0:02 الله حماده انت هنا يا حماده وحشتنا والله كل سنه وانت طيب الحمد لله على السلامه واجازه سعيده تعال اقوللك حاجه خبك عشان بيقولوا ان المحاضره دي مش مهمه دي محاضره غايه في الاهميه اول محاضره في السنه ودي محاضره التاسيس اخد لي بالك انت هاخد لي بالك فعايزين اسود خلاص يلا بينا يا حماده جاهز يلا بينا السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طلابنا حبايبنا ازيكم عاملين يا رب دايما تكونوا بخير وصحه وعافيه وسلامه رجالتنا رجاله الثانويه عامه دفعه 20 26 اهلا بكم يا دكاتره في المحاضره التاسيسيه اهلا بيك يا قلبي في اول محاضره عند حضرتك في السنه واهم محاضره يا سيدنا المحاضره التاسيه دي اهم محاضره اديني قلت لك اهو
0:48 ليه بقى يا سيدنا اهم محاضره عشان المحاضره دي يا سيدنا مبني عليها كل ما هو قادم في النحو اي حاجه هتتشرح لك في النحو الاصل فيها المحاضره دي ففهمك للمحا المحاضره دي واتقانك ليها واللي انت تعرف كل جزئيه وتفهمها وتتقنها كل جزئيه جوه المحاضره ده هيسهل عليك كل اللي جاي هيخلي اي درس يتشرح لك ايا كان الدرس ده في اني وحده اي درس هيتشرح لك ساعتها هتقدر تفهمه وتستوعبه وتقدر تتقنه في الحل كمان وده هتعرفه وتاخد بالك منه وانت بتحل خلاص يا سيدنا تمام يا عمنا يلا بينا يلا بينا بسم الله اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا بك علما اللهم بارك لنا في
1:33 وقتنا اللهم امين يا رب علمنا يا رب علمنا يا رب علمنا بسم الله بدايه يا سيدنا قبل ما نخش على المحاضره بتاعتنا سيبني اقول لحضرتك فين المشكله ما لازم الاول اعرف ان في مشكله عشان اعرف احلها فين المشكله المشكله بتبدا لما اجيب جمله للطالب او قطعه صغنطوطه واقول له اعرب ما تحته خط جمله زي دي لما اجي اقول له اعرب ما تحته خط اعرب ما تحته خط اعرب ما تحته خط الى اخره او لما اجي اقول له نوع الخبر في الجمله دي ايه ايا كان المشكله هنا بتبقى فين المشكله ان الولد وهو بيعرب بيعرب ازاي بس ده سر بيني وبينك سر بيني وبينك ها كان بيعرب ازاي قبل المحاضره دي كان
2:19 بيقف عند الكلمه كده بيقف عندها كده يبص على الكلمه يقول لها انت كلميله فيك الف ولام كلمه معرفه اه انت قبل الجار ومجرور خلبوسه انت مضاف اليه غشيم مغفل مجرم شديد الاجرام غلط تقول له امال دي اعرابها ايه؟ هقول لك لا مش هقول لك اعرابها المهم اجي اقول له تعالى يا ابني اعرب ما تحته خط كلمهك كتاب هنا تعرب ايه حماده تفتكر هيعرب الكلمه دي ازاي هيقوم داخل على الجمله كدخلته المعتاده ويبص على الكلمه لا انت خلفوزه انت نكره انت خلوثه انت نكره نكره نكره نعم وفاجا وبي صحح الامتحان الاجابه غلط دي المشكله طيب نفس الكلام بقى وانا بعرب الكلمه دي وانا بحدد نوع الخبر المشكله ان دي مش طريقه يا
3:07 سيدنا في الحل اصلا امال ايه طريقه الحل بدايه كده تعالى نبدا من الصفر ايه بدايه الصفر انا عايز ايه من النحو انا ليه اصلا بدرس نحو انا كطالب ثانويه عامه او بكالوريا ايا كان انا ليه بدرس نحو انا بدرس نحو عشان معظم النحو بيتمحور حوالين الاعراب حلو يعني ايه اعراب اصلا تعالى يا سيدنا انا في المحاضره دي هقدر اخرج من المحاضره وانا فاهم يعني ايه اعرب لما اقول لك اعرب الكلمه دي يا ابني اعرب ما تحته خط يبقى الكلمه دي ممكن تبقى فعل ممكن تبقى فاعل ممكن تبقى ناب فاعل ايا كان مفعول لاجلي حال تمييز ده اسمه اعراب واي اعراب انا كده لسه ما خلصتش ليه حاله
3:53 اعرابيه يعني مثلا لما بقول فاعل اقول فاعل مرفوع ولا منصوب ولا مجرور ولا ممكن الفاعل يبقى مرفوع احيانا ويبقى منصوب احيانا ويبقى مجرور احيانا مره تانيه ممكن ده اللي هنعرفه وليه بقول تمييز منصوب ولو قلت منصوب اقول منصوب بالضمه ولا بالفتحه ولا بالواو ولا بالكسره ولا بحذف النون ولا بثبوت النون اقول ايه ده اسمه الحاله الاعرابيه والتاني اسمه العلامه الاعرابيه فكده يا سيدنا انا عايز افهم من البدايه اصلا يعني ايه اعراب يعني ايه حاله اعرابيه يعني ايه علامه اعرابيه ازاي تديني كلمه في وسط الجمله في اخر الجمله فوق الجمله تحت الجمله تقول لي اعرب ما تحته خط او اعرب
4:39 ما تحته خط اعرف اعربها خلاص يا عمنا ده اللي انا عايزه وهنبدا خالص من البدايه وانا عايزك تركز معايا بسم الله الاعراب يعني ايه اعراب الاعراب يا سيدنا هو ضبط الحرف الاخير في الكلمه يعني لما انا اقول لك جمله على سبيل المثال زي الجمله دي اقول لك احب الطالب المهذب الخلوق هنا لما اجي اقول لك احب الطالبه المهذبه يعني ايه اعراب؟ الاعراب يا سيدنا هو ضبط ضبط يعني تشكيل الحرف الاخير خير في
5:25 الكلمه تعالى كده ده فعل مضارع مرفوع بالضمه تقول لي انا ايش عرفني انا اللي بغششك يعني ايه مرفوع بالضمه يعني اجي عند الحرف الاخير في الكلمه واقوم حاطط ضمه الكلمه دي تعرب مفعول به منصوب بالفتحه تقول لي فين الفاعل يا عم الفاعل مستتر تقديره انا ده انا لسه هنشرحه بعدين انا بس عايز افهمك انا غششتك وقلت لك خلي بالك دي تعرب مفعول به منصوب بالفتحه يعني ايه مفعول به منصوب بالفتحه يعني الحرف الاخير في الكلمه يتحط عليها فتحه اه المهذب نعت ليه نعت ما كلمه معرفه معرفه وصف اللي قبلها تقول لي قا طب ما هي طب ما انا قلت على اللي فاتت معرفه معرفه قلت لي غلط اسمع مش مهم نعت ليه المهم انا قلت لحضرتك
6:12 نعت منصوب بالفتحه ما معنى منصوب بالفتحه منصوب بالفتحه يعني احط فتحه على الحرف الاخير فهمت يعني ايه اعراب يبقى الاعراب يا سيدنا هو ضبط يعني تشكيل الحرف الاخير في الكلمه كلمه ده متوقف على اعرابها يبقى الكلمه لو كانت مرفوعه بالضمه على سبيل المثال كلمه الطالب هقولها لك في جمله تانيه اجي اقول لك حضر الطالب المهذب رغم ان كلمه الطالب هي والمهذب هي بس هنا التشكيل اختلف هنا انا قلت الطالب اشمعنى يا عمنا فاعل مرفوع بالضمه يعني ايه مرفوع بالضمه يعني اجي عند الحرف الاخير احط ضمه اه هنا نعت مرفوع بالضمه ايه ام اج عند حرف الاخير واحط ضمه ها ده فعل ماضي مبني
6:57 على الفتح فاج عند الحرف الاخير واحط فتحه ايوه ايوه بس كده طب السؤال بقى انا عرفت منين ده مبني على الفتح عرفت منين ان ده فاعل عرفت انين ده نعت لسه هقوله لك بس انا ببدا من البدايه وعايز اعرفك اصلا يعني ايه اعراب من البدايه ولما بعرب يعني ايه مرفوع بالضمه يعني ايه منصوب بالفتحه يعني ايه مجرور بالكسره فهمت الحته دي جميل اللي بعده هو انا ازاي يا استاذنا اقدر احدد علامه الاعراب انتوا بتحددوها ازاي؟ تعرفوا منين يعني ان الكلمه دي ضمه ولا فتحه ولا كسر عرفتوا منين؟ مين اللي قال ان الفعل دايما مرفوع ما يمكن منصوب بتعرفه منين؟ قال لي تعالى دي يا عمنا ثوابت اللي هنقوله ده ق س ثوابت ايه بقى ده تعالى اولا قبل ما
7:44 بعرب اي كلمه لازم اسال هي الكلمه اللي قدامي دي اسم ولا فعل ولا حرف لازم ولا بد طب سريعا كده القي نظره اصلا يعني ايه حرف نبدا بالحرف الحرف يا سيدنا كلمه لا يستقيم معناها بنفسها الحرف يا سيدنا زي حروف الجر او حروف العطف او حروف الاستفتاح او حروف الاستثناء اي حرف دي كلها اسمها ايه حروف زيما اقول لك في وزيما بقول لك من الى الكاف السين ان ان ليت كل دي اسمها ايه اسمها حروف حلو ممتاز الحرف ده بقى عباره عن ايه قال لي الحرف لا يستقيم المعنى بنفسه يعني ايه؟ يعني انا دلوقتي لو قلت لحضرتك على سبيل المثال اذهب
8:31 الى مدرستي جمله سهله وبسيطه وحلوه وبنت حلال ما فيهاش حاجه لما اجي اقول لك تعالى يا قلبي ما معنى كلمه الى الحرف لا يدل على معنى في نفسه كلمه الى لوحدها ما بتدلش على حاجه لكن الحرف لوحده لا يدل على معنى في نفسه على عكس الاسم والفعل ممكن اقول كلمه مدرسه فهمت ايه؟ فهمت مدرسه ممكن اقول ذهبه ليها معنى لكن الى لوحدها مالهاش معنى امم في لوحدها مالهاش معنى ان لوحدها مالهاش معنى ليت لوحدها مالهاش معنى لا تدل على معنى في نفسها حلو بل بتدل على معنى لما يجي بعدها اسم خلاص يا عمنا تمام الاصل يعني ان هو بيجي بعدها اسم حلو جميل ده بالنسبه للحرف طب الحرف يا سيدنا ده
9:17 بيعرب ايه عشان بس ابقى عارف يعني خدها مني قاعده قف ساء اي حرف يا سيدنا لا محل له من الاعراب حرف مبني لا محل له من الاعراب يعني على سبيل المثال قلت لحضرتك اعرب كلمه الى اعربها لي عايز اعربها اعرب كلمه في اعرب كلمه ان قلت لحضرتك دلوقتي ان الصلاه نور تضيء او نور يضيء حياه المؤمنين وقلت لحضرتك اعرب لي كلمه ان ان دي بتعرب ايه؟ قال لي ان دي حرف ان واخواتها ده حرف ناسخ حرف يعني اول ما تقول لي حرف قو لي بس الحرف ده مبني هو بيتقال كده حرف مبني لا
10:06 محل له من الاعراب يعني ايه لا محل له من الاعراب ما بيتعربش يبقى كل الحروف عندنا في اللغه العربيه مالهاش اعراب خلصنا الحروف كلها ماشي امال مين ليه اعراب الاسم والفعل خش على الاسم يعني ايه اسم يا استاذنا الاسم يا قلب استاذنا هو كلمه تدل على كلمه بتدل على حاجه من دي انسان حيوان نبات جماد صفه مصدر دي كلها اسمها ايه اسمها اسماء ام تمام يعني انا قلت كلمه زي كلمه محمد كلمه زي كلمه اسد كلمه زي كلمه مدرسه كلمه زي كلمه مكتبه كلمه زي كلمه قلم كلمه زي كلمه طريق كلمه زي كلمه شكور كل الكلمات دي عباره عن ايه؟ اسماء كلمه زي كلمه انتصار كلمه زي كلمه استغفار كل الكلمات دي ايه؟
