सम्पूर्ण पर्यायवाची शब्द UPSI HINDI CLASSES BY NAVEEN SIR

Brief Summary

This YouTube video by Hindi By Naveen Sir provides a comprehensive lesson on synonyms (पर्यायवाची शब्द) in Hindi. It begins by explaining the concept of synonyms, differentiating between full and partial synonyms, and emphasising the importance of memorising these words through repeated reading and revision. The lesson covers a wide range of synonyms, grouped by the original word, and provides examples and context for better understanding. The video also touches on related grammatical concepts, such as antonyms and compound words, and encourages students to focus on understanding the meaning and usage of words rather than relying on tricks.

  • Synonyms explained with examples.
  • Full and partial synonyms differentiated.
  • Memorisation techniques and contextual usage.

Introduction to Synonyms

The lesson starts with an explanation of पर्यायवाची शब्द, where पर्याय means 'similar' and वाची means 'speaking'. Thus, पर्यायवाची शब्द are words that convey the same meaning. The instructor distinguishes between पूर्ण पर्यायवाची (full synonyms) and अपूर्ण पर्यायवाची (partial synonyms), noting that full synonyms can be used interchangeably in all contexts, while partial synonyms have limited applicability. For example, नीर, तोय, and अंबू are synonyms for जल (water), but they cannot always replace जल in every sentence. The instructor clarifies that the focus is on understanding synonyms rather than categorising them as full or partial.

Synonyms Starting with "अ"

The video presents a list of synonyms starting with the letter "अ". These include:

  • अंत (End): इति (completion), समाप्ति (termination), मरण (death), अवसान (end).
  • अग्नि (Fire): आग (fire), पावक (fire), अनल (fire), वायु सखा (friend of wind), तासन (fire), कृषण (fire), रोहिताश्व (fire).
  • अनादर (Disrespect): बेइज्जती (insult), अवज्ञा (disobedience), त्रिस्का (disrespect), अपमान (humiliation), अवहेलना (disregard).
  • अधीन (Dependent): निर्भर (reliant), आश्रित (dependent), मातहत (subordinate).
  • अधीर (Restless): बेचैन (restless), उद्विग्न (agitated), व्याकुल (anxious), आकुल (perturbed), व्यग्र (eager). The antonym of अधीर is धीर (patient).
  • अनंत (Infinite): अपरिमित (unlimited), असीम (boundless), अप्रमेय (immeasurable), अकूत (unfathomable).
  • अनुमान (Estimation): अटकल (speculation), अंदाजा (guess), कयास (conjecture), आकलन (assessment).
  • अभिमान (Pride): दर्प (arrogance), दंभ (vanity), मद (intoxication), घमंड (ego), गुमान (conceit).
  • असुर (Demon): दत्य (demon), दानव (monster), राक्षस (fiend), निशाचर (night-walker), रजनी चर (night-walker), देवारी (enemy of gods).
  • अमर (Immortal): नित्य (eternal), अविनाशी (indestructible), सनातन (everlasting).
  • आक्षेप (Allegation): आरोप (charge), अभियोग (accusation), दोषारोपण (blame), लांछन (stigma).
  • आंख (Eye): नेत्र (eye), नयन (eye), चक्षु (eye), लोचन (eye), दृग (eye), अक्षी (eye), त्रियंबक (three-eyed, referring to Lord Shiva), दी चख (eye), चश्म (eye).
  • आंसू (Tear): असु (tear), नयन जल (eye water), नेत्र नीर (eye water), चक्षु जल (eye water).
  • आकाश (Sky): गगन (sky), अंबर (sky), आसमान (sky), नभ (sky), व्योम (sky), अभ्र (sky), अर्श (sky), उर्ध्व लोक (upper world), तारा पथ (starry path), धु लोक (heaven).
  • आख्यान (Narrative): व्याख्या (explanation), किस्सा (story), कहानी (tale), वृतांत (account).
  • आडंबर (Show): ढोंग (hypocrisy), पाखंड (pretence), प्रपंच (deceit), दिखावा (show), छल (trickery).
  • इंगित (Indication): इशारा (gesture), संकेत (sign), निर्देश (instruction).
  • इंद्र (Lord Indra): शक्र (mighty), सक्र पत्नी (Indrani, Indra's wife), सची पति (husband of Sachi), देवेश (lord of gods), अमर पति (lord of immortals), सुर पति (lord of gods), वासव (Indra), मघवा (Indra), विडोजा (Indra).
  • ईर्ष्या (Envy): द्वेष (hatred), कुन (jealousy), मत्सर (envy), जलन (jealousy), रश्क (envy), हसद (envy).
  • उजाला (Light): आलोक (light), प्रभा (radiance), ज्योति (glow), विवाह (brightness), द्युति (lustre), नूर (light).
  • उत्कंठा (Eagerness): लालसा (desire), उत्सुकता (curiosity), चाहा (wish), अभिलाषा (aspiration).
  • उग्र (Fierce): तेज (sharp), प्रचंड (intense), उत्कट (acute), तीव्र (severe).
  • उपयुक्त (Suitable): वाजिब (reasonable), मुनासिब (appropriate), उचित (proper).
  • उत्तम (Best): पुरुषोत्तम (the best among men), उत्कृष्ट (excellent), प्रवर (superior), श्रेष्ठ (supreme), विशारद (expert).
  • उद्गम (Origin): उद्भव (source), उत्पत्ति (genesis), आविर्भव (emergence), आव पदु भाव (appearance).
  • उद्देश्य (Purpose): मकसद (aim), प्रयोजन (intention), हेतु (motive), अभिप्राय (meaning).
  • उद्धार (Salvation): मुक्ति (liberation), निस्तार (deliverance), छुटकारा (release), मोक्ष (emancipation), अप मोचन (redemption).
  • उदास (Sad): उन मन (dejected), अवस (depressed), विषद (gloomy), युक्त (sorrowful), उदासीन (indifferent).
  • उदाहरण (Example): दृष्टांत (instance), नजीर (precedent), नमूना (sample).
  • उल्टा (Opposite): प्रतिकूल (adverse), प्रतिलोम (reverse), विलोम (antonym).
  • उल्लास (Joy): अलाद (delight), आनंद (bliss), हर्ष (joy), प्रमोद (rejoicing), आमोद (pleasure), विनोद (merriment).
  • उसर (Barren): अनुपजाऊ (infertile), सस्य हीन (crop-less), बंजर (wasteland).
  • ऊंचा (High): उतुंग (tall), चोटी (peak), बुलंद (elevated), उध्र्व (upward), उदात्त (sublime).
  • ऋद्धि (Prosperity): वैभव (grandeur), ऐश्वर्य (splendour), संपन्नता (affluence), स्मृद्धि (wealth).
  • एकांत (Seclusion): निर्जन (deserted), वीरान (desolate), सुना (lonely).
  • ओज (Vigour): बल (strength), ताकत (power), दम (energy), कांति (radiance), चमक (shine).
  • कंगाल (Poor): दरिद्र (impoverished), गरीब (needy), अकिंचन (destitute).
  • कंचन (Gold): स्वर्ण (gold), हेम (gold), कुंदन (gold), हाटक (gold), जातर रूप (gold).
  • कछुआ (Tortoise): कुर्म (tortoise), कमठ (tortoise), कच्छप (tortoise), चकर (tortoise).
  • कटु (Bitter): ककस (harsh), रूक्ष (rough), कठोर (severe).
  • कठिन (Difficult): दुर बोध (hard to understand), जटिल (complex).
  • कपड़ा (Cloth): वस्त्र (cloth), वसन (garment), पट (fabric), चीर (clothing).
  • कबूतर (Pigeon): कपोत (pigeon), कलरव (cooing), हारीत (green pigeon), परावत (pigeon).
  • कमल (Lotus): अरविंद (lotus), जलज (water-born), शरसिज (lake-born), नीरद (water-giver), पंकज (mud-born), पुंडरीक (white lotus), जल जात (water-born), नलिन (lotus), उत्पल (lotus), इंदीवर (blue lotus), सरसिज (lake-born), कोकनत (red lotus), सतदल (hundred-petaled).
  • कर (Tax): महसूल (revenue), शुल्क (fee).
  • कायर (Coward): भीरू (timid), डरपोक (fearful), कातर (tremulous).
  • किनारा (Bank): तीर (shore), तट (bank), कूल (edge).
  • किरण (Ray): रश्मि (beam), अंशु (ray), मरीच (ray).
  • कुटिल (Wicked): नीच (base), अधम (vile), निकृष्ट (inferior).
  • कोयल (Cuckoo): कोकिल (cuckoo), श्यामा (dark), मदन सलाका (cupid's arrow).
  • कोआ (Crow): काक (crow), वायस (crow), एकाक्ष (one-eyed), करट (crow), पिशुन (malicious).
  • क्रूर (Cruel): निर्दय (merciless), निशंस (ruthless).
  • खरा (Pure): स्वक्ष (clean), निर्मल (spotless), पावन (holy), पवित्र (sacred).
  • खल (Villain): दुश्मन (enemy), दुर्जन (wicked person), अधम (vile), दुष्ट (evil), पामर (rascal), कुटिल (deceitful).
  • खोज (Search): गवेषणा (investigation), अन्वेषण (exploration).
  • गंभीर (Serious): गूढ़ (profound), जटिल (complex), दुरह (inaccessible), क्लिष्ट (intricate).
  • चालाक (Cunning): चतुर (clever), दक्ष (skilled), प्रवीण (adept), नागर (urbane), कुशल (expert).
  • चुप (Silent): अवाक (speechless), मोन (mute), तब मुख (silent).
  • चोटी (Peak): शिखर (summit), रंग (crest), शिरो बिंदु (head point).
  • छिद्र (Hole): र्र (gap), सुराख (aperture), ल (cavity).
  • छल (Deceit): प्रपंच (deceit), फरेब (trickery), चकमा (dodge), झासा (lure).
  • छात्र (Student): शिष्य (disciple), अधता (learner), शागिर्द (apprentice).
  • छोटा (Small): लघु (small), क्षुद्र (tiny), उल्फत (affection), अनुराग (love), प्रणय (romance), प्रेम (love), आसक्ति (attachment).
  • जनक (Father): जनीता (father), पिता (father), तात (father), वालिद (father).
  • जननी (Mother): माता (mother), अंबा (mother), महतारी (mother), धात्री (nurse), जनित्री (mother), पशु (mother).
  • जंगल (Forest): अरण्य (forest), दंडक (forest), वन (forest), विपिन (forest), कानन (forest), कांता (forest), सेहरा (forest), गहन (dense), विटप (forest), डांग (thicket), अख (forest).
  • जटिल (Complex): क्लिट (intricate), पेचीदा (complicated).
  • जड़ (Root): अचेतन (unconscious), स्थावर (immovable), अचर (immobile).
  • जल (Water): नीर (water), वारी (water), सलिल (water), अंबू (water), तोय (water), मेघ पुष्प (cloud flower), सर्व मुख (all-faced), प (water).
  • जीभ (Tongue): रसना (tongue), अरुंधति (tongue), ललना (tongue), वाचा (speech), रस ज्ञा (taste knower), ज्ञान (knowledge).
  • झंडा (Flag): पताका (flag), ध्वज (banner), केतु (ensign), निशान (mark).
  • झगड़ा (Quarrel): कल (discord), कलेश (strife), टंटा (dispute), हुज्जत (argument), विवाद (controversy).
  • झूठ (Lie): अनत (falsehood), मिथ्या (false), निर्मूल (baseless), अलीक (untrue), मिरसा (falsehood).
  • झुंड (Group): जत्था (band), गिरोह (gang), पुंज (cluster), दल (team).
  • टेक (Support): सहारा (support), अवलंब (reliance), आश्रय (shelter), अब स्तंभ (pillar).
  • ठग (Deceiver): वंचक (cheat), प्रतारक (fraud), फरेबी (deceptive), छलिया (impostor).
  • डाकू (Dacoit): लुटेरा (robber), बटमार (highwayman), दशु (bandit), राहन (waylayer).
  • तंबू (Tent): खेमा (tent), डेरा (camp), वितान (canopy), शामियाना (awning).
  • तनिक (Slight): लेश मात्र (a bit), रंच मात्र (a little), किंचित (somewhat).
  • तनु (Lean): कृष (thin), दुबला (weak), पतला (slim), कलेवर (body), काया (form).
  • तरंग (Wave): उर्मी (wave), जलो उर्मी (water wave), ची (wave), हिलोर (surge).
  • तुरंत (Quick): शिप्र (swift), श्र (fast).
  • तीखा (Pungent): प्रखर (sharp), ण (keen), पहना (pointed).

Synonyms Starting with "त" and "द"

The video continues with synonyms starting with the letters "त" and "द":

