0:00 [Música]
3:20 para [Música]
6:18 Meus irmãos, vamos dar início à reunião Hoje à noite vamos começar louvando a Deus. Canto do hino 120 é o hino que nós vamos cantar inicialmente. Fiquemos de pé. Louvemos ao Senhor. 120. Careço de Jesus. de ti, meu Salvador. Somente a tua voz tem para mim valor. De ti, Senhor,
7:08 careço. Do teu amparo sempre. Ó, dá-me tua bênção. Aspiro a ti. Careço de Jesus unido a ti, Senhor. Pecado e tentação não mais terão vigor. De ti, Senhor, careço. Do teu amparo sempre.
7:53 Ó, dá-me tua bênção. Aspiro a ti. Pareço de Jesus nas trevas ou na luz. Sem ti a vida é vã. Sou pobre sem Jesus. De ti, Senhor, careço. Do teu amparo sempre. Ó, dá-me tua
8:39 bênção. Aspiro a [Música] ti. Careço de Jesus. [Música] Viver desejo aqui ligado mais e mais, ó Salvador, a ti. De ti, Senhor, careço do teu amparo sempre. Ó,
9:25 dá-me tua bção, aspir a ti. Amém. Senhor Deus e Pai, rendemos graças e bendizemos o teu nome por mais uma reunião de oração, rogando ao Senhor que nos visite com tuas santas consolações e nos abençoe, pois nós carecemos muito de ti, nós precisamos muito do Senhor. Nos dá direção por tua palavra e por teu santo espírito, nos guiando a toda verdade, Senhor. É a nossa oração falando ao nosso coração quando estudamos a tua santa palavra. E buscamos aprender do Senhor mais e mais em Cristo Jesus. Amém. Nos assentemos,
10:13 irmãos. O salmo de hoje é um salmo muito conhecido, salmo de número 42. Nós temos o costume de sempre cantá-lo quando estamos reunidos adorando a Deus. E este salmo, ele então é o primeiro salmo do chamado segundo livro do saltério. Lembrem-se que o salmo anterior ele tem uma uma introdução ao ao segado segundo livro no último versículo, o versículo 13 do Salmo 41 diz: "Bendito seja o Senhor, Deus de Israel, de eternidade para eternidade. Amém. E amém." E aí você tem a abertura do segundo livro do saltério, que vai do
10:58 salmo de hoje, o 42 até o 72. Então nós chegamos hoje a este segundo livro. Eh, este salmo não é atribuído diretamente a Davi. Você tem o título dele preservado, embora a tradição acredite que ele seja praticamente de sua composição, mas notem que ele foi um salmo dado ao músico chefe, ao mestre de canto. Então, mais uma vez mostra a importância de que esses hinos inspirados eles deveriam ser cantados pelo povo de Deus. E ele é um dos salmos didáticos que você vai encontrar no saltério. Então, ele foi dado para que os filhos de Corá o cantassem e cantassem juntamente com o povo de Deus. E quem são estes homens?
11:46 Lembrem-se aqueles que foram preservados na linhagem da eh da antiga rebelião em Números 16. Nós já estudamos quando Corá ele se revoltou e liderou uma rebelião juntamente com Datã, Abirã e Hom contra Moisés e Arão e em última instância contra o Senhor. A a descendência de Datã e Abirão foi totalmente exterminada. ele recua, ele não dá prosseguimento, ele não segue eh corar nessa rebelião. Mas aí quando você chega mais à frente no livro de Números, você vai você vai perceber, eu mostrei isso aos irmãos quando nós estudamos Números 16, que o Senhor preservou a descendência de Corá. Diz lá que os filhos de Corá eles não
12:33 morreram. Você vai encontrar isso 10 capítulos à frente, essa informação. Então, justamente aqui você tem os descendentes de Corá, aquele que se rebelou contra Moisés no deserto, preservados porque o Senhor havia dito que preservaria eh os filhos daqueles que se revoltaram contra o Senhor, eles entrariam na terra da promessa. Então vamos ler o salmo de número 42 e depois nós vamos apresentar aos irmãos um breve resumo do texto. Como suspira a coça pelas correntes das águas. Assim por ti, ó Deus, suspira a minha alma. A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo. Quando irei e me
13:19 verei perante a face de Deus? As minhas lágrimas têm sido o meu alimento dia e noite, enquanto me dizem continuamente: "O teu Deus onde está? Lembro-me destas coisas e dentro de mim se me derrama a alma de como passava eu com a multidão de povo e os guiava em procissão à casa de Deus, entre gritos de alegria e louvor, multidão em festa. Por que estás abatida, ó minha alma? Por que te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei. A ele meu auxílio e Deus meu. Sinto abatida dentro de mim a minha alma. Lembro-me, portanto, de ti nas terras do Jordão e
14:06 no monte Hermon e no outiro de Misá. Um abismo chama ultrabismo ao fragor das tuas catadupas. Todas as tuas ondas e vagas passaram sobre mim. Contudo, o Senhor, durante o dia me concede a sua misericórdia e à noite comigo está o seu cântico, uma oração ao Deus da minha vida. Digo a Deus, minha rocha, por que te ouvidaste de mim? Porque ei de andar eu lamentando sob a opressão dos meus inimigos? Esmigalham-se os ossos quando os meus adversários me insultam, dizendo e dizendo: "O teu Deus onde está? Porque estás abatida, ó minha alma? Porque te perturbas dentro de mim?