10:54 اسماء حلو انتوا بتعرفوا منين ان هي اسم لا مؤاخذه يعني معلش انت بتعرف من ان من الكلمه دي اسم خدني على قد عقلي احنا هنبدا من الصفر قال لي من علاماته علامات مين الاسم الاسم ليه علامات في حاجه كده سنس بجربها لو مشيت مع الاسم على طول تبقى الكلمه دي اسم يعني الكلمه اللي قدامك دي ايش عرفني ان دي اسم انا ممكن اقول فعل ماضي ها ليه ما اقولش ان هي فعل ماضي قال لي ما ينفعش ليه؟ لان من علامات الاسم انه بيقبل حاجه من دي اي كلمه عندك في اللغه العربيه تقبل حاجه واحده من العلامات دي اعرف على طول ان هي ايه؟ انها اسم يعني ايه؟ يعني الكلمه دي ينفع يتحط لها الف ولام؟ اه ينفع اقول الانتصار ايوه ايوه طيب لو قلت لحضرتك كلمه زي كلمه
11:41 تحقيق الكلمه دي اسم ولا فعل؟ اسم عرفت منين؟ لان ينفع احط الف ولام واقول التحقيق اه صح؟ ادام الكلمه قبلت قبلت يعني انا اللي بجرب اخد الالف واللام واحطها للكلمه مشيت يبقى الكلمه دي ايه؟ اسم وش لازم الالف واللام لا كون ان هي قبلت علامه واحده من دول يبقى اسم طب افرد قبله التنوين خلاص يبقى اسم بس بشرط ما يكونش فيها الف ولام لان الالف واللام والتنوين ما يجتمعوش مع بعض ما تجيبليش كلمه فيها الف ولام وتيجي تقول لي انا هجرب انونها انا ماليش دعوه انا عايز انونها انا ماليش في انا عايز انونها ليه يا قلبي عايز تنونها عشان اعرف هي اسم ولا فعل يلا ما ادام فيها الف ولام يبقى اسمه يا سك اخواتك ما ينفعش كلمه فيها الف ولام تجرب لها تنوين الكلام ده لو ما فيهاش الف ولام خلاص تمام كلمه زي كلمه تحقيق عايز
12:28 اعرف هي اسم ولا فعل نونها انونها ايه بالضمه ولا بالفتحه والكسره ما انت عندك ثلاثه تنوين اي تنوين تحبه عايز تحط تنوين بالضمه تنوين بالكسره تنوين بالفتحه وتحط الف التنوين عادي ادام ابله اي تنوين يبقى الكلمه دي اسم ينفع اقول تحقيق تحقيقا تحقيق حسن بس كده تمام ومش لازم تقبل كله كون ان هي قبلت علامه واحده من ده يبقى اسم طب كون ان هي قبلت حرف الجر يعني حروف الجر اي كلمه يجي قبلها حرف الجر يبقى مستحيل الكلمه دي تبقى فعل ما عنديش فعل بيجي قبله حرف جر ادام في حرف جر وج بعدها كلمه انت شاكك هي اسم ولا فعل قولا واحدا هي اسم قولا واحدا اه زي بالضبط لما اقول
13:14 ايه في مكتبتي كتب قيمه كلمه مكتبتي اسم ليه قبلها حرف جر اهي فضلا ان ينفع احط فيها الف ولام بس اشيل الضمير واقول المكتبه ينفع اشيل الضمير واحط تنوين لان برده ما ينفعش الكلمه فيها ضمير احط فيها الف ولام او تنوين فيها ضمير شيل الضمير وجرب تحط تنوين او الف ولام عادي ينفع اقول مكتبه اه ينفع عادي حلو او حرف النداء اي كلمه ينفع انادي عليها اسم انا بكرر اهو مش لازم الكلمه يتوفر فيها الخمس شروط كون ان هي تقبل حاجه من دي يبقى اسم على طول حاجه واحده بس يبقى دي اسم او ان يبقى الكلمه فيها طاء مربوطه اي كلمه فيها طاء مربوطه اسم ما ينفعش كلمه فيها طاء مربوطه تيجي تقول لي فعل مستحيل اي كلمه فيها طاء
14:02 مربوطه اسم قلت لي مطبخ قلت لي مزرعه قلت لي مكتبه قلت لي مدرسه قلت لي مسبغه قلت لي اي كلمه اخرها طاء مربوطه قلت لي كلمه فتاه اخرها طاء مربوطه وانا مغمض يبقى الكلمه دي اسم خلاص يا سيدنا اتفقنا اتفقنا ندخل بعد كده يا سيدنا على الفعل الفعل ده اللي هو عباره عن ايه؟ قال الفعل عند حضرتك عباره عن حدث مرتبط بزمن اما زمن الماضي او المضارع او الامر اللي هو قايم على الطلب يعني الكلمه اللي قدام حضرتك لو هي فعل يبقى حاجه من الثلاثه لا اما فعل ماضي مضارع امر جميل ممتاز افرق ما بينهم ازاي الفعل الماضي ده بيدل على حاجه حصلت وخلصت والكلمه اللي قدامك بتعرفها ان هي فعل ماضي لما بتقبل قد او لقد او تاء الفعل على سبيل المثال لما اجي
14:48 اقول لك استقال وتقدم وسعى وتعاظم دي كلها افعال ماضيه عرفت منين يا سيدنا ان هي افعال ماضيه؟ قال لك عشان اقدر اجرب معاه تاء الفاعل خلي بالك تاء الفاعل هو اللي بيميز الفعل الماضي لان قد ينفع تخش على المضارع عادي اه تمام تاء الفاعل دي عباره عن تاء بتتصل بالفعل عشان تعبر عني انا انا زي لما اقول لك اكلته انا شربته انا شرحته انا استمعت انا وهكذا او بتعبر عنك انت ممتاز فانت عايز تعرف ده فعل ماضي ولا لا هتعمل ايه هتزود تاء الفاعل اللي هي بتعبر عني انا اللي هو انت وانت بتتكلم فتقول ينفع اقول استقلت اه ينفع اقول تقدمت اه لو لقيت الالف اتحذفت وانت بتقرا عادي ينفع اقول سعيته اه ينفع اقول
15:35 تعاظمته اه عادي جدا تمام وكذلك تقبل لقد ينفع اقول لقد استقال لقد تقدم لقد لقد سعى لقد تعاظم عادي جدا طيب اما بقى الفعل المضارع ايه اللي بيميزه ايه اللي بيميزه انه بيقبل قد زي الماضي عادي لكن اللي بيميزه ان بيقبل سين وسوف وعلامات الجزم ودي نقطه مهمه جدا يعني ايه يا استاذنا يعني اي كلمه عايز تعرف هي فعل مضارع ولا لا دخل عليها سوف ادخل عليها سوف ازاي يعني كل اللي حضرتك هتعمله لما تيجي تقول ينساب جرب تحط قبلها سوف سوف ينساب اه صح تتهادى سوف سوف تتهاد حصل طب يتهادى سوف يتهادى صح برض اعين سوف اعين نستخير سوف نستخير بس كده يبقى عايز
16:24 تعرف الكلمه اللي قدامك دي فعل ماضي هتعمل ايه زود تاء الفاعل او جرب تحط لقد عايز تعرف هي فعل مضارع حط سوف قبل الكلمه مشيت فعل مضارع ها ماشي امال الفعل الامر يا سيدنا عباره عن ايه قال لك الفعل الامر هو طلب بفعل شيء معين ده كده اسمه فعل امر لما تلاقيني بطلب منك فعل شيء معين يبقى الفعل ده فعل امر على سبيل المثال لما اجي اقول لك افهم قم اقضي تواضع احسن كما احسن الله اليك الكلمات اللي قدام حضرتك دي فعل امر عرفت منين ان هي فعل امر في حد بيطلب من حد فعل شيء معين افهم انا بطلب منك انك تفهم قم انا بطلب منك ان انت تقوم اقضي انا بطلب منك ان انت تقضي وهكذا والفعل
17:10 الامر ولا بيقبل سوف ولا بيقبل قد ولا بيقبل ده ولا بيقبل ده ينفع اقول سوف افهم قد افهم تقول لي ما انا ممكن اقول سوف افهمه لا افهمه بقت فعل مضارع ده فعل امر اسمه افهم ده فعل امر اسمه قم لكن افهم ده فعل مضارع ما لناش دعوه بيه لك انا بقول لك على ده يقبل قد او سوف لا وهو معناه ايه وده بيبان من خلال السياق انا بطلب منك فعل شيء معين حلو ممتاز تمام كده يا سيدنا تمام يبقى قبل ما نخش على فكره الاعراب لازم تكون فاهم اصلا ان اي كلمه عند حضرتك عشان تعرفها عشان تعربها لازم الاول تبقى عارف هي اسم ولا فعل ولا حرف الحرف كده كده لا يعرب يعني لا محل له من الاعراب خلصنا منه مالوش محل من الاعراب
17:57 تمام اما الفعل والاسم هم دول اللي بيتعربوا فانا لازم افرق الاول ما بينهم عشان ما تجيش تقول لي الكلمه دي اسم عايز اعربها وتطلع فعل فلازم اصلا اكون بعرف افرق بين الاسم والفعل ممتاز اللي بعده ندخل بقى يا سيدنا على سؤال تمهيدي دي زي اللي بيجي لي في الامتحان الراجل يجي يقول لي اعرب ما تحته خط اعرب ما تحته خط واحنا اتفقنا قبل ما اجي اعرب اي كلمه لازم اعرف هي اسم ولا فعل ولا حرف حلو الكلمه اللي قدام حضرتك دي ايه تقول لي ده حرف جر حرف يعني اه يبقى تقول لي على طول لا محل له من الاعراب وبارك الله فيما رزق ممتاز الكلمه اللي قدام حضرتك دي فيها تاء مربوطه يبقى اسم على طول يبقى الكلمه دي اسم الكلمه دي فيها الف ولام او تقبل الف ولام يبقى كل سنه وانت طيب اسم مش لازم يبقى فيها الف ولام كون ان هي تقبل يعني ايه؟ تقبل ينفع احط لها الف ولام اسم طب
18:45 فيها الف ولام خلاص يبقى اسم حلو عايز اعرب الاسماء الاسماء تعرب ايه؟ بص يا سيدنا اي اسم عند حضرتك عايز تعربه يبقى الاسم ده مش هيخرج عن حاجه من ثلاثه لا اما الاسم ده من المرفوعات او من المنصوبات او من المجرورات بس كده خلاص تقول لي انا ايش عرفني بقى ان شاء الله اقول لك تعالى دي ثوابت يعني ايه ثوابت اي اسم عايز عايز تعربه هو حاجه من ثلاثه لا اما الاسم ده من المرفوعات او من المنصوبات او من المجرورات مرفوعات منصوبات مجرورات ما فيش حاجه اسمها اسم مجزوم ما اخترعناهاش ماشي يعني ايه مرفوعات يا استاذنا المرفوعات عند حضرتك يا سيدنا ثمانيه في اللغه العربيه المبتدا
19:31 والخبر واسم كان واسم كاد وخبر ان طبعا والفعل ونائب الفاعل وخبر لنا فيه الجنس دي كلها ايه دي يا سيدنا دي كلها اسمها المرفوعات يعني ايه المرفوعات يعني لما اجي اقول لحضرتك الصدق في القول نجاتك واجي اقول لك تعالى يا سيدنا نعرب كلمه الصدق هغششك انا المعلومه دي الصدق تعرب مبتدا هغششك هغششك اول ما اقول لحضرتك مبتدا كمل بقى المبتدا ده حالته الاعرابيه ايه يعني ايه حاله حالته الاعرابيه يعني الكلمه دي منصوبه ولا مرفوعه ولا مجروره ادام قلت مبتدا
20:17 يبقى لازم تقول لي مرفوع عشان ما تجيش بعد كده تقول لي ايه انتوا عرفتوا منين ان المبتدا مرفوع ليه المبتدا مش منصوب ليه المبتدا مش مجرور اقول لك ثوابت لان المبتدا من المرفوعات كون ان الاسم اللي قدامك ده مبتدا يبقى تقول لي على طول مرفوع حتى لو انت مش فاهم يعني ايه مبتدا هعرفك كمان شويه هو ليه مبتدا وازاي اعرفه انا بس اللي يهمني ان ادام قلت مبتدا يبقى هتقول لي مبتدا ماله مرفوع الله ينور طب لو انا غششتك انا اللي مغششك انا اللي مغششك ده غش مشروع ها اعرب يا ابني كلمه نجاتك انا قلت لك ان نجاته خبر غشيشتك انت هتقوم نازل بالكوبليه وتقول لي خبر مرفوع ينفع تقول لي خبر مجرور لا لان انا وانت اتفقنا ان الخبر من المرفوعات اه طب قلت
