12한국 12별자리 고래-채희석hisuk chai

0:20 이 12 한국에 대해서 이야기를 할 건데 한국에 대한 기록이 된 거는 한가 되 있습니다 한단 고기에 되어 있는데 그라는 책과 근본적으로 이게 충돌을 하고 있습니다 그래서 이제 역사적인 사건 내용에 대해서는 큰 충돌이 없는데 임명에 대해서는 큰 충돌이 있어요 부도지 그 마고 후선 중에 이제 큰 아들이 황공 시로부터 황공 시로부터 유인 시 환인 한능 단군 부루음 해가지고 7대에 거쳐서 7천을

1:08 다스렸다 7대에 대해서 7천 년을 다스렸다 이렇게 써줬는데 여기 한단 고기에서 한인만 해도 일곱 분이란 말이에요 환인 7분 환인이 일곱 분이 나오고 뭐 화이 분인가 나오죠 화이 그다음 당부는 뭐 수도 없이 많이 나오죠를 기록에 보면은 왕들이 모든 왕들은 왕권은 어 하늘로부터 내려옵니다 그래서 그 엔키와 마르의 제가를 마르둑이라는 신의 제가를 받아 갖고 왕이 됩니다

1:53 그러니까요 신들의요 신들 최고 신의 책봉을 받아야 지만은 왕이 될 수가 있습니다 그러니까요 신들이 분명히 있습니다 근데요 신들이 기록이 안 돼 있어요 그러니까 이제 이집트에서 이집트에서 파라오 그러면 파라오 그러면 오란 말은 왕이라 뜻입니다 왕 일본어로도 왕거 파라오 그러니까이 라라는 신이에요 신의 아들 이런 뜻이 아니라 신의 대자 이런 뜻이 아니라 바로 그 왕이 신이 현한 거예요라고

2:42 평양이 아이에요 아벨 그러니까 오시리스 오시리스는 신이 곧바로 자기 자신이라는 거예요 난자기 자신이다 그들이 명 있지만이들이 곧바로 자기 자신이다 이렇게 주장하는 경우고 첫 번째 이런 경우고 두 번째 라라는 자기의 최고 조상이 곧바로 자기 자신이다 그렇게 주장하는 거예요 지금요 달라이라마는 몇 대부터 몇대가 쭉 해가지고 그이 라마가 현신한 거예요 다시 자기 조상이 그 제을 제 왕을 어라라

3:28 불렀거든요 하라고 불렀어요 그런데 어입니다 어하는 전하 그럴 때 극존칭 이고요 어라라 말인데 어라가예요 알라 알라요 알라 그니까 알라 신이라는 거예요 곧바로 내가 알라 신이다 신는 명칭을 곧바로 썼습니다 그냥 고기에도 어떤 내용이 있냐면라는 단군이라는 당군이 이제 제에 있을 때 수은 당들이 이웃 나라의 수많은 당군이 당군이 와서 인사를 하고 제 여기에다 공물을 바쳤다 기록이 써졌어요 그러니까 다른 다른 존재를 또 전부다 군이라 불렀다는 거예요

4:13 수메르의 왕들을 수메르의 왕을 왕을 뭐라고 불렀냐 면은 왕을 시라고 불렀어요 NC 자 시라고 불렀습니다 NC 왕들을 씨라고 불렀어요 선에서 근데 씨란 말은 말은 키하고 동일한예요 왜냐면여 XL K고 같은 글자 있거든요 바꿔서 썼어요이 통상적으로 이이 임명을 한 왕인데이 왕이 곧바로 자기 이름을 키라고 썼단 말이에요 똑같이 그래서 지금 한단 고기에 기록된 환인

5:00 한웅 당군은 그 환인이 임명한 왕이라는 걸 알 수가 있어요 200년 이하식 살다가 다 죽어가는 인간들로 전부다 대치돼 버린 거예요 이게 심각한 문제라는 거죠 그래서 이건 사기도 마찬가지고 공가다는 서경도 마찬가지고 전부다 신적인를 정을 안 해요 그래서 여기에 영향을 받아서 써는 것 같은 내용이에요 지금 한단 고기도 그래서 신을 부정을 하고 있기 때문에 신적인 존재들을 부정을 하고 있기 때문에 이걸 인간으로 쓰다 보니까

5:45 BC 2700년 이상 이상 위로 올라가는 역사는 우리가 설명할 방법이 없어요 어떻게든지 그런데 유물이 어마어마하게 많이 나오고 있어 요 문제는 그래서 요거는 후대 사람들이 잘못 기록한 것 것이다 그렇게 생각합니다 그러니까 명만 저는 잘못 기록했다고 생각을 해요 여러 사람으로이 그 당시의 사람들이 신적인 존재들이 이미 떠나가 버리고 신적인 존재들이 여기 와 운명을 세웠다는 사실을 몰라 가지고 이거를 그냥 인간적으로 생각을 해 가지고 전부다 이렇게 나눠 쓴 걸로 생각을 하고 있습니다 제 자신은 근데 나머지 기록들은 매우 정확하다고

6:32 생각합니다 파견인요 파자는 파류 자라고 이야기했죠 파청 인간이란 말이에요 그런데 그 뱀 인간이잖아요 그러면은 그 복희 요아 시에서 복희와 여시에서 두 사람이 아래가 지금 뱀이 이렇게 간겨 있잖아요 그러니까 복희씨 중에서 안파견 한이는 어떤 분을 말하냐면 여씨를 말하고 있는 거예요 왜냐면 버기 씨가 버기 씨가 아벨이 그 버기 씨가 성경에 나오는 아벨이 요아 시가 누구냐면 요아 시가에 카인이 카인 여호와 씨가 바로 그래서 어떻게

7:18 된 거냐면 카인과 아벨이 있는데 아벨은 남녀로 태어났어요 카인은 여자로만 태어났어요 여자로만 카인은 그래서 짝이 필요해 가지고요 카인이 아벨 여자를 죽인 거예요 아자를 그래서요 짝을 자기 짝으로 만든 겁니다 이게요 그게 성경 이야기예요 카인과 아벨 이야기가요 아벨 중에서 여자를 죽인 거예요 아벨 쌍둥이 중에서 어떻게 해서 카인이 카인이 여자인줄 냐면 카인이 말이 변해서 퀸이 된 거예요 그래서 여자라인 거 금방할 수