14:52 Espera em Deus, pois ainda o louvarei. A ele meu auxílio e Deus meu. Amém. Então, um breve resumo aqui do texto nos apresenta o seguinte. Verso de número um. O salmista tem a alma sedenta e anseia por Deus como uma coça anseia pelos ribeiros de água. Ele vai repetir isso. Ele vai dizer no verso dois que a sua alma ansiava por Deus. E aqui você tem um dos nomes de Deus eh muito belos na língua hebraica, que é Elohim. Toda vez que você encontrar no Antigo Testamento o nome de Deus ou o nome de Yahé e referindo-se um nome se referindo a Yahé como Deus, é um dos nomes divinos
15:37 que é Elohim. E ele sempre está ligado a essa ideia de aquele que satisfaz a alma do seu servo, dos seus filhos, aquele que é adorado e servido por seu povo. Então, eh, o salmista, ele usa essa linguagem e ele vai dizer que a sua alma anseia por Deus o Deus vivo. E então a sua pergunta é: quando ele poderá comparecer diante de Elohim em adoração? No verso 3, veja que ele está em uma situação difícil, uma situação de apuros. E a situação dele é tão grave que ele não consegue comer nada. Ele vai dizer no verso 3 que o seu alimento era
16:23 apenas eh se representava apenas ou se resumia apenas em suas próprias lágrimas. Então, esse era o seu alimento, o único alimento em meu sofrimento. Ele vai também dizer que os seus inimigos sabiam como provocá-lo de uma forma realmente doída. Seus inimigos, eles sabiam onde eh cutucar a ferida do servo de Deus. Veja como os inimigos de Deus, eles sempre fazem isso conosco em meio ao sofrimento. Veja o que ele diz no verso 3, que continuamente eles diziam a ele: "O teu Deus, onde está?" É justamente assim que o inimigo nos ataca diante da adversidade do sofrimento, trazendo perguntas que
17:09 tentam provocar dúvidas quanto a nossa fé em Deus. Houve um tempo, verso 4, em que o salmista ele pôde se alegrar com o povo de Deus na casa de Deus, mas agora o que ele tem são apenas lembranças. Lembram-me destas coisas. Verso 4, "E dentro de mim se me derrama a alma de como passava eu com a multidão de povo e os guiava em procissão à casa de Deus, entre gritos de alegria, louvor, multidão em festa". Então, o que ele tem agora diante do sofrimento é apenas a boa lembrança que o faz sofrer, porque ele estava distante da casa do Senhor. Mas então o próprio salmista, ele se repreende. Veja o que ele diz no versículo de número cinco. Por está
17:56 abatida, ó minha alma? Por que te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda o louvarei. A ele meu auxílio e Deus meu. Notem que essa é uma expressão muito recorrente. Ele vai usar o nome de Deus, Elohim, para eh trazer a sua memória aquilo que poderia lhe dar esperança. Quando você chega no verso se, então, tendo Davi dito isso, ele vai retornar imediatamente ao seu problema, a razão porque ele estava batido. No verso 6 diz: "Sinto abatida dentro de minha, dentro de mim a minha alma". E aí o que vai fazer com que ele eh busque eh eh força e fé no Senhor? Ele vai lembrar-se
18:44 de Deus no passado. Veja como ele ele descreve isso. Ele vai lembrar da bondade de Deus para com Israel nos tempos passados. A travessia do Jordão é a primeira delas. Veja aí no verso 6. Lembro-me, portanto, de ti nas terras do Jordão. E aí ele vai citar, por exemplo, isso. Mas também ele vai dizer que Hermon foi o lugar onde Og, rei de Basã, e Seon, rei dos amorreus, foram derrotados. Deus é bom e ele cuida dos seus. E ele vai usar também uma uma outra referência no final que é o outro de Misá, que era provavelmente uma pequena montanha perto do Sinai, do Monte Sinai. Então ele recorda da bondade de Deus para então recobrar as
