0:00 تخيل مجتمعا يركع فيه الجميع لله لكن لا احد فيه يامن على ماله او دمه او حتى فكرته هل هذا هو الاسلام ام اننا نعيش اكبر اختراق في تاريخ الاديان الحقيقه المرعبه هي اننا لسنا مسلمين كما يظن العالم نحن مجرد اسرى لفلكلور قديم عطلنا فيه بروتوكول الامان القراني في الدقائق القادمه ساكشف ف لك الشفره الاصليه سنكتشف معا لماذا يطبق الغرب جوهر ديننا بينما نكتفي نحن بالقشور سنعيد ضبط المصنع لمفاهيم الاسلام الايمان الكفر الشرك والجهاد
0:46 اذا كنت تظن انك تعرف دينك استعد للصدمه لاننا اليوم سننزع القناع عن الحقيقه انا عبد وهذه قناه القران وكفى لنبدا الرحله توقف عن اعتبار الاسلام مجرد انتماء قبلي ورثته عن ابيك الجذر سا لا ما في لغه الكون لا يعني الطقوس بل يعني السلم والمسالمه عندما يقول الله ان الدين عند الله الاسلام هو لا يتحدث عن لافته حزبيه بل يتحدث عن القانون الدستوري الوحيد المقبول لاداره المجتمعات الدين هو القانون والاسلام هو حاله السلم. المسلم الحقيقي
1:32 في المفهوم القراني هو ذاك الذي وضع السلاح ابتداء. الدوله التي تمتلك قنبله نوويه ولكن لا تعتدي على احد ابتداء هي امه مسلمه. المسلم هو الذي وقع على عقد اجتماعي بعدم الاعتداء. نحن اختزلنا هذا المفهوم العظيم في جلباب ولحيه ونسينا القاعده الذهبيه المسلم من سلم الناس من لسانه ويده اذا الاسلام هو وضع السلاح نقطه الى السطر يعني والانسان كالمجتمعات ليس مسلما دائما فحين يرد الاعتداك ويقاوم ويلقن عدوه الادب العسكري يخرج من دائره الاسلام وهو خروج محتوم فالكرامه اغلى من
2:19 الحياه يظن الناس ان الاسلام قضيه عقائديه يدخلون فيها ويبقون والاسلام وضع السلاح ابتداء اي ان لا تعتدي على من لم يعتدي عليك بل تضع السلاح ابتداء وتبادر بالمعامله بالحسنى مجتمعاتنا اليوم تدعي الاسلام لكنها حربيه من الداخل ياكل القوي فيها الضعيف هذا ليس اسلاما هذا اجرام مقنع الرب الرب يريد مجتمعا امنا سيف سوسايتي لا مجتمعا تدينيا شكليا ومليئا بالغل يطبق جزءا كبيرا من الاسلام كسلم مجتمعي بينما نحن نطبق الجاهليه ونسميها اسلاما
3:05 اسف جدا على هذا دائما نجلد امتنا في هذه الفيديوهات لكن هذه هي الحقيقه اسلم تسلم هل سمعت هذه العباره من قبل لقد خدعونا لقرون حين فسروا لنا هذه الجمله النبويه كرساله تهديد مبطن من زعيم عصابه يقول اعتنق عقيدتي والا قتلتك حاشى لحامل رساله السلم ان يكون كذلك تخيل اننا بنينا علاقتنا مع العالم خطا في الترجمه الحقيقه التاريخيه التي تم طمسها عمدا هي ان اسلم هنا ليست دعوه دينيه لاهوتيه بل هي مصطلح سياسي دبلوماسي بحت في الدقائق القادمه ساكشف لك كيف تحول ميثاق التحالف الى سيف
3:53 مسلط وكيف اننا اليوم وبسبب هذا الفهم المعوج اصبحنا نمارس الاجرام ونظنه اسلاما عندما ارسل النبي لهرق العظيم الروم قائلا اسلم تسلم هو لم يطلب منه تغيير لاهوته المسيحي الشخصي بل عرض عليه عرضا استراتيجيا ادخل في منظومه السلم التحالف الامن واكفف اذاك عن شعوبك المستضعفه الاريسين تسلم مملكتك ويسلم كرسيك الاسلام في عهد النبوه لم يكن طائفه دينيه مغلقه بل كان تكتلا سياسيا عالميا ضد الظلم وحلفا للمستضعفين في الارض دعني اعطيك دليلا يصيب كهنه التاريخ بالدوار في زمن النبي حين كان ياتي رجل من قبيله غطفان