  • तोता (Parrot): सुख (parrot), सुगा (parrot), कीर (parrot), सुवा (parrot), रक्त तुंड (red-beaked), दाड़िम प्रिय (pomegranate-loving).
  • थकान (Tiredness): शांति (rest), इलांति (weariness), थलता (fatigue).
  • दरवाजा (Door): पल्ला (door panel), कपाट (door), पट (door), किवा (door), किवाड़ (door).
  • दरिद्र (Poor): गरीब (poor), रंग (poor), अकिंचन (destitute), कंगाल (penniless), हीन (devoid).
  • दवा (Medicine): भेषज (remedy), तला (cure), औषधि (medication).
  • दीप्ति (Lustre): कांति (radiance), चमक (shine), आभा (glow), ुति (brightness), प्रभा (splendour), ओज (vigour).
  • दुर्जन (Wicked Person): खल (villain), विशुन (wicked), असंत (unsaintly), अधम (vile), पामर (rascal), कुटिल (deceitful), पतित (fallen).
  • दुख (Sorrow): व्यथा (anguish), पीड़ा (pain), वेदना (suffering), कलेश (distress), कसक (pang), संताप (grief), खेद (regret), विपदा (misfortune), यंत्रणा (torment).
  • दुर्गम (Inaccessible): दस्तर (impassable), अगम्य (unreachable).
  • धनंजय (Arjuna): पार्थ (Arjuna), कौंतेय (son of Kunti), गुड़ाकेश (Arjuna), गांडीव धारी (wielder of Gandiva), सव्य साी (left-handed archer), नला (Arjuna), कर्ण धन अरी (enemy of Karna), परत विष्णु (Arjuna), कनीर (Arjuna).
  • धनुष (Bow): चाप (bow), तरकस (quiver), दंड (staff), पिनाक (bow).
  • नग (Mountain): पहाड़ी (hill), पर्वत (mountain), भूधर (earth-bearer), गिरी (mountain), शैल (rock), चट्टान (stone), अध्र (mountain), तुंग (peak), धरणीधर (earth-bearer), मेरू (mountain).
  • नदी (River): सरिता (river), सता (stream), अपग (river), टनी (river), सरी (river), तरंग वती (wave-filled), निर्झरी (spring-fed), सेलजा (mountain-born).
  • नाग (Snake): भुजंग (snake), उग (serpent), रैंकर (crawler), अही (snake), फनी (hooded), व्याल (snake), पनग (snake), काक उदर (crow-bellied), पवना (windy), सारंग (snake).
  • निशा (Night): रजनी (night), विभावरी (night), रन (night), यामिनी (night), तमी (night), त्रियामा (night), खदा (night), सरवरी (night), दोष (night).
  • रप (King): राजा (king), भूपति (lord of the earth), नर (man), मही (earth), अवनी (earth).
  • नौका (Boat): तरी (boat), नाव (boat), डोंगी (canoe), पतंग (boat).
  • पक्षी (Bird): खग (bird), विहंग (bird), विहग (bird), पखेरू (bird), खेचर (sky-walker), विज (bird), शकुंत (bird), नीडज (nest-born), परिंदा (bird), चं भत (beak-fed).
  • पड़ोसी (Neighbour): प्रतिवेदक (reporter).
  • पत्नी (Wife): भारिया (wife), दारा (wife), रा (wife), जाया (wife), जोरू (wife), वामा (wife), परिणिता (married), कलत (wife), वल्लभा (wife), वनिता (wife).
  • पता (Leaf): पत्र (leaf), दल (petal), पर्ण (leaf), पल्लव (shoot), किल वर्क (leaf).
  • परुष (Harsh): कठोर (rigid), निष्ठुर (merciless).
  • पाणी (Hand): कर (hand).
  • पादप (Plant): द्रुम (tree), पौधा (plant), विटप (tree), तरु (tree), रुख (tree), गुल्म (shrub), गाज (tree).
  • परतंत्र (Dependent): दूसरे के अधीन (under another's control).
  • पंक्ति (Row): कतार (line), अवली (series).
  • पारावार (Sea): जलधि (water-holder), उदधि (water-holder), पयोधि (water-holder), रत्नाकर (jewel-mine), अ वारी (watery), नीर निधि (water-treasure), अकु पाद (sea).
  • पृथ्वी (Earth): वसुंधरा (earth), मेदिनी (earth), छिति (earth), अचला (immovable), अवनी (earth), मही (earth), उर्वी (earth).
  • प्रणय (Love): प्रेम (love), अनुराग (affection), प्रीति (fondness), रति (love).
  • फौज (Army): लश्कर (army), कटक (army), अनीक (army), अनी किनी (army), चम (army).
  • बर्बर (Barbaric): असभ्य (uncivilised), अशिष्ट (impolite), उधत (insolent).
  • बहेलिया (Hunter): आखेट (hunt), आखेटक (hunter).
  • भगिनी (Sister): बहन (sister), सहोदरा (uterine sister), मशीरा (sister), नावी (sister), अन्य उदरा (half-sister).
  • मंथर (Slow): मंद (slow).
  • महक (Fragrance): बास (odour), परिमल (aroma), खुशबू (scent), सौरभ (fragrance).
  • माहुर (Poison): गरल (poison), विष (poison), हलाहल (poison), कालकूट (poison).
  • मुकर (Mirror): टकर टुकर (mirror), दर्पण (mirror), आर (mirror).
  • मेघ (Cloud): जलद (water-giver), अंबू (water), श्री भूत (water), नीरद (water-giver), घटा (cloud), सारंग (cloud), अब्र (cloud).
  • अमी (Nectar): अमृत (nectar).
  • मेंढक (Frog): मंडूक (frog), कूप मंडूक (well frog), दरदर (frog), दादुर (frog), भेक (frog), मेजा (frog).
  • मोर (Peacock): सीखी (peacock), सारंग (peacock), केकी (peacock), कलापी (peacock), नीलकंठ (blue-throated), मौली (peacock), चंद्र मौली (moon-crested).
  • माता (Mother): ललाट (forehead).
  • यमुना (Yamuna River): सूर्य सुता (daughter of the sun), कालिंदी (Yamuna), रवि तनिया (daughter of Ravi), अर्क सूर्या (daughter of Arka), श्यामा (dark).
  • रक्षा (Protection): त्राण (rescue), हिफाजत (protection).
  • रत (Engaged): कार्यरत (working), लिप्त (involved), संलिप्त (immersed), लीन (absorbed), निमन (immersed).
  • राश (Donkey): गर्दभ (donkey), हर (donkey), धूसर (grey), राब (donkey), शीतला वाहन (vehicle of Sheetala), बैशाख नंदन (joy of Vaishakh).
  • लक्ष्मी (Lakshmi): रमा (Lakshmi), पद्मा (Lakshmi), इंदिरा (Lakshmi), कमला (Lakshmi), हरिप्रिया (beloved of Hari), सिंधु सुता (daughter of the Indus), नारायणी (wife of Narayana).
  • लता (Creeper): वली (creeper), वल्लरी (creeper), बेल (creeper).
  • लज्जा (Shame): हया (modesty), कडा (shame), संकोच (hesitation).
  • लाल (Red): अरुण (red), लोहित (red), रक्त (blood).
  • वप (Body): शरीर (body).
  • वस्त्र (Cloth): वसन (cloth), कपड़ा (cloth), पट (fabric), अंबर (sky), र (clothing).
  • बाण (Arrow): सर (arrow), सायक (arrow), ली मुख (arrow), आशु (arrow), ईशु (arrow), नाराज (arrow).
  • शिवजी (Lord Shiva): उमा पति (husband of Uma), शंभू (Shambhu), मदन अरी (enemy of Madana), चंद्र चूड़ (moon-crested), गंगाधर (bearer of Ganga), पशुपति (lord of animals).
  • संकल्प (Resolution): व्रत (vow), प्रण (pledge), प्रतिज्ञा (oath), सपथ (oath).
  • समान (Equal): सदृश्य (similar), तुल्य (equivalent), तद (identical).
  • साधु (Saint): यति (ascetic), फकीर (mendicant), संत (saint).
  • सेवक (Servant): नौकर (servant), भृत्य (servant), परिचारक (attendant), चेरा (servant), किंकर (servant), अनुचर (follower).
  • हनुमान (Hanuman): पवन सुत (son of wind), मारुत (son of Marut), अंजनेय (son of Anjani), कपयो के ईश्वर (lord of monkeys), बजरंग (thunder-bodied).
  • हंस (Swan): मराल (swan), सरस्वती (Saraswati), मानसो (lake-dweller).
  • आभूषण (Ornament): आ भरण (ornament), ूम (jewel), अलंकार (ornament), भूषण (adornment).
  • कुत्ता (Dog): सार मेंे (dog), सुनक (dog), स्वान (dog), कुकुर (dog).
  • केला (Banana): कदली (banana), भानु फल (sun fruit), गज (elephant).
  • गीदड़ (Jackal): नचकुंलते (branch-runner), शाखा मृग (branch-animal), निशा मृग (night-animal).
  • घी (Ghee): हव्य (oblation).
  • चूहा (Rat): खंज (rat), मशक (rat), आखू (rat), उर (rat).
  • तलवार (Sword): करवाल (sword), कृपाण (sword), खड़ग (sword), चंद्रहास (sword), 80 (sword).
  • नियति (Destiny): भाग्य (fate), प्रारब्ध (destiny), होनी (inevitability), तकदीर (fortune).
  • पत्थर (Stone): उपल (stone), अश्म (stone), सिला (stone).
  • फूल (Flower): कुशुम (flower), पहु (flower), सुमन (flower), कसून (flower), गुल (flower), गुलसन (flower), गुलदस्ते (bouquet), उत्तमा (flower).
  • बंदर (Monkey): कपी (monkey), मर्कट (monkey), शाखा मृग (branch-animal), वानर (monkey).
  • ब्राह्मण (Brahmin): विप्र (Brahmin), द्विज (twice-born), भू (earth).
  • बगीचा (Garden): उपवन (garden), निकुंज (grove), बाड़ी (garden).
  • भ्रमर (Bee): बोहरा (bee), अली (bee), मधुकर (honey-maker), मधुप (honey-drinker), दरे (bee), मधु (honey).
  • मुर्गा (Rooster): कुकुट (rooster), काम चूड़ (desire-crested), अरुण सिखा (dawn-crested).
  • यम (Yama): की नाश (destroyer of life), जीवित लोगों का ईश्वर (lord of the living).
  • रावण (Ravana): लंकेश (lord of Lanka), लंकापति (master of Lanka), दत्य (demon), द कंध (ten-necked).
  • शेर (Lion): केशरी (lion), केहरी (lion), नाहर (lion), सरदूल (lion), मृगो का इंद्र (lord of deer), ललित (lion), मृगराज (king of beasts).
  • विभूति (Glory): ऐश्वर्य (splendour), संपत्ति (wealth), द्रव्य (substance), माया (illusion).
  • गरुड़ (Garuda): खगेश (lord of birds), वात ने (wind-eater), विष मुख (poison-faced), उरगरी (snake-eater).
  • आयुष्मान (Long-lived): चिरंजीवी (long-lived), जीवी (living), सतायु (hundred-aged).
  • आत्मा (Soul): तज्ञ (knower), सर्व व्याप्त (all-pervading), क्षेत्र (field).
  • आम (Mango): सहकार (mango), अति सौरभ (very fragrant), रसाल (juicy), पिक बंधु (cuckoo's friend).
  • इंद्रानी (Indrani): पुलजा (Indrani), सची (Indrani), सची पति (husband of Sachi).
  • इनाम (Prize): पुरस्कार (award), पारितोषिक (reward).
  • कुबेर (Kubera): यक्ष का राजा (king of Yakshas), किन्नरो का ईश्वर (lord of Kinnaras), धन का राजा (king of wealth).
  • गाय (Cow): भद्रा (cow), सुरभी (fragrant), दोगी (cow).
  • गणेश (Ganesha): गज वदन (elephant-faced), लंबोदर (pot-bellied), विनायक (Ganesha).
  • गेंद (Ball): कंदूक (ball).
  • चंदन (Sandalwood): श्रीखंड (sandalwood), गंध सारा (fragrant essence), गं सार (fragrant essence), मल यज्ञ (sandalwood for sacrifice).
  • चांदी (Silver): जात रूप (silver), रजत (silver).
  • झरना (Waterfall): प्रपात (cascade), सोता (spring), निर्झर (waterfall).
  • द्रौपदी (Draupadi): कृष्णा (Draupadi), पांचाली (Draupadi), सर्री (Draupadi), याज्ञ शैनी (Draupadi).
  • दिन (Day): वासर (day), दिवा (day), वार (day).
  • धूप (Sunlight): निदान (heat), आकर (source), आतप (sunshine), रवि प्रभास (sun's radiance).
  • पुत्र (Son): सुत (son), तन (son), आत्मज (self-born), तनुज (body-born).
  • बसंत (Spring): ऋतुराज (king of seasons), मधुमास (honey month), कुसुमाकर (flower treasure).
  • मैना (Myna): सारिका (myna), चित्र कोचना (myna).
  • मूंगा (Coral): रक्त मण (blood gem), पिरवा (coral), भित्ति (wall).
  • वज्र (Thunderbolt): अशनि (thunderbolt), कुलिश (thunderbolt), पवी (thunderbolt).
  • स्वन (Sound): निनाद (resonance), रव (sound), मुखर (vocal), घोष (noise).
  • मछली (Fish): मत्स (fish), झख (fish), झस (fish), मीन (fish), सफरी (fish).
  • भूस (Bribe): रिश्वत (bribe), उत्कोच (bribe).
  • उपाय (Solution): युक्ति (trick), जुगत (scheme), चेष्टा (effort).
  • बेल (Bull): ऋषभ (bull), वृषभ (bull), उगम (bull), बलिव (bull).
  • गेहू (Wheat): कनक (wheat), गोधूम (wheat), गंदम (wheat).
  • गन्ना (Sugarcane): ु (sugarcane), उ (sugarcane).
  • चावल (Rice): तंदुल (rice), भात (rice).
  • चना (Chickpea): चणक (chickpea), रहीला (chickpea), छोले (chickpea).
  • होट (Lip): अधर (lip), ओस्ट (lip).
  • शहद (Honey): मधु (honey), कु माश (honey).
  • मृत्यु देह (Dead Body): अवसान (end), निर्वाण (liberation).
  • उपवास (Fasting): फाका (fast), व्रत (vow), निराहार (abstinence).
  • बाल (Hair): कच (hair), केस (hair), चिकर (hair), कुछ (hair).
  • सीढ़ी (Ladder): नसेनी (ladder), सोपान (ladder), जीना (stairs).
  • नूतन (New): नव्य (new), नवीन (new).
  • मदिरा (Liquor): सुरा (liquor), मध्य (liquor).
  • गर्मी (Heat): निदा (heat), उष्मा (heat).
  • देवता (God): निर्जर (god), विभु (god), गिरवान (god).
  • मुनि (Sage): यति (ascetic), तपस (ascetic), संत (saint), फकीर (mendicant).

The lesson concludes by noting that there are approximately 209 synonyms covered and encourages students to review them carefully. The instructor also mentions that upcoming lessons will cover additional vocabulary topics and literature.

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0:17 जय हि दोस्तों मैं नवीन समा आप सभी का स्वागत करता हूं आशा करता हूं आप सब एकदम अच्छे हैं एकदम बेहतरीन है एक बार सारे प्यारे दोस्त बताएंगे आप सब कैसे हैं उम्मीद करूंगा एकदम अच्छे होंगे एकदम शानदार होंगे और साथी आज हम एक नया चैप्टर शुरू करने जा रहे नया अध्याय हम लोग शुरू करने जा रहे हैं जिसका नाम है पर्यायवाची शब्द उम्मीद करूंगा नाम से आप परिचित होंगे पर्याय का मतलब होता है जैसे कि बोला वाची मतलब बोलने वाला शब्द पर्याय मतलब उसी अर्थ को बताने वाला यानी कि एक ही शब्द के अन्य अन्य भाषाओं में भी किसी अन्य भाषा में उसको क्या कहा जाता है या एक ही भाषा में कई नाम भी हो सकते हैं उसी को हम क्या बोलते हैं पर्यायवाची शब्द अच्छा मैं आपको बताऊ जैसे एक तो होते हैं आपके पूर्ण पर्यायवाची शब्द और एक होते है अपूर्ण पर्यायवाची शब्द ये जान लीजिए पूर्ण पर्यायवाची शब्द वह होता है जो उस शब्द की जगह हर जगह इस्तेमाल हो सकता है अपूर्ण पर्यायवाची वह होता है जो हर जगह इस्तेमाल नहीं होता जैसे बात करूं आपसे आप लोगों से मैं क्वेश्चन पूछता हूं जल के

1:02 पर्यायवाची शब्द क्या होंगे आप क्या बोलेंगे भैया नीर है तोय है अंबू है आपके घर कोई मेहमान आया कि आप नीर को ऐसे ऐसे बोल सकते हैं उसको कि इनके लिए एक तोए ले आओ अंबू ले आओ इनके लिए आप कहेंगे नहीं इसका मतलब जो हर जगह इस्तेमाल नहीं हो सकता वह अपूर्ण है और जो इस्तेमाल हो सकता है वह पूर्ण है अपूर्ण पर्यायवाची ही होते हैं अधिकांश तह लेकिन हमको ना पूर्ण से मतलब ना पूर्ण से हमको मतलब है सिर्फ पर्यायवाची ओके दिवानी सैनी काजल दबंग लव कोस अवधे एकता अल्पना वंदना सवानी विक्रांत प्रीतम बृजेश पाल जागृति रोली सारे साथियों का बहुत स्वागत है तो शुरू करेंगे बहुत आराम से देखो पर्यायवाची शब्द दरअसल में याद आप ही को करने हैं याद करने का तरीका यह रहेगा कि आप चीजों को बार-बार उसको पढ़े अपने नोट्स को बार-बार देखें और हम यहां से कुछ सिलेक्टेड आपके सामने

