9:09 Bagian 11: Penjelasan tentang kendali iblis atas hati dengan bisikan, Arti bisikan dan alasan dominasinya. Ketahuilah bahwa hati sebagaimana yang telah kita sebutkan, itu seperti sebuah pukulan kubah dengan pintu-pintu yang menunjukkan arah negara dari setiap pintu. Demikian pula halnya dengan sebuah target yang dihujani anak panah dari segala arah, atau seperti cermin yang didirikan di mana berbagai jenis gambar melintasinya, memperlihatkan satu gambar setelah yang lain. yang lain tanpa henti, atau seperti kolam yang dialiri air yang berbeda dari sungai terbuka. Pintu masuk efek pembaruan ini ke dalam jantung setiap saat bisa dari luar, melalui panca indera, atau dari dalam, melalui imajinasi, keinginan, kemarahan, dan karakteristik kompleks yang timbul dari manusia
9:59 perangai. Sebab sesuatu yang dirasakan oleh panca indra, akan meninggalkan pengaruh di hati. Begitu pula ketika nafsu berkobar, misalnya karena makan berlebihan atau karena temperamen yang kuat, maka akan meninggalkan efek dalam diri. hati meski kesadaran terhenti. Imajinasi yang terjadi dalam jiwa tetap ada dan imajinasi bertransisi dari satu hal ke hal lain, dan sesuai dengan transisi imajinasi, hati pun beralih dari satu keadaan ke keadaan lain. Intinya adalah bahwa jantung terus-menerus berubah dan dipengaruhi oleh penyebab-penyebab ini. Yang paling spesifik efek yang terjadi di hati adalah pikiran; Yang saya maksud dengan pikiran adalah apa yang terjadi di dalamnya dari ide dan
10:45 kenangan, dan yang saya maksud dengan kenangan adalah pengakuan, baik melalui pembaruan atau melalui kenangan, sebagaimana disebut pikiran karena ia muncul setelah hati lalai terhadapnya. Pikiran-pikiran ini adalah pendorong bagi niat, bagi niat, resolusi, dan hanya akan terjadi setelah apa yang dimaksudkan pasti terlintas di pikiran. Awal dari suatu tindakan adalah pikiran, kemudian pikiran tersebut memicunya hasrat, hasrat memicu tekad, tekad memicu niat, dan niat memicu anggota tubuh. Pikiran yang memotivasi keinginan dibagi menjadi apa yang memanggil kejahatan, maksudku apa yang merugikan pada akhirnya, dan apa yang menyeruak untuk apa manfaatnya di akhirat. Ini adalah dua pemikiran berbeda yang membutuhkan dua nama berbeda; yang patut dipuji
11:36 Pikiran disebut ilham, dan pikiran yang tercela, maksudku pikiran yang mengajak pada kejahatan, disebut bisikan. Kemudian, Anda tahu bahwa pikiran-pikiran ini terjadi, dan setiap kejadian pasti memiliki menyebabkan. Betapapun berbedanya kejadian-kejadian tersebut, hal ini menunjukkan perbedaan penyebabnya, Hal ini diketahui dari cara Allah mengatur sebab atas sebab. Tak peduli seberapa banyak dinding rumah diterangi cahaya dari api dan langit-langitnya menjadi gelap dan hitam karena asap, kamu tahu itu Penyebab terjadinya kegelapan berbeda dengan penyebab terjadinya cahaya. Dan begitu pula dengan cahaya hati dan kegelapannya, ada dua alasan yang berbeda: akal pikiran yang mengajak kepada kebaikan disebut malaikat (Malak), dan
12:24 Alasan dari pikiran yang mengajak kepada kejahatan disebut setan. Kehalusan hati dalam mempersiapkan diri menerima ilham kebaikan disebut dengan bimbingan (Taufiq), yaitu suatu persiapan untuk menerima ajaran-ajaran Bisikan setan disebut rayuan dan pengkhianatan. Makna yang berbeda membutuhkan nama yang berbeda. Malaikat merupakan makhluk yang diciptakan oleh Allah SWT untuk menyebarkan kebaikan, menyampaikan ilmu, dan menampakkan sifat-sifat Allah SWT. kebenaran, dan menjanjikan apa yang baik dan memerintahkan apa yang benar. Tuhan menciptakannya dan menggunakannya untuk tujuan itu. Setan merupakan ciptaan yang tujuannya adalah sebaliknya, ia menjanjikan kejahatan dan memerintahkan kemaksiatan; Dan
13:10 membuat orang takut untuk merenungkan kebaikan, menjanjikan kemiskinan. Jadi, bisikan itu merupakan kontras dengan inspirasi, dan Iblis dikontraskan dengan malaikat, dan bimbingan dikontraskan dengan pengkhianatan. Hal ini ditunjukkan oleh firman Allah SWT, “Dan segala sesuatu, Kami ciptakan berpasang-pasangan.” Segala sesuatu yang ada merupakan hal-hal yang berlawanan secara berpasangan, kecuali Tuhan Yang Maha Esa yang tunggal, tidak mempunyai lawan. Dia adalah Yang Esa, Yang Maha Esa Benar, Sang Pencipta semua pasangan. Maka hati pun terjepit antara setan dan malaikat. Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Di dalam hati ada dua hal: dorongan, dorongan dari malaikat yang mendorong kebaikan dan menegaskan kebenaran. Siapapun yang menemukan
13:59 hendaknya mengetahui bahwa itu dari Allah, Maha Suci Dia, dan hendaknya bersyukur kepada Allah. Dan dorongan dari musuh yang mendorong kejahatan, mengingkari kebenaran, dan melarang kebaikan. Siapa pun yang menemukan ini harus berlindung kepada Allah dari godaan setan yang terkutuk” – kemudian ia membacakan ayat, “Setan mengancammu dengan ˹prospek˺ kemiskinan dan mengajak kamu kepada perbuatan keji ˹kikir˺..." (Qur'an 2:268). Hasan (seorang ulama terkemuka) mengatakan bahwa ini adalah dua dorongan yang berkelana di dalam hati, dorongan dari Allah SWT, dan dorongan dari musuh. Semoga Allah merahmati hamba-Nya yang selalu menunda keinginannya, jika hal itu
14:44 berasal dari Allah SWT maka ia melanjutkannya, dan jika berasal dari musuhnya maka ia berjuang melawannya. Karena tarik menarik hati antara dua kekuatan pengendali ini, Rasulullah saw. (saw) bersabda, "Hati orang mukmin itu berada di antara dua jari Tuhan Yang Maha Penyayang". Sekarang, Tuhan jauh dari memiliki jari-jari yang terdiri dari daging dan darah, yang dipisahkan oleh ruas-ruas tulang. Namun roh dari "jari" di sini mengacu pada kecepatan membalik dan kemampuan untuk bergerak dan berubah. Karena kamu tidak melihat jarimu karena orangnya, tetapi karena fungsinya untuk membalik dan ragu-ragu, sama seperti Anda melakukan tindakan dengan jari-jari Anda. Allah SWT melakukan apa yang Dia lakukan dengan menggunakan malaikat dan setan, keduanya dikendalikan
15:34 dengan kekuatannya untuk mempengaruhi hati, sama seperti jari-jarimu digunakan olehmu untuk memanipulasi objek, misalnya. Hati, berdasarkan sifat bawaannya, juga mampu menerima pengaruh malaikat dan pengaruh setan, yang mana keduanya tidak lebih unggul. Satu pihak hanya menang dengan menuruti hawa nafsu dan menuruti hawa nafsu, atau dengan menjauhi hawa nafsu. mereka dan menentang mereka. Jika seseorang menuruti perintah amarah dan hawa nafsu, maka setan akan menyerangnya. kontrol muncul melalui sarana keinginan, dan hati menjadi sarang dan tambang setan, karena hawa nafsu merupakan ladang penggembalaan setan dan padang rumputnya. Namun jika ia melawan hawa nafsunya dan tidak membiarkan hawa nafsu menguasainya, dan meniru karakternya,
16:25 dari para malaikat, semoga kedamaian menyertai mereka, hatinya menjadi tempat tinggal para malaikat dan tempat pendaratan mereka tempat. Karena tidak ada hati yang terbebas dari keinginan, kemarahan, keserakahan, ketamakan, harapan panjang, dan berbagai kualitas manusia lainnya. Berasal dari hawa nafsu, mau tidak mau hati tak luput dari gangguan syaitan yang berbisik-bisik. Oleh karena itu, beliau saw bersabda, “Tidak ada seorang pun di antara kalian yang tidak memiliki Mereka bertanya, “Bahkan engkau, wahai Rasulullah?” Beliau menjawab, “Bahkan aku, namun Allah telah menolongku.” aku terhadap dia, maka dia menyerah, oleh karena itu dia tidak memerintahkan kecuali apa yang baik." Hal ini karena setan hanya bisa bekerja dengan hawa nafsu, maka barangsiapa yang ditolong Allah, maka ia akan mendapatkan pertolongan dari Allah.