4:39 ويقول اسلمت لم يكن النبي يساله عن خشوعه في الصلاه بل كان يفهم فورا ان هذا الرجل اعلن الحياد العسكري لذلك استخدم النبي هذا الرجل نفسه في مفاوضات سياسيه لفك تحالف الاحزاب اسلامه هنا كان يعني وضع السلاح دي اسكاليشن ولم يكن امتحان عقيده الاسلام هو ان تمد يدك للاخر من قبل ان يطلبها لتبدا السير معا عكس الاسلام ليس الكفر بالمعنى التقليدي بل عكس الاسلام في القران هو الاجرام اذا كيف تحول هذا الدستور السياسي الراقي الى مجرد طقوس وشكليات؟ الجواب في كلمتين جنايه الامبراطوريات عندما جاء العباسيون ومن
5:26 بعدهم احتاجوا لشرعيه تحكم الجماهير فحولوا الاسلام من مشروع تحرر عالمي وقانون يحمي الانسان الى بطاقه هويه تخضع لشروط الكهنوت اخترعوا مفهوم الدين الطقوسي فاصبحت الصلاه والصيام هي الضرائب التي تدفعها لتثبت ولاءك للسلطان لا لتتصل برب الاكوان لقد قزموا الخلافه والاستخلاف التي تعني السيطره على سنن الكون بالعلم وحولوها الى سيطره على كراسي الحكم بالسيف الفتوحات الاولى كانت تحريرا للشعوب لوضع قانون دين يضمن الحريه لكننا ورثنا القشره ونسينا اللب يقولون لك ديننا الاسلام وما
6:14 ان يعارضهم انسان يعتقلون والديه واولاده اي دين هذا حتى المافيا لديها قوانين شرف تمنع هذا فكيف بدين الله الان خذ نفسا عميقا لاننا سنغوص في المعنى القراني ان الدين عند الله الاسلام ركزوا لي على كلمه عند الله هذه العنديه تعني المعيار المطلق الاسلام في هذه الايه القرانيه المرعبه ليس نقطه البدايه الاسلام هو نهايه المسيره مسيره الانسانيه هو المرحله التي تصل فيها البشريه الى النضج وتضع السلاح هو نهايه همجيه الانسان ليبدا المشروع القراني وعلى المستوى الفكري الاسلام هو
7:02 ان تضع سلاحك العقلي غرورك امام القران الاهتداء بالقران هو اقتصاد للوقت البشري بدلا من التخبط لقرون انت تسلم بان هذا الكتالوج القران هو الحق فتبدا بالبناء فورا كما وجب التشديد على ان الاسلام ليس استسلاما لمن هو مقهور وضعيف بل هو مبادره القوي الواثق الذي يقرر وقف الحرب لبناء الحضاره ولكن اذا كان هذا هو الاسلام الغطاء السياسي والامني الخارجي وعقد الهدنه فما هو الجوهر الذي يجب ان يملا هذا الغطاء اذا كان الاسلام هو ان لا ترفع السلاح في وجهي فما الذي يضمن لي ان اثق بك؟ هنا
7:49 ننتقل الى المستوى الاخطر الفرق الذي فضح الاعراب قديما ويفضح زيفنا اليوم استعدوا لاننا سنكتشف الان لماذا نحن مسلمون بالاسم لكننا لم نذق طعم الايمان بعد اياك ان تفهم الايمان على انه تصديق فلو كان الايمان تصديقا قلبيا فل لماذا يقول الله بوضوح مرعب افانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين؟ هل يمكنك اجبار احد على التصديق؟ مستحيل، لكن يمكنك اجباره على النظام، وهذا دليل قاطع على ان الايمان سلوك ونظام وليس مجرد مشاعر خفيه. اليوم سننسف صنم
8:34 العقيده لم اكتشف الايمان السياسي. يحزنني بل ويستفزني ان شركات المال تسمي نفسها شركات تامين انشورنس كبانيز فهي تطبق المعنى اللغوي للجذر ام اصدق منا نحن المسلمين الايمان في لغه العرب وفي كتاب الله ليس نقيض الكفر العقدي بل هو نقيض الخوف شجره الايمان تتفرع من جذر واحد امن يامن امانا المؤمن هو مصدر الامان سكيورتي بروفايدر الايمان هو ان تشيع حولك الامن فيامنك الناس على اموالهم واعراضهم والاخطر من ذلك ان يامنوك على افكارهم هل
9:20 يستطيع مفكر في بلادنا ان يطرح سؤالا جريئا دون ان يرتعد خوفا من السجن او التكفير لا اذا نحن مجتمع بلا ايمان حتى لو امتلات المساجد بالمصلين لقد كان النبي الكريم عبقريا سياسيا اسس مشروعه على ثنائيه مذهله الاسلام سياسه خارجيه كف يدك لا تهاجم احدا ابتداء هذه هي الحدود الدبلوماسيه مع الامم الاخرى والايمان سياسه داخليه امن جارك هو دستور المواطنه الداخلي انت لا تملك سلطه على عقائد الناس ولو شاء ربك لامن في الارض كلهم جميعا لكنك تملك سلطه لخلق