1:47 पर्यायवाची शब्द लेकर आए हैं तो बहुत ध्यान से देखना पहला अंत है अंत मतलब द एंड खत्म ठीक है अंत का क्या होगा इति आप लोगों को याद होगा मैंने एक शब्द आपको बताया था श्री गणेश का इतिश्री होता है तो श्री गणेश क्या होता है किसी चीज का शुभारंभ करना और इति श्री क्या होता है किसी चीज का खत्म करना किसी चीज को खत्म करना शुभारंभ और अंत करना अंत को समाप्ति कह सकते हैं जी जी हां मरण व्यक्ति का अगर मरण हो जाए तो जीवन क्या हो जाता अंत ही हो जाता है अवसान अवसान होता है समाप्ति की ओर जैसे कहते कार्यक्रम अवसान की ओर है यानी कार्यक्रम कहां है समाप्ति की ओर है समापन अग्नि के आग पावक अनल बहुत पूछा जाता है मैं आपसे पूछू अनिल भी जानते हैं ना अनिल किसका है वो पवन का वायु का वैवा र होगा बहुत पूछा जाता है ूची वायु सखा

2:32 जैसे ही वायु इसको मिलेगी तो एकदम से फैल जाती है अग्नि हवा मिलते ही उसकी सखा है तासन कृषण सखी और रोहिताश्व बड़े पूछे जाते अनादर क्या होता है अनादर होता है डिस रेस्पेक्ट कर लेना डिस रेस्पेक्ट कर देना किसी को बेइज्जती आदर ना करना अवज्ञा जैसे अच्छा अवज्ञा का विलोम शब्द बताइए क्या होता है आपको किसी ने कोई ऑर्डर दिया आपने उसको फॉलो किया यह हुआ आज्ञा पालन आपसे किसी ने कुछ कहा और आपने उसको क्या कर दिया एकदम से इग्नोर कर दिया वो क्या होता है वो होता है अवज्ञा वो एक तस्क है ठीक है अवज्ञा त्रिस्का अपमान अवहेलना किसी की अवहेलना करना परिभद्र रहना जैसे जब तक आप तैयारी करते हैं और जब तक आप माता-पिता जी के ऊपर क्या

3:19 है निर्भर है यानी कि आप उनके ऊपर क्या है अधीन है अभी उनके ऊपर आप क्या है आश्रित है उन्हीं पर आप आश्रित है निर्भर है मातहत है किसके मातहत है माता-पिता के मातहत है ठीक है अधीर किसको बोलते बेचैन को अधीर क्या होता है बेचैन होता है उगन होता है उगन एकदम से व्याकुल आकुल व्यग्र बहुत अच्छा शब्द है बेचन को बोलते हैं ठीक देख अधीर का विलोम शब्द बताओ मुझ को क्या बताया था मैंने आपको मैंने आपको एक शब्द बताया था धीर धीर मतलब क्या होता है जो धैर्य धारण करता है जो धैर्यवान है यानी जो संयमी है उसका विलोम होता अधीर अधीर कौन होगा जिसके अंदर धर्य नहीं है ध नहीं है तो कैसा है बचन है अशांत है उबला बेताब बेताब अनंत जिसका अंत ना हो यानी कि

4:06 जिसकी सीमा नहीं है अपरिमित परिमाप आप जानते हैं मापने को बोलते चारों ओर की माप लेकिन कह रहा अपरिमित चार र की माप नहीं हो सकती यानी पता नहीं कितना निम बिना सीमाओ के अ प्रेम अ का मतलब क्या होगा पता नहीं कितना अकूत एक शब्द होता है कि उसके पास अकूत संपत्ति है क्या बोलेंगे अकूत संपत्ति अकूत का मतलब पता नहीं कितनी संपत्ति है यही नहीं पता कितनी संपत्ति है ठीक है आगे अनुमान जैसे आपने देखो अनुमान क्या होता है कोई आईडिया लगाना अटकल चुनाव के टाइम पर भी चुनाव होंगे तो न्यूज चैनल चालू हो जाएंगे एकदम से अटकले लगाई जाए अटकले ठीक है अंदाजा अंदाजा अनुमान एक कयास लगाया जा रहा है कयास और आकलन आकलन भी क्या होता है एक अनुमान होता है क्या होगा एक अनुमान होगा

4:54 राधा मोहन जी बहुत धन्यवाद भाई अभिमान बोलेंगे जी रिलेटेड शब्द आप भी सो सकते ऐसा नहीं कि पर्यायवाची सिर्फ यही होंगे और भी हो सकते हैं आगे आए सर हिस्ट्री अब नहीं होगी क्या मनीषा जी आप सो रही थी क्या हिस्ट्री अब से 15 दिन पहले खत्म हो चुकी है आपकी 15 दिन से भी ज्यादा हो गए मनीषा जी कहां से आई है आप आगे अभिमान तो रिलेटेड शब्द ढूंढेंगे और कोई बातें नहीं करेंगे शादी हो चुकी बधाइयां हो चुकी शुभकामनाएं बहुत मिल चुकी अब उस बारे में बात नहीं करेंगे अब यहां पर सिर्फ फोकस करेंगे आप क्लास ओके जी सुमित कुमार जी एकदम ठीक कह रहे एग्जिट पोल वही होता है चुनावी आकलन क्या बोलेंगे अभिमान किसको बोलते हैं जैसे किसी किसी को अभिमान हो जाता है कहते कि कोई जो डिजर्व नहीं करता उसको व चीजें

5:39 मिल जाए तो अभिमान होगा जो रियल वैल्यू डिजर्व करता है उसको अगर वो मिले तो उसको कभी घमंड नहीं होगा कभी अभिमान नहीं होगा दर्प बहुत पूछा जाने वाला शब्द है पैट से लेकर के यूपीएसआई 2021 दोनों में पूछा गया दंभ मद घमंड गुमान वो किस बात का गुमान है ऐसा बोलते किसी से अशर क्या होता है दत्य द्वितीय धन दानव दत्य बताए सारे साथी हमने उपसर्ग प्रत्यय में जाना था दत्य का निर्माण कैसे होता है दानव राक्षस निशाचर रात्रि निशा किसको बोलते रात्रि में चरता है रजनी रात्रि है रात्रि में विचरण करता है राक्षस यात धान ठीक है लेखपाल परीक्षा में पूछा गया मचर रात्रि में चलता है देवारी देव धन अरी इसका संधि विच्छेद क्या होगा यानी देवताओं का कौन है अरी अरी किसका अरी किसको बोलते

6:25 दुश्मन को देवताओ का दुश्मन कौन है असुर है असुर है अमर यानी जो मरेगा नहीं नश्वर होगा जिसका नाश नहीं होगा यानी वह भी खत्म नहीं होगा ठीक है बोलेंगे नित्य यानी कि जो रोज रहेगा जैसे आपने पढ़ा हो नित्य व्यायाम करना चाहिए इसका मतलब क्या रोज व्यायाम करना चाहिए नित्य स्नान करना चाहिए रोज स्नान करना चाहिए मल हर रोज रहेगा अम हर रोज रहेगा तो सनातन होगा आपका जो है और रहेगा अविनाशी या जिसका विनाश ना हो सके वु होता है आक्षेप लगाना किसी पर एलिगेशंस आरोप प्रत्यारोप आक्षेप होता आरोप किसी पर अभियोग चल रहा है या मुकदमा चल रहा है दोषारोपण किसी पर दोष लगा दिया और लांछन लगा दिया कोई भी आरोप लगा दिया

7:13 लांछन आंख नेत्र नयन चक्षु बहुत इंपोर्टेंट है लोचन दृग अक्षी त्रियंबक किसको कौन से भगवान जी को बोलते त्रियंबक यह हमने जाना था आपका समास में तो त्रि अंबक यानी तीन आंख वाले कौन है भगवान शिव है भगवान शिव है दी चख और चश्म ये आंख के ठीक है कुछ साथी लिख रहे किसी चैप्टर के लिए प्लीज भाई जो पढ़ा करो मेरे भाई आपसे रिक्वेस्ट है प्लीज उस पर ध्यान लगाया करो क्योंकि सारे बच्चे पढ़ने वालों का सिलेक्शन नहीं होता और मैं समझ सकता हूं कौन बच्चा पढ़ने वाला है किसका सिलेक्शन होगा किसका नहीं होगा तुम्हारे पीछे जो शांति से बैठ के पढ़ते रहते हैं सिलेक्शन ले लेंगे भाई तुम जोय कमेंट में ताबड़ तोड़ उंगलियों को चलाते रहते हो ना तो वो पिस्टल कभी नहीं मिल पाएगी तो

7:59 चलाने के लिए साइड में लगाने के लिए भी नहीं मिल पाएगा चलाना तो दूर की बात है अच्छे से पढ़ा करो सर जी विलोम शब्द का ब भाई ये परीक्षा में पूछा जाएगा इसको कर लो पहले जब विलोम शब्द होगा तो तुम किसी और को पूछ रहे होगे फोकस रखें आंसू आंसू किसको बोलेंगे असु होता है ये तो किसम किस भाषा में है अस जरा बताए असु को किस भाषा में आप कहे असु भैया ये तत्सम में बोलते आंसू को है तद्भव में आसू नयन जल यानी आंखों से निकलने वाला जल नेत्र नीर किसको बोलते जल को नेत्र आंखों वारी किसको बोलते हैं जल को चक्षु आंख को कहते हैं और चक्षु से निकलने वाला जल आकाश गगन अंबर वस्त्र को भी बोलते हैं ऊपर से जो ढकता है आसमान भी इसी तरह हमको ऊपर से ढकता है नभ व्यम बहुत इंपोर्टेंट शब्द है अभ्र अर्श कहते हैं ना मां तेरे आशीर्वाद से मैं कहां

8:46 पहुंच गया फर्श से अर्श पर जमीन से आसमान पर सुना तुमने गगन कोकरी कागाना पुत तेरा पहुंच गया फरसा तो अरसा ए सबब अरदासा तेरिया उर्ध्व लोक उर्ध्व मतलब ऊपर की ओर लोक मतलब संसार ऊपर की ओर जो संसार है आकाश का तारा पथ यो और धु लोक आसमान में ही तो तारों का पथ है वेरी गुड विनीता यादव जी एकदम सही उत्तर दिया सचिन सर्वण जी एकदम सही उत्तर था साथी आरती एकदम सही उत्तर है ठीक है री गुड आख्यान जैसे हम बोलते कि इस चीज की व्याख्या कीजिए व्याख्या का मतलब क्या होता है किसी चीज को स्पष्ट करना ऐसी आख्यान होता कोई किस्सा कोई कहानी वृतांत सुना रहे आप आडंबर मुझे बताइए आडंबर में यहां पर डपर उत्क्षिप्त नहीं लगा है क्या ये शब्द सही लिखा गया है बोलेंग

9:32 ढोंग आडंबर होगा ढोंग पाखंड मतलब किसी चीज को है नहीं और उसको बढ़ा चढ़ा के पेश करना ये आडंबर है जैसे देखा होगा तुमने कोई कोई बोलता रहता मेरे फपा ऐसे हैं मेरे चाचा ऐसे हैं मेरे ताऊ ऐसे हैं ठीक है तो प्रपंच दिखावा ंग इशारा होता है किसी की तरफ इशारा करना यानी संकेत करना इंगित करना निर्देश देना इंगित किया प्रश्न में इंगित किया गया इसका मतलब प्रश्न में इशारा किया गया ठीक है सर पर्यायवाची की कोई ट्रिक नहीं भाई साहब कोई ट्रिक मेरे पास तो नहीं है किसी के पास हो तो आप वहां से कर सकते हैं आई डोंट हैव द ट्रिक्स इतने सारे शब्दों के लिए ट्रिक बनाओगे भाई चलो मान भी लिया बना भी लिया कुछ का हमने उससे अच्छा अर्थ स्पष्ट करके समझ लो बुद्धिहीन जैसी बात क्यों करते हो ऐसी बात है कि जैसे पांचवीं क्लास में हो ग्रेजुएट हो तुम ये बात तुम

10:18 स्नातक बच्चे हो के ये बात करते हो परया वाची की ट्रिक ऐसा समझो किसी ने ग्रेजुएशन का कागज आपको दे दिए हो और एकदम से कह दिया य लो यूपीएसआई की तैयारी करो और आप बिल्कुल पढ़े लिखे नहीं थे ऐसा काम नहीं करना भाई थोड़े तो होशियार बनिए ऐसे कैसे सब इस्पेक्टर बनोगे इंद्र क्या बोलोगे शक्र देखो ऐसे ही जब इंद्र की पत्नी उनका क्या नाम है कौन सोचेगा आप कहोगे इंद्र की पत्नी है जी इंद्राणी या इंद्रा इंद्रा इंद्रा को हम कहेंगे आपका क्या सक्र पत्नी होते हैं और जो इनकी पत्नी है इंद्रा उनको हम सची भी कहते हैं तो सक्र पत्नी कौन है वह इंद्रा है सक्र कौन है इंद्र है देवताओं के राजा है पुर मतलब इंद्र पूरे देवताओं के इंद्र है सची इनकी पत्नी का नाम है सची के पति हैर को बोलते देवताओं को देवताओं के पति यानी पूरे देवताओं के प्रमुख है अमर कौन होते हैं देवता देवताओं

11:04 के प्रमुख है देवेश देव धन इसका संध सभी देवताओं के ईश्वर कौन है इंद्र है सुर देवता है देवता सुर धन ई देवताओं के ईश्वर है वासव मगवा और विडोजा एसएससी जीडी में भी पूछा गया था आपका जा 2023 में ठीक है इंद्र वेरी गुड बहुत शानदार बहुत सारा प्यार मुकेश भाई ईर्ष्या ईर्ष्या तू ना गई मेरे मन से ईर्ष्या द्वेष पुन मत्सर बहुत अच्छा शब्द है किसी से जलन रखना रस हसद बो भया हम भी रखते हैं बहुत सारे लोगों से जलन पड़ोसी से हो जाती है कई बार तो जब हम कोचिंग करते हैं तो कोचिंग के टाइम पर हो जाती है किसी का स्कोर हमसे ज्यादा आता है मोहल्ले में कोई हमसे ज्यादा अच्छा बच्चा होता पढ़ने कई बार से हो जाती है हो जाती है ना देख या तो तुम टॉप परहो टॉप पर मतलब कि तुम्हारा

11:51 कंपेरिजन कोई कर ना पाए हालाकि ऐसा होता नहीं दुनिया में कोई ना कोई व्यक्ति होता कि हर किसी को रिप्लेस करके जाता है लेकिन फिर भी आप बहुत बेहतरीन रहे आप अपने सेगमेंट में बहतर है महेंद्र सिंह धोनी अपने सेगमेंट में विराट कोहली अपने सेगमेंट में सचिन त अपने सेगमेंट नो वन कैन कंपीट क्या बोलेंगे भैया ईर्षा का कारण फिर क्या हुआ अपना थोड़ा सा फेलियर छिपा हुआ रहता है लोग इस बारे में बात करते कि हम ईर्षा कैसे ना करे ऐसा हो ही नहीं सकता कि आप ईर्षा नहीं रखेंगे अगर आप मानव है तो हा आप इतना कर सकते हैं कि आप यह पहचान आपको इससे ईर्षा फर आप अपने मन को समझाए कि ई इससे नहीं करूंगा ये तो एक आपका प्रैक्टिकल बात हुई आप समझा सकते हैं उस मन को लेकिन वो इतनी जल्दी से समझता नहीं है इसलिए क्या जरूरी है कि आप खुद को बेहतर अप उजाला होगा आलोक प्रभा ज्योति विवाह दत नूर जहांगीर

