa taala hadis riwayat tirmizzi derajatnya Hasan nah ini semuanya hadis yang kita baca menunjukkan bahwa al-quran nanti akan datang pada hari kiamat membela orang-orang yang mengamalkan dan memahami isinya nah dalam hadis ini Rasul mengatakan wa ahluhu ahli al-quran Siapakah ahli al-quran alladinau yaalun Bih yang mengamalkan al-qur'an Nah maka definisi ahli Quran bukanlah orang yang hafal Quran yang hafal Quran istilahnya adalah hafidul Quran atau qoriul Quran Adapun ahlul quran bukanlah orang yang hafal al-qur'an orang hafal Quran bisa saja dia termasuk ahlil Quran bisa juga tidak kalau dia memahami isinya atau berusaha memahami isinya kemudian berusaha
23:49 mengamalkan isinya dia termasuk ahlul quran orang-orang yang tidak hafal Quran hafalannya paling surat al-fatihah atau surah-surah pendek Karena mungkin dia ee sudah tua sehingga tidak waktunya untuk menghafal lagi al-qur'an Nah maka ee Apabila mereka berusaha memahami dan mengamalkan mereka sudah termasuk ahlul quran mudah-mudahan kita semuanya termasuk ahlul quran diberi Taufik oleh Allah subhanahu wa taala untuk mengamalkan isinya