19:31 suas forças e a sua fé em meio à adversidade. Mas verso 7. Embora ele lembrasse de grandes livramentos do passado, ele ainda se encontrava em seríssimos apuros. E aqui, qual é a visão que o salmista apresenta? É aquela que você deve entender no Salmo 42. Normalmente, como é que se pega o versículo 7? Cuidado, irmão. Um pecado chama outro pecado. Um abismo chama outro abismo. Verso 7 não tá dizendo nada disso aí. Qual é a visão aqui? A visão é que ele, embora estivesse lembrando dos grandes livramentos de Deus, no versículo 6, ele está em seríssimos apuros. E agora, qual é a situação? Ele está preso entre as
20:18 águas. Ele está debaixo delas. As águas o cobrem e as ondas do Senhor passavam por cima da sua cabeça. Um abismo chama outro abismo ao fragor das suas catadupas. São ondas fortes. Quem já tomou um bom caldo de uma grande onda sabe o que é isso. Quando você está tomando banho do mar, no mar, e você de repente é pego de surpresa. Como as ondas aqui em Aracaju são pequenas, quem é aracajuano sabe disso quando é criança, que começa com muita ousadia, querendo entrar na na praia ou pela praia querendo tomar banho de mar. Eu lembro muito disso. Meu pai dizia: "Não entre muito". E eu ia lá e às vezes podia até sair sem a sunga, né? pequeno, porque a onda me pegava, me engolia, me enrolava e me levava lá para dentro.
21:04 Então, a ideia mais ou menos é essa. As ondas vinham e cobriam o servo de Deus de maneira tal que ele não conseguia sair. É o famoso caldo que o sufista sabe bem o que é. Ele tenta fugir, mas ele não consegue sair. Cada vez mais as ondas vão colocando para o abismo a ideia da profundidade do mar. Assim Davi, se for ele mesmo, descreve a a a realidade de seu sofrimento no Salmo 42. Lembrem-se, verso 7. Então, não tem nada a ver com um pecado, chama outro pecado. A gente gosta de usar isso. A gente aprende isso desde criança, mas sendo fiéis ao texto, não tem nada a ver com isso, não. Verso oito. Veja que,
21:51 entretanto, apesar de todas as aparências apontarem para o contrário, o que é que Davi vai lembrar? Olhem só o verso oito, como é interessante. Contudo, o Senhor durante o dia me concede a sua misericórdia e à noite comigo está o seu cântico, uma oração ao Deus da minha vida. Ele vai lembrar que, embora aquilo que ele vê parece apontar para um caminho contrário, ele lembra que Deus sempre ordenará que sua benignidade venha durante o dia para o seu servo e que o seu cântico de louvor
22:38 ele venha durante a noite. E então isso faz com que o servo de Deus ofereça ao seu Senhor uma oração, né? É o que diz o versículo de número oito. Uma oração ao Deus da minha vida. O que ele dirá? Verso 9. Ele dirá a sua rocha: "Por que te esqueceste de mim? Digo a Deus, minha rocha, por te ouvidaste de mim?" Se você está em uma situação no mar em que você não consegue se livrar da força das ondas que tentam lhe empurrar para o fundo do oceano, o melhor lugar que você pode procurar, se você está longe da terra firme, é uma rocha para que você possa se firmar e
23:23 você tente vencer aquela grande tribulação. A ideia apresentada aqui é basicamente essa. E aí a pergunta do salmista é: por o Senhor, que é minha rocha se esqueceu de mim? Por que te ouvidaste de mim? Verso 9. Porque ei de andar eu lamentando sob a opressão dos meus inimigos. O salmista lembra, irmãos, que a adversidade e o sofrimento provocam em nós uma reação em que nós começamos a enxergar o problema maior do que o nosso redentor. Veja que a oração a Deus faz com que você mude sua perspectiva e você lembre que o Senhor não esquecerá do seu
24:10 servo. Finalmente Davi, ele vai se repreender novamente por conta disso. O salmista faz isso. Verso 11. Por que estás abatido a minha alma? E ele vai usar as mesmas palavras, né? Por que te perturbas dentro de mim? Espera em Deus, pois ainda ele te livrará. Em outras palavras, espera em Deus, pois ainda o louvarei. A ele meu auxílio e Deus meu. Tomando o resumo, irmãos, do salmo de hoje, como é que nós podemos eh extrair algum ensino e também aplicações para a nossa meditação desta reunião? Veja que o Salmo 42 relata um problema