10:07 بيئه امنه مشروع الرساله المحمديه هو ان نصهر البشريه في امه واحده ليس بفرض طقوس موحده فهذا محال هل يمكنك اجبار سكان حي كامل ان ياكلوا نفس الطعام لا ولكن يمكنك الزامهم بنظام جوار امن امه الرساله هي كونفدراليه امان تحترم الحواجز السياسيه وتنوع الشعوب لكنها توحد حدهم تحت مظله السلم والامن لكن مهلا اذا كان الامر بهذا الوضوح من الذي سرق منا هذا المفهوم ومن حولنا من رعاه امن الى حراس عقيده الجواب صادم انها الضرائب السلطات الامبراطوريه
10:54 القديمه التي نسميها الخلافه زورا وبهتانا حولت مفاهيم الكفر والايمان الى مرتكزات عقائديه لضمان الولاء ولجبايه الض الضرائب من غير المؤمنين لقد سيسوا الدين لخدمه الخزينه فانقلب السحر على الساحر وتحول الدين من مشروع تحرر الى كهنوت وهنا نصل لاخطر نقطه لماذا سمى الله نفسه المؤمن هل الله يصدق بوجوده ما هذا الفهم الذي لم يسبق ان وقفنا عنده الله هو عنوان السنن الكونيه وقد شرحنا هذا بما يكفي في هذه القناه المباركه الله المؤمن في القران يعني الجانب الموثوق والجهه التي لا تخون
11:40 في الكون الموضوعي من الناحيه الكونيه يعني ان السنن والقوانين التي في الكون مستقره وثابته ولا تخون الباحث فسرعه الضوء وقوانين الفيزياء لا تتغير مما يعطي الامانه للعلماء للاعتماد عليها في بناء الحضاره الجاذبيه لا تخونك وسرعه الضوء لا تغدر بك الكون كون مجهز بقوانين ثابته سنن تمنح العالم الامان ليبحث ويكتشف ومن هنا ندرك حقيقه مرعبه لا وجود لفكره نهائيه ولا لعقيده نهائيه يغلق بعدها العقل كوننا هذا مفاجئ لا تنتهي عجائبه كلما ظننا اننا فهمنا فتح الله علينا بابا جديدا من العلم
12:28 الايمان الحقيقي هو القناعه الراسخه بان الطريق الى الله والكون كون مفتوح ولا يملك احد اغلاقه اذا الايمان في الداخل امان وثقه والاسلام في الخارج سلم وعدم اعتداء لكن لكي نحقق هذا الامان ونكتشف سنن هذا الكون المفاجئ نحتاج الى اداه نحتاج الى بوصله توجهنا نحو الحقائق دون ان نتوه في خرافات الاولين هذه البوصله يسميها القران اسلام الوجه فما هو هذا التوجيه وكيف نكسر به اصنامنا تخيل انك تمشي في طريق مظلم ومعك رادار متطور جدا لكنك تصر على توجيهه نحو الخلف نحو الطريق
13:16 الذي قطعته بالفعل لا الطريق الذي يجب ان تسلكه هل ستصل ام ستسقط في اول حفره القران يجيبك بوضوح صادم ومن احسن دينا ممن اسلم وجهه لله الوجه هنا ليس مجرد ملامح الوجه هو الرادار هو المستقبل ريسيفر اين يتجه رادارك الان؟ هل يتجه نحو الحي القيوم المستقبل والحقيقه ام ما زال معلقا بالموتى وخرافات الماضي؟ اعرف ما يدور في ذهنك وكثير منكم يكتب لي في التعليقات غاضبا لماذا تقسو على تفسيرات الاسلاف هل تظن نفسك افهم منهم اسمعني
14:02 جيدا لاني ساقول لك جمله قد تحرر عقلك للابد هناك فرق هائل بين ان تحب اباك وبين ان تصدق كل خرافاته نحن نحب الاسلاف نعم نحترم تاريخنا بالتاكيد لكن ان نحول اخطائهم البشريه وتفسيراتهم السطحيه المرتبطه بزمنهم الى دين نعبده من دون الله هذه ليست محبه هذه خيانه للعقل الذي وهبك الله اياه الناس تظن انها بالجمود الفكري تحافظ على الدين بينما هم في الحقيقه يعبدون التاريخ لله اذا ما هو الحل؟ الحل في الايه نفسها اسلم وجهه لله الله في القران هو الحق