8:05 카인이 말해 퀸이 됐기 때문에이 카인이라는 말은 여기 학명으로는 개라는 뜻이 개 그래서 시리우스 별과 관련돼 있다 시리우스가 큰개자리 별이기 때문에 시리우스 별과 관련돼 있고 아이 존재가 이시라는 여신이나이 이시스 이로 시리우스 아스타 둘다 스트라고 불렀거든요 아스트 a 별이란 말이야 스타죠 원래는 하늘에 있는 중체 태양이라면 스타라 스타 그래서요는 항명으로 카인이라는 말은 개인데요 카인이라는 칸이 나오는 거예 칸

8:52 징기스 칸 할 때 칸 여기에서 칸도 마찬가지로 이제 우리말 대각간 할 때 간도 여기서 나오는 거 카인도 여기서 그래서이 여호와 시가 그래서 카인이 말이 한인이라는 말이 환인이 말이 인이라고 중국 발음으로 카인으로 발면 되거든요 관인 환인 환인 카인이 이게 그래서 여호와 시가 세 한국이란 말이에요 그러니까 그 성경에 나오는 여호와 씨 여호와 씨가 전 세계를

9:39 다스리는 바로 카인이 카인 기전 하해가 때에 반고는 자가 있어 반고는 자가 있는데이 반고가 바로 인이에 반고가 반고가 개의 상징 이거든요 고라는 자가 있어 상한 술법을 즐기고기를 나누어 살기를 청하며 청하여 일을 하락 하였다 마침내 재물과 보물을 끓이고 십간 12지의 십간 장들을 이끌고 그러니까 모두가 신들이 었다는 거예요 그리고 공공 공공 유소 어 유묘

10:27 유수 유수와 함께 위산 라림 동굴에 이르러 군주가 되니 이리를 제이라 하고 어 반고 가한이라 했다 자데요 반고 가한이라고 할 때요 한인을 여기에이 형제가 하나 더 있어요라는라는 여자형제가 있는데 제가 여자 형제예요 여자 여자 형제인데요 형제를 카인으로 보고 있는데 루라는 여신은 닐과 사이에서 아이를 낳고 키아 사이에서 아이를 낳아요 그 정식

11:14 부부들이 아니에요 또 이게 아까 여기 여호와라는 여신이이 여신이 삼산 라림 동굴은 어디냐면 말하는 거 같아요 천불동 여기 이제 두요 두 그래서 두이는 지역 매우매우 중요한 지역입니다 두이 중심 지어요 우리 역사에 삼신은 한국을 선대 있었고 나방이 주어 삼신이 되셨으니 그 신이라함은 영구 생명을 근본 이어라 사람과 물건은 같이 함께 삼신에게 나왔으니 신으로서 한 근원의 조상으로 삼느니라 한인도 역시 삼신을 대신하 한국의 천재가 되다 뒤에 나을 대선의 천이라

12:01 하고 한인을 대중의 천이라 하고 한인 하우 치유를 사망이라고 하며 한을 대우 천이라 하고 지위의 천이라 한다 족속은 나누어 다섯 종이 되고 피부 색깔과 모양을 가지고 구분 짓게 되었다 그 풍속은 모두 다 실제에 임하여 이치를 찾고 기획하여 그것이 어음을 구함과 같았다 자 구한이라 그랬는데 황부인 황부인 피부가 노랗고가 노랗고 코는 튀어나오지 않았으며 광대뼈가 튀어나오고 머리털이 검은 검고 눈은 퍼지 마요 색이요

12:47 인는 피부는 어 피부는 밝고 땀은 높고 코도 크고 머리털은 회색이며 부위는 녹슨 구리색 코는 낮고 뭉퉁하게 야자나무 색깔이라고 한다 그 피부는 안 갈색 모양으로 오히려 황부인과

13:32 같다요 구화 이게 그 화 우리가 환 족이 예 환종이 그 황인 종이라고 생각하면 안 돼요 무리와 범 무리가 서로 다투던 옛날 화천서 아직 군림하기 전에 어 묘화 구황 하나였다이 한적이 유목 경영하던 때에 신시 가르침 열렸다 삼신 5제 본기 마세가 사해서 당군 왕검은 천하를 평정하다이만으로 나누어 관경을 만드시고 운백 병용하여 마으로 하였다 마은 백다 하늘을 마한 산에서 제사였다 왕국이라는

14:20 책에서이 책은 하늘의 어떤 계시를 받아 가지고 써졌다 그래요 그래서 상당히 믿을 만해요 12두 별자리 지금를 12 크게 12개의 별자리로 나눠 놨는데 12 별자리를 대표하는 12별자리 성자 성자를 대표하는 각각의 12별자리 하나 별자리마다 그 그 성자를 대표하는 대표 의식이 대표 의식이 영적 존재죠 대표 의식이 지구를 내려오게 됩니다 때마다 12개의 별자리 시기마다 요거를 시간 주제 시인이라고 그러거든요 시간 주제 시인데요 두개의

15:09 별자리에요 시간 시간에 따라서요 시간 주제시 그 자기와 맡은 시간대에요 시대를 다쓰게 됩니다 12별자리 중에 그 대통령을 뽑는데 뭐 만 년 동안 대통령을 하는 거 아니잖아요 자기 5년 지금 5년 인기가 있으면 5년 동안만 최고 존재가 되는 거죠 5년 동안만 자기가 맡은 그 기간 동안만 최고 존재가 되는 거예요 그 별자리와 여기 12 한국이라는 이야기가 12한국 그다음에 지신 지신 그다음에 그 그리스 신화의 12주신 12명의

15:56 주신 그다음에 이제 저 수메르 신화에도 물동 12명의 주신이 있습니다 그래서 항상 이렇게 주신이 12명의 추신들이 시간 주제 신으로서 전 세계를 이게 다스리는 겁니다 그래서 이제 복키 씨 같은 경우도 킬은 적어도 그 엔이 지구에 도착하기 전에 훨씬 전부터 지구를 다스려 왔기 때문에 적어도 6만 3,000년 동안 다스렸다고 생각을 해요 만 마루는 마르둑이라는 시인이 항상 여기 이제 수메 기록에서도 보면 마루기 힘이 양자리 양자 시기가 자기 별자리

16:42 시기인데 양자 시기가 아직 안 왔다고 그거 탄식을 하는 내용이 많이 나오고 있어요 양자리 식에 그래서 이제 이게 아멘 나거든요 양자리 식기가 그래서 한국이라는 것과 아까 12두 별자리 12별자리 12두 별자리와 12 지신과 12 주신과 이런 것들이이 수의 12 주신과 모든 것들이 전부 다 하늘의 별자리에 관련된 거예 이제 12 12 신들이 스 헤라 세던 데미르