21:03 لحضرتك ان علم نور يضيء ضربك وقلت لحضرتك اعرب لي كلمه نور نور هنا تعرب ايه هغششك دي خبر ان اول ما اقول لحضرتك خبر ان يبقى حضرتك هتنزل بالكوبليه وتقول لي مرفوع طب ليه ما تقوليش منصوب ما ينفعش يا استاذنا لاني من المرفوعات مين ده خبر ان حافظهم فدي يا سيدنا لازم تتحفظ عشان لما اجي اعرفك ازاي بعرف الفاعل وازاي بعرف نائب الفاعل مش محتاجين ندخل في كثير من المهاطرات وتيجي تقول اصل انا نسيت مش عارف نائب الفاعل كان مرفوع ولا منصوب ولا مجرور نسيت يا اخواتي النحو صعب
21:49 مش ما تجيش تيجي تقول لي كده بعد كده ها نتخانق انت خلاص سيدنا اتفقنا ماشي طيب المنصوبات عند حضرتك في اللغه العربيه 12 قد ايه 12 حمكم الله اللي هم ايه بقى اللي هم المفاعيل انا عندي خمس مفاعيل في اللغه العربيه اللي هو المفعول به والمفعول لاجل والمفعول المطلق والمفعول معه والمفعول فيه اللي هو الظرف بجانب بقى الحال والمستثنى اللي هو الاستثناء والمنادى لما يكون معرب والتمييز اسم ان واسم لنا فعل الجنس وخبر كان تقول لي خبر كده ولا خبر كده بيكون جمله فعليه في محل النصب لكن المنصوبات عند حضرتك هم دول ام تمام ماشي يبقى دي كده اسمها ايه المنصوبات
22:34 عرفت استفدت ايه لما انا عرفت ان دول منصوبات يعني استفدت فت ان انا لما اقول لحضرتك تعالى يا عمنا اعين دائما المحتاجين واجي اقول لك تعال اعرب كلمه المحتاجين هغششك هغششك كلمه المحتاجين مفعول به اول ما انا اقول لك مفعول به يكمل هتقول لي ايه هتقول لي اه مفعول به منصوب عرفت منين تقوللي عرفت منين من من المنصوبات اللي انا حافظها ادام قلت كلمه مفعول المفعول دايما منصوب المفعول دايما منصوب المفعول دايما بس كده منصوب ها ماشي المفعول بس لا انا ماقولش مفعول بس انا قلت لحضرتك دول فاول ما اجيب لحضرتك كلمه تعرب حال وقلت
23:21 لحضرتك جئت باكيا باكيا حال هتقول لي حال ايه منصوب اه كفى بالمر محبا محبا تعرب تمييز تمييز ايه منصوب امم تمام بس كده متفقين يا عمنا متفقين المجرورات عند حضرتك في اللغه العربيه اثنين اثنين بس الحاجات اللي بتبقى مجروره على طول المضاف اليه واسم المجرور يعني على سبيل المثال قلت لحضرتك طلاب العلم لا يتكاسلون وجيت قلت لحضرتك يا سيدنا
24:07 اعرب كلمه العلم كلمه العلم انا هغششك مضاف اليه هغششك هغششك ها اول ما انا اقول لك مضاف اليه يبقى ما ينفعش تقول لي مضاف اليه منصوب ولا ينفع تقول لي مضاف اليه مرفوع بس غصبا عنك لازم تقول لي مضاف اليه مجرور عرفت منين لان دي من الثوابت يا استاذنا المضاف اليه من المجرورات ادام قلت مضاف اليه لازم اقول مجرور او الاسم المجرور اللي قبله حرف جر زي لما اقول لك استعين بصديق كلمه صديق هنا اسم مجرور ما ينفعش تقول لي اسم مرفوع ما ينفعش تقول لي اسم منصوب لان صوبك بحرف جر فدي من المجرورات اه ماشي طيب جميل امال بقى النعت والتوكيد والمعطوف والبدل دول ايه؟ قال لي دول يا
24:52 سيدنا اسمهم توابع يعني ايه توابع التابع يا سيدنا هو اللي بيتبع حد عامل بالظبط زي الطالب اللي مذاكر نص او ربع ربع فب بيغش ده مش صح بيغش ان اللي جنبه بيبص اللي جنبه هوهو بيعمل ايه فبيقلده ويكمل هو يعني ايه الكلام ده يعني عندي اربع اعرابات اول ما حضرتك تقول لي نعت توكيد معطوف بدل الاربعه دول ها الاربعه دول دول اسمهم توابع فالنعت لو سالتك مرفوع ولا منصوب ولا مجرور وتقول لي ماعرفش على حسب المنعوت على حسب الكلمه اللي قبله والله لو اللي قبله مرفوع يبقى هو مرفوع والله لو اللي قبله منصوب يبقى هو منصوب والله لو اللي قبله مجرور يبقى هو مجرور والله
25:37 لو اللي قبله مجزوم تقول لا مافيش حاجه اسمها مجزوم الاسماء مش مجزومه شطور برافو عليك شطور الاسماء الامه مرفوع منصوبه مجروره حلو بس كده فعلى سبيل المثال لما انا اقول لحضرتك حضرت الفتاه المخلصه في عملها وقلت لحضرتك اعرف كلمه المخلصه كلمه المخلصه انا هغششك هغششك نعت كمل بقى نعت ماله مرفوع ولا منصوب ولا مجرورته للاسف نعت من التوابع عشان اقول لازم ارجع للكلمه اللي قبلها واشوف اعرابها لو دي منصوبه هقول نعت منصوب لو دي مجروره هقول نعت مجرور لو دي مرفوعه هقول نعت مرفوع
26:23 كلمه الفتاه تعرب ايه هغششك برض هتفضل لحد امتى تغششني يا استاذنا لحد اما اشرح لك الجمله الاسميه والفعليه دي كمان شويه ماشي الفتاه تعرب ايه فاعل فاعل ماله مرفوع من مرفوعات حلو يبقى نعت ماله يبقى نعت مرفوع افرض مثلا كلمه الفتاه كانت منصوبه مفعول به منصوب يبقى ساعتها هقول نعت منصوب افرض الفتاه كانت مجروره مضاف اليه مجرور يبقى ساعتها دي كانت هتبقى نعت مجرور بس كده يا سيدنا بس كده حلو ممتاز يا مسهل يا رب عشان كده احنا قلنا دول سموها ايه توابع تابع قبل بقى ما نخش على اللي جاي كده اللي احنا قلناه ايه؟ اللي قلناه ان احنا شرحنا
27:08 الفرق ما بين الاسم والفعل والحرف ممتاز وازاي اعرف الاسم وازاي اعرف الفعل هوفرق ما بينهم ممتاز وقلنا ان الحرف لا محل له من الاعراب وخلصنا منه لما يحط لي خط تحت حرف ويقول لي اعرب يقول له حرف لا محل له من الاعراب لما يحط لي خط تحت اسم ويقول لي اعرب الاسم ده اقول له تعالى الاسم اللي انا هعربه ده لا اما مرفوع او منصوب او مجرور حلو المرفوعات عند حضرتك مانيه لازم تحفظهم اللي هو الفاعل ونائب الفاعل والمبتدا والخبر واسم كان واسم كاد وخبر ان وخبر لنا في الجنس الثمانيه دول او لو هو مش مرفوع يبقى منصوب وانا كل ده اعرفك بس دي لازم تتحفظ المنصوبات اللي هم ال 12 المجرورات اللي هم الاثنين المضاف اليه و
27:53 الاسم المجرور او لو هو من التوابع يبقى انا كده محتاج ارجع للكلمه اللي قبلها عشان اشوف اعرابها ولو هي منصوبه منصوب لو مجروده مجروده ماشي حلو جميل حلو جميل طيب تعالى بقى قبل ما نخش بقى نشرح الجمل في حته مهمه لازم تفهمها الاول الاسم عند حضرتك في منه اسم معرب واسم مبني الاسم المعرب هو الاسم اللي بيتغير تشكيل الحرف الاخير فيه بناء على الاعراب زي ما اتفقنا اللي هو اصلا الاعراب فلما اقول لحضرتك على سبيل المثال تفوق وقت المسابر الجمله اللي قدام حضرتك الجميله دي المسابر اللي ما بيزهقش اللي ما بيملش اللي ما بيقولش انا جبت اخري اللي ما يجيش يتفرج على ساعه من المحاضره يقول لك انا زهقت زهقت وحاس
28:40 ان المحاضره مش عايزه تخلص ده اسمه المثابر لما اجي اقول لك تفوق المثابر انا هغششك المثابر هنا فاعل فاعل مرفوع مرفوع وعلامه رفعه لسه هقول لك المعلومه دي كمان شويه الضمه وهقول لك ليه يعني ايه مرفوع بالضمه يعني احط ضمه على الحرف الاخير حلو طيب هنا انا هغششك كلمه المسابر دي تعرب مفعول به منصوب بالفتحه لان مين اللي كفى انا ماذا كفات المسابر فتعرب مفعول به يعني ايه منصوب بالفتحه يعني احط على الحرف الاخير فتحه هنا كلمه المساابر قبلها حرف جر لازق فيها يبقى اسم مجرور اسم مجرور وعلامه جر الكسره انا بغششك يعني ايه مجرور بالكسره يعني حط على الحرف الاخير كسر ده كلام جميل ورائع وعالي العال عندي بقى اسماء مبنيه يعني ايه اسماء مبنيه لا يتغير ضبط الحرف
29:27 الاخير فيها مهما تغير الاعراب يا نهار ابيض على سبيل المثال كلمه زي هذا دي لو انا قلت لحضرتك جاء هذا رايت جاء هذا الرجل مثلا رايت هذا الرجل سلمت على هذا الرجل تعال نزود كلمه الرجل عشان ما تجيش تقول لي اصل انا لما قلت جاهزه ما فهمتش حاجه فهمتش حاجه ما فهمتش حاجه ما فهمتش حاجه تعالى يا اخويا عشان ما تجيش تقول لي ما فهمتش حاجه اهو كده فهمت تعالى بقى عايز اعرب كلمه هذا دي على فكره اسم يعني اسم اشاره يعرب حسب موقع في الجمله عادي جدا اي اسم بيعرب عادي زي ما احنا قلنا لا اما مرفوع لا اما منصوب لا اما مجرور حلو وانا لسه هنشرح كل ده بالتفصيل امتى اعرف ان هو فاعل امتى اعرف ان هو نائب فاعل امتى اعرف ان هو مبتدا
30:13 وخبر كل ده هنعرفه بس الحته دي مهمه هذا دي انا هغششك فاعل والفاعل دايما مرفوع والاصل لما اقول مرفوع اقول مرفوع بالضمه طب الحرف الاخير ينفع ينفع تحط عليه ضمه؟ ينفع تقول هاذو هاذو هاذو هاذو ينفع ما ينفعش مش عارف ليه ما ينفعش عشان ده اسم مبني والاسم المبني اخد علامه على الحرف الاخير ثابته يجي فاعل يجي مفعول به يجي اسم مجرور الحرف الاخير كده لو هو ساكن هيفضل طول عمره ساكن لو الحرف الاخير مكسور هيفضل طول عمره مكسور ايا كان الاعراب ايه لو الحرف الاخير مضموم هيفضل طول عمره مضموم ايا كان الاعراب ايه هنا هذا اسم مجرور بالكسره
31:00 هل مجرور بالكسره يعني اعرف احط على الحرف الاخير كسره اقول هذه لا هذا هتقول لي اه ها يقول لك لا انت الحرف الاخير ده اسمه مد الف والمدود اصلا ما ينفعش تقبل حركه الفتحه على الذال مش الالف الحرف الاخير ده ساكن اللي هو الفناء عليه هذا ده الحرف الاخير بتاعه العلامه مش هتتغير ليه مش هتتغير لانه مبني تقول لي اه يعني انا اشوف الكلمه لو الحرف الاخير بتاعها اتغير يبقى دي معربه لو الحرف الاخير بتاعها ماتغيرش يبقى دي مبنيه صح كده يا استاذنا اقول لك لا طبعا مش صح مش ده اللي انت قلته ده اللي انا قلته بس مش دي الطريقه اللي انت هتعرف بيها امال ايه الطريقه اللي انا اعرف بيها ازاي اعرف المبني من المعرب الاسماء كلها
31:48 معربه اي اسم يقابلك في الحياه معرب يعني لو جبت لك اي اسم في الحياه وسالتك هو معرب ولا مبني يقول لي معرب امم امال امتى اقول مبني؟ هتقول مبني مع الاسماء دي الاسماء دي بس هي اللي مبنيه اللي قدامك دي اللي هي ايه؟ الاسماء اللي قدامي بسم الله الرحمن الرحيم الضمائر كلها مبنيه ايه الضمائر دي يا استاذنا الضمائر دي سواء كانت الضمائر المتصله او المنفصله الضمائر دي اللي هي زي انا ونحن ضمائر المتكلم زي ضمائر الغائب اللي هي هو وهي وهم وهن وهما الى اخره ضمائر المخاطب طب اليه انت وانتي بالمناسبه انت بتتكتب بالكسره ما بتتكتبش انتي انت محور حياتي يا اخويا انت ما
