0:16 ب د السلام عليكم وعليكم السلام اهلا ومرحبا اهلا بالجميع منورين منورين منورين السلام عليكم جوت جوتن ابنت اخباركم كيف حالكم عساكم تكونوا طيبين احسن عقل شكرا شكرا
1:04 ممكن نصوم رمضان انت بتصوم طول السنه اخي الكريم انت بتصوم طول السنه مو يوم ولا يومين ولا بتصوم طول السنه كيف اصوم رمضان الله يقول من شهد منكم الشهر مراحب اهلا من شهد منكم الشهر فليصمه وبعدين الايه تخاطب للناس بعدين قال من شهد منكم والشهر ليس 30 يوم
1:53 ان عدد الشهور عند الله السلام وعليكم السلام اهلا ان عدد الشهور عند الله 12 شهرا وليس 30 يوم ما يشهر الله لك في كتاب الله والله انا اكثر يا نورشان ايه هو الزواج في كتاب الله اللي نفس افكارهم افكارك الذي امتزجت بها هي زوجك هي تعتبر زوجك والناس اللي مثل افكارك يعتبر زوجك
2:39 يا خالد في كتاب الله يوجد رسول ربك ورسول الله ما الفرق بينهم رسول ربك ورسول الله ما ما لاحظتها صراحه ممكن لها معنى ما دام ربك معناها اتوقع الكتاب اتوقع لانه اني ذاهب الى ربي سيهدين يعني انا رايح للكتاب ولكن رسول الله هو تاويل الكتاب ممكن والله اعلم طيب هل نصوم على الطعام ولا ايش تصوم عن
3:25 كلام المشركين تصوم عن كلام المشركين يعني مثلا قال الشيخ الفلاني قال اي كلام من دون الله تحفظ وعيك منه وهذا هو الصوم هذا فائده الصوم اصلا ستكون صاعقه كبرى لم لكم عندما تدركون انكم تعبدون الشيطان وتحسبون انكم تصنعون صنعا نعم صاعقه كلنا كنا نحسب ان نعبد الله لكن كنا نعبد الشيطان وما كنا نعرف وزين لنا الشيطان اعمالنا للاسف
4:12 الله يقول هذا صراطي فاتبعوه هذا صراطي فاتبعوه رسوله ربك موسى ممكن ممكن ما انا ما بحث فيها صراحه مرحبا اهلا الامه كامله مضله الا من رحم ربي الا من رحم الله نحنا ما لنا في احد انت همك نفسك بس خليك في نفسك ركز في نفسك بس الله يقول لها ايها الذين امنوا لا يضركم من ظل اذا اهتديتم فانت امن بس وامورك تمام
5:02 ورسول الله هو عيسى خليني ادورها يا عبد اللطيف خليني ادورها ما ممكن صادق ممكن انا ما عندي من عرف نفسه عر رفضه صح رسول الله عيسى وعيسى هو كلمه الله وهو تفصيل الكتاب عشان كده قال رسول الله طيب لما قال هنا رسول ربك ممكن يكون لازم نبحث نبحث قد افلح من تزكى وذكر اسم ربه فصلى نعم
5:55 هو تنفيذ الفكره نعم تزكى ما معناه تزكى زكى النفس قول الحق مباشر اخ عبد اللطيف يقول اخ عبد اللطيف يقول رسول ربك هو موسى واخ في فلان ثاني ورسول الله هو عيسى بعد ما يصير عنده الفكره صح ينفذها هو تعليمات تعليمات بالواقع صحيح يا نورشان
6:42 بس قصدك فيش في اي قصدك على عيسى كان يعبد الله وهل في واحد يعبد نفسه لا حول انا مفهي عيسى كان يعبد الله قصدي على امي اه على امك اه عيسى كان يعبد الله وهل في واحد يعبد نفسه وهل انت شفت عيسى عشان تقول انه كان يعبد الله عيسى كلمه الله
7:30 مرحبا بكم منورين الضوء انا ما عاجبني صراحه كده احسن واضح شو مشكلتكم مع عيسى هلا مشكلتهم يقولوا عيسى رسول الله هو كلمه الله لازم نؤمن بالانبياء والمرسلين نعم لازم نؤمن نحنا نؤمن نحنا ما نؤمن نؤمن بس انا ما اؤمن بانهم هم اشخاص كانوا موجودين في تاريخ ما اذا انت تؤمن انت حر وعليكم السلام اهلا ماه اذا انت تؤمن انت
8:16 حر انا ما اؤمن كانوا اشخاص عايشين في تاريخ ما كده الكتاب ما له فائده عيسى مثل ابراهيم وادم وموسى ويوسف وعيسى كلهم كلهم تفصيل الكتاب شنو الفرق بين الصيام والصوم هو واحد اني نذرت للرحمن صوما فلن اكلم اليوم انسيا مو معناها انا ما اكلم ما اكلم احد حتى قالت ما اكلم اليوم انسيه انس
9:04 يعني ما اتكلم مع انسان جاهل او اخاطب واحد جاهل هل تؤمن ان عندك جد ما اؤمن انت مسلم مو انا اللي اقرر الله هو اللي يقرر اذا انا مسلم ولا ام مسلم الله هو اللي يقرر احنا اسلمنا لله وشو علاقه بالاكل والشرب قال لها كلي واشربي وقري عينا اهلا ادم وعليكم السلام اكلت من علم الله
9:50 كلما دخل عندها زكريا وجد عندها رزقا قال ان لك هذا قالت هو من عند الله يرزق بغير حساب زكريا هو انت ومريم انت والرزق هو علم الله انك تسمع من يؤمن باياتنا فهم مسلمون نعم هم الذين اسلموا اسلموا لله اهلا مرحبا منورين منورين يا جماعه منورين
10:37 اخباركم كيفكم الرزق هو علم الله نعم عشان كده الله يقول وفضلنا بعضكم بعضا في الرزق وفي ايه قال يرزق الله ا وفي السماء رزقكم وما توعدون انه لحق الصلاه هي علاقه حميميه بين زوجين نعم ام لا لازم زوجين ممكن واحد وحبيبته ممكن واحد وواحد ممكن خالد من هو
11:25 ا استسق لهم موسى والاستحياء هم الاحياء بالعلم لماذا الله قال امراتين اشرح موسى رزق لهم امراتين والله ما اعرف ليش امراتين بالتحديد ليش امراتين ما عندي علم لكن هو سقى لهم هو اداهم علم فجات واحده باستحياء يعني جت واحده جت له الهام قالت ابي يريد ان يعني يستنكحك احد من اخواتن فالموضوع مشعب لا اعلم نصوم او لا صوم
12:13 ادن للناس بالحج بايات الله ما معنى الناس بعدين قال ياتوك رجالا استحياء يعني يحييها نعم ليس بخجل عشان كده يستحيي يذبح ابنائكم ويستحيي نساءكم الاستحياء معناها في احياء احسنت فاربطها الصلاه الخمسه ما رايك احترم الناس مين هذا اللي يقول احترم الناس
13:00 في احد قاعد يصب ما في مشكله الانجيل هو الروح نعم ام لا؟ نعم الانجيل هو تفصيل الكتاب هو كتاب واحد فيه الانجيل والقران والتوراه والمشي هو النيه نيه الله قال اقصد في مشيك نعم احسنت وشنو ذنب الناس ان ولدوا باعاقه جسديه ودهنيه هذا عذابهم هذا عذابهم بما كانوا يعملون انا اجرمت في الحياه هذه ممكن صدمت واحد قطعت رجل واحد
13:50 ارجع نفس الالم الحج اشهر المعلومات ما معناه لما تحج بايات الله تشهر تشهر هذه العلوم مما علمك الله تشهرها للناس عشان كده اشهر معلومات تقول مما علمك الله يا رجل انا من شفت شعرك عرفت انك ذكي شكرا اخ عبد الله كلام جميل السلام عليكم وعليكم السلام التراه هو القلب الباطن نعم ام لا ما فهمت هو القلب ما فهمت اين اين نبعث بعد العمل الصالح في المنزل فانت بعد عند الله ما هو الحج