12:38 ने अपनी पत्नी को कहा था नूर जहां पूरे जहान की रोशनी उसने कहा पूरा संसार एक तरफ है और तुम्हारा नूर एक तरफ है ठीक है दोबारा से चैप्टर पढ़े रियाज जो मैंने बताया वही सही है आगे क्लासेस में पढ़े आराम से जो बताया वही उसको बारबार लिखे ना उत्कंठा का क्या होगा लालसा कि कोई आपके मन में लालसा उठी उत्कंठा उत्सुकता कुछ जानने की वो भी मन में पैदा होगी काछा वां अभिलाषा अभिलाषा क्या बोलेंगे उग्र में उग्र क्या होता है उग्र अगर हम बो ती तेज को बोलते हैं प्रचंड उत्कट और तीव्र जैसे हम धार के लिए बोल सकते हैं कई बार वचनों के लिए इस्तेमाल होता है तीव्र वचन कई बार उग्र वचन भैया रोशनी होगा ना य बहुत अच्छी बात है जिन साथियों ने रोशनी लिखा उजाले का रोशनी बिल्कुल होगा साकल जी काजल सिंह

13:26 वेरी गुड बहुत अच्छा लिखा आपने का क्या होगा उपयुक्त काफिर है उपयुक्त नहीं उपयुक्त वाजिब इसके वाजिब दाम क्या होंगे इसकी मुनासिब कीमत बताइए चीन बहुत अच्छा शब्द है उचित वाज उत्तम पुरुषोत्तम जैसे भगवान श्री राम उनको हम क्या बोलते हैं पुरुषोत्तम आज उनकी प्राण प्रतिष्ठा है सारे साथी जानते होंगे तो पुरुषों में उत्तम होने का मतलब क्या है अब ऐसा नहीं कि आप सब लोग जाएं और 22 जनवरी को हम सब स्टेटस लगाएं बात करें न्यूज़ चैनल भी दिखाएं आप भी जाए यह सब तो एक पार्ट हुआ एक जर्नी है ठीक है ये सब प्रचारित प्रचारित हम कर रहे हैं अच्छी बात है लेकिन सबसे बड़ी बात है कि क्या हम उस मार्ग को अपना पाएंगे क्या उतनी मर्यादा हमारे अंदर आ पाएगी क्या उतने सील हम हो पाएंगे अपने

14:11 जीवन में या नहीं क्या उतने सैक्रिफाइस उतने त्याग आप अपने जीवन में कर पाओगे नहीं कर पाओगे तभी आपको उस पक्ष में सोचना चाहिए विचारना चाहिए और उस पक्ष की तरफ जाना चाहिए ऐसा नहीं कि आप मन में मैल रखते हैं आप चोर प्रवृति के व्यक्ति है आपके अंदर अंदर एक नीच पुरुष छुपा हुआ है कि आप अ मर्यादाओं में कभी रहते नहीं घर से बाहर मुक्त होते आप मर्यादाओं से घर बाहर तो छोड़ घर में भी आप मर्यादाओं में नहीं रहते तब आपके मुख से नाम तक लेना सही नहीं लगता तो क्या बोलते हैं कि आपको उस मार्ग को अपनाना होगा और सबसे बड़ी बात है कि वह मार्ग जो है वह त्याग का मार्ग है और उस त्याग के मार्ग से वह युवराज से क्या होते हैं पुरुषोत्तम होते हैं उत्तम वो होता है जो कोई नहीं होता श्रेष्ठ व्यक्ति हो सकता बेहतरीन हो सकता उत्तम नहीं हो सकता उत्तम बनना सबसे कठिन उत्तम क्या बोलोगे उत्कृष्ट होगा प्रवर श्रेष्ठ

14:56 और विशारद होगा विष हो उद्गम कहां से निकल रहा है कोई किसी बो नदी का उद्गम क्या होगा आप क ग्लेशियर से निकलती है गलेश पलते है क्या बोलेंगे सर जी काछा लिखा आकांक्षा नहीं होगा नहीं आका इच्छा को कहते आकांक्षा तो इच्छा होती है उद्गम उद्भव हो गया उत्पत्ति हो गई उत्पति रिजन किसीसी चीज की उत्पत्ति कहां से हुई है आविर्भव किसको बोलते जन्म जैसे जब हमने माता की कोक से जन्म लिया हम सभी ने क्या हु हमारा आविर्भव हुआ संसार में आव पदु भाव ठीक है जन उद्देश्य आप बताइए आपका अपने जीवन में उद्देश्य क्या है कोई तो टारगेट होगा कुछ तो सोचा होगा कुछ तो सोचा होगा य मकसद प्रयोजन क्या है आपका हेतु क्या है जैसे पूछते हैं

15:42 बहुत सार आपका किस हेतु के लिए जन्म हुआ है यानी आप अपने जीवन में करेंगे क्या कोई तो टारगेट होगा वो हेतु है अभिप्राय है जैसे अभिप्राय के आप ऐसे बोल सकते हैं कि आपके यह बात पूछने का अभिप्राय क्या है यानी क्या उद्देश्य आप यह बात क्यों पूछ रहे हैं कोई बात नहीं मीन बमनी आप पढ़िए आपका ध्यान सिर्फ पढ़ाई पर होना चाहिए अतिरिक्त बातों पर नहीं उद्धार का होगा मुक्ति जैसे सबरी को क्या मिली मुक्ति मिली अहिल क्या मिली मुक्ति मिली निस्तार छुटकारा मोक्ष अप मोचन मोचन होता है किसीसे हम बोलते संकट मोचन तो संकट से छुटकारा हनुमान जी दिलाते हैं तो क्या बो अप तो ये क्या उद्धार है उदास का होगा उन मन उन मन अवस विषद युक्त यानी दुख में डूबा हुआ उदासीन क्या होता है न्यूट्रल होता है ना इधर ना इधर

16:30 विरक्त निप है रक्त का मतलब अनुरक्त जो जुड़ा हुआ है चीजों से एक होता रक्त जो चीजों से जुड़ा हुआ नहीं है निर्लिप्त नि माने ना लिप्त माने जुड़ा हुआ लिप्त किसको बोलते संलिप्त लिप्त जुड़ा हुआ निर्लिप्त या जुड़ा हुआ नहीं अन आसक्त आसक्त का बताएंगे किसका विलोम था अनासक्त का था आसक्त का मतलब क्या होता आसक्ति प्रेम डूबा रहना किसी चीज में एक होता अनासक्त किसी चीज से कोई लगाव नहीं मेरी कोई आसक्ति नहीं है कोई लगाव नहीं है उदाहरण होता है दृष्टांत कोई दृष्टांत पेश कीजिए नजीर और नमूना क्या बोले नजीर और नमूना होगा बताएंगे संजीव जी ऐसा क्या हुआ साथी बताया करो पूरी बात ऐसे कैसे पता चलेगा सुधीर यादव जी सब चीज सर्च कर सकते

17:18 हैं आप पढ़े लिखे बच्चे हो शंकराचार्य कौन होते इसके लिए शंकराचार्य जानना होगा उन्होने भारत में चार मठ स्थापित किए किस तरह से चार मठ क्या नाम मध को शंकराचार्य कहते उसके लिए जानिए चार मठ कौन से कोई दिक्कत कोई परेशानी इतनी बात में मीनू एकदम सही उत्तर दिया आपने साथी वेरी गुड गजब येय ही ना बात उल्टा का क्या होगा जैसे आप पढ़ते प्रतिकूल नाव और धारा के प्रश्न आप करते हो एक तो जल की दिशा में नाव बहती है तो उसको क्या बोलते अनुकूल एक जल के विपरीत तो उसको क्या बोलेंगे प्रतिकूल प्रतिकूल प्रतिलोम और विलोम उल्लास होता है कोई खुशी मनाना तो अलाद अलाद आनंद हर्ष प्रमोद आमोद और विनोद ओद ओद ओद ओद का मतलब ही होता प्रसन्नता उसर जिस

18:04 जमीन में फसल नहीं होती अनुप जाऊ सस्य हीन और बंजर होगी बंजर जमीन ऊंचा उतु चोटी बुलंद दरवाजा बुलंद दरवाजे का मतलब क्या ऊंचा दरवाजा उध ऊपर की ओर ऊंचा उदा बहुत इंपोर्टेंट शब्द है जी की आरती रिद्धि सिद्धि घर आवे रिद्धि का मतलब क्या होता वैभव ऐश्वर्य संपन्नता स्मृद्धि यानी प्रोस्पेरिटी जिसको हम बोलते हैं अंग्रेजी में संपन्नता वैभव ऐश्वर्य एकांत जब कोई ना हो एकांत निर्जन वीरान सुना घर सुना पड़ा है इसका मतलब घर में कोई नहीं है हरि ओम जी

18:50 वेरी गुड ओज होगा बल ताकत जो एक चमक को बोलते हैं उसके अंदर एक ओज है इस दुनिया में प्रकाश लाकर रहेगा ताकत दम कांति चमक है कंगाल क्या होता है जिसके पास कुछ नहीं कंगाली में आटा गीला दरिद्र गरीब ए माने ना किंचन माने कुछ जिसके पास कुछ नहीं है जिसके पास कुछ नहीं है कंचन किसको बोलते हैं कंचन होता है आपका स्वर्ण को सोना हेम कुंदन अच्छा एक हमने यमक अलंकार में जाना था कंचन सोने का एक पर्यायवाची यमक अलंकार में क्या आप बता सकते हैं हाटक जातर रूप तो आप क्या बोलेंगे भैया जी आपने बताया था कनक समझ गए साथी वेरी गुड इसको ब्लॉक कर दो ऊपर जो येय य वाला कोर्स बंद कर दो डोंट

19:38 डिजर्व टू स्टडी भाई साहब सॉरी आप कोई भी है नाम आपका मैं ले भी नहीं सकता इतने अच्छे शब्द आपके हैं मतलब शब्द नहीं ही मिलता है तु ये दर्शाता है कि यू डोंट डिजर्व द स्टडी और इस तरह से आप स्टेट में जाएंगे तो नुकसान नहीं करेंगे क्योंकि पुलिस काम है मां बहनों की सुरक्षा सब चीजों का इस माइंडसेट के साथ आप पुलिस में पहुंचे मेरे द्वारा पहुंचे मेरे पढ़ाने की वजह से पहुंचे तो मैं बिल्कुल नहीं चाहता साथि उस चीज में मैं असफल रह जाऊ तो मैं यही चाहूंगा कि आप जैसे किसी व्यक्ति को मैं ना पहुंचा पाऊ तो ये अपने आप में मेरी एक सफलता होगी आप अपना माइंड सेट चेंज करें भगवान को गाली देके तुमको क्या मिलता हो वो एक अदृश्य रूप है वो एक भाव है भगवान गाली देगा आपको क्या मिल जाएगा आप

20:26 सोचे कछुआ का बताएंगे भगवान विष्णु जी के अवतार मैंने आपको बताए कछुवा का होगा कुर्म क्या होगा कुर्म जिसे हम बोलते भगवान विष्णु ने कुर्म अवतार लिया आप जानते कुर्म अवतार क्यों लिया भगवान विष्णु तो आप लोगों ने समुद्र मंथन पढ़ा होगा तो समुद्र मंथन के लिए क्या था मदरा चल पर्वत था मदरा पर्वत वो टिकता नहीं था तो टिकता नहीं था उसका बेस बनाने के लिए भगवान विष्णु ने क्या अपनी पीठ लगाई कुर्मा अवतार बड़े कछुए का एक रूप लिया था है ना कोई दिक्कत तो कुर्मा कमठ कच्छप और चकर कप तो है ही तम में हम जानते कच्छप कछ को बोलते हैं एकदम ठीक लिखा है बविता कुमारी जी बहुत बढ़िया यार सबसे अच्छा सबसे पहले तो आपकी एजुकेशन का अर्थ यह है कि आप अपने आप को विकसित करें कोई अर्थ थोड़ी रह जाएगा तुम्हारे नौकरी लेने का अगर आप मानसिक रूप से विकसित नहीं हुए आप दरोगा बन जाए इंस्पेक्टर बन जाए आप एसपी बन जाए डीआईजी बन जाए अगर आप बौद्धिक रूप से विकसित नहीं है तो कोई अर्थ नहीं है और ऐसा बिल्कुल

21:12 जरूरी नहीं है एक बात याद रख लेना तुम मेरी कभी आप कल यह समझे कि आपने सब इंस्पेक्टर की परीक्षा पास कर ली तो आप बौद्धिक रूप से विकसित आप बौद्धिक रूप से विकसित लोगों में अपनी गिनती मत करने लगना बौद्धिक रूप से विकसित आपका सिलेक्शन लेना ना लेना उसका कोई मतलब नहीं ऐसे बहुत सारे साथी होंगे जिनका सिलेक्शन नहीं होगा और ज्यादा बौधिक रूप से विकसित होंगे उन लोगों से सिलेक्शन ले चुके होंगे आप सब इंस्पेक्टर होंगे बहुत सारे साथी लेकिन बौद्धिक रूप से कहीं ज्यादा विकसित होंगे आप बहुत सारे आईपीएस ऑफिसर से बहुत सारे आईएएस लोगों से उस चीज का ज्यादा महत्व है और नहीं तो आप कुछ भी हो जाए आप इस स्टेट के सेक्रेटरी बन जाना आप इस देश के सेक्रेटरी बन जाना लेकिन आप अगर विकसित नहीं है इंटरनली अंतर मन से आंतरिक कोई अर्थ इस खुद को विकसित कीजिए भाई आपका जीवन इतना बड़ा नहीं है किसी ने लिख के नहीं दिया कल परसों परले दिन आप होंगे या नहीं होंगे पॉजिटिव माइंडसेट से रहना सीखिए सभी लोग किसी ऐसा नहीं कोई

22:01 किसी कट का होता कटु वचन ककस और तुमको बलक नहीं किया गया है यह मौका है लेकिन भाई प्लीज माइंड सेट विकसित कीजिए प्लीज ककस रूक्ष कठोर बलक मतलब कोर्स बंद नहीं किया गया लेकिन य से बलक हो गया कमेंट नहीं दिखे बस इतना बोले बोलेंगे ककस रूक्ष कठोर देख तुमको अपने पर्सनल बताऊ जैसे हम पूजा पाठ की बात करते हैं तुम बता भी चुका इस चीज के बारे में मैं बहुत कम करता हूं पहली लेकिन भाई जब मैं इस दुनिया के बारे में बैठू सोचने इतनी बेहतरीन सिमेट्री में देखू तो मुझे समझ में आता है कि सब तुके से नहीं एक परम शक्ति आप उसको कोई भी नाम दे

22:47 सकते उसी नाम को हम मानते और उसी नाम के जरिए अगर आपको लगता हो कि आप इतने ज्यादा साइंटिफिक है साइंस की अपनी वैल्यू है साइंस का अपना एेंस है आप साइंस को नकार नहीं सकते लेकिन आप अन्य चीजों को भी नकारने आप मानते नहीं तो नकारने के लिए साक्षी होना चाहिए अगर मैं पानी को दूध बोलू तो इसका मतलब मुझको पता होना चाहिए दूध का संगठन क्या होता है दूध की परिभाषा क्या है पानी होगा तो हाइड्रोजन ऑक्सीजन क्या मिश्रण होगा तभी मैं समझा पाऊंगा ना जिस चीज के बारे में नहीं जानते उस प्रश्न च काहे को लगालो बोलो भने ओ को सुन लिया थोड़ा ओो को सुन के हमको लगता है ऐसा जो सुन लेता है ध्यान से उसको लगता है लेकिन आपने क्या संपूर्ण सुन लिया किसी को पहले आप किसी निष्कर्ष तब पहुचे जब आप जान जाए है ना तो कोई अर्थ नहीं है साथी और मैं ये नहीं कह रहा हूं कि आप एसिस्टेंजा है आप किसी को माने या ना माने