14:49 والحق يتجلى في الكون اسلام الوجه يعني الاستسلام للحقائق الكونيه يعني ان تدير ظهرك لكل الاساطير وتواجه الكتاب المفتوح الكون بصدق وتجرد الا يكون لك مرجعيه مقدسه الا الدليل والبرهان هنا ياتي دور الكلمه السحريه التي نكررها ولا نفهمها حنيفا هل تظن ان الحنيف هو المتدين الهادئ لا الحنيف لغويا هو المائل هو الثائر الذي يميل عن مسار القطيع الخاطئ مله ابراهيم كانت ثوره على الاصنام واصنامنا اليوم ليست حجاره صماء اصنامنا اخطر اصنامنا هي
15:37 قال فلان واجمع السلف والكسل العقلي نحن بحاجه لجيل من الحنفاء الجدد يملكون الشجاعه لقول لا لكل ما يخالف العقل والعلم مهما كان قائله مقدسا لابد لابناء هذه الامه المباركه ان يرفعوا مستوى واهم الفكريه والعلميه عاليا جدا الى السماء لا تسمح ابدا لمن لا يعرف كيف تشتغل الخليه ان يحدثك عن الله فكل ما سيقوله لن يفيدك في شيء عندما تسلم وجهك للميكروسكوب لدراسه خليه او للتلسكوب لمراقبه مجره فانت في محراب اسلام الوجه انت تسجد لله
16:27 طوعا عبر فهم قوانينه لا عبر ترديد نصوص لا تفهمها الصلاه الحقيقيه للعقل هي البحث العلمي اسلام الوجه هو ان تواجه الحقيقه بشجاعه ولكن ماذا لو رفضت ماذا لو ادرت وجهك عن الحقائق العلميه وتمسكت بالخرافه هنا انت لا تخطئ فحسب بل ترتكب جريمه يسميها القران الكفر والكفر ليس مجرد تغيير ديانه كما علمونا في المدارس الكفر هو عمليه تغطيه قذره ومجرمه سنكشفها فورا هل تملك الجراه لتعرف من هو الكافر الحقيقي في قاموس القران هل تظن ان الكافر هو جارك
17:16 المسيحي هذا تعريف عجائز الكفر لغويا هو التغطيه والكافر في قاموس الرساله هو المجرم الذي يكتشف حقيقه او قانونا علميا او حلا لمشكله ثم يتعمد تغطيتها ودفنها تخيل هذا المشهد المرعب يوما ما سياتينا فيروس من الفضاء الخارجي فيروس لا نعرف تركيبته حينها سنقف عاجزين ننتظر الموت لماذا لاننا كفرنا اي غطينا اهميه العلم لم نؤسس مراكز ابحاث وانشغلنا بتواف فيه الامور وتركنا الثغرات مفتوحه
18:02 الكافر هو الذي يترك البشريه عزلاء امام الفناء بينما يملك مفاتيح النجاه العقل لكنه يدفنها كل مختبر يغلق هو معبد للكفر كل ميزانيه تذهب للتسليح بدلا من البحث الطبي هي قربان للكفر واذا كان الكفر هو التغطيه فما هو الجهاد هل هو السيف لا استعد لتعرف كيف يكون نوبل هو ساحه المعركه دعني اسالك بوضوح اذا كانت الارض سفينه تغرق فمن هو المجاهد الحقيقي؟ هل هو من يصرخ فوق سطحها ام من يركض الى غرفه المحركات لاصلاح العطل؟ انسى ما رايته في
18:50 الافلام التاريخيه. الجهاد اليوم خلع عباءه الحرب وارتدى المعطف الابيض. الجهاد لغويا هو استفراغ الجهد واقصى الجهد في عصرنا لم يعد في ضرب الرقاب بل في فك الرقاب من المرض والجوع والجهل ساحات القتال الحقيقيه انتقلت من الصحاري الى المختبرات وسلاح الردع النووي الحقيقي للمسلم ليس القنبله بل براءه الاختراع نحن نتغنى باننا عمه الرساله صحيح ولكن كيف نقيس نصر هذه الرساله هل بعدد الماذن لا الكون لا يعترف الا بالارقام والنتائج
19:37 نصرنا يبدا في اللحظه التي يخرج فيها من بيننا ومن عمق امتنا عشره علماء يحملون نوبل في الفيزياء وخمسه في الطب النصر هو ان تكون يدك هي اليد العليا التي تداوي العالم حين يمرض وتطعمه حين يجوع وتكتشف الدواء لذلك الفيروس القادم بينما العالم يرتجف اعرف الصوت الذي يدور في راسك الان ستقول لي يا عبد نوبل المسيسه والغرب يتامر علينا ولن يعطينا شيئا اسمعني جيدا ليكن فليكن العالم كله ضدك ان ظلمونا وحجبوا عنا جوائزهم فماذا يمنع ان نصنع
