ഭാഗവതത്തിലെ മഹാദേവൻ്റെ സ്ഥിരസാന്നിധ്യം

0:00 ഹരേ കൃഷ്ണ എല്ലാ സജ്ജനങ്ങൾക്കും നമസ്കാരം. ഇന്നലെ നമ്മൾ പറഞ്ഞു ഭഗവാൻ അല്ലെങ്കിൽ ഈശ്വര ശക്തി എന്ന് പറയുന്നത് അത് ഒന്നു തന്നെയാണ് പലേ സ്വരൂപങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചിട്ടുണ്ട് എന്ന് മാത്രമേ ഉള്ളൂ എന്നുള്ളത്. ഈ ഒരു കാര്യം തന്നെ നമ്മുടെ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നമുക്ക് കാണാൻ സാധിക്കും. അപ്പോ പലേ ഗ്രന്ഥങ്ങളും പല ഈശ്വര സങ്കൽപത്തിനെ സെന്റർ ആക്കി വെച്ചുകൊണ്ടാവും ഉണ്ടാവുക. അതായത് ഇപ്പോ ശ്രീമത് ഭാഗവതം എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ വൈഷ്ണവ ഗ്രന്ഥമാണ്. അപ്പോൊ അവിടെ പ്രധാന ശക്തിയായിട്ട് കാണിക്കുന്നത് മഹാവിഷ്ണുവിനെയാണ്. അതുകാരണം തന്നെ മറ്റുള്ള ദേവതാ സങ്കല്പങ്ങളൊക്കെ ആ മഹാവിഷ്ണു എന്നുള്ള ശക്തിയുടെ ഭക്തന്മാരായിട്ട് ഭക്തന്മാരായിട്ട് അങ്ങനെയാണ് കാണിക്കുക. ഇനി ശിവപുരാണമാണ് എടുക്കുന്നത് എന്നുണ്ടെന്നുണ്ടെങ്കിൽ അവിടെ മഹാദേവനാണ് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം കൊടുക്കുന്നത്. അപ്പോൊ മഹാവിഷ്ണു ബ്രഹ്മാവ് മുതലായിട്ടുള്ള ദേവതാ സങ്കല്പങ്ങളൊക്കെ മഹാദേവന്റെ മുൻപിൽ വന്ദിക്കുന്നതായിട്ടും ഭക്തരായിട്ട് അങ്ങനെയാണ് ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുള്ളത് കാണുക. ദേവ ഭാഗവതമാണ് എടുക്കുന്നത് എന്ന് വെച്ചാൽ

0:45 അവിടെ അമ്മയാണ് മഹാദേവിയാണ് അവിടെ എന്താ പ്രധാന ശക്തിയായിട്ട് കാണിക്കുന്നത് അപ്പോ ത്രിമൂർത്തികളും മറ്റുള്ള ദേവന്മാരും ഒക്കെ അമ്മയുടെ മുൻപിൽ നമസ്കരിക്കുന്നതായിട്ടും സ്തുതിക്കുന്നതായിട്ടും ഒക്കെയാണ് കാണാൻ സാധിക്കുക അപ്പോ വീണ്ടും അത് തന്നെയാണ് പറയുന്നത് ഏത് ഗ്രന്ഥത്തില് ഏത് ശക്തിക്കാണ് കൂടുതൽ അവിടെ പ്രാധാന്യമായിട്ട് കാണിക്കുന്നതോ ആ ശക്തിയുടെ ഒരു ഗ്രന്ഥം എന്നുള്ള രീതിയിൽ അത് ചിത്രീകരിച്ച് മറ്റുള്ള ശക്തി മറ്റുള്ള ആ സ്വരൂപങ്ങൾ ഒക്കെ ആ എന്താ ശക്തിക്ക് മുൻപിൽ തന്നെ നമസ്കരിക്കുന്ന രീതിയിൽ അല്ലെങ്കിൽ വന്ദിക്കുന്ന രീതിയിലാണ് ചിത്രീകരിക്കുന്നത് അപ് ആ ഗ്രന്ഥത്തിനനുസരിച്ച് അതിന മാറ്റം വരുന്നു എന്ന് മാത്രമേ ഉള്ളൂ ശക്തിയെല്ലാം സത്യത്തിൽ ഒന്നന് തന്നെയാണ് എന്നാണ് വീണ്ടും കാണിക്കുന്നത് അതിൽ തന്നെ ഭാഗവതപ്പെടുത്തു നോക്കുകയാണെന്നുണ്ടെങ്കിൽ വൈഷ്ണവാനാം യഥാശംഭു എന്നാ പറയുക വൈഷ്ണവന്മാരിൽ വിഷ്ണുഭക്തന്മാരിൽ ഏറ്റവും പരമ ഉദാഹരണം ആയിട്ട് പറയുക മഹാദേവനെ ശങ്കരനെയാണ് പറയുക എന്നാ പറയുക