23:33 मैं बस आपसे इतनी उम्मीद करता हूं कि आप मेरी क्लास में किसी के बारे में शब्द ना कहे सिर्फ इतनी सी मेरी रिक्वेस्ट है इतनी सी गुजारिश आप भगवान जी का एक्जिस्टेंस मानते हो या नहीं मानते हो वह आपका अपना निजी चुनाव है आप नास्तिक है आस्तिक है आप किनको मानते हैं किनको नहीं मानते मैं यह नहीं कह रहा हूं कि आप किसी को माने या ना माने वो आपकी अपनी जिंदगी आपके अपने चुनाव है मैं खुद के लिए बोल सकता हूं मैं मानता हूं है कठिन दुर बोध दुर माने बहुत कठिनाई बोध मतलब ज्ञान दुर कठिनाई सेका ज्ञान जटिल जैसे बो को क्या बो जटिल प्रश् कपड़ा क्या होता वस्त्र वसन पट और चीर चीर र शब्द आपने कहा सुना बताएंगे एक चिर होता चिरायु वाला चिर जिसको बोलते बहुत लंबा काल एक चर द्रोपदी चीर हरण

24:20 आगे कबूतर होता है कपोत कलरव हल बोलते बहुत इंपोर्टेंट हारिल और परावत कमल के अरविंद जलज कमल का जन्म कहां होता जल में जिसका जन्म हुआ हो शर तालाब को बोलते सर तालाब में जिसका जन्म हुआ हो नीर जल को बोलते जल में जिसका जन्म हुआ हो पंक किसको बोलते हैं बताएंगे कितने सा प बोलते कीचड़ को कीचड़ में जिसका जन्म हो गया हो अंबू जल में जिसका जन्म हो गया हो पुंडरीक बहुत अच्छा शब्द है जल जात जल में जन्म नलिन उत्पल इंदीवर सस तालाब में तालाब में बोलते उत्पन्न होने वाला जैसे बो मन सज मन में उत्पन्न होने वाला ठीक है कोकनत और सतदल होगा सतदल सतदल बिल्कुल मनू एकदम ठीक है कर होता

25:06 महसूल जैसे मुहावरे में हम पढ़ते हैं मुहावरा आपने पढ़ा होगा पढ़ा है आपने एक टके की मुर्गी और 9 टके महसूल कुछ बोता बोलते 2 टके की मुर्गी और 9 टके महसूल यानी मुर्गी की कीमत ये है और उस पर टैक्स कितना ज्यादा है महसूल टैक्स को बोलते हैं किसी चीज की कीमत से ज्यादा तो टैक्स लग जाता है किसी किसी चीज पे टैक्स होगा शुल्क होगा कर होगा टैक्स शुल्क बायर किसको बोलेंगे भीरू को भीरु डरपोक कातर किनारा नदी का तालाब का भी हो स तीर तट पुन किरण का रस्मी अंशु और मरीच भाई साहब आप मुझे बताओ मैंने सब्द युग में मरी और बताया था आपको य किसका बताया था लघु वाला तो बता दिया था मैंने किरण दीर्घ वाला मरी किस बात के लिए बताया था सारे साथी बताएंगे मरीच कीचड़ हो गया पंख कर्दम इसलिए उसको बोलते पंकज पंख में जन्म लेने वाला

25:54 चिकल उित होता है जिसके कर्म ठीक नहीं होते नीच अदम निकृष्ट और जो किसी की कामयाबी को देख के ईर्षा करे वह भी अदम ही होता है मतलब वह एक नीच प्रवृत्ति का व्यक्ति है क्योंकि देखो कुन किसको होगी जो खुद को वहां देखना चाहता है चाहता वह भी है खुद को वहां लेकिन खुद पहुंच नहीं पाता तो दूसरे से ईर्षा करने लगता है उस बात प पड़ोस में कोई आपके कामयाब हो गया तो पड़ोसी सोच रहा है क्योंकि अब वो तो खुद वहां पर नहीं पहुंच पा रहा आपसे क्या कर रहा वो अधम एक नीचता उसके मन में अधम मतलब खुद दुष्ट प्रवृत्ति का है बहुत बढ़िया बहुत सारे साथियों ने लिखा सूर्य सूर्य सूर्य मलीच दीर्घ वाला बहुत शानदार वेरी गुड आगे कोयल का होता कोकिल श्यामा मदन सलाह का कोए का काक काक वॉइस वॉइस बहुत

26:39 खराब रहती है कोए की एकाक्ष एक आंख वाला करट बहुत इंपोर्टेंट शब्द है वाइश भी और पिशु क्रूर जिसके अंदर दया ना हो निरस निरस उसकी निरस से हत्या कर दी गई बरे बाजार में निशस मतलब बिना दया के ऐसे मारा उसको बहुत बुरी तरह से हरा का होता है स्वक्ष भाई ऐसे बोलते मेरा पुत्र तो खरा सोना है खरा का मतलब एकदम प्योर स्वक्ष निर्मल यानी कि स्वक्ष को बोलेंगे पावन पावन धरती क्यों बोलते स्वक्ष पवित्र धरती जो पवित्र हो हल बोलते दुश्मन दुर्जन अधम नीच हो गया दुष्ट हो गया पामर बहुत इंपोर्टेंट शब्द है कुटिल खोज किसी चीज की खोज को क्या बोलते डिस्कवरी गवे और अन्वेषण य किसके लिए इस्तेमाल होते है खोज के लिए स प्रैक्टिस

27:26 सेट चलेगा क्या आज न बजे जी भाई साहब बजे बीएस का प्रैक्टिस सेट चलेगा ंभ भीर का होगा गुढ़ जटिल दरह और क्लिष्ट होगा भाई गुड़ समस्या गंभीर जटिल समस्या द्र अभी बताया जो समझ में ना आया ऐसा सीरियस गंभीर हो गया मिल गए भाई साहब आकाश जी लिस्ट बोलेंगे वेरी गुड वेरी गुड सर आपकी बुक में हिंदी में पेज 84 में तत्सम और तद्भव उल्टे प्रिंट हो ग मतलब लिखा हुआ तत्सम होगा और प्रिंट कुछ और हो गया ऊपर काट के पन से कर लेना उसको तत्सम तत् कोई दिक्कत चालाक का क्या होगा चतुर टू चालाक को बोलते दक्ष जो किसी काम में देखो दक्ष किसी काम में आप निपुण है किसी

28:11 काम को आप बहुत अच्छे से जानते हैं प्रवीण नागर चतुर होना निपुण होना कुशल होना और चालाक कोई कोई ऐसा बोल इसको नेगेटिव वर्ड समझते बोलते कि उसका वो तो यार बहुत चालाक है अगर कोई आपको चालाक कहे तो इसका मतलब वो आपकी तारीफ कर रहा है लेकिन लोग इसको तारीफ ना समझ क्या करते नेगेटिव वे में बोलते हैं भाई उससे बच के रहना वो तो बहुत चालाक है ऐसे बोलेगा कोई इसका मतलब वो चालाक शब्द का अर्थ नहीं समझता चालाक हर किसी को अपने जीवन में होना चाहिए आपको चतुर होना ही होगा साथी बिना चतुराई के तो आप फिर जिसके अंदर चतुराई नहीं वोको क्या बोल देते मूर्ख बोल देते व फिर मूर्ख ही है चतुर नहीं है तो मूर्ख है विलोम है चुप का क्या होगा अवाक एकदम से चुप बहुत अच्छा कर रहे हैं सुभा शुक्ला जी सर मेरे 35 36 क्वेश्चन हिंदी में हो जाते हैं आपने पहले भी तैयारी की होगी साथ बहुत गजब अवाक मोन चुप हो जाना तब मुख मुख चुप हो जाना एकदम से मुख का

29:00 विलोम शब्द बताइए चपल बोल सकते हैं चालाक को जी हा लड़की के अर्थ में होता है अभी जी जी मोहन सिंह तोमर जी बहुत अच्छे शब्द आपने लिखे वेरी गुड चोटी का होगा शिखर रंग सरंग किसको बोलते सींग को ऊपर ही होते हैं सींग भी ंग हो गया शिरो बिंदु हो गया शिरो बिंदु सिर वाला बिंदु छिद्र क्या होता र र्र भी सुराख कोही कहते ल प्रपंच होता है फरेब चकमा दे दियाल दे दिया झासा उसने उसको अपने झांसे में ले लिया छल में ले लिया छात्र शिष्य अधता जो आपके नजदीक रह कर के अध्ययन करे शागिर्द य बहुत अच्छा शब्द इस शब्द का अर्थ समझा था एक मूवी थी

29:46 नाना पाटकर की शागिर्द और मतलब व पुलिस बैकग्राउंड पर मूवी है और पुलिस बैकग्राउंड की मूवी शायद आपको बहुत अच्छी लगती हो मुझे बहुत अच्छी लगती थ पुलिस क्रिमिनल बैकग्राउंड की मवी इसमें नाना पाटेकर क्या है कि आपका स्पेक्टर है मतलब और एक नई भर्ती होती है उसमें लास्ट में डायलॉग मतलब उसमें नाना पाटेकर को दिखाया गया मतलब घुस लेने वाला अधिकारी उसको लास्ट में उस घुस की वजह से मारा जाता है नाना पाकर ना पाकर जब उस गोली लग जाती नाना पा उस जमीन पर पड़ा रहता है तो व जो दूसरा नया सब इस्पेक्टर होता है उससे कहता नाना पाटेकर से कि मैं सच्चा सागर्द हू ये सब मैंने ही से सीखा है सच्ची सागर्द का मतलब होता है कि जो जानना था गुरु से और उसी रास्ते पर चलना है तो जान लि आप ठीक हो जाएंगे जैसे जो गुरु ऐसे भी हो सकते हैं जो असुर प्रवृति के हो आपको उस

30:32 दिशा में जाना है उधर ले जाएंगे हर किसी के होते हैना गुरु तो कनल लोगों के भी गुरु होते हैं वहां भी सारी साजिश होती है वहां भी ऐसे सुप्रीम लीडर बनक डन तक लोग होते हैं एक छोटे छुरी बाद से फर तमंचा बाद से डन तक क्या बोलेंगे आपका प्रपंच फरेब चकमा झासा य बता दिया मैंने आपको छला गुरु ला गुरु चला तो खाने का भी आता था छोटा सा देखा तुमने बोले ो ममता स्नेह प्रेम प्रेम को बोलते हैं छो उल्फत ये उल्फत की बात है ये प्रेम की बात है अनुराग प्रणय प्रेम आसक्ति किसी से लगाव हो जाना जी पंकज भाई सब एकदम ठीक है जनक का कौन है जिसने आपको जन्म दिया जनीता पिता तात बड़े भाई को भी बोल देते

31:17 हैं कई बार त वालिद उर्दू में बोला जाता है जन्नी माता है जो कौन है जिन्होंने जन्म दिया अंबा महतारी धात्री बहुत अच्छा शब्द है जनित्री पशु आप कभी अस्पताल में जाएंगे तो क्या लिखा रहता अपने डिपार्टमेंट देखो प्रसूति रोग विशेषज्ञ इसको अंग्रेजी में हम गायनेकोलॉजिस्ट बोलते हैं तो प्रसुति का मतलब क्या है जब गर्भ में बच्चा होगा उस दौरान जो समस्याएं आएंगी उसको स्त्री रोग विशेष्य देखेगा और जो महिला जिसके गर्भ में बच्चा है उस महिला को बोलते हैं पशु या पशु या पशुता तीनों शब्द इस्तेमाल होते हैं पशु कौन है जननी है वालिदा माता अंब जंगल का अरण्य दंड का अरण्य दंडक वन दंडक अरण्य वन विपिन कानन कांता सेहरा गहन विटप बहुत पूछा जाता है

32:03 डांग और अख जंगल के लिए इस्तेमाल होते घने जंगल के लिए जटिल का क्या होता है क्लिट और पेचीदा इनको बाट के पढ़ेंगे साथ दो दिन में देख लेते टोटल कितने है आपका टोटल शब्द है हमारे 200 के आसपास होंगे शद 200 100 के करीब 8 आज हो जाएंगे बाकी 100 110 कल कर वेरी गुड बो जटिल का क्या होगा क्लिट और पेचीदा लि और पेचीदा जड़ का होता है आपका जड़ मतलब जो एक जगह स्थित है जिसके अंदर चेतना नहीं जैसे जड़ बुद्धि को बोलते हैं अचेतन स्थावर एक ही जगह अचर चलता नहीं है चलता नहीं है री गुड बहुत शानदार सर अंग्रेजी के

32:49 शब्द भा व पर सरोम नहीं होते समानार्थी होते हैं आ बिल्कुल ठीक लिखा अभी विधाता का विधात स्त्रीलिंग होगा जल होगा नीर वारी सलिल अंबू तोय य जल के अभी बताए थे मेघ पुष्प यानी बादलों से जो वर्षा की तरह पुष्प ही बिखरते हैं सर्व मुख सबके मुख को चाहिए जो रंग होता है प होता है आगे आ जंगल को भी कहते हैं शकल कोई दिक्कत जीभ क्या होता है जीभ होता है रसना ऐसे याद कर लो जीभ किसी किसी चटपटी होती है अरुंधति ललना वाचा रस ज्ञा रस का जिसको ज्ञान रहे ज्ञान बोलते इल्म को तुम्ह इस बात का इल्म है थोड़ा भी मतलब इस बात का

33:35 तुमको ज्ञान है क्या जानकारी झंडा बोलते पताका ध्वज केतु और निशान इसको बोलेंगे झंडा होगा पताका ध्वज केतु और निशान झगड़े का क्या होगा कल हो गया कलेश हो गया य का टं भैया बेकार का टंटालूस की हुज्जत हुई है किसका झगड़ा हुआ विवाद कलेश हो गया झूठ का अ विलो बताए साथी अनत का विलोम क्या बताया था त त मतलब सत्य कसम खाके कहता हूं मैं स रहा तुम क कसम खा के कहता हूं मैं बच का स्टूडेंट हं और ज्यादातर 37 ही होते हैं बात है भाई इसमें कसम खाने की क्या बात है मैं सोच रहा था तुम सनी देवल वाली बात कर रहे हो कसम खाता हूं कल का सूरज आ मिथ्या झूठ होगा निर्मूल जिसका कोई मूल

34:23 ना हो अली है मिर होगा मिर मिरसा किसको बोलेंगे झूठ को बोलेंगे आ गया झुंड का होगा जत्था गिरोह पुंज और दल होगा सर आपका और अरुण सर का क्या हो गया वीडियो चल रहा हैय प हां देखा मैंने गांधी जी वाला ना भाई बच्चों का क्या बच्चे कंपेरिजन करते रहते हैं बच्चों से बोलना मेरी वीडियो कट करके डालना और सबसे ये बोलना कि कंपेरिजन मत किया करो टीचर्स का प्लीज मुझसे गलती हो सकती है क्यों नहीं हो सकती भाई किसी भी टीचर से गलती हो सकती है कंपेरिजन क्यों करना किसी भी सेंस में किसी का कोई अर्थ हो सकता है इसका मत नहीं होता टीच को कप कर मैं भाई मुझको सबसे नितम स्तर पर रखो व सब इतने इतने वर्षों से सब लोग पढ़ा रहे