20:23 نحن جائزتنا العالميه جائزه بمعاييرنا يطمح اليها علماء اليابان وامريكا مشكلتنا ليست في انحياز اللجنه المصيبه هي اننا لسنا اهل علم اصلا لنقيم احدا نحن خارج حلبه المنافسه ونكتفي بالصراخ من مقاعد الجمهور ان تكون خليفه في الارض لا يعني ان تجلس على كرسي الحكم الخلافه في القران هي مسؤوليه حمايه الكوكب الجهاد هو ان تقف درعا للبشريه ضد الفناء ان يطمئن العالم لوجودك لانك تملك مفاتيح النجاه العلميه نحن نملك العقول ونملك الاموال ونملك الكتاب اذا لماذا نحن في
21:11 ذيل القائمه لماذا نفشل في اداره هذا الجهاد العلمي لان هناك فخا اداريا خطيرا نقع فيه يوميا يشتت جهودنا ويجعل طاقتنا تتبخر في الهواء انه ليس نقصا في الموارد انه الشرك وليس الشرك الذي تعرفه بل هو اخطر انواع الفساد الاداري تعال معي للفصل القادم لاريك كيف نعبد الفوضى ونحن لا نعلم هل تظن حقا ان القران نزل ليحارب تماثيل من تمر وعجوه لا تكن ساذجا الاصنام اليوم لا تقف في المعابد الاصنام اليوم ترتدي بدلات رسميه وتجلس خلف المكاتب الفاخره الشرك الذي يحذرك منه الله ليس
21:58 عمليه حسابيه لعدد الالهه بل هو اخطر سلوك اداري يدمر الحضارات استعد لتعرف كيف نمارس الشرك يوميا ونحن نظن اننا موحدون دعنا نعود للجذر اللغوي الذي يخفونه عنك كلمه شرك في لغه العرب تاتي من الشرك اي الفخ او الشبكه التي توضع للصيف اذا المشرك ليس مجرد عابد وثن المشرك هو ناصب الفخاخ هو الشخص الذي يبتسم في وجهك يوقع معك معاهده سلم لكنه يضمر في قلبه تبييت الغدر هو الذي يجعل العلاقات الانسانيه حقل الغام من الخداع القران سمى
22:45 المشركين ليس لان اجسادهم قذره بل لانهم نجاسه اجتماعيه فهم ينخرون في جدار الثقه وعكس الشرك هنا ليس التوحيد فقط بل الامان المؤمن مصدر امان والمشرك مصدر خطر وفخاخ ولكن مهلا كيف يتحول هذا الشرك الى نظام حياه هنا الكارثه الشرك هو التشتت الاداري ادمنستريتيف كيوس المجتمع المشرك هو مجتمع اللامعياريه مجتمع القوانين المفصله على المقاس الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا الدين هنا
23:30 هو الدستور هم مزقوا القانون الواحد ليخدم مصالحهم الخاصه فضاعت العداله وهذا يقودنا لمرض نفسي خطير عند المشرك فقدان السياده الذاتيه المشرك كائن طفيلي لا يملك قناعه ذاتيه هو دائما بحاجه لشريك يفكر عنه ويقرر عنه هو يتبع القطيع ويقدس الموروث ويخاف من التفكير المستقل بينما الموحد على مله ابراهيم هو انسان حر قراره نابع من دليل سلطان مبين لا من ضغط مجتمع او سطوه رجل دين اسمع هذه المعادله القرانيه العبقريه
24:19 لترى الفرق بين الكفاءه والفوضى ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون موظف له عشره مديرين كل واحد يعطيه امرا مختلفا هل سينتج مستحيل سيعيش في شلل تام ورجلا سلما لرجل موظف يتبع مديرا واحدا وقانونا واحدا واضحا هل يستويان مثلا التوحيد هو قمه الكفاءه الاداريه هو ان تحذف كل الوسطاء وكل الفخاخ وكل التعقيدات البيروقراطيه وتتجه نحو الحق مباشره الكون لا يسير بربين والفيزياء لا تملك
25:06 قانونين للجاذبيه والمجتمع الناجح لا يمكن ان يدار باهواء متعدده الان بعد ان حطمنا صنم الشرك الاداري وعرفنا ان التوحيد هو طريق الكفاءه والانتاج في هذه الارض يبرز السؤال الاهم لماذا نعمل ولماذا ننتج وهل ينتهي كل هذا الجهد بالموت والتراب اذا كان التوحيد يضبط لك الدنيا فما الذي يضبط لك المصير الجواب في البعد القادم البعد الذي تخبرنا الفيزياء انه حتمي ويخبرنا القران انه النشاه الاخرى هل انت مستعد لرحله عبر الزمن هل تظن حقا ان الاخره محكمه اداريه وان الله حاشاه مجرد
