सम्पूर्ण सन्धि UPSI Hindi By Naveen Shrma SIR

Brief Summary

This YouTube video by Hindi By Naveen Sir provides a comprehensive guide to understanding Hindi grammar, specifically focusing on 'Sandhi' (joining of letters/words). The video covers the definition of Sandhi, its types (Swara, Vyanjana, and Visarga), and detailed explanations of Swara Sandhi's subtypes (Dirgha, Guna, Vriddhi, Yan, and Ayadi). It also discusses various rules and exceptions in Vyanjana and Visarga Sandhi, offering examples and practical tips for identifying and applying these rules.

  • Sandhi is the process of joining two letters to create a change or modification.
  • There are three main types of Sandhi: Swara (vowel), Vyanjana (consonant), and Visarga (a grammatical concept).
  • Swara Sandhi has five subtypes, each with specific rules for combining vowels.

Introduction to Sandhi

The lesson begins with a warm greeting and quickly transitions into the topic of Sandhi. Sandhi is defined as the change or modification that occurs when two letters combine. These letters can be vowels or consonants. It's emphasised that Sandhi occurs due to a change or 'vikar' when two letters meet, and not every word can undergo Sandhi. The concept of 'varn' (letter) is clarified, distinguishing it from 'shabd' (word), highlighting that Sandhi involves the joining of letters, not words.

Types of Sandhi

There are three types of Sandhi: Swara Sandhi (vowel Sandhi), Vyanjana Sandhi (consonant Sandhi), and Visarga Sandhi. Swara Sandhi involves the joining of vowels, Vyanjana Sandhi involves the joining of consonants with either vowels or consonants, and Visarga Sandhi involves the joining of Visarga with vowels or consonants. The video explains that Swara Sandhi occurs when a vowel combines with another vowel, Vyanjana Sandhi happens when a consonant combines with a vowel or another consonant, and Visarga Sandhi involves a Visarga combining with a vowel or a consonant.

Swara Sandhi: Dirgha Sandhi

Swara Sandhi, or vowel Sandhi, is explored in detail, with its five subtypes: Dirgha, Guna, Vriddhi, Yan, and Ayadi. Dirgha Sandhi involves the combination of similar vowels, resulting in a long vowel. The vowels are categorised into three families (A, B, C) to simplify the rules. The rules of Dirgha Sandhi are explained using family categories, where vowels from the same family combine to form a longer vowel. Examples such as 'Gajanan' and 'Vidhyarthi' are used to illustrate the concept.

Swara Sandhi: Guna Sandhi

Guna Sandhi is explained as the combination of A or Aa with E/Ee, U/Oo, or Ri, resulting in specific changes. The rules for Guna Sandhi are explained, focusing on how A and Aa combine with E/Ee to form A, with U/Oo to form O, and with Ri to form Ar. Examples like 'Bharatendu' and 'Maharishi' are used to illustrate these combinations.

Swara Sandhi: Vriddhi Sandhi

Vriddhi Sandhi involves the combination of A or Aa with A/Ai or O/Au, resulting in Vriddhi vowels. The rules for Vriddhi Sandhi are explained, focusing on how A and Aa combine with A/Ai to form Ai, and with O/Au to form Au. Examples like 'Ek-Ek' and 'Mahauj' are used to illustrate these combinations.

Swara Sandhi: Yan Sandhi

Yan Sandhi is characterised by the presence of Y, V, or R before a half consonant. The rules for Yan Sandhi are explained, focusing on how E/Ee, U/Oo, and Ri change to Y, V, and R respectively when followed by a different vowel. The transformations that occur during Sandhi, such as the conversion of 'ee' to 'ya' and 'oo' to 'va', are detailed. Examples like 'Pratyek' and 'Swagat' are used to illustrate these transformations.

Swara Sandhi: Ayadi Sandhi

Ayadi Sandhi involves the transformation of A, Ai, O, Au into Ay, Aay, Av, Aav respectively when followed by any different vowel. The rules for Ayadi Sandhi are explained, focusing on how A, Ai, O, and Au transform into Ay, Aay, Av, and Aav respectively when followed by any different vowel. Examples like 'Chayan' and 'Pawan' are used to illustrate these transformations.

Vyanjana Sandhi: Rule 1

Vyanjana Sandhi, or consonant Sandhi, is introduced with the rule that if 'ta' or 'da' is followed by 'cha' or 'chha', 'ja' or 'jha', 'ta' or 'tha', 'da' or 'dha', then 'ta' or 'da' changes to 'ch', 'j', 't', 'd' respectively. The first rule of Vyanjana Sandhi is explained, focusing on how 'ta' or 'da' changes to 'ch' when followed by 'ch' or 'chh', and to 'j' when followed by 'j' or 'jh'. Examples like 'Satchitra' and 'Ujjwal' are used to illustrate these transformations.

Vyanjana Sandhi: Rule 2

The rule states that if the first letter of a varg (group of consonants) is followed by a saghosh varna (voiced consonant), the first letter changes to the third letter of its varg. The rule is further explained with examples like 'Diggaj' and 'Bhagwat Geeta', showing how the first letter of a varg changes to the third letter when followed by a voiced consonant.

Vyanjana Sandhi: Rule 3

If the first letter of a varg is followed by a fifth letter, the first letter changes to the fifth letter of its varg. The rule is explained with examples like 'Apmai' and 'Jagannath', showing how the first letter of a varg changes to the fifth letter when followed by a fifth letter.

Vyanjana Sandhi: Rule 4

If 'ta' is followed by 'ha', the resulting combination becomes 'dh'. The rule is explained with examples like 'Taddhati' and 'Siddhant', showing how 'ta' changes to 'dh' when followed by 'ha'.

Vyanjana Sandhi: Rule 5

If a vowel precedes 'chha', then 'ch' is added before 'chha'. The rule is explained with examples like 'Anuchhed' and 'Laxmichhaya', showing how 'ch' is added before 'chha' when preceded by a vowel.

Vyanjana Sandhi: Rule 6

If 'ta' or 'da' is followed by 'sha', then 'ta' changes to 'ch' and 'sha' changes to 'chh'. The rule is explained with examples like 'Satshastra' and 'Ucchhwas', showing how 'ta' changes to 'ch' and 'sha' changes to 'chh' when 'ta' or 'da' is followed by 'sha'.

Vyanjana Sandhi: Rule 7

This section discusses the rule of Anuswar, explaining how it changes to the fifth letter of the varg. The rule is explained with examples like 'Sanvad' and 'Sanchay', showing how Anuswar changes to the fifth letter of the varg.

Vyanjana Sandhi: Rule 8

This section explains the rule of 'ma' + 'na' = 'nna', providing examples like 'Sanvesh' and 'Sanyasi'. The rule is explained with examples like 'Sanvesh' and 'Sanyasi', showing how 'ma' and 'na' combine to form 'nna'.

Vyanjana Sandhi: Rule 9

This section discusses the rule of 'sa' + 'tha' = 'shtha', providing examples like 'Yudhishthir' and 'Anushthan'. The rule is explained with examples like 'Yudhishthir' and 'Anushthan', showing how 'sa' and 'tha' combine to form 'shtha'.

Vyanjana Sandhi: Rule 10

This section explains the rule of 'sa' changing to 'sha' when preceded by a vowel, providing examples like 'Anushang' and 'Abhishek'. The rule is explained with examples like 'Anushang' and 'Abhishek', showing how 'sa' changes to 'sha' when preceded by a vowel.

Vyanjana Sandhi: Rule 11

This section discusses the rule of 'na' changing to 'na', providing examples like 'Parinaam' and 'Parimaan'. The rule is explained with examples like 'Parinaam' and 'Parimaan', showing how 'na' changes to 'na'.

Visarga Sandhi: Rule 1

Visarga Sandhi, or Visarga Sandhi, is introduced with the rule that if a Visarga is followed by a ghosh varna (voiced consonant), the Visarga changes to 'o'. The rule is explained with examples like 'Tapobal' and 'Manohar', showing how Visarga changes to 'o' when followed by a voiced consonant.

Visarga Sandhi: Rule 2

If a Visarga is followed by 'a', the Visarga changes to 'o' and the 'a' is dropped. The rule is explained with examples like 'Manobhilasha' and 'Manokul', showing how Visarga changes to 'o' and the 'a' is dropped when Visarga is followed by 'a'.

Visarga Sandhi: Rule 3

If a Visarga is followed by 'cha', 'chha', or 'sha', the Visarga changes to 'sh'. The rule is explained with examples like 'Harishchandra' and 'Dushchakra', showing how Visarga changes to 'sh' when followed by 'cha', 'chha', or 'sha'.

Visarga Sandhi: Rule 4

If a Visarga is followed by 'ta', 'tha', or 'sa', the Visarga changes to 's'. The rule is explained with examples like 'Nistej' and 'Duhsahhas', showing how Visarga changes to 's' when followed by 'ta', 'tha', or 'sa'.

Visarga Sandhi: Rule 5

If 'i' or 'u' is followed by a Visarga and then by 'ka', 'kha', 'pa', or 'pha', the Visarga changes to 'sh'. The rule is explained with examples like 'Dushkar' and 'Nishpap', showing how Visarga changes to 'sh' when preceded by 'i' or 'u' and followed by 'ka', 'kha', 'pa', or 'pha'.

Visarga Sandhi: Rule 6

If 'i' or 'u' is followed by a Visarga and then by 'ra', the 'i' or 'u' becomes long and the Visarga is dropped. The rule is explained with examples like 'Nirog' and 'Nirav', showing how 'i' or 'u' becomes long and the Visarga is dropped when followed by 'ra'.

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Transcript

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0:02 Hello, hello, hello, hello. Hello, hello, hello. Hello, hello, hello. जैने दोस्तों मैं अच्छे हैं एक बार सारे प्यारे दोस्त बताएंगे आप सब क्यासे हैं उम्मीद करूंगा एकदम बहतरीन होंगे एकदम सांदार होंगे प्रियांसु हरीस रिखा अभिशेक बर्जेस कुंतिल निकिता रवी करदम राजिश कुमार कॉंट कृष्णा फ

0:50 किस नंबर के अध्याय पर हम लोग आ चुके हैं अध्याय संधी एक बार सारे दोस्त जो जानते हैं वो एक बार लिखने का या सोचने का या समझने का परियास किजिए संधी होता क्या है तो जो लोग जानते हैं वो भी सोचेंगे एक बार जो नहीं जानते वो जानेंगे पहल दो वर्णों के मेल से उत्पन विकार अर्थात परिवर्तन विकार को हम क्या बोलेंगे परिवर्तन कहेंगे दो वर्णों के मेल से

1:40 उत्पन विकार यानि परिवर्तन संधी कहलाता है संधी कहलाता है दो वर्णों के मेल से उत्पन विकार, तो दो वर्ण मिलेंगे, वर्ण क्या होता है, आपने वर्ण माला पड़ा है, एक पर बताईए, वर्ण से मतलब क्या होता है, वर्ण भाई साब आपका एक स्वर भी हो सकता है, हाँ जी हो सकता है, वर्ण आपका विएंजन भी हो सकता है किसका होगा? वर्णों का मेल, कभी सब्द ना लिखें, देखो, वर्ण और सब्द में अंतर है, जिसे कुछ दोस्त लिख रहे

2:26 हैं सब्दों के मेल से, देखो, वर्ण क्या होता है, और सब्द क्या होता है, वर्ण क्या है, कोई आपका स्वर, और स्वर कौन-कौन से हो सकते हैं एक से अधिक वन मिलें तो सब्द बनता है वन और सब्द का अंतर आपको पता होना चाहिए एक से अधिक वन मिलकर के सब्द का निर्मान करते हैं तो किसका विकार होगा या मेल किसका होगा कहेंगा आपके भी यह दो क्या मिलते हैं दो वन मिलते हैं और दोनों वनों के मिलने स

3:22 तो आप कहेंगे भिया यहां पर क्या हुआ विध्या धन आलय अर्थात क्या बना देगा विध्या ले अब बात को समझेंगे अभी हम नहीं जानते विध्या ले कैसे बना अभी सिर्फ जानी विध्या धन आलय तो क्या हुआ दर्शल में यहां विध्या था अंत में क्या था � एक आ का निर्मान किया, क्या से किया, हम जाने, अच्छा अभी मुझे बताईए कि यहां पर क्या हुआ, जोड हुआ, इसलिए हम क्या कहते हैं, संधी का अर्थ होता है, जोड, जैसे हड़ियों की भी संधी होती है, संधी का अर्थ क्या निकला यहां से, संधी का अर्थ, जो�

4:23 अब आते हैं, अगला प्रशन है मेरा, अगला मेरा प्रशन है, क्या हर सब्द में संधी संभव है? प्रशन है मेरा, आप लोगों से, क्या हर एक सब्द में कोई संधी होती है? क्या हर एक सब्द में कोई संधी होती है? इतना जानना है आप कहीं जब ही आ कि हर एक सब्द में कोई संधी होती है बहुत सारे दोस्तों का उतराया नहीं नहीं नहीं जैसे क्योंकि संधी कब होगी जब कोई विकार आएगा यानि परिवर्तन आना जरूरी है परिवर्तन यदि नहीं आया तो संधी

5:12 नहीं है जैसे बड तो जब पान और वाला को जोड़ा हमने क्या कोई परिवर्तन आया? भहिए कोई परिवर्तन ही नहीं है. जैसे सबजी वाला दो सब्दों से मिलकर के बना है. और किसी वर्ण का कोई विकार आया क्या? क्या सबजी ये दीर्ग इमें जब वे जोड़ा तो कोई परिवर्तन आया आप कहेंगे नहीं तो एक बात याद

5:58 रख लेना क्या उत्तर हो जाएगा क्या हर एक सब्द में कोई संधी होती है नहीं तो आप कोई भी सब्द उठाके यहां कमेंट सेक्शन में नहीं फैकेंगे आपको सोचना होगा कि मैं इसको विच्छेद कर पा रहा हूँ या नहीं और � संधी के भेद, संधी के भेद कितने होते हैं, याद रख लेना, संधी के कुल, तीन भेद होते हैं, कितने भेद होते हैं, कुल तीन भेद होते हैं,