14:40 مناقشه محاججه حج انك بتحج الناس عشان كده قال لك قدم بالناس بالحج يعني انت بتقول بتبين كيف نفهم التوراه والانجيل هو معك كلمه الله معك الانجيل والتوراه انت معك القران ما رايك في شهر رمضان جميل بس ما هو شهر رمضان هل هو تاريخ ايش بسؤالكم انتم عن الحيوات انت بتحمم نعم اطيع الله واطيعوا الرسول اطيعوا الله
15:25 والرسول ايش معناها اطيعوا الله تاويل الكتاب والكتاب الرسول هو الكتاب اللي بين يدك لما يقول الله اطيع الله واطيع الرسول معناه طيع الكتاب ايش في اسئله كثيره انتم كم نفر دقيقه 118 التوراه والانجيل علوم التوراه هو دك ذكرنا في كتاب وبدايتنا مع مس نعم وما هو الكتاب؟ في كتابين في كتاب الله في تفصيل الكتاب في تفصيل الكتاب اللي هو القران وفي هذا الكتاب المنظور
16:12 على حسب سياغ الايه تختلف معنى الكتاب لما يقول انزلنا عليك الكتاب بالحق معناها انزل عليك تفصيل الكتاب اللي هو قران الله يزيدك نور ويزيدنا هل تؤمن بالرسل؟ نعم الحزن رسول الحزن رسول والمرض رسول والالم رسول وكلام الله رسول عشان كده قال ما كنا معذبين حتى نبعث رسولا رسول هيبعت لك الله
16:57 حتى الالم رسول عشان كده واضرب لهم اصحاب المث اصحاب القريه اذ جاءهم المرسلون مرسلون جاءهم تفصيل الكتاب والكتاب بعدين قالوا ما انزل الرحمن من شيء ان انتم الا تكذبون وعززنا بثالث عزز لهم بثالث واحد جالس ياول تفصيل الكتاب اصحاب القريه هم اصحاب الفكره الواحده كل الناس اللي فكرها واحد يعتبر قريه في كتاب الله
17:43 عشان كده يقول لو اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض اصحاب القرار الواحد او اصحاب الفكره الواحده يعني المسلمين اللي تشوفوهم واحد مليار في كتاب الله قريه هم اصحاب القريه شلون اعيش حياه كريمه تزوجيني تعرفي علي انا حتعيش حياه كريمه ا اشتغلي على نفسك يا اختي عامل الصالحات اعملي الصالحات
18:30 عشان تعيشي حياه كريمه اذا كيف عرفت كيف نصلي الله ذكر الله مو قال ا فذكر اسم ربه فصلى وفي ايه ثانيه تقول ولا صدق ولا صلى ولكن كذب وتولى انت كيف بتكذب كيف بتكذب اذا بتكذب ايات الله انت ما تصلي وصلاتك يعني هو تدبرك لكتاب الله هو صلاتك هذا الكتاب عشان كده هو الذي يصلي لكم ليخرجكم من الظلمات الى بيصلي الله لك كيف
19:18 كيف بيصلي الله لك؟ هو الذي يصلي لكم ليخرجكم من ايش؟ من الظلمات الى النور. كيف بيصلي لك الله باياته؟ اذا ليست صلاه فعليه بل قوليه. نعم اديك مثال في الحياه العاميه. الطالب الجامعي لما يدرس في الجامعه ويحاول ينتج يتعلم هو قاعد يصلي يصل عشان يوصل معلومته ولما يصلي يوصل معلومته يفيد الناس بها ما هي الصالحات انك ما تشرك مع الله
20:04 انه ما تخلي عقلك تكون تابع انك تطبق الصيام مما ما امرك الله يعني انت انت بتمشي باوامر الله انت كده تصلح نفسك هذا اولا بعدين مما علمك الله تصلح الناس فيه بما هبك الله عندك علم تفيد الناس فيه والصراط المستقيم هو من الصالحات خالد ربي يوفقك ويحفظك اخي شكرا انت ملحد انا قاعد اقول ايات الله كيف تقول لي ملحد قاعد اقول كلام الله ما يكفي فيك طريقه الصلاه تدبرك لكتاب الله هو صلاتك هو صلاتك هو فلمن يعلمك تقيم الصلاه للناس
20:52 بسيطه جدا عشان كده والذين ايش يقيمون الصلاه ومما رزقناهم ينفقون خ مرحبا اهلا صلاتك هو تدبرك لكتاب كتاب الله يعني تكذب محمد هل انت كنت قاعد مع محمد جنبه ولا انت سمعت عنه طيب الله يقول ومن احسن من الله قيل اصدق مين اصدق كلام الله ولا اصدق كلام بشر عقلك انا ادعوك لله انت تدعيني اني اشرك بالله شوف الفرق بيني وبينك ما تلاحظ انت ما تلاحظ حط
21:38 انا ما اقول اتبعوني انا انا ما اقول انا اقول اتبعوا ايات الله اتبعوا الله هو الذي يعلمكم هو الذي يسقيكم هو الذي يحييكم الله شوف الفرق تقول لي انا اكدب محمد ولا انا ماكن جالس معاه انا ما اكون جالس معاه بس عندي كتاب ينطق علي بالحق اؤمن واذا امنت به يطلع لك الكنوز عرفت الان ايش هي الكنوز اللي تحت الجدار لليتيمين في المدينه نحنا اليتيمين في المدينه الذي الله يخرج
22:25 لنا كنزها عندما نبلغ اشدنا يعني عندما تبدا تفهم سنن الله وكلامه يخرج لك الكنوز اللي في الكتاب سوره اقرا نزلت على محمد هذا وجهه نظرك اذا سوره اقرا نزلت على محمد يعني ما في فائده لنا يعني لما تقول الايه اقرا باسم ربك الذي خلق ما تكلمني انا يعني هذا الكتاب ما له فائده كتاب تاريخ وحاشى لله والله يقول هذا الكتاب ينطق عليكم بالحق فرق واضح محمد الكتاب لسه ما ظهر شخص محمد الكتاب
23:13 لسه ما ظهر محمد هو تفصيل الكتاب خليني اتكلم عن محمد خليني اثبت لك خليني اتكلم محمد الله يقول ان مات او قتل انقلبتم على عاقب على عاقبكم كيف يموت او يقتل وعلى عيسى وعلى عيسى قال ايش؟ وما صلبوه ولكن شبه لهم لانه محمد هو تفصيل الكتاب الانبياء كلهم وعيسى وكلهم تفصيل الكتاب فلما الله يخاطبك يخاطبك انت اللي تقرا والاسماء اللي هي اللي موجوده في الكتاب هي النفخه
24:01 اللي علمها الله فيك وعلم م ادم الاسماء كلها هي روح الله اللي دخل فيك والاسماء هو تفصيل الكتاب هو القران اللي في اللوح المحفوظ هنا عشان كده لا يمسه الا المطهرون وهذه هي الاسماء ومحمد لما قال ان مات او قتل انقلبتم على عاقبكم بعدين نشوف الايه اللي بعدها في ايه ثانيه ما كان محمدا ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وخاتم مو معناه اخر هنا البصمه التاكيديه انه هو اخر وهذا هو
24:46 تفصيل الكتاب من دخل الكثير من الناس الاسلام اليس النبي ومين قاللك الاسلام دين اللي انت تعرفه ان الدين عند الله الاسلام عند الله عند مين عند الله وعكس المسلمين مين؟ المجرمين الله يقول انجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون والمسلم الذي اسلم لله وجهته لله بقض النظر عن عقيدته ممكن انا اعبد حجر مثلا بس انا بافعالي مسلم لذلك حينما يموت الانسان لا تقبض الروح بل
