0:06 وعندما تبين لتيودور هيرتسل ان تدفق يهود شرق اوروبا على وسطها وغربها يهدد المكانه الاجتماعيه ليهود الغرب الاثرياء سعى الى ابرام عقد ضمني بين الحركه الصهيونيه والعالم الغربي لنقل هذا الفائض البشري الى خارج اوروبا في رقعه من الارض تصلح لتنفيذ رغبه الغرب في تاسيس قاعده استعماريه لهم
0:57 وقد نتج عن هذا العقد قد الصامت مشاريع عديده في افريقيا واسيا وامريكا اللاتينيه لتوطين يهود اوروبا وخلق مناطق نفوذ غربيه يفرض من خلالها الغرب سيطرته على بقيه انحاء كان هناك عده مشار
1:43 لتوطين اليهود في اماكن مختلفه من العالم فعلى سبيل المثال مثلا في في عام 1625 كان هناك مشروع لتوطين عدد من اليهود في احدى مناطق هولندا لم يكتب له النجاح في هذه الفتره نظرا لانه كان هناك تخوف من ان يؤدي توطين جماعه غريبه في مجتمع تقليدي راسخ الى حدوث صدام مع السكان الاصليين ا فيما بعد مثلا في سنه 1790 اقترح كاتب احد الكتاب البولنديين اقامه وطن لليهود او مستوطنه لليهود في اوكرانيا
2:30 وفي هذه الفتره كانت اوكرانيا تابعه لبولندا وكانت بولندا تضم عدد كبير جدا من يهود العالم ربما معظم يهود العالم ظلت هذه الفكره محدوده النطاق جدا نظرا للتناقضات التي يمكن ان تنشا ما بين هذه الجماعه الغريبه وما بين السكان الاصليين من الناحيه الحضاريه من الناحيه الثقافيه ومن الناحيه العقائديه ايضا يلي ذلك مثلا في عام 1815 احد القساوسه البولنديين اقترح يعني تكوين جيب استيطاني يهودي في اسيا الصغرى يكون
3:15 امتداد للنفوذ الاستعماري في اسيا الصغرى بعد مشروع اسيا الصغرى برزت مشاريع اخرى مثلا في سنه 1800 1878 اا بدات بريطانيا تفكر في استغلال جزيره قبرص لتوطين اليهود بعد ما فرضت سيطرتها على هذه الجزيره رغم انها ظلت من الناحيه الاسميه تابعه للدوله العثمانيه بدات الحركه الصهيونيه تتنبه الى هذا المشروع وبالفعل احد الرواد الحركه الصهيونيه وهو
4:02 ديفيد تريتش عرض فكره توطين اليهود في قبرس على المؤتمرين الصهيوني الاول والثاني ولكن لم يلقى هذا الاقتراح قبول كبير من اعضاء المؤتمرين الصهيونيين كان هذا المؤتمرات الصهيونيه كانت تسعى بالدرجه الاولى الى كسب تاييد اكبر عدد من اليهود تستغل في ذلك شعارات دينيه مثل ارض الميعاد وجبل صهيون وانه الشعب المختار الذي سيعود الى الارض التي طرد منها الى اخر هذه المقولات التي تستخدم ا بشكل دعائي اا هذه المقولات
4:47 يعني بامكانها انها تحشد عدد كبير جدا من ا اليهود وخصوصا المؤمنين منهم اما مشروع زي قبرس او غيره او اي ارض اخرى ا لا تشكل اي رمز بالنسبه لهذه الجماهير اليهوديه ومن هنا كان تخوف الحركه الصهيونيه ولكن هنلاحظ دايما انه المنظمه الصهيونيه في هذه الفتره كانت دائما ما تترك الباب موارب يعني هي لا ترفض المشروع تماما ولا تؤيده تماما ده كان الحقيقه موقف هرتزل الثابت دائما في كل المشاريع اللي شاهدها وحتى وفاته انه دائما يتظاهر بقبول الفكره او يتظاهر بعدم الرضا الكامل عنها ولكنه يترك الباب دائما موارب ربما