25:56 موظف كوني يراجع ملفك ليقرر مصيرك بمزاجيه افق من غيبوبتك الجزاء ليس قرارا الجزاء ولاده حتميه انت في الاخره لا تحاكم بل تتجلى انت تبعث بالنسخه التي نحتتها يداك في ظلمه الدنيا الجحيم ليس مكانا يلقى فيه العاصي الجحيم هو تلك النفس المشوهه التي صنعتها بنفسك والان انت سجين داخلها للابد لقد ارتكبنا جريمه شنيعه في حق الله وحق انفسنا حولنا الله الى مدير عام في مؤسسه بيروقراطيه بائسه صوروه لنا كاله نرجسي حاشاه يتغذى على طقوسنا يطلب الركوع
26:43 والسجود كضريبه اجباريه لاشباع عظمته وكان صلاتنا تزيده ملك ملكا او معصيتنا تنقصه ذره وعلمونا ان الدين تجاره افعل كذا لتقبض كذا حركات ميكانيكيه جوفاء بلا روح وحسابات بنكيه من الحسنات والسيئات وكانك تتاجر مع مراب ينتظر غلطتك ليعذبك او تستميله بكلمات محفوظه لتنجو من بطشه ومسخوا اركان الاسلام العظيمه جعلوها مجرد اختام رسميه على جواز سفره لتثبت انك مسلم افرغوها من معاني الارتقاء والوعي لتصبح مجرد طقوس قبليه نكررها كالببغاوات
27:29 هل تساءلت يوما لماذا يستميت حراس المعبد في تصوير الاخره كعالم من الاشباح والغيبيات البعيده فقط السر مرعب لانهم يريدونك ان تقبل بالموت البطيء هنا لتربح قصرا خياليا هناك لقد حولوا الاخره من دافع للارتقاء الى مخدر للفقراء والمهمشين هل ظننت يوما ان الاخره مجرد غيب ننتظره بعد الموت ماذا لو قلت لك ان بعض الشعوب تعيش اخرتها الان وهي تمشي على الارض الاخره في لغه القران ليست مجرد زمن بل هي نهايه السباق هي تلك اللحظه المرعبه التي تكتشف فيها ان الركب الحضاري قد تجاوزك
28:16 بمسافات ضوئيه لدرجه ان اللحاق بهم اصبح مستحيلا نحن لا ننتظر الاخره نحن غارقون في رحم التاخر منذ اربعه قرون لقد وقعنا في فخ الاستعلاء الاجوف مجتمعاتنا غارقه في انتظار الاخره خدرها الكهنه لترى نفسها فوق الجميع متعاليه بطقوسها الظاهره على امم سبقتنا بقرون في الانسانيه والعلم خروج هذا الكلام مني اشبه بخروج الروح انه ليس مجرد راي بل صرخه غريق يرى اهله يحترقون وهم يبتسمون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الاخره توقف هنا الدنيا في القران ليست العالم بل
29:02 هي من الدنو اي الحد الادنى من الوجود هي حياه صحن العدس والبحث عن القوت والطاقه والجنس والامان الاولي هي المرحله البقاء سيرفايفل مود الدنيا في عمقها هي المستوى الادنى هي حاله الرضا بالحد الادنى من الوعي هي صحن العدس الذي يشغلك عن صناعه التاريخ اما الاخره فهي ما تاخر وصوله لانه يحتاج الى جهد وبناء وتراكم معرفي مشكله البشر ليست انهم مختلفين فكريا مشكلتهم انهم يعيشون الحياه الدنيا ولو استمعوا للقران لخرجوا منها سريعا وباقل التكاليف الاخره هي المشروع الاقصى هي مرحله
29:49 الارتقاء التي يتاخر وصولنا اليها لاننا رضينا بالذنوب الكهنه علمونا ان الاخره هي جائزه اليائسين بينما هي في الكتاب استحقاق الناجحين انهم يريدون منك الرضا بالتخلف بينما يركبونهم افخم السيارات فاذا كانوا يحبون الاخره بمفهومهم الزاهد لهذا الحد فلماذا يفرون من الموت ولماذا يتشبثون بمكاسب الدنيا؟ انظر لقوله تعالى اذ انتم بالعدوه الدنيا وهم بالعدوه القصوى هل تظنها جغرافيا؟ لا الباء هنا هي باء الحاله النبي وصحابته كانوا في حاله الاستعداد الدنيا الامكانيات الاقل وعدوهم
30:37 في الحاله القصوى المشكله ليست في ان تبدا من الدنيا الاقل المشكله ان تستمرئ الدنو وتسميه دينا. نحن حولنا الحياه الدنيا الى سجن ابدي بينما القران ارادها مجرد منصه لنصل الى الحيوان اي الحياه الحقيقيه الواعيه. لقد حولونا الاخره من محطه ارتقاء علمي وجودي الى مقبره للطموح. جعلنا الاخره هي المكان الذي نذهب اليه لاننا فشلنا في اداره الارض بينما الله يريدها المكان الذي نصل اليه. لاننا اتممنا مهمه الخلافه في الارض الاخره هي فصل الماهيات المجتمع الذي لا يشارك في