25:34 تقبض النفس فالروح لها علاقه بالعلم الذي يعلمنا الله له نعم الروح هو من علم الله الروح هو ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم ايش الا قليلا ما هو الذي الدليل الذي اعطيه للذين يشكون كون ان القران كلام الله يشككون ان القران كلام الله اللي يشكك انه القران كلام الله قول له هو ما امن فما حتقدر تثبت له الموضوع ايمان داخلي والقران هو تفصيل الكتاب هذا الكتاب ليس قران القران عند الله عندما انت تدرك الايه وتفهمها
26:22 عندما تدرك الايه وتفهمها انت هنا نزل لك القران عشان كده ولا تعجل بالقران حتى يقضي وحيه وقل ربي زدني علما ليش يقول لك لا تستعجل لانه حيتنزل يتنزل في وقته عنده وقت الله مؤهله لك يتنزل على حسب وعيك وادراكك والقران دائما يتنزل دائما دائما عشان كده يقول انا جم انا علينا جمعه وقرانه فاذا قراناه فاتبع يقول لك انت وكل انسان يقرا هذا الكتاب فاتبع
27:10 قرانه ثم انا علينا بيانه هيبين لك على من انزل القران ومن كتبه القران يتنزل على عند كل القران للكل القران للكل مو لشخص ولا واحد ولا اثنين للكل ويتنزل دائما وما له نهايه عشان كده يقول قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل ان ينفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا ما ينتهي كلام الله يتنزل عشان كده يقول في ايه ثانيه ما ننسخ من ايه او ننسها ناتي بخير منها مو معناها ننسخ الايه
27:58 ونجيب غيرها يا يديك نفس المعنى يا يجيب لك تاويل ثاني فهم ثاني لهذه الايه عشان كده يقول لك ما ننسخ من ايه او ننسوها ناتي بخير منها او مثلها لانه القران دائما تتنزل من انت لا تؤمن بمحمد انا ما قلت ما اؤمن بمحمد انا قلت محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بين بعضهم تراهم تراهم ايش ركعا سجدا يركعوا يسجدوا لايش لايات الله ومحمد هو تفصيل الكتاب هو
28:48 القران اللي يحسب هو شخص في تاريخ ما انت حر لكن هذا الكتاب ينطق عليك بالحق ان امنت حتشوف انت ايات الله من اول نبي حتى اخر نبي مساء النور اخال مساء النور جميعا انتم ما شاء الله موجودين الان مو عندكم فطور حق الاكل افطار صائم تقبل الصيام مرحبا خالد اهلا خلصنا اه خلصته كويس
29:36 العلم اهم من الاكل اكيد هذا هو اصلا الاكل في كتاب الله مو قال كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من خيض الاسود من الفجر ايش تاكل انت؟ تاكل علم الله تاكل من الكتاب حتى يبان بين الخيط الابيض اللي هو الحق والاسود هو ال خلينا اقول المتشابه المتشابهات او خليني اقول الظاهر من الكتاب هم يعتقدون ان التوراه نزلت على موسى بينما الله لم يذكر ذلك نعم اصلا التوراه يقول
30:22 في ايه تقول ايش لن يقبل حتى يقيموا التوراه والانجيل التوراه ما تواتر لك ما جاءك من هذا الكتاب هو التوراه والانجيل عندما يتطبق في ارض الواقع هو الانجيل خالد هل محمد هو النبي ام ا قمه الوعي محمد هو قمه الوعي يعني الصيام غير الامتناع عن الطعام والشراب نعم ليس عن الاكل والشراب ركز في الايه وياكلون التراث اكل اللمه معناها اكل انا التراث في احد ياكل التراث اكل مادي عشان كده الحواريون قال انزل لنا مائده من
31:08 السماء تكون لنا ايش رزقا المائده علم الله فينزل الله علم تكون نعيد لنا نرجع له هو كتاب الله طيب اشرح لنا كيف وصل لنا الشرائع من كتاب الله الشرائع واضحه في كتاب الله مو قال الا تشركوا مع الله الها اخر وانلا تقتلوا الايات واضحه يعني في كتاب الله هذه موجوده في الكتاب واضحه وبينه
31:54 واتم الصيام الى الليل على الفكره الصلاه والصيام والزكاه والحج مفروض على الكل هل الكتاب ايضا كله من الكتاب انت كيف بتحج الناس الحج من المحاجج انت كيف بتحج الناس بايات لا هذا الحج والصلاه انت كيف بتصلي؟ بتاخذ من ايات الله عشان تتصل ويزيدك الله علم ولما يزيدك تقيم الصلاه للناس يعني انت مما علمك تقوله اقصد الكتب السماويه كيف وصل لنا في ايه واضحه انا حقولها واتمنى تفهم
32:42 الله يقول وان سالتهم من خلق السماوات والارض وسخر الشمس والقمر ليقولون مين؟ الله انا يؤفكون انا لو سالتك او سالتك مين اللي خلق الشمس والقمر والسماء والارض هتقول لي الله وهكذا الكتاب مخلوق ممكن تطور مع السنين ممكن ما اقول لك لا ممكن لكن ليس القران غير والكتاب غير ليقولون وليس ليقولون ليقولون ليقولون نعم ليقولون الله
33:29 القران منزل القران يتنزل دائما ليست الدنيا سجن المؤمن وجنه الكافر كلام فاضي كلام فاضي جنه المسلم ا جنه جنه الكافر وسجن المسلم كلام فاضي نعم هو موجود هو موجود يوم نطوي السماء كسجل الكتب السلام عليكم اهلا عادل بعدين قال خلقناهم اول مره ايش المقصد
34:16 نورك حبيبي من وين يا اخي؟ من الشرق الاوسط افريقيا معلش شو اخبارك الغالي مشتاقين اهلا والله نعم الكتب الكتاب هو كتاب واحد ليس كتب هو كتاب واحد مما خلق الارض موجود هذا الكتاب هو اصلا في عقولنا القران في عقلك وعقلي وهذا هو اللوح المحفوظ اهلا مرحبا من هو الله في الكتاب ما فهمت من هو الله في الكتاب كيف يعني يفسر القران على كيفه نعم على كيفي انا
35:03 على كيفي ممكن تفتح قست والله ودي افتح قست بس انا ما احب الشوشوه صراحه يعني هذا يقول اطلع وانا ف خلونا بدون قستاد هو يعرف نفسه بالاول بعدين يقول لكم ايوه صح انا خليني اعرف نفسي سلام عليكم شكرا حبيبي انا كويس الحمد لله اذا يمكن تعطيني قست خمس دقائق انا ما اعطي قست صراحه راحه ما احتاج اتناقش اذا اذا عندك كلام اكتب لي في الخاص
35:48 واتم الصيام ايش الى الليل طيب وما معنى الليل في كتاب الله شوف لما يقول والليل اذا يغشى والنهار اذا تجلى عجيب كيف النهار يتجلى والليل يغشى هل تؤمن ان في حياه ما بعد الموت نعم في عندي نعم في الله يقول كلما نضجت جلودهم بدلنا جلودا غيرها ليذوغوا العذاب وهذا وهذا التاويل