17:30 헤스티아 아프로디테 아폴로 아레스 아르테미스 아테나 헤파이토스 헤파이스토스 헤르메스 이렇게 해가지고 신이거나 헤르메스 있데 여기에서라는 여신이 있었죠 제우스의 큰 누나에 해당되는 헤스티아는 여신이 디오니소스에게 12시의 자리를 물려줍니다 의역이 없어 갖고 기 때문에 하데스를 빼고 지금 하데스 대신의 헤르메스를 집어넣은 것

18:16 같습니다 여기 이름은 로마에서 이름은 제우스는 주피터 거에 헤라는 주노 포세도네 데미리 케레즈 미테리 으니까 페르세 빠져 있는데 페르세 페르세포네가 딸인데 동일 인물로도 보고 있습니다 여기 페르세포네를 동일인거든요 그래서요 동일인물로 보시면 좋 같 이게 다 동일 때는 이제 피너스 아폴론이고 여기는 아폴로 아는 스고 아르테미스는

19:03 다이아나 그리고 아테나의 미네르바를 미네르바에 헤파이스 요게 발칸 있니다이 발칸반도 그럴 때 이제 요게 불안에 불칸 불신에 불신 불안 불안이 팔다는 거죠 부 아테미스 그다음에 헤르메스는 머리라고 불르 디오니스 바스라 부르죠 한국이 구체적으로 지금 어딘지는 정확히 할 수가 없어요 일군이 있고

19:49 사납 아 국이 있고 수메르 수메르를 브라고 있습니다 히브리 적으로 이게 셋 종족이 셋 노국 구모 애국 규마 한국 비리 루국 [음악] 비국 양국 한 그

20:36 내구역 이렇게 이제 12국 이거든요 사람들이 우주선을 타고 다니는 사람인데 지구라는게 지구촌에 지구촌 그야말로 지구 촌이란 말이에요이 개념으로 생각하지 않으면은 안 된다고요 지구촌이라는 개념으로 생각을 하시라고 그러니까 지구를 지구 전체라 12개를 쪼갠 거예요 정영진 선생하고 수시아나 온 한이라가 갈 모자를 쓴 당이란 두 가지 책이 있어요 정장에 그다음에 이제 그 박영숙 선생님 책게 여기 뭐 애개 문명은 뭐 당군 조선

21:21 문명이라는 책하고 샤 제국이란 책이 있어요 근데요라는 이분이 특히 주장하는게 뭐냐면 전 세계가 다 한국이었다 거예요 전 세계다 맞습니다 이게 말 100% 만는 이야기예요 그 선생님 주장으로 뭐냐면 마케도니아의 마케도니아의 전세 렉산드 대왕이 알렉산더 대왕이 진시 황제 있다는 거예요이 이분이 세 역사라는 없다는 거예요 세 역사라는 거 인류 역사가 전부다 한국 역사란 말이에요 인류역사인 모든 역사가 다가 증명해야 할게 뭐 산이 같이 많죠 굉장히 문제점이 많지만은 나중에 다시 이야기를 할 게요 그것에 대해서는

22:07 근데 일단은 타고 다니는 우주인들이 각각 한 지역을 맡아 가지고 나라를 만들었다고요 그렇게 생각하면 훨씬 간단하게 명쾌하게 설명이 돼요 국 되는 경우는 천칭자리에 해당됩니다 이게 국은 천칭 하늘의 천칭자리에 해당되고 는 지인이 지인이고 어 아니 동물로는 지인이고 나라로서는 정 나라에 해당됩니다 방위로는을 방향입니다 방향이에요 그다음에 사나에 해당되는 경우에서는 나라로서는 처 나라예요 이게에 선방

22:55 해당되고 선방에 나라입니다 그 수이 해당되는게 요게 주 나라예요 수게 수메이 해당되는게 주나라 여기 병에 해당되고 말로 말에 여기 수리 종이에요 이쪽 이렇게가 수메 종족 그다음에 동로구이라는 데가에 해당됩니다 여기 진나라 진나라 그다 해당되고 장장한 때 여기 미에 대당 되고

23:41 예공 여기 이제 개자리에 해당되는 거예요 계자 원 화석 원이라 개자리 신이죠 규모의 국이 구모 국이 여기게 진 나라입니다 여기 이제 지역으로서는 금방이고 신리 좌측 진상 신에 해당되고 그다음에 여기는 이제 쌍둥이 부처궁 별자리는 부처 궁에 해당됩니다 쌍둥 자리 부처에

24:27 해당되고 구모 구막 한국이 조나라에 해당됩니다 이게 나라에 해당되고 경에 해당되고 유에 해당되고게 황소 자리입니다 무공에 해당되 구막 [음악] 리이 이게 노나라에 해당되는 거예 그다음에 신에 해당되고 술에 해당되고 이게 양 자리에요 백양

25:15 백양궁 양자리 그다음에 우르가 우르가 이게 이제제 위나라에 여기에 여기 상자입니다 제나라에 해당되고 제나라에 해당되고 임 여기는 자 보변 보병 자리에 병 자리에 오나라에 해당되고 오나라에 해당되고 여기

26:04 개 개에 해당되고 축에 해당되고 여기 마갈궁 자 염소자리 양국이 그다음에 이제 임 저기 한구 연나라 제자는 연나라에 해당되고간에 해당되고 간방에 해당되고 인에 해당되고 여기 이제 사수 자리예요 사수자리에 해당되는 겁니다 백한 거기 여기게 사수자리에 해당되는 요게 동이 동이에요 동의 그러니까이 우리 민족을 동의적

26:51 동의적 그러는데 그 동이족이 부르면 안 되는 거예요 이게 동의라는 것도 한 부류에 부류 그죠 매구 여국 자 매구 여이 있는데 매구 여은 나라 이름으로는 송 나라입니다 이게 [음악] 송나라이 갑이고 묘 묘고 전갈자리에 있습니다 자리 공자 같은 경우에는 이렇게 잖아요 세 자예요 세글자 세을 자고 여기게 이제 아들 자인데 요게 요게 여기 새은 누구냐 면은 요임금의 성요

27:38 요임금 요임금의 성씨가 자를 쓰거든요 그래서 요금을 불이라고 불렀거든요 부을여 임금을 부리라고 했는데 요거는 순임금의 성요 순임금 임금과 요임금 사이에서 나온 종족이란 말이에요 지금게 송 근데 여기 공지인데 원래 원래 자기 아버지가 그 공자 아버지는 어떤 사람 송나라 사람이라 했거든요요 송씨를 여기 위에가 신 여기 머리가 신을 나타내 있잖아 신목이 신목 신나무 요기 소이 뭐냐면 소나무 자예요 이게요 나 똑같은 글자요 이게요 소나무나요 소나무나여 소이나 똑같은 글자요 같은 글자 그래서 방울 이야기했잖아요 방울