32:34 بتتكتبش باليه يا اخويا خلاص اتفقنا انت بتتكسب بتتكتب بايه كسره رئه او زي لما نقول انتم انتما انتن الى اخره دي اسمها ضمائر واي ضمير عند حضرتك مبني تقول لي طب ماشي انا ايش استفدت عرفت انا لما عرفت ان هي مبنيه هتعرف دلوقتي ايش استفدت خلاص يبقى الضمائر كلها مبنيه اللي بعده اسماء الاشاره كلها مبنيه للمثنى منها يعني ايه اسم اشاره اصلا اسماء الاشاره يا سيدنا اللي هي هذا اللي هي هذه اللي هي هؤلاء اللي هي اولئك دي كلها اسمها ايه اسماء اشاره واي اسم اشاره هتشوفه هو مبني تقول لي حلو يعني ما بيتعربش انا ما قلتش كده اي اسم بيتعرب لا اما مرفوع لا اما منصوب لاما مجرور زي ما اتفقنا بس الاسماء
33:21 المبنيه انا عارف ان التشكيل مش هيتغير على الحرف الاخير ايا كان اعرابها ايه ده اللي احنا اتفقنا عليه ماشي ودي حفظ معلومه حفظ الا المثنى المثنى معرب لانه بيعامل معامله المثنى بيرفع بالالف وينصب وجر بالياء وده هنتكلم عليه كمان شويه المثنى من اسماء الاشاره الاسم الموصول دايما مبني يعني ايه اسم موصول اصلا استاذ انا سمعت الكلمه دي من ثالثه ابتدائي تقريبا يعني ايه اسم موصول الاسم الموصول يا سيدنا ودي بتيجي كتير على فكره في ثانويه عامه الاسم اللي هو اسمه الذي او التي او الذين وعلى فكره الذين ولام واحده ماشي اللام مش مش اثنين ل الذين هي الاثنين لام المثنى او ما ومن مش منها
34:07 اللي بمعنى الذي اللي بمعنى الذي دي اسمها اسم موصول زي لما اقول جاء الذي احب رايت ما تفعله او زي لما اقول لحضرتك على سبيل المثال اقدر اقدر الذين يخلصون في عملهم الذين دي اسم موصول فتبقى عارف ان الاسم الموصول مبني يبقى لما اجي اسالك تعالى يا ابني هي الاسم اللي قدامك ده معرب ولا مبني؟ لو لقيته ضمير هتقول لي مبني لقيته اسم اشاره هتقول لي مبني لقيته اسم موصول مبني ما عدا المثنى من من الاسم الاشاره والموصول اسماء الشرط ودي هتعرفها لما نخش في المنهج بتاعنا بس تبقى عارف ان اول ما يجي عند ودانك كلمه اسم شرط تبقى عارف ان هي
34:53 مبنيه اسماء الاستفهام مبنيه اسماء الاستفهام مبنيه حلو بعض الظروف اللي هي قدامك دي زي الان امسي منذ حيث اذ دي مبنيه اسماء الافعال وهتفهم اسماء الافعال لما نخش في المنهج زي هيهات واف وح اول ما تسمع كلمه اسم فعل تقول لي مبني بس كده خلاص يبقى لما اجي ققول لك تعالى يا عم الاسم اللي قدامك ده معرب معرب ولا مبني؟ هتشوف لو هو اسم اشاره لو اسم موصول لو ضمير لو ظرف من الظروف دي لو اسم شرط لو اسم استفهام لو سمعت كلمه اسماء افعال هتقول لي ما بي امم تقول لي بس انا مش عارف اسماء الافعال كلها ومش فاهم يعني
35:39 ايه مش مهم مش مهم دلوقتي دي مش فارق معايا في التاسيس بس انا بقولها لك لاني تطرقت للمبني فلازم اقولها لك لكن مش فارقه معايا في التاسيس خلاص يا سيدنا لما تلاقيني بقول لك دي هتعرفها في المنهج يبقى دي مش اساس لازم تفهمه عشان نبني عليه لا دي حاجه فرعيه هتفهمها بعدين وخلاص جميل طيب حلو افهم بقى معلش معلش معلش معلش معلش انا قلت دلوقتي تساعد هذه الفتاه امها وقلت اكرمت انا هذه الفتاه ماشي عايز اعرب هذه في الجملتين الاسم المبني ده بيعرب ايه بيعرب عادي زيه زي اي اسم الاسم لا اما مرفوع لاما منصوب لا مجرور الله ينور عليك فتعال نشوف الكلمه دي تعرب ايه انا هغششك الكلمه دي تعرب
36:25 فاعل ممتاز فاعل ماله تقول لي فاعل مرفوع ممتاز رائع جميل جدا بس ل تعقيب بس ايه التعقيب ان ده اسم مبني والاسماء المبنيه ما ينفعش اعربها كده ماينفعش اقول فاعل مرفوع مفعول به منصوب مضاف اليه مجرور ادام مبني ماينفعش تقول كده امال اقول ايه الاسماء المبنيه لما تيجي بتعربها بتعربها بروتوكول ثابت فلازم تقول لي هي دي عباره عن ايه؟ تقول لي اسم مبني ما انا عارف ان هي اسم مبني عباره عن ايه يعني تقول لي اسم يلا ما انا عارف ان هي اسم يعني اسم اشاره اسم موصول ضمير تقول لي اسم اشاره ممتاز قو لي ان هي اسم اشاره وقول لي ان هي مبنيه اسم اشاره مبني في محل
37:11 انت قلت ماله قلت لي بقى اعرابها ايه قلت لي اعرابها فعل حلو الفاعل ماله يعني ايه ماله مرفوع ولا منصوب ولا مجرور؟ تقول لي لا مرفوع يبقى تعكس وتقول لي في محل رفع فاعل مش تقول لي فاعل مرفوع اه دي الثوابت دي ثوابت على سبيل المثال تعالى هذه دي اسم اشاره صح اعربها هتعرب ايه عادي على حسب الجمله او على حسب موقعها في الجمله زي ما تيجي تعالى نغششك لحد اما اشرح لك ده هذه هنا تعرب مفعول به انا غششتك المعلومه خش كمل تقول لي مفعول به منصوب برافو عليك صح بس انت عارف ان الكلمه دي مبنيه فمش هينفع اقول مفعول به منصوب مش هنقول كده امال هنقول ايه هنقول اسم اشاره
37:57 مبني في محل ها مفعول به منصوب اعكس نصب مفعول به سهل الموضوع سهل سهل بس انت تعرف بس ان هي مفعول به وخلصنا طب تعالى معلش معلش معلش يعني انا لو قلت لحضرتك دلوقتي من يعين اخاه موفق من ربه لو انا قلت لحضرتك تعالى يا عم اعرب لي دي تقول لي ده حرف جر لا محل من الاعراب ولا ولا دي مش من دي من في فرق بين الاثنين من حرف جر من اسم موصول عرفت منين اولا من السياق لما قرات ثانيا من حرف الجر ما ينفعش يجي بعدها فعل ده فعل
38:42 والفعل ما ينفعش يجي قبله حرف جر مستحيل مستحيل حيل يجي قبله حرف جر اه تمام ممكن يجي قبله حرف نصب حرف جزم حرف جر مستحيل حلو امال دي ايه بقى من ومن دي اسم موصول بمعنى الذي ها تمام طب انا عايز اعرب من اعربها ايه عادي لا اما مرفوعه لا اما منصوبه لا اما مجروره حاجه من الثلاثه انا هغششك الطالعه الاولى مادي اسم والاسم اللي يجي في اول الجمله يعرب مبتدا فدي تعرب مبتدا مبتدا ماله يا سيدنا مرفوع بس انت عارف ان من اسم موصول مبني فمش هينفع اقول مبتدا مرفوع امال هنقول ايه هنقول اسم هي اسم
39:28 ايه اسم اشاره ولا ضمير ولا موصول لا موصول فاقول اسم موصول مبني في محل تعالى بقى مش هقول مبتدا مرفوع هقول رفع مبتدا اه ايوه ايوه ايوه طب قلت لحضرتك على سبيل المثال هم اصحاب فضل وجيت قلت لحضرتك تعالى يا عم اعرب لي هم تقول لي هم دي ده ضمير يعرب ايه الضمير ده اسم يبقى مرفوع منصوب مجيا سيدنا مرفوع منصوب لا مجرور بس كده انا هغششك الطلعه الاولى الاسم اللي بيجي في اول الجمله يعرب مبتدا يبقى دي مبتدا
40:15 مبتدا ماله مرفوع بس انا مش هينفع اقول مبتدا مرفوع لان ده مبني امال اقول ايه بقى هقول لك بقى تعالى مش ده ايه ده ده ايه المبني ده اسم اشاره ولا ضمير ولا اسم موصول لا ده ضمير فتقول لي ضمير مبني في محل ها مبتدا مرفوع رفع مبتدا طب افرض الاسم المبني كان مضاف اليه يبقى اقول اسم مبني في محل جر مضاف اليه ماقولش مضاف اليه مجرور نصب مفعول به رفع فاعل رفع مبتدا رفع خبر وهكذا بس كده يا سيدنا بس يبقى انا ليه بعرف الاسم المبني والمعرب عشان لما اجي اعرب الاسم المبني ماتخضش وماعربوش غلط ما اقولش مبتدا مرفوع
41:01 بالضمه لا ابقى فاهم ان ده مبني فالعلامه بتاعه الحرف الاخير مش هتتغير ومش هتتاثر بالاعراب ثانيا وانا بعربه اقول اسم اشاره مبني او اسم استفهام مبني او ضمير مبني او اسم موصول مبني في محل كذا تمام يا سيدنا تمام قلب سيدنا تعالى بقى ندخل على النكره والمعرفه الاسم عند حضرتك برض يا سيدنا بينقسم الى نكره ومعرفه فاجي اسالك اقول لك تعالى قرب ما تخافش خد يلا تعال الاسم اللي قدامك ده نكره ولا معرفه لازم حضرتك تبقى بتعرف تفرق بين النكره والمعرفه عشان في اعرابات جايه قدام بتعتمد هي الكلمه دي نكره ولا معرفه اه اديني قلت اهو اديني قلت خلاص
41:48 سيدنا تمام النكره بقى النكره اسم بيدل على شيء غير محدد ده تعريف مش هنحتاجه والمعرفه اسم بيدل على شيء محدد ومعلوم ده برض تعريف انا مش بحتاجه في ثانويه عامه امال انا بحتاج ايه اقول لك تعالى الاصل في اي اسم الاصل انه نكره زي كلمه رجل وكتاب ومدرسه ومعلم وسياره كل الكلمات اللي قدام حضرتك دي نكره ها امال المعرفه انا بعرفها ازاي؟ المعرفه الاسم لو توافر فيه حاجه واحده بس من اللي انا هقولهم دول على طول تقول لي ده معرفه على سبيل المثال اي اسم فيه الف ولام زي كلمه المعلم المنزل الاخلاص التفاني التضحيه الحب الايمان كل الكلمات دي هي
42:36 معرفه لان اتصل بها الف ولام فاول ما تلاقي الكلمه فيها الف ولام يبقى دي معرفه ولا نكره معرفه ولا نكره؟ معرفه على طول امشي او ان الكلمه اللي قدام حضرتك تبقى علم مش اللي هو العلم امال العالم ده اللي هو ايه؟ العالم ده يا سيدنا اللي هو اسم شخص دي اسمها اعلام اسماء الاشخاص واحد اسمه محمد واحد اسمه ابراهيم واحد اسمه توفيق واحد اسمه حسنين واحده اسمها مريم واحده اسمها روان ايا كان بقى اي اسم في النهايه لشخص ده علم والعلم معرفه اي اسم دوله او مدينه زي مصر فلسطين سوريا السعوديه الى اخره اي اسم مدينه زي مكه اسوان اي اسم شهر سواء شهر عربي او ميلادي
43:23 يبقى ساعتها تقول لي ده يا عمنا علم والعالم معرفه يبقى سريعا بقى انا لما الاقي اسم قدامي انا عايز اعرف انا عايز اعرف اجي اسالك اقوللك تعال هو ده نكره ولا معرفه تقولي بص لو في الف ولام يبقى معرفه طب لو هو علم اسم شخص او دوله او مدينه او شهر يبقى برض معرفه ام لو الاسم اللي قدامي ده ضمير يبقى معرفه ايه يا الضمائر لسه قايلينها تقول لا مش انت لسه قايل ان الضمائر مبنيه هي مبنيه ولا معرفه قلبي الاتنين مش ضد بعض دي ضمير من حيث هو معرب ولا مبني مبني طب من حيث هو معرفه ولا ناكره لا معرفه