36:37 له على مراحل ا لم اجد كلمه الليل في كتاب الله اصلا نعم هو الليل وليس الليل شكرا الكتاب الواحد نزل على هيئه ايه الكتاب واحد هو كتاب واحد فيه التوراه والانجيل والقران وكلهم تفصيل الكتاب انصحكم اعطوه بلوك هذا بيظلكم شكرا انا لو اظلهم انا ايش استفيد اظل الناس
37:24 يعني انا اقعد هنا ايش استفيد اظل الناس ما استفيد شو مرجعك النيل هو الهكم النيل هو الهكم هو اله القران وفصيل الانس النيل من اين لك هذا من اين لك هذا العلم انت دخلت عندي اللايف الان اعتبر نفسك زكريا انا مريم اقول لك هو من عند الله يرزق بغير حساب
38:14 فانت نادي هناك قول ربي ان وهن العظم مني واشتعل الراس شيبا فيرزغك بغلام اسمه يحيى فيحييك الله هذا معنى يحيى فيحييك الله بعدين ايش يقول لك يا يحيى خذ الكتاب بقوه الله العظيم لا تقدر ان تتركه او نستوعبه نعم ليس كمثل شيء ولا تدركه الابصار ما عليك منهم كمل جزاك الله خير اخي الكريم جزاكم الله خير ماذا قلت عن الزاني
39:01 الذي لا يمشي باوامر الله زاني هذا الزاني كلمه جايه من ميزان وفي ايه تقول وزنوا بالقسطاساص المستقيم في امر هنا وزنوا معناها روحوا روحوا عملوا زنا اللي في بالك لا هذا الكتاب ما جاي يتكلم عن جنس او يتكلم ايش تاكل ايش تشرب ايش تلبس ما نزل هذا الكتاب لكذا هذا جاي عشان يحيي النفوس يحيي ايش النفس عشان كده يقول افمن كان ميتا فاحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس
39:49 اما الاشياء الفطريه هذا الله ما يتكلم الحيوانات تعرف تتزاوج تعرف مع مين تعاشر؟ الحيوانات ما عندها عقل الله يتباه ينزل لك كتاب عشان يتكلم لك على هذا الكلام اتزوج واحد اتزوج اثنين مو منطق اليس القران الكريم ذكر في ايات السحر نعم ذكر ذكر ايات السحر والسحر هو الان في زمنا هذا كلام المشركين هذا البخاري صحيح مسلم هذا هو هذا هو السحر هذا معنى السحر في كتاب الله مو سحروا عقلك انت لك 40 سنه ممكن او 30 سنه بتصلي
40:37 الصلاه الحركيه وموهم ومتوهم انك حتدخل الجنه لانك بتصلي الخمس الاوقات هذا سحر ولا مو سحر هذا هو السحر الحقيقي لما يقولوا لك مثلا الحج او او الصلاه او او ايا كان هذا مو سحر هذا سحر هذا هو السحر الذي سحروا في عقولك وهذا هو الخمر في كتاب الله يعني ما في صلاه حركيه ما في وهذا هو الخمر عشان كده انما الخمر والميسر رجس من الشيطان فاجتنبوه هم قالوا له كبيره هذا الخمر هذا هذا ليس
41:23 خمر في كتاب الله هذا يخمرك ساعتين او يوم اما الخمر الحقيقي 30 سنه وانت سكران بكلام الشيوخ ورجال الدين تمسك مسبحه تستغفر الله والاستغفار ليس بالسبح لا من قريب ولا من بعيد مثال بس انت مصدق هذه الفكره خمر عقلك هذا هو هذا هو الخمر الحقيقي صح ولا لا اخال كلمنا عن مولد عيسى عيسى هو كلمه الله هو علم الله يعني هو
42:09 علم الله اللي بيزيدك عيسى ليس كائن بشري مريم هو انت عندما تبدا تترمم يعني انت بديت تستعد انك مهيا انه الله يزيد يزيدك بعلم كعيسى هناك ينفخ فيك عشان كده قالوا والتي احصنت فرجها وعليكم السلام والتي احصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا شوفوا روحنا هو كلمه الله هو علم الله انت عندما تتعلم وتدبر في كتاب الله عشان كده قال له هزي اليك بجدع النخل تساقط عليك رطبا جنيه حتسقط عليك علوم رطبه حتجني منها
42:58 هناك يولد المسيح هناك ايش يعني مسيح يمسح المعتقدات والافكار اللي في عقلك عشان كده اسمه المسيح عيسى بن مريم كلمه الله وهذا هو عيسى المسيح ابن مريم قول الله الحق من ربكم عشان كده بعدها انت تحيي الموتى تحيي الناس لما يكون عندك هذا العلم وعليكم السلام عندك هذا انت تحيي الناس تحيي الموتى موتى ليس موتى القبور موتى العقول تحييهم انت لما تقول مما علمك الله تحيي فيها عشان كده قال ارني كيف تحيي الموتى قال اولم تؤمن قال بلى ليطمئن قلبي قال له خذ
43:45 اربعه من الطير خذ اربعه من الطير يعني خذ من الناس خذ واجعل على كل جبل الجبل مات هنا في الوعي من افكار وادراك صار جبل تحط ايات الله في كل جبل وادعيهم سياتونك سعيه معناها يرجعوا احياء يرجعوا احياء لانه كلام الله يحيي النفوس عشان كده الجن قالوا ايش انا سمعنا قرانا عجبا يهدي ايش الى الرشد مين هم الجن اللي عندهم علم اي انسان عنده علم يسمع كلام الله يحييه يحيي يحييه كلام الله يحيي يحيي الموتى
44:35 لانك بتعرف الحق لانه هو اصلا فيك القران هو فيك عشان كده لا يمسه الا المطهرون يعني انت كل ما كنت طاهر كل ما التمست ايات حتى لو ما تعرف عربي او حتى ما تعرف القران هو فطره فيك الله فطرك بها ليه حاط حالك في انفق هذه زينه انا عاجبت هذه نعمه انا اتزين فيها حر يا اخي انا اتزين باي شيء حتى احط بكره احط حلق انا حر انا عارف والله ايش يبغى مني وانا ايش ابغى من في هذه الحياه عارف اسوي اللي
45:22 يعجبني وعشان كده الله خلقنا خلقنا احرار الله خلقنا احرار احرار بالعقل تكون حر فكريا مو تابع ما تكون تابع لاحد حتى انا كلامي يا جماعه لا تاخذوه انا مجرد اذكرك بس انت عليك التبيان انت عليك تتبين بنفسك تروح تشوف كتاب الله عشان انت يجيك يجيك الايمان وتزداد هدى عشان انت تؤمن بالله لو كنت تابع
46:08 هتكون اعمى عشان كده وان جاءكم فاسق بنبا فايش فتبينوا تبين كيف؟ تروح تشوف كتاب الله هذا ايش قاعد يقول هذا صح كلامه غلط ممكن كلامه ما ناسبك كلامي ما ناسبك روح تتبين عليك تتبين تتبين تشوف عشان انت الله يزيدك عشان الايه هذه تنطبق عليك يقول لك ما كنت تدري ما الايمان ما كنت تدري ما الكتاب ولا الايمان وجعلناه ناه نورا نهدي به من عبادنا من نشاء وانك لا تهدي الى الصراط المستقيم