28:26 것을 한국을 론 라고 한다 솔롱 솔롱고스 한다 한국을 한국을 솔롱 고스라 하는데이 솔롱 고스란 말은 예이 솔롱 고스란 말은 그 무직이라 뜻도 있지만 무직이라 뜻도 있지만 이거는 원어를 잘 모르는 거고은 방 나무고이 로은 방울이라 뜻이에요 솔고 작은 바을 솔방울 있단 말이에요 방울 한국을 지금 솔방울 씨앗 시는데 요게 뭐냐면은 그 머릿속에 있는 송과체를 말하는 송과체 여기에서 모든 정부가

29:12 아주 핵심적인 무슨 생명 활동이 여기서 일어난다 면서요 매구 여국 그럴 때 매구 말은 무슨 말이냐면 마고 마고 여게 요거는 이제 그 곽충근 선생이 이거 이제 프린트를 해가지고 뭐 뭐 제가 하나 얻어온 거 요 지금 이렇게 천문도가 이렇게 있는데 여기에 각 방에 해당되는 예를 들면은 여기에 이제 그 여기 그 방위를 자축 임묘 진사오미 신 수레를 12 방향으로 나잖아요 여게 자축 임묘 이렇게 각 방위를 나눈 거예요 12 방향으로 그다음에 이제 요거는 그 지역의 그로 이게 이게 써놓은

29:59 거고 이게 그런데 그리고 이제 여기 이제 서양 별자리를 써놨다 말이에요 백양궁 백양궁요 쌍어 자리면 쌍어 자리 갖고 뭐 보병궁 자리면 보자리 이렇게 서양 별자리에 써야되는데이 서양 별자리에 써지는이 서양 별자리에 해당되는요 나라가 각각 써 있단 말이에요 노나라 조나라 뭐 진나라 해가지 그 나라가 요에 해당되는 거예요 그러니까 하늘에 그러니까 한 여기 전 세계가 12개 나라밖에 없었어요 전세계가 12개 나라예요 그래서 우리가 9죠 그럴 때 이제 9 2하고 3하고 나눠지는데 12 한국에서 12 한국에서 이제 이렇게

30:44 나눠진 거예요 9 9 2하고 9 2하고 한하고 나눠진 겁니다 한하고 한 이렇게 나는 거예요 구하고 3하고 그래서 해갖고 12가 되는 거예요 이게 그까 전 전 세계가 3 3만 + 92로 돼 있는 거예요 전 세계가 지금 12개의 나라가 그럼 여기에 이제 28수 위치를 쭉 표시를 해 놓은 거예요 여게 이게 쭉 여기 이제 이렇게 색 색으로 칠어 놓은게 28 수고 유치를 표시를 해 놓은 겁니다여 여기 첫 문에서부터 시작해 가지고 이렇게 해가지고 쭉 이렇게 표시를 해 놓은 거예요 그런데 2 18수 유치가 지금 어느 별자리에 들어가 있는 그 그게 어느 나라에 속해 있는지 이렇게

31:30 이야기를 하는 거예요 그래서 전 세계가 지금요 지도를 제가 빼온 건데요 지도에 나타난 여기서부터요지도 끝에까지 지금 여기 아프리카의 이집트까지 여기 터키까지 여기는 이집트까지 여기가게서 2예요 요가 동서 2만리 땅이 정확하게여 여기 땅입니다 그러니까 여기가 전부 다 비 한국들이 모서 살고 여기에서 쫓겨난 종족들이 어디 들어가 하냐면은 저기 저 북해 근처에 갖고 아일랜드라는에 지금 어 핀란드든지 이쪽이가 갖고 파이킹 족이 되는

32:16 겁니다 이게 여기서 쫓겨 나갑니다 나중에 전부 다 여기서 다 쫓겨 나가요이 사람들이 도를 이제 수도를 열심히 공부를 나으면 정말 쫓아냅니다 이게 여기에서 중국에 중국지도 땅 안에만 12개의 한국을 다 배치를 해놨는데 여기는 제가 생각할 때는 이건 아닌 것 같아요 중편 선생님이 이제 이거는 하는 이야기가 자 여기 이제 계속 여기 이제 우리가 동이족이 말하는 것도 일부 부류에 그러니까 우리 민족이 일 부리지 우리를 환족이라고도 하고 동족이라고 하고 여러 종적으로 불리는데 한 시대의 어떤 불리지 우리가 전체가 동이족이 아니란 말이에요 그요 근데 이제 동이족은

33:03 뭐로 설명이 되고 있냐면 동이족이 여기 활로 그 아까 화살을 쏠려고 하는 그 사수자리 였단 말이에요 사수자리를 동이족 같아 이제 사수자리가 근데 동이족이 정가를 쏠려고 하거든요 지금 정가를 매구여 국이에요 전갈이 아까 전갈에 해당되는게 전갈자리에 해당게 전갈자리 이게 마거 마고 구여 국이에요 그래서 마고와 동의는 적이에요 서로는 서로 적대국가 정갈 자리를 하고 있거든요 지금 정방수 하반신에 해당되는 심수 미수다 근데 이제 수라는 거는 이게

33:50 전갈자리에 심장에 해당되는 별 이거든요라는 별 이거든요 티예요 안 가 탈레스라는 별이 안티 아예 그게에 대적한다 이런 뜻이요 마고가 지금 대적한 거거든요는 항 하방에 되 있다 형이라는 형이라는 신은 하반신에 해당되는데요 형이라는 신이 신은 하반신에 해당되고 여기 이제 각수 수가 연결되 있다 는거죠 각한 이렇게 연결돼 있다는 거예요 지금요 이들을 합하여 동방 창용

34:37 수라고 한다 원래 동방 창용 수를 나타내는 배달 나라를 세운 한웅 전항을 상징하는 별자리다 궁수 뒤에서 맹렬한 기세로 달려는 염소가 있다 자 뒤에 염소자리 이제 염소자리가 되는데 그 염소 꼬리는 어 염소 꼬리는 물고기 꼬리 형상으로 되어 있고 머리는 뿔달린 염소로 되 있다 염소와 양을 보 양으로 볼 수 있는 동물이다 어 그래서 요게 이제 염 여기 이제 그 여기 바다 염서 자리라고 하는데 요게 바로 선자가 되는 거예요 이제 조선하 때 선자가 그 물고기에 양 머리니까 여기 여기 이제 저할 때