17:14 melawan keinginannya sampai keinginannya berkembang dimana dan sejauh mana keinginannya itu seharusnya, maka keinginannya jangan mengajak kepada kejahatan, maka setan yang dilindungi oleh mereka tidak akan memerintah kecuali kepada kebaikan. Betapapun besarnya beban ingatan dunia yang menguasai hati karena tuntutan hawa nafsu, Iblis menemukan tempat untuk berbisik. Dan tak peduli seberapa banyak hati berpaling pada kenangan itu atas izin Allah SWT, maka setan mundur dan menyempitkan jalannya, lalu datanglah malaikat yang memberi ilham. Kejar-kejaran antara pasukan malaikat dan iblis di medan perang hati terus terjadi hingga hati terbuka kepada salah satu dari mereka, kemudian ia tenang dan mengambil kendali, dan penyeberangan
18:00 yang lainnya menjadi penyelundup. Dan sebagian besar hati telah terbuka oleh tentara setan dan diambil alih, dipenuhi bisikan-bisikan yang mendesak prioritas pada kesenangan sesaat dan mengabaikan akhirat. Prinsip kepemilikannya adalah mengikuti keinginan dan hawa nafsu. Dan tidak bisa dibuka lagi kecuali dengan cara menyucikan hati dari kekuatan setan yaitu hawa nafsu dan keinginan-keinginan, serta mengisinya dengan dengan mengingat Allah SWT, yang merupakan tempat bersemayamnya pengaruh para malaikat. Jabir bin Ubaidah al-Adawi berkata: Aku mengadu kepada Ala bin Ziyad tentang bisikan-bisikan yang kurasakan di dadaku, dia berkata: mengatakan: 'Ini seperti rumah yang dilewati pencuri; kalau ada apa-apa di situ, ya diurus aja, kalau tidak,
18:49 mereka lewat dan meninggalkannya.' Maksudnya setan tidak akan masuk ke dalam hati yang kosong dari hawa nafsu. Oleh karena itu, Allah SWT berfirman, “Sesungguhnya, tidak ada kekuasaan apa pun bagi kamu atas hamba-hamba-Ku.” Barangsiapa yang mengikuti hawa nafsu, adalah hamba hawa nafsu, bukan hamba Allah, maka dari itu Allah menganugerahkan kuasa kepada setan atas dirinya. Dan Dia berkata, "Sudahkah kamu melihat orang yang menjadikan orang-orangnya sebagai tuhannya? "Keinginan?" Ini merupakan indikasi bahwa siapa pun yang menjadikan keinginannya sebagai tuhannya dan objeknya dari ibadahnya, dia adalah hamba hawa nafsu, bukan hamba Tuhan. Oleh karena itu, Amr bin Ash berkata kepada Nabi (saw): “Wahai Rasulullah,
19:35 setan menghalangi antara aku dengan shalatku dan bacaanku.” Beliau menjawab, “Itulah setan bernama Khanzab. Jika kamu merasakannya, maka berlindunglah kepada Allah darinya dan ludahilah dengan kering. ke kirimu tiga kali." Dia berkata: "Aku melakukan hal itu, lalu Allah menghilangkannya dariku." Dalam hadis disebutkan, “Sesungguhnya wudhu itu ada setan yang disebut Al-Walhan, maka berlindunglah kepada Allah dari hal itu.” Dan tidak ada sesuatu pun yang dapat menghapus bisikan setan dari dalam hati kecuali mengingat hal-hal yang ada di luar sana. Apa yang dibisikkannya, sebab jika hal itu terjadi di dalam hati, maka apa yang ada di dalamnya sebelumnya akan hilang. Namun, segala sesuatu selain Allah SWT dan apa yang berhubungan dengan-Nya dapat
20:21 juga bisa menjadi taman bermain bagi iblis, dan mengingat Tuhan adalah apa mengamankan sisinya dan menyadari bahwa iblis tidak mempunyai tempat di dalamnya. Tidak ada yang bisa mengobati suatu masalah kecuali kebalikannya, dan kebalikan dari semua bisikan setan adalah mengingat Allah dengan berlindung dan mengingkari kekuasaan dan kekuatan, itulah makna ucapanmu: "Aku berlindung kepada Allah dari kekuatan dan kekuasaan." Setan yang terkutuk, tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan pertolongan Allah, Yang Maha Tinggi lagi Maha Besar. Dan hal ini tidak akan bisa terwujud kecuali oleh orang-orang yang bertakwa, yang banyak mengingat Allah SWT; memang benar, Iblis berkeliaran di sekitar mereka secara diam-diam pada saat mereka lalai. Allah berfirman, "Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Allah -
21:09 ketika suatu dorongan dari Setan menyentuh mereka, mereka mengingat [Dia] dan seketika mereka memperoleh wawasan." Dan Mujahid berkata tentang makna firman Allah, “Dari kejahatan orang-orang yang mundur, "bisikan," katanya: "Dia menyebar ke seluruh hati; ketika mengingat Allah SWT, maka dia mundur dan menyempit, dan bila ia lalai, ia memuai di atas hatinya. Jadi, kejar-kejaran antara Tuhan Yang Maha Esa dengan bisikan-bisikan setan itu ibarat pengejaran antara terang dan gelap dan antara siang dan malam, dan karena itu penentangan, Allah berfirman, "Setan telah mengalahkan mereka dan membuat mereka lupa mengingat Allah." Dan Anas berkata: Rasulullah saw bersabda, “Sesungguhnya setan itu
21:56 menaruh belalainya di jantung putra Adam; jika dia mengingat Allah Yang Maha Kuasa, ia mundur, dan jika ia melupakan Allah, ia menelan hatinya. Dan Ibnu Wadah menyebutkan dalam sebuah hadits yang diriwayatkannya: “Jika seorang laki-laki telah mencapai umur empat puluh tahun namun belum juga bertaubat, setan mengusap mukanya dengan tangannya dan berkata: "Celakalah muka yang tidak beruntung." Sebagaimana keinginan bercampur dengan daging anak Adam, demikian pula kekuasaan iblis yang merajalela di dalam daging dan darahnya, meliputi hati dari segala penjuru sisi. Oleh karena itu, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Sesungguhnya setan itu masuk melalui anak. milik Adam seperti mengalirnya darah, maka sempitlah jalannya karena lapar."
22:43 Sebab, rasa lapar dapat memutus nafsu dan jalan setan hawa nafsu. Untuk mengilustrasikan bagaimana keinginan menguasai hati dari segala sisi, Allah SWT berfirman, menceritakan perkataan Iblis, “Aku akan duduk untuk mereka di jalanmu yang lurus, kemudian Aku akan datang kepada mereka dari muka dan dari belakang mereka, dari kanan dan dari kiri mereka." Dan Rasulullah saw bersabda, “Setan itu duduk menunggu putra Adam di persimpangan jalan; dia duduk menunggunya di jalan Islam berkata: Apakah kamu akan pindah agama dan meninggalkan agamamu dan agama nenek moyangmu? Namun dia tidak menaatinya dan pindah agama. Kemudian dia duduk untuknya di jalan migrasi dan berkata: Apakah engkau akan bermigrasi dan meninggalkan tanah dan langitmu? Namun dia tidak mematuhinya dan bermigrasi.
23:34 Kemudian dia duduk untuknya di jalan jihad dan berkata: Apakah kamu akan berperang dengan mempertaruhkan nyawamu? hidup dan kekayaan, untuk berperang dan terbunuh, dan menikahkan istrimu, dan kekayaanmu terbagi? Namun dia tidak menaatinya dan berperang." Dan Rasulullah (saw) berkata, “Barangsiapa yang melakukan hal itu lalu meninggal dunia, maka Allah wajib memasukkannya ke dalam surga.” Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam menyebutkan arti bisikan, yaitu pikiran-pikiran yang terjadi pada mujahid (seseorang yang berjuang di jalan Allah) bahwa dia akan terbunuh, wanita-wanita akan dinikahkan, dan hal-hal lainnya yang mengalihkannya dari Jihad, dan pikiran-pikiran ini diketahui. Maka bisikan-bisikan itu diketahui lewat pengamatan, dan setiap pikiran punya alasan dan memerlukan nama.
24:24 untuk mengenalinya maka nama penyebabnya adalah setan dan tidak dapat dibayangkan bahwa setiap manusia dapat melepaskan diri darinya, akan tetapi mereka berbeda-beda dalam hal maksiat dan mengikutinya. Oleh karena itu, beliau saw bersabda, “Tidak ada seorang pun yang tidak diganggu setan.” Introspeksi semacam ini telah memperjelas makna bisikan, ilham, malaikat, setan, kemudahan ilahi, dan pengabaian. Setelah ini, siapa pun yang melihat ke dalam hakikat setan akan melihat bahwa itu adalah tubuh yang halus atau bukan tubuh. Dan jika itu adalah tubuh, bagaimana ia masuk ke dalam tubuh manusia? tubuh yang juga merupakan tubuh? Hal ini sekarang tidak diperlukan dalam ilmu transaksi.
25:11 Sebaliknya, perumpamaan orang yang mencari hal ini adalah seperti orang yang dihinggapi ular. pakaian mereka dan mereka perlu melepaskannya dan menangkal bahayanya, tetapi mereka sibuk meneliti warna, bentuk, panjang, dan lebarnya, dan ini adalah ketidaktahuan belaka. Konfrontasi dengan pikiran-pikiran yang menghasut kejahatan itu diketahui, dan ini menunjukkan bahwa hal itu pasti ada menyebabkan. Diketahui bahwa si penyeru masa depan terlarang yang jahat adalah musuh, maka musuh tentu saja diketahui, dan sudah sepantasnya kita disibukkan dengan perjuangan melawannya. Allah SWT telah menyebutkan permusuhan di banyak tempat dalam kitab-Nya supaya seseorang beriman kepada-Nya dan bertakwa kepada-Nya. Allah SWT berfirman, "Sesungguhnya setan itu adalah musuh bagimu, maka jadikanlah dia sebagai musuh.