46:54 انا ما كنت اعرف ما الكتاب والله ما كنت اعرف ولا انت ولا كلنا ما كنا نعرف لكن هو يجعله نور لك فاسق تعني معرفه جديده نعم الفاسق مو معناها خربان نعم انا قصدي كلمه فاسق جت من السياق عشان كده والتفت الساق بالساق الى ربك يومئذ المساق جايه من هذا الكل من هذا المنبع شكرا على التذكير ما معنى القران اه
47:45 استاذ خالد هون نعم بدون استاذ يا جماعه بدون استاذ خالد بس يكفي او او بلاش بلاش بلاش المدير وات رمضان وات واتساب ابوات رمضان ايش يعني مو مش مش مقتنعه بالصيام وما اقدر اتقبله من حقك في انسان يتقبل الصيام
48:31 الله اداك نعم في هذه الارض يقول لك لا تاكل مو منطقي اللي يقول لك لا تاكل هذا الدكتور هذا الدكتور وليس الله يقول من شهد حد منكم الشهر شهد ايات الله شهد ايات الله فليصمه بعدين قال من كان منكم مريضا يا الله او على سفر المريض هو اللي ما عنده عقله لسه خربان مخه خربان باللهجه العاميه مخه خربان هذا المريض عشان كده في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضى على على اللي هم فيه
49:18 وفي نرجع للسفر اتنا من سفرنا هذا السفر هو الذي يبحث في الحقيقه المسافر في كتاب الله الذي يبحث عن الحقيقه هذا معنى المسافر في كتاب الله وليس اللي رايح من بلد الى بلد المسافر الذي يبحث عن الحقيقه والشهر في كتاب الله مو معناها 30 يوم الشهر من الاشهار يعني اديك مثال انت لما بتشهر اعلان هذا ايش انت اشهرت اعلان هذا جايه هذه الكلمه جايه من شهر هذا معنى الشهر عشان كده في الحج اشهر معلومات ليش ما قال شهر في الحج مع انه
50:04 الحج ثلاثه ايام او اربعه او خمس ايام ليش ما قال الحج شهر معلومات قال اشهر هرم معلومات لانك انت بتحج الناس بتدي محاججه فلازم تشهر علوم الله فيها اشهار كثير من ايات الله انا قاعده اصوم عشان جالسه مع اهلي فقط عادي ما في مشكله اذا انت بتصوم عشان اهلك ما في مشكله ترى الله يتقبل منك اذا اخفيت ايمانك عادي الله يعلم الله يعلم كيف ضرفك ويعرف كيف عادي يعرف
50:53 الله يعرف كل شيء وما ياخذك بالذنب الله يقول ان الله ايش لا ياخذكم اللغو في ايمانكم لكن ياخذ بما كسبت قلوبكم اتوقع كده الايه انا ناسي فالله ياخذ بالمقصد اللي انت بتعمله بس ف الله ما يبغاك انك انت تخش مع الناس في صراع اصلا عشان كده قال لك ولا تنكحوا المشركات حتى ايش يطهرنا ليش يقول لك كده عشان المشرك المشرك هو دائما ملوث عقله
51:40 حتى يطهر حتى عقله فهو فالله مفهمك حدود الله الا من اتى بقلب سليم نعم فاذا قلبك سليم الله يتقبل منك بس انت كون انسان بس هل نحن بجهنم الان نعم انت بجهنم جهنم ايش يعني تتطور عشان كده الله يقول حق علينا ايش لاملان جهنم ليش قال لاملان جهنم للناس اللي بتاذي وتعمل الاجرام اللي بتعمل الاجرام
52:28 هم في جهنم خالدين فيها الله يقول والمتقين ايش الذين في ايه تقول ايش والذين سبقت منا الحسنى لا يسمعون حسيسها يعني انت اذا انت كنت كان عندك يعني انت عندك من الاحسان فما ما تلتمس خالد علاقه الجنسيه لا تسالوني عن هذه الاسئله مو وقته انا عندي مفهوم ثاني انا في عقلي مفهوم ثاني عن العلاقات الجنسيه انت مفهومك ممكن ثاني فلا تسال اسالني في هذا السؤال اسالني في الخاص ما هو القرين؟
53:19 القرين هو قرينك انت انت لما تكون ظالم هو اللي يقارن يكون مقارنتك به القرين هو اللي بيقارنك للنار عشان كده في دول قرنين العلاقه لها ضرر لانك تاخذ امراض وكارمه الشخص ما تاخذ ولا كارما ولا شيء ما تاخذ لا كارما ولا حاجه اللي بتتزوج مرتين ثلاثه اربع مرات ليش ما تاخذ كارمتها يعني القرين هو في قرينك هذا اللي بيقارن انت عندك في داخلك في اللي بيقارن هذه نفسك اللي افكارك اللي انت بتقارن بها بين الحق والباطل لو انت ظالم لنفسك قرينك بيوديك
54:06 للظلمات يعني انت بتشوف شوف الشيء السيء بس فما هي الجنه التي وعدها الله للمحسنين؟ المحسن الذي يحسن في الارض حيلاقي جنته النفس الاماره بالسوء هو القرين مو شرط بالسوء النفس هي اماره انت بس تقدر تغيرها هي اماره بالسوء عشان كده يقول الله قد الهمها فجورها وتقواها بعدين ايش يقول قد افلح من زكاها انت لما بتزكيها بتزكي النفس
54:52 هذه هذه الشوائب تروح منك لانك انت بتزكي هذه النفس بترقيها والنفس هذه كيف تزكيها بكلام الله ليش ما ترد انا قلبي انا قلبي سليم لكن لا اصلي ولا اصوم انا اغير انا غير مسلمه انت احسن المسلمين مادام لا تصلي ولا تصومي انت احسن المسلمين انت المسلمه الحقيقيه عايشه على فطرتك الله حرم عليك المراضع وحرمنا عليه المراضع ما دخلت علوم تافهه ربنا رحمك
55:45 امراه بالسوء تعني دائما النفس تبحث عن سوء نعم بس عشان كده الله يقول قد افلح من زكاها انت لما بتزكيها ما حتوديك للسوء يعني انت بتشيل مثلا بتشيل منك الحسد والخوف والشرك بالله و والغل والحسد انت لما تطهر هذه النفس وتقنعها بهذا الشيء فيكون لباس عشان كده الله يقول ولباس التقوى خير لكم وما هو لباس التقوى اقرا عن المتقين يكون لباسك يعني يكون افعالك تكون اوتوماتيكيا كذا يعني انت ما بتاذي احد ما بتشرك مع الله لانه خلاص
56:31 الله علمك ما حتشرك يكون الله رابط على قلبك والنفس هذه تكون معك متساويه تكون متساويه يعني ما بتاذي احد ما بتكون في حدود الله ما هي المراضع مثلا انا اخذت معلومه مثلا اخش الحمام الله يكرمكم اخش برجل اليمين مثلا هذه معلومه انا انا تقبلتها ودخلتها في عقلي انا رضعت هذه المعلومه دخلتها في عقلي هذه هي المراضع عشان كده في سوره الطلاق تتكلم عن الرضاعه
57:17 والرضاعه ليس من الصدر يعني انت بتاخذ المعلومه رضعتها طيب لماذا القران فسر غلط القران ما فسر غلط الناس اللي فسروها غلط البشر هذه تفسيراتهم لكن القران حق والقران عند الله هو الذي ينزلها لنا يعني قولي تفسير المشايخ او ت تفسير رجال الدين هذا تاويلهم بس مو معناها انك عشان كده اقول لكم لا تتبعوا احد الله يقول في ايه جميله مره جميله ركز في الايه