6:43 कितने भेद होंगे संधी के तीन भेद, कौन-कौन से तीन भेद हैं, यही हमको पढ़ने भी हैं, और उनके भेद परकार भी � संधी अर्थात जोड भहिया वेंजनों का एक जोड होगा ठीक है और फिर आएगा आपका विशर्ग संधी इसमें विशर्ग का जोड होगा विशर्ग समझते हैं न हम लोग बात कर चुके यह दो बिंदी होती है इन दो बिंदू को हम कहते हैं विशर्ग ठीक है हाँ जी आज संधी का निर्मान कितने पिरकार से

7:33 संभव है? कितने पिरकार से संभव है? बताएंगे भी हैं. संधी का निर्मान कितने पिरकार से संभव है? कितने पिरकार हो सकते हैं? तो आप कहेंगे भी हैं, पहला पिरकार हमने पढ़ा किसका? आपका स्वरसंधी का? आपने बताया, एक � इतना जान लीजिए, स्वर संधी बनेगी जब स्वर में स्वर का जोड होगा, स्वर से किसका मिलन होगा, स्वर का मिलन होगा, ठीक है, दूसरा आपका व्येंजन संधी, व्येंजन संधी

8:20 कब बनेगी, जब बाएं तरफ कोई व्येंजन हो, और दाएं तरफ कोई स्वर हो, दा और स्वर के दाएं तरफ कोई वेंजन हो, या दौनों तरफ भी वेंजन हो सकते हैं, यानि एक तरफ तो वेंजन होगा ही होगा, ये तो निश्चित ही है, और दूसरी तरफ कोई स्वर या वेंजन हो सकता है, स्वर और वेंजन बाएं और दाएं तरफ भी हो सकते हैं, तो क्य विशर्ग संधी में क्या होगा? एक तरफ विशर्ग होगा और विशर्ग के साथ में स्वर भी आ सकता है और विशर्ग के साथ में कोई वेंजन भी आ सकता है

9:05 तो कितने परकार होगए ज़रा बताएं स्वर संधी के बनने का एक ही परकार है कि स्वर का स्वर समेल होगा वेंजन विशर्ग संधी एक तरफ विशर्ग रहेगा और एक तरफ स्वर्ग और आपका एक तरफ विएंजन रहेगा ठीक है बुलेंगे इतनी बात में कोई दिक्कत यानि कि संधी का निर्मान कितने प्रकार से संभव है इस प्रकार का प्रिशन आप से कई बार पूछे भी जाते हैं तो क्या जाना, एक बार देखिए अपनी

9:52 copy में, मैंने कहा कि दो वर्ण मिलेंगे, वर्ण स्वर भी हो सकता है, विएंजन भी विशर्ख भी, मिलेंगे तो एक विकार आएगा, विकार आएगा तभी संधी है, विकार नहीं आया, तो संधी नहीं है, संधी के कुल तीन भेद होत और कहते हैं स्वर संधी और देखो संधी बड़ा अच्छा चेप्टर है आप इसको महसूस करोगे जब ये खत्म हो जाएगा बस आप लोगों से एक परातना है बीच में आप लोगों के सवाल नहीं आने चाहिए कि इसमें कौन सी

10:39 संधी होगी ये सिर्फ और सिर्फ आपके अल क्योंकि दर्शल में हम संधी एक जोड है, हम इसको तोड के हिसाब से सीखना चाहते हैं, और जिस जिस शात्र ने इसको तोड के हिसाब से सीखना चाहा है, उसने इसको रटा है, और रटा है इसलिए बार-बार बहुत गलतियां भी करता है, नहीं तो गलती की संभावना नहीं स्वर का स्वर से, यानि एक वर्ण स्वर होगा, और स्वर से किसका, स्वर से स्वर का मेल होगा, इसी को हम स्वरसंधी गएंगे, अगली बात जाने, स्वरसंधी के कितने भेद होते हैं,

11:28 स्वर जानते हो ना कौन-कौन से स्वर है, क्या मैं आप से जानू कि स्वरों की कुल सं� दीर्ग स्वरसंधी दीर्ग स्वरसंधी दूसरा होगा आपका गुण स्वरसंधी तीसरा होगा मित्र आपका वृध्धी स्वरसंधी चोथा होगा चोथा पढ़ेंगे हम इसमें यन स्वरसंधी यन

12:16 स्वरसंधी और पाचवा मित्र इसमें हम पढ़ेंगे अयादी स्वरसंधी अयादी स्वरसंधी कुछ दोस्तों ने कहा स्वर्ग ग्यारे हैं स्वर्ग ग्यारे हैं स्वर्ग ग्यारे हैं बहुत बढ़ी है पहले स्वरसंधी के भेद जान लीजी कितने होते हैं पाच अच् स्वर कॉन-कॉन से थे? ए, इससे नीचे वाली पंक्ति में लिख लेना अपनी कॉपी में, आ, ठीक है, फिर कॉन-कॉन सा होता था? ए, दीर्ग ए, थोड़ा gap देंगे हैं लिखने में, उ, डीर्ग उ, री,

13:07 री, फिर हिया थोड़ा सा gap रखेंगे, ए, दीर्ग ए, ओ, और दीर इन 11 वरों को हम 3 category में बाटते हैं हमेशा, इसको हम नाम देते हैं परिवार A, ये परिवार B और ये परिवार C, ये कोई हिंदी का मूल नियम नहीं है, लेकिन आप कभी गलती ना करें उसके लिए है, तो A परिवार में कितने सदश्य हैं मैं आप से पूछूँ तो आप कहें� गल्ती नहीं करने ये तनी फैंबली में बाटते हैं तीन फैंबली में क्यूं बाट रहे हैं यहां क्यूंकि यह आपकी सारी परिशानियों को खत्म करेगा और सारी परिशानियों में एका दुक्का कोई अपवाद होगा

13:53 उसको भी जान लेंगे चीक है तो जब कभी दीर्गिस अपने परिवार में या आ की ऐसे हो या ए की ऐसे या आ की आ से इसी तरह E की E से संधी या E की दीरगी की लगू E से संधी या O और O की आपस में कोई संधी हो जान जाओगे धीर धीर नहीं अगर लगे की कठेन बात है इससे आसान कोई बात नहीं हो सकती या इनकी आपस में र

14:44 आप इस्पैलिंग गलत लिख रहे हैं, देखो ज़रा द्यान से, गुण स्वर संधी में क्या सूतर लगेगा? यानि अपने परिवार में संधी हुई, तो A के सदश्य A के साथ संधी करेंगे, B के सदश्य B के साथ संधी करेंगे, और किसी के साथ नहीं, गुण स्वर संधी मे और दूर वाले सहर में जाओ गए नजदीक ही तो रिष्टा ढूंडेंगे आप कहेंगे हाँ भी है गुण मिलाओ तो नजदीक मिलालो आने जाने का समय बचेगा वरद्धी वरद्धी तो अपने आप में

15:30 दर्शा रहा है बड़ेगो दूर जाना है दूर जाना है तो A पिलस C या समान सवर आएगा जो B का नहीं होगा और अयादी सवर संधी में क्या आएगा C के साथ कोई अन्य कोई सवर आएगा यानि कोई A समान सवर आएगा अन्य कोई सवर यान्य कोई सवर यान्य कोई सवर यान्य कोई सवर यान्य कोई सवर यान्य कोई सवर यान्य कोई सवर यान हम लोग ने तीन परिवारों में बाट लिया A, B, C, A परिवार में हमने रखा A और A

16:17 को, B परिवार में हमने रखा E, Dीरगी, U, Dीरग, U, और E को, C परिवार में हमने A, I, O, A को रखा, मैंने कहा कि पाच परिवारों को हम बाटते इस तरह से हैं, कि पहला जो होता है, पहला होत तो हम कहेंगे वो हो जाएगा हमारा जी क्या आपका यन स्वर संधी। अच्छा C के साथ जब मैंने कहा अन्य कोई स्वर तो वो क्या हो सकता है बताएंगे जा तो C के साथ C क तो नहीं हो सकता कभी संधी ही नहीं

17:05 होगी। बोलेंगे क्योंकि C फैमिली के आपस में कोई संधी न कमेंट रिफ्रेस करें बोलेंगे जी सारे दोस्त आप सब लोगों का उत्तर चाहता हूं कि आप ये बात समझे या नहीं समझे सारे दोस्त एक बार बताएंगे A और B आएंगे कृष्णा सारस्वत जी नसीम बानो दिनेश कुमार मोरिया नहीं होगा कपिल कुमार ठीक है C प् इस रिखने मातर की बात नहीं है, इसके लिए उर्जा चाहिए, और तुम्हारे अंदर वो उर्जा होगी, तो तुम मिलोगे, ठीक है जी, A और B कहा, इतनी बात में कोई दिक्कत, अब हमारा काम

17:51 सुरू होता है, बेसिक सीजे हम जान चुके, अब किसी कोई दिक्कत नहीं आनी अपने परिवार में कमत हुआ, अपने परिवार से मतलब होता है, समानस्वर नहीं बोल सकते, क्योंकि ए और आकी भी हो सकते हैं, अपने परिवार में संधी होगी, मेरे सब्दों में लिखे, मेरी परिभासा के नुसार, अपने परिवार में संधी,

18:39 संधी होगी, संधी होगी, वही दो लोग मिले family के, संयुक्त परिवार यदी प्यार से रहे तो उससे मजबूत family कोई नहीं होती, ऐसा नहीं है कि कलेस होता हो, तो क्या बोले, अपने परिवार में संधी होगी, यानि जोड होगा परिवार के एक जसे सदश्यों का, एक family के, ए में एक सदश्य जुड़े तो छोटा स्वर और बड़ा स्वर होता है कि नहीं होता ए और आमे कौन छोटा कौन बड़ा इतना जानते होगे ना छोटी या बड़ी इ कैसी होती है जानते हो ना छोटा उ और बड़ा उ कैसा होता है जानते हो ना यानि

19:31 कि मिलके हमको बड़ा स्वर मिलेगा बड़ा स्वर मि देखना जरा दियान से, तो पहले हम इसको सीखते हैं, गज, ऐसा तो नहीं है, कोई बोले धर जय है, ऐसा कोई तो नहीं है, तो आप क्या बोलोगे, भाईया, गय में आपने बताया था, ए होता है, और जय में क्या होता है, आपका जय में भी ए होगा, ये तो गज का वार्निक अच्छा ठीक है बड़े आराम से समझना गती अपने आप आ जाएगी गज धन आनन जोड कहां है जैके बाद

20:16 में तो जैके बाद में क्या है आपका यह तो जैके साथ ही सामेल यानि जोड कौन सा है यह वाला है गज उधर और अनन मुझे बताईए जोड किस-किस का हो रहा है � ए से ए का मेल हो रहा है या नहीं हाँ जी और अपने परिवार में संदी हो और परिवार को बड़ा बनाएंगे तो ए और आ मिलकर के ए और आ मिलकर के क्या करेंगे एक दूसरे को अपने परिवार में मिलते हैं तो बड़ा बनाते हैं दौनों में बड़ा कौन है यह तो छोटा

21:02 सिर्फ यह देखो A और A एक family के हैं और एक परिवार के लोग मिलेंगे तो परिवार को पड़ा बनाएंगे यानि result क्या मिला हमको नतीजा क्या मिला हमको परिणाम क्या मिला A मिला क्या मैं यह कह सकता हूँ देखना बड़े ध्यान से गय को मैं A में जोड़ दू तो क्या बने� और नय में ए जोड़ूँगा तो क्या बन जाएगा? नय बन जाएगा, ये बात तो पक्की है. ये दो दौनों थे आपका, जय में क्या मिला हुआ था आपका ए, और फिर मिला हुआ था आ, ये ही रूप बचा. वही सारी शमस्या इसी कीतो थी, ये क्या मिनाएगे मिलकर? ए औ

22:02 एक हमारे दोस्त ने फिर से मुर्खता का परीचा दिया है, इनका नाम है प्रदीप कुमार, ये प्रशन पूछने लग गए हैं, अभी इनको सीखना नहीं है, सिर्फ प्रशन पूछना है, मैंने पहले ही कहा, ये आपके दोस्त अल्प ज्यान को दर्साएगा, और कुछ नहीं अब मैं आपको हर बार वानिक विच्छेद नहीं बता हूँ, आप ही को करने होंगे, क्योंकि मैं वानिक विच्छेद भी आप लोगों को सिखा चुका, तो ऐसा तो कोई नहीं है, जो ये बोले कि भहिया, बाद में मैं

22:53 है, तो क्या है बाद में, धा, धन, ए, ये रहे कैसा होत अगर हलंत नहीं है तो उसमें एक स्वर मौजूद है और उसके बाद में आत्मा हो जाएगा आत्मा बताएं क्या बनेगा तो मैं सिर्फ इतना समझाना चाह रहा हूँ ऐसा कोई अपना साथी नहीं होना चाहिए जो बूबले की बाद में मैं है इसका मतलब फिर आपने पिछल शिक्षा धन अर्थी जुड़कर के क्या बनाएंगे जरा बताईगा यहां पर क्या था ए और आ यानि फैमली कौन-कौन सी थी ए और ए यहां अंत में क्या साफ-साफ दिखता

23:39 है आ और ए एक ही परिवार के यह दोनों हाँ जी अपने परिवार को क्या बना देंगे बड़ा बन जराब बताए क्या बना देंगे रवी धन इंद्र तो क्या बोलेगे भीया मेल भी सारे दोस्त लिखते रहे न ए और आ का मेल है यहां पर किसका मेल था आ देखो आ पहले भी हो सकता है लेकिन है तो एक ही परिवार रवी धन इंद्र मिलकर के क्या बनाएगा अप प्रियास की�

24:26 क्यों जी क्योंकि इधर भी ए थी अब ऐसा तो नहीं है कोई जो बोले रवी तो रे में क्या है ए है और वे में क्या है ए है तो वे के अंत में क्या है ए है कभी यह सोचलो जी हाँ तो ए अंत में है ही नहीं वे है तो पहले वर्ण माला का वानिक विच्छे दोस्त पढ़ लेना दीर्ग यह आद लगू लगू का मेल दीर्ग का निर्मान करता है अच्छा कपी धन इश क्या होगा कपी धन इश कर दोनो एक ही परिवार के या नहीं है बिल्कुल है जी बिल्कुल दोनो एक