35:22 선자가 되는 거죠이 마가 7시는 동족이라고 했는데 그 배우에 어과 양조이 주이 세운 조선 이사을 나타낸 것이다 어은 당군 왕금 저부가 되는 희화 집안의 인종 아이콘이고 그러니까 희화 집안의 인주가 제가 보기에는 인종 아이콘이라 그랬는데요 희주가 어 인정 아이콘이라 그랬어요 희주가 물고기 근데 여기 물고기 부인이라고 누 여기 그전 양씨가 저는 고양 씨를 물고기 부인이라고 그랬어요 물고기 부인이라 저는 고양 씨가 여자예요

36:08 여자 물고기 부인이라고 나와 있어 저는 고양 시가요 그래서 고여 그 검명 쪽에 여행을 하다 보면은 그 백쪽이 살고 있는 백쪽이 살고 있는 어 대리라는 곳에 있어요 대리 딸이라고 그러는데 중국으로 여기에 가면은 키가 한 10m 정도 되는 어마어마한 동상을 하나 만들어 놨어요 여자 동상 그고 신화가 있는데 그 여자인데 이제 물고기를 바다에서 물고기를 담는어요 여자 여자 어부야 여자 어부가 바다에서 물고기를 잡아 가지고 그 물고기를 잡다가 큰 통나무에 부딪혀 갖고 배가

36:55 전이 돼 갖고 다치게 돼요 그 가 그 그 때문에 갑자기 임신을 하게 되는데 거기에서 이제 아들을 여러 명을 났어요 아들을 여러 명을 낳는데 막내 아들 이름이 사이라는 사이라는 아들을 낳 그 사이라고 하는 아들을나요 그런데요 일이라는 아들이 가장 똑똑한 이제 막 아들이 가장 똑똑한 아들이고이이 아들로부터 해가지고 여기 그 족이 퍼져나갔다 보다 여기 한족과 그러니까 여기 한족과 이족의 합해져 갖고 여기 전 세계 민족이 그 중국 민족이 다 되었다 그런 신화가 있어요 지금 그 중국 남쪽은 전부 다

37:41 아직도 여성 제국인 그러니까 이쪽으로가 이제 거기는 그 신하들 또 주인공이 전대 여자예요 지금 그게 여자가 나온다고 근데이 여자가 물고기 부인으로 졌다고요 지금 저는 고향 씨가 바로 그래서 전우 고양시의 아들로 나오는 중력 곤이라는 사람이 중력 곤이 이제 이렇게 쓰거든요 이렇게 해가지고에 살짜리 이렇게 이렇게 쓰거든요 중력 권이라 거니 이게 중력 권이 누구냐면 상이라 말예요 상 병에서 쓰다는 물 물에서 물고기가 헤엄치고 있고 그 물병 자리에서 이제 물을 생산 물을 생산해내는 화수분 같은 것인데 자리에서부터 단의 물에서 물고기가

38:29 헤고 아래쪽에는 남쪽 물고기가 있다 이들 물고기는 남쪽 방면으로 진출하는 당군 조선으로 의적으로 볼 수 있다 물병 자리에는 북방 현무 질수 질수 여수 허수 위수 어 여수 허수 위수의 해당된다 염소 자리에 있는 견우 실이 된다 그러니까 여수가 이

39:26 여수라이딩 아니고 이게 직가 아닌 직녀는 배가에 해당되는게 우수에 해당 되거든요 여는 우수이 우수이 이제예요 직여 그런데 여기에는 견우 우라는 별은이 견우 육성이 있어요 견우 육성 육성이이 염가 있거든요 자리에 전후 육성이 있는데 요거를 이제 여기 알타 1이라요 알타 1이라는 별을 타이라는 별을 요거를 이제 그 하고선이라거든요 하고선이라고 불러요

40:13 이거를 근데 이게 견우 육성이 요게 견우성이고 말이에요 요게 하고은 견우의 견우의 실이라는 거예요 그러니까 두 번째 부인이라는 거예요 하성이 지금 그래서 이게 두 번째 부인으로 나타나는요 신이 여신이라는 거예요 항상 여신이 두 번째 부인으로 나타나기 때문에요 두 번째 부인으로 나타난 여신이라는 거예요 이게가 그 이야기를 하고 있습니다 하수 미수에 해당되고 여수는 염소 자리에 있는 견우 실이 된다 허수는 견우가 직렬을 만나러 갔을 때 비운 빈집을 의미하고 위수는 우 견우가 직렬을 만나러 갔을 때 닥 의미한다 물고기 자리 자리 아래

41:01 자리의 아래쪽에는 거래 자리가 있다 v 자로 렇게 생겨 물고기 자리든 그리고요 밑에가요 있는게 요게 고래 자리예요게 요렇게 있는게 그게 고래 자리인데 노중평 선생님이 이제 고래라 말은 고래라는 말은 화문로 쓰면은 고래라는 거예요 고래 옛날부터 있어왔다 그 그런 말을 그러니까 800만 년 전까지 800만년 전까지 그 지구상에 고래과 인종이 살았다 고래과 인류가 살았다 근데이 거래와 파충 인류들이 노이드 토이드

41:49 노드와 토드가 살고 있었다가 이들이 전쟁을 해가지고 전히 지구를 로지 완전 지구를 다 완전히 폭장 멸망시켜 버리고 그중에 일부가 바닷속으로 뛰어들어 가지고 고래가 돼 버렸다 이게 이제 고래까지 중이거든요 지금 그래 방구대 대리 방구대 방구대이 그림을 보면은이 사진을 보면은 어마어마하게 많은 고래들이 수많은 종류 고래들이 그 특징별로 그려져 있고 그다음에 고개를 고래를 잡는 어 배를 타고 고래를 잡는 사람 들까지 이게 그려져 있단 말이에요는 소와 관련돼 있어요 소 소 있고 고래요

42:35 고래 그래서 최초의 인종이 지위에서 살았던 인류가 소 형태의 소신이었다 이야기를 했죠 전번에 이야기를 했을 거예요 그 모든 신들이 서우 형태로 다 나온다고에서 보면 서하고 거래하고 오이하고 동일 인물이에요 동일한 종이에요 오이하고 그래서 소인지 고래인 오인지 도무지 알 수 없는 조각품들이 엄청나게 많이 나오고 있거든요 특별한 종류의 무슨 그 바다소 있더라고요 근데이 바다소 다른 종류 일반 바다소 다 세