24:55 sofrido pelo salmista e o problema é muito grande. Em meio ao problema enfrentado, ele tem duas opções. A primeira delas, ele poderia ouvir a si mesmo o que não é bom. A palavra de Deus diz, Jeremias 17, que o coração do homem ele é enganoso. Toda vez que você tiver que tomar uma decisão, nunca siga o conselho mundano. Ouça a voz do seu coração. Você vai se dar mal. Enganoso é o coração, diz Jeremias 17, desesperadamente corrupto. Mas Jeremias completa a profecia divina. Quem o conhecerá? Eu, o Senhor, esquadrinho o coração, sondo os
25:44 corações. É o que diz Jeremias 17. Então, ou você pode ouvir a si mesmo ou você pode fazer como o salmista aqui, que é falar consigo mesmo. É diferente. Veja que Davi, ele não está ouvindo a si mesmo, mas ele está conversando consigo mesmo. O que é que isso promove em nós em meio à tribulação? Controle. Veja, ele está se controlando, ele fala, mas ele ao mesmo tempo se exige ouvir o que ele está falando. E isso é muito diferente de simplesmente aceitar qualquer coisa que o seu coração indique. Porque o nosso coração quando está insatisfeito ou quando nós estamos murmurando por alguma coisa, ele pode
26:31 ser empurrado a aceitar aquilo que nós estamos ouvindo dizer. Mas quando você faz o exercício semelhante ao do Salmo 42, de falar e ouvir, você não vai simplesmente seguir a ordem do seu coração. Então você não vai duvidar nem mesmo na escuridão do que você um dia aprendeu na luz. Isso é importante. Você vai falar consigo mesmo de forma livre, de acordo com aquilo que você aprendeu no dia em que você não estava passando por um momento de escuridão em sua vida. Ou seja, antes de passar pelo vale da sombra da morte, você vai
27:18 lembrar aquilo que você recebeu do seu redentor em pastos verdejantes, das águas tranquilas para onde ele levou você e matou a sua sede espiritual. A ideia basicamente é essa aqui. E aí a Bíblia vai chamar isso de outra coisa. Ela vai chamar de caminho da sabedoria. O caminho da sabedoria, segundo Provérbios, é diferente do caminho do tolo. Qual é o caminho do tolo? Sentar-se na escuridão. Qual é o caminho do tolo? Dar total crédito a quaisquer pensamentos que surjam em sua mente. Qual é o caminho do tolo? ouvir a voz do seu coração. O caminho da sabedoria vai fazer com que você distinga aquilo que
28:08 você necessita, mas vai apontar para você um caminho diferente. Você fala consigo mesmo, você ouve aquilo que você tá falando e você lembra daquilo que um dia você aprendeu aos pés do seu redentor. Então, se você não ouvir uma primeira vez, que é que você deve fazer? Olha só, o versículo 5, é bem interessante. Primeiro momento. Por que estás abatida, ó minha alma? Por que te perturbas dentro de mim? Você fala uma vez, se você não consegue ouvir o que você tá falando, verso 11, porque estás abatida a minha alma? Por que te
28:55 perturbas dentro de mim? Você tenta fazer esse exercício, ele é importante, é uma disciplina espiritual. Se você não conseguir fazer, fale novamente, ou seja, não siga simplesmente aquilo que diz o seu coração. Agora, o Salmo 42, irmãos, também nos lembra uma verdade gloriosa. O que os piedosos eles podem fazer, os ímpios jamais farão. Veja que essa é uma das verdades mais impressionantes aqui sobre este salmo. Veja, é a maneira como o salmista rejeita as provocações dos ímpios. O servo de Deus sabia da maldade
29:43 e da malícia que impulcionava o coração daqueles homens. Mas ao mesmo tempo, veja, ele faz perguntas ao seu coração. A diferença é que aqueles que eram inimigos do salmista não queriam uma resposta. Eles se recusariam a aceitá-la se ela fosse apresentada para eles. Mas como é que o salmista ele se apresenta aqui? Vamos imaginar que possa ser ter sido Davi, como a tradição crê que compôs o Salmo 42 para os filhos de Corá. Ele estava faminto por uma resposta da parte de Deus. Ele a desejava desesperadamente. Diz o versículo de