26:00 Dia hanya mengajak golongannya untuk menjadi penghuni Blaze.” Dan Allah SWT berfirman, "Bukankah Aku telah memerintahkan kepadamu, hai anak Adam, agar kamu tidak menyembah setan? Sesungguhnya dia adalah musuh yang nyata bagimu.” Sudah sepantasnya seorang hamba disibukkan dengan urusannya sendiri. dengan menangkal musuh dari dirinya, bukan dengan menanyakan asal-usul, garis keturunan, dan tempat tinggalnya. Ya, dia harus bertanya tentang senjatanya untuk mengusirnya dari dirinya sendiri, dan senjatanya dari setan ialah hawa nafsu dan keinginan-keinginan, dan itu sudah cukup untuk seluruh alam. Adapun untuk mengetahui hakikat, sifat, dan realitasnya, maka kita berlindung kepada Allah darinya, dan Realitas para malaikat, yaitu wilayah orang-orang yang mengetahui dan mendalami ilmu-ilmu penyingkapan,
26:51 dan tidak perlu dalam ilmu transaksi untuk mengetahuinya. Ya, perlu diketahui bahwa Pikiran terbagi menjadi apa yang jelas diketahui sebagai ajakan untuk berbuat jahat, yang jelas merupakan bisikan. Dan ke dalam apa yang dikenal sebagai panggilan untuk kebaikan, yang tidak diragukan lagi sebuah inspirasi. Dan ke dalam apa yang ragu-ragu, dan tidak diketahui apakah itu dari bisikan malaikat atau bisikan setan? Sesungguhnya di antara tipu daya setan adalah menghadirkan kejahatan dengan kedok kebaikan, dan membedakan antara keduanya tidak jelas, dan kebanyakan hamba binasa karenanya, karena Setan tidak bisa mengajak mereka pada kejahatan yang nyata, jadi dia menggambarkan kejahatan dalam bentuk kebaikan. Sebagaimana yang dikatakannya kepada seorang ulama yang sedang menempuh jalan dakwah: “Tidakkah kamu melihat ciptaan,
27:42 mereka mati karena kebodohan, hancur karena kealpaan, dan berada di ambang neraka? Apakah kamu tidak menaruh belas kasihan kepada hamba-hamba Allah untuk menyelamatkan mereka dari hukuman dengan nasihat dan berkhotbah, terutama karena Tuhan telah memberkati Anda dengan hati yang tajam, lidah yang fasih, dan artikulasi yang dapat diterima? Bagaimana mungkin kamu mengingkari kasih karunia Tuhan, membiarkan dirimu menjadi sasaran murka-Nya, dan tetap diam? tentang menyebarkan ilmu dan mengajak manusia ke jalan yang lurus?” Ia terus menegaskan hal ini kepada dirinya sendiri, menariknya dengan tipu daya halus untuk terlibat dalam khotbah kepada orang-orang. Kemudian dia memanggilnya untuk menghiasi dirinya bagi mereka, untuk membuat dengan meningkatkan ekspresi dan menunjukkan kebaikannya, dengan berkata kepadanya: "Jika kamu tidak melakukan ini, dampak dari
28:29 ucapan akan jatuh dari hati mereka dan mereka tidak akan mendapat petunjuk kepada kebenaran." Dan dia terus menegaskan hal ini kepadanya, sementara di tengah-tengahnya, dia menegaskan di dalam dirinya ketidakmurnian karena pamer, penerimaan dari orang lain, kesenangan dalam status, dan kebanggaan karena memiliki banyak pengikut, ilmu pengetahuan, dan memandang manusia dengan pandangan menghina, sehingga memikat orang miskin dari memberi nasihat kepada kebinasaan. Dia berbicara dengan berpikir bahwa dia bermaksud baik, tetapi sebenarnya dia mencari status dan penerimaan, jadi dia binasa karenanya sementara ia mengira ia mempunyai tempat di hadapan Allah. Dia berasal dari mereka yang tentangnya Rasulullah saw bersabda, “Sesungguhnya Allah mendukung ini
29:16 agama dengan orang-orang yang tidak memiliki kebajikan." Dan, "Sesungguhnya Allah menopang agama ini dengan seorang manusia yang berdosa." Oleh karena itu diriwayatkan bahwa Iblis (setan), semoga Allah mengutuknya, menampakkan diri kepada putra Isa dari Maryam (saw) dan berkata kepadanya, "Katakanlah, 'Tidak ada Tuhan selain Allah.'" Dia menjawab, "Itu adalah pernyataan yang benar, tetapi aku tidak akan mengatakannya menurut kata-katamu." Karena dia juga memiliki penyamaran di bawah kebaikan, dan penyamaran Setan semacam ini tidak ada habisnya, dan oleh merekalah para ulama, jamaah, petapa, orang miskin, orang kaya, dan berbagai macam orang Siapa yang tidak menyukai keburukan yang nyata dan tidak mau menuruti dosa yang nyata akan binasa.
30:01 Kami akan menyebutkan serangkaian tipu daya setan di buku delusi di akhir kuartal ini. Dan mungkin jika waktu mengizinkan, kami akan menulis buku khusus tentang hal ini yang berjudul “Tipuan Iblis”, karena tipu dayanya kini telah menyebar di seluruh negeri dan manusia, khususnya dalam doktrin dan kepercayaan, sampai tidak ada lagi yang tersisa dari kebajikan kecuali penampakannya, semuanya ini sesuai dengan penyamaran setan dan rencananya. Maka wajib hukumnya bagi seorang hamba untuk berhenti pada setiap kegundahan yang terlintas dipikirannya, mengetahui apakah itu berasal dari bisikan malaikat atau bisikan setan, dan menelitinya dengan mata wawasan, bukan dengan nafsu alamiah, dan tidak mempertimbangkannya kecuali
30:49 dengan cahaya ketakwaan, wawasan dan ilmu yang luas, sebagaimana firman Allah SWT: “Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa kepada Allah SWT, Ya Tuhan, ketika dorongan dari Setan menyentuh mereka, mereka mengingatnya" - artinya mereka kembali ke cahaya pengetahuan - "dan seketika mereka memperoleh wawasan" - artinya kebingungan disingkapkan kepada mereka. Adapun orang yang tidak mau taat beribadah, maka fitrahnya cenderung mengikuti tipu daya setan. dengan menuruti hawa nafsu, maka bertambah pula kesalahannya di dalamnya dan dia mempercepat kehancurannya di dalamnya tanpa menyadarinya. Dan tentang mereka yang seperti itu, Allah SWT berfirman, “Dan akan tampak kepada mereka dari Tuhan apa yang tidak mereka perhitungkan” - dikatakan bahwa ini adalah perbuatan yang mereka anggap baik, tetapi sebenarnya perbuatan itu buruk.