5:33 تدعو الحاجه الى العوده اليها مره اخرى ديفيد ريتش لم يقف عند حدود الرفض المؤتمرين بل حاول ان يسعى بنفسه لتحقيق هذه الفكره وبالفعل بدا يعرض مذكره على المندوب السامي البريطاني في الجزيره بدا يعرض له المكاسب اللي تجنيها بريطانيا من وراء توطين اليهود في هذه الجزيره وهذه ايضا احدى السمات المتكرره سيناريو متكرر دائما في كل المشاريع الحركه الصهيونيه تعرض خدماتها على احدى القوى العظمى اا قام بالفعل ديفيد ريتش بتهجير حوالي 250 يهودي للاستقرار في الجزيره وبدا يعمل زي
6:20 يعني مستوطنه صغيره ولكن هذه المستوطنه لم يكتب لها النجاح والاستمرار لفتره طويله اولا لعدم التجانس بين هؤلاء المستوطنين ان كل واحد منهم جاي من اا يعني اصول تاريخيه واصول طبقيه وحضاريه مختلفه العنصر الاخر يبدو هو طريقه معامله تريتش نفسه لهؤلاء المهاجرين انه كان بيتعامل معاهم بنوع من السخره او كعبيد وبالتالي بدا يتفرق جمعهم وينفضوا من حوالين المشروع الى ان انتهى تماما ولكن ا تعود الحركه الصهيونيه لتطرح
7:08 يعني هذا المشروع مره اخرى ا مع بدايات القرن العين ا في هذه الفتره كانت بدات تسري شائعات ان بريطانيا تنوي انها تتخلى عن قبرس لالمانيا مقابل الحصول على بعض المستعمرات الالمانيه في افريقيا يعني كنوع من المقايضه بين قوتين من القوى الاستعماريه هيرتزل ادرك على طول انه من الممكن اللجوء الى المانيا باعتبار انها ستكون المسيطره على الجزيره فيما بعد وبالتالي بالفعل بدا يعرض ايضا على المانيا خدماته ا يعدد المكاسب اللي ممكن تجنيها المانيا من
7:53 وراء هذا الاستيطان ال اليهودي في الجزيره ا ولكن اتضح طبعا ان هذه الشائعات يعني لم يكن لها اساس من الصحه ا ولم تتخلى بريطانيا لالمانيا عن هذه الجزيره مما ادى الى ا انهيار هذا المشروع ككل بعد ذلك نجد مثلا مشروع اخر ا وهو يبدو كمغامره قام بها احد المتحمسين لفكره فكره اقامه وطن لليهود وهو فريدمان هذا المشروع اللي يطلق عليه مشروع ميديان وميديان هي
8:39 منطقه في شبه الجزيره العربيه متاخمه او بالقرب من مدينه العقبه الاردنيه الحاليه في سنه 1891 ا بدا بولفريدمان في الدعوه لهذا المشروع فنشر كتاب بعنوان ارض ميديان ايضا يعدد في المكاسب التي ستعود على ا يعني بريطانيا من وراء توطين اليهود في هذه المنطقه ا في شبه الجزيره العربيه اا و لم ينتظر حتى ا قبول القوى العظمى لهذا المشروع فجمع حوالي 50
9:28 من اليهود المتحمسين وابح حر بيهم في مركب الى هذه المنطقه ا و بالتاكيد كان هناك بعض يعني الطموحات الشخصيه لدى فريدمان ا في انه يعني يمثل دور ملك اليهود ا في مملكه صغيره هذه المملكه كان عدد افرادها لا يزيد عن 50 شخص ا وكان بيمارس عليهم نظام قاسي جدا من الانضباط ومن الاوامر الصارمه اا كاي حاكم اا ولكن ايضا هذا المشروع ا لم يستمر لفتره طويله اا