30:28 número um. Assim como uma coça suspira pelas correntes das águas, a alma do salmista, ela desejava sedentamente a Deus. Mas ainda era a mesma pergunta. A sua alma estava sedenta por Deus porque não sabia quando poderia comparecer na presença dele. Veja o verso dois mais uma vez. A minha alma tem sede de Deus, do Deus vivo. Quando irei e me verei perante a face de Deus? Mas aí é onde os adversários, os inimigos dos que temem a Deus, eles se levantam. Eles vão tocar, como eu disse aos irmãos, naquele ponto
31:14 sensível da nossa alma em meio à adversidade, perguntando: "End que tá teu Deus?" Vocês lembram do Salmo 3? São muitos os que dizem: "A minha alma, não há salvação para ele em Deus". É nesse momento em que nós somos então testados. Davi então está fazendo essa pergunta e ela o atinge e por isso ele consegue falar com firmeza diante de Deus aquilo que era a razão de seu abatimento espiritual. Mas veja que este é um homem diferenciado. Por isso que eu disse que a visão de mundo daquele que teme a Deus é diferente da visão de mundo daquele que não teme a Deus. Vamos para Tiago
31:59 capítulo 1, por favor. Vamos lembrar aqui quando no Novo Testamento o irmão do Senhor ele fala sobre sabedoria. Eh, capítulo 1, versículo a partir do versículo 5, vejam só. O homem piedoso, ele não é instável. Em todos os seus caminhos, ele não tem dois corações, o que tanto o Antigo quanto o Novo Testamentos chamam de ânimo dobre, ou seja, eh um um um ânimo duplo ou um duplo coração. Se, porém, verso 5, algum de
32:45 vós necessita de sabedoria, peça a Deus que a todos dá liberalmente e nada lhes impropera. ser lhe aconcedida. Peça, porém, com fé, em nada duvidando, pois o que duvida é semelhante à onda do mar. É a mesma ideia eh novamente, né, da ideia, da mesma ideia novamente do mar e das suas ações e reações, só que nesse caso aqui aplicada à questão da da dúvida em tomada de decisões pela fé. Se você não pedir com fé, duvidando, diz o apóstolo, você será semelhante à onda do
33:32 mar, impelida e agitada pelo vento. Não suponha esse homem que alcançará do Senhor alguma coisa, homem de ânimo dobre, inconstante em todos os seus caminhos. Veja como isso é interessante, porque ao invés de duvidar o que nós devemos fazer, nós devemos exercitar em meio ao sofrimento uma fé profunda. Porque no sofrimento, o que é que acontece com o homem? Ele vai ter que enfrentar também um desespero profundo e somente uma fé. mais profunda
34:19 vencerá. O salmista perguntou: "Por que eu estou abatido?" Verso 6, ele diz: "Eu estou abatido e por isso eu estou mal." Mas aí ele vai dizer: Deus sempre livrou seu povo. Era um desespero profundo, mas que é subjugado por uma fé maior, mais profunda. Irmãos, se nós tomarmos o Salmo 42, comparando aqui com o Tiago, capítulo 1, nós vamos perceber que este é o maior problema da nossa vida. Eh, é ser pego por uma tormenta no mar, o fragor das fortes ondas chamadas
35:06 de catadupas. E onda após onda, emo ao sofrimento, saber que são mandadas pelo Senhor para passarem por nossa cabeça. E quando pensamos que saímos de uma onda, nós tomamos outro caldo. Não há nada mais desesperador do que passar por isso. Eu espero que você nunca passe por isso no mar, porém você não está livre de passar por isso em sua vida cristã. Essa é a realidade do salmo de número 42. Mas veja, se você pede com fé, o Senhor vai lhe dar sabedoria. Se você não duvidar, o Senhor lhe fortalecerá. E aí você volta pro Salmo 42. Vejam comigo, por favor,
35:51 novamente, o verso 8 vai nos lembrar que assim nós experimentaremos o livramento de Deus. Contudo, o Senhor, durante o dia me concede a sua misericórdia e à noite comigo está o seu cântico, uma oração ao Deus da minha vida. Você vai entender e você vai perceber que o Senhor sempre lhe dará o escape. Ele sempre lhe concederá o livramento. Você vai conseguir sair mais uma vez dessa tormenta em meio ao mar do desespero. E aí então o salmista diz que se dirigiria a Deus como a sua rocha, enquanto seus inimigos diziam que o