44:09 مش ضد بعض خلاص مش ضد بعض ماينفعش اقوللك هو ده قلم ولا ابيض تمام يبقى الضمائر كلها معرفه سواء ضمائر متصله منفصله متصله يعني متصله بكلمه في ضمائر متصله زي بالضبط لما اجي اقول لحضرتك ايه كتابه كتابنا كتابي الضمير ده متصل بكلمه الضمير ده متصل بالكلمه ده اسمه ضمير متصل الضمائر كلها سواء متصله او منفصله منفصله زي دي اللي هي انا ونحن انت وانتما هو وهي وهما الى اخره كل الضمائر معرفه حلو اسماء الاشاره معرفه لسه قاينها فوق كل اسماء الاشاره معرفه طيب الاسماء الموصوله لسه قاينها فوق الاسماء الموصوله اللي هي الذي
44:54 والتي ومن وما الموصوله اللي بمعنى الذي ايه من وما الموصوله اللي بمعنى الذي اول ما تلاقي من او ما ينفع اشيلها واحط مكانها الذي يبقى دي اسمها من او ما الموصوله اللي بمعنى معنى الذي برض اسم موصول حلو او الذين او اللذان الى اخره كل دي اسمها اسماء موصوله والاسم الموصول معرفه ولا نكره؟ معرفه اي كلمه نكره جه بعدها مضاف اليه معرفه هي كمان تبقى معرفه بالاضافه واحده عل بس افهم لما اجي اقول لحضرتك صاحب الخلق الكلمه دي معرفه ولا نكره؟ معرفه الكلمه المعرفه نرم رمز ليها بالميم معرفه عشان فيها الف ولام حلو كلمه صاحب
45:42 نكره ولا معرفه تقول لي معرفه لوحدها لوحدها كلمه صاحب لوحدها نكره ولا معرفه تقول لي ينفع احط لها الف ولام وينفع اقول الصاحب اه يبقى معرفه هو ايه اللي اه خد هنا تعال هنا كلمه دي فيها الف ولام تقول لي لا بس ينفع احط لها الف ولام انا م ليش دعوه بينفع انا ماليش دعوه بينفع انا بسال الكلمه دي تبقى معرفه لو فيها الف ولام او هي علم او ضمير اسمه اسم اشاره اسم موصول هل هي حاجه من دي؟ لا دي كلمه نكره لوحدها صح كلمه صاحب لوحدها نكره ما فيهاش حاجه من اللي احنا اتفقنا عليهم فوق اه اقول نكره بقى على طول قال استنى بص بس بصه اخيره هل جه بعدها كلمه معرفه اه جه بعدها كلمه معرفه مضاف اليه معرفه اهي دي كلمه معرفه اذا خدها قاعده الكلمه النكره لما
46:28 بيجي بعدها مضاف اليه معرفه كلمه معرفه هي كمان بتبقى معرفه بتكتسب منه تعريف زي بالظبط انا انا انت عارفني فلو لقيتني في الشارع المفروض يعني المفروض المفروض تعرفني مفروض صح كده تمام طيب ركز معايا بقى فانت لو شفتني انت عارفني لكن لو انا كان معايا واحد انت ما تعرفوش فانا وقفته جنبي وانت بتسلم عليا قلت لك خلي بالك ده اسمه عمر ده شغال معايا حضرتك بمجرد ما انت عارفني انت ما كنتش عارفه بس عرفته بسبي فالكلمه النكره اللي انت ما تعرفهاش خش بتكتسب تعريف من اللي انت عارفها بمعنى لما تلاقي كلمه نكره بعدها كلمه معرفه الكلمه الناكره دي بتبقى اسمها معرفه بالاضافه
47:16 اكتسب التعريف من اللي بعدها خلاص يا سيدنا اتفقنا يا عمنا حلو انا ايش استفدت بقى يا استاذنا باللي انت قلته ده لا استفادت كل ده هتعرفه وقت لما اشرح بقى واخش في الجمله الاسميه والفعليه هتفهم حجم الاستفاده اللي انت استفدتها بس دي اساسيات لازم قبل ما نبدا اي حاجه في الشرح اللي هو الاعراب يعني بقى وازاي اعرف دي فاعل ولا نائب فاعل ولا مفعول به ولا فاعل جاي بعد المفعول به وفي تقديم وتاخير قبل ما اعمل كل ده لازم حضرتك تكون عديت على كل اللي انا شرحته ده وفهمته تمام يا سيدنا خلاص جميل يا مسهل يا رب خلاصه اللي احنا قلناها تعالى كده قبل ما اخش على الجمله الاسميه عشان دي محطه مهمه جدا ايه اللي انا قلته كله كل اللي انا
48:02 قلته يا سيدنا بسم الله الرحمن الرحيم قلت ان في حاجه اسمها الحاله الاعرابيه وقلت لحضرتك الحرف لما اجي اعربه الحرف لا محال له من الاعراب وقلت لحضرتك يا سيدنا الاسم لما باجي اعربه الاسم بيعرب ايه؟ قال لي الاسم يا سيدنا اما مرفوع والمرفوعات عند حضرتك مانيه الاسم لا اما يبقى منصوب والمنصوبات يبقوا 12 لا اما الاسم ده مجرور والمجرورات عند حضرتك اثنين لا اما الاسم ده تابع من التوابع الاربعه وكده كده مش هعرف اقول مرفوع ولا منصوب ولا مجرور الا اما ارجع للكلمه اللي قبله صح امتى بقى اقول ان هو منصوب وامتى انا حافظ المنصوبات يعني لو جيت سالتك ايه المنصوبات عندي في اللغه العربيه هتقول لي والله المفاعيل الخمسه وعندي المستثنى
48:49 وعندي التمييز وعندي الحال حلو دي اسمها المنصوبات ايه المجرورات تقول لي مضاف اليه والاسم مجرور الحاجات دي لازم تتحفظ صم يا سيدنا طيب وقلت لحضرتك ان الاسم برده بينقسم عند حضرتك لنوعين اما اسم معرب ما اسم مبني شطور الاسم المعرب اي اسم في اللغه العربيه معرب حلو امال الاسماء المبنيه قلت لحضرتك الاسماء المبنيه زي الضمائر الاسماء المبنيه زي الضمائر زي هو وهي الى اخره زي اسماء الاشاره مبنيه ما عدا المثنى منها زي الاسماء الموصوله الذي او التي او من او ما اللي بمعنى الذي يعني ايه اللي بمعنى الذي يعني لو شلت ما زي لما اقول احب ما تفعل تفعله احب ما تفعله شيل ما احب الذي تفعله اه هنا ما بمعنى الذي
49:38 احب من يصدق اي احب الذي يصدق شيل من وحط الذي هتديك نفس المعنى ها تمام وايه تاني واسماء الشرط اه دي لاثه دي اربعه واسماء الشرط واسماء الاستفهام وبعض الظروف الظروف المبنيه زي الان وامس الى اخره واسماء الافعال ها وقلنا برض لسه خاتمين دي ان الاسم بتاع حضرتك ممكن يبقى نكره وده الاصل اي اسم في اللغه العربيه الاصل انه نكره وممكن يبقى معرفه امتى بنقول على الاسم المعرفه او الكلمه الاسم اللي قدامي ده معرفه لو توافر في حاجه من الست حاجات اللي قلناها الكلمه فيها الف ولام اي كلمه فيها الف ولام معرفه كلمه علم على طول اي كلمه علم معرفه
50:24 اي كلمه ضمير اسم اشاره اسم موصول او اي كلمه نكره جايبه عندها مضاف اليه معرفه كلمه معرفه يعني ساعتها الكلمه النكره دي بتبقى هي كمان معرفه خلاص يا سيدنا تمام ومن ضمن الحاجات دي برده زي لما اقول لك كتابهم كلمه كتاب لوحدها نكره واتصل بها ضمير والضمير معرفه يبقى على طول الكلمه دي اصبحت ايه معرفه بالاضافه طب اعربها ايه معرفه ما فيش حاجه اسمها اعراب اسمه معرفه ده هي هو اسم نكره ولا معرفه معرفه اعرابه ايه حسب الجمله بقى اما مرفوع لا اما منصوب لا اما مجرور اتفقنا يا سيدنا اتفقنا ندخل بقى على الجمله الاسميه وهنا انا هدي لحضرتك فاصل
51:12 بس قبل ما اديك فاصل عشان اللي جاي ده محتاج حضرتك تروح تاخد ريفريش وترجع لي تاخد فاصل وترجع عشان اللي جاي مهم عايز اقول لحضرتك ان عشان تعرب لازم قبل ما تعرب وتعرف الكلمه دي مرفوعه ولا منصوبه ولا مجروره لازم تحدد نوع الجمله طب احنا عندنا كام جمله في اللغه العربيه هما جملتين لا اما جمله اسميه لا اما جمله فعليه كل النحو والاعرابي اللي احنا بنتكلم فيه ده جملتين بس لا جمله اسميه لا جمله فعليه ومش جمله اسميه هنا بقول لك مبتدا وخبر الموضوع انتهى لا الجمله الاسميه بتفاصيلها كلها طول ما انت حضرتك فهمت الجمله الاسميه بتفاصيلها كلها هتعرف امتى تقول مبتدا وامتى تقول مبتدا مؤخر وامتى تقول خبر وامتى تقول مقدم وامتى تقول اسم
51:57 ان وامتى تقول خبر ان وامتى تقول اسم ان مؤخر وامتى تقول اسم كان واسم كان مؤخر وامتى تقول كان هتعرف كل التفاصيل دي باذن الله بمجرد ما تفهم الجمله الاسميه عشان كده يا سيدنا عايزك تاخد فاصل تاخد نفس عميق تروح تعمل اي حاجه ما عدا الموبايل خلاص العب في اي حاجه ما عدا الموبايل وتعال لي تاني بقى وانت ايه صاحي ومركز ما تطولش ها اوعى تخلي الفاصل ده بالايام الفاصل ده اللي هو نص ساعه ولا ساعه وتعال لي تاني اوعى تختفي يا واد يا حماده دي قلت لك اهو خلاص سيدنا ناخد فاصل ونرجع نكمل مع بعض وندخل على الجمله الاسميه استنونا سلام عليكم اهلا بكم يا دكاتره مره ثانيه وندخل بقى يا سيدنا على الجمله الاسميه الجمله الاسميه يا سيدنا ها
52:43 الجمله الاسميه طيب بسم الله بدايه يا عمنا السؤال بيجي لي ازاي وانا المفروض اتعامل معه ازاي الراجل بيجيب لي جمله زي دي يجي يقول لي مكتبه ابي القديمه التي تضم الاف الكتب النادره مرجع اساسي للباحثين في هذا المجال الراجل يجي يقول لي اعرب ما تحته خط اعرب لي كلمه مرجع انا عشان اعرب الكلمه دي يا سيدنا لازم رقم واحد لازم رقم واحد اقرا الجمله كلها وافهمها افهمها يعني ايه مش افهمها انا افضل اقرا الجمله واقول يا ترى قال لي ايه عشان يقصد ايه خالص افهمها يعني افهم المعنى ان مكتبه ابويا القديمه اللي بتضم الاف الكتب دي مكتبه نادره ده اللي عايز يقوله
53:30 فلازم اقرا الجمله كلها عشان بعض الطلبه وهي بتعرب بتقع في خطا مميت ايه الخطا لما بيجي يعرب الكلمه بيبص قبلها هي قبلها كلمه معرفه طب قبل اللي قبلها معرفه طب قبل قبل اللي قبلها ايه ده ده في فعل اوبا ده ممكن تبقى مفعول به ايه ده ده في فعل اوبا ده ممكن تبقى فيه فاعل ايه ده دي كلمه نكر قبلها معرفه اص انا مش عارف اقول ايه قلبي انا مش هشتغل بالطريقه دي خالص طريقه ام حماده في الطرق الاعرابيه هي في النحو دي مش شغاله معانا هنا خالص في الثانويه عامه مش شغاله معانا امال ايه اللي شغال معايا حضرتك هتقرا الجمله كلها ده يا استاذنا عايزني اعرب كلمه في اخر الجمله كلمه في اخر الجمله كلمه فوق الجمله كلمه في وسط الجمله تحت الجمله هتقرا الجمله كلها وتفهمها طيب