10:17 لانه بدا ايضا حاله تزمر ما بين هؤلاء المستوطنين ا عثر على جثه احد هؤلاء المستوطنين وبالتالي بدات تسري ا شائعات عن او يعني مخاوف من ان يكون هذا هو مصير جميع المستوطنين فبدا يتفرق شملهم ا وتلى ذلك ا تدخل الدوله العثمانيه نفسها انها ارسلت احدى الفرق لطرد هذا المغامر من هذه المنطقه وهرب بالفعل الى الخارج بعد ما تفرق شمل هذه المجموعه في نفس السنه اللي شهدت مشروع ميديان اللي
11:07 هو عام 1891 كان هناك مشروع اخر في منطقه اخرى من العالم في امريكا اللاتينيه وهي مساعي الممول اليهودي الشهير الباروندي هيرش لتوطين عدد من الاسر اليهوديه في الارجنتين في هذه السنه اسس جمعيه سميت بجمعيه الاستيطان اليهودي وبدات في شراء اراضي في الارجنتين وبدات في نقل عدد من الاسر اليهوديه للاستيطان في الارجنتين كانت الفكره في البدايه هي اقامه مجتمعات زراعيه مستوطنات زراعيه ا ينهض بها هؤلاء المهاجرين ا ولكن بمر مرور الوقت بدا هؤلاء
11:55 المستوطنين يتفرقوا وبطبيعه الحال يتجهوا الى المدن الكبرى ا حيث يعني فرص العمل الاكثر والرفاهيه الاكثر ا وبالتالي مع مرور الوقت بدات هذه المستوطنات الزراعيه تتحلل من تلقاء نفسها ا وبدا هؤلاء يندمجوا في اوساط السكان الاصليين في الارجنتين مع مطلع القرن العين كان هناك مشروع اخر وهو مشروع توطين اليهود في ليبيا في هذه الفتره بدات المنظمه الصهيونيه العالميه وبالاساس
12:43 هيرتزل يدرك ان هناك نيه من جانب ايطاليا في فرض سيطرتها على ليبيا فاتجه بسرعه الى ملك ايطاليا يعرض عليه الخدمات دعم الحركه الصهيونيه استعدادها لان تكون ا يعني في خدمه المصالح الايطاليه اذا ما سمح لها باقامه مستوطنات او مستوطنه يهوديه في ليبيا اا ايطاليا في هذه الفتره فضلت عدم قبول الفكره اا لخوفها الدخول في صدام مع القوى الاستعماريه الاخرى ا بريطانيا وفرنسا في فتره كانت
13:29 فعلا بتشهد ا يعني نشاط محموم من جانب جميع القوى الاستعماريه للسيطره بعد فشل مشروع توطين اليهود في ليبيا ظهرت عده مشاريع ابتداء من عام 1903 ا هذا العام في الحقيقه ا من المهم جدا لانه بتظهر فيه عده مشاريع في نفس الفتره تقريبا بدايتها كانت بمشروع الذي سمي مشروع شرق افريقيا وهي المنطقه المعروفه الان بكينيا بدا المشروع في صوره مذاكره اتقدمت بها الحكومه البريطانيه بتعرض
14:15 توطين عدد من اليهود لاقامه مقا مقاطعه صهيونيه في كينيا ا تكون تحت السيطره البريطانيه ا كان الهدف الاول هو ان تكون هذه المستوطنه والمقاطعه امتداد للنفوذ البريطاني في افريقيا ا انها تحول هؤلاء المهاجرين الى ماده يمكن استخدامها في حمايه المصالح البريطانيه ا هنجد انه الحركه الصهيونيه في هذه الفتره وافقت على هذا المشروع وتبنته في المؤتمر الصهيوني اللي عقدته المنظمه