31:23 المسيره العلميه لقرون يدخل في اخره حضاريه يصبح اخر في كل شيك ومن كان في هذه اعمى فهو في الاخره اعمى اذا كنت اعمى عن قوانين الفيزياء والسنن في هذه المرحله الدنيا فكيف ستبصر في المرحله القادمه الاخره الاخره ليست محكمه اداريه يبحث فيها القاضي عن هغره ليعذبك الجزاء هو نتيجه جينيه وسننيه انت الان بعلمك بوعيك وباحسانك تبني النسخه التي ستبعث بها في البعد القادم المجرم الذي غلف عقله بالكفر التغطيه
32:09 سيبعث في حاله ضيق وظلمه تليق بماهيته اما الذي اسلم وجهه لله للحقائق فسيجد نفسه منسجما مع قوانين النشاه الاخرى الفسيحه الجزاء ليس قرارا اداريا كما فصلنا مرارا وتكرارا في هذه القناه بل هو نتيجه جينيه وسننيه انت تبعث بالنسخه التي طورتها لنفسك فهل نسختك الان هي نسخه الانسان الكوني ام نسخه الانسان البدائي الذي يكتفي بالحد الادنى نحن نعيش وهم التقوى بينما نحن في الحقيقه نعيش العدوى الدنيا بامتياز لقد اخرجنا الاخره من صندوق الغيب المظلم لنجعلها محركا للارتقاء الحضاري
32:57 الاخره ليست مكانا نرحل اليه بالنعش بل هي مرحله تطوريه لا يدخلها الا من اتم بناء وعيه في الدنيا ولكن كيف نبني هذا الوعي ونحن محاصرون بجيوش من حراس الجهل كيف نكسر صنم الكهنوت الذي اقنعنا ان الجهل هو التقوى استعد فالفصل القادم سيكشف لك كيف تحول الدين الى افيون الحقيقي وكيف نستعيده ليكون محركا للمجرات لماذا يستميت الانسان في الدفاع عن شكل لحيته او طول ثوبه بينما يفرط في كرامته وحقوقه بسهوله؟ الجواب سيصدمك لان الطقس ليس مجرد حركه
33:43 بل هو مخباه الاخير واذا هاجمت مخباه فقد اعلنته عدوا للابد عليك ان تفهم اللعبه السياسيه جيدا كلما امعنت الانظمه او التنويريون المزورون في محاربه عقائد الناس او تفاصيل حياتهم الدينيه كلما تحولت تلك الطقوس من عباده الى خندق مقدس الناس لا يتمسكون بالطقوس لانهم يفهمونها بل لانها هويتهم التي يشعرون انها مهدده. المواجهه المباشره هنا ليست شجاعه بل هي غباء استراتيجي يخدم حراس المعبد. هل تريد ان تهدم الهيكل فوق رؤوس الجميع ام تريد ان تمتلك مفاتيحه وتغير ما بداخله؟ تامل
34:30 عبقريه نبي الرحمه صلوات الله عليه. هل تعلم انه لم يغير شيئا في طقوس الحج الوثنيه القديمه؟ الطواف، السعي، الوقوف بعرفه كلها كانت موجوده. لماذا؟ لان مهمه الرسول لم تكن تلميع الاشكال او تغيير الحركات بل كانت بعث الروح في الجسد الهامد، لقد ترك القالب كما هو وضخ فيه شفره التوحيد. هو لم يغير شكل الحجاره بل غير اتجاه القلوب التي تطوف حولها. وهنا تظهر سقطه التنويريين المزورين هؤلاء الذين تظهر شجاعتهم فقط امام الاموات او في الهجوم الكاسح على بسطاء ومستضعفين لم يبقى في حياتهم من طعم او معنى الا طقوس اجدادهم هؤلاء لا يبنون وعيا بل يبنون
35:17 جدران كراهيه الحقيقه التي لا يفهمها الكثيرون لا تكسر القشره قبل ان ينضج الفرخ بداخلها والا قتلت الاثنين معا لذلك نصيحتي لك في هذا المشروع لا تواجه طقوس مجتمعك ابدا لا تضيع طاقتك في جدال حول طريقه السجود او طول السواك بل اتقس معهم نعم كن معهم في الصفوف اركع واسجد صم وافطر لكن وانت بينهم علمهم بهدوء ان الرساله اكبر من الطقس كن انت النموذج الحي للانسان المسالم الصادق والمنتج عندما يرون نور العلم في عينيك وثبات المنطق في لسانك حينها فقط لن تعود الطقوس