43:20 배나 더 크대요 그래서 굉장히 크더라고요 크기가 보통 3M 넘는 크기들이 굉 굉장히 큰 바다소 있는데이 바다소 그이 전멸을 했어이 지금 발견된지 한 200년 만에 전멸을 했다 그래요 그런데 이제 그 여기에 표를 하던 사람들이 우연히여 근처에서 살고 있던이 바다소 죽여 가지고 먹었는데 워낙 크기 때문에 한 마리만 잡으면 여러 사람이 오랫동안 먹을 수가 있단 말이에요이 바다소 잡으면 그래서 여기 이제 그런 그 고기도 아주 소고기처럼 맛있대요 이게요 고기도 그래서 이거를 먹고 살았다 그

44:06 소문을 듣고 이걸 사냥꾼들이 요로가 가지고 그 이게 바닷 소를 전부다 다 사냥을 해 버리죠 그 한 마리 서가 죽게 되잖아요 바다 서가 그러면은 다른 바다 서들이 다 몰려 온대요 이게 그래서 이거 그냥 멍하니 바라보고 있대요 이거요 그래서 죽게 됐다는 거예요 라스커 동굴에 라스커 동굴 동굴 벽화 라스크라 뭐 쇼라는 여러 그 그 여러 스페인이라는 이쪽에 그 프랑스 남비에 있는 이러한 수많은 벽화들 동굴 벽화들 속에 주인공이 59% 전부다 말이다 그랬어요 그다음에 16% 정도가 서고

44:54 또 16% 정도가 사이라 그 요 근데 요거를 어마어마하게 많이 죽였어요이 동물들을 그런데이 동물들을 식용으로 사용하 흔적이 없어요 절대 식용으로 잡아 먹지 않았어요 그래서 그 어떤게 있었냐면 지금 이렇게 모라지 이렇게 대형 동물들이 라든지이 큰 대형동물 육지 상에서 갑자기 멸종을 해버린 경우가 많아 있어요 그런데이 멸종 멸정 원인에 대해서 수많은 과학 잡지라는 전지에서 논문들이 제기되고

45:40 그래가지고 이게 자연 어 자연 이제 격변 때문에 일어난거다 이게 물론 자연 격변 때문에도 원인이 되는데 결국에 주원인은 주원인은 인간의 의해 멸종했다 인간에 의해서 인간에 의해서 이게 멸종을 했다 이렇게 설명하는 거예요 인간에 의해서 멸종을 했다 한 달을 먹고 살 수가 있는데이 많은 바다를 죽일 필요가 없는 거예요 지금 죽일 필요가 없는 다 죽겠다는 거예요 응 동굴 벽화의 말소 사슴을 무더기로 죽이는 장면이 계속 나오고 실제로 뼈들이 엄청나게 많이 발견되는데 이것들을 죽여 가지고

46:26 무더기로 죽여 가지고 여기들은 잡아먹기 위한 들라 한마디도 잡아먹 적이 없었어요 잡아먹지 않했어요 말만 조금 있어요 말만 그 거 한 1% 안 될 정도 전체 중에서 말만 약간 잡아먹은 흔적이 있지 다른 동물은 잡아먹은 흔적이 없어요 전부 술만 먹고 살았어요 왜 죽였을까 도대체 그런데이 울산 방구대 진이 고래 그림에 보면은 그 맨 위에 그림만 눈제거 보십시오 사 세 머리 사람이 세 머리 사람이 새머리 성기가 뾰죽하게 이렇게 해가지고 다리를 약간 꺼버리고 있단 말이에요 이게 성기가 뾰죽한 사람이

47:13 성기가 뾰죽한 것과 새머리이 인간이 라스코 동굴 벽화의이 그림과 똑같단 말이에요 지금요 이게 여금 상징하거든 여금 여인을 세이라 썼으니까 지금 불이라 그랬어요 요금을가 그 당시에 울산 앞바다에 그에 살던 사람들이 몇 명이 살았는지는 모르겠지만은 한 마리 고래는 이것보다 어마어마 큰 거기 때문에 고래 한 마리 먹어 이제 만약에 식용으로 사용한다면 고래 한 마리만 잡아도 한 달 동안을 먹고 산단 말이에요 모 주민 적어도 한 달 먹고 살 거 충분히 먹고 살았는데 그 많은 고래들을 잡았을 이유가 없을 것 있다는 거예요 다른 이유가 있다는요 이유하 똑같은 이유에서 잡았을 거라는 거예요 지금요 왜 소가 곧 고래이기

47:59 때문에 소를 죽이는 이유와 고래를 죽이는 이유는 똑같기 때문에 지금 여기하고 똑같은 그림이 그려져 있기 때문에 그리고 또 하나는 여기에 물론 중요하다고 생각할수록 가장 위에다가 표현했을 거예요 가장 윗 부분에다가 가장 중요한 거를 가장 윗 부분에다 표현할 거예요 아마 근데 가장 윗부분에 뭐가 그래져 있냐면 거북이가 잔뜩 그려져 있어 거북이 그래서 이건 신화와 관련되 있다는 단순하게 거래를 잡는게 아니라 거래를 잡아먹기 위해서 이거 사냥을하는게 아니라 무슨 신화와 관련돼 있다는 거예요 고래 사냥을 하는 사람들이 이제 저 에스키모인들이 그지 이런 사람들이 이제 전통적으로 쭉 거래 사냥을 해오는데이 고래 사냥을 오랫동안 고래

48:46 사냥을 하는 사람들이 공통적으로 말하는게 지금 뭐냐면요 고래를 우리가 사냥해서 사냥으로 하러 가가지고 고래를 우리가 잡 잡아야겠다고 의지를 갖고 조개를 고래를 그래 가지고 고래를 잡는게 아니라는 거예요 고래가 와서 잡혀 줘요 잡혀져 자살해요 자살 지금 현재도 고래가 자살하는게 굉장히 많이 나와요 지금들이 그냥 모래사장 위로 그냥 올라와 버려고 거래들이 다 죽어 린 말에 이유를 몰라 그게 거래가 자살을 해요 지금요

49:31 거래가 그런 느낌이 된다는 거예요 와 그 거래가 와서 자기한테 잡혀 준다는 거예요 제가 황소와 자세라는 강을 올려놨으니까 꼭 반드시 한번 보세요 이거요 그래야지 이해를 할 수가 있어요 자 그다음에 고래라는게 있는데 돌고래 여기 지금 안드로메다에서 온 우주인 어 우주인 그 포로가 에어이라고 하는 포로가