15:01 الصهيونيه في نفس العام في عام 1903 الا انه الحكومه البريطانيه سارعت بالتخلي عن المشروع في نفس العام لعده اسباب ا السبب الاول هو اعتراض المستوطنين البريطانيين الذين كانوا موجودين في هذه المنطقه قبل التفكير في توطين اليهود بها وكان هؤلاء المستوطنين بيخشوا ان يكون جلب هؤلاء اليهود يؤدي الى مشاكل مع السكان الاصليين بحكم اختلاف العادات والتقاليد والديانه ا ايضا بريطانيا بدات تحسب حساباتها ا على
15:46 ضوء تحالفها مع الدوله العص العثمانيه في ذلك الوقت لمواجهه الزحف الروسي ا اذا كانت لا تريد ان تدخل في صراعات دوليه ا قد تشتت جهدها وبالتالي ا تخلت او سحبت ال الفكره وان كانت الحركه الصهيونيه تمسكت بالخيط الاساسي وهو استعداد بريطانيا لان تقدم الدعم للمشروع الصهيوني لتوطين عدد من اليهود في اي مكان من العالم ا هنجد ان هذا الخيط في نفس هذا العام نجد هيرتزن مثلا يعرض خدماته على رئيس وزراء النمسا بيطلب منه التوسط لدى
16:35 البرتغال من اجل سماح بتوطين عدد من اليهود في موزمبيق وكان بيقترح انشاء شركه استثماريه في هذا المكان في هذه الفتره كانت البرتغال بتمر بازمه ماليه ا شديده جدا وهذا هو العنصر الذي كان هيرتزل يحاول ان يستغله في المفاوضات مع ا الطرف البرتغالي بان يعرض عليه ان يقوم الممولين اليهود بما لديهم من نفوذ مالي في التخفيف من حده الازمه الماليه البرتغاليه ايضا البرتغال رغم ازمتها وجدت انه ان هذا المشروع قد يجلب عليها
17:20 مشاكل كبيره جدا وصراعات مع القوى الاخرى في نفس هذا العام نجد هيرتزل يعرض على احد المستثمرين البلجيكيين ا اقامه مستوطنه يهوديه في الكونغو ويعرض عليه ان يكون ذلك مقابل جزيه سنويه يدفعها هؤلاء المستوطنين للحكومه البلجيكيه في نفس هذه الفتره وهي الممتده من عام 1903 الى حوالي عام 1905 ا كانت بريطانيا من ناحيتها بتعرض على المنظمه الصهيونيه في هذه الفتره عده
18:08 مشاريع مختلفه لتوطين اليهود ا منها مثلا توطينهم في منطقه العريش المصريه ولكن هذه المشاريع في الحقيقه لم تكن تجد قبول كبير من ممثلي المنظمات الصهيونيه المختلفه الممثله في المؤتمرات الصهيونيه وكانت ترى انه طرح اي مشروع بخلاف فلسطين قد لا يساعد على كسب تاييد الجماهير اليهوديه التي يمكن ان تتاثر بالدعوه والدينيه وبمقولات عن ارض المعيعاد وما الى ذلك ا وبالتالي فان هذه المشاريع قد يكون ضررها اكثر من نفعها
18:54 ولكنها ايضا كانت دائما حريصه على ان تبقي على علاقتها بال القوى العظمى اا ولكن هذه الفتره شهدت بروز تيار ينادي بان يتم اقامه المستوطنه اليهوديه المنتظره في اي مكان يمكن الحصول عليه ما دام يخضع لحمايه احدى القوى العظمى ا ومن هنا بدا الانشقاق في صفوف المنظمه الصهيونيه في عام 1905 وبروز تيار اصبح يعرف باسم تيار الصهيونيه الاقليميه وبيتزعمه ازرائيل زانجويل زانجويل كان