31:39 Dan jenis ilmu transaksi yang paling terabaikan adalah ilmu yang menentang tipu daya hawa nafsu dan tipu daya setan, dan ini merupakan kewajiban pribadi bagi setiap hamba, Namun manusia telah mengabaikannya dan terlibat dalam ilmu-ilmu yang membawa bisikan kepada mereka dan membiarkan Setan menguasai mereka, membuat mereka melupakan permusuhannya dan cara untuk waspada terhadapnya. Tidak ada seorang pun yang bisa lepas dari pikiran obsesif yang berlebihan kecuali dengan menutup pintu-pintu pikiran spekulatif. Pintu-pintu ini adalah lima indera dan pintu-pintu internal keinginan dan keterikatan. untuk hal-hal duniawi. Kesendirian di rumah yang gelap menutup pintu indra. Melepaskan keluarga dan harta benda mengurangi masuknya pikiran-pikiran obsesif dari dalam, tetapi masih ada pintu masuk internal di dalam
32:31 imajinasi yang berkecamuk dalam hati, hanya bisa ditangkal dengan cara melibatkan hati dalam mengingat Tuhan Yang Maha Esa. Terlebih lagi, ia terus-menerus menarik hati, bersaing dengannya, dan mengalihkannya dari ingatan. dari Tuhan Yang Maha Esa, maka wajib untuk memeranginya. Perjuangan ini tidak ada habisnya kecuali kematian, karena tidak ada seorang pun yang dapat menyingkirkan Setan selama dia masih hidup. Ya, seseorang dapat menjadi cukup kuat untuk tidak menyerah padanya dan menangkal kejahatannya dengan berusaha, tetapi seseorang tidak akan pernah bisa berhenti berjuang dan bertahan selama darah masih mengalir dalam tubuhnya. Jika dia tetap hidup, maka pintu-pintu setan ke dalam hatinya terbuka dan tidak tertutup, dan mereka
33:16 adalah hawa nafsu, amarah, iri hati, keserakahan, kerakusan, dan lain-lain - sebagaimana akan dijelaskan kemudian - dan tidak peduli seberapa pintu terbuka dan musuh tidaklah lalai, ia hanya dapat ditangkis dengan kewaspadaan dan perjuangan. Seorang laki-laki bertanya kepada Al-Hassan, "Wahai Abu Sa'id, apakah setan tidur?" Dia tersenyum dan berkata, "Jika dia tidur, kita akan menemukan ketenangan." Oleh karena itu, tidak ada keselamatan bagi orang percaya darinya. Ya, ada jalan untuk mengusirnya dan melemahkan kekuatannya. Rasulullah saw bersabda, “Orang mukmin akan melemahkan imannya, sebagaimana salah seorang di antara kalian yang melelahkan untanya ketika dalam perjalanan." Ibnu Mas'ud berkata, "Setan orang mukmin itu kurus kering." Qays bin Al-Hajjaj meriwayatkan bahwa setan berkata kepadanya, “Aku memasuki dirimu seperti pohon anggur, lalu sekarang
34:07 Aku seperti burung," tanyaku, "Kenapa begitu?" Katanya, "Kau melelehkanku dengan kenangan itu Maka orang-orang yang bertakwa tidak bisa menghindarkan diri dari menghalangi pintu-pintu setan dan menjaganya. dengan waspada, maksudku pintu-pintu yang jelas dan jalan yang jelas yang mengarah pada dosa-dosa yang jelas. Mereka hanya tersandung pada jalan-jalan yang tidak jelas karena mereka tidak menemukan petunjuk bagi mereka. Jagalah mereka sebagaimana kami tunjukkan dalam tipu daya para ulama dan pendeta. Masalahnya adalah bahwa pintu-pintu hati yang terbuka bagi iblis itu banyak dan pintu-pintu para malaikat itu satu, dan pintu yang satu itu telah tertukar dengan pintu-pintu yang banyak itu. Oleh karena itu, hamba dalam situasi ini bagaikan seorang musafir yang tinggal di
34:53 gurun dengan banyak jalan yang tidak jelas dan rute yang tidak jelas di malam yang gelap, hampir tidak tahu jalan kecuali dengan mata yang jeli dan terbitnya matahari yang bersinar. Mata yang jeli di sini adalah hati yang disucikan oleh ketakwaan, dan matahari yang bersinar adalah limpahan ilmu yang bersumber dari kitab Allah dan sunnah Rasulullah saw, yang menuntun pada seluk-beluk jalannya, jika tidak, jalannya banyak dan tidak jelas. Abdullah bin Mas'ud radhiyallahu 'anhu berkata: Rasulullah saw. Suatu hari, beliau menggambar sebuah garis untuk kami dan berkata, "Ini adalah jalan Allah." Kemudian dia menggambar garis di sebelah kanan dan kiri garis dan berkata, "Ini adalah jalur, di setiap jalur
35:43 ada setan yang menyeru kepadanya." Kemudian dia membacakan, "Dan sesungguhnya ini adalah jalanku yang lurus, Maka ikutilah jalannya dan janganlah kamu mengikuti jalan-jalan yang lain.” Kalimat-kalimat tersebut menunjukkan banyaknya jalan yang ditempuhnya. Kami sebutkan satu contoh jalan yang tidak jelas dari jalannya, yaitu jalan yang menipu para ulama dan ahli ibadah yang mampu menahan hawa nafsu dan menjauhi dosa-dosa yang nyata, maka marilah kita sebutkan contoh jalannya yang jelas yang tidak tersembunyi kecuali orang tersebut dipaksa untuk menempuhnya. Hal ini sebagaimana diriwayatkan dari Nabi (saw) yang bersabda, “Ada seorang biarawan di kalangan anak-anak Israel. Setan mendekati seorang gadis muda dan mencekiknya, lalu menanamkan dalam hati keluarganya bahwa kesembuhannya adalah bersama biksu. Mereka membawanya ke
36:30 dia tapi dia menolak menerimanya. Mereka bertahan sampai dia menerimanya. Ketika dia sedang bersamanya untuk berobat, setan datang kepadanya dan memperindah ide untuk mendekat dia, dan dia tidak berhenti sampai dia berhubungan dengannya dan dia hamil karenanya. Iblis pun berbisik kepadanya, "Sekarang kamu akan terungkap, keluarganya akan datang kepadamu, jadi bunuhlah dia." dia dan jika mereka bertanya padamu, katakanlah dia sudah meninggal.' Jadi dia membunuhnya dan menguburnya. Lalu iblis pergi kepada keluarganya, membisikkan kepada mereka, dan menanamkan dalam hati mereka bahwa dialah yang menghamilinya, kemudian membunuhnya dan menguburnya. Keluarganya mendatanginya dan bertanya tentangnya. Dia berkata, 'Dia meninggal.' Mereka membawanya untuk membunuhnya dengan
37:15 kasusnya, lalu setan datang kepadanya dan berkata, 'Akulah orang yang mencekiknya dan akulah orang yang menanamkan dalam hati keluarganya, taatilah aku dan aku akan menyelamatkanmu dari mereka.' Dia bertanya, 'Bagaimana?' Iblis berkata, 'Sujudlah kepadaku dua kali.' Dia bersujud dua kali, lalu setan berkata kepadanya, 'Aku menyangkalnya.' Anda.' Inilah orang yang tentangnya Tuhan berkata, "Seperti contoh iblis ketika dia berkata kepada manusia, 'Tidak percaya.' Ketika dia tidak percaya, dia berkata, 'Aku menyangkalmu.' Sekarang lihat bagaimana dia menipunya dan memaksa pendeta itu masuk dosa-dosa besar tersebut, dan semua itu karena ketaatannya dalam menerima gadis tersebut untuk berobat, yang merupakan dosa kecil. masalah dan mungkin orang tersebut menganggapnya baik dan suatu kebajikan, sehingga ia melihatnya sebagai hal yang baik dalam dirinya.
38:03 hatinya karena halusnya hawa nafsu, maka ia melakukannya seakan-akan ia menginginkan kebaikan, lalu urusannya akhirnya melampaui pilihannya dan satu hal mengarah ke hal lain hingga ia tidak menemukan jalan keluar. Maka kita berlindung kepada Allah dari menyia-nyiakan permulaan segala sesuatu, dan inilah yang diisyaratkan dengan sabda beliau (saw), "Barangsiapa yang berada di sekitar suatu masalah, maka ia akan terjerumus ke dalamnya." Bagian 12: Penjelasan rinci tentang jalan masuk setan ke dalam hati: Ketahuilah bahwa perumpamaan hati itu ibarat benteng dan setan adalah musuh ingin memasuki benteng untuk memiliki dan mendominasinya, dan seseorang tidak dapat melindunginya
38:49 benteng dari musuh kecuali dengan menjaga pintu benteng dan pintu masuknya dan tempat-tempat pelanggaran, dan seseorang tidak dapat menjaga pintu-pintunya jika mereka tidak mengetahui pintu-pintunya. Oleh karena itu, menjaga hati dari bisikan setan hukumnya wajib dan merupakan kewajiban setiap orang. pada setiap hamba yang bertanggung jawab, dan apa yang tidak dapat dicapai untuk memenuhi kewajiban kecuali melalui itu, juga wajib. Seseorang tidak akan mampu menolak setan kecuali dengan mengetahui pintu-pintu masuknya, maka mengetahui pintu-pintu masuknya hukumnya wajib. Pintu masuk dan pintu setan adalah ciri-ciri hamba dan itu adalah sifat-sifat hamba. banyak, tapi kami tunjukkan pintu-pintu besar, jalan yang tidak menyempit
39:36 dengan banyaknya prajurit iblis. Di antara penampilan besarnya adalah: amarah dan nafsu. Sesungguhnya kemarahan adalah monster pikiran, dan ketika kekuatan pikiran melemah, maka kekuatan pikiran pun melemah. dari serangan iblis. Tidak peduli seberapa marahnya seseorang, setan akan mempermainkannya sebagai anak laki-laki bermain dengan bola. Diriwayatkan bahwa Nabi Musa a.s. bertemu dengan Iblis yang berkata, kepadanya, "Hai Musa, kamu adalah orang yang dipilih Allah dengan risalah-Nya dan telah berbicara kepadamu, dan aku adalah ciptaan Tuhan yang telah berbuat dosa dan ingin bertobat. Berdoalah untukku dihadapan Tuhanmu agar mengampuni dosaku.” Musa menjawab, “Ya.” Ketika Musa naik ke gunung dan berbicara kepada Tuhannya, ketika ia hendak turun, Allah berfirman kepadanya agar menyampaikan amanah itu.
40:24 Musa berkata, "Ya Tuhanku, hamba-Mu Iblis ingin diampuni oleh-Mu." Allah mewahyukan kepada Musa, “Hai Musa, Permintaanmu telah dikabulkan dengan syarat dia bersujud di kuburan Adam agar diampuni." Musa menyampaikan hal ini kepada Iblis yang menjadi marah dan sombong, katanya, “Aku tidak sujud kepada-Mu. dia ketika masih hidup, bagaimana aku bisa bersujud kepadanya ketika dia sudah mati?" Lalu dia berkata kepada Musa, "Hai Musa, sesungguhnya kamu mempunyai hak atas diriku, karena kamu telah memberikan syafaat kepadaku di sisi Tuhanmu. Ingatlah aku pada tiga saat agar aku tidak menghancurkanmu pada saat-saat itu: ingatlah aku ketika kamu marahlah, karena roh-Ku ada di dalam hatimu, mata-Ku ada di matamu, dan Aku mengalir di dalam dirimu seperti peredaran darah. Ingatlah aku ketika kamu marah, karena ketika kamu marah, kamu akan marah.