58:03 لو كانوا هؤلاء الهه ما وردوها على جهنم هذه الحياه لو كانوا هؤلاء الهه كلهم اللي في راسك اي انسان عالم اي انسان لو كانوا هؤلاء اله وردوها وفي ايه في سوره يوسف يقول ايش ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم وابائكم ما انزل الله بها من سلطان ما انزل فهمت كيف فتاخذ الكلام من الله هو الحق
58:49 ركز في الايه الله يقول واتبع ما يوحى اليك ليش يقوللك واتبع ما اوحي اليك ويقول لك وان اتبعتهم من بعد ما جاءك من العلم الله يكلمك انت ويكلم كل انسان يتدبر هذا الكتاب واتبع ما اوحي اليك يعني انت لما تبدا تدبر كتاب الله اتبع ما اوحى الله لك الله يوحي لكل الناس شوف الايه هنا ما يكلم الله بشرا الا وحيا او من وراء حجاب اللي هو الكتاب هذا الحجاب او يبعث رسولا
59:38 والرسول مذكر ومبشر فقط يعني بيذكرك فقط او يبشرك لو انت مدبر فيبشرك يبشر المؤمنين يعني انت امنت بايات الله فيديك بس هل الكعبه من صناعه البشر عشان ي الكعبه ليست من عند الله الكعبه هو الكتاب الكعبه هو الكتاب الكعبه ليست اللي انت بتشوفها هذه الحجر هذا حجر هذا ليس من عند الله يقول لابراهيم كسر الاصنام بعدين يروح يبني لك حجر بالمنطق فكر فيها
1:00:27 ما مو معقوله الاجهاض شو شنو حكمه؟ انا صراحه الاجهاض انا انا ضد الاجهاض انا ضد انت بتقتل انسان الاجهاد قتل انا وجهه نظري يعني بغض النظر روح جاله ما جاله روح هو قتل سوره الطلاق وتتحدث عن الطلاق ما تتحدث عن الله يقول يا ايها الذين امنوا يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن واحصوا العده واتقوا الله وهنا النساء ليس مراه في كتاب الله كله
1:01:15 النساء لا تعني المراه في كتاب الله الدليل في في ايه بينه لو انت ركزت عليها هتفتح لك افاق ركز في الايه يا زين للناس حب الشهوات من النساء عجيب اليس الناس فيها ذكور واناث طب يقول هنا زيل للناس حب شهوات من النساء معناها الناس ما لو قال الرجال كانت معنى النساء هنا تختلف هذه ايه بينه لمعنى النساء من هنا تبدا تروح تبحث ايات الله في ايات بينات يعني واضحه انت بتقدر تشغل مخك منها فتخليك تبحث عليها من
1:02:03 وراها تروح وراها تبحث ما هي المعده العده من العدد والاستعداد والتهي والتهيئه اول بيت وضع للناس نعم هو الكتاب ال ببكه كمل الايه كمل الايه فيه ايات بينات هو كتاب
1:02:48 شو معنى الصلاه؟ تتصل بكتاب الله هو صلاتك صله اتصال انت كيف بتتصل بالله بهذا الكتاب بايات الله بعدين الله يوحي لك فلما يحييك صار هنا صارت صارت التواصل بينك وبين الله بكا في الجزائر انت انت قاعد تجري ورا الايجو كل فريق بما لديهم فرحون انت بتفرح يعني عشان هو عندك مو عندهم كلام فاضي والله العظيم انك ما انت ما انت فاهم الله يشفيك شكرا
1:03:37 نعم اقرا اقرا كتاب الله عشان تفهم عشان الله يعلمك انت لما بتدبر الله بيعلمك الله هو المعلم واتقوا الله ويعلمكم الله هو المعلم ما في احد غيره ركز في الايه هنا الله يقول افمن كان ميتا انت ميت ميت يعني انت ما عندك عقل ميت اللي ما يفكر ما يشغل مخه كان ميتا فاحييناه فجعلنا له نورا يمشي به في الناس ما هو النور علم الله بعد ما احياك انت كنت ميت
1:04:32 هل التسبيح يعتبر اتصال بالله وما هو التسبيح؟ ما هو التسبيح بمنظورك؟ لا انا اسال اذا صح مكه اللي في لا ليس صح مكه في كتاب الله ما بكى في كتاب الله وبكى هو الكتاب ماذا عن الصوم والحجاب من فضلك لا حجاب ولا صوم الحجاب شوفي الحجاب يمشي على حسب
1:05:17 الدوله اللي انت فيها يعني مثلا الدوله اللي انت فيها محافظه عشان تحترسي من التحرش والاذى تمشي بقوانين الدوله اللي انت فيها لكن انت عند الله حره ان شاء الله تمشي عريانه اذا ما حد بياذيك انت حره هي مجرد عادات وتقاليد لا اكثر انت مسلم ولا ملحد قاعد اقول ايات الله قاعد اقول ايات الله ولا ما يعجبك كلام الله
1:06:02 اذا ذكر الله وحده اشمازت قلوب الذين لا يؤمنون بالله يشمز قلبهم سبحان الله اما لما اقول اذا تتلى عليهم اياتنا قالوا اساطير الاولين يعني قالوا يبوا يسمعوا كلام البخاري صحيح مسلم اساطير يبغوا كلام اساطير ما يبغوا كلام الله عشان كده يشمئز قلبهم كان الله في عونهم ما هي البقره في كتاب الله البقره هو علم الله هو العلم ان الله يامركم ان تذبحوا بقره قال اعوذ بالله قال اتخذتنا هزوه قال اعوذ
1:06:49 بالله ان اكون من الجاهلين ايش دخل الجهل في البقره ما فكرت انت ما حاولت تشغل مخك ما في بقره حيوان في كتاب الله كل الحيوانات في كتاب الله لها معنى البقر الخنزير كله له معنى كله ليس حيوان كماده ان الله يامركم ان تذبحوا بقره يذبحوها معناها يبدلوها او يغيروها هذا معنى الذبح الذبح مو معناها بالسكين وهذا كلام الذبح هو استبدال عشان كده ابراهيم قال له اني ارى في المنام اني اذبحك هم قالوا اوه ابوه كان بيذبح ابنه هبل
1:07:36 يضحكوا على الناس ما في انسان يؤمر الله يقول له اذبح ابنك وبعدين المنام ليس نوم تكلمنا بتشبه ربنا يسوع المسيح شكرا شكرا انا اليسوع في زمني هذا شكرا حبيبي كلنا فينا اليسوع كلنا ابناء الرب دحين حيقول اوه خالد قول ابن الله كلنا ابناء الله ما في مشكله والابن مو معناها ولد يختلف
1:08:28 الابن ليس ولد الابن هو انك تبنيه الله هو اللي يبنينا نحنا مين اللي يبنينا الله شكرا ميكائيل شوفوا هذا هذا هذا هذا يمشي ورا الديانه المسيحيه وقاعد يقول لي كلام جميل دينهم ترى دينه دين النصارى ماشيين بالحب اهنيهم صراحه ماشيين بالحب هم نعم البقره هي سنه او العام في قصه يوسف في قصه يوسف
1:09:14 سبعه مع بقرات عجاف ياكلنا ايش هو علم ياكل علم ثاني انا ماني حافظ الايه دقيقه اشوف الجوال نحن مسيحيين وليس نصارى اخي مع احترامي لك شكرا انا احترم الكل اي دونت بليف ان شاه البخاري ان حديث notور حديث not