25:12 ही परिवार के आगे लिखिए क्या मेल होगा यह आपका काम है अभी धन इश्ट मै देखो एक ही परिवार है, री और री, पित्र धन रिन हो सकता है, मात्र धन रिन हो सकता है, मात्र धन रिन हो सकता है, मात्र धन रिन हो सकता है, नारी धन इश्वर हो सकता है, नारी धन इश्वर, और सब्दों को सही लिखना है, गलत सब्द ना लिखना, कभी पता चले इश्� ऐसे निए कि पिछली कक्षाओं का आप

25:58 अध्यन ना करते हो राज पूछें कि वार्णिक विच्छेद क्या होता है यह तो गलत बात हो जाएगी हरी धन इश होगा हरी धन इश होगा क्या होगा हरी धन इश होगा चीक है हरी धन इश होगा यह बात याद रखेंगे अच्छा ज देखो एक बार तो हमने जोड़ सीख लिया अब यहां पर जोड़ सीखेंगे सुक्ती हो सकता है एक आपका वधूर्मी हो सकता है वधूर्मी इसका संधी विच्छेद करना है विच्छेद का मतलब अलग-अलग करना भूश्मा

26:47 सब्दों बड़ा पूचा जाता है परिक्षा� मेल जानगे ई और ई का है, तो आप कहेंगे भहिया दीर्ग ई बन जाएगा, अभीष्ठ बन जाएगा, अभीष्ठ अनिका, पित्र धन रिन बना, तो क्या इधर क्या है, कि ऐसे कोई दोस्तों नहीं है, जो इसको रह समझ लें, ये क्या है, बताएं ज़रा, री है, एक स्वर ह मात्र धन अगर कुछ बड़ा होता रही का तो बड़ा बना देते लेकिन होता नहीं है मात्रिन हो जाएगा मात्रिन मात्रन नारी धन इश्वर दौनों दीर्ग इ तो क्या बनाएंगे मिल करके

27:37 दीर्ग बनाते नारी इ और इ मिल करके दीर्ग इ रही दीर्ग इ अच्छे ये ब तो दौनों मिलके क्या बनाएंगे? बड़ा बनाएंगे और बड़ा कैसे होता है? जिसमें घुंडी हो जो गोल घुमे जिसमें उ के इसपष्ट हो अगर इसपष्ट नहीं है तो इसका मतलब दीर्ग नहीं लगुगा है अब हो गया यह दीर्ग और उ तो खतम हो जाएगा ना

28:24 महीस एक नाम है बच्चे का हर्देश हर्देश मैं आपके इस उत्तर का इंतिजार कर रहा हूं महीस का संदी विच्छेद करके दिखाए हर्देश मेरे मित्र आपसे मैं ये वाला प्रिशन का उत्तर देखना चाते हूं जैसे भाई साब का उत्तर आये तो जरूर दिखाए ठी एक लिखके देगा सू धन उक्ति एक विकलप लिखके देगा सू धन उक्ति एक विकलप लिखके देगा देखना सुभम

29:12 दिखाना मुझे भाई का जो उतर आए सू धन उक्ति सू धन उक्ति और सू धन उक्ति क्या चुनेंगे तो देखो उक्ति सब्द सही नहीं है उक्ति को� देहीं दिया उत्तर भाहिसाब ने घरदेश जी आपके उत्तर का इंतिजार है प्लीज भाहिसाब उत्तर देंगे उत्तर देंगे प्लीज वधूर्मी इसका बताए सब लोग तो क्या होगा भीया वधू धन उर्मी और जब आप इसको कर दें जब आप इसको कर दें तो उसके वधु धन उर्मी कौन सा सही करेंगे? ए या बी? ए या बी उत्तर देंगे,

29:59 ए या बी? तो आप लोगों को पता होना चाहिए, मैंने आपको बताया था वचन में, कि वधु अगर एक वचन है, तो दीर उ के साथ लिखा जाएगा, लेकिन जब इसका बहु वचन लिखें, तो � बहुत बढ़िया है। हिर्देश जी का उत्तर आया है महीस का महाधन इस। तो रिदेश जी आप कुछ बात समझे, आपका उत्तर गलत है। आपको इतनी देर से मैं देख रहा हूँ, आप एक ही बात लिख रहे हैं,

30:46 डीप पढ़ाए, डीप पढ़ाए। ये अपने आप में � महाधन इस नहीं होगा मही धन इस होगा जब फोकस करेंगे मित्र जभी जान पाओगे कमेंट में रहोगे तो कुछ नहीं जान पाओगे आप अकेले हैं इस कक्षा में जो इत्तर देने के अलावा सिर्फ एक कमेंट करें डीप पढ़ाएं जी गहराई से पढ़ाई गहराई से इस बात में किसी को कोई दिक्कत ई और ई का मेल हुआ दीरग ही बनाएंगे यानि ई और ई मिलके दीरग ही बनाएंगे हाँ भाईया नियम तो पूरा एकदम

31:32 से सही है मही बोलते हैं प्रत्थवी को महीस होते हैं प्रत्थवी के ईश्वर प्रत्थवी के ईश्वर होते हैं ठीक प्रत्वी और पा क्या बोलोगे मही धन आपका अब मैं आपसे एक सब्द दे रहा हूं कि महीप का निर्मान आपका रहें जैसे महीज का किया तो सारे दोस्त करके दिखाएंगे अब मही के साथ मैं क्या ले लूँ बोलेंगे वे

32:17 कोई दिक्रत किसी को कोई परिशानी अब अब वधु जब हम लिखें तो दीरगवाला लिखें जब बहुवचन लिखें तो लगुवाला अब जिसे इसमें बहुत सारा confusion होता उर्मी तो उर्मी की जब बात करें उर्मी दो चीज़े होती है जिसे वधु की उर्मी उर्मी बोलते हैं जो तरंग अंदर दोड़ती है सरम वाल और यह वाली जो उर्मी है, यह तरंग है, जो सजीव के अंदर दोड़ती है, किसी इंसान के अंदर दोड़ती है, सजीव की तरंग है, क्या होगा? एक सजीव की, एक सजीव इंसान, उसके अंदर जो तरंग दोड़ती है, वो कोई भाव

33:08 हो सकते हैं, संचारी भाव हो सकते हैं तो इप इप तो कोई सब्द होता नहीं, और क्यूंकि यहां पर पै है, तो स्वर नहीं है, स्वर से स्वर का मेल हो, तब ही तो स्वरसंधी हो, तो आप क्या बोलेंगे, भाया, इसमें तो एक तरफ व्यंजन आ गया, यानि इसको हम स्वरसंधी में रख ही नहीं सकते, समझे ब

33:53 एक सब्द मिलेगा आपको भू ठीक है चारी भू धन उश्मा आपको देखना होगा उस्मा ऐसे नहीं लिखा जाता उस्मा ऐसे नहीं भू ऐसे नहीं लिखा जाता और निर्मान किसका हुगा उऔर उव भया थोड़ी खोपड़ी खुली सोचने कि थोड़ी समझ विक्सित हु मही धन इस बिटा आप रठने वाली बाते ना किया करो प्लीज एक बच्छा फिर से कह रहा महीज का महा धन इस होगा आप भी रदेश की तरह हैं रदेश भाई ने जैसा किया चीक है यह बात याद रखेंगे तो कभी

34:44 भी इसको लगहू मत कर देना अब से एक मेरे भाई प्ली आपको अगर यही लगता है कि मैंने गलत लिखा तो आप जो सही है उसको लिख लिए लेकिन बार-बार कमेंट ना करो फिलीज़ सीख लो तो अच्छा होगा तो सितारे मिल जाएंगे नहीं तो फिर कमेंट में हमेशा तैयारी करते रहोगे कई वर्सों तक और यही लिखते र महाधन इस महेस का होता है मैंने क्या आपसे महेस पूछा था आपने उसको जबरन महीस को महेस मान लिया अधिक्तन छात्र मान लेते हैं यही तुम्हारी गलती है

35:30 भाईया महीप में बहुत अच्छा लिखाया विशेग जी आपने क्यूंकि दौना तरफ स्वर आने चाहिए थे पालक होता है राजा को बोलते हैं वो आपका परियाईवाची सब्दों में मैं आपको पढ़ाऊंगा। बहुत बढ़ी असर मेरा वधुवाला गलत हुआ था बाकी सब सही हुए। ऐसे ही देखना है कि कर पा रहे हैं यह नहीं। क्या बोलेंगे आपका? कोई दिक्कत, कोई �

36:17 अगले पर चलते हैं अगली संधी होगी हमारी सीखे दिरे सीखेंगे सब कुछ अभी तो मैंने स्टार्ट किया है दूसरा कौन सी संधी है एक बार सूतर बताईए सारे लोग गुण स्वर संधी इसमें आएगा महिस यहां करना महा धन इस कर रहे हो कहां पर और पता है सारे दो अपने परिवार में और इतना भी नहीं सोच रहे हैं देखना ज़रा महाधन ईस बहुत सारे बच्चे लिख रहे थे महेश के लिए यहां क्या है आप अपना तो देखिए क्या लिख रहे हैं आधन यह क्या हो गया यह फैमिली का हो गया यह भी फैमिली का ए प्लस बी क्या कभ

37:05 यह मटरी बच्चे होते हैं, एक बच्चे न याद दिलाए हमारा चातर होगा, पुराना मैं ऐसे चातर होगा, क्यों मटरी, जो रट्टू होते हैं, और सीखना चाहते हैं और पुरा जीवन भी नहीं सीखते, सीखना होगा मित्र, ठीक है, अपने आपको किसी ने यह कहा कि, ज कि आपको जवाब देना सही भी है या नहीं तो मित्र हमको सीखना ही होगा और सीखा कैसे जाता है पानी तब भरा जा सकता है जब बाल्टी खाली हो अगर आप उसको भर के रखे हुए न पहले से तो उसमें मेरे द्वारा

37:57 जो पानी है वो नहीं आ पाएगा ठीक है तो सबसे प या जो महनत करके असफल भी रह जाएंगे सायद वो भी कर पाएंगे लेकिन जो महनत ना करे और असफल भी रह जाएंगे वो तो सायद ना कर पाएंगे कोई दिकत बोलेंगे जी बहुत बढ़िया कोई दिकत कोई परिशानी इतनी बात में अच्छा जी गुंस्वर संधी पे दीर्ग उ और आपका री यही होता है मित्र अब समझे यदि कभी भी ए और आ से मेल होगा तो ए और आ से मेल होगा

38:44 तो किस किसका मेल होगा एक मेल तो होगा आपका ए और आ का ई और आ का ई और ई से जो मिलकर के बनाएगा आपका ए क्या बनाएगा इ बना देगा किसका निर्मा और A और R मिलके अर का निर्मान, यह हम सीखेंगे सब कुछ, क्या होता है यह अर, और आप कहोगे भईया मजा आ गया, इतना विस्तार से पढ़के, और वो छोटी जो पहचान है, जैसे मैंने अभी पढ़ाया था आपको दीर्ग स्वरसंदी, दीर्ग स्वरसंदी में आप सार

39:33 एक ओकी और मैं नहीं मानता कि मुझे आप लोगों को कोई भी पहचान याद कराने की आविश्कता है मैं आपसे प्रॉमिस किया था जो पहले दिन पढ़ाना सुरू किया कि आप दियान से पढ़ेंगे तो आप पढ़ा पाएंगे पढ़ा पाएंगे ठीक है गुरु जी पित् तो A और A मिलकर के E और E से क्या बनाएंगे यह आपको पता होना चाहिए A, A और A, U और U से मिलकर के O, A और A मिलकर E से R बनाएं, अर, इन सबको ही हमको विस्तार से सीखना है, देखना है, बड़े अच्छे से एक उधारन में

40:18 आपको देता हूँ, एक उधारन मुझे आप बता क्या हुआ यहां पर देखे ज़रा आ और इधर क्या है दीर्ग ए आ ए फैमली का है कि नहीं ए बी फैमली का है कि नहीं और कभी भी आ रा ए से मिलेंगे यह से मिलेंगे तो क्या बनाएंगे यानि यहां क्या बनेगा ए छोटा ए होता है तो उनको छोटे बच्चों की तरह बता

41:03 आ और ई मिलकर ए बना देंगे कुछ नहीं करना है आ धन इन मिलकर के क्या बना दिया ए बना दिया बोलो आया मजा समझ गए महीस और महेस का अंतर रटना नहीं है दूसरा सब्द लिखें जरा मैं दूसरा सब्द आपको दे दूसरा सब्द आप मुझे बताईए जैसे मैं बोल आजी भीया है, तो क्या बनाएंगे मिलके आ और उ, आउ बना देते, आउ, आउ कैसा छोटा या बड़ा, फिर से तुमको छोटे बच्चों की तरह बताता हूं, ओ, यही गहराई है, ओ और ओ, यह कैसा है, इसकी एक मातरा

41:54 होती है, और इसकी दो मातरा होती है, तो क्या बन जा� बना दू एक मातरा वाला और जो जहां बाकी जैसे लिखा हुआ ऐसे ही लिख दीजिए महुत्षभ होगा महुत्षभ होगा बहुत बढ़ी है बहुत सारे दोस्त बहुत सारे सब लिख रहे हैं जलूर्मी गंगूर्मी बहुत कजब तो यहां से कंटीन्यू करेंगे कल और ती خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال

42:47 خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خوال خو एसपी, समर्चौधरी, उपाशना राठोर, नंद किशोर, दीपक चौहान, लखन, सुनील भारती, नितीज कुमार, आकांशा, अमबेडकर, बवलू, विश्वकर्मा, सिल्पारावत, अंतेमोर्या, सारे प्यारे दोस्तों का बहुत स्वागत है, और हम लोग पढ़ना सुर� और वो दूसरा भेद हमारा कौन सा बताई था मैंने आपको, दूसरा भेद होगा हमारा गुण स्वर संधी, कल हम इसके बारे में बात शुरू कर दी थी हमने, गुण स्वर संधी, और गुण स्वर संधी में मैंने क्या बात