19:43 يريد يريد قبول مشروع شرق افريقيا بالدرجه الاولى وكان متمسك بامكان توطين اليهود في اي منطقه دون ان يكون ذلك في نوع من التضارب مع المصالح الاستعماريه ا هيرتزل ايضا لم يكن معارضا لهذه الفكره بشكل كبير ولكنه كان يدرك الحسابات الدوليه بصوره اكبر كان يدرك امكانيه التاثير على الجماهير اليهوديه بصوره اكبر وبالتالي كان دائما يتخذ موقف مراوغ احيانا مع هذا المشروع او ضده حسبما تكون الاوضاع في وقتها
20:34 زانجويل انشق عن المنظمه الصهيونيه وبدا يشكل منظمه اخرى عرفت باسم المنظمه الصهيونيه الاقليميه وبدات تسعى هي الاخرى اخرى الى اقامه مشاريع ففي مثلا في سنه 1912 بدا يدرس مشروع لتوطين اليهود في انجولا واقترح فعلا على الحكومه البرتغاليه توطين عدد من يهود روسيا واوروبا الشرقيه في انجولا وبدات توفد بعثات الى هذه المنطقه لدراسه الاوضاع فيها وا لدراسه سبل سبل تنفيذ هذا المشروع ولكن ا مع اندلاع الحرب العالميه الاولى بعد ذلك بعامين تغيرت
21:20 طبعا الخريطه الدوليه كلها وبدات هذه القوه العظمى تدخل في صراعات اكبر تجعلها تنصرف عن التفكير في المشروع الصهيوني نجد ايضا في عام 1917 يبرز مشروع اخر وهو مشروع الخليج العربي وبالتحديد في منطقه منطقه البحرين حاليا ومنطقه الاحساء في شبه الجزيره العربيه بدا هذا المشروع برساله من طبيب يهودي روسي مقيم في فرنسا في صوره رساله الى الحكومه البريطانيه ا بيعرض عليها ان يتم ا تاسيس مستعمره يهوديه في هذه المنطقه وان تاخذ هذه
22:07 المستعمره شكل الغزو العسكري ودي يعني تكاد تكون فكره متميزه عن باقي المشاريع الاخرى المشاريع الاخرى كانت تعتمد بالاساس على يعني التسلل او الهجره في حمايه احدى القوى العظمى ا ايضا هذا المشروع كان في خدمه القوى العظمى ولكن اضاف اليه عنصر وهو عنصر العنف الغزو العسكري فكان بيقترح مثلا تدريب عدد من الجنود وامدادهم بالسلاح وارسالهم الى هذه المنطقه ايضا كان يذكر عدد كبير من الفوائد التي ستعود على
22:52 بريطانيا من وراء وجود هذا الجيب الاستيطاني في هذه المنطقه ا ايضا قبل هذا المشروع بالاعتراض من جانب بريطانيا لاسباب مختلفه ا اولها انه النتائج نتائج اللي اسفرت عنها الحرب العالميه الاولى اعادت تنظيم الخريطه الدوليه وبالتالي ا لم تعد يعني بريطانيا في حاجه الى ان تمد نفوذها لهذه المنطقه لانها كانت اصبحت بالفعل تحت سيطرتها لم تعد هناك الدوله العثمانيه التي تشكل القوى التي يخشى جانبها ا وبالتالي ا وجدت بريطانيا انه هذا المشروع يعني غير ممكن التحقيق من
23:39 الناحيه العمليه والاهم من ذلك ايضا هو الصدام المتوقع مع السكان الاصليين والتخوف من ان يثير ذلك ا المشاعر الدينيه بالدرجه الاولى لدى السكان العرب في هذه المنطقه نفس السيناريو يتكرر الحركه الصهيونيه تعرض خدماتها ا تجد بعض القبول تحاول ان تبحث عن اي ا منفد يضعها في خدمه احدى القوى الاستعماريه الكبرى واعتقد ان هذا هو احد العناصر المهمه جدا التي يجب ان نلتفت اليها في تجربه الحركه الصهيونيه بشكل عام وتجربه هيرتزل ا بشكل خاص انه ادرك من