54:18 رقم اثنين لازم احدد نوع جملتي وده هتحدده من البدايه خالص يعني الجمله بتاعتك اسميه وفعليه حدد لي هي اسميه ولا فعليه وبعد كده بعد ما تحدد نوع جمله طلع لي اركان الجمله بتاعتك لو جمله اسميه كفيني واديني اركانها المبتدا والخبر لو جمله فعليه كفيني واديني اركانها فعل وفاعل لو متعدي يبقى في مفعول به كفيني وطلعهم لي وبعد كده اقول لك نعمل ايه حلو فانا عايز اعرب الكلمه دي هضطر ارجع لاول الجمله خالص الجمله دي بدا بايه بدا بايه اسم كلمه مكتبه اسم حلو يبقى دي جمله اسميه لان الجمله الاسميه بتبدا باسم ممتاز رائع
55:05 وجميل الجمله الاسميه عندك مكونه من ركنين وانت عارف وانت عارف ده كلنا عارفين ده حلو الركن الاول هو المبتدا والركن الثاني هو الخبر المبتدا سميناه مبتدا عشان ده الاصل اللي احنا بنبدا بيه الجمله فاول ما تلاقيني بدات باسم اعرف ان الاسم ده هيعرب مبتدا ادام انا بادئ الجمله باسم اسم يبقى الاصل ان دي جمله اسميه اول كلمه في الجمله الاسميه الاصل فيها ان هي ايه؟ مبتدا واول لما اقول لك مبتدا يبقى هتقول لي مبتدا ايه الله ينور عليك مرفوع ثوابت بقى ما احنا عارفين الكلام ده مش هتيجي تقول لي اصل انا مش عارف اقول مرفوع ولا منصوب ولا مجرور اخدناه في الجزء الاول من المحاضره المرفوعات مبتدا وخبر من المرفوعات الثمانيه حلو يبقى المبتدا مش
55:52 محتاج مني تفاصيل كتيره وانا بطلعها هو الجمله اسميه اول كلمه في الجمله الاسميه الاصلي فيها ان هي مبتدا الخبر بطلعه ازاي؟ قبل ما اقول لك الخبر بطلعه ازاي يعني ايه خبر اصلا الخبر هو اللي بيخبر عن المبتدا مش شرط يتمم المعنى بنفسه عشان بعض الطلبه فاكره يعني ايه خبر الخبر هي الكلمه لما اقف عندها افهم كل حاجه والمعنى يكتمل غلط مش ده تعريف الخبر غلط مش ده تعريف الخبر الخبر ممكن ما يتممش المعنى بنفسه عادي جدا الخبر دوره انه يخبر عن المبتدا طب انا اعرف الحته دي منين؟ اعرف الخبر اوصل له ازاي؟ كل اللي انا بعمله ان انا بقف عند المبتدا واسال السؤال اياه المبتدا ماله؟ هعرف الخبر فين؟
56:40 الاجابه اللي هتقابلني لو كانت كلمه واكت الاولى منها هتبقى هي الخبر على سبيل المثال انت دلوقتي لما بتكون عايز تعرف اخبار صاحبك اللي اسمه كريم لما اجي اقابلك انا وانت اصحاب فاجي اقول لك تعالى شفت الواد كريم تقول لي كريم ماله انت ليه بتسال بماله عشان تعرف كريم عمل ايه عشان اخبرك عنه فاللي انا هقوله ده هو الخبر طب افرض انت قلت كلام كتير يبقى هتاخد اول كلمه من اللي انا قلته اللي هي اجابه سؤال ماله وتبقى هي دي الخبر امم ماشي على سبيل المثال هرجع لك هنا فوق هرجع لك بس تعال هنا الاول لما اجي اقول لك العدل على مر العصور اساس نهضه الامم طبعا انا معلم لك على الكلمات فباينه خالص دي جمله ايه اجي اقول لك اعرب كلمه اساسي اعرب كلمه نهض
57:25 اعرب كلمه الامم تقول لي ثانيه انا عشان اعرب لازم الاول اقرا جمله افهمها الراجل بيقول لي ان العدل على مر العصور العصور ده اساس نهضه الامم العدل اساس نهضه الامم ماشي قرات الجمله وفهمتها وفهمت معناها الجمله دي نوعها ايه تقول لي ثانيه الجمله دي بدا بكلمه العدل ده اسم ادام الجمله بدات باسم يبقى دي جمله اسميه سهله دي حلو جمله اسميه بدات باسم يبقى الاسم ده يعرب ايه مبتدا الله ينور عليك مبتدا مبتدا ماله مرفوع شطور برافو عليك ثوابت عايز اوصل للخبر اعمل ايه؟ هتقف عند المبتدا بس انت طبعا قرات الجمله وفهمتها هتقف عند المبتدا وتعمل سؤال بماله وتقول لي العدل ماله ده سؤال بسال العدل ماله تقول لي على مر
58:13 العصور ماله فين الاجابه بتاعه ماله ما بقولكش اقرا وخلاص انا بسال سؤال زي بالضبط لما اجي اقول لك الواد كريم ماله تقول لي ده امبارح الواد كريم ماله تقول لي وانا ماشي يا ابني الواد كريم ماله تقول لي اصل انا لما شفت الراجل يا ابني الواد كريم ماله ها انا عايزك تقول لي كريم ماله اخبرني عنه العدل ماله اساس نهضه الامم دي الاجابه ده الاخبار حلو يبقى ده الخبر طب الخبر طلع معايا اكتر من كلمه غمض عينك خد الاولى هي الخبر يبقى اساس خبر خبر مرفوع ولا منصوب ولا مجرور وانا مغمض مرفوع لانه الخبر من المرفوعات فلازم اقول خبر مرفوع
58:59 طب يا استاذنا لما اقول خبر مرفوع اقول مرفوع بايه؟ ايه علامات الرفع اللي بنسميها العلامه لما تقول خبر مرفوع مبتدا مرفوع مرفوع بايه؟ قال لي تعالى علامات الرفع عند حضرتك في الاسماء ثلاثه ادام قلت كلمه مرفوع خبر مرفوع مبتدا مرفوع فاعل مرفوع نائب فاعل مرفوع اسم كان اسم كذا مرفوع خبر ان خبر لنا فعل الجنس مرفوع ادام قلت مرفوع قدام قدامك حاجه من ثلاثه ما تقول لي مرفوع بالضمه او بالالف او بالواو مرفوع بالضمه او بالالف او بالواو هتقول لي مرفوع بالضمه ده الاصل اللي انت تقول لي مرفوع بالضمه لو الكلمه اللي قدامك مفرد لو الكلمه اللي قدامك جمع تكسير لو الكلمه اللي قدامك جمع مؤنث سالم
59:46 ده الاصل تقول لي مرفوع بالضمه سواء مفرد سواء جمع تكسير زي كلمه الرجال زي كلمه المساجد زي كلمه المعابد او جمع مؤنث سالم زي كلمه المؤمنات الصالحات القانتات ادام قلت مرفوع يبقى اقول مرفوع بالضمه امال امتى اقول مرفوع بالالف؟ اقول مرفوع بالالف في حاله واحده بس ان الكلمه اللي قدامي دي تبقى مثنى اي كلمه مثنى قلت مرفوع يبقى تقول لي مرفوع بالالف امم زي لما اقول لحضرتك معلش معلش معلش زي لما اقول لحضرتك المؤمنان محبان بان للخير هنا يا سيدنا لو قلت لحضرتك اعرب لي كلمه المؤمنان دي جمله اسميه الاسم اللي بيبدا بالجمله الاسميه ده مبتدا فالكلمه دي تعرب
1:00:33 مبتدا مبتدا ماله مرفوع من الثوابت اللي بقوله ده ثوابت مرفوع علامه رفع ايه ثانيه الكلمه اللي قدامك دي ايه مثنى ادام الكلمه اللي قدامك مثنى وانا مغمض انا عارف ان علامات الرفع ثلاثه لا اما اقول مرفوع بالضمه او بالالف او بالواو مش دي مثنى اه يبقى لازم اقول مرفوع علامه رفع الالف وبارك الله في مرضك وانا مغمض امم جميل طب ا مرفوع بالواو امتى اقول مرفوع بالواو حاله من الاثنين لا اما الكلمه اللي قدامك دي جمع مذكر سالم الكلمه اللي اخرها وا ونون او ياء ونون الجمع يعني او اسماء خمسه امم تمام طبعا مثنى وما يلحق بالمثنى حلو جمع مذكر سالم وما يلحق به واسماها خمسه
1:01:20 ساعتها اقول مرفوع بالايه؟ ساعتها اقول مرفوع بالواو جمع مذكر سالم وهننزل لها دلوقتي زي لما اقول لك المؤمنون محبون للخير كلمه المؤمنون تعرب ايه؟ كلمه محبون تعربى ايه؟ المؤمنون مبتدا لان دي جمله اسميه عايز اوصل للخبر هقف عند المبتدا ده مرفوع بالواو واسال المؤمنون مالهم؟ محبون يبقى محبون تعرب خبر والخبر دايما مرفوع طب قلت مرفوع مرفوع بايه؟ علامه الرفع لاثه يعني ايه علامه الرفع يعني اقول مرفوع بايه؟ حاجه من ثلاثه لا اما مرفوع بالضمه او بالالف او بالواو طب اقول مرفوع بايه؟ مش ده جمع مذكر سالم اخره واو ونون اهو اه يبقى قول لي مرفوع بالواو وبارك الله فيما رزق تمام
1:02:07 وتاخد بالك ان طول ما انا بقول مرفوع بالالف وطول ما انا بقول مرفوع بالواو دي كده اسمها علامه فرعيه طول ما انا بقول مرفوع بالضمه دي كده اسمها علامه اصليه قلت مرفوع بالضمه علامه اصليه عشان اجي اسالك اقول لك تعالى هي دي علامه اصليه ولا فرعيه مرفوعه بالضمه علامه اصليه طب دي علامه اصليه ولا فرعيه مرفوعه بالالف علامه فرعيه دي مرفوعه بالواو علامه فرعيه حلو اجي اقول لك طب تعالى تاني مكتبه المدرسه افضل منبع للمعرفه في الحي ا طلع لي الخبر اعرب ما تحته خط اعرب ما تحته خط تقول لي ثانيه ارجع احدد الجمله اقرا الجمله افهمها الاول مكتبه المدرسه المكتبه بتاعه المدرسه افضل منبع للمعرفه دي افضل منبع
1:02:53 للمعرفه حلو الجمله دي نوعها ايه ما انا لازم عشان اعرب افهم واحدد نوع الجمله تقول لي ارجع الجمله دي بدها باسم يبقى بسم الله الرحمن الرحيم دي جمله اسميه اول اسم في الجمله الاسميه هيعرب ايه بسم الله الرحمن الرحيم مبتدا ممتاز رائع وجميل مبتدا ماله تقول لي مبتدا مرفوع لان ثوابت مرفوع بايه علامات الرفع ثلاثه مرفوع بالضمه او بالالف او بالواو سؤال دي مرفوعه بالايه؟ الضمه طب ما يمكن بالالف ما ينفعش الفه ان هي مثنى ما يمكن بالواو ما ينفعش لان مرفوعه بالواو في حاله ان الكلمه دي جمع مذكر سالم اللي اخرها وا ونون او اسماء خمسه والاسماء الخمسه دي اشرحها لك اللي هي الخمس كلمات اللي هي اب اخ حم فو ذو اسمها اسماء خمسه امم
1:03:40 المهم ان هي مرفوعه بالضمه لو سالتك هي دي علامه اصليه ولا فرعيه تقول لي يا استاذنا ثوابت اول ما اقول مرفوعه بالضمه يبقى علامه اصليه جميل عايز اسال عن الخبر قال لي بس اغشك معلومه قبل ما نخش على الخبر سيبني اقول لك ق ساء يعني ايه ق س يا استاذنا ق س يا قلب استاذنا يعني اختصار لقاعده ثابته ق اختصار لكلمه قاعده ثاء اختصار لكلمه ثابته فاول لما اقوللك ق ساء يبقى انا كده بقوللك اللي هقولهلك ده ثوابت تعال يا عمنا الاصل في المبتدا ان طول ما هو نكره كده فغالبا المبتدا لما يجي في اول الجمله ناكره كده يبقى غالبا الكلمه اللي جايه بعده دي مش
1:04:26 خبر غالبا الكلمه اللي بعده دي اللي جايه بعده على طول حاجه من الاثنين لا اما مضاف اليه لا اما نعت احنا لسه هنشرح النعت والمضاف اليه تحت بالتفصيل بس انا بقول لك ليه المعلومه دي عشان ما تجيش تقول لي بقول لك ايه المكتبه مال المدرسه المدرسه خبر غلط تقول لي عشان الخبر ما فيهوش الف ولام لا الخبر بيجي جي فيها الف ولام عادي غلط ليه؟ ده مبتدا نكره فالاصل المبتدا لما يكون نكره يبقى الكلمه اللي بعده حاجه من الاثنين لنعت مضاف اليه الكلمه دي مضاف اليه وانا هشرح لك تحت المضاف اليه بالتفصيل ماشي المهم ان دي مش خبر لان المبتدا لما يكون نكره يبقى الاصل ان الكلمه اللي بعده اللي لازقه في المبتدا النكره ده لا اما مضاف اليه لا اما نعت طبعا مش هينفع اقول نعت