43:37 आपको बताई थी, क्या बात मैं आपको बता रहा � उ या दीर उ से होगा तो आप बोलते चलिए किसका निर्मान बताया ओ का निर्मान होगा और बी फैमिली का पांचपा होता है गुण संधी क्या होती है ए और आ का यदी री से मिलान हो तो अर होता है क्या होता है अर क्या बनेगा अर इसको ध्यान से लेकर एक उधारन भी हमने आज मुझे आप बताएंगे भारत धन इंदू मिलके क्या बनाएंगे ये भी सायद मैंने तुमको बताया था भारत धन इंदू भी

44:26 मिलके क्या बनाएंगे बोलें जी जैसे गज धन इंद्र मिलकर क्या बनाएंगे गज धन इंद्र जैसे मैं बोलू साहित्य धन इतर मिलकर क्य ओप धन इक्षा मिल करके क्या बनाएंगे महा धन उत्षव बड़ा पूछा जाता है महा धन उत्षव ज्यान धन उदय मिल करके क्या बनाएंगे ज्यान धन उदय मिल करके क्या बनाएंगे ऐसी ही आप मुझे बताएंगे एक बार जल धन उर्जा मिल करके क्या बनाएंगे जल

45:16 आवाज अगर धीमे भी आई तो एक बार बता देंगे कि आवाज ठीक आप लोगों तक पहुच पा रही है या नहीं तो जल धन उर्जा क्या बोरें जियान धन उद्य हो गया जल धन उर्जा हो गया ऐसे ही अगर हम बात करें उच्छ धन उर्द्व हो गया यह मिलकर किसका नि आ और उ का मिलान भी होगे अर वाले रह गए ए और ई भी होगे अर वाले होगे जैसे महा धन रिशी महा धन रिशी का मिलान क्या होगा चीक है महा या यह तो आ वाला होगे आंत में ए वाला लिले ते देव धन रिशी

46:07 का क्या मिलान हो जाएगा देव धन रिशी का क्या मिलान हो भारत धन इंदू तो यहां पर किस-किस का मिलान है जरा देखना आप कहीं भी है यहां पर तै ऐसा कोई मेरा भाई तो नहीं है जो यह बुल दे बाद में तै है क्या होगा ए होगा ए और ए और यहां पर आय बन जाएगा तो आय कैसे बनेगा देखना जरा भा रत वही तै में क चिक है और एक एक मातरा होती है फिर से आपको बताता हूं कि भाईया इसकी एक मातरा होती है

46:52 और इस वाले की कितनी मातरा होती है दो मातरा होती है कितनी दो कल भी बताया दो मातरा होती है तो क्या बोलेंगे दोस्त यहां तो ए आ गया और स्वर किस पर चड़़ाएगा जाकर क वो इधर आ जाएगा, तें, दू, क्या बन जाएगा, ए बन जाएगा, ठीक है, ए और ई, दौनों मिल करके, किसका निर्मान कर देंगे, एका निर्मान कर देंगे, इधर इधा, तो क्या बना, भारतें दू बन गया, भारतें दू, ठीक है, अंकी बिंदी को दर्शारियन नैस

47:40 तो यहां बन जाएगा अपेक्षा जो उमीद होती है आपको किसी से एक तो होता उपेक्षा हम अपने जीवन में किसी से कुछ उमीद रखते है जैसे आपके मादा जी रखती होंगे कि हमारे बच्चों का भविश्या कैसे भी बहुत जुछल हो जाए तो उनकी अपेक्षा है आपसे क्या पहनत करके वो करोगे म

48:25 जल धन उर्दफ क्या हो जाएगा ए और उ क्या बन जाएगा समझना जैसे मैंने यहां पर लिखा आपका महा धन रिशी पहले महा का वनविच्छेद आप कीजिए महा का सवरी अपेक्षा मैंने उम्मीद लिख दिया हैं से आप धन इक्षा नहीं था आप धन

49:12 इक्षा नहीं था उप धन इक्षा है मैंने इसको आप पड़ लिया उपेक्� हाँ लिख रखा, काफी बच्चे लिख रहे हैं कि तमोरी आज ही लिख रहे हैं, ठीक है? उपर दहन इक्षा होता, तब अप इक्षा होता, मैंने उसको अप समझ लिया, ध्यान नहीं दिया मैं थोड़ा माफ करेंगे यहाँ देखेंगे, महा धन रिशी, क्या बोलोगे, मै आ और री का जब मिलान हुआ, तो क्या बनाएगा, मित्र बताएगे जरा, आ और री मिलकर क्या बनाएगे, अर बनाएगे, अर, क्या बताएगे, अर बनाया इन्होंने, इसको फिर वापस सामिल केजिए, ए, मैं में

50:01 जा करके क्या बना देगा, मैं, मैं, और है पर हलंता भी ब� किसके अनुसार गुनसंधी के अनुसार यहां तक की बात में भी है कोई दिक्कत किसी को अब देखो ए इधर गया तो क्या बना दिया मैं है पूरा हो गया भई है और ए मिलकर क्या बनाएंगे है और ए मिलकर के क्या बनाएंगे ज़रा बताना है और ए मिलकर के है इस बात में कि रे में लिखा हुआ

50:50 है हलंत मुझे बताओ ये रे आधा है कि पूरा है आप कहींगे भाईसाब पूरा रे तो ये होता है जिसमें आपका रे हलंत भी हो और साथ में एक स्वर भी हो लेकिन इसमें स्वेम में हलंत लिखा हुआ है तो ये कैसा है ये तो आधा हुआ और आधा रे तो आप कहेंगे आधा रह तो भीया रेफ रूप होता है वो उपर ही आएगा रह आधा रह कैसा होता है रह का रेफ रूफ और रेफ रूप कहां लगता है मैंने आपको बताया था वो सिरो रेखा के ऊपर ही लगेगा आधा है सारे दोस्तों ने लिखा बहुत संदार तो क्या

51:40 री को छोड़ करके मैं ऐसे लिख लूँगा देवर्शी अम मैं सोचूँगा ए और रहने अर बनाया होगा तो देवर्शी धेणी कहाएगी यहीं क्यों क्यों क्यों कि बोलोगे तो कहाँ पर धेणी चाहिए देवर्शी वर्शा रितू की अगर हम बात करें तो आ और री तो ह सीत धन रितु क्या हो जाएगा सीत धन रितु क्या हो जाएगा तो आप कहेंगे सीत धन रितु क्या हो जाएगा हमारा सीत रतु हो

52:29 जाएगा क्या हो जाएगा जो लिखा हुआ है वो लिख लो सीत और तु ए और री मिलकर अर बनाएंगे ए आगे आ जाएगा और री कहा जाए� या वो लोगे सीध रितु हो जाएगा ठीक है कभी इस तरह की गलती नहीं करनी है ठीक है कभी भी बहुत बढ़ी है आप बताएं कोई सब्द कोई प्रिशन बोलेंगे जी गुरुदेव गजेंदर में तो दिखाएंगे ज़रा क्या किया रहें वच्छा उपर गजेंदर में � बोले निए भटाफट से भई यह महा पलस रिशी होगा ना नहीं महा नहीं होता

53:14 मतलब रिशी का होता महान रिशी तो महा सब्द से नहीं बनता इसलिए महा लिखना होता है महा ठीक है इसलिए देव यहां क्योंकि यहां देवा नहीं हो सकता देव सुद्ध सब्द लिखना है � वर्स रितू भी कोई रितू होती है, वर्सा रितू होती है, समझे मित्र बात को इतनी कोई दिक्कत, कोई परिशान है, तीसरी संधी कौन सी मैंने आपको बताई, नियम बताईए जरा, तीसरी संधी मैंने आपको बताई, दोस्त, व्रधी स्वर संधी, और व्रधी स्वर संध

54:08 वह ए में ए और आ होते हैं और सी में होंगे ए दीर्ग ए ओ और दीर्ग ओ यही तो होते हैं सी फैमली के सदश्य याद रख लिना ए और आ कभी भी ए और दीर्ग ए से मिलेंगे कभी भी मिलें तो दीर्ग को ही बनाएंगे यानि व्रधी को ही दर्साएंगे हमेशा दीर्ग ए � और आउ का निर्मान होगा ठीक है को दिकत कोई परिशानी सर जी आ पिलस रह तो आर हो जाएगा बेटा आपकी दरश्टीम वह जी हो जाए या जैड हो जाए आपके कहने से आधन रह थोड़ी हो जाएगा अभे मैंने

54:55 बता दिया ए और आ यह देखा आपने हां पर कौन सा आप आपको मैंने यहां बताया नहीं, ए और आ में कोई भी मिले री तो आर हो जाएगा, आपका जार हो जाएगा, आपका जार हो जाएगा, आपका जार हो जाएगा, आपका जार हो जाएगा आपके सोचने से कुछ हो जाएगा, तो ऐसे नहीं नहीं होगा ना, लालू जी की बात

55:49 कोई दिक्कत कोई परिशानी आगे तो क्या बोलेंगे इसका व्रधिस्वर संधी जरा कुछ लिखे दिखाईए मुझे को मैं आपसे पूछ लेता हूं जैसे मुझे बताईए एक धन एक होगा एक धन एक होगा यहां पर एक मिलान करके बताईए किस का संधी है यहां क्या है ब और यहां बाद में क्या होगा? ए होगा. क्या हो जाएगा? ए हो जाएगा. ए और ए हो जाएगा. और ए मिलकर के क्या बनाएंगे आपका? कभी भी मिलान हो तो दीरग ए बन जाएगा. बनेगा जी दीरगे. अच्छा, दीरगे में कितनी मात्राइं होंगी? आप कहेंगे भीया

56:36 जैसे देखना वित धन एशना बनाएंगे एक बार क्या बनेगा वित धन एशना प्रिय धन एशी प्रिय धन एशी एशना बोलते हैं चाहा को एशी भी चाहत रखने वाली मत धन मत धन एकता मिलकर के क्या बनाएगा मत धन एकता मत धन एकता देखें जाते हैं धन धन एश्वर धन एश्वर्ये आप भी सब लिख सकते हैं कुछ यह सोच सकते हैं एके साथ में आई आ रहा है धन धन एश्वर्ये हो गया जैसे लोक धन एश्वर्ये हो गया लोक धन एश्वर्ये हो गया

57:21 जैसे आपका सदा धन एव होता है तथा धन एव भी हो सकता है यता धन एव भी हो सकत पर्मधन ओजस्वी भी हो सकता है, गंगाधन ओजबी हो सकता है, महाधन ओजबी हो सकता है, यथाधन ओचित्य भी हो सकता है, बोलेंगे, कोई दिक्कत कोई परशान नहीं है,

58:09 कोई दिक्यत, कोई परिशानी इस बात में बोलें कहीं भी आपको लगे ना कि मेरे द्वारा कोई सब्द गलत लखा जा चुका है और लिखा जा सकता है इसमें कोई सब्द गलत लिख जाते हैं तो अगर कुछ सब्द गलत लिख जाते हैं तो आप प्लीज बता दिया करो कोई � वित्धन एशना क्या बोलें ए और ए का मिलान है तो दीर्ग ए बन जाएगा मित्र क्या बन जाएगा दीर्ग ए कहां पर बनेगा तै के बाद में दो मात्राइए रहेंगी हमेशा बाकी कुछ परिवर्तन करना ही

59:03 नहीं है प्रिय एशी प्रिय एशी तो क्या बोलोगे ये के बा लोक दन एश्वरिय क्या बना देंगे यहां तो एक ही मात्रा रहेगी क्या तो कोई परिवर्तन आना नहीं परिवर्तन आएगा यहां पर तो यहां पर दो मात्रा आजाएगे बहुत सारे दोस्त लोक एश्वरिय कर देते विकल्प में भी मिलता है सदा धन एव क्या बना दें महाधन ओज क्या बोलोगे महोज होगा महोज महोज यथा धन ओचित्य क्या होगा यथो चित्य होगा

59:52 यथो चित्य होगा कोई दिकत कोई परिशान नहीं बोलेंगे जी बोलेंगे एक बार अर्मान अली जी कह रहे हैं सर प्रीज वर्शा रितु को देख लीजिए देख लेंग यहां पर जाता है वर्श रितु पर जाता है क्या बोलोगे वा यह कहां पर था आपका रा शाह और ए और रहने मिलकर के एक रह और बनाया यहां पर यह आधा रह

1:00:40 भी और बना आपका अरवाला यह भी कहां पर जाएगा वर्शारितु हो जाता है बोलेंगे वर्शारितु कभी वर्शारितु नहीं होगा क्या बोलेंगे बोलना उसको क्या है वर्शारितु बोलेंगे व एक बार कहा था वर्शा रितू ओहां देखो हमने इसको लिखा है दीर्ग आ के साथ में वर्शा रितू उसको उच्छारण के हिसाब से लिख दिया मैंने क्या बोला जब इनका मिलान होगा मैं समझ गया आपके बात को आप

1:01:34 क्या कहना चाहरें कि वर्शा रितू नहीं यहां पर एक एक सब्द सारे दोस्त आप भी लिखेंगे दोस्त ने लिखा है महर शद बहुत बढ़िया महर शद का संधी विछेद क्या होगा अब आपको सोचना होगा बोलो जी महर शद का संधी विछेद क्या होगा एक हमारे मित्र ने लिख करके बताया है महर शद का और भी बताई� लेंगे जी एक गलत हुआ जी सिर्फ कोई दिक्कत नहीं क्या होगा क्या होगा क्या होगा

1:02:24 किसमें क्या पूरा होगा कौन से सब्सक्राइब भाई बोलो ज़रा यहां पर अरे यह दोस्त भाई साब यह क्या मैं यह कह रहा हूं यह हलंत नहीं है मैं यह कह रहा हूं कि संधी का मि जब समझा रहा हूं तभी तो मैंने बोला कि यहां पर और यहां पर संधी का मिलान होगा इतना कहा है वो हलंत नहीं है बहुत बढ़िया परमोदार्य का संधी विच्छेद क्या होगा इसमें ही एक बड़ा चर्चित आता है अक्षो उहीनी अक्षो हीनी ठीक है एक प्रोड स� जन उस्दी वो तो महसद जैसा हो गया, एक जैसे सब्द ना लिखा करो, एक जैसे सब्द मत लिखा करो, तथेव हम कर चुके यदेव, ऐसा लिखना ही नहीं है,