36:39 Senhor estava se esquecendo dele e ele não iria concordar com essa afirmação, ainda que a sua alma estivesse abatida e inquieta, ele completa: Deus irá me livrar. Então, toda a Bíblia, irmãos, nos ensina ao Senhor, ela nos foi dada com um propósito. Ela pertence a nós, é um presente de Deus, a sua palavra. E se a Bíblia toda foi dada para nós, nós devemos também aprender com o salmista a orar como ele orou. Não é a mesma coisa de você escolher alguns salmos de acordo com o a sua personalidade, mas de você entendê-los como cada fase da vida
37:25 humana, cada situação que nós podemos passar de alegria, tristeza, de vitória e derrota, de momentos bons, mas também momentos muito, muito, muito ruins. Porque se você é o tipo de pessoa alegre, feliz, você vai encontrar muitas passagens no salmo sobre isso. Se você é uma pessoa normal, que experimenta diariamente da graça de Deus ao longo da sua vida, você vai perceber que toda a Bíblia ela será importante e poderá ser abraçada por você. Porque, irmãos, é somente pela graça de Deus que nós somos capacitados a entender que toda a Escritura é palavra
38:10 de Deus. Senão a gente não vai aproveitar o melhor da palavra. Essa é a verdade. Nós vamos nos tornar, como naturalmente somos, extremamente seletivos. E nós não vamos querer tratar às vezes questões que são importantes paraa nossa alma. E quanto mais precisarmos da palavra de Deus, nós não vamos saber onde encontrar a solução. Então, uma das grandes verdades que a graça de Deus nos apresenta é a beleza que há na Escritura de integrar e unificar tudo aquilo que diz respeito à nossa vida. Por isso que a escritura ela tem eh resposta para todas as áreas da
38:56 vida humana. Lembro aos irmãos, ela é suficiente para nós, mas eh nós somos tentados por vezes a agir da seguinte maneira, de forma imatura. Se isso mesmo está na Bíblia, por vezes nós nos perguntamos, ou se isso se harmoniza com todo o resto da Bíblia, por exemplo, nós questionamos, mas na verdade nós deveríamos rogar ao Senhor que tivéssemos o mesmo anseio do salmista, que a nossa sede por Deus fizesse com que rogássemos o equilíbrio que só o Espírito Espírito Santo pode nos dar, porque a Bíblia, ela sempre vai nos
39:44 apontar o caminho de Deus. E o caminho de Deus é o caminho melhor. Agora voltem pro Salmo 42 e vejam o seguinte. Vejam que nos versículos 2 e 4 há um outro detalhe aqui também que eu queria compartilhar com vocês. Eu disse aos irmãos o que o Salmo 42 nos ensina, que Davi revelou, ou o salmista, né, do Salmo 42, ele revelou profunda sede por Deus, mas ao mesmo tempo ele não conseguia entender essa sede por Deus apenas satisfeita em um relacionamento privado. Veja só, verso de número quatro diz
40:31 assim: "Lembro-me destas coisas e dentro de mim se me derrama a alma de como passava eu com a multidão de povo e os guiava em procissão à casa de Deus entre gritos de alegria e louvor, multidão em festa. Tudo estava voltado para a presença diante de Deus. E veja como a maneira que o salmista trata disso revela a o sofrimento pelo qual ele passava, parava na privação que ele estava sentindo de estar no meio do povo. Por isso que no verso dois, o verso verso anterior, ele desejava
41:17 comparecer diante de Deus. Quando irei e me verei? perante a face de Deus. Qual o significado disso, irmãos? O desejo dele de adorar publicamente no local designado aponta para o desejo da sua alma sedenta de ser satisfeita na presença de Deus juntamente com o povo de Deus, ou seja, juntamente com os irmãos. Davi se lembra de como era viver com a multidão de adoradores, louvando a Deus com a voz coletiva, que era como o som de muitas águas. Veja que ele vai dizer que isso era gritos de alegria e louvor e uma