41:14 orang tersebut marah, saya meniup hidungnya dan dia tidak sadar apa yang dia lakukan. Ingatlah aku ketika kamu dikuasai oleh keserakahan, karena aku datang kepada anak Adam di keadaan itu dan mengingatkannya pada istri, anak-anak, dan keluarganya hingga ia berpaling. Dan berhati-hatilah tentang duduk bersama wanita yang bukan mahram, karena aku adalah utusannya kepadamu dan utusanmu kepadanya, dan aku tidak akan berhenti sebelum aku menimbulkan godaan di antara kamu." Ini mengacu pada hawa nafsu, kemarahan, dan keserakahan, karena melarikan diri dari keserakahan adalah keinginan untuk hal-hal duniawi. kehidupan, dan penolakannya untuk bersujud kepada Adam yang sudah mati menunjukkan rasa iri, yang merupakan salah satu sifatnya. entri terhebat. Disebutkan bahwa salah seorang wali bertanya kepada Iblis, “Tunjukkan padaku bagaimana kamu bisa mengatasinya
42:00 anak Adam?" Dia berkata, "Aku menahannya ketika marah dan syahwat." Diriwayatkan bahwa Iblis menampakkan diri kepada seorang pendeta, lalu pendeta itu bertanya, “Ciri-ciri Iblis yang manakah yang kamu miliki?” Anak Adam manakah yang paling banyak menolongmu?” Beliau menjawab, “Ketajaman, karena ketika seorang hamba tajam, kita mengubahnya seperti anak-anak mengubah bola." Dikatakan bahwa iblis berkata, "Bagaimana mungkin anak Adam akan mengalahkanku jika dia berkenan, aku akan datang sampai aku berada di dalam dirinya hatinya dan ketika dia marah, aku terbang hingga berada di kepalanya?" Di antara penampilan besarnya adalah rasa iri dan keserakahannya. Betapapun rakusnya seorang hamba terhadap segala sesuatu, keserakahannya membutakan dan membuatnya tuli. Rasulullah saw bersabda, "Cintamu kepada sesuatu dapat membutakan dan menulikanmu."
42:49 Cahaya wawasanlah yang mengidentifikasi pintu masuk iblis. Ketika itu ditutupi karena iri dan serakah, dia tidak dapat melihat, dan kemudian iblis menemukan kesempatan untuk memperindahnya segala sesuatu yang dapat menuntunnya kepada hawa nafsunya, sekalipun itu hal yang tercela dan cabul. Diriwayatkan bahwa ketika Nabi Nuh a.s. menaiki bahtera, ia membawa dua ekor dari segala jenis, sebagaimana diperintahkan Allah kepadanya. Dia melihat seorang lelaki tua di kapal itu tidak mengenali dan berkata, "Apa yang membawamu ke sini?" Dia menjawab, “Aku datang untuk menyiksa hati sahabat-sahabatmu, maka hati mereka akan bersamaku dan tubuh mereka bersama engkau." Nuh berkata kepadanya, "Keluarlah dari sini, hai musuh Allah, karena engkau Iblis berkata, “Ada lima hal yang dapat aku gunakan untuk membinasakan manusia.
43:38 "Saya akan bercerita tentang tiga di antaranya, dan bukan dua lainnya." Tuhan menyatakan kepada Nuh, "Tidak perlu bagimu ketiga hal itu, biarlah dia yang memberitahumu tentang Nuh bertanya, “Apakah yang dua itu?” Ia menjawab, “Mereka adalah dua orang yang tidak pernah berbohong. bagiku, dua hal yang orang tidak ingkar janji padaku, dengan itu aku hancurkan rakyat; keserakahan dan kedengkian. Karena iri hati, aku dikutuk dan dijadikan iblis yang ditolak. Adapun keserakahan, Adam dibolehkan melakukan apa saja di surga kecuali pohon, dan aku mencapai tujuanku bersamanya melalui keserakahan." Di antara bahaya yang besar adalah memakan makanan meskipun makanan tersebut halal dan suci, karena penuh menguatkan hawa nafsu, sedangkan hawa nafsu adalah senjata setan. Diriwayatkan bahwa Iblis menampakkan diri kepada
44:28 Yahya bin Zakariya (semoga kesejahteraan dilimpahkan kepada mereka berdua) dan dia melihat padanya tergantung segala sesuatu. Dia bertanya kepadanya: "Wahai Iblis, apa sajakah keterikatan ini?" Dia menjawab: “Ini adalah keinginan yang dengannya aku pukul anak Adam." Dia bertanya: "Apakah ada sesuatu di dalamnya?" Dia menjawab: "Terkadang ia merasa kenyang sehingga berat dan malas untuk shalat dan berdzikir." Dia bertanya: "Apakah ada yang lain selain itu?" Dia menjawab: "Tidak." Dia bersumpah kepada Tuhan bahwa dia tidak akan pernah mengisinya perutnya dengan makanan lagi. Lalu Iblis berkata: "Demi Allah, aku tidak akan menasihati seorang Muslim pun lagi." Dikatakan bahwa makan berlebihan memiliki enam sifat tercela; yang pertama adalah bahwa
45:15 takut kepada Tuhan meninggalkan hatinya. Yang kedua, rasa belas kasih terhadap ciptaan meninggalkan hatinya, karena dia berasumsi semua orang merasa puas. Ketiga, membuatnya malas dalam ketaatan. Keempat, ketika ia mendengar kata-kata bijak, ia tidak menganggapnya menyentuh. Kelima, ketika dia berbicara berisi teguran dan kebijaksanaan, namun tidak beresonansi dengan orang lain. Keenam, ia menimbulkan penyakit dalam dirinya. Di antara bahayanya adalah kecintaan terhadap keindahan melalui perabotan, pakaian, dan rumah. Untuk kapan Setan melihat hal ini menguasai hati seseorang, ia bertelur dan berkembang biak di sana. Dia terus menerus mendorongnya untuk memperindah rumahnya, mendekorasi langit-langit dan dindingnya, memperluas strukturnya, dan mendorong
46:03 dia menghiasi dirinya dengan pakaian dan tunggangan, sehingga dia terjerumus dalam hal ini sepanjang hidupnya. Ketika dia berhasil dalam hal ini, dia tidak perlu kembali kepadanya lagi, karena beberapa Hal ini membawanya ke hal lain, terus menerus membawanya dari satu hal ke hal lain sampai dia waktunya tiba dan dia meninggal dalam keadaan di jalan setan dan mengikuti hawa nafsu, karena takut hal ini mungkin mengarah pada akhir yang buruk, bahkan ketidakpercayaan; Kami berlindung kepada Allah dari hal tersebut. Di antara bahayanya yang besar adalah keserakahan terhadap manusia; karena ketika keserakahan menguasai hati, maka setan akan terus menerus membuatnya gemar berpura-pura dan berhias kepada orang yang diingininya, dengan berbagai macam dari pamer dan tipu daya, sampai orang yang diingininya tampak seperti tuhannya.
46:52 Dia terus menerus memikirkan cara untuk menjilat dan membuat orang lain menyukainya, memasuki setiap pintu masuk mencapainya. Syarat terkecilnya adalah memuji-Nya dengan apa yang tidak dimiliki-Nya. dan menyanjungnya dengan meninggalkan amar ma'ruf dan mencegah dari mungkar. Diriwayatkan dari Safwan bin Salim bahwa Iblis menampakkan diri kepada Abdullah bin Handhala dan berkata kepadanya: “Wahai anakku, dari Handhala, rahasiakan sesuatu dariku yang akan aku ajarkan kepadamu." Dia menjawab: "Aku tidak membutuhkannya." Dia berkata: "Lihatlah, jika itu baik, kamu ambil, dan jika itu buruk, kamu tolak." Wahai putra Handhala, janganlah kamu menanyakan sesuatu kepada siapa pun selain Allah karena hawa nafsu. Dan "Lihatlah bagaimana keadaanmu ketika kamu marah, karena Aku yang mengendalikan kamu ketika kamu marah."