36:05 بالنسبه لهم مجرد ملجا للهروب بل ستغدو حاله تجمع روحي لما هو اعلى وارقى الان انت تمتلك التكتيك وتمتلك الفهم لكن هل تمتلك الشجاعه لتوقيع الميثاق هذا هو عهدك الجديد مع الكون اياك ان تقع في فخ التنويريين المزورين الذين لا يملكون كون شجاعه الا على الاموات لا تحارب اللحيه ولا تستهزئ بالنقاب الشعوب المقهوره تعتبر الطقوس هويتها الاخيره اذا هاجمت القشره قتلت الفرخ الذي ينمو بداخلها لكن لماذا وصلنا الى هذا التحجر لماذا تحولت الرساله من مشروع اسجاد الملائكه الى مشروع لطم
36:52 وبكاء السماء اهدتنا القران ليكون دليل تشغيل للكون والجسد القران يتحدث عن الملائكه كلبنات بناء للكون البوزونات والفرميونات وعن الانعام كاحماض امينيه تشكل بنيتنا الجينيه نبينا ادى الامانه والخلفاء الثلاثه ابو بكر وعمر وعثمان وسعوا اطار الدوله ليكون منطلقا لهذا المشروع العلمي العالمي لكننا اليوم صنعنا سلاحا قتلنا به روحنا احاديث نسبت للنبي وهي في حقيقتها تعبير عن صراعات السلطه بعد مقتل عثمان لقد اوقفنا مفاعيل الرساله واستبدلنا الشورى بدين
37:37 عائلي طائفي متوحش يقدس الاصنام ويخاف من بعبع سماه الكهنه الها ربما منكم من لاحظ انه في حلقات التاريخ تحديدا عن مقتل عثمان نصحتني احدى العبقريات قائله لقد خيبت ظني اهتم بالقران واترك التاريخ فانت في التاريخ تاريخ كالسكران ثم راحت تمدح في علي واهل البيت وتكيل التهم لمعاويه هذه هي الماسات يدعون عدم الاهتمام بالتاريخ وهم غارقون في صنميته يهاجمون معاويه ولا يعرفون انه هو من ارسى السلم بعد الانقلاب والحرب الاهليه وهو من بنى الاسطول وفتح افاق الحريه الاكاديميه التي ولدت الكيمياء مجتمعاتنا اليوم تلطم على
38:25 رجل مات منذ 14 قرنا بينما تدمر اوطانها سوريا، اليمن، لبنان باسم تلك المظلوميات. نحن لا ننتقص من علي بن ابي طالب كانسان، لكننا نرفض تحويله الى صنم يعبد من دون الله ويقتل الناس على الهويه باسمه. التوحيد هو اصعب شيء في الوجود. الناس تعلك عبارات التوحيد لكنها مستعده لنحرك اذا مسست اصنامها التاريخيه. نحن لا نطلب منك الحرب، نطلب منك السياده بالعلم. ندعو ابناء الامه لربط وعيهم بسنه نبي الهدى في سياسه الدوله وسنه الراشدين الشورى الحسنى وتحريم الدم تحريما كليا مشروعنا واحد انسان حر في وطن حر بدلا من شراء السلاح
39:11 لننفق على البحث العلمي الجماعي القران فيه تفصيل الكون الحي والميت فيه شفرات الفواتح ال 14 التي تنتظر من يفكها ليقود البشريه الى حياه ارقى حياه لا مرض فيها ولا قلق على موارد الطاقه حيث نلتقي بالكائنات العالمه الاخرى في هذا الكون الشاسع انت لست مجرد مشاهد انت بروتوكول نجاه يمشي على الارض لقد فهمت الان كيف تتعامل مع المجتمع وكيف تتعامل مع التاريخ بالوعي فهل انت مستعد لقد انتهى وقت الكلام المعرفه التي حصلت عليها اليوم هي عبء ومسؤوليه انت لم تعد اعجميا انت الان تملك الكود الكون كله ينتظر خليفه يفك شفرته ويحميه مشروعنا ليس بناء حزب ولا
40:00 طائفه التنظيمات السريه ممنوعه في الدستور القراني وفي مجتمع المؤمنين مشروعنا بناء الانسان الكوني الانسان الذي يقرا سوره الطور فيرى التطور ويقرا سوره الاخلاص فيرى قمه الهرم العلمي على بركه الله ابدا بنفسك حول غرفتك الى محراب علم حول عملك الى ساحه جهاد فكري كل انفجار عظيم بدا من نقطه كن انت تلك النقطه شارك هذه الحلقه مع شخص واحد فقط تثق بعقله وازرع الشك المقدس وحرك المياه الراكده الامانه ثقيله فهل ستكون ظلوما جهولا وتغطي الحقيقه ام
40:47 ستكون انسانا وتقود السفينه الخيار لك والتاريخ لا يرحم المتخذلين سلام على من استيقظ وقرر ان يكون كان معكم عبد وهذه قناه القران وكفى