35:10 हैं इतने अनुभव है सब लोगों के इतने वर्षों से पढ़ रहे समान्य लोग है मैंने भाई कल से पढ़ाना शुरू किया है एटलीस्ट मुझ जैसे से कंपेरिजन मत करो इतने सीनियर टीचर का अच्छा नहीं लगता किसी को भी लोग ऐसे कपन करते इसका उतरने बता बताया वो लोग तो अपना वीडि हाक मिलेगा उनको लोग देखते हैं ट कंपेरिजन आप भी तो एक छात्र हैं आप चुनाव कर लीजिए किस अर्थ पर किस आधार पर हम बोल रहे हैं इतना विवेक इतनी समझ तो आप भी रखते होंगे आप भी सही और गलत का चुनाव कर पाए ना आप इन सब चीजों में शामिल मत होना यह बुद्धिहीन बच्चों का कार्य है टेक होता है सहारा अवलंब किसको बोलेंगे सहारे को जैसे बो अवलंब का विलोम क्या बताया निरावल यानी कि जिससे कोई सहारा ना हो आश्रय मिला यानी सहारा मिला अब स्तंभ सहारा ठग होता लूटने वाला वंक प्रतारक फरेबी फरेब कर लिया

35:57 छलिया हो हो गया जिने छल किया हो छल डाकू होगा लुटेरा ल जी ये ठीक है सर आप व्यक्ति वाचक है यह ठीक है डाकू लुटेरा बटमा दशु और राहन जो राह में चलने वाले लोगों को लूटे तंबू होगा खेमा डेरा वितान शामियाना जैसे जब हलवाई लगता घर में तो ऊपर उसके पर्दा लगाते नहीं व सामियाना होता हैक लिश मात्र थोड़ा रंच मात्र थोड़ा किंचित माने कुछ मां एकदम ठीक इसको कोई दिक्कत नहीं तनु होता है कृष कृष दुबला पतला कलेवर काया अब एक नया

36:43 वर्ड चलता मार्केट में वो मेरा कृष है सुना तुमने प आर यू एस एच अब लोग एक दूसरे से प्यार नहीं कते पहले प्यार कहते थे दोस्त उसको पकड़ लेते रोज प्यार होता किसी ना किसी से अभी कल कह रहा था इससे प्यार हो गया दो महीने बाद उससे बातचीत नहीं हुई तो कह रहा इससे प्यार हो गया लोग आजकल ई यूथ जनरेशन ड ढूंढ लिया खराब नहीं लगता अ क्रस तो कोई भी हो सकता है ये भी वो भी दरअसल में इसका मतलब है वो कहना चाह रहा है कि वो कमजोर है पट निकलने को तैयार है ऐसा कमजोर तरंग होता है उर्मी जैसे जलो उर्मी होता है जलो उर्मी का संधि विच्छेद हमने किया था जल धन उर्मी जल की तरंग ची होगा हिलोर होगा हिलोर हिलोर तुरंत होगा शिप्र एक मैंने आपको बताया था जिसका हाथ तेज चलता उसको क्या बोलता शिप याद है

37:29 हस्त तो छिप हस्त म मल तेजी तुरंत हाथ चलता हो जिसका श्र खा होता प्रखर ण और पहना तो कल हम इनको खत्म कर लेंगे कल य से शुरू करेंगे एक बार प्लीज पढ़ना जो बोला है मैंने हमने बहुत अच्छे शब्दों का अथ सीखने का प्रयास किया उम्मीद करूंगा आप लोग भी इसको एक बार पढ़ेंगे बड़े ध्यान से पढ़े और बहुत ध्यान से पढ़ोगे फर आगे बढ़ते रिजन बहुत इंपोर्टेंट है साथ रिवीजन नहीं करोगे और कितने फोकस के साथ पढ़ते हो या तो पढ़ते समय अतिरिक्त चीजों पर दिमाग चलता रहता है जिसको मैंने आपको बता रखा है कि जिसका मस्तिष्क कहीं और लगता हो एक शब्द हमने पढ़ा था जिसका मन कहीं और र अन्य मनक तो अगर आप अन्य मनस्त शायद देरी लगेगी कोई भी अध्यापक य नहीं चाहेगा क्योंकि अध्यापक का नाम होता है उन बच्चों की कामयाबी से जिनको व

38:15 पढ़ाते हैं उन्हीं के लिए सबसे बड़ा एसेट वो है आज शायद हम ऑनलाइन एजुकेशन के टीचर्स के लिए बहुत सारे एसेट होंगे लेकिन अध्यापक का पुराना मूल तो यही रहा उसके लिए उसके बच्चे सबसे बड़ा धन होते थे ऑनलाइन में बातें बेशक बदल चुकी है आज शायद ऑनलाइन में अध्यापकों को मतलब उस तरह बहुत अधिक धन भी प्राप्त होता है इसमें कोई दिक्कत नहीं है ये हकीकत भी है शायद बहुत सारे लोग इसको एक्सेप्ट भी नहीं करते लेकिन एक टीचर्स से एक युग बदला और एजू प्रनर हुए एजू प्रनर मतलब जिनको हम बोलते हैं शिक्षा उधमी और ठीक है हर कोई अपने जीवन में आगे जाना चाहता है सब आगे गए लेकिन सबसे बड़ी चीज क्या रहेगी मैं क्यों ये बात कहना चाह रहा हूं मैं आपसे ये कहना चाह रहा हूं कि इस सब में सबसे महत्त्वपूर्ण है कि सब लोग आगे जा रहे हैं आप आगे जाएंगे या नहीं ये रियल एसेट होगा ऑनलाइन में भी और ऑफलाइन में तो आप अपना ख्याल रखिए और बहुत अच्छे से

39:00 रिवीजन कीजिए और खुद को कामयाब कीजिए बाकी चीजों का अर्थ बाद में ओके टेक केयर बाय बाय जय हिंद जय भारत जय मा सरस्वती नमस्ते जय हि दोस्तों मैं अनवी स आप सभी का स्वागत करता हूं आशा करता हूं आप सब एकदम अच्छे हैं एकदम बेहतरीन है एक बार सारे प्यारे दोस्त बताएंगे आप सब कैसे हैं उम्मीद करेंगे एकदम अच्छे हैं एकदम बेहतरीन है और साथ ही हम लोग पढ़ रहे थे आपका पर्यायवाची शब्दों को जिसमें लगभग शायद 85 90 के करीब शब्द हमने कल पढ़े और 100 के करीब शब्द हमको आज पढ़ने हैं तो उसी श्रंखला को आगे बढ़ाते हैं उम्मीद करूंगा कल की चीजों का आपने रिवीजन किया हो ठीक है उसी को आगे बढ़ाएंगे और आज

39:45 पर्यावाची शब्द हम खत्म कर लेंगे तोता तोता को बोलते हैं सुख सुगा सुक सुगा कीर सुवा बहुत इंपोर्टेंट है स्टेटिक जीके में आपने एक प्रश्न देखा होगा बनते हुए छत्तीसगढ़ में होता है कि कहां की महिलाएं तोते की तरह नाचती है तो वो सुवा डांस होता है जिन लोगों को याद होता था कि सुवा तोते का पर्यायवाची है तो वो सुवा नृत्य भी करके आते थे सुआ रक्त तुंड और दाड़िम प्रिय दाड़िम किसको कहते हैं अनार को अनार किसको प्रिय है जैसे उसको मिर्च खाना अच्छा लगता है अनार खाना भी अच्छा थकान का शांति इलांति बहुत इंपॉर्टेंट है इलांति थकान थलता दरवाजे को पल्ला कपाट पट जैसा हमने एक पढ़ा था मंग को देती मंग को देख देती पट बार-बार है पट माने दरवाजे को बारबार बंद कर देती है या कपाट होता है आपके य

40:31 कुछ कहते होंगे दरवाजे हमारे किवा भी कहते किवाड़ किवाड़ किसका दरवाजे का आपके य भी कुछ कहते होंगे बताए एक बार दरिद्र होता है गरीब रंग माने ना किंचन जिसके पास कुछ नहीं है कंगाल हीन दवा का भेषज बहुत महत्वपूर्ण शब्द है तला टकीला मत लिख लेना इसको तला औषधि ठीक है आ सर इसको वाइट पीडी ठीक है वाइट पीडीएफ लवा देंगे भाई दीप्ति का कांति चमक आभा ुति चमक प्रभा ओज प्रभा और चमक बहुत महत्वपूर्ण है किको बोलतेय किसी चमक को बोलते हैं जैसे किसी के मस्तक की चमक होती है निखिल शर्मा जी हमेशा मेरे भाई आप बहुत आगे जाए अपने जीवन में दुर्जन कल किको बोलते दुष्ट व्यक्ति को विशुन

41:18 असंत जो संत नहीं है यानी अच्छा व्यक्ति नहीं है अदम किसको बोलते हैं नीच को पामर बहुत महत्वपूर्ण शब्द है कुटिल ट होता है और पतित यानी कि जो क्या हो चुका है पतित हो चुका पतित का मतलब होता भ्रष्ट हो जाना भ्रष्ट हो जाना सर हमारे यहां भी किवाड़ बोलते हैं कुछ साथी कह रहे उनके य पाटक बोलते हैं सौरभ सिंह जी वेरी गुड दुख का क्या होगा दुख के बहुत महत्त्वपूर्ण है साथी व्यथा अपनी व्यथा सुनाओ पीड़ा वेदना बहुत महत्त्वपूर्ण शब्द है कलेश झगड़े को दुख का कारण होता है कश कोई कसक है उसके दिल में यानी कोई दुख है दुख संताप हरो आपने स्कूल में साद प्रार्थना भी पढ़ी दुख ताप हरो इसका मतलब होता दुख जितने भी है संताप यानी कि कष्ट उनको हरो भगवान जी से प्रार्थना करते थे कि उनको हर लो हरलो का मतलब खत्म कर दो

42:04 खेद विपदा यंत्रणा दुर्गम होता है जहां जाना कठिन होता है दस्तर ए माने ना गम्य जहा जाए ना जा सके ओ घट बहुत इंपोर्टेंट श धनंजय कौन है धनंजय बोलते हैं हम किसको अर्जुन को अर्जुन को अर्जुन को भगवान कृष्ण ने क्या क्या कहा है पार्थ सब जानते हैं कुंती के पुत्र है वो कोते है अत्य वाचक प्रत्यय पढ़ था राधा का पुत्र क्या है राधा के पुत्र को क्या कहेंगे यानी कर्ण को हम क्या कहते आप उसको बोलते राधे गुड़ाकेश गुड़ा का धन ई गांडीव उनके धनुष का नाम है गांडीव धारी सव्य साी जो बाए हाथ से काम करता हो नला कहा गया है कर्ण धन अरी अरी मतलब दुश्मन किसका कर्ण का दुश्मन परत विष्णु बहुत महत्वपूर्ण है और कनीर देखो कण का दुश्मन धनुष को क्या बोलते हैं ऐसा रहता

42:51 है चाप भी जानते हो ना गणित का चा तर किसको कहते हैं बताए सर बोलते बाण और बाण कहा रखा जाता है धनुष पर तो बाण का आसन क्या हो गया धनुष हो गया वो दंड बहुत महत्वपूर्ण है भगवान शिव जी का जो धनुष उसका नाम था पिनाक उसी से नाम लिया गया धनुष पना आप जानते होंगे भारत सरकार का अप डिफेंस सिस्टम में एक रॉकेट लंचर है पिनाका पिनाका रंग होगा भैया जी पीड़ा में क्या उत्क्षिप्त नहीं आएगा आएगा भाई साहब बिल्कुल आएगा वेरी गुड नग किसको बोलते हैं आपका पहाड़ी को पर्वत को बोलते हैं भूधर जमीन पर जो धारण हुए है गिरी शैल चट्टान होता है अध्र तुंग धरणीधर धरती धारण किए हुए है और मेरू नदी का क्या होगा सरिता सता अपग येय पागा वाले निम्न ग और

43:42 बताए टनी सरी तरंग वती जिसम तरंगों पैदा करने वाली निर्झरी जो झरने से पैदा होती है नदी सेलजा जो पर्वतों से जन्म होकर निकलती है पर्वतों से सेल माने क्या होता पर्वत यानी कि चट्टान प्रशांत भाई वेरी गुड बना का रॉकेट जी कु गौतम जी भाई एकदम ठीक हैय नदी के हो नाग इसको बोलते साप भुजंग बहुत महत्त्वपूर्ण शब्द है भुजंग उग रैंकर चलने वाले अही होता है फनी फन वाले व्याल बहुत महत्वपूर्ण शब्द है पनग काक उदर पेट में जहर काक उदर पवना या सारंग हम कहेंगे सारंग सारंग बहुत सार आपको बता अनेकार्थी शब्दों में सारंग कितनों का होता है य अनेकार्थी शब्दों को जानेंगे ठीक है बिल्कुल होगा साथी रोहित मान एकदम ठीक

44:30 होगा आगे यंत्रणा बाद वाला होगा भाई दिलीप कुमार प्रेमी जी निशा किसको बोलते रात को अच्छा निशा से मैंने एक राक्षस का पर्यायवाची आपको बताया बताएंगे वो क्या है निशा से निशा रात को बोलते रजनी विभावरी रजनी बहुत पूछा जाता है रन यामिनी तमी त्रियामा खदा सरवरी क्या बोलोगे सरवरी और फिर आपका दोष दोष सांप का सर्प होगा या नहीं होगा भाई ऐसे मत पूछो प्लीज कॉमन सी बात है सांप का बिल्कुल सर्प होगा क्यों नहीं होगा तत्सम में बोलते उसको क्या बोलेंगे जी रजनी चर बताया था भैया आपने निशाचर बताया था वो किसके वो राक्षस के रप होता है राजा रप भूपति भू मतलब जमीन का मालिक नर नरों का ईश्वर मही पृथ्वी को

45:17 बोलते हैं पृथ्वी का पति होता राजा अवनी अवनी किसको बोलते पृथ्वी और पृथ्वी का ईश्वर राजा की पृथ्वी पर आदेश चलते हैं रिता किशोर एकदम सही उत्तर दिया बच्चों प्रकाश यादव भाई एकदम ठीक किरण यादव जी एकदम सही उत्तर आपने दिया है निशाचर प्रदेश राजपूत बहुत शानदार तो जो पति है मालिक नरो का ईश्वर मही पृथ्वी का ईश्वर अवनी किसको बोलते पृथ्वी को पृथ्वी का ईश्वर नौका का तरी नाव डोंगी बोलते हैं नदी पार करने के लिए पतंग भी कहते हैं पंतग नहीं पतंग पक्षी का खग विहंग और विहग दोनों होते हैं देख धन से विहग भी और विहंग भी जैसे हम कहते प्राण पखेरू उड़ गए तो वहा पखेरू का मतलब किससे होता है पक्षी से होता है पक्षी से होता निर्झर दोस्त मैं बता चुका कमलेश कुमार साहू जी तत्सम तदम में आपको आप वहां पर पढ़े निर्झर झरने को कहते हैं झरने से