47:42 Di antara jalan besarnya: tergesa-gesa dan menghindari verifikasi dalam berbagai hal. Nabi (saw) bersabda, “Tergesa-gesa itu dari setan, dan pertimbangan itu dari Allah SWT.” Dan Dia berkata, “Manusia diciptakan tergesa-gesa” dan Dia berkata, “Dan manusia [selalu] terburu-buru.” Dan Dia berfirman kepada Nabi-Nya (saw), "Dan janganlah kamu tergesa-gesa membaca Al-Qur'an." [Al-Quran] sebelum wahyunya selesai kepadamu." Hal ini karena tindakan harus dilakukan dengan wawasan dan pengetahuan. Wawasan membutuhkan perenungan dan kesabaran, dan tergesa-gesa menghalangi hal ini. Bila seseorang tergesa-gesa, maka setan akan menyalurkan kejahatannya kepada orang tersebut tanpa ia sadari. Telah diceritakan
48:30 bahwa ketika Isa putra Maryam (saw) lahir, setan-setan mendatangi Iblis dan berkata: para idola telah menundukkan kepala mereka. Dia mengatakan ini adalah sebuah insiden, jadi tetaplah di tempat kalian. Ia terbang hingga mencapai sudut-sudut bumi namun tidak menemukan apa pun. Kemudian dia menemukan Yesus (saw). (Dia) telah lahir, dan para malaikat mengelilinginya. Dia kembali kepada mereka dan berkata: Seorang nabi lahir kemarin. Tidak ada perempuan yang pernah mengandung atau melahirkan tanpa kehadiranku kecuali saat ini. Putus asalah mereka karena menyembah berhala setelah malam ini, maka dekatilah anak cucu Adam dengan jalan yang tergesa-gesa. dan kesembronoan. Di antara jalan besarnya: Dirham, Dinar, dan segala macam kekayaan termasuk barang dagangan, ternak, dan real estat.
49:24 Karena segala sesuatu yang melebihi jumlah yang dibutuhkan untuk kelangsungan hidup dan kebutuhan menjadi tempat tinggal untuk Setan. Karena orang yang mendapat rezeki, hatinya lapang. Jika dia menemukan, misalnya, seratus dinar di jalan, maka akan timbul keinginan dalam hatinya, masing-masing keinginan membutuhkan seratus dinar lagi. Apa yang ditemukannya tidak akan mencukupinya, tetapi dia akan membutuhkan sembilan ratus lagi. Padahal sebelum ketemu seratus dia merasa puas, sekarang sudah ketemu seratus dia berpikir dia sudah menjadi kaya, tapi dia membutuhkan sembilan ratus untuk membeli rumah untuk ditinggali, untuk membeli pembantu, untuk membeli perabotan, untuk membeli pakaian mewah. Masing-masing hal ini membutuhkan hal lain untuk menyertainya. Ini tidak ada habisnya dan dia jatuh
50:12 ke dalam jurang yang dalamnya adalah neraka Jahannam, yang tidak ada habisnya. Thabit al-Bunani berkata, ketika Rasulullah (saw) diutus, Iblis berkata kepada setan-setannya: Suatu peristiwa telah terjadi, cari tahu apa itu. Mereka pergi keluar sampai mereka kelelahan dan kemudian kembali dan berkata kami tidak tahu. Dia berkata: Aku akan membawakanmu berita itu. Dia pergi dan kemudian kembali dan berkata: Allah telah mengutus Muhammad (saw). Dia berkata: Kemudian dia mulai mengirimkan setan-setannya kepada para sahabat Nabi (saw) namun mereka kembali dengan perasaan kalah dan berkata: Kami tidak pernah ikut serta dalam kelompok seperti ini, kami tidak memperoleh apa pun dari mereka. Kemudian mereka berdiri melaksanakan salat, dan itu pun terhapus. Iblis berkata kepada mereka: Bersabarlah.
51:03 bersama mereka, mungkin Tuhan akan membuka dunia untuk mereka dan kita akan mendapatkan bagian kita dari mereka. Diriwayatkan bahwa suatu hari Nabi Isa (saw) menggunakan batu sebagai bantal. Iblis melewatinya dan berkata: Oh Yesus, apakah kamu sudah berhasrat pada dunia? Yesus mengambil batu itu dari bawah kepalanya dan melemparkannya sambil berkata: Ini untukmu dan seluruh dunia. Sesungguhnya, siapa pun yang memiliki batu untuk dijadikan bantal saat tidur, telah memperoleh dari dunia apa yang tidak dapat diperolehnya. menjadi alat bagi Setan untuk melawannya. Bagi orang yang berdiri di malam hari untuk sholat, tidak peduli seberapa dekatnya sebuah batu baginya, dia dapat menggunakannya sebagai bantal? Dan keinginannya untuk tidur tak kunjung muncul.
51:48 Hal ini terjadi pada batu, jadi bagaimana dengan seseorang yang memiliki bantal mewah, kasur yang empuk, dan taman yang asri, kapankah ia akan beraktivitas dalam beribadah kepada Tuhan Yang Maha Esa? Di antara jalan besarnya: Kekikiran dan ketakutan terhadap kemiskinan; karena inilah yang menghalangi pengeluaran dan sedekah, dan mendorong penimbunan, penyimpanan, dan hukuman yang menyakitkan, sebagaimana yang dijanjikan kepada orang-orang yang mengumpulkan harta secara berlebihan, sebagaimana disebutkan dalam Al-Quran yang mulia. Khaythama bin Abdul Rahman berkata: Setan berkata, anak kekalahan tidak akan bisa mengalahkanku dan tidak akan bisa mengalahkanku. saya dalam tiga hal; mengambil harta tanpa hak, membelanjakannya tanpa hak, dan menahannya tanpa hak.
52:34 Sufyan berkata: Tidak ada senjata bagi setan selain rasa takut terhadap kemiskinan. Ketika seseorang menerima ini dari dia, dia terlibat dalam kebatilan, menyembunyikan kebenaran, berbicara sesuai hawa nafsunya dan memiliki prasangka buruk terhadap Tuhannya. Salah satu penyakit orang kikir adalah keinginan untuk selalu berada dalam kekurangan. pasar untuk mengakumulasi kekayaan, dan pasar merupakan tempat bersarangnya setan. Abu Imamah meriwayatkan bahwa Nabi (saw) bersabda, “Ketika setan turun ke bumi, ia berkata: 'Ya Tuhan, Engkau telah mengirim aku ke Bumi dan membuatku terkutuk, berikanlah aku rumah.' Tuhan berkata 'Kamar mandi.' Dia berkata, 'Berikanlah kepadaku tempat berkumpul,' kata Tuhan, 'Pasar dan persimpangan jalan.' Dia berkata,
53:23 'Berikanlah kepadaku makanan,' firman Tuhan, 'Makananmu adalah makanan yang tidak disebut nama Tuhan.' Dia berkata, 'Berikanlah aku minum,' kata Tuhan, 'Setiap minuman yang memabukkan.' Dia berkata, 'Berikan aku seorang pemanggil,' kata Tuhan, 'Seruling.' Dia berkata, 'Berikan aku Al-Qur'an,' Tuhan berkata, 'Puisi.' Dia berkata, 'Berikan aku sebuah buku,' kata Tuhan, 'Tato.' Dia berkata, 'Berikan aku kemampuan berbicara,' kata Tuhan, 'Bohong.' Dia berkata, 'Berikan aku perangkap,' kata Tuhan, 'Wanita.'" Di antara pintu-pintu besarnya adalah: komunikasi, fanatik terhadap doktrin dan keinginan, menyimpan dendam terhadap pesaing, dan mencari keuntungan. kepada mereka dengan hinaan dan penghinaan. Ini adalah sesuatu yang menghancurkan semua penyembah dan orang-orang berdosa, seperti meremehkan orang dan
54:13 disibukkan dengan menyebut-nyebut kekurangannya merupakan suatu sifat yang sudah mendarah daging dalam diri manusia dari ketujuh sifat tersebut. Jadi ketika Setan meyakinkannya bahwa ini adalah kebenaran dan sesuai dengan sifatnya, kemanisannya menguasai hatinya, dan dia melakukannya dengan segenap kekuatannya, bahagia dan senang, menyangka bahwa dirinya bersungguh-sungguh dalam agama, padahal sebenarnya dia mengikuti setan. Anda melihat salah satu dari mereka yang sangat fanatik terhadap Abu Bakar Ash-Shiddiq radhiyallahu ‘anhu, sementara dia memakan yang haram, berbicara yang tidak masuk akal dan berbohong, terlibat dalam berbagai bentuk kerusakan. Jika Abu Bakr melihatnya, dia akan menjadi musuh pertamanya karena para pengikut Abu Bakar adalah mereka
55:00 yang menempuh jalannya dan mengikuti jalannya dan menjaga apa yang ada di antara rahang mereka. Itu adalah bagian dari perilaku beliau (Abu Bakar), semoga Allah meridhoinya, untuk menempatkan batu di mulutnya untuk mencegah lidahnya berbicara tentang hal-hal yang bukan urusannya. Bagaimana maka dapatkah orang yang tidak bijaksana ini mengaku setia dan cinta, namun tidak mengikuti jalannya? Anda melihat orang lain yang tidak sopan yang mengabdikan dirinya kepada Ali radhiyallahu ‘anhu, padahal itu dari ketaatan dan tingkah laku Ali yang memakai pakaian yang dibelinya sendiri selama masa kekhalifahannya seharga tiga dirham, dan dia memotong kelebihan lengan baju sampai ke pergelangan tangan. Kita melihat orang-orang yang korup mengenakan pakaian sutra dan menghiasi diri mereka dengan harta yang diperoleh dari hasil yang tidak sah.