42:07 multidão em grande festa. Ele ansiava por um dia santo e público em que ele pudesse fazer isso. Não há como experimentar da plena satisfação que a nossa alma sedenta deseja da presença de Deus, sem comparecer à sua presença juntamente com o povo de Deus. Essa é uma linguagem fortemente pactual. Você não é salvo para desfrutar disso de forma privada. Ainda que os exercícios particulares de devoção sejam muito importantes para a nossa fé, nada
42:54 substitui o privilégio de na presença de Deus, indo à casa de Deus, ter a sua alma descedentada. Quando os seus inimigos vierem contra você e disserem: "Onde está o seu Deus? Você vai estar no lugar certo para dizer que na presença de Deus a sua alma está satisfeita. Juntamente com os seus irmãos, você está buscando a Deus e a sua alma batida ali, esperando nele, será satisfeita. Veja que o Senhor ordena isso de uma maneira interessante. Ele ordena que sua benignidade esteja com você durante o dia. É o que diz aí o verso de número oito. Ele ordena que o seu canto fique de sentinela ao seu redor durante a
43:43 noite. É a resposta que o crente dá aos seus inimigos quando na presença de Deus, em devoção, o adora. Enquanto isso, dizemos a Deus a nossa rocha: "Por que te ouvidaste de mim?" Isso não pode ser porque o Senhor não pode nos decepcionar. Essa é a linguagem aqui do salmista. Porque se isso acontecesse, eu não poderia mais louvá-lo publicamente, juntamente com os meus irmãos. Então, quando os inimigos se voltarem contra nós, dizendo: "O teu Deus onde está?" Nós devemos lembrar das palavras do salmista. Nós devemos lembrar o que
44:30 ele estava dizendo aqui. Ou nós podemos até aplicar eh tomando aqui a a a linguagem do peregrino de John Bunan, as palavras do Senhor Grande Coração, quando ele tenta matar o grande gigante e ele diz: "Estes são apenas generais", disse aquele homem, "E nós devemos ir até eles e vamos aos detalhes como homens". Verso 7, Davi diz que todas as ondas de Deus passaram por cima dele. E veja que a rigor isso só se aplicaria a uma única pessoa. Ninguém jamais experimentou essa
45:18 ira ou essa fúria santa das ondas, das grandes vagas de sofrimento. Ninguém suportou isso senão em sua profundidade, em sua força, senão um único homem. Novamente o verso 7 diz: "Um abismo chama outro abismo ao fragor das tuas catadupas. Todas as tuas ondas, todas elas e vagas passaram sobre mim. Só há uma aplicação perfeita, irmãos, na pessoa do Senhor Jesus Cristo, que experimentou tamanha grandeza de sofrimento por amor ao seu
46:03 povo. Às vezes a gente pensa assim, né? H, mas ele é um homem tão bom e e por ele está sofrendo tanto assim, né? Ela é uma mulher tão boa, por ela está sofrendo tanto assim? Eu lembro das palavras de do Dr. Spru quando ele disse assim: "Só existiu um homem bom que sofreu todo mal por seu povo, porque não há um justo nem um sequer. E este único homem bom é o nosso Senhor Jesus Cristo. Este único bom homem. Se você lembrar disso, e aqui eu concluo a nossa meditação, você vai entender a profundidade das palavras do Salmo 42.
46:52 Se você lembrar disso, lembrar que a rigor o verso 7 só se aplica a um único homem perfeito, Senhor Jesus, você vai suplicar as palavras deste salmo e de tantos outros salmos sem que você se torne apenas um mero lamentador, que você viva chorando pelos cantos, porque senão você vai ficar reclamando e reclamando e reclamando a cada verso. Você vai querer sempre apresentar os seus problemas e encaixotá-los e nunca você vai apresentar a pessoa certa. Mas se você entender a profundidade desse salmo e dos outros salmos, como
47:37 diz Lucas 24, e como eles se aplicam a Cristo, você então vai seguir as duas opções claras e que são ensinadas aqui. Você procurará viver uma vida verdadeira, porque você servirá a um Deus verdadeiro. Você não vai esconder de si mesmo a realidade da vida. O nosso Senhor disse que nós passaríamos por aflições neste mundo, uma vida verdadeira. Mas ele também diz que nós deveríamos ter bom ânimo porque ele venceu o mundo. Nós viveremos essa vida de forma verdadeira, porque nós adoramos e servimos a um redentor verdadeiro.