1:32 അതുതന്നെ ആചാര്യന്മാർ പറയുന്നത് കേട്ടിട്ടുണ്ട് ഇപ്പോ സപ്താഹം ഭാഗവതം പൊതുവേ ഏഴു ദിവസത്തിന്റെ ഒരു സപ്താഹ യജ്ഞ ആയിട്ടാണല്ലോ പാരായണം ഉണ്ടാവുക അപ്പോ ആ സപ്താഹത്തിലെ തന്നെ എല്ലാദിവസം ദിവസവും മഹാദേവൻ ഒന്ന് വന്നു മുഖം കാണിച്ച് അനുഗ്രഹിച്ചിട്ട് പോകും എന്ന് പറയും അതെന്താന്ന് വെച്ചാൽ ആദ്യത്തെ ദിവസം സപ്താഹത്തിന്റെ ആദ്യത്തെ ദിവസം മഹാദേവനെ നമുക്ക് കാണാൻ സാധിക്കും രുദ്രനായിട്ട് അവതരിച്ചുകൊണ്ട് രണ്ടാമത്തെ ദിവസം ദക്ഷയാഗം കഥാ സന്ദർഭത്തിൽ മഹാദേവനെ കാണാൻ സാധിക്കും മൂന്നാമത്തെ ദിവസം ചിത്രകേതുവിനെ അനുഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട് കൈലാസേശ്വരനായിട്ടുള്ള മഹാദേവനെ കാണാൻ സാധിക്കും നാലാമത്തെ ദിവസം നമുക്കറിയാം പാലാഴിമധനം എന്നുള്ള സന്ദർഭത്തിൽ അവിടെ ഭഗവാൻ നീലകണ്ഠനായിട്ട് വന്ന് അനുഗ്രഹിക്കുന്നതായിട്ടുള്ള രംഗം കാണാം അഞ്ചാമത്തെ ദിവസം ആ രാസലീല രാസക്രീട നടക്കുന്ന സന്ദർഭത്തിൽ മഹാദേവന്റെ സാന്നിധ്യം വൃന്ദാവനത്തിൽ ഉണ്ട് എന്നാണ് പറയുക ആറാമത്തെ ദിവസം വളരെ വിശേഷമായിട്ടുള്ള ഈ രണ്ട് ശക്തികൾ മഹാദേവൻ

2:19 മഹാവിഷ്ണു എന്നുള്ള ഈ ഹരിഹര ശക്തികൾ തമ്മിലുള്ള യുദ്ധം എന്നുള്ള വളരെ കൗതുകകരമായിട്ടുള്ള ഒരു രംഗം ബാണയുദ്ധത്തിലൂടെ നമുക്ക് കാണിച്ചു തരണം ഏഴാമത്തെ ദിവസം സപ്താഹത്തിന്റെ ആ സമർപ്പണ ദിവസമായിട്ടുള്ള ഏഴാമത്തെ ദിവസം നമുക്കറിയാം ആ അവസാനത്തിലെ അല്ലേ ദ്വാദശ സ്കന്ധത്തിന്റെ അവസാനത്തിലെ നമ്മളെ ഭക്തന്മാരെ ആ ഭാഗവതം ശ്രവിച്ച എല്ലാവരെയും അനുഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ടായിട്ട് മാർക്കണ്ടേയ ചരിത്രത്തിലെ ഭഗവാനെ കാണാൻ സാധിക്കും അപ്പോ അപ്പോൊ ഈ പറഞ്ഞു വന്നത് അത് തന്നെയാണ്. ഒരേ ശക്തി തന്നെയാണെന്ന് എടുത്തെടുത്ത് കാണിക്കുകയാണ്. ആ മഹാദേവന്റെ ആ ഭാഗവതത്തിലുള്ള സാന്നിധ്യം തന്നെ നമ്മൾ എടുത്തു നോക്കുകയാണെങ്കിൽ എന്തായാലും ഏവർക്കും വളരെ ഭക്തിപൂർണ്ണമായിട്ടുള്ള ഒരു ശിവരാത്രി ആശംസിച്ചുകൊണ്ട് ഇന്നത്തെ വാക്കുകളെ സമർപ്പിക്കുകയാണ്. ഹരേ കൃഷ്ണ