50:19 뭐냐면 자기의 종족들의 일부들은 전부 다 고래로 변해 갖고 살고 있다 자기 종족 들이 고래다 지금 현재로 고래로 살고 있다 이렇게 이야기를 해요 지금요 자기의 종족들 그러니까이 종족들은 지구 인간들보다 훨씬 뭐 말로 할 수 없을 정도 오래된 영혼들이다 말이요 그 영혼들이 고래로 살고 있다 지금 이야기를 해요 그러니까 돌고래는 어떤 이야기 왜 돌고래고음 졌냐 면은 요것도 이제 제가 유튜브를 찾아보려고 했는데 못 찾았어요 이제 어떤 분이 이 저한테 아 전화를 해 줘서 알았어요 이거 자기가 유튜브 보니까 이런 내용이 나오더라 그러니까 왜

51:14 돌고라몬이 깊은 물속에 들어가고 돌판 납작한 돌판을 입에다 물고 온다는 거예요 이렇게 해가지고 이렇게 이렇게 그래갖고 구를 한다는 거예요 이렇게 이게 납작한 돌판을 물고 와서 이렇게 해요 이렇게 납작한 돌판을 물고 와가고 그래서 여기 납작한 돌판을 물고기 돌고 하기 때문에 이게 돌고래 이게 그래서 돌고래랑 이름이 붙었다 근데 너무 재밌는게 돌고래 영어가 돌핀 돌핀 돌 핀인데요 핀은 아 바름 2로도 바뀌니까 판이 핀으로 변했단 말이에요 한말 그대로잖아 돌판 이잖아요 돌판지 제가 왜 고래들이 자살을 하는지 이유를 설명을 할게요

52:00 현재 유전자 검사를 해본 결과요 그 유하고 말하고 고래가 있으면요 고래가 있으면 소화하고 고래가 훨씬 가까운 친족관계 돼요 초 신들이 소였다 영어는 크게네 가지가 있어요 간의 영화는네 가지가 있는데요 유아기 영혼이 있습니다 영혼으로 따지면 두 번째는에 청년기 영원이 있어요 세 번째는 장년기 영원이 있고 네번째는

52:46 노년기 영혼이 영혼이네 종류가 있단 말입니다 그래서 이제 물론 이런 동물 다른 동물들 보다는 사람들은 나이가 많은 영혼들이 대체적으로 근데 그렇지 않을 수도 있어요 동물들이 훨씬 더 오래된 영혼일 수도 있어요 아까 소라지 고래라는 이런 종류들은 인간보다 더 오래된 영혼들이 훨씬 발달된 영혼들이 원들이 근데 이렇게 있는데 지금 이제 유학기 같은 경우는 잘 몰라요 아무것도 잘 모르잖아요 그래서 그 현실 생활에서도 상당히 부적응자들 잘 모르는 사람들

53:31 그다음에 저기 원신 원시 부족들 지금 뭐 아프리카지도는 굉장히 어렵게 사는 이런 그 후진 국들 이러한 존재들은 유아기 전재의 영혼이라 영혼들이라 생각하면 돼요 그다음에 청년기의 특징은 뭐냐면 영혼들이 청년기의 특징들은 그 그 뭐 행 글라이드라이드 한다든지 그 스쿠버 다이빙이라는 그래서 굉장히 정열적이고 열정적이고 모험적이고 탐험식이 많고 적극적이고 탐험이 많고 아주 호기심도

54:20 많고 그다음에 스포츠맨 스포츠에 관심 있는 사람들 여기 유아기에 관심 관심 있는 사람들은 먹을 것밖에 관심 없어요 먹고 사는 거 다른 거은 그 관심이 없는 사람들이요 장년기 영원에 가면은 굉장히 노숙 상상이 그 완숙된 느낌들이 많이 대요 그래서 대학자 특히 이제 학자들 대학자 아든 뭐 막 열정적이다 그 장년기 영혼들이 사회에서 모든 분야에서 그 이게

55:07 최정상을 차지하고 있죠 예를 들면은 예술 뭐 미술이라 음악 할 것 없이 모든 분야에서 거의 다 그 최고 위치를 차지하고 있죠 예술이라지만 원들이 대체적으로 다 최고 정상을 차지하고 있다고 생각합니다 근데음 우리가 그 그 사회 어둠 지금 현재 사람들을 의식 수준에서 보는 관점에서 그러는 거예요 그거는 그래서 노년기 영혼들이 또 예술 분야에 많이 하고

55:52 있습니다 근데이 양반들은 그거를 훨씬 초월해버린 전 요 또 그 노년기 영혼들은 그 장년기 영혼을 훨씬 초월한 존재이기 때문에 이해를 할 수가 없는 거죠 그래서 예술뿐만 아니라 예술이나 과학이나 모든 분야에서 또 이거를 초월해 버린 분들은 전혀를 이해를 받지 못하고 있는 겁니다 상상할 수가 없죠 그 그런 존재들을 삶을 자기네들이 경험해지 못하고 그런 삶을 살아지 못해 때문에 그러한 삶에 대해서 이해를 못 하는 거죠 그래서 우리가 거래를 이해를 못 하는 것도 바로 그런 이유예요 우리 할아버지 이야기를 한번

56:38 할게요 저희 할아버지는 제가 초등학교 2학년 때쯤에 돌아가셨을 거예요 그런데 저희 할아버지는 손자분이 20명이 넘는 손자분이 있는데 그중에서 유일하게 저 혼자말 예뻐 있습니다 아주 뭐 특별히 저 저를 사랑했고 저하고 이제 할머니가 살아 계셨지만 할머니하고 같이 방을 쓰는게 아니라 저하고 같이 이제 저하고 같이 잠을 잤거든요 항상 저는 이제 저를 데리고 다녀 싶고 근데 그 할아버지는 옷을 하얀 두루마리를 항상 걸치고 다니셨는데 그 하얀 두루마리를 한 번도 빨 빨지 안 해 가지고 검정

57:23 옷이 됐어요 그래서 우리 어머니가 아유 제발 아버님 그 옷 좀 빨아주세요 그거에 어머니 그 며느리가 욕을 먹습니다 안 빨아 듣는다고 그니까 애야 괜찮다 괜찮다 그게 전부 말이었어요 그래서 그렇게 시큼한 옷을 입고 다니셨어요 그래서 목욕도 잃지 않으셨고 뭐 씻지도 잃지 않으시니까 냄새가 풀 났죠 완전히 거지도 그런 거지가 없죠 그근데 이제 저 아버지가 무 밭을 하셨어요 성종이의 이제 극락강 변에 거기에서 다로 무 밭을 하고 있어 가지고 그거를 이제 물론음 물론 이제 대량으로 도매로