1:05:13 لان دي كلمه معرفه وضحت النكره اللي قبلها معرفه وضحت النكره اللي قبلها مضاف اليه حلو جميل فين الخبر هسال بقى مكتبه المدرسه طبعا لما يكون المبتدا جاي بعده نعت او جاي بعده مضاف اليه فو انت بتسال بماله اسال بماله بعد النعت او المضاف اليه يعني اقراهم على بعض مكتبه المدرسه مالها ومش لازم ماله لو كلمه مؤنثه اقول مالها لو كلمه جامعه قول مالهم مكتبه المدرسه مالها افضل منبع للمعرفه في الحي دي الاجابه الاجابه اكت من كلمه غمض عينك خد الاولى الخبر يبقى افضل معرب ايه خبر ماله مرفوع وعلامه رفعه الضمه او علامه رفعه الضمه وبارك الله فيما رزق ا اصليه ولا فرعيه اصليه ادام قلت مرفوع بالضمه اصليه وادي اللي بعده اجي اقول لك تعالى يا عم ذو الحكمه الذي يصبر على ابتلاء
1:06:00 الحياه موفق من ربه اعرب ما تحته خط اعرب ما تحته خط اعرب ما تحته خط اي كلمه اقول لك اعرب ما تحتها خط لو حطيت لك خط تحت على قلت لك اعرب ما تحته خط تقول لي ثانيه ده حرف جر لا محل له من الاعراب شطور طب اعرب ما تحته خط قول لي ثانيه ما تجيش تقول لي ايه ده ده هنا في فعل ده هنا في جر ومجرور لا ما تعملش معايا الحركه دي ارجع لاول الجمله اقرا الجمله افهم معناها وبعد كده حدد لي نوعها الراجل بيقول لي ذو الحكمه اللي بيصبر على ابتلا الحق ده موفق اللي بيصبر على الح ماشي حلو الجمله دي نوعها ايه يقول لي ارجع للاول زو دي عباره عن ايه اسم اي جمله بتبدا باسم يبقى الاصل ان هي جمله اسميه يبقى دي جمله ايه بسم الله الرحمن الرحيم اسميه الكلمه او الجمله الاسميه الاسم اللي بدا او بدات
1:06:47 به الجمله الاسميه بيعرب ايه مبتدا عشان ده اللي بدانا بيه مبتدا ماله على طول مرفوع مرفوع بايه ثانيه بقى زو دي عباره عن ايه اسماء خمسه ما هي الاسماء الخمسه هم خمس كلمات محفوظه اللي هي اب اخ حم فو ذو دي اسمها اسماء خمسه طب الاسماء الخمسه بتعرب ايه عادي تعرب زي ما تعرب ممكن تعرب مبتدا ممكن تعرب خبر ممكن تعرب فاعل جت في جمله اسميه في اول الجمله مبتدا فهي مبتدا المهم بقى لما اقول مبتدا مرفوع اقول مرفوع بالايه؟ بالواو اشمعنى؟ لان انت عارف ادام قلت مرفوع انت قدامك ثلاث سيناريوهات لا اما مرفوع بالضمه او بالالف او بالواو مرفوع بالالف لو هي مثنى مرفوع بالواو في حاله ان هي جمع مذكر سالم او اسماء خمسه دي جمع مذكر سالم لا دي اسماء
1:07:33 خمسه يبقى مرفوع بالواو برده عادي حلو الحكمه اتفقنا المبتدا ده نكره ذو لوحدها نكره اه المبتدا لما يجي نكره في اول الجمله جمله ده معناه ان الكلمه اللي بعده غالبا نعت او مضاف اليه الكلمه دي مضاف اليه لانها كلمه معرفه وضحت النكره اللي قبلها حلو انا عايز اوصل للخبر ماترزعش هتسال عن الخبر بماله عادي جدا يلا نسال ذو الحكمه ماله ذو الحكمه ماله تقول لي موفق من رب حلو يبقى دي الاجابه موفق من رب دي الاجابه الاجابه اكتر من كلمه خد الاولى يبقى موفق تعرب خبر خبر ماله يا سيدنا مرفوع مرفوع لانه من المرفوعات مرفوع علامه رفعه ايه الضمه ثوابت طب دي علامه اصليه ولا فرعيه اصليه
1:08:20 طب زو دي مبتدا مرفوع بالواو علامه اصليه ولا فرعيه فرعيه لاني قلت مرفوع بالواو يبقى فرعيه مرفوع بالالف يبقى فرعيه مرفوع بالضمه يبقى اصليه تقول لي عايز اسال سؤال عايز اسال سؤال انت دلوقتي وانت بتسال بماله عينيك راحت عند كلمه موفق وقلت ان موفق هي الخبر مع ان وانا بسال برده زيك قلت ذو الحكمه ماله الاجابه طلعت طلعت معايا انا من ورا الشاشه وانت بتحل يصبر على ابتلاء الحياه ده انا كنت هقول ان الخبر اهو اقوم انا ققول لك تعالى يا ولا اكتب ورايا ق ث ا دي ق س1 راحت فين اهي اكتب ورايا ق س ا ق س ا موصول اي اسم ايه موصول
1:09:08 زي الذي زي التي زي من اللي بمعنى الذي زي ما اللي بمعنى الذي او التي خلاص زي كلمه الذين كل دي اسمها اسم موصول ماشي اي اسم موصول يا سيدنا في الحياه هيجي بعده مباشره واي اسم موصول لازم يجي بعده مباشره جمله لازم ولا بد ما ينفعش تقول لي رايت الذي وتسكت جاء الذي ه الاصل ان اي اسم موصول لازم يجي بعده جمله الجمله اللي بتيجي بعد اسم الموصول دي ما ينفعش تبقى جمله خبر بنقول عليها جمله لا محل لها من الاعراب جمله ما بتتعربش كجمله يعني ما ينفعش تبقى خبر ما ينفعش تبقى جمله حال ماينفعش تبقى جمله نعين ما ينفعش ق ساء يعني النهارده لو جيت
1:09:55 حضرتك قلت لي ذو الحكمه ماله يصبر اقول لك ثانيه مش ده اسم موصول اه يبقى الجمله اللي بعده ما ينفعش تقول لي جمله خبر ودي ق ساء مستحيل تعملها واي حاجه اقول لك عليها هو كلام مصدق يبقى تقول لي مستحيل تقول لي مش يصبر فعل مضارع هي فعل مضارع بس ماينفعش تقول لي خبر ق س الجمله اللي بعد الاسم الموصولجمله لا محل لها من اعراب يعني ايه ما ينفعش تبقى جمله خبرينفعش مستحيل فبناء عليه لو طلعت معاك اجابه لا هعديها ذو الحكمه ماله هي دي الاجابه ما انت قلت ما ينفعش يجي بعد طب ما دي جت بعدها لا انا قصدي بعدها اي اللي لازقه فيها قصدي اللي بعدها اي اللي لازقه في الاسم الموصول خلاص يا عمنا اتفقنا حلو طيب اجي اقول لك خير الناس في الحياه التي
1:10:42 نعيشها النافعون لغيرهم اعرب كلمه النافعون حمد يجي يقول لك ايه ده نعيشها ده قبلها فعل مضارع يبقى دي فعل يبقى دي مفعول به غلط ليه لانك ما عملش اللي اتفقنا عليه الجمله دي عايز اعرب كلمه النافعون يبقى لازم اقرا الجمله افهم معناه الاول خير الناس اللي بينفعوا غيرهم ده المعنى طب تعال بقى نعرب نحدد الجمله من بدايتها اللي هي ايه بدايتها يا سيدنا بدايتها خير دي جمله اسميه وادام انا بدات بجمله اسميه الاسم ده يعرب مبتدا مبت مبتدا مرفوع ثوابت ده مرفوع علامه رفعه الضمه يا سيدنا حلو المبتدا عند حضرتك نكره اه كلمه خير الوحدها نكره احنا عارفين ان الاصل المبتدا نكره في اول الجمله يبقى الكلمه اللي بعده نعت او مضاف اليه دي كلمه معرفه وضحت النكره اللي قبلها مضاف اليه وانا هشرح لك المضاف اليه
1:11:29 كمان شويه المهم ان دي مش خبر انا ليه بلف اللفه وبقول لك ده عشان ما تجيش تقول للناس خبر هسال عن الخبر بماله اه بس ثانيه بقى دايما لما المبتدا يكون اسم تفضيل زي كلمه خير او شر او كلمه على وزن افعل زي كلمه افضل وكلمه اجمل وكلمه احقر وكلمه اصغر وكلمه اكبر وكلمه اعظم دي كلها اسم تفضيل لو المبتدا جاي عند حضرتك اسم تفضيل زي كلمه خير وشر وافعل او اي كلمه على وزن افعل اعرف ان الخبر هسال عنه بمين او ايه مش بماله الخبر هسال عنه بمين او ايه في الحاله دي بس طب انا عايز اوصل للخبر انت ممكن تقول ماله بس مش هتظبط معاك قوي في الحاله دي ما المبتدا اسم تفضيل او ق س3 اول ما
1:12:16 تلاقي المبتدا اسم تفضيل يعني ايه اسم تفضيل كلمه على وزن افعال زي كلمه اجمل وكلمه احقر وكلمه اطول وكلمه اصغر او خير وشر دي كده اسمها اسم تفضيل اول ما تلاقي المبتدا اسم تفضيل يبقى الخبر هسال عنه بمين او ايه اقف عند اسم التفضيل واعمل سؤال قبله بمين او ايه السؤال اعمله ازاي اقف عند كلمه خير الناس واسال مين خير ايه خير الناس مش مهم اسال بمين او ايه عادي الاجابه خبر مين خير الناس النافعون لغيرهم بس كده خير مين خير الناس في الحياه مين مين خير الناس النافعون لغيرهم دي الاجابه الاجابه كلمتين خد الاولى يبقى النافعون تعرب ايه خبر مرفوع وعلامه رفعه الواو
1:13:06 تقول لي بس الخبر فيه الف ولام ازاي عادي جدا خدعوك فقالوا الخبر ما بيجيش فيه الف ولام مع ان الخبر بيجي فيه الف ولام عادي جدا ها تمام طب دي علامه اصليه ولا فرعيه؟ فرعيه طبعا طب دي علامه اصليه ولا فرعيه؟ اصليه طبعا ادام قلت مرفوع بالضمه يبقى اصليه خلصنا يا سيدنا تمام يا عمنا ادي يا عم المبتدا والخبر بتفاصيله ودي جمل مش سهله ده جمل ما تكون بجمل ثانويه عامه خلاص اتفقنا جميل طيب انواع الخبر بقى انت عمال تقول دلوقتي لو الاجابه اكتر من كلمه خد الاولى هي الخبر الخبر ليه عندي انواع اه الخبر عند حضرتك ليه ثلاث انواع لاما خبر مفرد اما خبر جمله ما خبر شبه جمله الخبر المفرد معناها ان لما بسال بماله الاجابه بتبقى
1:13:53 كلمه مش فعل ليست فعلا وليست ظرفا طول ما الاجابه مش فعل ومش ظرف يبقى خبر مفرد زي الخبر اللي احنا شرحناه فوق كل ده خبر مفرد كلمه واحده مش فعل ومش ظرف يبقى يعني ايه خبر مفرد لما بسال بماله الاجابه بتبقى كلمه واحده ليست فعلا ليست ظرفا كلمه واحده ليست فعلا ليست ظرفا كلمه واحده ليست فعلا ليست ظرفا يعني لما اقول الكتاب انيس في الوحده الكتاب مبتدا الكتاب ماله انيس خبر مرفوع علامه رفعه الضمه العلم ميراث الانبياء العلم ماله ميراث ميراث خبر مرفوع علامه رفع الضمه لان
1:14:39 العلم مبتدا انا بسال بماله لما اقف عند المبتدا بس انا لا مش اي ماله وخلاص دي مبتدا ودي مبتدا حلو ماشي طيب ما انا هنا يا استاذنا ممكن اقول علم ماله الاجابه ميراث الانبياء مايبقاش كلمه واحده لو الاجابه مش كلمه واحده غمض عينك خد الاولى هي الخبر نوعه مفرد برده اه امال خبر الجمله ده بقى ان شاء الله اعرفه ازاي تعالى بقى خبر الجمله يا سيدنا الجمله لا اما خبر جمله اسميه لا اما خبر جمله فعليه خبر الجمله الاسميه لما بتقف عند المبتدا وتسال بماله بتلاقي الاجابه كلمتين او اكتر ما الاجابه بيبقوا كلمتين او اكتر من كلمتين بس المهم عندي ان غالبا بيبقى في في الكلمه الاولى لازم يكون في ضمير وغالبا الضمير ده في الكلمه الاولى لازم يكون في