1:03:10 ठीक है, यह चर्चित सब्द है इसके, अब यहां पर एक बात समझो आप, महसद का क्या हो जाएगा, बोलना जर अप्ष्य धन उहीनी से बनता है अब यहां देखना कौन सा परिवार आ गया एधन उ आ गया या या या आए आए आए आए आपका वरधी

1:03:56 संधी में ही याद रख लेना आएंगे वरधी में ही क्योंकि मात्राओं की वजह से प्रसिंद के संदी विछेद आपको ऐसे याद रख लो कि रचने पड़ेंगे, रचने पड़ेंगे, क्योंकि प्राधन ऊड़ ओ का निर्मान कर जाएगा, ओ का निर्मान कर जाएगा, ओ का निर्मान कर जाएगा, ए प्लस C नहीं दिखता, इसमें हमको A प्लस B दिखता है, न अधर दन उष्ट हो सकता है विकास प्रजापती जी ठीक है हर किसी का नहीं

1:04:44 हो सकता है यह दीर को आगया आप करके देखिए मैंने आपको यह बात किलास के सुरुवात में ही समझाई मित्र की हर सब्द का संधी विच्छेद नहीं हो सकता ठीक है आगा चौती संधी की तरफ चल इसकी पहचान लिख लो बड़ी अच्छी पहचान है और अगर मैं पूछू स्वरसंदी में परिक्षाओं में सबसे ज़्यादा प्रिशन यहन स्वरसंदी से आते हैं पहचान है इसकी यह वा रा के पहले

1:05:30 यह वा रा के पहले यह वा रा के पहले यह वा रा के पहले पहले आध आधा अक्षर होता है यह वह रहे के पहले आप कुछ सब्द सोचिए जैसे आपने एक सब्द देखा होगा परतिक यह के पहले आधा अक्षर है कि नहीं है अतियाचार बहुत सारे सब्द हो सकते हैं यानि कि यह वह रहे के पहले जैसे स्वागत के पहले होता है स्वागत के प एक बार बोलो त्रे का वार्निक विच्छेद क्या होगा हमने वर्ड माला में पढ़ा था त्रे का आप कहेंगे यह त्रे होता है किसके मिलके बनता है त्य धन रह

1:06:16 से त्य धन रह से तो इसमें त्य कैसा अक्षर है आधा की पूरा आप कहेंगे आधा आधा देखो यह के पहले � इस प्रकार से होगा सबसे ज्यादा चिपा हुआ इसी में होता है त्रह में इस सोचना होगा तो चीक है को दिक्कत कोई परिशानी अच्छा यह रहके पहले आदा हक्षार होता है इस बात में हमको कोई दिक्कत नहीं है लेकिन याद रख लेना संधी विच्छेद होते समय अ�

1:07:07 ये वे रे का नाश हो जाता है, कभी भी संदी विशेद होगा, ये नहीं बचेंगे, हो जाता है, किस पिरकार से नहीं बचते, वो आप देखी लेंगे खुदी, ये जो होगा, ये कभी लगू इ में परिवर्टित होगा इस्थितिक अनुसार, और कभी दीरगी में, वे जो हो यह वे रहे खुद नहीं बचेंगे खुद नहीं बचेंगे यह वे रहे खुद नहीं बचेंगे और यह वे रहे के बाद जो परिवर्तन होगा रह का परिवर्तन हो जाएगा मित्र आपका री में किसमें री में हो जाएगा

1:07:54 कैसे होंगे यह देख लेंगे कैसे होंगे यह आप कि बाखी आपको कोई किताब जो सही लगती हो वो आप ले सकते हैं ठीक है असुद्या बहुत मिलती है क्योंकि मैंने खुद अपनी किताब को ऐसे था कि मैंने उसको लगातार ओवर्वियू किया है एक तो यूपी कॉंस्टेवल वाली हिंदी है वो ना ले लिए लिए उपी � कोई कहें पूर्ण किताब उसे नहीं लिखी तो वह एक जूट ही होगा उपनियास खुद लिख सकता है आदमें, एक्स्ट बुक्स कोई खुद नहीं लिखता ठीक है यह भी एक सत्य है लेकिन उसमें मेरा

1:08:40 बहुत बड़ा मैंने उसको लगातार ओवर्विव किया है लगातार � जैसे एक आपके लोगों के पास वाइट कलर वाली किताब होती ही है वो इलाबाद पब्लिकेशन वाली कोई दिक्कत नीए बात यह कि आप कितना सीख सकते हैं आप क्या समझ सकते हैं हर किताब में असुद्धिय है आप असुद्धियों को दूर कर सकते हैं ठीक है आप आराम स

1:09:28 प्रदेव बहारी बहुत अच्छी किताब है, पिंक सिटी पड़िकेशन अच्छी किताब है, जैपूर की, जो वो सर थे हिंदी पढ़ाते थे, बड़ा अच्छा हिंदी पढ़ाते थे, रागव परकाश, सांटिफिक हिंदी पढ़ाते थे वो, ऐसे नहीं था, बहुत सारे ल पढ़ेंगे तो मेरे हिसाब से तो जब आप यहां से पढ़ेंगे तो एक टेक्ट बुक रखिए को दिक्कत नहीं प्रैक्टिस वाली बुक कोई ले लीजी वाकिया आपको जरूत नहीं होगी किसी किताब को पैसे खर्च करने की मैं

1:10:23 तो यह कहूँगा जिन लोगों के पास पै इसका संधी विच्षेद क्या होगा? तो आप क्या बोलेंगे जरा देखना देहांज़ेंगे आप कहेंगे भीया आपने कहा था ये वे रहे बचेंगे नहीं और उनके पहले आधा अक्षर होना चाहिए और जैसे ही संधी विच्षेद होगा तो ये आधा अक्षर क्या हो जात आधा पूरा हो जाएगा यह वे रह बचेंगे नी यह इ में बदल जाएगा वे उ में बदल जाएगा और आपका रह रह रह में बदल जाएगा ठीक है क्या बोलेंगे आप यहां देखो जहां से तो

1:11:10 मैंने बोला जो आधा है वो क्या हो जाएगा पूरा हो जाएगा यह किसमें यह खतम ही हो जाना है फिर बचा क्या दुहेनी देखिए एक किसकी दुहेनी बची एक की दुहेनी बची यानि पिरती धन एक होगा यह वाला पिरती गलत ही होता है पिरती धन एक होगा यह तो बात हुई यह की एक बात वेकी कर लेते हैं स्वागत स्वागत बड़े चर्चित तो आप कहेंगे भाईया सू माने अच्छा धन आगत सू धन व्यक्स में बदला आपका उ में बदल गया और

1:11:58 दुहनी क्या बच्ची व्यक्यालावा देखिए आगत अब क्या ये लिखा छोड़ दूँ इसको आगत अर्थपूर्ण तो लिखना होगा न आप कहेंगे भाईया � पित्र को कैसे बोलो

1:12:45 दूब और यहाँ पर त्रह है रे धन रे होगा नहीं होगा और फिर होगा उसके बाद में आग्या ऐसी ही कुछ द्वेनी आएगी पी तरह फिर आग्या तो यहां रे से पहले आधाक्षर है कि नहीं है तो रे तो बचना नहीं मैंने क्या बोला रे का तो नास होना है रे का तो नास होना है और रे बदलेगा क्या बोलेंगे भीया यहां देखिए यहां

1:13:36 क्या है त्रे है और त्रे का मतलब होता है त्यधन रे यानि रहे के पहले आधाक्षर है की नहीं है तो रहे तो स्वेम बचेगा नहीं री बन जाएगा री कहां जाएगा तो भीया री जाएगा तै के साथ में मात्रधन आग्या माता की आग्या पित्रधन आग्या पित्राग्या क्या बोलेंगे पित्राग्या हो जाएगा कोई दि यह वाले लिख लिए पहले तो इतियादी का इतियादी का बताईए यह के रूप से आपको करना है इतियादी अतियंत का बता दीजिए अतियल्प का बता दीजिए एक ही है

1:14:25 दोनों अतियल्प का बता दीजिए नियून का क्या हो जाएगा नियून का बता दीजिए नियून का � इत्य लम का व्यश्टी का बता दीजिए व्यश्टी का क्या हो जाएगा व्यश्टी का प्रत्या वर्तन का बता दीजिए प्रत्या वर्तन का बता दीजिए प्रत्या वर्तन का क्या हो जाएगा ठीक है प्रत्या रोप का भी हो सकता है अन्य सब्द बहुत सारी हो सकते हैं आप

1:15:13 प्रण्दी विच्षेद क्या हो जाएगा बोलेंगे यह सारे आप लोग देख पा रहे होंगे यह के पहले आधा अक्षर इन सभी में आता है किसके पहले यह के पहले आधा अक्षर आता है यह के पहले अगर मैं बात करूं ऐसे भी तो हो सकते हैं जब व्यके पहले आधा अक् वे के पहले आधाक्षर होता है, ठीक है, वे के पहले आधाक्षर होता है, एक आपका, हम इसमें बात कर सकते हैं, अनवीक्षा की बात कर सकते हैं, अनवीक्षा, क्या बोलोगे, अनवीक्षा की बात हम

1:15:58 इसमें कर सकते हैं, ठीक है, अनवीक्षा, स्वक्ष की बात हम कर सकते हैं अच्छा क्या होगे आपके यह के पहले भी होगे रह के पहले भी होगे आपका और रह के पहले आदाक्षर इसका देखेंगे एक सब्द हो जाएगा पित्रानंद इसमें रह के पहले आदाक्षर हो जाएगा पित्रानंद का क्या हो जाएगा ठीक है एक सब्द मैंने आपको भ लिख लीजिए परियावरन को भी लिख लेते हैं परियावरन को भी लिख लेते हैं सब कुछ हो सकता है परियावरन परियावरन परियावरन

1:16:47 क्यूंकि देखो यह क्यूं हो सकता है क्यूंकि हाँ परियावरन यह रह कैसा है आधा है इसको बोलो परियावरन रह किसके पहले आया यह आपके सुचने भर की मात्र बात होगी कभी इती में दीर घी चड़ा दो इती धन आदी क्या हो जाएगा अती में बड़ी एकी मात्रा चड़ेगी या छोटी अती धन अल्प हो जाएगा और मैच करके बताना किसी को कोई confusion

1:17:33 हो या किसी का कुछ बहरें अगर ऐसा हो जाता कई जो आधा है वो पूरा हो गया अधी धन आहार बच जाएगा अधी धन आहार अतियावश्यक का क्या बच जाएगा अति धन आवश्यक बच जाएगा अति धन आवश्यक बच जाएगा इत्य अलम क्या होगा इत्य धन अलम इत्य धन यहां मैं में हलन्त भी आता है इत्य अलम को अधा अक्षर पूरा हो गया वे बदलेगा उमे अनुधन वे तो खत्म हो गया अब यह बचा हुआ तो

1:18:20 सिर्फ ऐसा नहीं यह लिख दे आया सब्द होता है आया स्वस्ति का क्या होगा सूधन अस्ति स्वस्ति धात्विक का क्या हो जाएगा धातू उ हो गया धातू और आपका दे आ ते पूरा हो गया वे खत्म ही हो जाना है उ बचा वे बचा उ में और उसके लावा क्या बचता ई और क्या एक छोटी लगू ई थी ये लगू ई ही हमने चड़ाई है अनविक्षा अनू क्या हो गया आ ना पूरा उ वा खत्म होगा दीरगी के साथ में तो दीरगी के साथ ओधरिये कोई सब्ध ही नहीं होता बेवज़े दिमाग में क्यों गहम पाल लेते हो तुम देखो तो सही जो लिख

1:19:08 रहे हो उसका ग्यान तो होना चाहिए तुमको कम से कम ओधरिये क्या होता है ओधरिये अब तुम कुछ भी सब्ध थोड़ी बना लोगे वह तो सोचना ही होगा दुनिया में कि हिंदी भासा में करोडों सब्द हैं आप लाखों सब्द हैं तो वो सब को आप कैसे परकृति से देखते हैं क्योंकि सब्दों में आपको सब्द नहीं लिखा सकता है और बाकी कुछ चीज है हम वरतनी में जानेंगे कि कहां पर लगू ई होता है ठीक है वो जा

1:20:02 परति धन आवरतन परतियावरतन परतियावरतन क्या होगा परति परतियापूर्ण हो गया और यह बदलेगा इमें अब इस पर बड़ी मत चला देना यह सोचना ही होगा परति धन आरोप होगा अगनाश्य क्या होगा तो ने तो पूर्ण होना ही है क्या बोलोगे ने तो पूर अधा है और इसको बोलेंगे कैसे परियर्टन अवाज भी कहां पर आएगी ऐसे आएगी ना परियर्टन ऐसी

1:20:47 वाज आती है हाँ जी क्यूं तो इसके पहले जो आधा हक्षर है आधा हक्षर तो पूरा बनेगा अब पूरा रह ऐसा होता है भाई यह रह का रेफ रूप है और य इसका इ बनेगा तो परी बनाओं ये परी बनाओं परी बोलेगे क्या बोलोगे परी धन अटन चारो और अटन का मतलब होता ब्रमन करना चारो और गूमना ऐसे ही क्या बोलोगे परियावरण तो पैतो है ही ये रह कैसा आधा तो इसको पूरा कर दो रह को और ये का क्या बने�

1:21:32 पूरा करना है तो तै तो आधा तो तै को करना है पूरा और री बदलेगा रे बदल जाएगा किसमें री में पित्र धन आनंद हो जाएगा पित्र धन आनंद इस्त्री उचित त्रह तो क्या हो जाएगा पून हो जाएगा यह के पहले आधा अब इस्त्री में छोटी ही चड़ाऊं या बड़ी ही यह बताओ मुझे को देखो इस्त्री को मैं ऐसे लिखूँ एक इस्त्री को मैं