58:12 판매도 하시기도 하셨지만 장날 되면은 그거를 무를 꽁꽁 무를 저 이제 지에다지고 직접 지에다지고 가서 이제 장애 팔아요 그러면은 거기 이제 국밥 따뜻한 국밥 한 그릇을 사먹을 돈을 아끼느라고 그 그렇게 이제 자인 고인 거예요 그거를 아껴 가지고 아끼고 국밥 한글을 아 한 그릇을 사시지 않 사서 드시지 않고 그 꽁꽁 업무로 그거를 드시고 이제 점심을 세우셨던 거예요 그래 가고 돈을 모았는데 상당한 재력가 있었어요 상당히 많은 부자가 되셨어요 그러니까 자기 자신한테는

58:58 일체 그렇게 뭐 먹는 거 입는 거 할 것 없이 모든 것에 대해서 그렇게 철저하게 자기 자신한테는 아주 인색하신 분이었어요 그런데 동네 사람들이 이제 찾아와 가지고 아주 가난한 사람들이 이제 생활 고라지 하소연을 하면은 아무도 모르게 그 사람한테만 그 사람에게 논문서 밥 문서를 하나씩 다 떼줘 어요 그래서 우리 할아버지는 결국 거지로 사셨어요 가능합니까 지금 세상에 근데 그런 분들이 많아요이 세상에 우리 할아버지는 거지로 사셨어요 그래서 제가 초등학교 1학년 때인가 그렇지 않으면 저 학교 들어가기 전인가

59:44 모르겠는데 친구 집에서 놀고 있는데 어느 날 거지가 왔더라고요 거지가 와 갖고 동장을 왔는데 보니까 우리 할아버지예요 그래 같이 선을 잡고 이제 집을 났죠 그래서 할아버지가 이제 이제 제가 뭐 학교 들어가기 훨씬 전부터 계속 매일 이제 망태기를 들고 그 동장을 다니셨는데 그래서 이제 저녁 때쯤이면 항상 그 아내가 이제 감이나 고구마 같은 거 뭐 뭐 이런 것들이 하나씩 들어 있었어요 그러 저는 그걸 먹고 살았거든요 그러니까 그 지금 세속에서 여러분들이 바라보는 삶 아 어떤게 멋진 삶이고 어떤게 뭐 어떤 삶이

1:00:31 그런 그런 그런대 기준으로 보지 마라는 거죠 세상 그 정말 유치한 정말 정말 이건 한심하고 유치한 발상이라는 거예요 그런 기준으로 본다는게 저도 지금 보면은 저는 이제대 그 부산을 자주 내려가는 편인데 저도 할아버지하고 비슷해서 그런지 잘 안 씻어요 저도 씻지도 않고 머리도 감지도 않고 그래서 냄새가 풀풀납니다 도 그래서 그 부산 이제 역 같은 이제 부산을 자주 가요 그러 부산역 같은데 가면 가끔 가다가 어떤 사람이 와갖고 등을 툭 치면서 아이 친구 오랜만이네 저 요즘에 잘 안 보이대 그러니까 뭐냐면 그 노숙자들이 와 가지고 같은 노숙자인 줄 아는 거예요 서울 역이라

1:01:17 가면 전부다 노숙자인 줄 알아요 저도 그게 그러니까 디오게네스 그러한 전 그러니까이 세상을 다 초월해 버린 존재들이 많이 있어요 그러니까 그 정말로 저 응 정말 유치하기 짝이 없는 그 기준으로 세상을 보지지 말라고요 그런 기준만 있는게 아니라고 그건 정말 유치한 [음악] 기준이라고 그래서 그 기준의 폭을 우리의 생각게 틀을 벗어던지면 동물들 어 소나 고래가 정말 정말 소나 고래나 나무들이 이런

1:02:02 식물들이 정말 정말 새롭게 보일 거예요 정말 정말 정말 새롭게 보일 겁니다 이런 느낌 노년기에 해당되는 사람들은요 가장 완숙한 사람들이죠 사실은 근데이 사람들은 사회에서 사회 부적응자 부적 대체적으로 사회적으로 부적응자들이 사회 부적응자들이 대체적으로 게을러요 게으르고 다른 사람들이이 사람들을 봤을 때는

1:02:47 무기력해요 그래서 이제 대표적인 예를 들면은 디오게네스 견유학파 대왕이 아 당신 소원이 소원이 뭔지 좀 말해 보시 내가 다 들어드릴테니까 그러니까 아 그 햇빛 당신 가리고 있으니까 좀 비겨 주시오 그렇게 이야기했잖아요 그러니까 세상이 다 경험 해봤거든 수억년을 살아왔어요 수억년을 수억년을 살아오면서 왕도 해고 교황도 해고 말이에요 예 뭐 안 해본 것이 없어 다 해봤어 무관심 없어이 세상에 모든 일에 이걸 오래된 영혼이라

1:03:34 그러거든이 사람들 눈으로 보면은 아 유치원 수준밖에 안 되지 전부다 이런 사람들 천재요 그러니까 우리의 눈으로만 세상을 파악하지 말라고요 고래가 보면은 우리는 아 아직 유학이야기 도면은 아 너네들 유아야 유아 아직 그렇다고 해서 유아는 유아가 뭐 최고고 청년이 뭐 최고고 뭐 작년이 최고다 그런 이야기는 아니죠 언제가는 청년기가 장년기고 또 노년기가 될 거 아니에요 그래서 쟤는 이제 제 작업을 이제 전시할 기회가 있어 가지고 그룹전에 전시하는데 제 작품 이제 제

1:04:20 전시 제목을 뭐냐면 오래된 영어는 권태기 오래된 영어로 권이라 했어요 야 너는 도연 병이다 도대체 야 다른 놈들은 아무것도 관심이 없고 정말 세상에 할지 세상이 관심거리가 없는데 라든지 자라는지 저기 봐라 그 부처라는 봐라 하이 관심거리가 뭐가 있어 근데 너는 저 뭐가 그렇게 뭐가

1:05:05 그게 관심이 많은지 말이야 열심히 하고 있냐 내가 하는 이유는 하나예요 권태기 때문 권태에서 벗어나려고 그래 그러니까이 권태을 아까 고래들도 얼마나 콘테스트으면 나 좀 잡아가 주시오 그러면서 막 팀 있는 거야 지금 장꾼들 앞에다가 나 좀 죽여 줘 제발 아 나 콘테 수라 죽겠어 사는게 거래가 그러고 있는 거예요 지금 그래서 뭐 빨리 읽는다는게 뭐 좋을 것도 하나도 없지 뭐