55:47 artinya sambil menyatakan cinta kepada Ali radhiyallahu 'anhu. Mereka mengaku menjadi pengikutnya namun akan menjadi salah satu penentang pertamanya pada Hari Penghakiman. Aku bertanya-tanya tentang seseorang yang mengambil anak kesayangan seseorang, yang merupakan kesayangannya dan kehidupan hatinya, dan mulai berdetak, mencabik-cabiknya, mencabut rambutnya, dan memutilasinya dengan gunting, semuanya sambil menyatakan cinta dan kesetiaan kepada ayahnya. Bagaimana keadaannya di hadapan ayahnya? Telah diketahui bahwa agama dan syariat lebih dicintai oleh Abu Bakar, Umar, Utsman, dan Ali dan semua sahabat yang lain, semoga Allah meridhoi mereka, melebihi keluarga mereka, anak-anak mereka, bahkan diri mereka sendiri.
56:33 Orang yang melanggar syariat adalah orang yang merobek-robeknya dan memotongnya dengan gunting. keinginan dan upaya mendekatkan diri kepada musuh Allah, yaitu setan dan musuh sekutu-sekutu-Nya. Maka kamu lihat, bagaimana keadaan mereka pada hari kiamat di hadapan-Nya? para sahabat dan sekutu Allah SWT? Sebenarnya, jika tabir itu diangkat dan ini individu menyadari apa yang dihargai para sahabat dalam komunitas Rasulullah (saw) (dia), mereka akan terlalu malu untuk menyebutkan nama mereka mengingat keburukan tindakan mereka. Terlebih lagi, setan meyakinkan sebagian dari mereka bahwa jika seseorang meninggal dalam keadaan mencintai Abu Bakar dan Umar, maka api tidak akan membakarnya. melayang di sekelilingnya. Dia meyakinkan orang lain bahwa jika seseorang meninggal dalam keadaan mencintai Ali, tidak akan ada rasa takut padanya.
57:24 Namun, di sinilah Rasulullah (saw) berkata kepada Fatimah, semoga Allah merahmatinya. senang padanya dan yang merupakan bagian dari dirinya, "Bekerjalah, karena aku tidak dapat membantumu "segala sesuatu yang melawan Tuhan." Ini adalah salah satu contoh yang kami tampilkan di antara sekian banyak keinginan yang aneh. Maka berkuasalah para fanatik Syafi’i, Abu Hanifah, Malik, Ahmad, dan para Imam lainnya. Siapa pun yang mengklaim doktrin seorang Imam yang tidak mengikuti jalannya, maka Imam tersebut akan menjadi musuhnya di Hari Pengadilan. Dia akan berkata kepadanya: "Doktrinku adalah bertindak daripada berbicara dengan lidah, dan berbicara adalah demi tindakan, bukan demi delusi. Jadi mengapa kamu menentang aku dalam tindakan dan jalan yang merupakan doktrinku dan
58:14 jalan yang aku tempuh untuk menggapai Tuhan Yang Maha Esa, lalu kamu salah mengklaim ajaranku? Ini merupakan salah satu masuknya pengaruh Setan yang telah menghancurkan sebagian besar dunia. Sekolah sudah diserahkan kepada orang-orang yang takut pada Tuhan, wawasan agamanya lemah, dan keinginannya kuat untuk kehidupan duniawi, dan meningkatnya keinginan untuk mendapatkan ketenaran dan keunggulan, yang hanya dapat mereka capai melalui fanatisme. Mereka menyembunyikan hal ini di dalam hati mereka dan tidak memperingatkan mereka tentang rencana setan di dalamnya. dia. Sebaliknya, mereka membantu Setan dalam melaksanakan rencananya, dan orang-orang tetap melakukannya. dan melupakan apa yang membunuh agama mereka, maka mereka pun hancur dan menimbulkan kehancuran. Semoga Allah SWT memberikan taubat kepada kita dan mereka. Al-Hasan berkata: "Telah diceritakan kepada kami bahwa Iblis berkata:
59:04 “Aku telah menggoda umat Muhammad saw dengan dosa-dosa mereka, namun mereka mematahkan punggungku dengan permohonan ampunan, maka aku cobai mereka dengan dosa-dosa yang mereka tidak mohon ampun kepada Allah SWT, yaitu: keinginan.' Orang yang terkutuk itu berkata jujur, karena mereka tidak menyadari bahwa ini adalah salah satu alasan yang menyebabkan terjadinya dosa, lalu bagaimana mereka bisa memohon ampunan dari dosa-dosa tersebut? Salah satu tipu daya setan yang paling dahsyat adalah mengalihkan perhatian manusia dari dirinya sendiri dengan perbedaan-perbedaan dan pertikaian-pertikaian. yang terjadi antara orang-orang dalam doktrin. Abdullah bin Mas’ud berkata: “Sekelompok orang duduk sambil mengingat Allah SWT, dan Setan datang untuk mengalihkan mereka dari perkumpulan mereka dan menciptakan perselisihan di antara mereka, tetapi dia tidak bisa.
59:49 Ia pergi ke kelompok lain untuk membicarakan masalah duniawi, lalu menimbulkan perselisihan di antara mereka, yang berujung pada perkelahian. Orang-orang yang mengingat Allah turun tangan untuk menjadi penengah, lalu mereka bubar dari perkumpulan mereka, dan itulah yang diinginkan setan dari mereka.” Salah satu strateginya adalah dengan mengajak masyarakat awam yang belum pernah mengamalkan ilmu pengetahuan dan belum mendalaminya untuk merenungkan hakikat Allah SWT dan sifat-sifat-Nya, dan hal-hal yang berada di luar jangkauan akal pikiran mereka sampai mereka meragukan dasar agama tersebut, atau membayangkan hal-hal tentang Tuhan yang menghujat, sehingga menjadikan salah satu dari mereka orang kafir dan orang yang melakukan bid'ah, padahal mereka bergembira dan gembira dengan apa yang telah terjadi dalam hati mereka. Mereka berasumsi bahwa ini adalah ilmu dan wawasan, dan bahwa hal ini diwahyukan kepada mereka karena
1:00:38 kecerdasan mereka dan peningkatan intelektualitas. Orang yang paling bodoh adalah mereka yang memiliki keyakinan terkuat pada dirinya. intelek, dan orang yang paling cerdas adalah mereka yang paling meragukan dirinya sendiri dan lebih banyak bertanya kepada para ulama. Aisyah radhiyallahu ‘anhu berkata: “Rasulullah saw bersabda, ‘Sesungguhnya setan itu ada di dalam perutmu, dan sesungguhnya setan itu ada di dalam perutmu. datang kepada salah seorang di antara kamu dan bertanya, 'Siapa yang menciptakan kamu?' Orang tersebut mengucapkan, 'Allah, memberkati dan Maha Suci Dia. Lalu dia bertanya, 'Siapa yang menciptakan Allah?' Jika ada di antara kalian yang menemukan ini, silakan katakanlah kepadanya: "Aku beriman kepada Allah dan Rasul-Nya," karena hal itu akan menghilangkan dosanya. Rasulullah saw tidak memerintahkan untuk mencari obat bisikan tersebut, karena hal tersebut
1:01:24 Bisikan-bisikan yang ditemukan oleh masyarakat umum, bukan oleh para cendekiawan. Hak rakyat biasa adalah untuk beriman, berserah diri, menjalankan ibadah dan mata pencahariannya, serta menyerahkan ilmu kepada para ulama. Jika seorang awam berzina atau mencuri, maka itu lebih baik baginya dari pada berbicara tentang ilmu pengetahuan. Untuk Barangsiapa yang berbicara tentang Tuhan dan agama-Nya tanpa menguasai ilmu, maka ia telah jatuh ke dalam kekufuran tanpa diketahuinya, seperti orang yang tidak mengetahui apa-apa tentang Tuhan dan agama-Nya. yang berani terjun ke laut lepas tanpa tahu cara berenang dan tipu daya setan dalam hal kepercayaan dan doktrinnya tidak terhitung banyaknya. Kami hanya ingin memberi contoh dengan apa yang kami sebutkan. Di antara strategi yang digunakannya adalah menumbuhkan rasa tidak percaya dan asumsi negatif terhadap umat Islam. Tuhan Yang Maha Esa
1:02:13 bersabda, "Hai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan prasangka. Sesungguhnya sebagian prasangka itu dosa." Maka barangsiapa menghakimi orang lain berdasarkan prasangka, maka sesungguhnya setanlah yang mendorongnya. dalam ghibah yang membawa kepada kebinasaan, atau lalai dalam memenuhi hak-haknya, atau ragu-ragu untuk menghormati mereka, atau memandang mereka dengan hina, menganggap diri sendiri lebih baik dari mereka. Semua ini adalah kebiasaan yang merusak. Karena itu, Syariah melarang melakukan fitnah. Itu Nabi (saw) bersabda, “Hati-hatilah terhadap tempat-tempat yang dapat menimbulkan kecurigaan", sampai-sampai beliau (saw) sendiri terhindar dari situasi semacam itu.
1:02:59 Diriwayatkan dari Ali bin Husain bahwa Safiyya binti Huyay bin Akhtab mengabarkan kepadanya bahwa Nabi (saw) sedang Itikaf di masjid. Dia berkata, "Saya mengunjunginya dan berbicara dengannya. Ketika hari sudah malam, aku pergi, dan dia berjalan bersamaku. Dua orang laki-laki dari kaum Anshar lewat, memberi salam kepada Nabi, lalu pergi. Dia menelepon mereka kembali dan berkata, 'Dia adalah Safiyya binti Huyay.' Mereka berkata, 'Wahai Rasulullah, kami tidak akan mencurigaimu atas sesuatu yang buruk.' Dia bersabda, 'Setan mengalir dalam diri manusia seperti darah dalam pembuluh darah, dan aku takut dia akan menanamkan pikiran-pikiran jahat. di dalam dirimu.'" Lihatlah bagaimana dia (saw) menunjukkan perhatian terhadap iman mereka dan melindungi mereka.