1:22:18 ऐसे लिखूँ और या मैं इस्त्री को ऐसे लिख दूं कै मात्र धन इच्छा ठीक है मात्र धन इच्छा बचा उदिक्षा निए बोलो भी फटाफट से यद्धपी बहुत आसार है यदि धन अपी हो जाएगा देखो यह मैंने आपको पहले भी बताया है यद्धपी जब हम यद्धपी की बात करते हैं यद्धपी का क्या हो जाता है � दे कैसा था आधा था और किसके आगे आधा था ये के आधा होता है

1:23:04 यहां पर ये क्या होता है दे और ये होते हैं ध्या में क्या होता है दे और ये होते हैं यानि दे के पहले क्या है ये के पहले क्या है दे आधा है और आधे को करदो पूरा कर दिया ये किसमें परिवर्टित हो इससे आसान कुछ नहीं हो सकता। ठीक है। वारी गुड। अब आप बोलें स्वा देखो फिर से बतादें। एक सब्सक्राइब ले लेते स्वाधीन। इसका करके बताइए सारे

1:23:51 दोस्त। स्वाधीन। क्या बोलोगे। अब आप कहें भहिया यहां पर की दो तरीके हो सकते है जिसने ये कर दिया सुधन आधिन एक ऐसा दोस्त था जिसने किया स्वाधन अधिन स्वाधिन का मतलब क्या होता स्वाधिन राष्ट यानि खुद के अधिन राष्ट इतना तो सोचोगे या नी स्वय यानि की अपना अधिन यानि की नियंत्रण में स्वयम के नियंत्रण में � बड़ा बना देते हैं तो बना दिया आधीन सब्द से जब बन रहा है वह खतम करके आधीन सब्द ही नहीं होता इसलिए ये विच्छेद हो ही नहीं सकता ये

1:24:36 विच्छेद एकदम से सही है सोचोगे तो कर पाऊगे सशिक पाल जी मज़ा आ गया गुरू जी सब ठीक होने ही चा वा खत्म होके उ में बदल गया बचा क्या गत बचा और यह किसकी धुहनी दे रहा आगत की अभी इसको ऐसे कभी सब्द की प्रकृति हो सकती है क्या आगत बोलें क्या बोलें आगत कई ऐसा तो नहीं है मैंने कुछ

1:25:23 और लिखा छोड़ दिया था उसमें अभी इसलिए आप कह � अपको यह अगत लिखा हुआ तो नहीं दिख रहा है। यह आगत है मित्र, ए, आ, गयत है। अगत नहीं है। साइध आप लोगों को उस पर अगत लिखा हुआ दिख रहा था है। यह अगत नहीं है, यह आगत है। समझे मित्र, कोई दिखत कोई परिशानी है। कोई भी हमार जो भी सब्द आपके सामने आएगा आप पूर्ण रूप से वैग्यानिक तरीके से देख पाऊगे या समझ पाऊगे ठीक है वो दिक्षत बोलेंगे जी फटाफट से बहुत बढ़िया नहीं हर सब्द हो

1:26:14 ही नहीं सकता आप कुछ भी सोचने लग जाए आप सोचने लग जाए लिखिए उसको लिखिए अधय धय को पूरा बनाई उर्ध में उधय को बनाई उर्ध में फिर वे को बनाई उर्ध फिर कुछ बचेगा यह नहीं आगे लिखने के लिए अगर वे को गायव कर दोगे तो बाद में कुछ बचा उधू लिखने के बाद में देखना यह सोचिए और नहीं सोच पा रहे हो रटना चाह रहे हो तो फिर तो बुद्धू ही चात्र रहोगे फिर एक ना एक दिन तो बुद्धू से अच्छे बनोगे ठीक है आगया है बटा एक बार और कुछ नहीं

1:27:00 होता एक बार और की चाहतें कभी खतम नहीं होती एक बार और जो समझ लिया व फिर से जैसी कोई चीज होती ही नहीं यद्धपी में मैंने आपको बता दिया कि दा बचा क्या बचा क्या लिखा हुआ है देखो ज़रा ध्यान से इसको यद्धपी दे धन यह तो दे इसमें आधा होता है और जो आधा है उसको पूरा करना इतनी देर से यही तो समझ रहे थे

1:27:46 बहुत बढ़ी है। बहुत अच्छा सब्द लिखा है सनी ने। सारे दोस्त आपका इसका आंसर करके मुझे बताएंगे। सख्या गमन बढ़ा अच्छा सब्द है। यह सब्द को आप लोग लिखना। ठीक है। सख्या गमन। मैं नहीं बताऊँ। मैं जानता ही नहीं यह मा चेक कर लेना हुआ एक बार, एक दम ठीक है?

1:28:39 जहीं दोस्तों मैं नजीन सर्म आप सभी अच्छे हैं एक बार सारे ब्यारे दोस्त बताएंगे आप सब कैसे हैं उम्मीद करूँगा एकदम बहतरीन होंगे एकदम सांदार होंगे और दोस्त हम लोग पढ़ रहे थे संधी को कल आपकी कख्षा नहीं हुई थी मैंने बताया � तो सुरू करेंगे मित्र आज की क्लास को हम लोग कितना पढ़ चुके थे संधी के बारे में जान चुके हम लोग पढ़ रहे थे स्वरसंधी को जिसके चार भेद हम समझ चुके थे बवन कुमार जी अंकित कुमार आकाश शत्यागी सुरब कुमार जी जूली देवी सभी भा�

1:29:32 आयादी संधी का सुत्र क्या बताया था मित्र आप मुझे बता पाएंगे क्या सारे दोस्तों का मैं देखना चाहूंगा आयादी संधी का क्या सुत्र मैंने आपको बताया था आयादी संधी तो आप कहेंगे आयादी संधी में क्या होता है विया कि जो तीसरा गुरूप है ती बात हम जान रहे थे अच्छा अयादी संधी दर्शल में संस्क्रत से एकदम चाहिए हुई संस्क्रत में बहुत प्रियोग होता है हिंदी भासा में प्रिशन कम बनते हैं यहां देखना तो अयादी संधी की यदि हम बात करें तो अयादी संधी में चार ध्वेनिया आपको हमे

1:30:31 और आव की दुहनी आती है मैं आपसे उम्मीद करूँगा इसे सबसोग जैसे मैं बोलू चायन चायन में किसकी वाज आती है चायन चायन आयन की वाज आई की वाज आई मैं अगर आपसे बोलू चायन तो किसकी वाज आई की वाज आई अव मैं आपसे बोलू पावन तो किसकी और आव यह चार इसकी पहचान है चारों के लिए मैंने आपको एक बार बताया था संउक्त स्वर क्या होते हैं आप मुझे बता सकते हैं संउक्त स्वर कौन कौन से होते हैं संउक्त स्वर मैंने बताया थे सी फैमली वाले जो हैं यह संउक्त

1:31:21 स्वर हैं तो क्यूंकि सी परिवा और उन सभी के साथ एका यदी हम जोड करें तो आये आये अब और आव का निर्मान होता है जैसे जी सबसे पहले हम आये के उधारन देखते आये के सोड़ी पहले स्थान पर आये है आये के कुछ उधारन देखिए जैसे मैं आपसे बोलूँ छे धन अन क्या हो जाएगा किस-कि और यहाँ पर है आपका आ और फिर है आपका ना यही है ए और आ मिलके क्या बना देते हैं आये तो यह क्या बन जाएगा आपका यह बन

1:32:10 जाएगा जी हमारा आये बनेगा भाई सब पहले चै हमारा बाकी है ही और बाद में ने है चै के साथ हलंत है जैसे ही ए इसमें सामिल होगा अब द्धुएनी पर हमने बात की तो द्धुएनी से ही सीख लेते हैं जैसे द्धुएनी पर हमने बात की आपका चयन सब्द हो गया किसकी द्धुएनी आएगी आईया की द्धुएनी आईया अंदर बोलो चयन आपका नयन सब्द हो सकता है आप भी सब्द सोचें कुछ नयन

1:32:59 जया सब्द हो गया जया आया की अव धवनी आती है इसमें भी आया की जया जया ठीक है तो क्या कहेंगे जी भाई साब बताए एक बार वरी गुड फरजान जी विश्वधन आमित्र होगा यहां बलो तो आपको यह देखना है द्वहनी जहां से आई आया की वहीं से तूटेग जय हो गया और नय हो गया हमको अभी नहीं पता नय है और अंत में नहीं है विल है टूटेगा कहां से सिर्फ यह देख लो आया की ध्वनी जहां रही है विल हो गया आपका और आया यहां पर ध्वनी आई है तो बाद में आया

1:33:51 के अलावा तो कुछ बचा ही नहीं यहां तो आया और एसे ए और ए ए और ए लगा दिया जी ए और ए ए और ए ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और ए और � इस A और A ने मिलकर के यहाँ वाला आया बनाया कोई दिक्कत कोई परिशानी बोलेंगे कोई दिक्कत कोई परिशानी सर जी तीन अक्षर वाले आयादी संधी नहीं दोस्त

1:34:36 ऐसा बिल्कुल नहीं होता कि तीन अक्षर वाले आयादी संधी होते हैं यह हम पढ़ते हैं अक्षर के जैसे मैंने बोला, यहीं से देखेंगे, जैसे सब्द उपर लिखे हुए है, चायन, नायन सब्द हो सकता है, नायन, खुई सब्द होता निए वैसे तो, लेकिन बनाएंगे, नायन, और आपका आय से क्या हो जाएगा, गाई का होता है, एक, देखो, आप लोग गाई का, गा�

1:35:27 वापस यह आई आई आई को देखिए यह लगू से बनता है आव को देखिए यह लगू से बनता है और जिसमें आ आया दीर्ग वाला हो गया तो दीर्ग वाला दीर्ग से बनेगा यह आ आ गया इसमें दीर्ग वाला दीर्ग से बनेगा दीर्ग से तो दीर्ग वाली ध्यर्ग स और अंत मिन्ने ने और अंत मिन्ने आय को छोड़ दीजिए ना आय को गाई का गाई का आय को छोड़ दिया मैंने बचा क्या इका आय को छोड़ दीजिए सिर्ख गाई का गाई का तो क्या बोलेगे आपका

1:36:16 आय को मैंने छोड़ दिया विदहाई का विदहाय आय यहां पर आया � जो बचा हुआ है उसका निर्मान कीजिए हाँ बिल्कुल नायक क्यों नहीं होगा बिल्कुल हो सकता है नायक मैं आपसे निर्मान कराता हूँ अभी यहां देखें को रिकत कोई परिशानी अब मैं आपसे पूछूं कि आय का निर्मान कैसे हुआ होगा तो आप क्या कहेंगे � नायन दीर्ग ए फिलस ए बन गया जी गाई का दीर्ग ए मैं लिखता तो ए ही लेकिन एक स्वर पहले से है ए तो नहीं लिखा जाएगा अब

1:37:04 ऐसा नहीं हो कि आप यह लिख दे आई का तो आई का क्या हो जाएगा कोई प्रत्य नहीं होता आई का नहीं होगा क्यूंकि पहले से स पिर लायक बन सकता है बिल्कुल बन जाएगा देखो नायक बनाओ ना आप बनाओ सारे दोस्त नायक का सभी में एक नियम होगा कितने भी सब्द हो अब आप कहेंगे आयक की दुहनी आये जी नय और कै हो गए नय और कै हो गए आये कैसे बनेगा दीर गये पिलस ए नय धन अक �

1:37:53 अगर आप यह कहेंगे कि भाया इसको विले धन आया कर दो तो देखो ज़रा ध्यान से आप समझना विल तो विल ही रहेगा विल तो विल ही रहेगा यह और आय मिल करके क्या बना देंगे आप कहेंगे यह दोनों आया का निर्मान कर देते हैं अलय का निर्मान कर देंगे दोनो अगले पर चलें, अगली दो दहनियों की बात कर लेते हैं, अगली दो दहनियों की बात कर लेते हैं, अगली दो दहनियों की बात

1:38:41 कर लेते हैं, अगली दो दहनियों की बात कर लेते हैं, अगली दो दहनियां हैं हमारी, अव और आव जड़ा सब्से प्रचलित सब्सेट संधी विश्यद भी बहुत पूछा जाता है पवन हो गया अव का भवन हो गया भवन हो गया भवन क्या वाज़ाई अव की वाज़ाई पवित्र हो गया पावित्र अव की वाज़ाई अव की भविश्य हो गया अव की वाज� वह

1:39:33 बनाएंगे एक बार अब बात बचती है कि अब बनेगा कैसे एक बार आखे बंद करो क्या बालोगे ए दीरगे ओ दीरगो आये आये अब आफ इतना सा काम है ठीक है कोई नी गोल्डी अदव कोई नी बच्चु कोई नी पवन तो आप कहींगे पवन बना हुआ है भहिया अव की ध्यानी को छोड़ के चलूँगा अव की ध्यानी को जैसे ह

1:40:18 भाविश्य देखना जरा भाविश्य भाविश्य अव की द्ध्वहनी को मैं छोड़ दूँगा और बाद में क्या बचेगा इश्य इस इस द्ध्वहनी को छोड़ दीजिए सव तो श्य मैंने लिख लिया से के लावा क्या द्ध्वहनी है अव तो आप तो कुछ बचा ही नही जोडने का बड़ा अच्छा नियम है, इसे कभी गलती की गुंजाइस नहीं बचती है, आप चाहा कर भी गलत करना चाहेंगे, तो नहीं कर पाएंगे। ठीक है? आगया है। कोई दिक्कत, कोई

1:41:08 परिशानी? भाईया, बहुत सारे टीचर ये बताते हैं कि व्रद्धी संधी में अब बताओ अवा की धवनी किस से बनी होगी ओ से बना दिया जी ओ एक मात्र आएगी ओ धन ए बन गया भवन की ओ धन ए बना जी मित्र पवित्र की अव की अवाज कैसे आएगी ओ धन ए मैं लिखता अब मुझे बता दू इतनी बात सिर्फ ए यहां मैं लिख सकता हूं या नही दो स्वर बराबर बराबर में ना लिखें आप ठीक है कभी आप ऐसे पूनर रूप से दो स्वर ऐसे बराबर बराबर में लिख दो ए आ ऐसा कोई सब्द आपको