46:03 पैदा होने वाली निर्झर है निर्झरी माने झरना नहीं होता निर्झर माने झरना होता है आपको पिछले चैप्टर पढ़ने पड़ेंगे साथी खेचर खे मतलब आसमान में विचरण करने वाला पक्षी होता है विज हो गया शकुंत हो गया नीडज नीड किसको बोलते हैं बताए नीड का निर्माण फिर फिर नीड होता है घोसले में जिसका जन्म हुआ हो परिंदा चं भत जो चच से आपका भोजन खाता पक्षी पंक पंक से मैंने कमल का एक पर्यायवाची आप जानते पंकज जिसका कीचड़ में जन्म हुआ हो कीचड़ का क्या होता कर्दम चहला पड़ोसी को तत्सम में क्या बोलते प्रतिवेदक पड़ोसी पत्नी के भारिया दारा बहुत महत्वपूर्ण शब्द है रा सि ना लिख लेना जाया जोरू जोरू का गुलाम यानी पत्नी का गुलाम वामा परिणिता बहुत

46:49 अच्छा शब्द है कलत पत्नी को बोलते हैं वल्लभा और वनिता और वनिता पता का क्या होता है पत्र दल पर्ण पल्लव पर्ण तो तत्सम में बोलते पर्ण से बनता पत्र पत्ता किल वर्क बहुत महत्वपूर्ण शब्द है ये जो मैं मार्क कर रहा हूं ऐसा नहीं है कि सिर्फ वही याद करने है इसका मतलब य बहुत महत्वपूर्ण है पर उसका मतलब क्या होता है कठोर कठोर और आपका निष्ठुर मतलब जिसके अंदर बिल्कुल भी दया नहीं होती उसको हम निष्ठुर कह देते हैं बोलेंगे पाणी का मतलब क्या होता है हाथ और कर आपको याद होगा चक्र पानी एक शब्द था ूल पानी था हमने समास में पढ़ा था वीणा पानी वीणा पानी किसको बोलते हैं मां सरस्वती तो वीणा पानी यानी वीणा कहां पानी यानी उनके

47:36 हाथ में है वीणा को उन्होंने धारण किया हुआ है पुरस्कर बानो जी बहुत सही लिखा पादप का होता द्रुम पौधा विटप इसीलिए द्रुम द्रुम से एक शब्द बनता है वन के लिए द्रु माल और द्रु माल क्या होता है यानी वृक्षों का आलय वृक्षों का क्या अपना होता है नहीं जी वृक्षों के लिए अल तो क्या बनेगा य वन बन जाता द्रुमा क्योंकि द्रुम होता है पेड़ तरु रुख बहुत इंपोर्टेंट शब्द है गुल्म और गाज परतंत्र दूसरे के अधीन पंक्ति कतार अवली होता है जैसे पुष्पावती है पुष्पा हो ठीक है बहुत बढ़िया पारावार किसको बोलते पारावार आपका समुंद्र को देख जल के साथ में धी लगे तो

48:22 क्या बनता है समुद्र जैसे हम बात करते हैं यदि नीर साथ ज लगाऊ जल के साथ में ज लगाऊ तो बनता है कमल नीरज अगर मैं जल के साथ लगाऊ द क्या बनेगा साथी बादल द से बनता है बादल और यदि मैं धी लगाऊ या ध लगाऊ रध तो क्या बनेगा आपका आपका समुद्र बन जा जलधि जल को धारण किए हुए उदधि पाय पाय किसको बोलते जल को पयोधि रत्नाकर रत्नों का आकर आकर मैंने बताया संसृति भिन्नार्थक शब्दों में आक क्या होता है खजाना अ करर ना करने योग्य और आकार होता है आकृति और रूप ठीक है नदी जहां जाकर के मिल जाती है नदियों का जो ईश्वर है अ वारी पानी जहां जाकर के मिल जाता है नीर निधि नीर मानी की आपका जल और जल जहां पर इकट्ठा होता हो नीर निधि अकु पाद ये समुद्र के पृथ्वी का बताएंगे भैया

49:10 वसुंधरा इस वसुंधरा पर कोई ऐसा वीर पैदा नहीं हुआ ऐसा बोलते पृथ्वी मेदिनी छिति अचला अवनी मही अभी मैंने आपको बताया महिपति यानी पृथ्वी के जो पति पृथ्वी का जो ईश्वर है बोलेंगे कोई दिक्कत विकेश और उर्वी आशीष जी आपका ध्यान दोस्त पढ़ने पर होना चाहिए इस चीज पर ध्यान होना ही नहीं चाहिए रिकॉर्डेड क्लास है या नहीं है है ना कई जतनी चालाकी करते हो ना कि भैया अगर रिकॉर्डेड नहीं होगी तो मेरा नाम पढ़ के बताएंगे इससे क्या होता आपका नाम पढ़ कुछ हुआ सक्ष हुआ आपका नहीं हुआ ना नहीं ही ध्यान देना है आप समझदार बच्चे हैं साथी प्रणय किसको बोलते हैं प्रेम को प्रणय संबंध यानी प्रेम संबंध अनुराग प्रीति प्रीति किसको बोलते प्रेम को प्रीति का विलोम बताए सारे साथी हमने इसी क्लास में लिखा था अनुर और रति रति एक स्थाई भाव हमने

49:59 पढ़ा किसका प्रेम का होता है ठीक है शवम जी काफी है फौज होगा लश्कर कटक अनीक अनीक अनी अनीक अनी किनी चम बहुत महत्वपूर्ण शब्द है ना बर्बर होता है जिसमें बिल्कुल भी तमीज ना हो क्या होता असभ्य बहुत असभ्य आदमी है अशिष्ट है उधत है बहेलिया शिकार करने वाला आखेट हम बोलते शिकार को और आखेटक क्या होता है शिकारी कहानी पढ़ी तुमने कबू और बहिल की बहुत सारे कबूतरों को वो एक हमको लेसन सखा जाता था कि कबूतरों के ऊपर जाल डाल देता बहेलिया और सारे कबूतर प्लानिंग करके उसके जाल को लेकर उड़ जाते हैं सुना या नहीं बोलेंगे भैया महिषासुर मही से ही बना है ना बेटा दिलीप कुमार प्रेमी अपना नाम बदलो पहले तो लिखो नाम दिलीप कुमार बुद्धू

50:46 महि सासुर को संधि विच्छेद भी नहीं कर पा रहे हो महिस धन असुर महिस माने भैसा और भैसे के रूप में असुर राक्षस ऐ अगर मही से बनाओगे तो क्या बन जाएगा मही धन सासुर पृथ्वी का ससुर बना दोगे क्या ऐसे नहीं बनाना ठीक है मेरे भाई भगिनी बहन सहोदरा मशीरा नावी सहोदरा क्या होती है सगी बहन अन्य उदरा जो किसी अन्य उदर से पैदा हो मंथर होता है मंद यानी धीमा मंथर का विलोम बताओ मंथर बोलते धीमे को मं हो महक होता है बास आ रही है परिमल खुशबू या सौरभ होता है माहुर बहुत इंपोर्टेंट है साथी गरल विष को बोलते विष का विलोम क्या बताया था गरल का गरल का

51:33 विलोम विष हलाहल और कालकूट बहुत बढ़िया विधायक जी सोचता हूं नवीन भैया पर मुकदमा कर दू इसी बहाने तारीखों पर मुलाकात तो होगी री गुट यह बहुत सही है गरल विष हलाहल और कालकूट अरन वेरी गुड मुकर किसको बोलते जिसमें आप चेहरा देखते हो टकर टुकर वही होता मुकर दर्पण आर हाथ की अंगूठी जिसम क्या होता शीशा होता है आर शीसा करक मेघ इसको बोलते बादल को देखि द लगा जल में द लगा धन अंबू जल का होता द लगा श्री भूत नीरद नीर में द लगा घटा छाई हुई है चारों तरफ घटा मतलब बादल छाए हुए सारंग अब्र और अब्र अब्र भी क पर आकाश को भी बोलते कई बार और ऊपर ही क्या है

52:19 बादल है जो ढके हुए अमी अमृत होता है बहुत बढ़िया गरल का सुधा के रूप में इस्तेमाल करते हैं जिन साथियों ने अमृत लिखा अमी लिखा गलत लिखा जिन साथियों ने सुधा लिखा बहुत अच्छा लि वो सब समानार्थी है लेकिन गरल का क्या बताया था मैंने आपको सुधा बताया था और जिन्होंने वह उत्तर दिया बहुत सानदार बहुत साबा मेंढक का होता मंडूक कूप मंडूक कुए का मेंढक कुए का मेंडक दरदर और दादुर भेक और मेजा मोर होता है सीखी सारंग केकी बहुत इंपोर्टेंट शब्द है कलापी गर्दन की वजह से एक नीलकंठ नीला कंठ है जिसका कौन से ईश्वर है नीलकंठ भगवान शिव मौली चंद्र मौली मस्तक पर क्या है चंद्र चंद्र बोलते हैं हम किसको चंद्रमौली चंद्रमा कहां पर मस्तक पर

53:06 भगवान शिव के माता ललाट यमुना को सूर्य की पुत्री माना जाता है भानु सूर्य की पुत्री माना जाता है और यह भान इसको अभी उठा के ले तुम्हारी क्लास से पहले उसको पता ही नहीं तुम्हारी क्लास व सो रहा ख ले रहा है इसको उठाया गया है जब इसने तुम्हारी क्लास चलाई है शायद अभी भी सो गया हो नहीं जागा हुआ है क्या बोलेंगे सूर्य सुता कालिंदी रवि तनिया तनिया किसको बोलते साथी पुत्री को अर्क सूर्या अर्क की पुत्री श्यामा रक्षा का होता त्राण और हिफाजत रत आप किसी कार्य में रत है जैसे हम बोलते कार्यरत यानी लगा होना लगा होना लिप्त आप किसी कार्य में लिप्त या संलिप्तता है आपकी जुड़े हुए हैं लीन है आप किसी कार्य में और निमन अध्यन का तरीका ये होना चाहिए

53:52 नि मगता आप जब पढ़े तो बहुत ध्यान से पढ़े बाकी चीज आपके मस्ति में राश का गर्दभ हर धूसर राब य दो बार आ गया दोनों बार शीतला वाहन माता शीतला का वाहन है बैशाख नंदन बोलते हैं गर्दभ तो बोलते ही है तत्सम में सब जानते ही है होता सर भी कहते हैं भैया सर नहीं कहना है ठीक है इसीलिए मैं मना करता हूं सर ना बोलो बे सर लक्ष्मी जी का होता है रमा पद्मा इंदिरा कमला ठीक है हरिप्रिया सिंधु सुता सिंधु की पुत्री माना गया भगवान ह की प्रिया है नारायण की पत्नी है नारायणी है लता का जैसे वृक्ष पर जो बेल लपेट कर चल जाती है आपने देखा होगा वली वल्लरी और बेल वल्लरी बहुत महत्त्वपूर्ण शब्द है लज्जा उसको बिल्कुल हया नहीं है बेहया है ऐसे बोलते

54:39 कडा कडा तो होता खेल य क्या डा लज्जा संकोच कहने में किसी बात को आप संकोच करेंगे जी अनीश भाई लाल होता है अरुण लाल रंग लेखपाल परीक्षा में पूछा गया य प्रश्न अरुण सूर्य लोहित रक्त लाल की वजह से बोला जाता है वप किसको बोलते दे शरीर को शरीर को बिल्कुल रत बोलेंगे ऐसे ही सचिन जी मैं उत्तर प्रदेश पुलिस में कार्यरत हूं बहुत बढ़िया रत का मतलब आप वहां पर लगे हुए वस्त्र का होता है वसन कपड़ा पट अंबर र र र क्या होता है वस्त्र होता है जैसे हम बोलते द्रौपदी चीर हरण मंग को देख देती पट बारबार है मतलब उसको पट यानी दरवाजे को बारबार बंद कर देती है बोलते पट यानी वस्त्र बारबार दे देती है ठीक है चल बहुत इंपोर्टेंट शब्द

55:25 है बाण किसको बोलते सर को इसीलिए हमने धनुष को क्या कहा सरासन यानी बाण जहां रखाई बोले सायक ली मुख आशु बहुत इंपोर्टेंट है ईशु किसको बोलते बाण को नाराज इंपोर्टेंट शिवजी कौन है उमा के पति है शिव शंभू बोलते मस्तक पर इनके चंद्रमा है आप फोटो में देखेंगे कभी मदन अरी है ये चंद्र चूड़ है चंद्र यानी की माथा इनके चूड़ यानी कि चूड़े में बालों की तरफ भी है गंगाधर गंगा को इन्होने धारण कर रखा उसके वेग को कहते नेनी जटाओ के द्वारा क्या किया शामिल किया शामिल मतलब कि जटाओ में शामिल करके उसकी गति को धीमा किया पशुपति आपको याद है सिंधु घाटी सभ्यता के समय एक देवता की पूजा मैंने आपको बताई पशुपति और मैंने वहां भी कि कहा आपसे ये कौन थे भगवान शिव के रूप में उनको

56:11 पूजा जाता था इवन हिस्ट्री में भी क्वेश्चन पूछा जाता है सिंधु घाटी सभ्यता के समय पूजे जाने वाले पशुपति देवता को किनके समानार्थी माना जाता है किस देवता के रूप में पूजा जाता था भगवान शिव संकल्प आपने कोई चुनाव किया और उसी पर आप जीते व्रत कोई प्रण आपने ले लिया कोई प्रतिज्ञा ओथ जिसको हम कहते हैं सपथ कहते हैं समान सदृश्य बोलेंगे तुल्य और तद बिल्कुल वैसा ही एज इट इज जिसको हम कहते हैं एज इट इज साधु का होता है यति फकीर संत सेवक कौन होता नौकर भृत्य परिचारक परि मतलब चारों और जो आपके विचरण करता रहे सेवक पूछता रहे आपसे ये काम कर दू चेरा नौकर चाकर किंकर अनुचर आपके पीछे पीछे घूमता रहे विचरण करता रहे परि चारों ओर आपके क्या विचरण करता रहे

56:56 हनुमान का क्या होता पवन सुत पवन के कौन है सुत माने बेटे हैं मारुत अपत्य वाचक जो हमने प्रत्यय पढ़ा था मारुत के पुत्र है अंजनी के पुत्र है अंजनेय जैसे हम बोलते राधेय कौंतेय कपयो के ईश्वर है यानी जो वानर है उनके ईश्वर है बजरंग जैसे हमने तत्सम में पढ़ा था एक शब्द बजरंग वज्र जैसे जिनके अंग हो वज्र जैसे जिनके अंग हो अंश का बताएंगे क्या होगा हंस का होगा मराल सरस्वती और मानसो क्या बोलोगे हंस का मराल और सस्वती ठीक है आगे गरल का असर सुधा होता जी रूबी केशरवानी जी मैं बता चुका कान आर्यन बहुत थैंक यू मेरे भाई थैंक यू बोलना ह आभूषण होता है आ भरण आके जिसका भरण किया हो ूम अलंकार भी क्या होता है अलंकार हिंदी में

57:42 हम पढ़ते हैं कि काव्य को शोभा देने वाले और शरीर को शोभा दे आभूषण भूषण बोलते हैं कुत्ता का होता है सार मेंे और सोना तुमको कोई सोना कहे तो समझ जाना तुमको दरअसल में बोला क्या गया है तो तुम कहोगे भैया वो तो हमको सोना कहती है सोना मतलब गोल्ड नहीं तुम गोल्ड नहीं हो सकते हो आप मेटल थोड़ी हो आप इंसान है अब सोचो गोल्ड तो कहने से रही तो सोना कहती होगी तो एक जीव ऐसा क्या बचा सुनक स्वान कुकुर होता है भैया कुकुर केला का होता है कदली तत्सम में भानु फल होगा गज होगा आगे मनीष यादव जी कह रहे हैं सर जी वो 132 क्या गधे वाला फिर से बता दीजिए भाई इसमें तुम