1:03:49 Perhatikan pula bagaimana beliau memperhatikan umatnya dan mengajarkan mereka untuk berhati-hati terhadap prasangka, agar orang yang dikenal taat beragama dan bertakwa tidak lengah dalam menjaga kondisinya, berasumsi bahwa orang-orang hanya akan berpikir baik tentang dirinya, yang merupakan suatu bentuk kekaguman terhadap diri sendiri. Sesungguhnya orang-orang yang paling bertaqwa, paling bertakwa, dan paling berilmu tidak dipandang oleh semua orang dengan perspektif yang sama; ada yang melihatnya dengan rasa puas, ada pula yang melihatnya dengan rasa tidak puas. Oleh karena itu, sang penyair berkata: "Mata yang merasa puas akan mengabaikan setiap kesalahan, namun mata yang tidak puas akan menyingkapkan kekurangan." Maka dari itu, kita harus menghindari prasangka-prasangka buruk dan menuduh orang jahat, karena orang jahat tidak akan pernah berasumsi apa-apa selain menuduh orang jahat.
1:04:36 jahat terhadap semua orang. Setiap kali Anda melihat seseorang yang terbiasa berpikir buruk tentang orang lain, selalu mencari kesalahan, ketahuilah bahwa orang seperti itu memiliki batin yang rusak, dan kerusakannya merembes keluar dari dirinya. Dia melihat orang lain dari sudut pandangnya sendiri. Orang beriman mencari-cari alasan, sedangkan orang munafik mencari-cari alasan. kesalahan. Seorang yang beriman memiliki hati yang murni terhadap seluruh ciptaan. Berikut ini adalah beberapa caranya Setan menyusup ke dalam hati. Jika aku ingin menyebutkan semuanya, aku tidak akan mampu. ke. Dalam jumlah ini, cukup untuk membuat kita waspada terhadap orang lain. Tidak ada ciri yang tercela pada manusia kecuali bahwa itu adalah senjata bagi Setan dan titik masuk baginya.
1:05:24 Jika kamu bertanya: “Apa obatnya untuk mengusir setan, dan apakah cukup dengan mengusir setan saja?” menyebut Tuhan Yang Maha Esa dan bagi seseorang yang mengatakan 'tidak ada daya dan kekuatan kecuali dengan Ketahuilah bahwa pengobatan hati dalam hal ini adalah dengan menghalangi pintu masuk tersebut dengan cara memurnikannya hati dari kualitas-kualitas tercela ini, dan itu adalah sesuatu yang memerlukan waktu lama untuk dijelaskan. Tujuan kami dalam bagian buku ini adalah untuk menjelaskan pengobatan untuk penyakit-penyakit ini. karakteristik yang merusak, dan setiap karakteristik memerlukan buku terpisah seperti yang akan dijelaskan kemudian. Ya, jika akar-akar sifat-sifat ini terputus dari hati, maka setan akan mendapatkan pelanggaran dan bahaya di dalamnya. hati, tapi dia tidak akan mendapat tempat permanen. Mengingat Allah SWT akan mencegahnya dari melakukan pelanggaran karena
1:06:16 Dzikir yang hakiki tidak akan dapat tertanam dalam hati, sebelum hati dipenuhi dengan ketakwaan dan dibersihkan dari sifat-sifat tercela. Jika tidak, maka mengingat hanya akan menjadi pembicaraan diri sendiri tanpa otoritas atas hati dan dengan demikian tidak akan mengusir setan. otoritas Setan. Oleh karena itu Allah SWT berfirman, “Sesungguhnya orang-orang yang takut kepada Allah, apabila mereka ditimpa hawa nafsu, maka mereka akan takut kepada Allah SWT.” dari Setan, mereka mengingat [Dia] dan segera mereka memperoleh wawasan." Ini khusus bagi orang-orang benar. Perumpamaan setan itu seperti seekor anjing lapar yang datang kepadamu; jika kamu tidak punya roti atau daging di tanganmu, dia menjauh saat kau berkata padanya, "Pergi!" hanya suaranya saja yang mengusirnya. Jika ada daging di tanganmu dan dia lapar, dia akan menyerang daging itu dan tidak
1:07:06 diusir hanya dengan kata-kata belaka. Hati yang kosong dari makanan setan akan terhalang hanya dengan mengingatnya. Adapun hawa nafsu, jika hawa nafsu itu menguasai hati, maka ia akan mendorong ingatan yang benar ke pinggiran hati, sehingga ia tidak dapat menetap di kedalamannya, dan setan menetap di inti hati. Adapun hati orang-orang yang saleh, yang terbebas dari hawa nafsu dan sifat-sifat tercela, setan mendatangi mereka bukan karena hawa nafsu, tetapi karena kelalaian mereka dalam mengingat. Ketika mereka kembali mengingat, Setan mundur. Buktinya adalah firman-Nya, “Maka carilah berlindung kepada Allah dari godaan setan yang terkutuk", dan berbagai laporan serta ayat lainnya yang disebutkan dalam dzikir. Abu Hurairah berkata: "Setan orang mukmin bertemu dengan setan orang kafir. Maka tiba-tiba setan orang mukmin itu datang dan berkata:
1:07:58 Orang yang tidak percaya itu berminyak, gemuk, dan mabuk, sedangkan setannya orang yang percaya itu kurus kering, kusut, kotor, dan telanjang. Setan orang kafir berkata kepada setan orang mukmin: "Mengapa kamu begitu kurus kering?" Dia berkata: "Sesungguhnya aku bersama seorang laki-laki yang apabila makan ia menyebut Allah, maka aku merasa lapar; bila dia minum, dia menyebut Allah, maka aku tetap haus; ketika dia berpakaian, dia menyebut Allah, maka Aku tetap telanjang; dan bila ia mengolesi minyak, ia menyebut Allah, maka aku tetap acak-acakan." Dia berkata, "Tetapi aku bersama seseorang yang tidak melakukan hal-hal tersebut, jadi aku berbagi dalam makanan, minuman, dan pakaiannya.” Muhammad ibn Wasi’ biasa mengucapkan setiap hari setelah shalat Isya, doa subuh: “Ya Allah, sesungguhnya Engkau telah menjadikan atas kami seorang musuh yang melihat kami dengan tatapannya,
1:08:48 mata dan mengamati kita, dia dan sukunya, dari tempat kita tidak dapat melihat mereka. Ya Allah, buatlah dia putus asa terhadap kami sebagaimana Engkau telah membuatnya putus asa terhadap rahmat-Mu, dan buatlah dia putus asa terhadap-Mu. dia putus asa terhadap kita seperti Engkau telah membuatnya putus asa terhadap pengampunan-Mu, dan jarak antara kami dan sebagaimana Engkau telah menjauhkan antara dia dan rahmat-Mu, sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu." Ia berkata, “Pada suatu hari Iblis menampakkan diri kepadanya ketika sedang menuju masjid dan berkata, ‘Wahai putra Waasi, apakah kamu mengenalku? Dia menjawab, 'Dan siapakah kamu?' Dia berkata, 'Aku Iblis.' Kemudian bertanya, 'Dan 'apa yang kamu inginkan?' Iblis berkata, 'Aku tidak ingin doa ini diketahui oleh siapa pun, dan aku tidak akan mengganggunya.'
1:09:33 Anda.' Dia berkata, 'Demi Allah, aku tidak akan menahannya dari siapa pun yang menginginkannya. 'Lakukan sesukamu.' Abdul Rahman bin Abi Layla meriwayatkan bahwa ada setan yang mendatangi Nabi (saw) (semoga Allah merahmatinya) membawa nyala api dan berdiri di depannya sambil dia sedang berdoa. Dia akan membaca dan mencari perlindungan, tetapi setan tidak mau pergi. Kemudian Jibril a.s. mendatanginya dan berkata, "Katakanlah: Sesungguhnya aku berlindung dengan kalimat-kalimat yang sempurna." dari Tuhan yang tidak dapat dilampaui oleh orang benar maupun orang fasik, dari kejahatan yang masuk ke bumi dan apa yang keluar darinya, apa yang turun dari langit dan apa yang naik di dalamnya, dari cobaan-cobaan dari malam dan siang, dan dari kedatangan malam dan siang kecuali yang membawa kebaikan,
1:10:22 Wahai Yang Maha Penyayang. Dia berkata demikian, lalu api itu padam, dan dia pun jatuh tertelungkup. Al-Hasan meriwayatkan, “Saya diberitahu bahwa Jibril, saw, datang kepada Nabi (saw) dan berkata, 'Ada setan dari golongan jin yang sedang merencanakan sesuatu yang jahat terhadapmu. Ketika engkau tidur, bacalah Ayatul Kursi. Nabi saw bersabda, “Iblis datang kepadaku dan bergulat dengan aku. Lalu dia bergulat denganku dan aku mencengkeram lehernya.
…