1:41:56 मिलेगा नहीं इ ए ऐसे लिख दो नहीं लिखो न ठीक है और अधिकतन सब्दों पर लागू होता है अपवाद � यहां भी तो ई है ऐसा तो नहीं कोई छात्र जो बोले इसके बाद है वो तेके बाद है प्रकृति ऐसी लग रही है कि पहले है लेकिन है कहा मित्र बाद में है बहुत अती बहुत अती कोमल सुकला जी आप सबल लिख रही है सबल में अव की अवाज है अब की अवाज दिक्कत कोई परिशानी तो क्या बोलेंगे

1:42:42 आप कि आप कहेंगे यहां तो ओधन ई हो गया ओधन ई हो गया नियम था ओधन एका क्यूं हुआ यहां पर यह एसी जरुवत क्यूं आन पड़ी क्यूंकि पहले से एक स्वर सब्द की प्रकृति में मौजूद हो गया इसी लिए ठी और अब उसे तूटेगा तो धन अन हो जाएगा क्यों भहिया अने का नयमे क्यों हो गया यह मैं आपको बताऊंगा कभी भी विच्छेद यदी हो तो अने का नयमे परिवर्तन आवश्यक है हिंदी भास आया कहती है ठीक है

1:43:29 क्योंकि अने इदरसल में मूल रूप से संस्कृत से बढ़ी गुड़ एक बच्चे ने अव में पाव लिख दिया है देखो इनको अभी हम आप पर आई कहा है स्रोधन अन मीनु बवनिया बहुत सही उत्तर था आपका नहीं गौरव का निर्मान इस परकार नहीं होता गौरव का निर्मान इस परकार नहीं होगा वो मैं आपको ब यह हो जाएगा वो नहीं हो जाएगा हजारों सब्द हो सकते हैं मैं जो कहता हूँ कि

1:44:14 आप सब्द सोचो और आप उसको बना पाओ आप सब्द सोचो लिखो अच्छा यह इस तरह से बनेगा और खुद को खुश मानिये इसमाइल करिए कि हां मैंने इसको बना दिया ऐसे ही बने भावन सब्द हो सकता है, धावक सब्द होता है, धावक, धावन भी हम लिख सकते हैं, आव में, धावक सब्द होता है, धावक, सावक सब्द होता है, शावक, शावक सब्द होता है, एक, भाव सब्द होता है, जैसे हमारे भाई ने पाव

1:45:03 लिखा था, यहां पर आएगा वो, � बच्चु हमारे करें सर जी सावन हो सकता है आप सोचिए हो सकता है या नहीं मैं आपको ऐसे बताता रहूँगा हो सकता है तो फिर तो कैसे बात बनेगी इसका मतलम मेरी कख्षा में कोई बुद्धु आ गया है आप भी सोचा करो कि हो सकता है या नहीं तो क्या कहीं जो दोहनी बहाव की दुहें नी छोड़ दो बहाव आव के बाद कुछ बचा इनी कोई दुहें नी कुछ बचता ही नाविका क्या बोलोगे आव की दुहें छोड़ देंगे आव

1:45:49 की नाव आव छोड़ दिया इका एक स्वर हमको यहां पर मिल गया इसका आर्थ है ए नहीं आएगा यह स्� बोलो भई क्या बनेगा दीर्ग ओसे बनेगा दीर्ग देखो जहां पर आका डंडा आए ना यह दीर्ग से बनते हैं यह मोटी भास आया आका डंडा जहां आए दीर्ग से बनाना है यह तो आएगा ही यदी कोई स्वर नहीं है तो ए आएगा यदी कोई स्वर नहीं है तो ओके

1:46:39 बहुत बढ़िया अन्य बना देना है सिर्फ आपको कर लिना चाहिए यह मैंने अन्य का ने बता दिया अब इसमें बचा क्या सोच लो अब बचा क्या ठीक है सरजी स्रवन का स्री धन अन्य होना चाहिए बहुत बढ़िया वरी गुड गलत है सोच थोड़ा सा मरतिंजय आदफ ऐसे तो सुरोता की जगे सुरीता होना चाहिए सुरो सुनने के सब्द में प्रतीक होता है उसकी अपनी एक कहानी है हर सब्द के पीछे की एक कहानी है आप लोग सरवन को नाम से ही क्यों सोचते हैं कि सरवन कुमार रहा होगा जिसको सब्द भेदी बांड लगा दसरत का महारा

1:47:38 अब का अर्थ है इसलिए उसको किसी का नाम दिया गया ठीक है रावन का हो जाएगा अब आप सोचो होगा नहीं होगा मुझे तो नहीं पता रावन का होगा की नहीं होगा राजकुमार राजपुद जी एकदम से ठीक लिख दिया है नो धन इन आगे आएंगे बहुत बढ़ी पुला लिया करो आदे घंटे पढ़ाने के लिए अच्छे से पढ़ाओ जिनके पास इस्टुडेंट्स हों बहुत सारे लोग पढ़ा रहे हैं सुत्तर प्रदेश में बहुत सारे अध्यापक एक आगरा के हमारे साथ ही

1:48:29 यहां आए उन्होंने वीडियो दिखाया मुझे कि हमा आई वीडियो चलानी है तो दोजने बोला है फिर मुँझ पढ़ता हूँ और पढ़ाता हूँ आप यह कर सकते हैं बड़ अच्छी बात है तो यहाँ पर हमारी स्वरसंधी खतम होती है स्वरसंधी के बाद में हम आते हैं मित्र आपका व्यंजन संधी पर अच्छा व्यंजन स आप कहेंगे हाँ भीया का खागा अंगा चाचा जाजा अईया टाटाटाडा अना ताथा दादा ना पापा पापा मैं कियार अलावा साशशशशा हा यह

1:49:23 हमने पढ़े थे याद हैं जी 33 वेंजन याद होने चाहिए ठीक है आगे आगे हैं खोदिक्कत कोई परिशानी यहां द वियंजन संधी के वियंजन संधी का कोई भेद नहीं होता, यानि कोई परकार नहीं होता, कोई भेद नहीं होता, अरिक्षा में कई बार तो प्रिशन ऐसे, दो-चार प्रिशन तो ऐसे गलत हो जाते हैं, जो हमारे दिहान की वज़े से नहीं बन पाते, बढ़ते कुछ हैं, हम होता है ना ऐसा यह सेम चीज हो चुकी है यह सेम चीज मैं देख

1:50:08 चुका हूं बिल्कुल इसी अवस्था में यह जो सब्द इसने अभी कहे है इसे सब्द कोई कह चुका है पहले आ गया है वेंजन संधी का कोई भेद नहीं होता यह बात याद रख लेंगे कभी भी तो फिर सं� कुछ नियमों का पालन किया जाता है किया जाता है कुछ नियमों का बहुत सारे चात्रों ने लिखा हाँ जी मुझे कई बार लगता है

1:50:55 ऐसा चलो उसके बारे में किस दिन बात करेंगे किस दिन में आपको समझाऊंगा सपनों का विज्ञान और द्रश्टा विज्ञान कि हमको � प्रश्ण ना लाना आपको यह अपना तबी नियम दूसरे में आता हो जब नियम सारे पढ़ ले मैंने कहा सारे नियम पढ़ लोगे तो अपने आप ही किलियर हो जाएगा ऐसे कभी किलियर नहीं हो पाऊगे जैसे हमारे दोस्त कुछ लिख रहे हैं पतंजली का संधी विच्� जो सीखना था उससे मैं उस पर दियान न रहा और दियान कहीं और रहा तो नियम नंबर एक चलता है आपका काखा का छोड़ करके चाचा

1:51:44 चाचा जाजा चाचा जाजा फिर क्या होते हैं टाठा टाठा डाधा ये क्या है इवेंजन है हमारे चाचा जाजा टाठा डाधा इवें फिर अगली दूसरी और तीसरी पर आगे ठीक है? ख़दिकत रामजी तिवारी भावना का क्या हो जाएगा संदी विच्छेद पिटा आपको करना मुझे नहीं आते हैं संदी विच्छेद करने मैंने जितना रटा रटाय था आपको बता दिया सब मैं नहीं जानता भावना क्

1:52:35 یہ نیم کس کے لیے ہے تے اور دے کے لیے تے اور دے کے لیے تے اور دے کے لیے کیا پریباسہ ہے دیکھنا یدی یدی تا اور دا کی بعد تے اور دے کی بعد इन आठों में से कोई भी चै एसी ही परिवासा लिखेंगे आठों के लिए चै या छै आए तो चै या छै आए तो क्या होगा

1:53:21 ते या दे जो ते या दे हैं ते या दे आधे चै में परिवर्टित हो जाएंगे आधे चै का मतलब क्या हो गया चै हलंत परिवर्तित हो जाएंगे और चारो परिभासाइं ऐसे ही बनेंगी आप चारो परिभासाइं एक बार बुलिए अभी मैंने बात की ते और दे के बाद में चे अच्छे हैं तो अगली परिभासा आप क्या बोलेंगे जे और जे के लिए जरा बोलिए यदि ते और दे के बाद जब तह या दे के बाद में जय और जय आएंगे तो हमको result में क्या मिलेगा फिर आधा जय मिलेगा क्या या आधा जय इन दौनों की बात जब

1:54:08 आईगी तो पहले वाला आधा जय मिलेगा तै और दे के बाद में यदी टे और ठे आएंगे तो मित्र आपका क्या मिलेगा हमको result मे क्या मित्र ये नियम लगता है कि ते या दे के बाद में चय आचे दिखता है? येस और नो, मैं बोलू सत धन चित, क्या ते या दे के बाद में चय है? उत धन चारण,

1:54:59 तो यहां ते के बाद में चैय है की नहीं है अब एक तरफ हलंत लगाना जरूरी है अभी बताएंगे इसको ठीक है कोई परिशानी तो यहां ते के बाद में चैय है की नहीं है इतना बता दीजिए तो आप कहेंगे हाँ जी है कोदिकत मैंने बोला तय या दय के बाद में चय या छय तो तय किसमे परिवर्टित हो जाएगा तो तय या दय जो भी हैं वो किसमे आधे चय में परिवर्टित हो जाएगा कर दीजिए महा तय किसमे परिवर्टित हो जाएगा चय में परिवर्टित

1:55:48 हो जाएगा कैसे चय में आधे चय मे सच्चित उत्धन चारण क्या बन जाएगा उत्चारण बनेगा मित्र या नहीं बनेगा उत्चारण उत्धन छेद क्या बन जाएगा उत्चेद अब मैं यही बात आप से पूछू कि उत्चारण का संधी विछेद क्या होगा तो क्यूंकि यह तीन नियमों में होते हैं दो द एक विकल्ब देगा आपको उच धन्चारण जो देता है परिक्षाव में एकसर एक आपसे देगा यहाँ पर उन धन्चारण उन धन्चारण एक विकल्ब देगा इन में से कोई नहीं तो

1:56:36 आप जब नियम को लगाएंगे तो आप सोचेंगे ना वो परिक्षा में मिलेगा ही आ जैसे मैं कुछ सब्द दे सकता हूँ आपको सचरित्र को तोड़ के दिखाईए प्रियास करना गलत हो कोई दिक्कत नहीं है सचरित्र एक जगत छाया बस जो तोड़ो तो उसको तोड़ने के बाद यह देख लेना कि नियम उस पर लागू हो रहा है या नहीं उच्छिन उच्

1:57:24 संधी विच्षेद हो जाएगा हो भी पाएगा या नहीं संभव है या नहीं यह देखना है तो आपने सोचा कि जब चैचे यदी हो तो एक संभवना क्या है कि ते और देखे बाद में चैच और छै रहे होंगे तो क्या बोलोगे सत धन चरित होगा जी सत धन चरित्र और फिर स लागू होता है कि नहीं हाँ या न उच्छिन उत्धन छिन उत्धन छिन तो तै क्या समें पतल जाएगा चै में उच्छिन सही होगा वराच्छत्र वरहत धन छत्र वरहत धन छत्र उत्षिल उत्धन

1:58:14 छिल होगा उत्धन छिल कोई दिक्कत कोई परिशानी बहुत बढ़ी हाथ स प्रेशानी मेरे हिसाब से तो कोई दिकत नहीं होनी चाहिए बड़ा आसान सा बड़ा साधारन सनियम है सायद पहली बार पढ़ें तो अजीब लगें यह क्या है लेकिन जब आप इसको पढ़ते हैं प्रैक्टिस करते हैं इसके प्रशनों को जब आप देखेंगे कई बार ज� जिलन यहम आता है हमारा नियम संख्या 2 नियम संख्या 2 नियम संख्या 2

1:58:59 नियम संख्या 2 नियम संख्या 2 नियम संख्या 2 नियम संख्या 2 अभी तो वह बचा गगा है न चेचे के बाद में जय चेचे के बाद में जय जय जय जय को जाएगा जय से मैं आप से बोलू हूँ जगत � जय जय के नियम है, जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय

1:59:45 जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय जय � आप पूछा जाते हैं एक आपका जगत जन्नी सब्द होता है जगत जीवन जगत जन्नी क्या बोलोगे जगत जन्नी तो आप रहेंगे त्य या ध्य के बाद में यदि जय या जय हो तो किसमें बदलेगा त्य आधे जय में बदलेगा अब चय में मत बदल देना फिर से मैं आ� परिशानी इस बात में ये बनाए एक बार निर्मान करेंगे तो आप कहींगे सत्त धन जन भाहिसाब क्या हो जाएगा तै बदल जाएगा आधे जय में सज्जन हो जाएगा और कभी सज्जन

2:00:32 पूरुश मत बोला करो कि हमारे भाहिसाब तो बड़े सज्जन आदमी है इसमें जन जगत जीवन क्या हो जाएगा तो बाद में जय आया तो जय रिजल्ट में भी हमको क्या मिलेगा एक जय मिलेगा जगत जीवन उत जटिका क्या हो जाएगा क्या बोलोगे ते किसमें बदल जाएगा आपका जय में उत जटिका बन जाएगा हमारा जटिका उत जटिका उत जटि