48:23 Vamos orar. Senhor, aplica a tua palavra ao nosso coração e que a meditação do salmo de hoje nos traga alento, conforto para nossa alma em meio ao abatimento da nossa alma, as adversidades da nossa vida, os problemas que nós enfrentamos e que por vezes parecem tão grandes. E um abismo vai chamando o outro e as ondas elas vão caindo sobre as nossas cabeças, de modo que pensamos que jamais
49:10 conseguiremos encontrar novamente a superfície e respirar, pois nos sentimos afogados. Que o Senhor nos ajude a enxergar a beleza deste salmo, nos mostrando que ainda que as ondas de Deus passem por cima das nossas cabeças, elas jamais serão tão grandiosas e terríveis como aquelas que se aplicaram apenas ao nosso redentor, que carregou sobre si as nossas faltas e se fez maldição por nós, para que fôssemos feitos nele justiça de Deus. E assim, ó Senhor, nós buscaremos em Tiver uma vida de verdade, porque servimos a um redentor
49:56 verdadeiro. Faremos sempre a nossa alma as perguntas certas e à medida que estivermos ouvindo-as com o nosso coração, nós lembraremos que um dia a luz do mundo nos fez andar agora na vida e nos libertou do caminhar nas trevas. Dá-nos, ó Senhor Deus, esta graça de abraçar a tua palavra, lembrando que isso nos possibilitará passar em nossa caminhada cristã por vales sombrios, de sombra da morte, mas jamais esqueceremos que o Senhor estará conosco, nos conduzindo, e nós sempre
50:44 veremos no Senhor a luz da nossa salvação. Em nome de Jesus, oramos. Amém. Meus irmãos, nós vamos nos dividir para a oração, lembrando de continuar apresentando ao Senhor as nossas súplicas, as nossas petições. Lembrem-se de prosseguir orando pela recuperação do presbítero Manuel. Graças ao Senhor, ele já está em Aracaju e segue a sua recuperação em seu lar. Diácono Filemon também continua a sua recuperação. Continuemos orando também pelo filhinho do pastor Rafael e da Cíntia lá no Pará, o Thomas, por dona Carmen. Oremos também por nossa irmã Emília e também por sua filha e a sua
51:32 neta. A Emília ainda continua internada. Ela está sendo acompanhada por motivos de saúde, mas eh ansiosa para receber alta. Ela ganhou recentemente eh a pequena Elice e vamos seguir orando por elas, pela sua plena recuperação, pela irmã Dalgisa também nós devemos orar. E nós recebemos um pedido aqui, estávamos em reunião com o conselho de oração pela filhinha mais jovem do pastor Alan Renê. Ele está no momento dando aulas na cidade de Teresina. Ele é pastor na cidade de São Luís, no Maranhão, e recebeu a informação de que a sua filha mais nova, tem 3 anos, ela estava na urgência com altos níveis de glicemia. Então ele pediu oração e nós vamos então
52:19 interceder por ela e por sua família também neste momento de intercessão. Lembrem-se de continuar orando também pelos demais pedidos, por nosso bazar que vai acontecer na próxima sexta-feira e sábado também, que tem um objetivo de arrecadar eh recursos donativos para o acampamento infantil, que tudo transcorra bem e vamos continuar orando pela igreja, por seu avanço, pelas famílias do povo de Deus. Vamos dividir e vamos orar ao Senhor.
1:02:00 Irmãos, vamos cantar o salmo 42. Fiquemos de pé e louvemos ao Senhor. Como a coça suspira no rio beber, a minha alma suspira por ti, ó meu Deus. [Música] Como a coça suspira no rio bebê, a minha alma suspira por ti, ó meu Deus. O Deus vivo, minha
1:02:46 alma tem sede de Deus. Quando perante ele [Música] estarei e noite choro tem sido o meu pão, pois a dizem sempre, teu Deus, onde está Estas coisas me lembre. Minha alma em mim se
1:03:32 derrama de como eu passava com povo. Fomos vindo à casa de Deus. Entre Cristos alegres e o povo a louvar caminhava em festa com a multidão, porque estás a batid em alma,
1:04:20 entre mim perturbada [Música] estás, pois ainda, meu Deus, meu auxílio louvorar, ó minha calva, espera em Deus. Sinto dentro de mim bato meu ser e no monte é te
1:05:05 dentro das terras do jordão do veio em mã [Música] Um abismo está outro abismo chamar ao fragoras tuas águas em queda morrer duas sdas e vagas Passaramo, Senhor. Todas elas
1:05:52 cobriram o meu ser. Mais de o Senhor concedeu mecer e de noite comigo está seu louvor. Uma prece ao Senhor dá minha vidarei. Deus minha rocha, porque te [Música] ouvidaste e me tens esquecido,
1:06:41 ó Senhor, porque de andar em lamento e opressão sob a mão. de inimigos e os vossos pó adversários me insultam, repetem sem fim. Dizem Deus, o teu Deus, onde está? Porque estás, ó minha
1:07:30 alma batida em mim, perturbada, porque deem meu coração e de louvores a Deus dirigir. Esperança em Deus. Minha alma mantém, pois meu auxílio e meu Deus é o Senhor.
1:08:16 Amém. Que o Senhor nos conceda uma noite de paz. [Música]
1:09:22 Senhor [Música]