1:10:04 بالله كيف انا اتكلم انجليزي دقيقه خليني اطلع سبع بقرات اجاب سبع بقرات بقرات اه سبعه بقرات سمان وقال الملك اني ارى سبع بقرات سمان ياكلنها سبع ان عجاف هذا علم الله هو راى بقرات سمان
1:10:51 يعني علوم ما لها فائده ياكلنا سبع انعجاف يعني ياكل الباطل ياكل الحق عفوا بعدين قال سبع عجاف وسبع سنابل خضر واخر واخرى يابسه اليابسات هو خليني اقول لك هو الشرك هذا عندما يظهر الحق عندما يظهر الحق هذا البقرات سبع بقرات اجاف اه سمان ياكلن عندما يظهر كلام الله ياكل الباطل
1:11:38 ونفس سبعا خضر علوم جديده فيها تفصيل الكتاب ادعو لي ربي يرزقني الذريه واذا ما رزقك الذريه وين المشكله؟ اذا ما ما رزقك الذريه وين المشكله؟ لازم تنجب يعني ما معنى النوم؟ اه النوم لا ياخذه سنه ولا نوم النوم هو المنام يعني الله يقول اني ارى في المنام اني اذبحك النوم ليس ليس انك تنام المنام هو انك لما تنمي نفسك في حاله تطور تنميه هذا
1:12:24 معنى النوم في كتاب الله عشان كده لا تاخذه سنه ولا نوم مو معنى الله يروح ينام حاشى لله الله ليس كمثله شيء يعني ما تاخذه سنه معناها سنن الله يعني نظام الله ما ياخذه ما يصير فيه هو يعني الله ما يتدخل في هذه السنن ولا تاخذه التطور والانتماء او خلينا اقول تطور لماذا لم ينزل القران باللغه البسيطه يفهمها الجميع بلا مجاز تفهميها انت لو كنت انسانه حيه لا يمسه الا المطهرون اذا انت انسانه طاهره حتفهميها اوتوماتيكيا
1:13:10 اديك مثال عندما الله يقول واقتلوا المشركين عندما الله يقول واقتلوا المشركين حيث ثقفتموهم هذه ايه واضحه صح بمفهومنا اللغوي اني اروح اقتل المشركين لكن لو انت انسان حي هتعرف ان الله ما يامر بالقتل صح ولا لا معناها هنا القتل لها معنى ثاني حتروح تبحث في ايات الله حتحصل المعنى هيقول واقتلوا انفسكم ذلكم خير لكم معناها روح انتحر واقتلوا انفسكم لا اه معناها شيء ثاني ومن هنا تبدا تنطلق ومن
1:13:58 هنا يبان الكتاب لك وهكذا هو انت لما تكون انسان حي تعرف ان الله يحكم بالحق فما عنده هذه التشويه وهات فلما يقول وقتل المشركين تعرف انه معنى ثاني اكيد له معنى ثاني بس انا ما افهم انا حاليا ماني فاهم الله حيفهمك مع الوقت ومعنى القتل هو ال المنع هذا معنى القتل في كتاب الله لما يقول واقتلوهم يعني امنعوهم في كل مكان لانهم مشركين قاعد يشوهوا كلام الله ولما يقول وقاتلوهم معناها ناقشوهم روحوا امنعوهم بكلامهم هذا يعني انت عندك
1:14:43 علم بتناقشهم هنا انت كده قاتلت وهذا معنى القتال في كتاب الله اما اللي يسفك دم هذا مجرم اوتوماتيكيا انت حتفهم وصلت ما هو الفرق بين السنه واقتلوه واقتلوهم حيث ثقفتموهم نعم حيث وجدت يعني حيث واقتلوهم حيث ثقفتموهم يعني مثلا هو جاي يتفلسف عليك ويقول كلام ما انزل الله بها من سلطان انت عليك تمنعه تقول له مما علمك الله فانت هنا قتلته عشان كده ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل
1:15:31 الله اموات بل احياء عند ربهم يرزقون يعني انت لا تحسب اي انسان علمه وهو يقاتل يوضح كلام الله للناس وانت تقتله تحسب انك هو ميت هو مو ميت هو حي انسان حي يرزق من عند الله هم قالوا لكم اللي يموت يروح عند الله شهيد كلام فاضي ما في شهيد عند الله انتبهوا الله ما خلقك عشان تموت عشانه هو الغني هو غني هو غني ما يخلقك عشان يخليك تموت عشانه مو
1:16:19 قال ف من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ليش اجبرني على القتال ليش خلقني اصلا هو ليه ما يروح يقاتلهم بالمنطق وهنا المعنى قاتلهم الله انا يؤفكون معناه ها منع كلامهم عشان كده عيسى بن مريم قال ايش؟ وما قتلوه ما صلبوه ولا قتلوه ما قتلوه ولا صلبوه ولكن شبه لهم لانه كلام الله هم يحسبوا انه وقفوا كلام الله كلام الله دائما ظاهر ولو كره الكافرون كلام الله دائما موجود تبغى ما تبغى
1:17:12 اذا قاتلوني بسلاح يعني ارقص معاه مين يقاتلك بسلاح مين يقاتلك بسلاح ما في احد ما احد بيقاتلك بسلاح اصلا لو انت مؤمن الله ما يحطك في هذا الموقف على فكره لو انت مؤمنه بالله ما يحطك في هذا الموقف ما تنحطي في هذا الموقف ما تنحطي انه انسان يجي يقاتلك هل تصدق كلام الرسول محمد وهل انا كنت عايش مع محمد ما كنت عايش معاه وهل الكلام اللي هو قاله حقيقه كذب ما
1:17:59 اعرف لكن كتاب الله واضح الله يقول هذا صراطي فاتبعوه بس كلام الله صراطه واضح الله يقول ومن احسن من الله قيل انا ما اكون جالس معاه انا ما اكون جالس معه الارض مسطحه ولا كرويه ما يفرق معاي مثلث مربع محمد وعي وليس شخص نعم بس انا اديه هو هو يقول لي تصدق انا اقول له مثلا طاعه الوالدين في الكتاب ما معناها اه الوالدين عقلك
1:18:45 ولا تقل لهما اف ولا تنهرهما الوالدين هم عقلك الذي يولدوا لك الافكار عشان كده اسمهم والدين وبالوالدين احسانا احسن عقلك وان جاهدك ان تشرك بالله هي عقلك يجاهدوك من هو المهدي المنتظر ما في مهدي منتظر الله هو الهادي ما في مهدي منتظر وكلام فاضي مسيح الدجال مهدي منتظر هذه كلها خرافات الله هو الهادي هو الذي يهديك اما المهدي المنتظر وكلام فاضي استنى طيب
1:19:32 هي استنى الين ما تموت يجيك الموت تعرف بعدها ماذا افعل لكي اصل للوعي تاعك والله توصلي احسن مني اختي توصلي احسن مني بس انت امني بالله هو الذي يعلمكم واتقوا الله والله هو المعلم الله فقط عشان كده يقول لك انا سنلقي عليك قولا ثقيلا كلام الله ثقيل بس يقوللك ايش ورتل القران ترتيلا رتب الايات عشان تفهم عشان تدرك هذا معنى
1:20:18 الترتيل ترتب الايات هو المعلم وهل ربي ارحمهما وقل ربي ارحمهما كما ربياني صغيرا هم من الذي ربوك عقلك الذي يولد هو الذي هو الذي ربك اصلا هو ربك هو المسؤول معناه عقلك لك طيب واللي يوصفوا واللي يوصفوا شكل الرسول يوصفوا هم وصفوا الله عنده عرش جت على الرسول