2:01:24 एक विकल्प मिलता है इसमें उत्धन जुवल और एक मिलता है इसमें उत्धन जुवल कौन सा सही होगा शार विकल्प आपको दे दिये बने तो आप कहेंगे जी उत्जुवल के लिए आपने बताया था कि बाद में जय आ रहा है जय आ जय पहले मैं देखूँगा इन विकल्� यह भी संभाव न अब यह बचा तो जुवल सब्द होता है यह जब आप देखेंगे जुवाला जुवाला तो आप क्या बोलें आधा जय होना चाहिए तो पूरे जय का मतलब नहीं बनता अब नियम लागू हो जाएगा उत्धन

2:02:15 जुवल तो तै किसमें बदला होगा तै भाई वहाँ भी हम समझेंगे कि उजवल में दौनों जय आधे क्यों है अब आप समझी चुके हैं तो वहाँ क्यों समझेंगे विपद जाल क्या बोलोगे विपद सब्द होता है तैय आधे के बाद में विपद जाल जगत जन्नी का क्या होगा जगत मतलिख देना जगत अब तैही � सुर्वेक बधोटिया जी बहुत अच्छा उत्तर दिया तो समझे भाई साब जय और जय जय और जय ऐसा ही एक नियम किसके लिए आएगा टय और ठय के लिए आएगा बड़े परचलत

2:03:02 से दो तीन उधारण है या ठय के लिए इसमें तटिका सबसे अच्छा उधारण आता है क् यह आपको बताया तय या दय के बाद में यदि टय या ठय हों तो क्या होता है तो यह ठय होता है यह ठय में परिवर्तित हो जाएगा लेकिन टय कैसा होगा आधा देखो जै भी आधा बना चै भी आधा बना तो यह ठय भी आधा बनेगा तटी का बन जाएगा तटी का लेखन ह इसका मतलब भी यही

2:03:50 है कि इसमें एक टे आधा और एक उरा है ये भी सही और ये भी सही रहा है सफर में जो मिले वो सब सही बोलो भी कोई परिशानी अजय सिंग जी टूमच थेंक्यू आपको कुछ भी पढ़ना अच्छा इसलिए लगता है मित्र क्यूंकि आप ध्यान से पढ तो तो तय या दे के बाद में यदी टय या ठय हो तो क्या मिलेगा रिजल्ट में आधा टय मिलेगा याध है ना टय के लिए उट चारों के लिए एक तो चैछ है जेज है यदी हो तो आधा टय हो जैसे मैं बोलू

2:04:39 वत टिका क्या हो जाएगा बताना जाना वत धन टिका यहां भी तो यहीं आया तेय या दे के बाद में टेय या ठेय आया जैसे मत धन टीका क्या हो जाएगा मत धन टीका क्या हो जाएगा ये तीन बड़े पर चले तो धारण है इसके बताएं तो टेय ठेय आये तेय और देय के बाद में हां जी आये भी या तो टेय के बाद में य� अधा लिखना था आधा लिखना था हमको अठीक है तो उसकी हम खड़ी पाई हटा देते हैं लेकिन इसकी खड़ी

2:05:27 पाई थोड़ी हटा देंगे टै में हलंत है वटीका पस कुछ नहीं करना जो टै है उसको आधे अगले में बदल दो मत धंटीका क्या बन जाएगा मटीका बन � अगले पर चलते हैं अगला नियम कौन सा बचा चैच है जैज है अब बताओ आप किसका नियम आएगा विपद नहीं होता है विपद कोई सब्द नहीं होता इसलिए बताया मैंने आपको सब्द कभी गलती मत करना क्या बोलो के डेड है बोलेजी डेड है यही तो था डे और ड या दे आधे डे में परिवर्तित हो जाते हैं यहां परिणाम क्या मिलेगा आधा टे

2:06:16 पहले में मिला आधा चे फिर आधा जे इस बार परिणाम में क्या मिलेगा आधा डे मिलेगा आधा डे क्योंकि गुलाई वाले अक्छार है तो हलंत लगाएंगे हलंत लगाएंगे क्या ल� ते या थे के बाद में ते या दे के बाद में डे है हाँ जी है तो किसमें बदल जाएगा भहिया डे में ही बदल जाएगा और ये डे कैसा होगा आधा होगा आधा डे हम कैसे लिखेंगे हलंत लगा के लिखेंगे क्योंकि डे को मैंने बताया था आपको जिन अक्षरों को आ�

2:07:07 आगे इसके बाद में पहले का तीसरे परिवर्टन पहले का पांच वे में फिर अनुश्वार का फिर अन्यनियम ऐसे ही आगे बढ़ेंगे तो यह मान सकते हैं लगभगतीन कख्षा हैं और संधी की हमारी होगे और संधी पूरा हो जाएगा क्योंकि हिंदी भासा का सबसे बड प्राणी वीडियो हैं आप लगभग आप लिख सकते नवीन सर साहित्य च्छे किलास एक प्रले लिष्ट आएगी इसलिए बार UPSI मों बड़ी मदलब सब्दू सब्दू अगर कोई sentence भी

2:07:55 लिखा परशन पूछा गया इस बार भी आप उसको एट लिष्ट इतने हम साहित्य तक इतना cooperate कर ले नो इसके बाद तो फिर दिवाली की सायद बीच में चुटी होंगी और फिर continue है फिर कुछ है नहीं थेंक यू जैहिन जैभारत जैमा सस्वती नमस्ते अ दोस्तों मैं नजीन सर्म आप से विगा स्वागत करता हूँ आसा करता हूँ आप सब

2:08:40 अच्छे हैं एकदम बहतरीन हैं एक बार सारे प्यारे दोस्त बताएंगे आप सब कैसे हैं उम्मीद करूँगा एकदम बहतरीन होंगे एकदम सांदार होंगे और दोस्त हम लोग पढ़ र प्रफ चलते हैं पिछला नियम मैंने कौन सा पता है था आपको चाचा जाजा टाठा डाढ़ा यह किसके बाद में हो तो पहला आधा हमको मिलता है यह बात हम सीख चुके थे अब आगे चलेंगे अगले नियम पर चलेंगे संख्या

2:09:28 आप देख लेंगे कौन सा नियम है अगे न यदी यदी पहले वर्ग के वेंजन के साथ पहले वर्ग के वेंजन के साथ पहला वर्ग जानते हैं कौन सा होता है चले मापको पहला वर्ग समझा देते हूं तब चीज और ज्यादा क्लियर होंगी हम लोगों ने वेंजन पढ़े थे तो पहला वर्ग कौन सा होता है क्यवाला इस वर्ग बताएए कौन सा होगा इस वाले में आवर्थ यह हो गया वर्ग यह हो गया वर्ग खड़े वर्ग बोलते हम का चा टा और पा

2:10:18 यह क्या होगा यह पहला वर्ग हो गया चा चा जा जा आया ता ठा डा धा अना ता था ता था दा धे और मैं पैफा बा बा और मैं जानते हैं ये कोई बोलेंगे तैथा दैधा ने होगा हूं ने है तैथा दैधा ना वा फा बा भा मैं ठीक है तो क्या कहेंगे हम कि यदी पहले वर्ग के वेंजन के साथ में ठीक है जी वेंजन के साथ में साथ कोई सगोस आए क्या आए कोई सगोस वर्ण यदी

2:11:12 तो जो पहला है ना जैसे कह के साथ ही आएगा कोई सघ्ष पहला क्या है क्या है और उसके साथ कोई सघ्ष आए तो पहला वर्ण जो पहला वर्ण है पहला वर्ण तीसरे में परिवर्तित हो जाएगा तीसरे वर्ण में परिवर्तित हो जाएगा इसी नियम को हम कहते हैं दोस्त बताएं तीसरा कौन सा है तीसरा कौन सा होगा तो आप कहीं भी है ये पहला हो गया ये रहा आपका पहला तीसरा देखिए इसमें कौन सा है ये क्या है तीसरा है तो पहले का तीसरे में परिवर्तन होगा तो कब होगा जब पहले के साथ क्या आना चाहिए सघोस तो एक बार मु

2:12:12 जानते हैं यह बात यह सग्षोस है जो अब अच्छा रिविजन नहीं करते हैं जैसे देखिए उधारणों से और ज्यादा अच्छा समझ में आता है और एक उधारण बच्छे याद कर लेते हैं दिगज उससे नियम भी याद हो जाता है दिगज याद रखते हैं जैसे देख दिख, धन, गज, जरह निर्मान करके बताईए, पहले पहचान लीजिए, क्या कौन सा है, पहला है क्या, क्या ये पहला है, आजी भाई साब, पहले के बाद में गय आया, गय तीसरा है, यानि कि तीसरा किसमें जाता

2:12:59 है सघोस में, फश्ट के साथ में सघोस है कि नहीं है, हाँ � प्लस सग्षोस बराबर थी बोलेगे जी तो भीया आप कहना चाहरे हैं कि जो क्य है यदि वो सग्षोस के साथ मिल गया तो हमको तीसरा प्राप्त होगा पहले का तीसरा क्या हो गया हो गया तो क्यूंकि बाद में यहां पर क्या है बोलो यहां पर बाद में क्या है गय कोई स्� दोएर की साहिता से तो क्या हो जाएगा पूर्ण हो जाएगा यह मिटा सकता हूं कि हम एक किनारे पर लिख ले ना इसको यह मिटाने क्या वश्कता भी नहीं

2:13:45 है मैं कुछ सब्द लिखता हूं आप प्रैक्टिस कर पाएं चाकी मुझे बताइए आप और देखना नियम लागू जैसे भगवत धन गीता जुड़कर के क्या बनाएंगे भगवत धन गीता वाक धन इश मिलकर के क्या बनाएंगे एक सुप धन अंत होता है मिलकर के क्या बनाएंगे सुप धन अंत दोनों जुड़कर के क्या बनाएंगे एक आता है

2:14:30 आपका जगत धन इश मिलकर के क्या बनाएं इश के मिलकर के क्या बनाएंगे सत धन धर्म मिलकर के क्या बनाएंगे दिग विजय कैसे बनाते हैं दिग धन विजय मिलकर के क्या बनाएंगे यह सरकाही नाम आ गया इमिटा दू न अब तो सघोस दिग धन विजय मिलकर के क्या बनाएंगे बड़े चर्चित धरने दिग वि परिक्षाव में लगातार पूछे भी जाते हैं प्रियास करना पहले तो यह देख लेना बहुत बढ़ी है को दिक्कत को परिशानी बताएंगे जी सर

2:15:19 स्वरसंदी चल रहा था नहीं भाई साब आपने साध कल की क्लास नहीं की है जो दोस्त यह कह रहा है भाई की स्वरसंदी च पहले वाले का तीसरा बन जाएगा क्या बोलोगे इसका तीसरे से मतलब नहीं है यह तीसरे में बदलेगा तो मैंने बूला बाद में वेंजन है की स्वर है सारे दोस्त बताएं बाद में वेंजन है की स्वर है तो वेंजन है तो कैसा बनेगा आधा बनेगा जब तक इसको स्व

2:16:05 तो बोलो भीया तै परिवर्तित होगा भे देखो भे क्या सघोस में चला जाएगा तो भीया भे आप देखेंगे पह पह में तीन चार पांच सघोस है देखना जरा धिहान से यह जो भे है यह सघोस होगा या नहीं होगा भीया तीन चार पांच क्या होते हैं सघोस होते हैं सर क पता नहीं आपको कैसे नहीं लगा? सल क्लास होई थी, चलो मैं बता देता हूं, ठीक है? अप धन जय, अब जय, आपको अभी भी मिल जाएगी, वो कोई ऐसी दिक्कत नहीं, ओनलाइन एजुकेशन वे ही फायदा है,

2:16:52 सद धन भावना, सद धन भावना, ये बोलेंगे, सद धन � कि दे गुलाई वाला है तो हलंत लगेगा क्या बुलेंगे हलंत लगेगा तुम ऐसे क्यों बोल रहे हैं नहीं हुई किलास मैंने खुद किलास लिये मुझे तो पता होगा न मैंने कल किलास लिये या नहीं लिये कैसी बात करते हो तुम क्या रहे हैं जी नहीं हुई है किलास व कि आपको पहले बताया था कि कि आपकी छे और नौ को नहीं होगी तो बाकी दिन तो मैं आपको पहले ही बता देता हूं कब कक्षा नहीं होगी छे और नौ को नहीं

2:17:38 मैंने पहले मना किया था तीन-चार दिन पहले कि मेरी उस दिन दो दिन मैं रातान है तो छे को नहीं होई थी स तो दे हो जाएगा तो दे हो जाएगा तो दे हो जाएगा तो क्या बनेगा दोस्त आपका सिद्ध तो यहां पर क्या देखो बाद में विंजन है तो दे आधा तो दे आधा बनेगा और दे यदि आधा

2:18:27 बनेगा तो मैंने क्या बताया था आपको ऐसे एक्षरों में दे आधा औ भागुवा, तै किसमें परिवर्टित होगा ये? दै में, अच्छा दै आधा होगा कि पूर्ण होगा तुम ये बता दो, बस कमेंट सेक्षन में, आधा होगा कि पूर्ण होगा, एक बार बताएं सारे दोस्त, क्या बोलेंगे? आधा होगा कि पूर्ण होगा? दै, सिर्फ इत तो क्या बन गया गय अब बताओ गय आधा की पूरा आप कहेंगे इसमें आगे पूर्ण करने के लिए एक स्वर है तो इसको कभी आधा मत बनाना जिसमें स्वर मिल रहा हो जब आगे जुडने के लिए स्वर

2:19:20 ना मिले तो आधा होगा बहुत बढ़िया अतुल गौतम जी ने सह अब द्या के बाद में क्या है वे है जुडने के लिए मत कह देना क्योंकि वे में क्या है वे पहले होता है और ये बाद में होता है तो दिख विजय बोले तो क्या होगा आपका बोले दिख धन विजय तो कहके साथ में वे है तो भाईया ये तो फिर तो दिक्कत हो जाएगी क् दिग वी मातरा इधर भी चड़ाओगे तो गलत हो जाएगा आधा ही गय आएगा यही वर्तनी हमको सिखाती है आधा गय क्यों आ जाएगा क्योंकि इसके जुड़ने के लिए आगे

2:20:08 वेंजन था इसलिए आधा गय आया है क्यों भहिया यहां तो हलंत लगाया यहां क्यों नहीं

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