24:25 البدايه انه لا يمكن للحركه الصهيونيه ان تبقى بمفردها او اا انها تحقق مشروعها بجهودها الذاتيه ادرك انه لابد ان يكون تحت سيطره وحمايه احدى القوى العظمى وبالتالي نجده يتنقل من الدوله العثمانيه احيانا الى ا المانيا الى ايطاليا الى روسيا الى بلجيكا الى البرتغال وفي كلها تكاد تكون العبارات التي يستخدمها واحده ا فيعرض على الدوله العثمانيه مثلا انه سوف نفعل كل ما فيه خير الدوله العثمانيه نجده يتجه الى بريطانيا ويقول انه لو سمحتوا لنا باقامه وطن قومي لليهود هتضمنوا وجود 10 مليون
25:13 عميل يهودي لكم في المنطقه وهكذا اذا هو يدرك من البدايه ان هذه الحركه لا يمكن ان تستمر الا في اطار مشروع استعماري ا اكبر >> متى ظهر توطين اليهود في فلسطين >> هو يعود الى فتره قديمه جدا ربما من اواخر القرن ال 18 وبدايه القرن 19 بدا بعض نشاط جماعات في روسيا القيصريه انذاك اللي هي جماعات احباء صهيون هذه الجماعات كانت تركز على الجانب الديني بالدرجه الاولى او فلسطين باعتبارها مركز روحي او يمثل قيمه
25:59 روحيه خاصه لليهود وبدات هذه الجماعات فعلا في وكانت معظمها من الشباب المتح متحمس ا في الهجره الى فلسطين في موجات متعاقبه ولكن هذه ال الحركات كانت ا لا تملك بالتاكيد التمويل اللازم تعتمد على تمويل بعض اثرياء اليهود من هنا او من هناك ولكن لا تعتمد على قاعده اقتصاديه ا وسياسيه ومظله دوليه ا تمكنها من تحقيق مشروعها والمضي به الى الامام فضلت حركات متفرقه ومنفرده
26:44 ا الى ان ظهرت الحركه الصهيونيه وبروز المنظمه الصهيونيه وشخصيه هيرتزل نفسها ا هنا بدا النظر الى فلسطين من زاويه اخرى >> فلسطين لها اهميه كبرى وهي انها تقسم اسيا وافريقيا تقسم العالم العربي تطل على قناه السويس تطل على البحر الاحمر تطل على البحر الابيض المتوسط فلسطين عبر تاريخها كانت دائما ا استراتيجيا هامه وكان صناع الامبراطوريات دائما يستولون على فلسطين ودي مشكله اساسيه بالنسبه للفلسطينيين وكل من قتل فيها ان فلسطين كانت جزء من
27:31 السياسه الدوليه ا فرغم انها كانت بلد صغيره سكانها معدودين الى انها من الناحيه الاستراتيجيه الدوليه مهمه جدا مما جعل الفلسطينيين جزء من اللعبه الدوليه وليسوا جزء من اللعبه المحليه وهذه اشكاليه كبرى واعتقد ان كثير من الفلسطين بدا يدرك ذلك ولذلك لم تعد المساله حلول محليه وانما يجب ان ناخذ في الاعتبار التوازنات والاعتبارات الدوليه >> ادركت الحركه الصهيونيه صعوبه تحقيق اي من المشاريع الاستيطانيه السابقه لعدم وجود دافع ديني يحفز اليهود على الهجره ويجذب القوى الاستعماريه لدعمها ولكن بعد اندلاع
28:16 الحرب العالميه الاولى وسقوط الامبراطوريه العثمانيه التقت اهداف المنظمه الصهيونيه مع مصالح الامبرياليه البريطانيه واختيرت فلسطين لتكون وطنا قوميا ليهود العالم وقاعده استراتيجيه لبريطانيا في المنطقه عربيه