58:28 गधे हो क्या जो तुमको गधे वाला दवारा से बताना उसम कैसी कौन सी बात हो गई 132 गधे वाला दवारा बताना है तुम मेरी बात को किसी दिन बुरा मत मान जाना कभी बोलो भैया तुम जो है हमको कुछ भी कहते हो कुछ भी नहीं कहता प्यार में बोलता हूं बोलेंगे गीदड़ होता है नचकुंलते में जो भागता फिरे वो कौन है गीदड़ है जो शाखाओं पर भागता फिरे वो कौन सा है शाखा मृग शाखाओं पर जो जैसे मृग जंगल में भागा फिरता है शाखा मृग कौन होगा शाखा पर भागता फिरता है जि बंदर निशा मृग होता है रात्रि में जो भागा फि दद घी का हव्य जो हवन के लिए चाहिए आज चूहे का खंज मशक आखू और उर होता है बहुत इंपोर्टेंट है तलवार धारण किए हुए करवाल कृपाण होता है जैसे आप सिख

59:14 धर्म में पढ़ते होंगे कंघा केस कृपाण कड़ा और पांचवी चीज कच्छा कृपाण क्या है उसम चाबुक वो धारण किए रहते हैं खड़ग तलवार को कहते हैं चंद्रहास हो गया यह हमने संति र्थक शब्दों में पढ़ा 80 और 80 80 तलवार और 80 क्या है एक संख्या है तमर नियति किसको बोलते हैं एक तो शब्द होता है नियत क्या बोलते नियत जो आदत को होता एक होता है नियत मतलब एजेक्ट टाइम एक होता है नियति भाग्य में जो लिखा है प्रारब्ध में जो लिखा है होनी और तकदीर पत्थर का क्या बोलेंगे उपल उपल अश्म और सिला सिला भी क्या है पत्थर है फूल का कुशुम पहु बहुत इंपोर्टेंट श सुमन इसको बोलते फ्लावर को कसून गुल खिले

1:00:00 गुलसन खिले और खिले गुलदस्ते गुलसन उत्तमा यह सब किसके होते हैं फूल के होते हैं मनीष यादव जी बारबार कमेंट मत कीजिए प्लीज भाई रिक्वेस्टिंग टू यू पढ़ने में ध्यान लगाइए एक ही बात को क्या क्यों लिख रहे हैं मत लिखिए ना प्लीज अ नहीं लगता एक सिंगल बच्चा भी भटके तो बाकी सब साथी रिलेटेड उत्तर दे रहे हराज सिंह जी बंदर का होगा कपी मर्कट मर्कट शाखा मृग शाखा पर घूमता है वानर वानर होगा आनंत कुमार जी वेरी गुड ब्राह्मण होता विप्र द्विज जिसका दूसरा जन्म हुआ भू पृथ्वी पर एक देवता की तरह होता है बगीचा उपवन उपवन उप माने ये क्या उसमें आपका उपसर्ग लगा हुआ है वन का छोटा बगीचा होता

1:00:46 है निकुंज बाड़ी होता है भ्रमर होता है बोहरा क्या बोलते हैं इसको भोरा यानी कि भवरा ये कौन है अली मधुकर और मधुप यानी शहद को खींचने वाला और दरे तो बहुत महत्वपूर्ण शब्द है मधु भी बहुत महत्वपूर्ण है मुर्गे का कुकुट काम चूड़ और अरुण सिखा अरुण मतलब जैसे ही सूर्य निकलता है यह भी सिखा पर एकदम उठाने को आपको आ जाता है ऊपर यम का होगा की नाश बहुत इंपोर्टेंट है जीवित लोगों का ईश्वर कौन है व यम है कब ले जाए तुमको पता नहीं ठीक बोलेंगे जी विकास मर्य भाई पढ़ चुके हैं रावण बताओ जी लंकेश लंका का ईश्वर लंकापति दत्य का इंद्र और द कंध 10 कंधों वाला रों की वजह से बोलते शेर का केशरी और

1:01:32 केहरी केहरी है भैया नाहर और सरदूल बहुत पूछे जाने वाले शब्द है मृगो का इंद्र है यानी देवता है जो हिरण वगैरह है ललित और मृगराज जो मृग है उनका राज है मतलब राजा है विभूति क्या होता है जब आपके पास कोई कमी ना हो ऐश्वर्य संपत्ति द्रव्य और माया माया बहुत बढ़िया सविता सिंह कह रही है बहुत बढ़िया सर बंदर का हरी भी होता जी सविता जी हमने आपका कहां पर पढ़ा अलंकार में भी पढ़ा था मैं हरि क्या बोलेंगे खगेश खग धन ईश्वर यानी कि ख किसको बोलते पक्षी का और पक्षियों का ईश्वर कौन है गरुड़ है वात ने विष मुख सांपों को खाता है विमुख बोलते उर उर मतलब

1:02:20 सांप और सांप का दुश्मन है रगरी आयुष्मान लंबी उम्र को कहते हैं चिरंजीवी जीवी सतायु सत मतलब 100 वर्षों की आयु दर् लंबी आयु आत्मा तज्ञ सर्व व्याप्त सब जगह व्याप्त है जिसको क्षेत्र क्षेत्र का ज्ञान है जीव आम का सहकार बहुत पूछा जाता है एक सौरभ अति सौरभ है रसाल बहुत इंपोर्टेंट शब्द पिक बंधु इंद्रानी किनकी पत्नी है साथी इंद्र की पत्नी अमितराज जी बहुत स्वागत है साथ इंद्र की पत्नी है पुलजा सची और सची पति किसको कहेंगे हम सची पति वो इंद्र हो जाए सची के पति इंद्रा मैंने बताया था आ लगा कर के क्या बना लेते

1:03:05 स्त्रीलिंग बना लेते हैं जैसे क्या होगा बताएंगे शिव का स्त्रीलिंग सुरेंद्र सिंह भाई बहुत धन्यवाद इनाम होता है पुरस्कार पारितोषिक जिसको हम बोलते हैं सबली मेशन प्रोसेस को जो दर्शाता है उ पात से सीधे कहां पर गैस में कुबेर होता है यक्ष का राजा किन्नरो का ईश्वर और धन का राजा कुबेर सबसे धन उसी के पास है गाय का भद्रा सुरभी और दोगी सुरबी और दोगी बहुत इंपोर्टेंट शब्द है इसके गाय के पर्यायवाची वेरी गुड हराज सिंह जी सही उत्तर आपने दिया प्रति दुबे जी बहुत ठीक उत्तर आपने दिया वेरी गुड आगे

1:03:54 गणेश होगा वदन गज वदन गज मतलब जो हाथी के वदन से है लंबोदर लंबा है जिनका पेट विनायक पैच का ही नाम आपके का भवानी दन गेंद का कंदूक बहुत इंपोर्टेंट है और ग्रीक गीदड़ का भी बता चुका चंदन का श्रीखंड खुशबु के लिए जाना जाता है गंध सारा गं सार बोलते हैं मल यज्ञ यज्ञ में प्रयोग होता है चंदन की लकड़ी चांदी जात रूप होता है रजत बोलते रजत और चांदी की मुद्रा को गुप्त वंश में कहा जाता था रुपिया जैसे आपने सुना होगा आपका कि सोने की मुद्रा को क्या कहते थे दीनार कहते थे झरना होता प्रपात सोता और निर्झर जहां से जल का जन्म हो रहा है द्रोपदी कृष्णा पांचाली बोलते थे द्रौपदी को महाभारत में सर्री और याज्ञ शैनी पांचाल

1:04:41 की पांचाली दिन का वासर दिवा बहुत इंपोर्टेंट शब्द है वार वार तो हम इस्तेमाल करते ही सोमवार मंगलवार एक के गौतम जी धूप होता निदान आकर जो तपा दे आतप रवि प्रभास सूर्य की जो चमक है रोशनी है और अब तो कई दिन से धूप ही नहीं निकल रही है इस बार सर्दी नहीं है गजब सर्दी है पुत्र का होगा सुत तन आत्मज और तनुज इन सब में आ लगा के स्त्रीलिंग बन जाएगा हां या ना इन सब के आगे यदि मैं आ लगाऊं तो स्त्रीलिंग बनेगा हां या ना आगे आ क्या बोलोगे बसंत ऋतुराज मधुमास और कुसुमाकर यानी बसंत क्या होता है कुसुम माने कुसुम किसका बताया अभी बताए पुष्प का और आकर हो गया खजाना

1:05:27 पुष्पों का खजाना कब होता बसंत का मौसम होता उस समय बहुत प बहुत आपका क्या बोलेंगे पुष्प आते हैं ऋतुराज जो सारी ऋतुओं का राजा है क्योंकि उस समय खिलता है मौसम मैना हो गया सारिका और चित्र कोचना चित्र कोचना सर वनडे एग्जाम हिंदी के मैं दे पाऊंगा ना इस बैच से जी भाई साहब आप कोई भी किसी भी एग्जाम का जो वन डे एग्जाम हो आप देने जा रहे हैं आपको इस हिंदी के अतिरिक्त कुछ हिंदी पढ़ने की आवश्यकता नहीं है अगर आपने इस हिंदू को बहुत ध्यान से पढ़ा है आप बिल्कुल अच्छे से कर पाएंगे ठीक है लेकिन आपको चीजें अच्छे से रिवाइज करके रखनी है बड़ा बहुत शानदार कंटेंट है मूंगा होता है रक्त मण और पिरवा भित्ति जैसे बोलते दीपों का निर्माण करती है लक्ष दप हो गया मूंगे की चट्टान मंगा क्या समुद्री जीव होता है व मरते रहते मरते रहते इ संख्या में इतने हो जाते हैं धीरे धीरे बढ़ते रहते हैं ऑस्ट्रेलिया के ग्रेट बैरियर योग्राफी में पढ़ते होंगे विद्र

1:06:13 वज्र होता है अशनि कुलिश और पवी स् का होता है निनाद रव मुखर घोष होष मछली का मत्स होता है य तो सब जानते तम में झख और झस बत पोर्टेंट है मीन भी बहुत पूछा जाता है और साथ ही सफरी भी बहुत पूछा जाता है मछली भूस का होगा रिश्वत और उत्कोच ब्राइब लेना ठीक अरे भगवान सूर्य इस बार लंबी छुट्टी पर चले गए भूल ग धूप निकालना उपाय का होगा युक्ति जुगत और चेष्टा म प्रयास कोई युक्ति लगाओ कोई जुगत लगाओ बेल का ऋषभ होता है ठीक है वृषभ भी होता है वृषभ बोलते वृषभ उगम बलिव होता है गेहू का कनक होता है कनक किसको बोलते हैं कनक कनक स गुनी कनक किको सोने को भी कहते

1:06:58 कनक तुरा को भी कहते हैं गोधूम गंदम गोधूम तो हम जानते ही आपका तत्सम हमने पढ़ा था इसको जी बिल्कुल एकदम ठीक है वेरी गुड तुषार गुर्जर भाई एकदम सही लिखा है गन्ने का क्या होगा ु ख और उ होगा ु का तद्भव क्या बताया था ु तत्स और इसका तद्भव क्या होगा ु का होगा चावल होगा तंदुल तंदुल बहुत इंपोर्टेंट है भात भी कई जगह इसको बोलते धान तो कहते ही सचल का नाम है चने का चणक रहीला और छोले कह देते कई जगह होट का क्या होता अधर और ओस्ट मधु शहद कु माश पुष्पों से जो पैदा हुआ मृत्यु देह का अवसान अवसान मतलब अंत की ओर चली गई देह निर्वाण यानी मुक्त हो गई उपवास होता है फाका व्रत निराहार कोई

1:07:46 भोजन नहीं खाना और यह बहुत अच्छा कांसेप्ट है आप इसको अप्लाई करते हैं म आपको भी करना चाहिए 10 दिन में 15 दिन में एक दिन बॉडी को एक टाइम दो जो तुम वर्शों वर्षों तक रते बीमारी का कारण बनता है आपका उसके बीच में हर शायद वीक में 10 दिन में गैप होना चाहिए बाल का एक रिसर्च मैंने आपको शायद बताया नहीं बताया कि जो कैंसर की कोशिकाएं हैं अगर भोजन का एक साइकिल टूटेगा 16 घंटे का या आप मान के चलिए शाम को जल्दी खाना खाते हैं और सुबह को लेट खाते अगर साइकिल में भी गैप है तो कभी कैंसर की कोशिका पनप ही नहीं पाए उनको ऊर्जा मिल ही नहीं पाएगी जो तुम लगातार खाते रहते हो यित कोशिका का कारण बनता है फ बोलते कि हमारा लड़का तो गुटका नहीं खाता था हमारा लड़का तो सिगरेट नहीं पीता था जी उसको लड़की को कैंसर हो गया छोटे बच्चे को कैंसर हो गया उसको जेनेटिक आपने दिया

1:08:31 इरेगुलर सेल्स आपने उसको द अनियंत्रित कोशिका क्योंकि आपने खुद अपने खान पन का ध्यान नहीं रखा बाल होता है कच केस चिकर और कुछ तो ठाली रहते तब भी खान पन का ध्यान नहीं देते खाने पीने को ध्यान देने मतलब नहीं अच्छे से खाना है बात य गैप कितना करते हैंकर ल सी होता नसेनी हमारे पिताजी बोलते ननी ले उठा के सी में चढने को हम उ उतरने के लिए भी इस्तेमाल करते थे हमारी 12 पुरानी वाली है कुआ देखते हो ना 12 जो चलती है तो 12 होती है ना अब तो सबके ज्यादातर बोरिंग छोटे हो गए 12 ग सबमर्सिबल आ गए अब तो सबमर्सिबल जिसको समर सेबल कहते हैं हमारा गहरा कुआ पुराना और उसमें साइड में लोहे के एंगल लगे हुए थे नीचे और उसमें एक सीढ़ गल जाती थी मतलब एक सीजन में हर बार नई सीढ़ी आती है उसमें उतरने के लिए उसमें मोटर वोटर सब नीचे थी किसकिस ने गांव का कौन-कौन बच्चा इसने

1:09:17 मोटर में ग्लैंड भरे हो ग्रीस लगा के हमारे टोयल का पंखा मंखा सब नीचे ही था आगे आ नसेनी सोपान द द्वार से सोपान तक सीढ़ी तक जीना बोलते हैं जीना तो घर वाली सीढ़ियों को बोलते हैं जीने चढ़ के आ जाओ नूतन नव्य और नवीन होता है मदिरा होता है सुरा मध्य मध्य पान बोलते मदिरा पान गर्मी का होता निदा अभी बताया उष्मा देवता निर्जर बुजुर्ग अवस्था को ना पहुंचे निर्माण नार विभु गिरवान बहुत इंपोर्टेंट शब्द है निर्जर भी मुनि का यति तपस संत फकीर ये हमारे 209 क्या थे पर्यायवाची शब्द थे मैं इनको वाइट करा के आपको जो है लवा द ठीक है से आगे चलेंगे और शायद अब हमारे पास जो है आपका एक आध चैप्टर बचेगा साथी जो हमारा वके का होगा उसको कवर करेंगे एक हमारा विराम चिन्ह होगा इसके

1:10:03 बाद हम साहित्य की तरफ चल रहे होंगे ठीक है तो ख्याल रखिए अपना बहुत सारा हमने भर रखा है सर वेरी गुड हम गांव के बालक सब जानते हैं वेरी गुड ओके भाई साहब धन्यवाद मिलते हैं कल थैंक यू नमस्ते जय हिंद जय भारत लव यू ल

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