1:15:24 ضمير يعود على المبتدا ده الشرط على سبيل المثال اجي اقول لك طالب العلم سلوكه حسن السؤال يجي ازاي ازاي يجي يقول لحضرتك هو نوع الخبر هنا ايه؟ فين نوع الخبر يا سيدنا؟ قولي يا استاذنا ثانيه طالب العلم سلوكه حسن صح كده؟ اه ماشي انا عايز اعرف نوع الخبر حدد نوع الجمله دي جمله اسميه لان بدا باسم طالب هنا تعرب مبتدا ممتاز مبتدا مرفوع علامه رفعه الضمه خلاص بقى ثوابت بقى ماشي طيب كلمه العلم تمشي معك خبر لا ثانيه يا استاذنا ده المبتدا بتاع حضرتك نكره واحنا عارفين ان المبتدا لما يكون نكره في اول الكلام فده غالبا معناه ان الكلمه اللي بعده نعت او مضاف اليه فالكلمه دي عند
1:16:10 حضرتك ايه دي مضاف اليه لانها كلمه معرفه وضحت النكره ماينفعش النعت يبقى معرفه وقبله نكره ماشي طب المهم يعني دي مضاف اليه ولسه هناكد على المضاف اليه واحنا شغالين بس ماشي دي مضاف اليه ها يلا عايز اسال عن الخبر بسال بماله طالب العلم ماله يا اد قال لي الاجابه سلوكه وحسن الاجابه كلمتين لازم الاجابه دايما تبقى كلمتين او اكتر ادي اول شرط الشرط التاني غالبا الكلمه الاولى بيبقى فيها ضمير يعود على المبتدا ليه بقول غالبا هو لازم كده كده يبقى في ضمير بس غالبا الضمير ده بيكون في الكلمه الاولى ها الاجابه كلمتين او اكتر والاولى فيها ضمير عايد على المبتدا اهو في ضمير يعود على المبتدا يعني ايه ضمير يعود على المبتدا سلوكه لا عايد على مين الهاء هنا
1:16:56 عايده على مين عايد على الطالب اي سلوك الطالب فالهاء هنا تترجم بكلمه الطالب فاسمها تعود على الطالب بتشير للطالب طالب ها يبقى ساعتها بنقول ان الخبر ده خبر نوعه ايه؟ خبر جمله اسميه يبقى الجمله دي كلها اسمها خبر الخبر هنا خبر جمله ليه سميناه جمله عشان اقدر اخد الخبر ده واعمل بيه جمله منفصله واقول سلوك وافك الهاء بكلمه الطالب الطالب حسن تنفع تبقى جمله منفصله بذاتها بس لازم الشرطين كلمتين او اكتر اكتر ضمير يعود على المبتدا طب يا استاذنا ليه ما اقولش ان الخبر ده جمله اسميه ماقدرش الاجابه كلمتين اه بس الشرط التاني حصل فيه خلل
1:17:43 فين الضمير اللي عايد على كلمه العلم مافيش عشان كده بنقول مادام مش خبر جمله اسميه يبقى اعمل ايه غمض عينك خد الاولى هي الخبر نوعه مفرد [موسيقى] يعني لو كان هنا في ضمير وقلت العلم مثلا ميراثه كذا اه ماشي او الانبياء ميراثهم العلم اه يبقى الخبر جمله اسميه بجد اه خبر جمله اسميه تعال كده نغير في الجمله ونقول العلم الانبياء ميراثهم العلم تعالى يا سيدنا لو سالتك نوع الخبر تقوللي
1:18:29 ثانيه يا استاذنا الانبياء مبتدا لا هسال عن الخبر بماله الانبياء مالهم ميراثهم العلم اللي جابه كلمتين وفي ضمير يعودوا على الانبياء هم دي عايده على الانبياء خبر جمله اسميه وش وعايز تتاكد اكتر واكتر خد دي كده ينفع تعمل بيها جمله منفصله ينفع افتح صفحه جديده واعمل جمله منفصله مكونه من مبتدا وخبر واقول ميراث بس تفك الضمير الضمير يعني ايه تفكه هم دي عايده على مين على الانبياء اكتب مكانها الانبياء ميراث الانبياء العلم جمله مفهومه مكتمل الاركان مبتدا اللي هو ميراث نكره جاي بعده مضاف اليه ميراث الانبياء ماله العلم تعرب خبر اه ايوه زما يقول لك ايه الحديقه ازهارها
1:19:15 في الربيع مبهجه تعالى يا سيدنا هنا لما اجي اقول لك الخبر نوعه ايه اول ما اقول لك الخبر نوعه يقول لي استنى نوع الجمله دي جمله اسميه حلو اول كلمه في الجمله الاسميه مبتدا ده مبتدا مرفوع علامه رفعه الضمه ودي علامه اصليه وبارك الله فيما رزق هسال عن الخبر بماله يلا نسال الحديقه مالها يا جدعان الاجابه ازهارها في الربيع مبهجه الاجابه اكت من كلمه اه ده الشرط الاول اول جمله اسميه ثانيه لازم ضمير يعده على مبتدا وغالبا في الكلمه الاولى هنا الهاء دي عايده على مين عايده على الحديقه الضمير هنا عايد على الحديقه اي ازهار الحديقه وادي يا ولا وقول لي خبر جمله اسميه ها عايز تتاكد ان دي خبر جمله اسميه خدها فكها اعمل بيها جمله منفصله في سطر جديد في صفحه جديده واقدر اقول ازهار
1:20:01 بس فك الضمير يعني بدله بالكلمه اللي عايد عليها ازهار الحديقه في الربيع مبهجه تديك جمله اسميه مكتمله الاركان عشان كده بقول خبر جمله اسميه ماشي طب خبر الجمله الفعليه يا سيدنا لما بسال بماله بتبدا بفعل في تفاصيل جوه خبر الجمله الاسميه انا مش هشرحها دلوقتي لان مش محتاجها في الاساسيات انا اللي انا عايزه هو ده معايا ده كده كده هنشرحه في المنهج بتاعنا في حاجات يا جماعه انا مش هتطرك ليها عشان ممكن واحد يجي يقول لك ايه طب ما هنا في مبتدا ثاني انا مش هتطرك للحاجات اللي انا مش محتاجها في التاسيس احنا اتفقنا هدف المحاضره دي ايه ان انا لما اسمع اي نحو بعد كده ابقى فاهم ان انا اي درس هسمعه
1:20:49 بعد كده هقدر ابني على الاساسيات اللي عندي في حاجات هنا انا مش محتاج اتدخل فيها او ادخل فيها لان كده موجود عندي في المنهج باستفاضه فلما اول ما نخش في اول محاضره عندنا في المنهج هنقول كل ده باستفاضه بقى خلاص سيدنا اتفقنا جميل المهم ده اللي انا عايزك تعرفه خبر الجمله الاسميه مش اكتر في الاساسيات خبر الجمله الفعليه اول ما تلاقي في مبتدا بسال بماله الاجابه طلعت فعل على طول قول لي خبر جمله فعليه اجي اقول لك العلم النافع ينفع صاحبه اولا تعالى يا سيدنا نوع الخبر ايه قول لي ثانيه بس دي جمله ايه الاول دي جمله اسميه العلم هنا تعرب مبتدا مرفوع علامه رفع الض الضمه ودي علامه اصليه هسال عن الخبر بماله يلا نسال بماله العلم ماله ماينفعش تقول لي النافع
1:21:35 ليه مش ده اللي انا عايز اقوله اقرا الجمله اللي عايز يقوله ايه المعنى ايه العلم النافع بينفع صاحبه العلم ده بينفع صاحبه العلم ماله بينفع صاحبه ينفع صاحبه لان دي معرفه معرفه وصفت دي نعت لسه هنشرح النعت كمان شويه العلم ماله ينفع صاحبه اولا الجمله دي خبر بس خبر نوعه ايه بما انه بدا بفعل يبقى خبر جمله فعليه ليه ما قلتش خبر مفرد؟ الخبر المفرد انا ققول لك فوق ما ينفعش يبقى فعل ما ينفعش يبقى ظرف فين الخبر ينفع مستحيل لان ينفع هنا ايه فعل ادام الاجابه بتاعه ماله بدات بفعل يبقى ده خبر جمله فعليه ماشي ماشي ماشي ليه بسميناها جمله فعل لان جمله منفصله اقدر اسحبها بذاتها
1:22:23 ماشي الرياح دائما تعصف بالاشجار القديمه الرياح دي مبتدا فين الخبر بتاعها الرياح مالها تعصف بال الاشجار تقول لي دائما الرياح مالها دائما فين الاجابه فين الاجابه بتاعه ماله الرياح مالها تعصف بالاشجار ادام الاجابه بدات بفعل اجابه ايه اجابه ماله عشان كده بيقول لك اقرا الاول وافهم وبعد كده نشوف نوع الجمله ونكمل الرياح مالها يا جدعان تعصف بالاشجار الاجابه هنا ايه بدا بفعل يبقى ده اسمه خبر جمله فعليه ممتاز رائع حافظوا العهد مهما حدث لا يخسرون تعالى يا سيدنا يلا نشتغل يلا نشتغل هنا تعال اقول لك نوع الخبر تقول لي
1:23:10 ثانيه دي جمله اسميه بدا باسم دي تعرب مبتدا مبتدا ماله ومبتدا مرفوع ثوابت ثوابت مبتدا مرفوع علامه رفعه ايه ثانيه حافظوا الكلمه دي عباره عن ايه جمع اذا ده جمع مذكر سالم يبقى تقول لي مبتدا مرفوع علامه رفع الواو تقول ق ثانيه جمع المذكر السالم اخره واو ونون فين النون قبل ما اقول لك فين النون تعالى بس الاول كلمه العهد دي تعرب ايه مش انت عندك المبتدا لما يكون نكر يبقى غالبا الكلمه اللي بعده لاما نعت لا مضاف اليه تقول لي حصل كلمه العادي دي كلمه معرفه ووضحت انكر يبقى مضاف اليه صح اقول لك وده هقوله لك وانا شغال في المضاف اليه اول ما تلاقي جمع مذكر سالم النون بتاعته مش موجوده مش ده جمع مذكر سالم اه فين النون بتاعته مش
1:23:55 موجوده اول ما تلاقي جمع مذكر سالم ق س النون بتاعته مش موجوده اعرف وانت مغمض ان الكلمه اللي بعد جمع المذكر السالم مضاف اليه عشان كده بنقول ايه ان جمع المذكر السالم والمثنى لما بيجي بعده مضاف اليه النون بتطير زي العصافير نون مين نون الجمع المذكر السالم اول ما تلاقي جمع مذكر سالم نونه مش موجوده اجي اقول لك حافظ مقاتل محب كاره اعرف على طول ادام انا ما قلتش النون بتاع الجمع المذكر السالم ان الكلمه اللي بعد جمع المذكر السالم ولزقه فيها دي مضاف اليه وانا مغمض ولسه شرح مضاف اليه ده انا بديك بس ثوابت كده ايه تمشي نفسك بيها المهم اسال عن الخبر بماله حافظوا العهد مالهم يا جدعان
1:24:40 ماما ما حدث مالهم يا جدعان لا يخسرون اللي بيحفظ العهد ما بيخسرش مهما ما بدا لحضرتك ان الناس بتخدعه وان الناس بتستهيفه وان الطيب مالوش مكان في هذه الحياه وان الانسان لازم يبقى مكار مع هؤلاء الناس الماكرين عشان يعرف يتعايش وان اللي قلبه ابيض ونضيف وبيعمل الخير دايما بيقابل ذلك بالشر كل الكلام اللي انت بتقوله ده كل الكلام ده بلح وكذب تقول لي لا يا عم خلينا في ارض الواقع اقول لك ض ارض الواقع منافي لحديث النبي صلى الله عليه وسلم ده لو ده ارض الواقع مش ده ارض الواقع النبي ما علمناش كده وما علمناش كده فانت مش اصدق النبي صلى الله عليه وسلم اصدق مني ومنك صلى الله عليه وسلم النبي صلى الله
1:25:26 عليه وسلم قال ايه؟ صنائع المعروف تقي مصارع السوء يعني ايه كده صنائع المعروف اللي انت تعمل خير ان انت بقى قلبك طيب اللي انت تحفظ العهد اللي انت تصدق في كلامك اللي انت تبقى بريء في تصرفاتك
…