1:21:07 قالوا الله ينزل الساعه 12 بالليل الساعه 12 بالليل الله ينزل في السماء الاولى يليق بجلاله حاشى لله ليس كمثله شيء الله ليس كمثله شيء ولا تدركه الابصار الله ما ينزل ساعه عنده وقت معين يعني هنا عندنا الان الساعه 12 بالليل في امريكا نهار يعني الله ينزل نص لا اتقوا الله اتقوا الله ايش اللي قاعد تقولوه عن الله هم قالوا الله كده عنده ملائكه تشيل عرشه يعني ملا الله كانه يحتاج حرس يحتاج حرس يساعدوه هذا كله خرافات ما انزل الله بها من سلطان
1:21:54 هم قالوا الله عنده كرسي جت على شكله قالوا عنده الله رجل عنده ساق لما يقول والتفت الساق بالساق قالوا الله عنده رجل شايفين كيف جسدوا لكم الله قالوا عنده يد كلام مو منطقي الله يقول في ايه واضحه ليس كمثله شيء ولا تدركه الابصار يعني وعيك حتى ما يقدر يستوعب ما تقدر تستوعب الله اصلا فهمت فهم قال الله جت على الرسول قال لي قوله
1:22:43 طبعا الله فين الله في كل مكان الله في كل مكان ليس كمثله شيء ولا ت كله في كل مكان هو بكل شيء محيط بكل حاجه ما عنده مكان معين الله يقول في ايه الله نور السماوات والارض والسماء والارض هنا مو معناها الماديه الماديه سماء وارض والجسد والوعي سماء وارض كمان الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكال فيها مصباح هذا العقل
1:23:37 بتؤمن بالاستنساخ نعم مو استنساخ لها معنى ثاني انه نرجع في هذه الحياه نعم حكم الاغاني يا شيخنا انا اسمع اغاني انا اسمع اغاني احب الاغاني وهنيئا لصوته الجميل يطرب الناس هذا موهبه الله اعطاك اياها اطرب الناس فيها هم قالوا لكم حرام يفتروا على الله كذب لو سالتهم وين الايه اللي تحرم يقول لك ا الايه اللي تقول ايش واتخذوا الذين اتخذوا ا بلهو الحديث اتوقع كده الايه بلهو الحديث
1:24:26 طب الله يقول في ايه الله انزل احسن الحديث معناها نزل اغاني الله انزل احسن الحديث الاغاني نعمه نعمه نعمه اما عجبتني شكرا شكرا اخ عادم في ناس ما شاء الله عازفين بيانو هذول العازفين بيانو او العازفين جيتار او اللي او ال اللي عندهم
1:25:13 هذا الطرب او الطبله هذه نعم الله اداك موهبه مو اي واحد يقدر يسوي هذا كله هذه نعمه فانت استقل هذه النعمه وعيش بها وعيش بها نعمه هم قالوا لكم حرام يا ويلك هتسمع هيدخل الله في اذنك هنا حديد كلام فاضي كلام فاضي يخوفوكم من الله هذ هم الشياطين يخوف اولياؤه كون مؤمن بالله سبحانه وتعالى ولا تخاف اذا تخاف من الله عندك مشكله
1:25:59 الله يتعامل بالحب وليس الخوف الخ اصلا في القلب ما يتجمع الخوف والحب ما يتجمع الاثنين ما يتجمع اذا تخاف خاف من الله عندك مشكله الله هو الحب انت بتحب الله بتحب الله تحسه في في كل جسدك وعروقك وكل دهنك وهو معاك اصلا اينما كنت هو الذي يطعمك ويسقيك كل شيء الله هم ما خوفوكم منه خلوه وحش عشان كده هذا كتاب الله يقول يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا ركز ركز وما يضل به الا
1:26:45 الفاسقون الفاسقون هم اللي اللي الله يظلهم بهذا الكتاب باياته يعني يحسبون النار شوي نعم النار ليست شوي اني انست نار لعلي اتيكم منها بقبص ركز ركز او اجد على النار هدى عجيب الاقي على النار هدى غريبه كيف النار تخليك تهتدي يا نار كوني بردا وسلامه على ابراهيم يعني معناها النار لها معنى
1:27:33 ولما يقول مثلا وبرزت الجحيم ليش؟ لمن يرى والرؤى ليس بالعين الم ترى كيف فعل ربك باصحاب الفيل الرؤى بالعقل رؤيه انت شفت الرؤى عشان كده اني ارى في المنام يعني انا قلبتها في عقلي رايت بعقلي وبرزت الجحيمه لمن يرى يعني اذا عندك ادراك حتشوف الجحيم صح ولا لا؟ ويقول وننجي لما يقول ونحشرهم الى جهنم بعدين يقول وننجي المتقين
1:28:19 كيف ينجي المتقين من جهنم اذا كان جهنم مكان للشوي او للفرم فلها معاني حتى العذاب حتى لما يقول ان الله شديد العقاب مو معناها انه الله يعاقبك شديد العقاب معناها شديد المراقبه شديد المراقبه الله سبحانه وتعالى ارحم الراحمين مو معقوله يخلقك عشان يعذبك انا ايش ذنبي اتعذب اذا كده تخلقني تعذبني مو منطقي
1:29:07 خلقك عشان يمتعك في هذه الحياه وعشان يوريك من هو عشان تصنع جنتك بس نحنا ليش الان هنا في عذاب لانه بما كسبت يدنا بما كسبت يدنا يعني نحنا قبل كده ما كنا مؤمنين اكيد جانا ايات الله وما امنا كنا مجرمين فجينا في هذه الحياه عشان نرتقي ونحاول نغير من نفسنا نغير من نفسنا عشان نغير من نفسنا عشان كده الله يقول
1:29:53 في ايه وخلقناهم في احسن تقويم في احسن تقويم ثم رددناه اسفل السافلين ركز ركز الا الذين امنوا وعملوا الصالحات هذه النفس تعمل الصالحات تخرج تعمل انت جاي هنا تعمل الصالحات اذا عملت الصالحات ما ترجع اصلا في هذه الدنيا ما ترجع في هذا الجسد المادي عشان كده انت اصلا هنا ميت كل نفس ذائقه الموت كل نفس ذائقه الموت عندما تدخل الجسد هي داقه الموت
1:30:53 السلام وعليكم السلام انا اكلمت عن الكارما اهو قاعد اتكلم نحنا هنا عشان ايش اعمالنا عشان كده يقول ومن يعمل مثقال ذره خيرا يرى ومن يعمل مثقال ذره شرا يرى اعمل الصالحات وفي ايه الله يقول ان الله سريع الحساب الله سريع الحساب يعني بتعمل شيء غلط بيجيك الغلط تعمل خير بيجيك خير كله بتلاقيه كله بتحصله قال ابليس لاغنكم اجمعين الوضع الحالي اللي عشتم ممكن يكون بافعال اقواء ابليس
1:31:39 للبشر في تدمير والقتل نعم بس ايش قال الا عبادتك ايش منهم المخلصين اذا انت مخلص لله ما تغريك لا الالم ولا الكذب ولا ال اللي تشوفه في الواقع الواقع هو درس وعلى حسب مفهومي برضو نفس الوقت عشان انت تصارع هذه النفس في داخلك حتى تطهر اول ما تطهر
1:32:25 تخش الجنه اللي الله يقول ايش الحمد لله الذي ابعد عنا الحزن اصحاب الجنه ليش يقول اللهم الحمد لله الذي ابعد عنا الحزن انا يا جماعه الى هنا رحلتي انتهت كونوا ربانيين كون بني ادم روحوا للكتاب الله هو المعلم ما في الا الله بس هو الذي يطعمنا ويسقينا ويعلمك و كونوا ربانين او الى الكهف ينشر لكم ربكم
1:33:11 من رحمته ويهيئ لكم من امركم رشدا سلام
